2024个人总结精选。
人生十字路口是一道选择题，谨慎选择才能确保正确方向，糊涂选择就易步入歧途，放弃选择就会迷失方向。在生活中人们总是会接触到一些名人名言，名人名言有利于引导青少年树立起正确的三观;你有自己印象深刻的名言句子吗？下面是小编精心为您整理的“教育善于总结的名言(精选)”，希望能对您有所帮助，请收藏。
• 己所不欲，勿施于人。
• 吾生也有涯，而知也无涯。
• 诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
• 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。
• 学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
• 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
• 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
• 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
• 失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
• 一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。
• 对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
• 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。
• 人谁无过？过而能改，善莫大焉。
• 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
• 学而时习之，不亦说乎。
• 书到用时方恨少，事非经过不知难。
• 温故而知新，可以为师矣。
• 学而不厌，诲人不倦。
• 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
• 孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
• 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
• 欲穷千里目，更上一层楼。
• 教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。
• 学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。
• 良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
• 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
• 情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。
• 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
• 己所不欲，勿施于人。
• 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
• 读书有三到，谓心到，眼到，口到。
• 风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。
• 信用既是无形的力量，也是无形的财富。
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理想的教育的名言(精选)
美的事物在人心中唤起的那种感觉，是类似我们当着亲爱的人的面前时，洋溢于我们心中的喜悦。
有理想在的地方，地狱就是天堂。
海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
先相信你自己，然后别人才会相信你。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的，……人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来，由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。
追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活，我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。
你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
过去属于死神，未来属于你自己。
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
志当存高远。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。
志不强者智不达。
希望是厄运的忠实的姐妹。
老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
世界会向那些有目标和远见的人让路。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
劳动受人推崇，为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
思想是根基，理想是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。
道德教育成功的秘诀在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。
孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。
有真道德，必生真胆量，凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
学而不厌，诲人不倦。
我们唯一不会改正的缺点是软弱。
社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。
路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。
精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋：就是天才。
生活的理想，就是为了理想的生活。
读万卷书，行万里路。
人无忠信，不可立于世。
不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活，愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
志不强者智不达，言不信者行不果。
要成就一件大事业，必须从小事做起。
天生我才必有用。
路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。
不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
不想当将军的士兵，不是好士兵。
人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
青春一经典当即永不再赎。
生活若剥去理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。
德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。
立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。
欲穷千里目，更上一层楼。
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
非常著名的教育名言(精选)
合理安排时间，就等于节约时间。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
岂能尽如人意，但求无愧我心。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
吾生也有涯，而知也无涯。
物竞天择，适者生存。
人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
