煮酒论英雄读后感11篇。
书籍是我们深入认识世界的方式，作品这本书当中对于情感的抒发，相信已经让很多人感动。 以归纳总结的方式，梳理自己的阅读成果，您知道写好一份读后感有哪些诀窍吗？“煮酒论英雄读后感”这篇文章值得一看编辑特地为您推荐，感恩您的支持希望这篇文章能够为您解答疑惑！
煮酒论英雄读后感(篇1)
月光如水，海阔鱼跃，煮一壶青梅酒，细听其声，禁不住轻声叹息，潸然泪下……。
《三国》《水浒》，两部古典名著。它们吸引了中外各色各样的人们去阅读它。从三国的桃园三结义、晋朝统一天下，到水浒的一百单八将结义、后又一一丧生。读到这，又有谁不会感动，又有谁不会觉得无奈呢？悲壮的历史，描写了一段壮丽的史诗，也葬送了一个又一个，一群又一群英雄的生命。
论英雄，谁是英雄？古往今来，淡淡的日子，并非没有留下英雄们一段又一段令人讴歌的故事。但这段令人悲愤令人扼腕的历史，已经冲淡了它本身，冲淡了它曾经记载过的英雄。这种英雄，总是出现在一种不该出现的环境中——不是天下分割，就是奸臣当道。多少人，为了能够位极人臣，不择手段的陷害、坑杀别人？多少人，为了自己的利益和财富，不思后果的将那些英雄好汉们，那些他们嫉妒的英雄好汉们斩草除根。你以为你们根深蒂固吗？你以为你们了不起吗？当天黑时，必有阳光瞬间起航！
青梅煮酒论英雄。说英雄，谁是英雄？水浒那一百单八将，三国那保留下赫赫战功的将领，不都是英雄吗？虽然他们之中，有些战死沙场，有些遭人陷害，有些更是死于非命。但这又有什么呢？历史虽然冲淡了他们的花名册，但在人们心中，他们永远是英雄，可以为黑暗带来光芒的英雄。青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还！说英雄，谁是英雄？论英雄，谁是真英雄？是你们！为国家献身的你们！当天黑时，必有阳光瞬间起航！
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中……”
煮酒论英雄读后感(篇2)
东汉末年，出了一位乱世英雄，姓曹，名操，字孟德。
曹操，这个名字，在大多数人来看，会自然而然的解释为奸诈。但，在我心中，他也称得上是英雄。
大家都知道《曹操煮酒论英雄》吧！就是这点让我不禁更敬畏曹操。曹操请刘备喝酒，在酒桌上，曹操问刘备现在天下谁是英雄，刘备说好多个当时有名的人物。曹操都不认同。刘备反问曹操认为天下谁才算是英雄？曹操对说：“天下英雄，就只有你和我而已！”刘备以为是身份败露，筷子都吓掉了。正好天上打雷，刘备借口说是被雷吓的。曹操也信以为真。读完这段，人们都说曹操雄心太大，不是英雄。而我，从曹操的一字一句中读出了真正的英雄气概。一个充满自信和勇气的将士，比任何有谋士、战将，兵多粮广的将士都能更胜一筹。
曹操，这个名字烙印在我心中。
我再次咀嚼“曹操”这两个字眼，为什么人们听到这个名字，脑海中的第一反应是：奸诈狡猾呢？
我觉得，他的奸诈狡猾正是他用兵的计谋。俗话说：“事贵应机，兵不厌诈。”谁都想统一天下但谁能真正行动呢？谁没有雄心，谁不是出谋划策地打仗呢？
统一天下，说得当然轻松，但谁又能做到呢？我觉得曹操，如果雄心再小一点，用计不过分点儿，他就能一统天下了。
大雨落幽燕，白浪滔天；秦皇岛外打渔船，一片汪洋都不见，知向谁边？往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。
煮酒论英雄读后感(篇3)
作者：注册用户
之前，我阅读《三国演义》中的《煮酒论英雄》给我留下了深刻的印象。通过这个故事，我悟出了许多道理。
《煮酒论英雄》这个故事讲了：当朝皇帝知道刘备是自己的叔叔时，皇帝大喜，封刘备为刘皇叔，左将军。曹操奏明皇帝出门狩猎，皇帝建一只鹿跑过连射三箭，没有射中，曹操用皇帝的金弓箭一箭就射中了，众人欢呼，皇帝恼羞成怒，关羽想杀曹操，却被刘备拦住。皇帝暗中跟董承把密诏给马腾，差点密绍被曹操给发现了，这件事被刘备知道了，为了掩人耳目，刘备只顾在花园里种菜，被曹操得知，就邀请刘备去亭子里论英雄，一阵雷声，刘备装的很害怕，曹操没有怀疑刘备了。
