三体读后感。
怎么书写一篇属于自己的读后感呢？通过阅读作者写的作品获得了不少见解经验时。 透过阅读笔记的形式，回顾自己的阅读成长历程，OK语录网编辑费尽心思设计出的“三体读后感”一定会让您感到惊喜，希望能够为你提供有力的支持建议你把这篇文章收藏起来！
三体读后感(篇1)
星辰大海是无数少年的梦，望今夕，科技改变了命运，梦想化作了现实。从曾经的给时间以生命，到如今的给岁月以文明，人类憧憬着一次又一次的梦幻，畅想着数百年后的未来，生存在这纷繁的尘世。
危机纪元来临之初，纳米科技堪称世界之最，这种能让人类大规模跻身太空的技术被外星文明所窥探。身处三颗恒星周围的他们，早已对恶劣的生存条件有了一定的抵御能力，但行星大限将至所带来的毁灭迫使他们成为黑暗森林里的猎人。
三体舰队探测器“水滴”的侵入，以摧枯拉朽之势将人类引以为傲的舰队用最原始的方式一扫而尽，提前做好预警顺利逃亡的两艘幸存者却被人们当成叛徒，只能在人类文明和三体文明的联合绞杀下驶向茫茫星海，寻求一线生机。
幸而有人能够突破人类社会思想和道德的束缚，力求光速飞船，凭借强大的信念和过人的能力给人类文明带来一丝希望，但故事的结局却没有因为这一小插曲而发生逆转。“弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是”，降维打击之下，光锥之内的一切都化为了梵高的星空“巨画”。只有一艘飞船逃了出来，可这个飞船的主人却几度以爱的名义将人类世界推向深渊，亲手将拯救人类的唯一办法扼杀于摇篮之中。
如今，那个世界已经过去了18903729年，尘埃落尽，万物归于时光之中。故事结束了，摇篮里的人终究还是没能逃离命运，人性终是摧毁了属于他们的小世界。
思绪飘回现实，在现代社会，人类如同造物主一般俯视着整个世界，却无从得知茫茫宇宙中是否有其他文明像我们看待虫子一样看待我们。第三宇宙速度要多久才能被人类的飞行器所驾驭，我们无从得知，光速更是遥不可及，被限制在太阳系的我们只能偏安一隅，活在繁杂之中。
我们都是阴沟里的虫子，但总还是得有人仰望星空。为了文明的传承，多少人性遭到破坏，又有多少科学失去色彩，生存明明有更好的方式却因图一时私利而互相伤害。思索一番却又觉得无可避免，就像永远达不到乌托邦，没有完全公平，那就必然会发生斗争。既然无法逃避那就只能洁身自好，在做好自己的同时尽量维护人性的美好。《三体》的故事绝不可展开在现世，更不能以爱的名义来毁灭。
牛顿曾说“我可以计算天体运行的轨道，却无法计算人性的疯狂”。愿警钟长鸣，眼光应以长远为重，视野应以高远为荣。品一场人性的真善美，才是一切的起点。
三体读后感(篇2)
三体人到达地球之前，先往地球发射了智子，通过操控智子，锁死人类基础科学。
所谓基础科学，就是像魏成那种搞数学的，像杨冬那种搞理论物理的。甚至你可以说就是像现实中韦神那样的小镇做题家。
中国过去三十年的繁荣主要来自“小镇做题家”们的贡献。
如果未来三十年还有繁荣的话，主要贡献也依旧来自“做题家”——包括小镇的，和已经走出小镇的。
以任何形式站在“做题家”对立面的，都是民族复兴的敌人。
不仅科技行业需要“做题家”。举个例子：炮兵，包括坦克兵里的炮手，都要数学好。现代化君队不只是装备的现代化。没有“做题家”，就不可能有现代化君队。DNA发现者，诺贝尔奖获得者克里克，二战前也是做题家，数学厉害，二战入炮兵计算。
华为招研发也招了一堆搞数学的。
数学是超出宇宙之外的，是人类最顶尖智慧的结晶。数学能用来描述宇宙是物理学的功劳。
三体读后感(篇3)
最近在读一本比较流行的科幻**《三体》，在西西河论坛上看到有人介绍，于是自己也从上找出来看。也许当时我不理解，在看完《三体》后，我身怀恐惧的深刻的理解到了这个。
一部好的**将影响人的一身，在这学期的课外阅读中，这本书给我的震撼十分大，作者环环相扣，并且会提及许多十分专业的知识，而流畅的叙事和浅显易懂的描述使得就算是大一的学生也能理解深奥的量子物理知识，天文学，等等十分专业的知识，并产生浓厚的兴趣，我就在看到关于量子态的剧情后，专门上查了一些量子物理的基本定理。科学改变世界，改变人类，改变命运！这种积极向上的精神便是作者希望传播一个核心思想，同时，我也希望把那份震撼传达给更多的人，使更多的人感受到《三体》给人心灵的洗涤与升华，所以，我在这里再次郑重推荐这本书！
三体读后感（三）
作为一名女生，我一直以为对科幻类别的**不感兴趣，但《三体》这本**完全改变了我这样的看法。
