高一议论文作文。

写作是一种全面表达方式，通过情感故事和思想的传达实现艺术创作。经常进行写作，对提升我们的写作技巧非常有帮助。现在，我们为您提供了关于“谈“和”高一议论文作文”的重要信息，希望能够给您的学习之路增添更多丰富的内容！

谈“和”高一议论文作文(篇1)

师爱花园中花似锦，花红要靠养育人。

滴滴汗水花上浇，喜看来日满园春。”每当这似光明的心曲，坐落在我的心田时，总让我想起的是我们的班主任：黄老师，六年过去了，我们由一棵棵幼苗已长成棵棵树苗，在这之间数不知有多少‘汗水’洒在了我们身上，虽然‘汗水’是苦涩的，但我们感受到的却是无私的温暖。这就是“师爱“吗？冬天的傍晚，当最后一抹斜阳穿过窗边的树叶时，教室里却无声无息地闪烁着灯光，只听，一种沉稳而又亲切的声音在回荡，这是我们陈老师在给我们补习哩！说是补习，还不说是集体训练，离期末考试的距离越来越近，班级的气氛也紧张起来，老师在课堂上指指画画，嗓子不免有些沙哑。我多们希望能早点放学，可老师仍在有声有色的讲着课，我不得不心潮起伏，思绪万千！我心中想着，我们一定要靠一个好成绩回报老师，不只我一人是这样想的，也是这样做的。夏天，当夕阳的余晖洒在校园时，陈老师仍坐在讲台上，给我们讲课，头上的汗珠像断了线的珍珠，颗颗流在了老师的脸颊上，我们不免为老师担心。我们纹丝不动地听着课，头上吹着电风扇，与老师相比我们就好得多了！我们不得不对老师肃然起敬了！陈老师常对我们说要孝敬父母，父母把一身的心血全部投入到了我们的身上，千万不要辜负他们的期望啊！好好学习就是对他们最好的回报呀！这一句句平凡的话语似也包含着对我们的期望，那双深情的眼睛如同深深的潭水，那么饱含深情，虽然是近视眼，但透过眼睛看到的却是纯美的心灵。

这每一句话，不都包含着师爱这个词吗？在我的字典中这种光芒、温暖的词，总是炽热热的，同时也寄托着希望的翅膀……

谈“和”高一议论文作文(篇2)

我们每个人从小被父母教育长大要做一个有用的人，也经常拿来和邻居的孩子做比较。老师也经常教育我们长大要成为像作家、科学家、名人……他们这么说其实是用心良苦，从小树立好的榜样，并没有什么错。但是每个人从出生开始，注定有着不一样的起跑线上。我以为，不是每个人都能成为伟人，但是我们要做到努力和知足长乐四个字。

我们从小就学过，每个人都有长处和短处。老师经常跟我们讲，要做个知错能改，扬长避短的好孩子；老师也经常跟我们说要努力学习，天天向上；老师也经常跟我们讲孟子母亲三次搬家的故事。他们的话一直让我记忆犹新。如今，我已长大。虽然，没有考上好的大学，但是我曾经洒过泪水，出过汗。因为努力过，所以，不留有遗憾。

现在长大了，离开了学校，在外地打拼多年，我靠着一股儿敢拼敢闯的劲头，我如愿当上了一位小老板。在那里，我有自己的专业团队，还有人脉圈，做得有声有色。但是，为了响应国家号召，我回到家乡，带领村民致富，成为创业带头人。县城的领导，知道我的情况后，还主动表彰我为村里做出的成绩。他们鼓励我：“我们农村缺资金，缺技术，像你们年轻人有这优势，希望能有更多年轻人像你一样，为我们的农村的经济建设做贡献”。现在有了县领导的支持，我的干劲十足，希望少数人先富起来，带动多数人共同富裕。

不是每个人都能成为伟人，但是我一直努力做自己的事情，不会好高骛远，希望用自己的智慧为家乡建设美好未来，知足才能常乐。

谈“和”高一议论文作文(篇3)

言传身教是古人教育子女的一种体现，一个人的行为修养可以看出这个家庭的家教，小孩子还小的时候，看到大人做什么，小孩子也会跟着学，这是最明显的言传身教，6岁的女童跟着家长在非斑马线处横穿马路，作为女童却突然折返，结果被超速的汽车给撞飞了，经过抢救无效身亡啊，这件悲剧的发生让我们感到痛心，这就是所谓的言传身教。