我感叹道：”刘备可真是一个随机应变而谨慎的人啊！”刘备为了掩人耳目，独自在后花园里种菜，后来，曹操问他一句，他以为密诏被发现吓的面如土色，我感受到刘备很谨慎，被曹操邀请去亭子里论英雄时，一阵雷声刘备装的很害怕的样子，也让曹操不再怀疑刘备。我从这里体会到刘备随机应变。刘备也保住了自己的性命。
我记得有一次考试的时候，我很快就写完了，潦草的检查了一遍之后，看了看旁边的同学还没有写完，就自以为这次考试一定能拿满分。就放心的看起了课外书。到发试卷的那天，我拿到试卷后，自信满满，结果98分，我把除号错看成加号，扣了两分，我懂得了做什么事情要细心谨慎不然难以成大事。
《煮酒论英雄》这就是我喜欢的《三国演义》中的一个故事之一。《三国演义》中还有许多故事值得我们阅读。
煮酒论英雄读后感(篇4)
我想大家都读过《三国演义》吧！在这个暑假我读了《三国演义》，这本书让真我受益匪浅啊！
《三国演义》中的二十一回“煮酒论英雄”讲的是：有次曹操请刘备喝酒，在酒桌上，曹操问刘备现在天下谁是英雄，刘备说好多个当时有名的人物。曹操都不认同。刘备反问曹操认为天下谁才算是英雄？曹操对说：“天下英雄，就只有你和我而已！”刘备以为是身份败露，筷子都吓掉了。正好天上打雷，刘备借口说是被雷吓的。曹操也信以为真。我认为曹操算得上英雄。曹操，人们都骂他“奸雄”，曹操的奸，我不反对，但雄我很赞成，曹操在患病的情况下继续带兵，忍着疼痛抵挡刘备的军队。人们说曹操狂妄，说出：“宁教我负天下人，休叫天下人付我”的大逆不道的话，但是哪一个君主不狂妄的。有人说，曹操杀了不少人，但哪场战斗没有血腥？没有人牺牲？哪个君王没杀过人？我认为孔明也是英雄，因为孔明他是智慧的化身：草船借箭——料到了三天后必有大雾，大胆的以三日期限造出十万只箭；诸葛亮能七擒孟获，又七纵，正是他运用到了欲擒故纵的战术，才让孟获心悦诚服，归顺于蜀国。再说他的空城计，正是智慧的诸葛亮确定了司马懿的心理，让他保住了这个没多少兵抵抗的空城。诸葛亮的忠诚也是不可否认的，面对一个傻瓜皇帝，还毫无篡位之意，可见诸葛亮的忠诚了。
看了《三国演义》后，我知道了孔明聪明、曹操勇猛……我要向孔明学习，做一个聪明的人。
煮酒论英雄读后感(篇5)
教学目的：鉴赏本文通过矛盾冲突和对比来表现人物性格的写作特点。
提高对历史小说特点的认识和欣赏能力。
教学重点：刻划人物的方法。
教学时间：二课时。
教学方法：讨论法。
教学步骤：
一、课前预习。
参读“作者简介”和“鉴赏提示”，初步了解本文的时代背景和主要内容。
熟读课文，划分层次。
二、导入课文。
1、了解《三国演义》。
《三国演义》全称《三国志通俗演义》，是我国第一部著名的章回体历史小说，也是我国古代小说跨入成熟阶段的标志。它的作者是元末明初的罗贯中。《三国演义》取材于重大的历史事件。描写从东汉到晋统一约1间的历史变化，着重写魏、蜀、吴三国的兴衰过程以及彼此间的政治、军事斗争。它既来源于历史，又不同于历史，作者以《三国志》及裴松之注为依据进行艺术加工，既尊重历史，又增加了民间传说。所以它有助于我们形象地了解这个时期的历史，但又不能忘记，它是小说，有许多虚构的地方。《三国演义》塑造了一系列栩栩如生的人物形象，如诸葛亮、曹操、孙权、张飞、周瑜等等，这些人物可以说家喻户晓深入人心。我们也不要忘记，他们是小说中的典型形象，倾注了作者强烈的爱憎褒贬的感情色彩和主观的取舍原则，所以不同于历史上的真实人物，而且，有的人物是虚构的。
我们阅读这部古典小说，可以增加历史知识，更可以学习作者记述复杂事件和塑造人物形象的写作方法。还可以提高我们的文学修养。
陈寿的《三国志》，是记载三国历史的正史。南北朝时的裴松之，引用当时他能见到的二百余种有关三国的'史料，为《三国志》作注，又极大的丰富了这部正史的内容。《三国志》及裴松之的注，就是创作《三国演义》的最主要的历史依据。
2、理清课文层次。
第一段、奉诏讨曹操。
煮酒论英雄读后感(篇6)
