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桃花源记作文

发表时间:2024-02-06

桃花源记作文范本十三篇。

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桃花源记作文(篇1)

黄京哲

太守与渔人寻找不到那世外桃源,渔人思来想去,明白继续找下去,一定会让太守认为自己被骗了,于是找了个借口,偷溜走了。

数月后,人们渐渐忘记了世外桃源的事,一切回归了平常。渔人越想越不对劲,便自己划着船前去寻找世外桃林,找了整整三天后,渔人看见前方有粉色的霓光,渔人如同疯狗一般向前划去。“这就是那片桃林!”登岸后渔人大喊,他顾不上眼前的美景,疯狂沿着溪边跑去,一切如同第一次来的样子,他穿过山洞,一位老人微笑着向他走去,正是第一次见面的老人。“这次,就不要离开了吧。”老人说。从此,渔人过上了幸福的生活。

不久后,武陵郡中有一对人正在交谈:“你听说了吧,那个疯渔人,就是那个整天说有世外桃源的疯渔人,太守和刘子骥居然真信了,跟着他瞎找一气,自然是没有结果。听说在城西北方发现了他的尸体。”另一个人惊讶地说:“那原来不是一片尸林吗……”

哪有什么世外桃源,不过是一个被战争逼疯的百姓濒死时的黄粱一梦罢了……

桃花源记作文(篇2)

大地为床,蓝天为被,绿草茵茵,我仰身如睡。惠风和畅,阳光明媚,满山遍野,桃花吐蕊,暗香浮动,此心已醉。此情此刻,吾与春天相约。

既窈窕以寻壑,亦崎岖而戏水。桃欣欣以向荣,泉涓涓而始流。登东皋以舒啸,临大江而知最。望江外之胜景,觉宜昌之腾飞。思寓行宇内,当有所作为,如春日之桃花,为山水而添媚。昔时梦想,今日重现,明年高考,余时不多,吾当争分夺秒,全力而为。物华天宝,人杰地灵。沐浴时代春风,与春天在此相会。

赏巴人之淳美,亦盎然而有味。身轻如燕,脚快如飞。流连而驻足,怡然而忘归路。青山如洗,秀水染翠。乐山乐水,如痴如醉。春风拂面,身心快慰。此次约会,记忆永随。

时光飞逝,归时已至,回望桃园,花红叶翠。回思此景,夜岂能寐?

牢记吾志,施行不悖。来年再会,山水更美。

桃花源记作文(篇3)

“又要征兵了!”

只闻声一人呼喊一声,城中庶民惊慌失措,正在买东西的放下东西提着篮子就跑,街上的小贩立刻说:“不卖了!”卷起铺子就逃。一扇扇大门争先恐后地紧闭上。一瞬间,原本喧闹的市场整理时空无一人。

风,起了。

远远地,一个裹着衣服的中年男子在风中艰难地行走着。又要打仗了!这种日子什么时候才是头啊!他单薄的影子躺在地上,被拉得好长,好长。

“您回来了。”一位夫人见中年男子进门兴奋地迎上前去。又忽然伸出头四处打量了街道一下,才急忙关上门。

进屋后,她一边伺候男子更衣一边问道:“今天回来的怎么那么晚?”男子一脸愁收留的回答:“官府又要抓壮丁了!”“什么?”妇人一听紧张的握住他的手臂,慌乱地问道:“你…不能让他们再捉住你了,好不收留易过了几天清静的糊口,不…能让…”妇人说着说着竟然小声哭泣起来,两个孩子看着父母不知所措。“放心,我不会再入虎穴!”男子摸着妇人的肩膀坚定地说道。妇人抬起头来,一双因眼泪恍惚的双眼显得格外生动,它好像在说:“我相信你。”又好像在说:“不要离开我们了。”那双眼睛盯着男子,欲说还休,欲说还休。

清晨的河水清澈的可以看见鱼儿吐出的泡泡。今天,我一定要多打些鱼,明天我就带着一家人离开,去寻找一个没有战乱,没有压迫的夸姣地方。男子坚信这样的愿望一定能实现!

已经是黄昏了,咦,前面粉红色一片是什么?男子把船划近了看,居然是一片桃花林!

夕阳的斜晖穿过婆娑的枝叶,顽皮地在花瓣和树枝上跳跃奔跑,柔风穿过,一大片一大片的花瓣跟着风儿跳起欢快的华尔兹。一如某场神乎其神的幻境。

男子跳下船,踏上了通往桃花林尽头的道路,花瓣不中断飘落到他的发顶和肩膀上,他踩着那些树影,穿过那些花瓣,一步一步向前走去。

犹如时空穿梭一样,面前忽然泛起一道亮光,等男子适应之后,映入眼帘的是一个村庄,大大小小的屋子排列得整整洁齐,农田一块又一块,小路一条又一条穿插在其中,耳边回荡着妇人喊孩子吃饭的声音。好一个和谐的家园!

