成为你自己作文九篇。
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成为你自己作文(篇1)
伊拉斯莫说过，一个人成为他自己了，那就是达到幸福的顶点。一直以来，我也笃信只有扮好生命赋予我们的角色才是幸福的。
村上春树只能是一个纯粹的作家，他不能守着那个小铺浑噩度日;奥黛丽·赫本适合在一方银幕璀璨绽放而不是做回那只受了伤却还要拼命旋转的天鹅;周立波可以海派清口却不适合作为不太油滑的生意人跑传单……
或许他们都是在生命通行不过的道路另辟新径，让生命的`潜能发挥到极致，从而达到了或许连他们自己都预测不到的高度。所以他们是幸福的。而生命总是让人捉摸不定，他有时会让你对自己的方向产生质疑。命运只会将义无返顾地做自己的勇士捧向天堂。
20---年诺贝尔文学奖得主略萨就是被命运这样“小小捉弄”的人。他在竞选秘鲁总统时，因政敌的剽窃而落败。但他很乐观，他认为对方的成功正是对这个被剽窃的自己的最高赞美。他相信，他不变的使命就是为不幸的人民而呐喊，去揭露这个社会存在的不公平，不合理的现象。于是，他毅然拿起笔来延续从政之路的遗憾。于是，城市与狗与绿房子出现了。他们告诉我们这个社会正在怎样地腐朽，却也向我们指出了一条明路。他被誉为“拉丁美洲的鲁迅”。是因为他同样一敏锐的洞察力看清民族前行的悲与痛，同样呐喊着美丽的新生。
略萨始终在做自己，这让他实现了人生的价值。所以，略萨是幸福的。而人生若是错位，就不会幸福。
三毛不是张爱玲，她适合做“流星”。头发吹满了各处的风，在奔走流浪中体会异族文化强烈包围的幸福。而她却要停下做“恒星”，于是，我们要悲痛一个传奇女作家以自杀的方式结束充满传奇的一生。而张爱玲不一样，她是“恒星”，她要把一辈子真心只给一个人，即使“失望也是幸福”。正如她所说的：“让自己卑微到尘埃里去，却从尘埃里开出一朵花”。
……
所以，我一直坚信，没有什么比成为自己更幸福了。
成为你自己作文(篇2)
看着眼前有些泛黄却依旧精致的蝈蝈笼，记忆不知不觉飘向了外婆的小院，那里载着我与蝈蝈笼最美好的童年记忆，也承载着外婆对我的教导。
仍记那时，牙牙学语的我被送到乡下的外婆家。我总是哭闹，每次哭闹，外婆就总会一手抱着我，一手摘了一些高粱秸秆，点着我的小鼻子，哄着我说要为我制作她最拿手的蝈蝈笼，那时不知为什么，每次看到外婆给我编蝈蝈笼，我就停止哭闹了。
上幼儿园时，一次手工课，我的手工作品被评为不及格，并要求重新制作，我伤心极了。得知真相的她耐心地对我说：“只有仔细认真，不怕困难的孩子，才能做出最好的手工作品。我陪你一起做好不好？”听了外婆的话，我擦擦眼泪，使劲的点点头。外婆牵着我的手，把我带到了高粱地头。外婆教我如何挑选高粱秸秆，教我如何才能做出最精致的蝈蝈笼。在外婆的精心指导下我做出了老师最满意的手工作品，也编织出了童年记忆深处的蝈蝈笼。
上小学时，我编蝈蝈笼的手艺越发精炼，为了在同学们面前炫耀我的蝈蝈笼，在课堂上我迫不及待的编起来，尽管我很小心，还是被火眼金睛的老师发现了，外婆知道了这件事，并没责备我，只是又带我去了高粱地头，成熟的高粱秸秆十分挺拔，饱满的颗粒涨红了脸，低垂着头。外婆指着垂着头的高粱，轻声地对我说：“成熟的高粱总是低着头的，而谦逊的人会像高粱一样的。”从外婆那谆谆教导中，我学会了做人要谦逊，像那高粱一样谦逊……
年复一年，蝈蝈笼已不再是炫耀之物，但每当遇到困难时或不谦逊时，我都会想起外婆教我编织的蝈蝈笼，想起那段值得我回忆的教导。
外婆的爱伴着逐渐泛黄的蝈蝈笼渗进了我的记忆深处，让我成为了最好的自己。
成为你自己作文(篇3)