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江楮上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
——《临江仙》
讲起著名的三国演义，可谓是无人不知，无人不晓，而三国里的三个鼎立的皇帝，更是人尽皆知的了，但要谈起这三个人谁是英雄，那可真是一件难事儿了。别一天到晚来个“打倒曹操，刘备万岁”的。这得从他们的德行以及他们的事迹来判断了。
我相信大家第一个否认的就是曹操吧。不错，因为千百年来，不论书上的，流传的，曹操都是一个不折不扣的奸雄，一个狭天子以令诸侯的背面人物，史书上记载，他军纪严格，行以暴政，很多老百姓都不喜欢他。他的确奸诈了点，奸诈到连坟墓都不让人找着，考古学家们挖了几十个号称曹操的'坟墓，但是全部是空的，到现在都没有找到曹操的真正的坟墓。所以他可能是第一个淘汰的。
至于孙权嘛，大家都了解的，书上并没有详细地介绍。目前直接排除。
蜀国的刘皇叔，中山靖王之后——刘备，看来他就是这次英雄会的首要人选了。因为他政治作风清明，以诚待人，深得民心。几次将曹操和孙权逼入绝境，收有好多著名的大将，有桃园三结义里的关羽，张飞，还有赵子龙，黄忠，魏延，马超等诸多大将。他的确可能是这次英雄会的首选了。
所以我人为可以当上英雄的，就是那个被大家贬低的曹孟德啊，他才是真正的英雄。
煮酒论英雄读后感(篇7)
“天下英雄，唯使君与操耳。”曹操一言，使刘备吃了一惊，手中筷子都惊落了。那时正好打雷，刘备便找借口说：“是雷声惊吓了我。”曹操便认为刘备是平庸之辈。——这就是《三国演义》中的煮酒论英雄。
但是，三国历史上真的只有两位英雄吗？这两位又称得上英雄吗？让我们一起讨论一下。
曹操，从少年时便有了“治世之能臣，乱世之奸雄”的预言，东汉末年，天下大乱，曹操以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方。不过，曹操一生为人多疑，曾因为听到磨刀声而错杀了吕伯奢全家。
刘备，中山靖王刘胜的后代，为人善良。早年以卖草鞋为生，后与张飞，关羽在桃园三结义。随后三顾茅庐，诚心诚意请诸葛亮出山。在与东吴的大战失败后，在白帝城病危，于公元223年夏托孤于诸葛亮，一句：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取。”使诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已。但是，刘备过于意气用事，在关羽死于东吴之手后，不顾诸葛亮的劝告，大举兴兵攻打东吴，被打败后在白帝城托孤。
其他人呢，诸葛亮，司马懿，关羽，周瑜……也都各有缺点。而且，最关键的是他们都是为了成就小我，而不是为了造福百姓。由此看来，他们都算不上真正的英雄。
那么，什么样的人才算得上英雄？这个问题很简单，那些一心为人民着想，而不顾自己的人。
举个例子，那平凡而伟大的县委书记焦裕禄同志诚恳待人，他时刻想着人民群众，爱护人民群众，关心人民群众，热情帮助人民群众解决具体困难，始终和广大人民群众保持最密切的联系，是百姓的贴心人。为了改变兰考县面貌，焦裕禄同志在困难面前不退缩、不畏惧，坚持实事求是、调查研究的工作作风。他深入到生产第一线，把群众的革命干劲和实事求是的工作态度结合起来，通过深入的调查研究，掌握了大量的第一手资料，摸索自然条件和客观规律，从而找到了改造客观世界、战胜自然灾害的正确途径。
在兰考的除“三害”斗争中立下了不朽功勋。焦裕禄同志是党的好干部、好党员。他不为名、不为利，不怕苦、不怕死，一心为革命，一心为人民，完全彻底为人民服务。焦裕禄同志是我们永远学习的好榜样。其实，除了焦裕禄，还有许多平凡的人也在默默做出自己的奉献，如维持治安的警察，守卫边疆的战士，救死扶伤的医生护士等等，都是我们学习的榜样，都是真正的英雄。
英雄，一个不平凡的字眼，却被一些平凡的人所称呼。让我们从现在开始，像这些平凡而又伟大的英雄一样，做一个对社会有贡献的人吧!