“请问…”男子刚启齿却愕然发现大家都用一种看怪物一样的眼神看着他。有什么不合错误的地方吗?男子很诧异地打量了自己一番。“小伙子,你从哪儿来?我们可从未见过你!”“我是一个渔民,我……”男子很恭顺地回答老者所提问题。

经由一番交谈,他们彼此了解了各自的经历。村里的人是为了躲避秦朝战乱才到这里的,而我也想如斯,倒不如……男子一边吃着老者的酒菜一边思索着。这儿的人真是好客,我就留下来吧!和我的妻子儿女们一起!男子想到这儿很兴奋,就连全村的人都争先恐后地问他问题他也沉得住气,一个一个地回答。村里人听说外面的状况都叹了一口吻,想不到,现在外界依旧如斯!

几天后,男子预备回去了,一路上做着记号,为了再次回到这里。

到家了!男子不禁发出感触,再过几天我们就要阔别战乱了!他兴奋地推开门,房里却空无一人……

“太守,草民有件事想告诉你,但我有个前提,不能让我当兵,也要放了我的妻子儿女。”男子此刻站在太守眼前一副打算豁出去的样子。

几个时辰后,他带着一群人去寻找桃花源——那个夸姣地方。但惊疑的是,无论他们怎么寻找,那个山口却总也找不到,甚至桃花林也找不到。

几天后。“时辰到,斩——”一声令下,男子的头跟着血液而落下——那双眼睛里好像呈现出一幅画面:一个村庄,大大小小的屋子排列得整整洁齐……

桃花源记作文(篇4)

自己搜,别那么懒,总想坐享其成原文

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林, 夹(jiā)岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍(shě)船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁(huò)然开朗。土地平旷,屋舍(shè)俨(yǎn)然,有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌(mò)交通,鸡犬相闻。其中往来种(zhòng)作,男女衣着(zhuó),悉如外人。黄发垂髫(tiáo),并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要(yāo)还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸(xián)来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑(yì)人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语(yù)云:“不足为外人道也。”

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣(yì)太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。

译文

东晋太元年间,有个武陵人靠捕鱼为生。(一次渔人)沿着小溪划船,往前行,忘记了路程多远。忽然遇到一片桃花林,溪水两岸几百步以内,中间没有别的树木,花和草鲜嫩美丽,地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。(渔人)又向前划去,想走到那片林子的尽头。

桃花林在溪水发源的地方没有了,(在那里)便看到一座山,山边有个小洞,隐隐约约好像有光亮。渔人就舍弃船上岸,从小洞口进入。起初洞口很狭窄,仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步,一下子变得开阔敞亮了。只见土地平坦宽阔,房屋整整齐齐,有肥沃的土地,美好的池塘,桑树竹林之类。田间小路交错相通,(村落间)能互相听到鸡鸣狗叫的声音。村里面,来来往往的行人,耕种劳作的人,男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人,老人和小孩都高高兴兴,自得其乐。

(桃花源的人)一见渔人,竟然大为惊奇,问他是从哪里儿来的。(渔人)细致详尽地回答了他们,人们就把渔人请到自己家里,摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一个客人,都来打听消息。(他们)自己说他们的祖先(为了)躲避秦时的战乱,率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方,不再出去了,于是就同外界的人隔绝了。他们问(渔人)现在是什么朝代,(他们)竟然不知道有汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一的给(桃花源中的人)详细地诉说他知道的事情,(他们)听了都很惊叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家里,都拿出酒菜饭食来款待他。渔人居住了几天,告辞离开。这里面的人告诉他说:“(这里的情况)不值得对外界的人说啊!”