《三体》系列**分为三部，而昨天刚刚看完了第一部。
作者刘慈欣在当前的科技基础之上，向读者们构造了一个架空的科幻世界，故事基调宏达、神秘而又悲壮。在故事当中我遇见了很多物理学的名词，比如宇宙背景辐射，哈勃红移，为了搞清楚故事的发展，我也随时准备着百度百科，遇到不懂得名词就查。
故事假设在银河系之外的一个天狼座中有另一个可适宜生物居住的星球，名为三体。一次偶然的机会，三体文明和地球文明相互知道了对方的存在，于是双方陷入了一种思考。而地球上，知道对方的存在的人类很少但基本是居于社会高层当中，由于知识背景的差异，他们对三体文明的看法相互之间存在着很大的等分歧，有些人希望三体人能够在地球上生存使地球上的丑恶消失，而有些人希望三体人永远都不要登陆地球，(.
因为三体人能带给地球的不一定是福音等等。
虽然地球人对三体人的态度不同，但三体人把地球人当做敌人。尽管就科技水平而言，三体文明要大大高于地球文明，但三体人要成功登陆地球需4.5个世纪，从中地球可以发生很多次科技革命，大大提升其科研水准，而这对未来的三体人而言是一个大大的威胁。
这就是《三体》**的总基调。同时，这样的语调也让我陷入了一种思考，那就是，无论和平还是战争，都是两个文明在没有任何接触的情况下碰撞而来的。显然，从历史上看，这一结论可能并不乐观。
哥伦布发现新大陆后，欧洲文明入侵美洲，掠夺财产，杀戮、焚烧、掠夺，使美洲原始文明从未被掠夺过，最终被欧洲人统治和殖民。我认为这是因为每个文明的身体都像一个个体。如果让他们走进一个摸不着手指的黑暗地方，他们就会缺乏安全感，这可能会导致一些残酷的后果。历史上的印度人可能就是这样一个牺牲品。
而《三体》**中也是这样，尽管三体文明比地球文明先进很多，随着时间过渡，未来有非常多的不确定性，或许过了三四百年地球文明就会赶超三体文明，到了那个时候三体文明能不能保全自我也是一个问题了。因此，作为地球人和三体人，最理性的方式是尽力保护自己，同时消灭对方。
也许这样的结论让很多人感到悲观，但却是最现实的结果。特别是在现实社会中，我们经常会遇到类似的情况或作出类似的选择。但是就作为一个个体的我们，我还是希望不同的民族、种族、宗教、国家等能够引以为界，找到一条超出武力威胁的和平之路从而相互理解相互认可，共同构建更加美好的将来。
三体读后感(篇4)
我早已不看科幻小说好多年!最近在电影《超体》的影评中，看到大多都引用到一部科幻小说《三体》。大众普遍认为《三体》是中国科幻文学的里程碑之作，它吸引和造就了无数科幻迷，他们为《三体》建立了三体网站，开发了三体游戏，三体的电影也正在筹拍中。《三体》的评价毁誉参半，因为看懂的和看不懂的各占一半。争论让我迫不及待地在上网下载《三体》三部曲，花一周时间看完，然后被深深震撼!实话说，我看过无数的科幻小说，之前从没看过中国人写的科幻小说，在我的认知里中国作家的科幻想象力总还局限在《小灵通漫游未来》，走不出地球。但《三体》突破了我这伪科幻迷的已知认识，给了我关于文明，关于宇宙全新的理念。
《三体》是一部非常典型的硬科幻作品，讲述了地球文明在宇宙中的兴衰历程，描绘了宏大壮丽的太空景象。通过拉伸到整个宇宙，整个时间，整个维度的视角，记述了勾心斗角的精神历程。书中对人类历史、物理学、天文学、社会学、哲学、宗教都有涉及，从科幻的角度对人性进行了深入探讨，格局宏大，立意高远。《三体》非常有创意，将各种元素神奇的融到了科幻里面，孔子墨子，哥白尼，爱因斯坦，冯诺依曼，秦始皇等等，让人一看就知道是中国人写的书，非常的有认同感。作者擅长不断地抛出悬念，分析过程步步惊心，经常有一种被逼迫的喘不过来气的感觉，很有种看美剧的跌宕起伏，悬念丛生的意思。这种欲罢不能的感觉，就像我们小时候看金庸，古龙的武侠小说，不把它看完，否则便如千百小虫在心里咬噬。并且为每解开一个悬念，出现的新事物都必须你花心思去理解，去想象，否则后续的剧情就无法理解。如时间的奇点，潜伏在地球的质子，能使宇宙坍塌的二项箔，我好久都没为看小说而动过脑，在看《三体》时却必须得不停地停下来想象、理解。
书中提出一全新的宇宙社会学理论，光年尺度下的生存推理：“宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人。”让我们停下来思考，在人类科技尚未达到在宇宙自由行走的高度时，是否有必要暴露出地球文明的存在?