做不成海纳百川的浩瀚大海，也可以亿作清泉流淌山间;做不成姹紫嫣红的明媚春光，也可以凝成雪花洒落裙边;做不成流芳百世的英雄人物，也可以坚守平凡，无私奉献。只需做你自己，真意自在心间。
做你自己，才能在淡然中走向成功。凭借红遍全球的韩国艺人‘鸟叔’其貌不扬，甚至被经纪公司要求整容，但他坚守自己的音乐，不断努力，终于风靡全球，收获成功。鸟叔的成功，是因为他坚持做自己坚持他不高不帅的外表和别具风格的音乐，所以多年的辛苦打拼后自然的收获成功的喜悦。没有肌肉，没有韩国流水线一般生产出的俊脸，但这都没关系，年书的灵魂和态度，以及坚持做他自己的决心，让他在淡然中走出了自己成功的道路。
做你自己，才能在悠然中享受生活。“不做下一个谁，只做第一个我”----这是NBA球员勒布朗.詹姆斯坚守自己的人生格言。他以自己无法复制的战绩回应了所有专家。同行和球迷。詹姆斯视乔丹为偶像，然而他深知他绝非乔丹，正是因为詹姆斯坚持做他自己，理智的选择了一条属于自己的道路，而不仅仅是沿着前辈的轨迹前进，所以他才能够在轻松。悠然的心境中享受训练与工作，享受生活与胜利，九次入选全明星赛，六次入选NBA第一阵容，詹姆斯坚守自己并不懈努力，作为当之无愧的双料MVP载入NBA史册。
做你自己，如屈原般坚持‘举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒’的赤子之心，如陶潜一般坚守“采菊东篱下，悠然见南山”的真我生活“如莫言一般坚守”相貌奇丑，嘴馋手懒，在家中并不讨喜‘的不完美的自己。做你自己才能真的快乐!
宝钗葬花便没有了情韵，东施效颦失尽了味道，也许自己并不那么完美，甚至渺小，甚至平凡，但仍然勇敢而坚定的做你自己，做一个最真实，最快乐的自己。
成为你自己作文(篇4)
一个看过许多国家、民族以及世界许多地方的旅行家，若有人问他，他在各处发现人们具有什么相同的特征，他或许会回答∶他们有懒惰的倾向。有些人会觉得，如果他说他们全是怯懦的，他就说得更正确也更符合事实了。他们躲藏在习俗和舆论背后。从根本上说，每个人心里都明白，作为一个独一无二的事物，他在世上只存在一次，不会再有第二次这样的巧合，能把如此极其纷繁的许多元素又凑到一起，组合成一个像他现在所是的个体。他明白这一点，可是他把它像亏心事一样地隐瞒着为什么呢？因为惧怕邻人，邻人要维护习俗，用习俗包裹自己。然而，是什么东西迫使一个人惧怕邻人，随大流地思考和行动，而不是快快乐乐地做他自己呢？在少数人也许是羞愧。在大多数人则是贪图安逸，惰性，一句话，便是那位旅行家所谈到的懒惰的倾向。
这位旅行家言之有理：人们的懒惰甚于怯懦，他们恰恰最惧怕绝对的真诚和坦白可能加于他们的负担。唯有艺术家痛恨这样草率地因袭俗套，人云亦云，而能揭示每个人的那个秘密和那件亏心事，揭示每个人都是一个一次性的奇迹这样一个命题，他们敢于向我们指出，每个人直到他每块肌肉的运动都是他自己，只是他自己，而且，只要这样严格地贯彻他的唯一性，他就是美而可观的，就像大自然的每个作品一样新奇而令人难以置信，绝对不会使人厌倦。当一个伟大的思想家蔑视人类时，他是在蔑视他们的懒惰：由于他们自己的原因，他们显得如同工厂的产品，千篇一律，不配来往和垂教。不想沦为芸芸众生的人只需做一件事，便是对自己不再懒散；他应听从他的良知的呼唤：成为你自己！你现在所做、所想、所追求的一切，都不是你自己。