回想中国式过马路，中国人民的交通意识客观观念不强，对于警方的认定也不是不可否认的，双方都有责任人民素质，低是国家做的不好吗？显然是没有的，6岁女童折返就告诉我们，她可能有一点交通意识，家长可能没有意识到这个错误，但是这个女孩她意识到了想要回去，但是家长却只忙着赶路，连手都没有牵住小女孩，结果却发生了这场悲剧，小女孩都知道不能走没有斑马线的路，而家长认为做这件事不会与小女孩有什么影响，于是警惕性下降，监管不到位，酿成这悲剧。可见言传身教有不好的一面，长辈所做的事，晚辈或多或少都会去学习，所以做家长的一定要知道，什么事情在小孩子面前表现出来有利，什么事情在小孩子面前表示出来，会有不好的影响，这是每个家长应该做到的，也是监护人应该做到的。

言传身教，在家族中最能体现家族的兴盛与言传身教有密切的关系，家族的族规是几代家族中保留下来并，用来教育下一代的人的，人们在家族规矩的警示下生活将言传身教发挥到极致，这是比较好的一种做法，但是留下来的是不好的规则则要变通，把不好的规则交给后人，那只会一错再错，大错特错，只有把好的地方发挥到极致，不好的地方取长补短，才能更好的生存于这个世界上。

公民应该树立起法律意识，提高个人的素质，让自己懂得没有规则不成方圆的这句话，又有一个故事，一个人为了逃票，一个人冒然闯进动物园，结果不知道那里却是老虎的家，谁也没想到，那里会是老虎的洞穴，结果又一桩惨剧发生了，为了逃票的那个人被老虎狠狠的吃了，动物园的管理者也没有办法，只好枪杀了老虎，这件故事告诉我们不要怀有侥幸心理，为了钱连命都丢了，这值吗？言传身教是现今人们应该重视的问题，大人们教得好，可以帮助孩子们快乐的成长，甚至可以避免一些悲剧的发生，家庭素质也更强大，人们要是把不好的发生在自己身上，又被孩子们看到了，天真烂漫的孩子们是会学习的，而且现在的孩子们学习能力非常强，不好的地方学到了就很难改掉了这是一个家庭素质的体现，用的不好就会有巨大的后果。

所以父母是孩子们的第一任老师，应该重视言传身教，把好的交给孩子们取长补短。

谈“和”高一议论文作文(篇4)

人生就是一个不断探求的过程，而我在这个漫长的过程中探求着……

我探求知识。在知识的海洋中自由地遨游，在知识的蓝天中快乐地飞翔。都说“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，知识是无穷尽的，所谓“活到老，学到老”，即使知识无穷无尽，我仍会矢志不渝地探求。

我探求真理。“真理即是吾师”，我相信真理，也渴望真理！在探求真理的过程中充满荆棘，我不会逃避，不会退缩，不会止住自己前进的脚步。因为我相信，终有一天我会到达成功的彼岸！

我探求友情。我承认自己在友情路上的失败，我承认我已被她们抛弃，即使我很好强。“时间是最伟大的治愈师”，我已经重拾心情，整装待发，我要在友情的路上继续走下去。我坚信，我是优秀的，是值得信任的，终有一天，我会再一次寻找到属于自己的友情！

我探求开朗。我不愿每天生活在多愁善感中，不要每天感慨“夕阳无限好，只是近黄昏”，不要“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴。这次弟，怎一个愁字了得”。

我探求自由。“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”我向往自由，这并不是说我现在没有自由，只是自由在我心中是另一种“自由”。那种自由，是在早晨被烟雾缭绕的森林冒险，鸟语花香。那种自由，是一个人开着越野车穿梭在每一个城市。那种自由，是一个人安静地坐在清澈的湖畔边，微风轻轻吹拂。

我探求理想。从小到大，我的理想时刻在变。有时是想做一个超人，拯救宇宙；有时是想做叮当猫，在大雄――我的朋友遇难时伸出援助之手；有时想做一个劫富济贫的女飞侠；有时想过要做无所不能的科学家；有时想过要做妙手回春的医生……理想时时在变，而我也在时时探求。

我探求……

曾经有一个很好的朋友对我说：“每个人的人生结果都是死亡，所以我乐于探求的过程。”那么，我呢？应该是既重视探求的过程，又乐于探求的结果吧！因为“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，即使我们探求的结果都是走向死亡，我也要让自己死得其所，死得“重于泰山”！