(渔人)出来后,找到了他的船,就沿着先前的路回去,(一路上)处处标上记号。渔人到了武陵郡,便去拜见太守,把这些情况作了禀报。太守立即派人随同他前往,寻找先前所做的记号,结果迷了路,再也找不到通向桃花源的路了。

南阳有个刘子骥,是位清高的隐士,听到这个消息,兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现,不久就病死了。以后就不再有探访的人了。

字词详解

太元:东晋孝武帝司马曜(yào)的年号(376~396)。

世外桃源:指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词,相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来,完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。(作者的这一社会理想是对当时黑暗社会的批判,在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求。具有一定的积极意义;但它又有一定程度的复古倾向,在阶级社会中也只能是一种幻想,是不可能实现的。) 比喻不受外面影响的生活安乐、环境幽静的美好地方。一般作主语、宾语、定语。

武陵:古代郡名。今湖南常德一带。

为业:以……为生。为:作为。

缘:沿着。

行:前行,这里指划船。

远近:偏义复词,这里指远。

忽逢:忽然遇到。

夹岸:两岸。

杂:别的,其它的。

芳:指花。

鲜美:鲜艳美丽。

落英:落花。一说,初开的花。

缤纷:繁多而纷乱的样子。

甚:很,非常。

异:对···感到奇怪。

欲:想要。

便:于是,就。

穷:穷尽。这里是“走到……的尽头”的意思。词类活用,形容词作动词。

林尽水源:林尽(于)水源。桃林在溪水发源的地方就到头了。

得:看到。

仿佛:隐隐约约,形容看的不真切的样子。

若:好像。

舍:离开。

初:开始。

才:副词,仅仅,刚刚。

才通人:仅容一人通过。

通:通过。

豁然开朗:豁然:形容开阔敞亮的意思;开朗:地方开阔;光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。现在形容一下子明白了某种道理;心情十分舒畅。(总意) 形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。也形容对某一问题从长期思索不解而后忽然领悟。一般作谓语、宾语、定语。

舍:房屋。

平:平坦。

旷:宽阔。

俨(yǎn)然:整齐的样子。

之:这。

属:类。

阡陌交通:田间小路交错相通。阡陌,田间小路,南北走向的叫阡,东西走向的叫陌。交通,交错相通

鸡犬相闻:(村落间)鸡鸣狗叫的声音,彼此都可以听得见。相闻,可以互相听到。

其:那。

种作:耕田劳作。

着:穿着。

悉:都。

外人:桃花源以外的世人。

黄发垂髫(tiáo):指老人和小孩。垂髫,垂下来的头发,这里指小孩子。黄发,旧指长寿的特征,这指老人。

并:表承接(顺接),而且。 

怡然:愉快的样子。

乃(乃大惊的乃):副词,竟,竟然。

大:很,非常。

从来:从……地方来。

具:详细、详尽。

之:代词,指代桃源人所问问题。

要(yāo):通“邀”,邀请。

咸:副词,都,全

问讯:询问消息。

语:(yù)向.........人说,告诉

云:说。

先世:祖先。

妻子:指妻子、儿女。

邑人:同乡的人。

绝境:与人世隔绝的地方。

复:再,又。

焉:兼语词,从这里。相当于“于之”,“于此”。

间隔:断绝来往。

今:现在。

乃(乃不知有汉的乃):竟然。

无论:更不用说,(更)不必说。

叹惋:感叹,惋惜。

延至:邀请到。延,邀请。

为:无义。

具言:详细地说。(所+动词 构成名词性结构)

具:详细。

停:待。

辞去:辞别离开。

语:对……说。

不足:不必,不值得。

为:向、对。

道:说。

既:已经;······之后。

得:找到。

便扶向路:就顺着原来的路回去。

扶:沿、顺着。

向:从前的,旧的。

处处志之:处处都做了记号。志:动词,作标记。

及:到了。

郡下:指武陵郡城下。968OK.Com

诣:到,拜访。特指到尊长那里去。

说如此:说明了像这种情况。如此,判断句,像这样

即:立即。

遣:派遣。

寻向所志:寻找以前所做的标记。所志,所做的标记。志:做的标记。(名词性) 所单独可不翻译。

遂:竟然。

复:又,再。

得:取得,获得,文中是找到的意思。

南阳:郡名,治所在现在河南南阳。

刘子骥:即刘驎之,字子骥,东晋南阳(今河南南阳)人。《晋书·隐逸传》里说他“好游山泽”。

高尚:品德高尚。

欣然:高兴的样子。

规:计划,打算。

寻:随即,不久。

未果:没有结果,意思是没有实现。果:实现。

问津:本指打听渡口,这里是访求寻找的意思。 津,渡口。

----------来自古诗文网

《桃花源记》是南北朝时期著名文学家陶渊明的著作,也是我国家喻户晓的一个故事,更是我们小学时代就进了课本的文学佳作,千年来一直为人们所传唱。

《桃花源记》中那个世外桃源,是多年来人们所向往的生活,也是陶渊明所向往的生活,远离了尘嚣,远离了复杂的人世,过着无忧无虑,悠然自得的生活。在我国历史上,许许多多的文人,当他们遇到不顺利的时候,总会浮想起一片世外桃源的美景,希望能够脱离抑郁的现实,去往那个精神上的家园,桃园,也就成了我们文化中一种美好的精神向往和寄托。