每个年轻的心灵日日夜夜都听见这个呼唤，并且为之战栗；因为当它念及自己真正的解放时，它便隐约感觉到了其万古不移的幸福准则。只要它仍套着舆论和怯懦的枷锁，就没有任何方法能够帮助它获得这种幸福。而如果没有这样的解放，人生会是多么绝望和无聊啊！大自然中再也没有比那种人更空虚、更野蛮的造物了，这种人逃避自己的天赋，同时却朝四面八方贪婪地窥伺。结果，我们甚至不再能攻击一个这样的人，因为他完全是一个没有核心的空壳，一件鼓起来的着色的烂衣服，一个镶了边的幻影，它丝毫不能叫人害怕，也肯定不能引起同情。如果我们有权说懒惰杀害了时间，那么，对于一个把其幸福建立在公众舆论亦即个人懒惰的基础上的时代，我们就必须认真地担忧这样一段时间真正是被杀害了，我是说，它被从生命真正解放的历史中勾销了。后代必须怀着怎样巨大的厌恶来对付这个时代的遗产，彼时从事统治的不是活生生的人，而是徒具人形的舆论；所以，在某一遥远的后代看来，我们这个时代也许是历史上最非人的时期，因而是最模糊、最陌生的时期。我走在我们许多城市新建的街道上，望着信奉公众意见的这一代人为自己建造的所有这些面目可憎的房屋，不禁思忖，百年之后它们将会怎样地荡然无存，而这些房屋的建造者们的意见也将会怎样地随之倾覆。与此相反，所有那些感觉自己不是这时代的公民的人该是怎样地充满希望，因为他们倘若是的话，他们就会一同致力于杀害他们的时代，并和他们的时代同归于尽然而，他们宁愿唤醒时代，以求今生能够活下去。
可是，就算未来不给我们以任何希望吧我们奇特的存在正是在这个当下最强烈地激励着我们，要我们按照自己的标准和法则生活。激励我们的是这个不可思议的事实：我们恰恰生活在今天，并且需要无限的时间才得以产生，我们除了稍纵即逝的今天之外别无所有，必须就在这个时间内表明我们为何恰恰产生于今天。对于我们的人生，我们必须自己向自己负起责任，因此，我们也要充当这个人生的真正舵手，不让我们的生存等同于一个盲目的偶然。我们对待它应当敢作敢当，勇于冒险，尤其是因为，无论情况是最坏还是最好，我们反正会失去它。为什么要执著于这一块土地，这一种职业？为什么要顺从邻人的意见呢？恪守几百里外人们便不再当一回事的观点，这未免太小城镇气了。东方和西方不过是别人在我们眼前画的粉笔线，其用意是要愚弄我们的怯懦之心。年轻的心灵如此自语：我要为了获得自由而进行试验；而这时种种阻碍便随之而来了：两个民族之间偶然地互相仇恨和交战，或者两个地区之间横隔着大洋，或者身边有一种数千年前并不存在的宗教被倡导着。它对自己说：这一切都不是你自己。谁也不能为你建造一座你必须踏着它渡过生命之河的桥，除你自己之外没有人能这么做。尽管有无数肯载你渡河的马、桥和半神，但必须以你自己为代价，你将抵押和丧失你自己。世上有一条唯一的路除你之外无人能走。它通往何方？不要问，走便是了。当一个人不知道他的路还会把他引向何方的时候，他已经攀登得比任何时候更高了。说出这个真理的那个人是谁呢？
然而，我们怎样找回自己呢？人怎样才能认识自己？他是一个幽暗的被遮蔽的东西。如果说兔子有七张皮，那么，人即使脱去了七十乘七张皮，仍然不能说：这就是真正的你了，这不再是外壳了。而且，如此挖掘自己，用最直接的方式强行下到他的本质的矿井里去，这是一种折磨人的危险的做法。这时他如此容易使自己受伤，以至于无医可治。更何况倘若舍弃了我们的本质的一切证据，我们的友谊和敌对，我们的注视和握手，我们的记忆和遗忘，我们的`书籍和笔迹，还会有什么结果呢。不过，为了举行最重要的审问，尚有一个方法。年轻的心灵在回顾生活时不妨自问：迄今为止你真正爱过什么？什么东西曾使得你的灵魂振奋？什么东西占据过它同时又赐福予它？你不妨给自己列举这一系列受珍爱的对象，而通过其特性和顺序，它们也许就向你显示了一种法则，你的真正自我的基本法则。