煮酒论英雄读后感(篇8)
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江楮上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
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讲起著名的三国演义，可谓是无人不知，无人不晓，而三国里的三个鼎立的皇帝，更是人尽皆知的了，但要谈起这三个人谁是英雄，那可真是一件难事儿了。别一天到晚来个“打倒曹操，刘备万岁”的。这得从他们的德行以及他们的事迹来判断了。
我相信大家第一个否认的就是曹操吧。不错，因为千百年来，不论书上的，流传的，曹操都是一个不折不扣的奸雄，一个狭天子以令诸侯的背面人物，史书上记载，他军纪严格，行以暴政，很多老百姓都不喜欢他。他的确奸诈了点，奸诈到连坟墓都不让人找着，考古学家们挖了几十个号称曹操的坟墓，但是全部是空的，到现在都没有找到曹操的真正的坟墓。所以他可能是第一个淘汰的。
至于孙权嘛，大家都了解的，书上并没有详细地介绍。目前直接排除。
蜀国的刘皇叔，中山靖王之后——刘备，看来他就是这次英雄会的首要人选了。因为他政治作风清明，以诚待人，深得民心。几次将曹操和孙权逼入绝境，收有好多著名的大将，有桃园三结义里的关羽，张飞，还有赵子龙，黄忠，魏延，马超等诸多大将。他的确可能是这次英雄会的首选了。
但我们要注意一个事情，最终到底是谁得了天下？还不是那个一代奸雄曹操吗？如果他真的是一个奸臣，为什么在他统治后没有人来造反，如果他是一个奸诈小人，那么也为什么还会有那么多人来投奔他？这到底是为什么？答案只有一个，他并不是一个奸雄，而是一个地地道道的英雄！他在华容道上向关羽委曲求全，我认为他并不是个怕死的小人，大丈夫能屈能伸，他知道他的本部兵力雄厚，只要可以回去，他便可以东山再起，重新起兵。并且在他输了后，他会大笑一场，“胜败乃兵家常事，何足惧哉。”然后重振旗鼓，继续大兵压境。而那个刘皇叔呢？输了便哇哇哇地哭，还中山靖王之后呢！像什么样啊。
所以我人为可以当上英雄的，就是那个被大家贬低的曹孟德啊，他才是真正的英雄。
中学生优秀()
煮酒论英雄读后感(篇9)
我读了《三国演义》里面的《煮酒论英雄》后，觉得刘备很聪明，它知道曹操一直怀有害他之心。于是，他就在住所的后院开辟了一块菜园，每天锄地、浇灌，学习种菜。关羽和张飞见刘备不问天下大事，一心种菜，觉得很奇怪，便问他为什么。刘备含笑不语，其实这是刘备用的“韬晦之计”。韬晦原是让光芒暗下来的意思，在这里比喻要做大事的人，不到时机不能轻易暴漏自己意图的一种计谋。
有一天，曹操请刘备到他那里去做客，刘备一进相府，曹操就迎了上来，问他近来做什么。刘备说自己不过在浇水种菜。曹操说请他过来喝酒赏青梅。俩人来到亭子里坐下，开始喝酒。忽然，天上乌云密布，一股龙卷风狂风卷地地刮来。接着他们就开始谈论起了关于英雄的话题。
我觉得刘备和曹操不是真正的英雄，关于、张飞和赵云才是。因为他们个个武功高强，而且为人正直，为民造福，即使牺牲自己的生命也不害怕。不过，刘备也会武功，勉强能算上是英雄。而曹操却想称霸天下，根本不是英雄的所作所为。
煮酒论英雄读后感(篇10)
(一)煮酒论英雄想必是很多人都会很熟悉的，它的出处是出于《三国演义》第二十一回。故事的大意是这样的：曹操出去看长满树枝的青梅时，觉得很美。突然，他想到了“望梅止渴”这个成语。恰逢此时又是煮酒的佳节，他就心生一念，何不邀刘备来共饮，借此机会也可试探一下刘备，看他有无称帝和自己共争天下的野心。