当然,小时候看《桃花源记》感觉还是非常美妙的,就仿佛一场奇遇一般,只是长大了之后,很多时候细看《桃花源记》,又感觉到了一些细思极恐的地方。

故事是说在晋朝时期武陵的一个渔民有一天外出打鱼的时候迷了路,结果无意间来到了一片桃园,也就是文中所说的桃花源。来到这里后,发现这里的人们都穿着先秦时期的衣服,民风非常朴实,打听后才得知,这里的人们都是在先秦时期为了逃避战国末期的战乱而逃到这里的,已经在这里安居乐业了数百年了。

桃花源的人们热情地接待了这位渔夫,渔夫在离开桃花源的时候,一路上都做了标记,以便下次来的时候能够找到桃花源。之后渔夫就将桃花源的事情上报了当地的太守,太守对此事非常感兴趣,就让渔夫做向导,带领一队人马去寻找桃花源,但是尽管一路上做了标记,却怎么也没找到桃花源。

不过桃花源的故事还是传开了,南阳一位名叫刘子骥的名士(实际上刘子骥与陶渊明是远房亲戚,两人关系极好)听说了桃花源的事情,便萌生了浓烈的兴趣,也来寻找桃花源,但一直没找到,不久就生了一场大病病死了。

刘子骥死后,便没有人问询桃花源的事情了。

故事大概就是如此,细细品读,其中却有细思极恐的地方,突破点就在刘子骥的死亡上,按道理来说,刘子骥找桃花源没有找到,最多只是郁闷,为何会大病一场,还病死了呢?那么答案恐怕只有一个,就是刘子骥看到了恐怖的场景。

再说下那名渔夫,既然他没找到桃花源,那么太守为什么不怀疑渔夫说的都是假话呢?欺骗他呢?如果渔夫欺骗了他,那么这个渔夫要有多大的胆子!事实是即便没找到,太守也没把他怎样。而桃花源的事情能很快传开,还是在渔夫找了桃花源之后,既然没找到为什么会传开呢?

种种疑问,也只要一个解释能解释的通,那就是渔夫其实是带着大队人马找到了桃花源,当时正值转乱时期,太守想要的其实不是桃花源,而是桃花源的物资,积累了几百年的财富,也一定价值不菲。太守派过去的人马洗劫了桃花源,而刘子骥看到的是一片尸横遍野的桃花源,因此害了病,最终病死。也正是因为桃花源被洗劫一空,之后人们也就再也提不起桃花源的兴趣了。

这就是《桃花源记》细思极恐的地方。

桃花源记作文(篇5)

东晋太元年间,武陵郡有一个人以打鱼为生。有一天他顺着溪水边划船边捕鱼,划着划着,却忘记了路程的远近。忽然遇到了一大片的桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有别的树木,花草遍地都是,鲜嫩而又美丽,落花纷纷。渔人感到十分诧异,这里的桃花真美呀,难道前面有什么仙人吗?他想,出于好奇心,于是他又继续往前走,想走到林子的尽头。

桃林的尽头正是溪水的发源地,一座山出现在渔人面前,山上有一个小洞口,洞里隐隐约约似乎有亮光。渔人于是下了船,从洞口处进去。刚开始,洞口十分狭窄,只能容一个人通过。又走了几步后,眼前突然变得开阔敞亮了。呈现在渔人眼前的是:一大片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地,美丽的池沼、桑树、竹林之美。这里的田间小路纵横交错,四通八达,村落间鸡的叫声和狗的叫声都处处可以听到。人们在田野里来来往往,耕种劳作,奇怪的是这里男男女女的穿戴跟桃源以外的人完全一样,老人们都坐在椅子上闲聊,孩子们都在田间打闹嬉戏。个个都十分安闲、快乐。

突然有一个村人发现了渔人,十分惊讶,于是走过去问道:“请问,您是从哪里来的?”“哦,我是从武陵郡来的。”“您是怎么知道这个地方的?”“我是无意间来到这里的。”村人见这位渔人并没有什么恶意,于是便把渔人邀请到自己家里去作客,摆了酒,又杀鸡,做了香喷喷的饭菜来款待他,村里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先是为了躲避秦时的战乱,领着妻子、儿女和乡亲们来到这个跟人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。“请问,现在是什么朝代?”“现在是晋朝。”“晋朝?难道不是秦朝吗?”渔人感到十分惊异他们竟不知道有过汉朝,那魏和晋就更不用说了,渔人把自己知道的事情都告诉了村民,村民十分感叹。几天后,渔人怕家里人担心他,于是告辞了,在离别之前,村人嘱咐他说道:“我们这个地方不值得对外人说。”