唯宽可以容人，唯厚可以载物。
人无远虑，必有近忧。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
人不可有傲气，但不可无傲骨。
有很多良友，胜于有很多财富。
有关教育的简短名言(精选)
做教师最主要的是不说假话，要求学生做到的，自己要先做到。
我们必须坚信教育是国家富强繁荣的根本。
孔子曰：习相近也，性相远也。
仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
我们深信教育是国家万年根本大计。
敏而好学，不耻下问。
一切帝国主义和反动派都是纸老虎。
教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。
教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。
在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
文明其精神，野蛮其体魄。
因为道德是做人的根本，根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫因材施教。
教育植根于爱。
学而不厌，诲人不倦。
美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
世上无难事，只要肯登攀。
学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活，愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。
有健康的身体，才有健康的精神。
活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运。
培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。
行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。
学而时习之，不亦说乎。
教育的根是苦的，但其果实是甜的。
教育的艺术不在传授，而在鼓舞和唤醒。
孔子曰：三人行必有我师焉。
教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
星星之火，可以燎原。
教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。
生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
生活的理想，就是为了理想的生活。
教育是立国之本。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
为人民服务。
为中华之崛起而读书。
人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
只有代表群众才能教育群众，只有做群众的学生才能做群众的先生。
生活即教育，社会即学校，教学做合一。
在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。
孔子曰：温故而知新，可以为师矣。
言必信，行必果。
饱食终日，无所用心，难矣哉。
先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
教师当然须教，而尤宜致力于导，导者，多方设法，使学生能逐渐自求得之，卒底于不待教师教授之谓也。
虚心使人进步，骄傲使人落后。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
教人要从小教起，幼儿比如幼苗，培养得宜，方能发芽滋长，否则幼年受了损伤，即不夭折，也难成材。
教育孩子的全部奥秘在于：相信孩子，解放孩子。
捧着一颗心，不带半根草去。
良好的个性胜于卓越的才智。
大凡世界上的先生可分三种：第一种只会教书；第二种的先生不是教书，乃是教学生；我认为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需，一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。
教育为公以达天下为公。
行是知之始，知是行之成。
己所不欲，勿施于人。
读书忌死读，死读钻牛角。
教育人就是要形成人的性格。
我们必须会变成小孩子，才配做小孩子的先生。
你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。
发明千千万，起点是一问，人力胜天工，只在每事问。
发明千千万，起点是一问，智者问得巧，愚者问得笨。
凡为教，目的在于达到不需要教。
只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。
教师的职务是千教万教，教人求真；学生的职务是千学万学，学做真人。
只有做学生的学生，才能做学生的先生。
凡为教者必期于达到不须教。
孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
要想学生好学，必须先生好学，惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
品德教育重在实做，不在于能说会道。
孔子曰：有教无类。
孔子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
要做人民的先生，先做人民的学生。
真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。
教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书，总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
发明千千万，起点是一问。
教师并非教书，而是教育学生。
能变成小孩子的老师，才有资格去教育孩子们。
人之患在好为人师。
人类社会处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
学然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
教学要合一，有三个理由：第一，先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学，第二，教的法子必须根据于学的法子，第三，先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联络起来。
教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
学而不思则罔，思而不学则殆。
当在学校所学的一切全都忘记之后，还剩下来的才是教育。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。
关于教育育人的名言(精选)
我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
在数学教育的旅途中，我甘愿做一个行者，不断行走、不断思索。
精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋：就是天才。
不会触类旁通，研究哪一门学问都难有成就。
我们必须会变成小孩子，才配做小孩子的先生。
当在学校所学的一切全都忘记之后，还剩下来的才是教育。
要启发儿童的学习兴趣，当这种兴趣已很成熟的时候，再教给他学习的方法，这确乎是所有优良教育的基本原则。
教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
师生年龄有差别，知识有差别，身份有差别，人格无差别。
鞭挞或呵斥是应该谨慎地避免的，它只是弥缝了目前，使伤口结上一层皮膜，对于痛楚的核心仍然没有触到，只有出自内心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心，才是一种真正的约束。
教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
把美德、善行传给你的孩子们，而不是留下财富，只有这样才能给他们带来幸福——这是我的经验之谈。
学高为师，身正为范。
其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。