不得不提《三体》一书作者刘慈欣，大家俗称——大刘。生于60年代，毕业于华北水利水电大学的水电工程系(居然是同行)，是山西的一座发电站的软件工程师。他利用业余时间创作科幻小说，现在是当今中国科幻届无可争议的领军人物。《三体》的出现，让沉寂多年的科幻小说吸引了太多的目光，几乎是炙手可热。《三体》的英文版已开始在美国出版发行，凭大刘单枪匹马，把中国科幻文学提升到了世界级的水平。他承袭了古典主义科幻小说中节奏紧张，情节生动的特征，并且在看似平时拙朴的语言中，浓墨重彩地渲染了科学和自然的伟大力量。他是一个冷漠的宇宙观察者(黑暗森林法则)，冷酷的道德评判者，再加上一个冷静的思想者。他想像奇特，漫无边际(太阳系、银河系、河外星系、宇宙之外的宇宙)渗透了一股对宇宙的`敬畏。
我一直觉得科幻小说的迷人之处就在于即使你所处时代的技术能力和知识力量不够，也能够借助作者的想象力到达未知的世界，理解其中之美!感谢刘慈欣，因了他的思想，让我看到了更远处!
三体读后感(篇5)
像是一阵暴雨后突然展现出来的太阳，在我完全没有准备好接受结尾的时候走完了这本书的历程。
宇宙和一片小湖泊一样，都是一个环境，无非是范围的大小之分。而人类作为这个环境中的一员，我们应该保守着作为人类最起码的道德底线和对人性的美的体现。因为一个环境多姿多彩才能显得更充实一些。不过人性的本源都有自私的成分，像程心那样单纯的完全没有杂质的心灵是人类社会永远地，最完美的成果。这本书用了很长时间从头读完，当灾难来临时的不同抉择给我很多对人一辈子的思索。现在宇宙尺度上来看待你的百年人生速度之快还不及光粒子的亿亿分之一，弹指一挥间都是极高的荣誉赞美。而你这短短百年的光阴怎么去留下些许痕迹，为了你之后的百年光阴，不做更远的考虑，只为你身后的百十年光阴留点痕迹。之前在看大秦帝国时感叹人杰历来皆作轮，不求福明只向前。一个伟人的一生其实不能算是他的，只能说是一个时代的代表，他的作用不是为了推进那个时代，仅仅是为那个时代打上了一个更明显更容易记忆的标记。而三体跨越的单位是世纪，是纪元，是光年，在时间的尘埃里你所有的一切都只是灰尘。可惜我只是一个俗人，我甘愿安安静静地在时光轮上做一个小标记，哪怕若干年以后这个时光轮也会被时间抹去。
三体读后感(篇6)
看完《三体》的那个晚上，我在关掉电视后下意识地望了一眼窗外的星空，似乎想在天空中发现些什么。
只可惜在城市的天空里看不到几颗星星，也只好作罢。
从此之后，在那些有着璀璨星空的地方，抬头看着天，我就会不知不觉地进入剧中的情节，好久回不过神来，有时还能够看到一些和其他人所看到的不一样的东西。我会根据剧中的描写，漫无目的地在空中搜索三体星系的位置，也会寻找云天明送给程心的那颗星星所发出的晦暗的亮光；我还总是把在夜空中航行的飞机想成是联合舰队，甚至会莫名其妙地感觉自己的周围飞旋着几个智子，或是头顶上有一大片四维碎块。更让我浮想联翩的是，传说中的黑暗森林法则是真的吗?宇宙中真的有数以亿万计的生命吗?暴露自己的位置，真的就意味着毁灭吗?还有“他们”，是不是就躲在离我们很近的什么地方，只是我们没有发觉呢?