渔人出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路划了回去,心想:“这样好的一个地方,以后一定要再来。”于是他处处都做了记号。到了郡城后,他去拜见了太守,把他发现桃花园和做记号的事告诉了太守,太守大怒:“放肆,竟有人不归顺我朝,明天我叫人随你前去。”可是他们去的时候,却迷了路,再也找不到通往桃源的路了。于是人们都认为渔人是骗子。

这件事也传到了南阳刘子骥的耳中,刘子骥是个志向高洁的隐士,于是高高兴兴准备前去,但未能实现。不久他因病而去世了。此后就再也没有人探寻桃花源了。

上面就是网网小编特意收集整理的桃花源记改写作文精选7篇,希望对大家有所帮助。

桃花源记作文(篇6)

自从渔人走后,桃花源再也没有人来过了。

这天,渔人独自一人又来到了桃花林,这次,他没有在迷路了,径直穿过桃花林,来到了山外,犹豫了一会,终于鼓起勇气走了进去,他担心桃花源里面的人发现他告状,所以到了山口时走得很慢。

桃花源的一个孩子很快就看到了他。

乡亲们看啊,渔人来了。渔人以为他们是要打他,拔腿就往外跑。

大叔大叔,你站住啊,我们是来欢迎你的,你跑那么快干什么啊。渔人听到了那个孩子的解释,停下来挠着头看着他们。

小伙子,你真好啊,给我们带来了那么重要的信息。人群中一个老人叫到。

对啊对啊,小伙子,如果你不嫌弃的货,就呆在这里不走吧,之前有个人来到了这里,出去后告诉了别人,人们就往我们这儿来了,我们还以为他们会进来呢?没想到外面的桃花林让他们迷路了,再也没有人来过了。一个妇女说道。

现在你进来了,所以就呆在这儿不用走了吧。之前的老人有接着说道。

与人听出了妇女的言外之意,忙说,各位乡亲们啊,对不起,我不该不守信用,把这儿的消息告诉别人,你们放心,我会在这里带着我的妻子和儿女来这里居住,不会把这里的秘密告诉别人了。

好,小伙子,欢迎你来到我们村。这里的村长讲到。

欢迎来到我们村。村中人一起说道。

第二天早晨,渔人的邻居来到渔人的家,发现他们家什么都没有了,只剩下一个木屋,一张床,一张周子,一条船,一双船桨,谁都不知道他们去了哪里。

桃花源记作文(篇7)

佳申

《桃花源记》之《外星人入侵》

渔人与桃人依依惜别之后,一路鼠窜,离开了这里。不过路程仿佛缩短了不少。“算了,先不管这些了,还是先向太守报告这件事为妙。”渔人自言自语道。

渔人上了船,手持船桨,熟悉地划起船来,船桨插入平静的湖面,顿时泛起点点涟漪,微波荡漾,细浪翻涌,渔人踏上了征途。一路上炊烟袅袅,四面八方传来浓浓的烟火气息,不知不觉间,天色渐晚,无垠的黑暗吞噬了整个夜空,四周万籁俱寂,正在渔人感到不安之际,不远处亮起了点点星光,那边是郡城了,顿时渔人的心有了着落。他顾不了那么多了,便一跃翻下船来,连滚带爬的跑到门前。扯着嗓子大喊:“来人呐,我发现了世外桃源!”守门的士兵听了,立马向太守报告,太守听闻,心想:要是这世外桃源真叫我发现了,那我这职位不蹭蹭往上涨?想到这儿,太守立即派人随他前往。结果一路走到头,连桃花源的影子都没看见,就连那洞口也悄然不见了。众人沮丧离开,不久后,这一行人都离开了人世。从此,桃花源就成了人们心中的那一方净土,此后便无人问津了。

然而,事实真的是这样吗?