在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为天下之达德，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心。
先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
如果谁希望自己的儿子尊重他和他的命令，他自己便应十分尊重他的儿子。
教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。
学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。
教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
教学要合一，有三个理由：第一，先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学，第二，教的法子必须根据于学的法子，第三，先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联络起来。
问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。
只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习，这是教育过程的逻辑。
人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能，中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
没有疑问就等于没有学问。
能培养独创性和唤起对知识愉悦的，是教师的最高本领。
教育中应该尽量鼓励个人发展的过程，应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论，给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。
名誉虽然不是德行的真正原则和标准……但是它离德行的真正原则和标准是最近的……它是一种指导儿童和鼓励儿童的正当方法。
最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。
犯了过错的人应当受到惩罚，但是他们之所以应受惩罚，并非因为他们犯了错……而是为的要使日后不去再犯。
儿童一旦懂得尊重与羞辱的意义之后，尊重与羞辱对于他的心理便是最有力量的一种刺激，如果您能使儿童爱好名誉，惧怕羞辱，你就是他们具备一个真正的原则，这个原则就会永远发生作用。
现代教育的重点在于指导活动和采用活动型的教学程序，这种学习类型比正规课堂的学习类型更合理，这主要是因为由活动而学习比正规课堂情境下的学习更有意义，而且更易于迁移到新情境中去。
师也者，教之以事而喻诸德也。
学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，但是他们要把为社会服务看作是自我人生的最高目标。
播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。
德性愈高的人，其他一切成就的获得也愈容易。
我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。
即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。
我们不能为了惩罚孩子而惩罚孩子，应当使他们觉得这些惩罚正是他们不良行为的自然后果。
要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
培养人就是培养他对前途的希望。
教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵，使具备有用的能力，而非填塞前人经验的累积。
教书育人是教师的天职，既有苦，也有乐。
爱孩子这是母鸡也会做的事，可是，要善于教育他们，这就是国家的一件大事了，这需要才能和渊博的生活知识。
硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶；这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。
教师的职务是千教万教，教人求真；学生的职务是千学万学，学做真人。
任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。
因为道德是做人的根本，根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
人的教育在他出生的时候就开始了，在他不会说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。
动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。
你的举止应温和，即使惩罚他们，态度还是要镇定，要使他们觉得你的作为是合理的，对于他们是有益的，而且是必要的。
多一把衡量的尺子，就会多出一批好学生。
教之而不受，虽强告之无益，譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。
如果你想要儿童变成顺从而守教条的人，你就会用压服的教学方法；而如果你想让他们能够独立地、批判地思考并且有想象力，你就应当采取能够加强这些智慧品质的方法。
一个人的知识如果只限于学校学习到的那一些，这个人的知识必然是十分贫乏的。
健康之精神寓于健康之身体，凡是身体精神都健康的人就不必再有什么别的奢望了，身体精神有一方面不健康的人，即使得到了别的种种，也是徒然。
评价不是为了排队，而是为了促进发展。
活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
家庭教育的名言(精选)
1、有些你以为坏的东西或许会引发你孩子的才能；有些你以为好的东西或许会使这些才能窒息。
2、使一个人发挥最大能力的方法，是赞赏和鼓励。
3、孩子在幼儿其间，蕴藏着无限的可能性，需要父母加以挖掘和引导。
4、造就子女成人是父母的一种神圣职责。
5、父母不可能陪伴孩子一辈子，所以必须从小培养孩子的社会意识和独立的意识。
6、所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。
7、为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。
8、家庭教育应当由经验教育人向科学教育人转变，由片面注重书本知识向注重教育孩子怎样正确做人转变，由简单命令向平等沟通转变。
9、父母是孩子的第一个老师，孩子从幼儿园到小学、中学时期，大部分是生活在家庭里，而这正是孩子们长身体、长知识，培养性格、品德，为形成世界观打基础的时期，父母的一言一行都给孩子深远的影响。
10、在达到理智的年龄之前，孩子不能接受观念，而只能接受形象。
11、士大夫教诫子弟，是第一紧要事。子弟不成人，富贵适以益其恶。子弟能自立，贫贱益以固其节。
12、应该使每个人懂得：在社会面前，他的责任和对社会最重要的义务，就是教育自己的孩子。孩子的首席教育者，第一任教师，就是母亲和父亲。
13、父母教育孩子的过程，也是自身不断感悟和学习的过程。
14、教导儿童的主要技巧，是把儿童应做的事变成一种游戏的。
15、要是做父母的生活放荡，儿女就会变成酒徒和罪犯。()
16、父母要逐渐培养孩子独立思考、独立解决问题的习惯，并由此树立孩子的信心。
17、父母是天然的教师。他们对儿童，特别是幼儿的影响最大。
18、要使大家充分认识，关心下一代、关心少年儿童，就是关心我们祖国的伟大前程，就是关心全世界的伟大前程。
20、我们对于儿童有两种极端的心理，都对儿童有害。一是忽视，二是希望太切。忽视则任其像茅草样自生自灭，期望太切揠苗助长，反而促其夭折。
21、怎能从甜东西的种子长出来？在每个年龄上，性格都得转变，父母的劝告不宜多，且须谨慎从事，以身作则才是唯一有效的劝告。
22、谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去做人的机会。
23、母爱是人世间最神圣的感情，应为这种感情最没有利禄之心掺杂其间。
24、人莫不爱其子孙，爱而不知教之，犹弗爱也。
25、教育的艺术不在于传授本领，而在于极力、唤醒和鼓舞。
26、激发幼儿的求知和学习的欲望，远比教会有限的知识有意义得多。
27、对小孩子来说，范例之重要超乎批评。
28、做父母的对于子女的早年教育决不是一种无效劳动。虽然在某些年月里，好像被教育者处于沉睡状态，没有见到效应。但是，到后来终有一天，会看见大有好处的。