每个人每时每刻都在探求着，探求着自己所想要的。在探求的过程中，我们会学到许多，它们就像一道绚丽的彩虹，点缀着我们人生的天空！在探求的过程中，我们终究会明白自己探求事物的价值。

探求是一个漫长的过程，可我不会放弃我所追求的梦想！我探求着……就像江流永不停止地探求流向大海，流向大洋！

谈“和”高一议论文作文(篇5)

狐狸看见藤上一颗成熟的葡萄，用尽办法也弄不到嘴，只好放弃，并安慰自己：“这葡萄也许还是酸的，不吃也罢！”初读这个寓言，我觉得狐狸的这种自欺欺人的做法实在可笑。但看了钱钟书的《读〈伊索寓言〉》里的观点后，我认为狐狸的做法其实挺聪明、挺可爱的。它能清楚的认识到自己的能力是有限的，不想浪费太多的时间在一个自己无法得到的东西上，还能自我安慰在心理上使自己舒服，这真是智者的风采。

生活中想成为智者的人绝不在少数，而真正能成为智者的人却不多。人生路上的坎坷让我们走得很辛苦，甚至受伤流血，这是无法避免的。当我们面对残忍，遇到不顺心事，无奈到只能叹息时，我想对你说：学会释怀吧。

古时候流放的生活总是文人说不完的话题，他们胸怀大志，满腹经纶，在仕途受阻时冷静的面对一切，以海一般的胸怀包容不顺心的事情。李白的“惧怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”这是何等的豪情？李白坦然接受仕途的失意，将其丢置一边，取而代之的是对未来的信心，他放弃仕途而选择云游世界，从而找到了属于自己的生活，并向世人展现了他的才华与价值。他的取舍之道就像狐狸放弃它得不到的葡萄而给自己充足的时间去寻找其他的食物一样。这就是睿智所在。

再让我们来看看三国时期的周瑜，风华正茂，足智多谋，只因为诸葛亮比自己更胜一筹而不能释怀。一句“既生瑜，何生亮！”便像一颗流星划过天际陨落在历史的长河里，留下的何止是后人的痛惜？假如他能对别人的才华释怀，用一颗平常心去看待得失，给自己更多的时间与诸葛亮同在历史的舞台上一展雄风，三国的历便又会多一位“智绝”！

其实我们每个人本都可以做到对任何事情释怀的，每个人也都可以海纳百川的，只要你能正确的认识生活。不要因别人比自己长的好而郁闷，容貌不美我们可以用知识使自己心灵变美，“腹有诗书气自华”嘛！不要因别人反应比自己快、做题思路广而烦躁，其实只要我们多一些努力，少一些懒惰，一样不会比别人差，放弃你做不出来的超难的题而将自己的基础打牢，这也是智者的选择！

释怀，不代表退让与懦弱，只有遇到超出自己能力范围很远或不适合自己长时间坚持做的事，才可以大胆的释怀。这不包括学习，学习是成为智者的阶梯啊！此时，我想到一句话：出乎其外，入乎其内，即纵观全局，整体分析，深入内部，挖掘本质，这样判断该释怀的事情我想是不会错的。

学会释怀，快乐会时刻伴随在你的左右；学会释怀，成功将等待你的到来。

生活的大海总是变幻无常，当我们不能得到我们所想时，不能拥有我们所爱时，不要悲伤，学学狐狸，学会释怀，做一个真正的智者！

谈“和”高一议论文作文(篇6)

每个人的心中都有一个最美的姿态，它活在你心中，向你展现出它的美态，你视之为你的目标，它激励着你前进。最美的姿态犹如阳光一般沐浴着你，如雨水一般滋润着你，如一条道路引领你走向成功。而在我心中，自强是最美的姿态，它让你对生活充满希望，让你为自己的梦想而奋斗。

在舞台上一个弹奏着钢琴的九岁小男孩叫做刘浩，他视音乐为之生命，从小对音乐颇有天赋。刘浩自出生以来就双目失明，上帝虽然给了他不完美的身体，但也赋予了他另一双明亮的眼睛。刘浩通过自己的努力，让自己在音乐方面的成就比同龄人的要高，他不输于其他正常的小孩子，凭借自己的一双手，获得了众多国际奖项。