不妨比较一下这些对象，看一看它们如何互相补充、扩展、超越、神化，它们如何组成一个阶梯，使你迄今得以朝你自己一步步攀登。因为你的真正的本质并非深藏在你里面，而是无比地高于你，至少高于你一向看作你的自我的那种东西。你的真正的教育家和塑造家向你透露，什么是你的本质的真正的原初意义和主要原料，那是某种不可教育、不可塑造之物，但肯定也是难以被触及、束缚、瘫痪的东西：除了做你的解放者之外，你的教育家别无所能。这是一切塑造的秘诀：它并不出借人造的假肢，蜡制的鼻子，戴眼镜的眼睛毋宁说，唯有教育的效颦者才会提供这些礼物。而教育则是解放，是扫除一切杂草、废品和企图损害作物嫩芽的害虫，是光和热的施放，是夜雨充满爱意的降临，它是对大自然的模仿和礼拜，在这里大自然被理解为母性而慈悲的；它又是对大自然的完成，因为它预防了大自然的残酷不仁的爆发，并且化害为利，也因为它给大自然那后母般的态度和可悲的不可理喻的表现罩上了一层面纱。
成为你自己作文(篇5)
1
曾经我的字很丑，而且是那种天下谁人能识君的丑。
初中的时候，老师提名班里写字最狂野的四个人，并给他们颁奖四大草书大王。我遗憾落选，因为老师觉得我的字已经脱离了文字的范畴，仓颉再生都无法作出评判，做到了真正意义上的鬼斧神工。
同学们经常拿这个和我开玩笑，老师也屡次劝我改写归正。
当然，最为光火的便是我老爸，他始终认为字如其人，一个人的字迹完全可以代表他的精神气质与生活态度。我觉得这压根就是扯淡，他只是因为自己写得出一手不错的字，所以大有一种老子英雄儿狗熊的愤懑。
而我，却从未因为我的字迹而感觉到丝毫不适，更谈不上羞耻。甚至得益于我还过得去的文笔，作文一直被老师拿来当范文，所以我反而会在心里有点小得意：字不好怎么了，你们照样望尘莫及。
这种状态一直保持到高中毕业。
刚上大学那会，我决定参加学校的文学社，入社考核分为现场笔试和面试，现场笔试就是在一个小时内写一篇五百字左右的短书评。待笔试全部完成，然后就是根据考卷提交的顺序一个个进行面试，轮到我的时候，我明显发现坐在正中间的一位学姐拿着我的考卷满脸愁容，坐她旁边的两哥们则强压着笑意。
当时我也略觉尴尬，还好他们很快便恢复了常态，在问了一些小问题后面试便结束了，刚出门我突然想起包落在了里面，返回去的时候一推开门，我清晰的听见那女生对她旁边的学长打趣道：他的字比你的还艺术哦！
那一瞬间，这句话落在我耳里为刺耳，我假装没听见，进去拿起包便往外面走。
在即将出门的一瞬间，甚觉憋屈的我又返了回去，原谅我当时就是一敏感傲娇的冲动Boy，仍保留着高中时代的流氓匪气。在他们的目瞪口呆中，我拿回卷子，抛下一句：对不起，我不入了。
2
回去的路上，我将整个事件在脑海里回放了一遍，最终得出一个结论：刚刚自己的行为不但幼稚而且没品，丢了面子又失了里子。
而追朔我冲动的源头，那便是一种以前从未有过的羞耻感。
只不过曾经自己一直置身于熟悉的环境里，面对同学的玩笑、老师的`调侃、甚至父母的苛责，这种熟悉将内心的羞耻感进行了无限的遮掩与弱化，而自身还过得去的文笔在和潦草的字迹进行对比后，这种强烈的反差更加催升了我叛逆时期的满足感与虚荣心，让我长期沉浸在一种以耻为荣的思维怪圈里。
而现在，当自己离开了熟悉的环境，便失去了潜意识里自我蒙蔽的遮羞布，面对陌生人对自己字迹的调侃，隐匿在心底的羞耻感立马显露了出来。
自那次以后，我便开始有意识地去练字，并在网上买了很多字帖。每当我想偷懒或是觉得无法坚持的时候，便会回忆那天的场景，一种无法言说的羞耻感哪怕隔着漫长时光，仍能一下子戳中我敏感的神经，督促我继续坚持。
直到现在，我的字迹丢在人群中，虽然仍是毫不出色，但也算的上中规中矩，至少在别人那里再也捕捉不到皱眉的表情。