其实，广袤的星空不只是一幅美丽的宇宙图景，而是亿万个像地球一样的文明。也许在它们上面，也有很多很多双与我们一样或是不一样的“眼睛”在注视着我们。我们就这样对视着，已经对视了十几个世纪，也许还将继续对视下去，几千年，几万年……
嗯，黑暗战役就是宇宙的缩影，它所表现出来的就是黑森法则，在我看来，这也就是真正的人性。在“青铜时代”号、“蓝色空间”号上的那些官兵们，才是真正的、最根本的人。没错，他们是人，而现在这个世界上，包括我所在的千千万万个生灵，才是非人。只有像那些逃亡战舰上的官兵们一样，猜疑链横生，没有道德，甚至是无耻地借别人的死亡，来满足自己生存的需要——也许这，才是在宇宙这残酷的背景下，正确的活法。别说这太黑暗，这，就是事实。
如果哪一天，地球真的在某一次突如其来的打击中毁灭了，希望我们不要觉得悲哀。因为，我们会到另一个地方去——在无边无际的宇宙中，我们将和众多的文明一起，永远存在。正如书中说的——一切终将逝去，只有死神永生。
三体读后感(篇7)
真正高人的解读——《三体读后感》作者：西西河史老柒
【宇宙尺度的战争】
黑暗森林系统的真相已经被刘清楚了。只是宇宙战争的尘埃。只是清理暴露的厨师、通讯员和战争主战场。恐惧黑暗森林系统的不是黑暗森林区或低熵体。
歌者作为清理者，本身的防御度在神级文明面前，就是零，所以，歌者跟他的种子飞船，必须以光速巡航，对他们而言，光速是唯一的保护。也的确是有效的保护。
也就是说，对低熵体的恐惧来自于对暗森林系统的攻击，而对暗森林系统的攻击只面对昆虫。
神们不屑为之，也不惧怕来自歌者的清理。
换句话说，不管是质量点，还是二向箔，对于神来说，不足为虑。
这一点我后面会详细说。
质点在人类文明中被称为轻粒子，目前被广泛认为是一个奇异黑洞。先把它放一边，我不会先说。
双向陪衬，所谓宇宙文明的顶级攻击方式之一，是什么？
一。双向箔片最初以光速移动，但速度是可变的。进入太阳系后，它的速度迅速降低到光速的千分之一。
2、在二向箔速度降低到光速千分之一的时候，它带有了明显的引力波特征，白艾利说了，只有大质量的物体才会带有引力波，后文也写道，二向箔理论上，应该具备木卫二的大小。
木卫二（百度百科）：
轨道：距木星670900公里
卫星直径: 3138 千米
质量: 4.80e22 千克
3、引力波在减弱，当引力波彻底消失的时候，二维吞噬开始，逃逸速度为光速，在此之前，逃逸速度从0逐渐递增，理论上，这个时候，是可以逃逸的，可惜，人类的科技决定了，对二向箔的无知，错失了最佳逃逸时间。
但同时，根据傲慢定律，神可以知道庇护所，可以扔一块双向陪衬，自然也有办法阻止你逃脱，唉，绝望。
4、不反射电磁波。
5个。在引力场完全消失之前，与三维世界没有相互作用。
那么，回到我们原来的双向箔片，它是什么？
显然不是微观粒子的二维展开，因为那样体积极大，而且在没有行星引力束缚的作用下，会很快褶皱，智子就是一个二维展开的质子。
三体读后感(篇8)
神秘的科幻——《三体》读后感1000字：
1492年哥伦布发现了新大陆，自那以后两个本相隔一个大洋的文明相撞在了一起。就如同刘慈欣故事中的三体文明发现地球后，可那带来的并不是许多人憧憬的童话般相遇，而是一个文明对另一个文明的侵略。
人类此刻才意识到，面对茫茫宇宙，自己实在是太过弱小。在那漆黑的背景中，坟墓比星辰更密集。宇宙就是一个黑暗森林，生存才是文明的第一需要。面对这一浩劫，人性中的爱与背叛，希望与绝望，自私与无私全都得到了体现。