最美的姿态是刘浩在舞台上，手指在黑白键间来回移动，弹奏出属于自己的那一片天地。

顾伊颉——一位身高矮小的大学生，但是她的小身躯里却拥有着大梦想。顾伊颉因为自己身体矮小，在学校被人嘲笑过，但她却总能笑对生活。她对自己的生活安排井井有条，她不因为自己的身体有缺陷而放弃自己的生活，她努力最求自己的梦想。当她在求职节目中凭借自己的努力和奋斗，取得自己梦想职位的时候，她的一切付出都说值得的。

最美的姿态是顾伊颉为自己的梦想奋斗的那股不服输的力量，她凭着自己的努力走向成功，她身材矮小，但她是“生活中的巨人”。

在电脑前面一位坐着轮椅的女作家正在专心致志的写作中——尹书君。尹书君因一辆高速逆行的轿车而让她高位截瘫，失去了双腿，但她没有放弃对生活的希望。尽管每天都只能躺在床上，但她却会用她的笔和纸记录下她每天的感受。她对生活的不放弃成就了一本着作《“折翅天使”与生命对话》，她的事迹被人门所称赞，这让更让尹书君对生活的希望，让自己全身心的投入写作中。

最美的姿态是尹书君自强不息，致力于写作时的专心和她对生活美好的憧憬。

最美的姿态存在于每个人的心中，只要你不放弃生活，不放弃梦想，不放弃机会，或许在别人的心中你就是那最美的姿态。

谈“和”高一议论文作文(篇7)

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世间有着太多的人，太多的事，人与人、事与事之间彼此交织，错综复杂，结成了一张巨大的网，我们称之为生活。

试想有一天，这张大网中某一个环节出了一点小小的纰漏，我们该如何看待？

当下，打开电视，翻开报纸，点开网页，批评声、斥责声铺天盖地而来。小至某个明星在某个活动环节中用语不当；大至某些政府机构处事莽撞不公，总是不乏一批又一批的记者、评论员、网友及时地指出他们的错误，毫不客气地批评、评说他们的种种。末了，总不忘说出他们冠冕堂皇的理由以及貌似无比美好的希冀……久而久之，一种大受欢迎的新型职业迅速发热，美名曰“批评家”。

我们常说，批评使人进步。但现如今，是否该加上一个前缀：“什么意图的批评”呢？

人非圣贤，孰能无错？错了就错了，大家都是普通人，谁没有失误的时候？既然有人已经发现问题，犯错者已经认识到了错误，何不就此打止呢？可许多人并非如此。他们抓住时机，大肆宣扬，满腔愤怒，慷慨激昂！最重要的是，这之中还不乏一大批不明事理者。于是，一个又一个“XX门”接踵而至，义愤填膺的指责铺天而来。同时，也不乏某些冷静者“理性”的质疑：或许，大概，这只是炒作吧……

想想，这是何必呢？

我们何不真正冷静一点，置身他人，做一个简单的换位思考呢？大家都是网中人，生活、工作都不容易，何不彼此迁就理解。我们常常不自觉的把自己当作一位资深评委，用自以为严格、客观的标准评论周遭。可事实是：周遭的一切未必就是需要我们评点的选手，我们也未必就真的很称职，很客观，或许我们的种种愤怒，不过是自己的一厢情愿，并将之强加于他人身上而已。仅此而已。

以上种种，只是当下。真正痛心的还在之后的种种。

当使者已逝，我们终于在突然间学会了宽容，学会了正确的评论。这是一种进步、一件值得宽慰的事情吗？我并不这样认为。在我看来，这恰恰使死者难以瞑目，给社会留下了一个又一个永远的遗憾。当我们终于看到了他的功绩，对他心生尊重与怀念时，他却已永远的离开。多少优秀的人，多少优秀的作品，都只能在悼念者用忏悔的泪水浇灌的土壤中，重新开出鲜艳的花朵。

想想，这又是何必呢？

在生活这张大网中，我们彼此牵连。怀着一颗温暖的心，善意的对待他人，及时宽容，及时说出心中的温情，及时享受生活的美好。何乐而不为呢！

谈“和”高一议论文作文(篇8)

只要你在这个世上存活一刻，你就必须依赖它。

静谧的深夜，如水的月光。你一袭白衣素裙，席地而坐，静静地听着这个世界最神圣的声音——呼吸声。空气中的微小分子被一股气流所魅惑，像溪水一般缓缓进入你的呼吸道，将你体内的废气排出。白日的喧嚣已经让你忘了还有这样一种动听的声音存在，此刻，一轮清月，一湖碧波，宁静将那入微的细节衬托得那样明显，余音直抵夜幕外的群岚，你真真切切地感受着你的存在，感受着这给你生命的不起眼的入微细节

你曾天真的告诉我：“呼吸只能给我生命，仅此而已。”?