3
曾经我在某篇文章中提到过，很多人在面对事情的时候容易走向两个极端，要么妄自尊大，要么妄自菲薄。但在它们两者之间，还存在一种同样致命的思维误区，那便是由于长期缺乏适当的羞耻感，所以形成一种阿Q精神般的盲目乐观。
比如你处于一个圈子的底层，但是你却未觉丝毫不适，更不思考如何去改变与提升自己，在圈子的底层里怡然自乐，更恐怖的便是有人还因此洋洋自得，给自己打上一个淡泊名利的伪标签。
以前公司一职场前辈，在公司呆了近十年，和他同一批进入公司的人，基本都早已离开公司，踏入了更好的平台，更有甚者自己开了公司成了老总。而现在公司的那些项目总负责人，都是比他晚入公司的后辈。即便我们这些刚毕业没几年的人，也一个个开始往上走，唯独他一直坐着一个项目负责人的位置雷打不动。
不过他有一个优点，就是面对其他人的玩笑，他都能泰然处之，和我们这些年龄小了一大截的年轻人也能打成一片，并常以淡泊名利作为口头座右铭。
纵观他的工作状态，下班时候按时打卡回家，再忙也从不加班。公司项目多的时候也不争抢，甚至巴不得你们全拿走，年底别人都是至少五位数的奖金提成，他拿着三千块钱的月薪不亦乐乎，一遇紧急状况便需东凑西借。已过而立之年，却仍是囊中羞涩、孑然一身。
此时再去回观他所谓的淡泊名利，却成了一种莫大的讽刺。功成名就后豁然放下，那叫淡泊名利，而如果这个词语从一个一无所有、毫无建树的人嘴里说出来，那只能是不思进取。
究其根源，就是缺少了一种羞耻感，所以才能淡定地面对周围的流言蜚语与异样眼光。且与曾经的我不同，他是彻底抛弃了心底的羞耻感，使得自己陷入了温水煮青蛙的意识陷阱里，彻底失去了前进的动力。
4
古语有云：人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
就是说一个人不可以不知羞耻，不知羞耻的耻，更是无耻。而保持适当的羞耻感，更能规范你的行为准则，提升你的素质修养。
前段时间在网络上传的沸沸扬扬的地铁凤爪女事件，面对全民一边倒的指责讨伐，当事人表示拒不认错，因为她认为自己的行为并没有影响到地铁上的公共环境卫生和公共安全。
很显然，她为自己辩解的理由，便是以绝对的规章制度来衡量自己行为的对错，却忽略了在群体社会中，规章制度只是一种面向全体成员的制约手段，它具有强制性，但因为要涉及人权等诸多方面的考虑，所以同时也具有很大的局限性，这就要求我们在很多时候需要有一种自我约束。
可以这么说，绝对的规章制度可以从身体上对一个人进行制约，可那仅仅只能说明你遵守了最基本的群体秩序。自我约束能力才是最终决定一个人品行与修养的内在动机，而形成自我约束最好的方式便是培养自己的羞耻感。
因为你的内心潜伏着一种羞耻感，它会对你的个人行为时刻进行自我监督，将你的个人修养提升到另一个高度。
5
人生路上，务必保持一种适当羞耻感。
它不一定会助你最终走向成功，但它可以增强你对目标的饥渴度，面对失败与困境的时候也能保持更强的韧性。
它也无法瞬间提升你的学识技能，但它能够让你更好更舒适地生活在群体社会里，由内向外地散发出一种高贵的修养与情操。
而且有一点毋容置疑。
那就是相比当下，你终将成为更优秀的自己。
成为你自己作文(篇6)
读过周国平先生的《成为你自己》后，我收获很多，心中压抑已久的问题，也渐渐有了答案，让我明朗了很多，畅快了很多。我对追求、精神、孩子都有了点思考。