直到公元2769年,这个问题才被解开,原来桃花源并不是什么世外桃源,而是外星人的宇宙飞船,当年外星人的科技已相当发达,便妄图抢占地球。可是渔人的意外闯入却打破了他们原有的计划。起初外星人想直接杀人灭口,可是做事缜密的外星人害怕有地球人发现了渔人的死讯,从而发现了外星人的惊天秘密,便将计就计,利用全息投影打造出了一个虚拟桃花源,又用易容术,将自己化妆成村民的样子,还特意延长船舱以拖延时间。等到一切准备就绪后,渔人来了,接着便发生了原文中所说的一系列事情。然而事实上就在渔人吃饭时,外星人偷偷给他装上了GPS定位器。在他离开之后,外星人一动不动地注视着渔人的一举一动,当外星人发现渔人向郡城方向走时,卫星地图发起了警报,外星人只好被迫逃离了这里,放弃了统治地球的奢望,万吨的燃料顷刻间化为乌有。就这样,便有了前文的炊烟袅袅。等到渔人再次来到时,外星人早已无影无踪,而其留下的超强辐射,致使渔人一行人都丧失了生命……

这么看来,渔人的无意之举,竟然挽救了整个地球呢!

桃花源记作文(篇8)

??于红楼梦的读书笔记随感

《红楼梦》,一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”,“质本洁来还洁去”,在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候,看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融合”,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的.开始。

《红楼梦》中她葬花的一段情节,是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗:“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?”“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见痕。”“ 愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一捧净土掩。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”

一个世俗之人无法明白她的思绪,“尔今去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”面对落花,她想到自己后的情景,无法释怀,又潸潸泪下。在封建礼教前,她的自卑激发了她的自尊,当宝玉挨打后,工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸,而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃儿一般,她的哭不是软弱,她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉,默默对抗封建礼教,因此只有他们二人的心才贴得最近,爱得最深。

“假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,林黛玉作为灵魂人物,她与常人不同,她就是她,一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐,也以此写成了她的命运。

桃花源记作文(篇9)

晋太元年间,有一个武陵人,以捕鱼为业。一个明媚的清晨,有个渔人沿着河边划行,河水清澈见底,还有许多小鱼游过,渔人沿着小溪游山玩水,不知不觉间划出了很远,健忘了路程的远近。猛然一抬头,是一片景色怡人的桃花林,离岸边只有几十步远,是间没有其它的杂树,桃树棵棵枝繁花茂,披发发出的香气扑鼻而来,沁人肺腑。一阵阵轻风拂来,淡粉的花瓣随风飘披发,落入水中,仿佛天女披发花一般。野花遍地是,小草青的逼你的眼,树上树下整个空间构成了一幅锦绣的风景画,渔人陶醉其中。出于好奇,他又继承走,想要穿过桃林去看个毕竟。

渔人又往前划了一段时间,桃林没了,面前居然泛起了一座高峻挺秀的大山,上面翠柏苍苍,而且河水就是从这座山脚流出来的。河水清澈的可以看见里面的水草一枝一枝的。正预备再上山看一看时,却发现旁边有一个小洞口,往洞里看隐隐约约似乎有些光,好奇的渔人把船拴在岸边,走到洞前,想进去看看。

洞口开始非常狭窄灰暗,反收留一人通过。又往前走了几步,面前一下子明亮起来,刺着渔人的眼睛有些疼,定晴一看,有一个村庄,被群山包抄着,在浓雾的笼罩下,显得又神秘又非常锦绣。渔人静了静心,细细地赏识起来;肥饶的土地一块接边着一块修得很整洁,中间交错相通的两条路,一条紧挨着锦绣的池塘,池塘里荷花林立,个个娇嫩欲滴;另一条的一头连着村庄,远处是大片的的竹林。那田中来来往往耕田劳作的人们,男女的衣着穿着,都像桃花源外的众人一样。几间茅屋炊烟袅袅,屋前坐着一位老爷爷,他的几个孙子围着他追逐打闹,把老爷爷也逗乐了。

村里人一见渔人,都愣住了脚步,打量一番后,主动上前问。渔人具体地回答了桃花源的人的问题后,村中人便邀请渔人到家中去作客,摆酒,杀鸡做饭菜招待他。村子里的人听说有这样一个人,都来打听动静。他们自己说祖先为了躲避秦朝时的祸乱,带领妻子儿女和同县的人来到这个与世隔绝的地方,再也没有出去过,于是和桃花源外的众人中断绝了往来。他们问现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,更不必说魏、晋了。渔人一件件为他们具体地说出自己所知道的事情,那些人听了后都感叹惊讶。其他的人各自邀请渔人到自己的家中,都拿出好酒和饭菜来招待他。渔人住了几天,们是不是还无知向他们告辞离去。渔人说:“我不能继承待下去了,我上有老下有小,我得回去了,他们会担心我的。”村中人齐声说道:“下次记得有空来玩啊!但是欠这里的情况千万不要对外人说。”渔人允许了他们。