我拿出前所未有的认真告诉你：“人活着靠呼吸，呼是为了出一口气，吸是为了争一口气，不仅仅是给你生命那样简单。”?

你似懂非懂地望着我，回到秋日落寞的黄昏，听着你平静的呼吸，开始沉思。你想起了白日喧闹的街道上穿梭的红男绿女，想起了市场上竭力叫卖的老者壮丁，他们都活着，呼吸着大自然赋予每个人同样的空气，可是他们存在的意义却不可同日而语，优秀的白领没有沉醉于眼前的灯红酒绿，他们一如既往地奋斗着，他们不相信梦幻中的象牙塔永远高不可攀，呼吸给予他们的不仅仅是生命，更多的是坚定的信念和顽强的意志，呼一口气，他们丢掉世俗，丢掉人性的丑恶，吸一口气，他们用破釜沉舟的胆力与自己作了一场烈战，时刻呼吸着，时刻超越着，你也想到来往人群中游手好闲的青年们，他们一样地呼吸，可是他们的灵魂却那样空虚，他们不懂得为自己出一口气，为自己争一口气。虚度年华的人终究会被这个世界遗忘。

你的双眼开始闪着神采，你似乎已经明白，就是这分分秒秒的细节，造就了生命的伟大与渺小

呼吸，听起来很轻很轻，拥有它很容易，要让它成为你生命的一部分却需要太多的付出，多少英雄豪杰曾为它付出了青春乃至整个人生，文天祥，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”；郑板桥“千磨万击还坚韧，任尔东南西北风”；林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；曹雪芹“字字看来皆是雪，十年辛苦不寻常”……?

看到了这么多崇高的灵魂在历史上留下的辉煌，拥有健全体魄的我们是否应该清醒些呢

生命与呼吸同在，呼是为了出一口气，吸是为了争一口气。

谈“和”高一议论文作文(篇9)

相传在遥远的天国，有一天宇宙之神宙斯召集众神讨论公平，怎样才是真正的公平。大家各抒己见，没有一个准确的答案。宙斯便唤来了公平女神，让她来给大家说说什么是公平。公平女神微微一笑并没有马上回答，而是说道：“我巡游天上、人间、地下，也遇到了很多公平与否的事情。在我游历地下冥界的时候，众多历鬼冤魂问我：‘我们终日不见天日，阴冷无比，这样对我们不公平！’我没有回答便离开了。我又来到人间，人们争先恐后地问我：‘我们人类为什么只有短短的几十年的生命，不能充分的享受生活，这是对我们的不公平！’我笑了笑没有回答他们。当我回到了天上时，又听到关于公平与否的议论。今天在这里，伟大的宇宙之神宙斯您又让我来说说什么是公平。那好吧，我就来说是，我在衡量公平与否的时候是将公平之秤放在宇宙之间的，不会单纯的考虑那一个方面，这样才能平衡整个宇宙万物。站在自己的立场去考虑问题是永远不会公平的！”

这是我偶然看见的一则寓言故事。是啊，多少年来，我们盼望着公平公正，我们的专家重重论证，我们的制度一遍遍的设计、修改、更新，可公平公正的阳光始终未能普照社会的每一个角落，让人总有这样那样的遗憾。人要做到公平公正其实是很难的，因为人不同也机器人，人会思考，存在情绪，这些可以影响自身的行为，但对于有信心去做到的人，可以在自己负责的执行层面上以此为原则去做到。如果真能这样，相信世人应该会既佩服又欣慰了吧。

这些年我们力求公平公正，但在这之前，我们有没有站在别人的立场想一想呢？

谈“和”高一议论文作文(篇10)

正路并不一定就是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免会误入歧途。

——题记

日落了，有人在欣赏这夕阳，那微微泛黄的天际无限的凄凉却又有一种有人的魅力，它和日出的绚烂不同，没有那种朝气，没有那种光辉，也没有那种生气，但是却多了一分的平静，那份平静是给人思索的，是给人反思的，是叫人放下偏见安静的看待另一面的……