刘备如约而至。宴会上，曹操问起天下英雄。刘备随口回答了几个问题，曹操却予以否认。相反，曹操认为世界上的英雄只有刘备和他自己。闻此言刘备惊得筷子落地，正逢此时窗外雷声大作，刘备从容的拾起筷子，借口害怕雷声才惊落自己的筷子，这才遮掩了过去，消除了曹操的怀疑。
这则章节和故事是《三国演义》中我最喜欢读的，就因为它被描写得很具有文学的趣味，意境很美也很有诗意。纵观中国古代文学史，不难看出曹操是建安时期的著名诗人，其诗歌以风格著称。他邀刘备来饮酒是想考验刘备，这点是无疑的。
不过于此同时这也显示了他诗人的本色。在青梅的枝头，看着景色已经很美了，可以说是赏心悦目。此等美景激发了曹操诗人的豪兴，想要赋诗一首，但一时间诗思不来，只好暂时作罢，若用青梅煮酒，那当更能突显英雄的本色，所以才有了这一段与刘备的共饮与聚会。
我对小说不是很喜爱，这可能是由于个人的偏好吧，《三国演义》的其它章节虽然读过了，但觉得没有什么印象和回味，唯独这一节我却是很喜欢的。对我而言，它是小说中最有诗意的回目和章节。
也正是从这一部分，我们不禁想起了曹操，他是三国时期杰出的文学家和军事家。小说毕竟是一部可以编造的小说，但作者罗贯中对刘的尊崇和曹操的贬谪倾向非常严重。所以曹操被描写成了反面的人物，在人们的印象中是一代的奸雄。
这在影视评论和戏曲中更为突出，所以人们认为曹操是汉奸。另一个原因是人们对《三国演义》的熟悉和喜爱毕竟远胜于《三国志》。文学的影响有时会超过和左右历史于此可见一斑。
人们对于曹操的认识由于小说的影响虽然是有曲解之嫌，但是依我看这也没有什么关系的，我们不是专门做学问的学者何必当真呢?小说也原本就是共人消遣的和休闲娱乐的，只要快乐那样才是最好的生活方式。
今天我们实际生活当中许多俗而**的人呼朋引类地聚在一起，推杯换盏高谈阔论，往往也自命为煮酒论英雄。这一则也可以想见这典故影响的深远和广泛了。其实，说这话的人可能不知道这个典故的**，也许他们也知道。
结果往往是自命不凡，酒过三轮，菜过五盘，就飘飘然，却飘飘然。在醉意朦胧中都认为自己是大英雄，借英雄的豪气还想在多喝几杯。实际上真正的英雄确有着他独具的品格，胸怀坦荡，腹有良谋，行侠丈义，智勇双全，试问当世真能做到者又有几人。
英雄不是嘴上的空话，不是空想出来的幻想，也不是朦胧中的豪言壮语。他是一个优秀的人物，一个普通人无法企及的精神境界。
现代是科学繁荣的时代，酿酒业也得到了发展。也许不用再煮青梅酒了。我们谈到青梅煮酒有些印象依稀了，实际上是有名无实了，只留给了诗人的某些诗意的想象和美学的熏陶。没有英雄资格的人实际上实在煮酒，谈论英雄。真是有超越古人的嫌疑。
不过在酒席之中能够陶然地忘却了现世的烦恼来充一次英雄也无妨。我想这也是我们现世生活的一部分，苦中也有乐。不妨开怀畅饮，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
什么不尽人情的话和不尽常理的事在这里都可以尽情的诉说，这酒桌的聚会简直就成了另外的娱乐逍遥的小世界。刘伶的死便埋我的精神虽然未免有些放浪于形骸之外，但这也是尽人情的一种表现，是一种旷达的风度。