29、只要教师和家长协调一致，才能形成教育的合力。
教育的名言语录(精选)
教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活，愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。
美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
因为道德是做人的根本，根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。
良好的个性胜于卓越的才智。
真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
凡为教，目的在于达到不需要教。
教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
教育人就是要形成人的性格。
文明其精神，野蛮其体魄。
教师当然须教，而尤宜致力于导，导者，多方设法，使学生能逐渐自求得之，卒底于不待教师教授之谓也。
教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。
凡为教者必期于达到不须教。
虚心使人进步，骄傲使人落后。
只有做学生的学生，才能做学生的先生。
孔子曰：有教无类。
孔子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
孔子曰：温故而知新，可以为师矣。
为人民服务。
只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。
为中华之崛起而读书。
教育是立国之本。
教人要从小教起，幼儿比如幼苗，培养得宜，方能发芽滋长，否则幼年受了损伤，即不夭折，也难成材。
教师并非教书，而是教育学生。
有健康的身体，才有健康的精神。
要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
世上无难事，只要肯登攀。
品德教育重在实做，不在于能说会道。
己所不欲，勿施于人。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
教师的职务是千教万教，教人求真；学生的职务是千学万学，学做真人。
言必信，行必果。
捧着一颗心，不带半根草去。
学而不厌，诲人不倦。
要想学生好学，必须先生好学，惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
教育的艺术不在传授，而在鼓舞和唤醒。
培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫因材施教。
我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书，总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
做教师最主要的是不说假话，要求学生做到的，自己要先做到。
在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
教育为公以达天下为公。
仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
学而时习之，不亦说乎。
大凡世界上的先生可分三种：第一种只会教书；第二种的先生不是教书，乃是教学生；我认为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
人之患在好为人师。
我们深信教育是国家万年根本大计。
你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。
学然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
发明千千万，起点是一问。
我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
孔子曰：三人行必有我师焉。
培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。
人类社会处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
只有代表群众才能教育群众，只有做群众的学生才能做群众的先生。
敏而好学，不耻下问。
先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
我们必须会变成小孩子，才配做小孩子的先生。
教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。
即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
星星之火，可以燎原。
当在学校所学的一切全都忘记之后，还剩下来的才是教育。
饱食终日，无所用心，难矣哉。
教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
生活的理想，就是为了理想的生活。
教学要合一，有三个理由：第一，先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学，第二，教的法子必须根据于学的法子，第三，先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联络起来。
不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。
集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需，一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。
教育的根是苦的，但其果实是甜的。
行是知之始，知是行之成。
要做人民的先生，先做人民的学生。
孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运。
发明千千万，起点是一问，智者问得巧，愚者问得笨。
学而不思则罔，思而不学则殆。
教育孩子的全部奥秘在于：相信孩子，解放孩子。
孔子曰：习相近也，性相远也。
在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。
最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。
能变成小孩子的老师，才有资格去教育孩子们。
读书忌死读，死读钻牛角。
生活即教育，社会即学校，教学做合一。
教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。
我们必须坚信教育是国家富强繁荣的根本。
发明千千万，起点是一问，人力胜天工，只在每事问。
教育植根于爱。
夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
一切帝国主义和反动派都是纸老虎。
有关感恩的教育名言(精选)
教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。
第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。
坦白是诚实和勇敢的产物。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
一言既出，驷马难追。
爱就是教育，没有爱便没有教育。
上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发、教育子女。
动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。
教师是人类灵魂的工程师。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
人只要不失去方向，就不会失去自己。
含泪播种的人一定能含笑收获。
有理想在的地方，地狱就是天堂。
世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
信用既是无形的力量，也是无形的财富。
所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。
常思奋不顾身，而殉国家之急。
美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
古之学者必严其师，师严然后道尊。