暑假了，我无时无刻不在反省。日落西山，经历了多少日日夜夜的“厮杀”，可得到的却并非自己最为理想的结果。是自己不够努力？是自己不够用心？还是自己不够刻苦？

独一人坐落在夕阳下，沐浴着和风的轻浮，突然看到了那正在落山的太阳，红红的，周围的房子，树木，也都被照得通红，仿佛烈火正在熊熊燃烧，燃烧着柴火……不知怎地，想到了孔老夫子的一个故事。

很早之前，孔子在陈国和蔡国之间的地方，因为缺粮受困，饭菜全无，七天没吃上米饭了。有一次孔夫子白天睡在那，颜回为了生计去讨米，讨回来后生活煮饭，快要熟了的时候。孔子看见颜回用手抓锅里的饭吃。

一会，饭熟了，颜回请孔子吃饭，孔子假装没看见颜回抓饭吃的事情。孔子起身说：“刚刚梦见我的先人，我自己先吃干净的饭然后才给他们吃。”

他这是委婉的在批评颜回之前的行为。

而聪明的颜回自然也听出了孔老夫子的弦外之音，柔声回答道：“不是那样的，刚刚碳灰飘进了锅里弄脏了米饭，学生认为正临灾祸之秋，丢掉又不好，可又不便让老师服用脏了的食物，于是自己就抓来吃了。”

孔子叹息道：“按说应该相信眼睛看见的，但是眼睛也不一定可信；应该相信自己的心，自己的心也不可以相信。你们记住，要了解人本来就不容易啊。”

就这样，这个故事流传了下来，教导世人不能因为一件不清不白的事物而草率断言事情的全部。

回头明目，自己或许也是看错了方向，一味的深陷于失败的漩涡之中，便认为自己没有了希望，没有了前进的动力，被那漩涡所深深卷入最深处。

可是我似乎没有看到，在失败之中所诞生的也有许多。

话说“失败乃至成功之母。”便是要我们在失败中的到磨砺，因为经历了失败才能品尝到败北的滋味，能够完完全全的正视自己的错误。

而那暴雨中的彩虹也是一般“不经历风雨，如何见彩虹”。看那暴雨倾盆，看那狂风肆意，可是这些可以成为庄稼的养料，可以拯救一方缺水之人民，更可以在雨后欣赏到大自然所筑起的桥梁——彩虹！

起身，回望夕阳的余晖，深深地感到了一抹柔和，那份不一般的平静需要我用心去领悟。

不因幸运而故步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。

——后记

谈“和”高一议论文作文(篇11)

生活中，那些成功快乐的人都有一个共同点，那就是干一行爱一行，因为他们坚信办法总比困难多，生活中，败者则是干一行愿一行，认为，倒霉的事总让自己摊上，抱怨不好抱怨社会对他们的不公。

我来举一个成功人士的例子吧!

王兆，以前是北京一家工厂的工人从工厂下岗后没有抱怨过不公，而是真真实实努力的工作。他的工作很难是北京某家圆加的宾楼饭店的洗手间的保洁员，因为他能找到自己的工作，所以很高兴，但是，保洁工作的要求极为高，八个小时，要不停的工作，一天下来疲惫不堪，好多人都放弃了这个职业，只有他没有放弃她都会有的，努力的工作，所以没过一会儿她都就升职了，但不久后，这家店就停了，她非常的难过，下班后他走到一家说要应聘服务员的店门口，她犹豫了一会儿，但还是进去了，在这个世界里，她基本上什么都不会，但是她都没有放弃，开始的时候，泡茶手就有泡了，他不放弃，学会了分辨，茶叶，和茶艺，后来两个月就被升为店长，她不断地改变着自己。走上了成功的道路，从本来家里的不支持老版的不看好，活成了很多人，希望的样子!

说完这个事例再来说说我，其实我很小的时候画画技术是非常非常差的，没有很好的基础，没有优秀的老师，教育，都没有得到家人的认可。在小的时候我经常脑海里会浮现一些美好的画面，却不能有能力画出，让我非常的烦恼，同时随着年龄的增长，我的画画能力也越来越好，直到五年级，画画能力极速变好，自学的画漫画人物，和老师教的差不多，只不过老师教的更容易学会精髓，其实在我学画画的中途，家里一直有不支持我，的声音，但我没有放弃，而是继续加力的前行。

让我们化梦想为动力继续前进，创造新的领地。让我们学会少抱怨，多改造自己。让我们学会梦想只有自己能实现，别人只不过是你梦想实现的见证者。

谈“和”高一议论文作文(篇12)