渔人是个取信用的人。他想:允许人家的事情有一定要做到,况且他们好酒好菜招待自己,自己不能恩将仇报,一定不能告诉外人。他把这个秘密永远的埋在了自己心里,只是每年的这一天,他会到桃花源作客。

桃花源记作文(篇10)

去桃花源时是晚春,绵绵的丝雨铺天盖地地下着。于是只得撑伞,以更为虔诚的方式去探寻那浩大的文化盛宴。

在门口时我还在想,桃花源到底是个怎样的存在。它只是出于陶渊明的虚构,按理来说并不存在;但若以虚构的桃花源来说,它则有着深厚的文化积淀。

门后是一条小道,两旁栽满桃树。桃花都已败落,枝干突兀,不过确实是“中无杂树”。文中渔人缘之而行的小溪并未见到,委实有点遗憾。继续向上走去,终于看到了一条小溪。说是小溪,其实最多只能称之为泉罢了!之后就到了陶潜祠堂与高举阁。祠堂应该是新近修建的,高举阁内则空无一物。我对于“古韵”的期待立即荡然无存。而我最期待的还是那个“秦人洞”,就是那个“初极狭,才通人”,走出后“豁然开朗”的洞。想着会看到那样一番景象,心中不免狂喜。走近了,发现洞确实如文中所描绘的。走出洞后的那个天地却令我大失所望,不过是一块小小的方坪。站在那里,可以看到一侧有一个狭小的山谷,那就是文中所说的“世外桃源”了。虽感失望,但我很快又自我安慰起来:“世外桃源”到底只是陶渊明虚构出来的一个理想圣地,若是真有那么一个地方,那才真的奇怪呢!

我朝着山谷走去。

没想到一路上都是店铺和摊位。我的目光被一个小摊上的擂茶吸引。擂茶是常德的特产。不知怎的,我对于特产总有一种特别的情感,以为它们最能体现当地的文化特色。于是买了两袋。可离开不久,竟得知我买的擂茶掺了假。我满腔愤怒,在这样的文化圣地怎会有这样的事情!文化本应与唯利是图丝毫沾不上边!文化,不能容忍铜臭的污染!因此我又走向了那个摊位,要求退货,摊主却一而再、再而三地推脱。终于,我感到的悲愤转化为滑稽与讽刺,最后只得苦笑着离开。一瞬间,曾经所幻想的心中“圣地”轰然倒塌。

终于走出了山谷,我向曾经的“圣地”投去最后一眼。而它给我的印象是一种莫名的凄凉——我竟分明看见陶渊明长袖一挥,离开这里而走向了更为僻远的山林。

好吧!既然“世外桃源”真的不适合存在于凡间,那就让它留存在幻想中吧。

得赶紧回去。雨怕还要下得更大!真冷!

桃花源记作文(篇11)

20年后,泰、龙安立、土木工程、税收和服务增加。同时,太守很容易计算。当时,新太守上任,这使官员们破坏了傅,渔民无法忍受。他带着妻子沿河散步,希望能再次找到桃园,生活在一个幸福的地方。

失败了十多天后,我在桃花林呆了一夜。孟晓,如果有牛喘息的声音,醒来后发现它的声音,这是水汩汩的声音。经过仔细检查,发现源头附近有异常土壤,这似乎是填埋的痕迹。挖掘时,土壤开始变得坚硬,有时石头会冒出来,然后再次挖掘,比以前更疏松,石头更少,土壤更多。

在白天,你得到一个小嘴巴,好像有光。例如,在二十年之初,渔夫从他的嘴里走进来,对着太阳说再见,好像他是一个陌生人。一时间,那些对待渔夫的人,看到渔夫,都被吓坏了,并仔细观察他。即使他老了,他也知道他是渔夫,问他为什么,渔夫会尽力而为。

桃园中人,从洞里出来,把渔夫的妻子领进去,渔夫便在桃园安顿下来。桃园人又把洞填上了,洞比以前更坚固了。从此,桃园成了一个传奇,无处可寻。

据说那个人走后,桃花源又恢复了平静。直到许多年后的唐朝:那是晚唐。虽然一个国家被分裂,但山川却历久弥新,树木和草地又恢复了生机。恰逢春天的一天,阿腾的家人在那个男人之后开始为春游交朋友。虽然很晚了,但是很快。没想到,他和朋友们一起走进了桃花源。这个人很震惊,然后很高兴,说:“我们的祖先发现了这个地方,但我们已经找到了。这是我们的福气!”