周先生说，如果一个人总是按照别人的意见生活，没有自己的独立思考，总是为外在的事务忙碌，没有自己的内心生活，那么他不是自己就一点也没有冤枉他。《圣经》中说，一个人得到了整个世界，却失去了自我，又有何益？茫茫宇宙间，每个人都有一次生存的机会，都是独一无二不可重复的的存在。细细想起自己的生活，我总是觉得很空虚，忙忙碌碌终究不知道为了什么，心中甚是迷茫。我总是很看重外界人的评价，却忽视自己心中真正的想法，这样让我心中()很累，于是我改变了，真正为了自己。
我们活在世上，必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在世界上要做的事情，并且在认真做着这些事情，他就会获得一种内在的平静和充实。我必须想清楚自己心中真正想要什么。
要给自己找点独处的机会与时间，人要学会与自己交流。我要为自己定一个原则，每天夜晚，每个周末，每年年底，只属于我自己。在这些时间里，我不做任何履约交差的事情，而只读我自己想读的书，只写我自己想写的东西。如果不想读，不想写，我就什么也不做，宁肯闲着，也决不应付差事，差事是应付不完的，唯一的办法是人为地加以限制，确保自己的自由时间。作为教师，自由时间有很多，在这些时间，我有时候选择读书，大部分时间选择睡觉，这些时间属于我，但是我利用的不多，我很喜欢有那么多的自由时间，我也能有那么多的自由时间，只是自己不大珍惜，真该让自己惊喜了。
周先生说，要记日记。这个习惯，我要继续坚持，只是我抱怨自己写得过于流水账。
成为你自己作文(篇7)
愿你成为自己的靠山-议论文1100字
近日，张桂梅校长拒绝全职女学生的捐款引发热议，不少人都质疑她的做法太激进，而我却依稀听到她是灵魂深处的一声吸息。
从本质上看，张校长不仅仅在教书，更是在扶贫，她要培养的，不是受人供养的金丝雀，而是能真正自立、自强、自主、自尊和自爱的新时代女性。她看了大山深处的愚味，但更看到底层女性的苦难，因此，她痛心，痛心于自己的学生成了全职太太，更痛心于学生没能把未来握在自己手里，而是托付给了另一个人。
不知道在那位全职女学生的记忆里，还是否留存着当年的校训：“我生来就是高山而非溪流，我欲于群峰之颠俯视平庸的沟壑，我生来就是人杰而非草芥，我站在伟人之肩藐视卑微的懦夫。”而她自己又是从什么时候起，竟活成于昔日“平庸的沟壑”、“卑微的懦夫”？
其实，大多数人反对张校长的做法，还是因为张校长不认可全职太太的存在，但事实上，她只是反对自己培养的大山里的女孩要做全职太太。全职太太存在并非不合理，不过是现代社会家庭内部分工的产物罢了，但我们更要清楚的是，每一种选择的背后，都应有与之相符的实力支撑。
民国才女张爱玲尚因胡兰成的变心而痛苦，沈从文还曾婚内变心，托尔斯泰的妻子索菲亚了解到了他的堕落行为，感到自己只是一件家具，用于满足他的快乐，而却最终落到与托尔斯泰死生不复相见的境地。而反观这位全职女学生从大山深处走出，家境贫寒，无家庭背景支撑的她能依靠的只有自己的.能力与赌一把丈夫对自己的爱。但不到万不得已，千万不要考验人性，爱永远是短暂的，婚姻得以维持，从不是靠爱，而是双方对等的实力，因为永恒的只有利益而已。我们不否认童话里有令人羡慕的爱情，但我们生活在现实里，爱只能是生活的调剂，灿烂生命中一朵玫瑰，却决不能成为你这辈子的依靠。爱的持续需要养料，但全职太太却将爱陷入世俗的一片狼藉。也许这就是婚姻的意义所在，这是一种契约，一种对人性多变的约束。而对人性真正的考验便在于，当他看清你的全部，他是否依然记得当初山盟海誓。真正决定这场考验的结果的不是爱的深或浅，而是你是否还有能力强大到他非你不可。大山深处的女孩能相信的只有自己。当今的女性陷入这样一种怪圈，人们折断了她的翅膀却哀叹她不会飞翔，而如今的张校长，更是不愿意看到女性被因在家庭主妇的生活里，却被哀叹没有能力。在沟壑之下，是没有光的地方，张校长希望女学生们能做自己的光，照亮她们前行的路。我们可以看到在张校长的努力下，大山里来的女孩，活成了自己的靠山；无背景的女孩，活成了自己的风景；注定是配角的普通女生，活成了自己人生的主角！