有人憧憬世外桃源的闲暇，有人向往雨后天晴的愉悦，有人幻想无忧无虑的自得，而我——一个对梦想和未来充满希望的零零后女孩儿，向往的却是那份被孤独闭锁的美好。

我渴望孤独中的安逸，更是向往从古至今以来那些幽居山林的隐士，但我并不是看透世间红尘而消极避世，仅是向往那份安逸。

也许是习惯了孤独，才慢慢适应了孤独。很多人对孤独的见解是错误的，他们认为孤独是人生一大痛事，但我认为孤独也是一份美好，它犹如雨露，滋润了人类干涸的心灵。

对于青春期的我，每周五回到家，放下肩上的重担，把沉重的书包重重的甩在沙发上，轻松踏进书房，与孤独和黑暗为伴，是对生活的一种发泄。只有孤独时，才不会被外界扰乱心境。在孤独中你才可以沉思生活中的困惑，沉寖在孤独中，你还可以多个角度思考问题，考虑自己在生活中扮演的角色，反思自己的不足。

孤独并不需要别人可怜。你可以与孤独结友，因为这世上值得你相信的朋友少之又少，所以你只能选择相信自己。

我喜欢孤独。脆弱的人都经不起生活的打击，我就是这种脆弱的人。每次打击于我而言都似晴天霹雳，这时我便与孤独为伴，在孤身一人时反思自己，沉思自己将来的路该怎样走。

我喜欢孤独。被生活欺骗了之后，正如诗中所描绘的“忧郁的日子里需要镇静”正是被生活骗到，才变得不堪一击，不再相信生活。这时，家人和朋友的劝慰都是徒劳的，只有自己说服了自己才能明白更多生活的真谛，然而，只有在孤独中才能有所创造。

很多震撼世界的发明又何尝不是在人们孤身一人时创造出来的，因此，孤独可以给人带来灵感。

孤独的人并不是可怜的人。在我眼里，孤独就是快乐，在孤独中你可以领悟到更多生命的真谛，获得更多生活的感悟。孤独让自己的生活更加充实，让自己的生命更加绚丽，孤独又尝不好?

谈“和”高一议论文作文(篇13)

和，是山涧涌泉，可浸润万物；是清风明月，可拂亮人心；是江河汇海，可兼容天地；更是融于中华民族灵魂中的情怀与境界。

万般和为贵。有孔子“君子和而不同，”老子“万物负阴而抱阳，冲气以为和，”孟子“天时不如地利，地利不如人和。”百家争鸣，各抒己见，但一“和”字为之共识。纵观历史卷轴，从谦和得一三尺巷，到廉颇负荆请罪以致赵成为千乘之国，再到夏国向宋朝请和得以复职还疆。可见“和”是推动历史前进的融合剂，起着至关重要的作用。

“人和”谓之根本。儒家有言“知和者天下之大道也。”唯有从人与人之间的和谐和睦做起，才能为大和，成大事。做到“各美其美，美人之美”，才有“美美与共，天下大同。”

“家和”乃家范传世，也是人之初和。常言道，家和万事兴。家，不仅仅是一种情感的牵挂和寄托，更是一个人安身立命、修身立德的起点。和合文化是中华人文精神的核心与精髓，而家和也体现了其中的和谐融合关系，展现了人们对和谐美满生活的向往。所以，家和则家兴、民族兴、国家兴、万事兴。

“国和”是国家是长久发展之基。古往今来，国家兴旺必少不了和。昭君出塞，琴瑟和鸣，她被封为“宁胡阏氏，”象征其将给匈奴带来和平安宁和兴盛，也换得两族及两国之间的和睦相处。贞观年间，文成公主进藏和亲，虽然人物定格在史书，但那座闪耀光辉的布达拉宫，依旧见证这段佳话。而至今日，我国自成立之初的“和平共处五项原则，”至如今“一带一路，合作共赢。”几千年来，“和”以一股不竭的动力源泉，令中国屹立于世界东方，迈向光明未来。

万物各得其和以生。孟子曾劝梁惠王曰，“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”此乃人与自然的和。早在西周时期，史伯就主张“和实生物，同则不继。”他严格区分“和”与“同”这对范畴的含义，指出天地和合降生万物，万物均从“和”而来。