俗语说饮酒不醉才为高，多喝酒，喝个酩酊大醉于身体不益，喝酒过量也容易误事，此种事情屡见不鲜，要引用例子真是不胜枚举。以煮酒论英雄的气概饮酒并没有什么不对的地方，但问题是拿了这个作为了借口，成为了不可救药的酒徒与酒鬼，不问世事，枉费了光阴，践踏坏了身体，那可真是一件得不偿失的事情。古人的酒酒精含量少，即是所谓的度数低，不比今日的白酒那样的猛烈，所以古人于喝酒之余还可以对诗赋词弹琴流觞尽雅兴之乐。
今人在喝醉上断不可盲目的效法古人。
另一则对煮酒论英雄想到的是人们对于英雄的向往。我觉得向往英雄的境界是我们精神生活的一部分，这从武侠小说的流行可以看出。而这一则青梅煮酒论英雄的小说段落尤其是写得精彩，让后世的人在闲适中也能增添一些精神的悦乐。
从这一点来说这典故真是大有裨益了。
每当回想这个典故的时候，自己也好象回到了从前，一想起那时三五知己友朋，会聚在一起，放谈高笑，引酒作乐的情景，真有一种说不出的感觉，一种豪兴往往会不自觉的涌上心头。好小说好的文学作品好的典故能够耐人寻味的地方，于此也可见一斑了。
(二)读过这段文字后，首先感受到的是那时人与人之间的机谋诡诈。在短短的几句对话中，每句话都蕴含着无尽的思索和探索。曹操一个飞腾于宇宙之间的升龙与刘备一个潜伏于波涛之内的隐龙，两个英雄两个境地，但恰恰代表了一个人生的两种不同阶段。
隐则要韬光养晦，待机而动;升则要纵横四海，兼顾天下。不尽人意之时就要对强者表现出一种谦逊的态度，必要时甚至是谦卑。我不认为这是生活的平静，而是生活的智慧——我们在什么阶段应该做什么样的行为。
逆势而动，无疑要遭到失败!!而当升腾之时，同样应该时刻谨记自己的使命。人生有尽头，事业无终端。
暂时的成就不足以自夸。只有当他们照亮了后代，才能在某种意义上被视为成功。
经过这么多年的成长，我终于发现这三个国家最喜欢的就是奸诈的曹操！尽管罗贯中对皇帝忠心耿耿，曹操却是个真正的英雄。
煮酒论英雄读后感(篇11)
三国时期，英杰辈出，群雄逐鹿，谈论三国的英雄，也成为后人津津乐道的话题。现在如果在大街上随机调查过往路人，询问他们最讨厌哪位三国人物，我相信大部分人都会说：“当然是曹操。”究其原因，无非是诡计多端，自私自利，“宁教我负天下人，休教天下人负我”。但又有谁看到过曹操好的一面呢？
曹操借汉献帝之名，发动讨伐董卓战役。一时间十八路诸侯纷纷来到，送粮者络绎不绝，足以显示出曹操出色的才干。在讨董战役时，真正行动的只有曹操与孙坚两路诸侯。而一直高喊着匡扶汉室的刘皇叔身在何处？史书记载刘、关、张三人并未参加讨董战役。所谓关羽“温酒斩华雄”，“三英战吕布”，完全为罗贯中杜撰的。此外，曹操还十分网罗人才，唯才是举。当许攸离开袁绍去投降曹操时，曹操一下从床上爬起来，赤脚迎见许攸。当关羽被杀时，曹操还厚葬了这个令他损兵折将的大将。
还有一个十分生动的例子，一心匡扶汉室的刘皇叔一夺得西川，迫不及待的称了帝，孙权也在江东称帝，而曹操称帝则有得天独厚的优势，他“挟天子以令诸侯”，随时可让汉献帝“禅位”，名正言顺当个皇帝，而他却一直没那么干，甚至孙权写了封信劝曹操称帝。曹操还说孙权是要把他往火坑里推。他一直到死仍未称帝，只是被他儿子曹丕追封了一个“魏武帝”而已。
我并不想为曹操翻案，我承认他只是因为猜忌杀了吕伯奢一家；因为要引诱吕布，拿群众当炮灰；他为了报父仇，攻打徐州时，“杀戮人民，挖掘坟墓”；明明是自己克扣军粮，却借运粮官的头来安抚军心；借天子之名为非作歹……
我只是希望，人们能够全面的看待一个人，既看到这个人的缺点，也看到这个人的优点，并能“严以律己，宽以待人”。如果人们都能去完整地看待一个人，世界上就会多一些理性欣赏，少一些盲目崇拜；多一些客观评价，少一些盲目批判……