张校长的言辞或许犀利，打破了不少女孩靠嫁人改变命运的好梦。造化最爱弄人，缺少灌溉的爱也最会伤人。但你拥有的内在潜力却会告诉你，女孩你也可以活成自己的靠山，不管这一生的你，拥有的是十里红妆，还是孤独终老。
成为你自己作文(篇8)
以前，陶子小姐一直很迷茫，她不知道自己喜欢什么，要干什么？家里人对她的要求就是毕业后考个小学教师就行了，很多人觉得陶子小姐找到工作就算不错了，不会有太大的出息。
遇见兔子小姐后，陶子小姐有了新的目标，她要成为一个优秀的人，一个有出息的人。
从那以后，陶子小姐每天都很努力，虽然有人说努力不一定有用，但是你从来都不努力就永远别想成功。
后来，陶子小姐以优秀的成绩考入了985大学的研究生，研究生毕业后就找到了一个好工作。现在的陶子小姐用自己赚的`钱买了一套房子，房子不大，却很温馨。
陶子小姐很少和别人说起她当初的改变，我知道那一定是漫长又艰难的一条路，好在，她终于过上了她想要的人生。
我曾经在书本上看到这样一个故事。
乔治·道森一直是一个默默无闻的人，直到90岁时，他才猛然意识到自己的这一生都虚度了，他觉得他应该在这个世界上留下点儿什么。于是他随即进了扫盲班，开始学识字，学文化知识。后来他爱上了写作，并孜孜不倦地朝着这个方向前进，终于在他102岁那年，完成了自己的处女作《索古德的一生》。
这本书刚刚上市，就引起了巨大的轰动，成为美国当时最畅销的书籍之一，乔治·道森也一下子从一个名不见经传的小人物，荣升为一个人们喜闻乐见的大作家。
从这个故事可以看出，一个人的命运完全掌握自己的手中，你想成为一个什么样的人，想过什么样的生活，改与不改，什么时候改变，都完全取决于你自己。
所以，昨天怎么样不重要，从今天开始才是最重要的。
成为你自己作文(篇9)
忍受不了打击和挫折，承受不住忽视和平淡，就很难达到辉煌的顶点。这句话是我从文章《是你自己成为珍珠》中读到的。
这篇文章讲的是：有一个自认为是全才的年轻人，毕业后屡次碰壁，一直找不到理想的工作，多次的碰壁，让他伤心欲绝。痛苦绝望之下，他来到大海边，打算结束自己的生命。在他要自杀时，一位老人从附近走过，看见了他，并且救了他。老人问他为什么自杀，他说自己得不到别人和社会的承认，没有人欣赏并重用他……在老人的开导下，年轻人放弃了自杀，并领悟了如果要别人承认你，那你就要想办法使自己成为一颗珍珠才行。
读了这篇文章，我觉得，被别人认可是很不容易的，在别人认可你之前，会有许许多多的打击和挫折，忽视和平淡，但只要承受住这些，不懈的努力，就可以成为一颗珍珠，获得别人的承认，乃至全世界的承认。一颗沙粒无足轻重，一颗珍珠却能价值连城，珍珠是沙粒在经过磨难后出现的，美丽的蝴蝶是毛毛虫在茧中经过苦难变成的，可爱的花朵是嫩芽顽强地破土后而生长出来的……这一切的一切不都是经过了无数打击和挫折才诞生的吗？
这也让我想起了发生在我自己身上的一件事。
那时的我上小学一年级，一个周末，家里在装修，爸爸上班了，妈妈在家里照顾着装修，中午，妈妈给我五元钱让我去买一些宽面条，我跑了几个地方才买到宽面条，我飞快地跑回家，把面条交给妈妈，此时的我早已经是挥汗如雨了，装修的叔叔们看着我，纷纷说我真能干。这是我第一次得到别人的认可，也是我以后做事的动力。
做人要记住一句话：若要自己卓然出众，就要努力使自己成为一颗珍珠。