中华文明历来强调天人合一、尊重自然。面向未来，习近平总书记提出“绿水青山就是金山银山”的观点，以及塞罕坝人工造林的卓越成就、重点保护的数个国家级湿地公园，再加近日来上海地区实行垃圾分类并逐步推广到全国等。这些无不体现着从古至今，华夏民族对于“天地合气，万物和生”的世界观之追求。

和乃生，不和不生。和，是人类延续的宝贵箴言。世界在飞速发展，坚守“和”之道，方能做到大同与共。

谈“和”高一议论文作文(篇14)

五彩缤纷的色彩飘扬在生活的角角落落，让它成为一个美丽的调色盘;叮叮咚咚的声音散落在生活中的角角落落，让它幻化为一个悠扬的音乐盒。试想：一个没有声音的世界，就如同一个没有花香的花园，就如同一个没有鸟鸣莺啼的春天。

如果说声音是神奇可爱的贝壳，那么音乐就是深藏其中瑰丽晶莹的珍珠。

用耳朵聆听音乐中的雅客-笛声。它荡涤了自己灵魂中的污垢，注入心中典雅的清泉。在清雅的笛声中，听到“谁家玉笛暗飞声”的隐逸，如同来自世外桃源的绝响;在幽幽的笛声中，听到“羌笛何须怨杨柳”的幽怨，如同看到落花伤逝，残叶飘飞……连绵悠远的`笛声好像精灵一般，让生活充满灵气。

用耳朵聆听音乐中的幽客-琴声，令在纷纷扰扰中悬浮跌荡的心灵平静如水，令在争功夺利中疲惫不堪的身心宁静悠闲。丁丁冬冬的琴声好像山涧涌泉，柔和地敲落在山石崖壁上，迸贱出淡泊致远的音符;哗哗啦啦的琴音好象高山流水般一泻千里的豪迈，令婉转的音符也能焕发出蓬勃的力量。无论“恰似一江春水向东流”的平妩，或是“飞流直下三千尺”的豪壮，都在纤细的琴弦上淋漓尽致地宣泄。

在贯穿古今的音乐中，它使生活更加精彩，也是人的精神的河畔草木葱茏。缠绵的音乐融入惆怅的心绪，曲折的音调演绎起伏的人生，雄壮的音符浸透满腔的壮志，铿锵的符点叩响理想的大门。音乐点缀着人的精神世界，让它芬芳灿烂。

动听的音乐打破了有形无声的孤单;动听的音乐给予了生活的蓝天一片亮丽的彩虹。清澈的音乐之河让生活更加精彩。

谈“和”高一议论文作文(篇15)

阳台外原本是天，如今全是楼了。

以前的零碎的回忆——天空下的风筝，已经全部被这些楼抹杀了。

风筝还敢飞起来吗？那它一定会被各种障碍折了腰的。

于是，在这个时代，人们的兴趣也就变了。谁还会想要和大自然玩猫捉老鼠的游戏呢？谁还会去和自然万物亲昵上两句呢？

那他们究竟喜欢着些什么？金钱？名利？虚荣？排场？没错，这些他们一样都不肯放过。归根结底呢，是他们首先喜欢上了机械和辐射。

是啊，多现代化的时代。有人自认为能主宰自然，却是先被机械给洗了脑。城市，不论它是城还是市，都逃不过机械的侵略，而它们似乎也很享受。

这些楼，不就是强大的侵略者之一吗？我们本和大地相连，然而，先是水泥地，再到高楼，看来我们是要和天套点儿近乎了，也难怪那些恐高的人会有些懊恼。

放眼望去全是楼，今后街上还挤得进去几个人呢？人和楼都在强势地扩大范围，而地始终只有这一点儿，真想知道以后会怎么办。

然而这些楼，不单是让人潮无处可去，更让人与人无处可躲。

因为这些楼的发展，也让机械的潮流涌入人群，涌入人心。

在人的心里，机械观念似乎是不可避免的滋长了。于是就有了不择手段，或者只为名利，又或者笑里藏刀。因为他们信奉着给钱就办事。

他们一心想要一人主宰金钱，却反被愚弄和嘲笑。而到了生命的尽头，他们才发现自己甚至连一棺材的钱都带不走。

可是他背叛了所有，包括他道德的底线和身边的一切。

于是，人们从心里开始隔离了。因为任何一个人都害怕自己的一厢情愿换来对方的背后一刀。于是大家都学会了伪装，或许是情非得已，但谁又真正知道呢？

我们本不需要这样。