在刘慈欣创作的这宏达宇宙之中有一条“黑暗森林法则”，当两个文明相遇时，由于不了解对方，为了避免被背叛，强势文明会将弱势文明彻底消灭以绝后患。而只有爱能彻底消除隔阂。就像一只蜜蜂叮在了胳膊上，为了避免被咬我会将之拍死，可当我充满怜悯与爱时，我便不会去拍死它，而是弹弹衣袖将之赶走。爱与背叛永远是人性的两个极端，可他们亦有中庸之道。就像现实社会中，当美洲的原住民在感恩节吃着航海家送来的土豆度过冬天时，他们也因心存警惕；身为现代社会的一份子，我们也因抱着博爱的心来面对他人，但也不能忘记了:真诚是玻璃，谨慎是钻石。
在这本小说中，也许是对人性善面的向往，刘慈欣在黑暗的冷漠的基调下，仍然存在着希望的星星之火：在对人类彻底失望，回复三体人信息的同时，叶文洁无意间对她学子罗辑的提出的宇宙社会学仍为人类保留了一线生机；选择兽性的维德被誉为是最黑暗的领导者，可他对光速飞船的努力还是给人类留下了两男两女生存的希望；褚岩在黑暗战役胜出后，蓝色空间号也最终成功地将人类文明延续下来。读后感.无论多么绝望的地方，作者总是留下希望。想来只要心灵有希望闪光，再荒凉的土地，也会变成生机勃勃的绿洲。在这个世界上，从来没有真正的绝望，只要让自己心灵的泉水浇灌自己的的希望之洲使其不干涸，就不会有绝境存在。
作为三体中的主要人物，罗辑可谓是将自私贯彻了一身，当他被选为“面壁者”时，他只想着如何才能让自己的生活变得更舒适，可是当他参悟黑暗森林法则之时，他从原本自私的“面壁者”成为了无私的“持剑人”守护了人类60余年。可同样自诩为无私的程心却遭来无数读者的唾弃她是无私的，因为她的无私，才是最自私的，她只是把所有人当她“无私”的工具，因为她的盲目选择导致了人类的灭亡。其实人的本性不是自私，而是逐利。每个人会根据不同的情况选择使用不同的武器，但是不能说哪一个就是本性了，这里使我又一次想到书中维德所说的：“失去人性，失去很多；失去兽性，失去一切”。
爱与背叛的互相对立，绝望中蕴含着希望，自私与无私并不是表面那么简单。这就是我的感悟。
三体读后感(篇9)
地球上只有一个文明，但时空中不一定只有一个。
我第一次产生这种想法，是在我看了一篇名为《最后的进化》的文章里面表达了一种观点——也许在毅力灰尘中就含有一个宇宙，我们拍掉灰尘这一动作的时间在我们眼里大约几秒钟，而在那个宇宙中可能过了几亿年甚至更久。而我们所处的这个文明，也许就是另一个世界中的灰尘。
第二次是在一位MC建筑大神所创造的世界上。他几乎创造了整个宇宙，可最终竟然只是一只蝴蝶上的斑点。
第三次就是在《三体》上。《三体》与前面两个略有不同，《三体》主要讲的是主人公汪森发现“死亡倒计时”，然后通过三体游戏进入了三体内部组织，最后拦截下了“拯救派”的船只，从上面得到了关于“三体文明”发往地球的来信。
三体文明中的世界是一个毫无规律的世界，太阳何时升起，何时落下，都是未知；文明究竟能到达何种程度，全部随缘。所有人都试图在这个荒谬的世界中寻找规律，最终却都无功而反。这使三体人萌生了离开了这个星球的念头，然后他们发现了地球。此时，三体文明程度远高于地球文明，随之便引出了文章中心：当一个高级文明发现低级文明时，高级文明必须要消灭低级文明。
看完整本书，我不仅震惊万分，也产生了许多疑问：宇宙中真的存在另一个文明吗？如果存在，我们会相遇吗？我们是否真的只是另一个时空中的一粒微不足道的灰尘呢？太阳系又是否如毕达哥拉斯所说的那样只是一个实验场所呢？我们的文明究竟又算什么呢？
三体读后感(篇10)
人性是阻挡人类发展的最大也是唯一的敌人，它源于人类自己，阻隔着人类文明发展中国传统文化的弊端就可以解释这些
人把自己定位为主宰是刚刚发现自己的存在时，，因为对其他事物认识不多，人性中的权力欲望控制着低级的人类认知，人自己的定位越低级，认知就越高级
隐遁实际就是面对现实的无奈之举，弄花戏月就是对这种无奈添点色彩，当诗人们发现这种深深的落后感后，这种无奈的产物越花哨，就会产生越大的耻辱感
《三体》中物理学的丧失是不存在的，尽管在这个庞大的三体思想体系里，物理及人类所涉及的科学的不存在是有可能的，，但根据实践，在科学指导下的结论与理论相符合，这样，科学的存在就是有必要的。
人本不应该渴望做更高级的存在
三体思想本身就是对审视论的完美阐释，人应该在更高级的存在审视现有的存在，从现有的存在审视低一级的存在，在两方面的结果与过程中寻找共同点，在终极层面寻找相对终极层面微观的共同存在
生而为人，庆幸自己不是虫，对于高级存在，我们却沮丧不是他们。这种沮丧只是存在与人性中，它的本质是虚无的。可能在高级智慧眼里，人类不是进化的较低级，而根本不是一个物种，蚱蜢再进化也不可能为人。
低级智慧者与高级智慧者有这样的关系：他们互相平行，永不相交，它们各自有各自的原点和坐标轴，他们在一个总轴上处于一个再上一个在下的位置。可能低级智慧在自身的进化体系中非常高级，甚至能够威胁到高级智慧的存在，但他们之间的鸿沟永远无法填平
人若不想一直被蒙在鼓里，就必须奉行无限审视论原则
蒙不蒙在鼓里有什么关系呢，看透了这个世界的本质有什么用呢，可能这个世界正如三体所说，根本没有真正的规律，一切都是随机，都是偶然。
三体读后感(篇11)
整部剧看下来，最喜欢的人物是史强，他是最接地气的人物，但也真是因为他接地气，会让他对世界上发生的事有一个最直观的认识，进而产生解决办法。这本书最后带着我经历了科学家的接受末日后的绝望，普通人用最浅显易懂的知识再次唤醒他们的希望的整个过程，我感觉读到这里才算懂得这部剧的精髓。
在人生长河中，有时候有很多重要的事件和问题是当时的你认为是根本不可能解决的，或者说已经认定是死局。但是跳出来讲，这可能只是你的认知不够所带给你的困惑，每个人的经历只能带给你片面的解决方法和认知，真正到了自己解决不了的，应该积极的向别人请教，请教的人不在于知识面比你广，可能任何一个人都会给你一个不同的答案，可能在某一个人的启发下，你突破了自己的桎梏，找到了解决办法。
要知道人外有人，永远不要停止对新鲜事物的好奇心，一旦停止就说明你的心已经老了，人类的身体是会随时间自然衰老的，但是思想可以不必。保持你的好奇心，直到你的身体衰老到了尽头。它会使你的思想一直处在巅峰，没有衰退期。
三体读后感(篇12)
今天我读了一部讲地球叛军的书，名字叫《三体》，文中主人公汪淼是一个纳米教授，我对《三体》充满了喜爱。
书中“古筝”行动让我印象很深，作战中心都在讨论怎样破解三体叛军的船。大史说：用汪教授的纳米细丝割断船，大家都同意。他们把细丝都绑在柱上，船越来越近，最后被丝割成了两半，首领伊文斯死了。作战中心清理了地球的三体叛军。
读完《三体》我陷入了深思，在《三体》中一个个作战人员都快崩溃了。汪淼极强的内心也被三体弄崩溃了，好在大史的开导和帮助下，汪淼又有了对生活的希望与信心，。他们互相帮助的行为让我感动，互相关心的友谊让我感动。
读到大史与江淼的友情，我不禁想到了自己经历的一件事，那一天，我不小心摔倒了，我的朋友扶起我，把我扶到台阶下坐下，又给我水喝，我心里万分感激、我想我们的友情和大史与汪淼的友情是一样的，都是比山还要重许多的友情。
是的《三体》这本书就是这样集善恶分明的人群，有感情的人们、伟大的想像和科幼元素于一身的伟大著作。