是成,但不是以前的知识。虽然有堕落的英国人,但他们不是古人描绘的形象。桃花不像以前那么美味了,但是遍地都是暗淡无色的,这太迷人了!变成春泥保护花朵?不,继续前进,但它已经改变了。为什么?唐兴盛的时候,它就在这里兴盛起来。虽然这个国家被打破了,繁荣的唐朝的遗产仍然存在。虽然他们是杰出的人,但他们没有诗歌、书法和音乐的指导,他们落后于现在的人。滕的叹息有时会让朋友们回心转意。从此,桃花源论就不存在了。

丁又失眠了。听了渔夫的话后,他一夜没睡好。他心里总是有一个想法或一种冲动。阿丁自言自语道:“我,阿丁,从小就住在桃花源里,从来没有到过外面的世界。现在有一个机会,如果你放弃了,你会后悔一辈子吗?再说,我只是要回来,不会有任何危险。

第二天一早,阿丁借了一条船,偷偷跟着渔夫走了。渔夫一路上忙着做标记,但他没有注意到身后的丁。

小溪两边长着巨大的芦苇,非常壮观。天空是蓝色的,小溪是清澈的,云映在水面上,像几朵盛开的白色睡莲。阳光照耀在小溪上,金色让人感觉温暖,吹在他们面前的微风夹杂着大米的'香味。一切似乎都很舒适。

渔夫继续划着船,阿丁不耐烦了。他刚找到一块陆地,就把船靠岸了。他下了船,径直走向一个小镇。

阿丁找了个人打听,才知道这是东晋的都城。“看来渔夫没有骗我。现在不是秦朝,而是东晋”。当他继续往前走的时候,他看到一个被许多人包围的小茶馆。他感到好奇,挤进去看。原来是一个四十多岁的男人在看书。他稀里糊涂地听着,几乎不明白这是一个关于三国的故事。丁然喝了几口茶后出去了。

过了一会儿,丁看见他面前有一个书摊。他停下来翻看他的信。他抓起两本书,问摊主,这是什么?摊主笑着说:“这是东汉的《九章算术》,那是医圣张仲景的《伤寒论》。”丁点点头,然后举起一个字,看了很久。他低声说,“这个字不应该写在竹筒上吗?”“客官,你真是说笑了,早在东汉时期,蔡伦就发明了纸。不管怎样,你看这个词,它是新鲜的。这是‘书圣’王羲之的手笔!”丁摇了摇头。他对“书圣”或“王羲之”一无所知。他只是对这张“纸”感兴趣,这是他从未见过的。

丁一家步行向乡下走去。已经是中午了。丁觉得有点饿了,于是就敲了一户人家的门。一位老人想请老人先吃饭,然后喝水。老人欣然同意了。老人领着丁进了门,塞了两个大蛋糕给他,丁狼吞虎咽地吃着。老人舀水给阿丁说:“这是芝麻饼!”“亚麻蛋糕?!”那是什么?老人迷惑地看着阿丁,解释道:“亚麻是从西域来的……”怎么可能呢?西域之物如何传入中原?”“你为什么连这个都不知道?早在汉武帝时期,张谦就被派往西域。从此,核桃和亚麻从西域传入中国!”阿丁简直是在听天书。他匆匆告别了老人,准备出发去桃花源。世界变了这么多!

丁找到他的船,在天黑前划回家。他没想到会在去桃花源的路上遇到一个带着一群人的渔夫。奥丁猜想他们可能有不可告人的动机,所以他擦掉了渔民在他们面前留下的痕迹。回到桃花源后,他们叫人用大石头堵住桃花源的入口。

桃花源里的人听了丁的经历,都很惊讶,但门口被堵住了,人不能再出去了,外面的人也不能再进来了。许多年后,阿丁仍在向他的子孙讲述他的经历。可怜的阿丁,可怜的桃花源里的人,他们不知道世界又发生了翻天覆地的变化

看到我们四处张望,一个红脸女人热情地邀请道:“喝点茶吗?”坐下来谈一谈,知道秦仁村的第一家人住在秦伯君老人家和他的后代。他的两个儿媳在家里开了一家茶馆,他的儿子在村里工作,维持村里的旅游环境和秩序。

他的大儿媳妇王九志说:“村里的每个家庭都是这样的。男人去工作,女人卖茶。”导游小姐说,打茶是桃园人的最爱,也是人们评价媳妇是否贤惠的重要标准。

据导游王九芝和戴小姐说,正是旅游业使秦人村变得富有。最初,农业只能满足生活的基本需要。为了让游客觉得这里有陶渊明笔下的良田、美丽的池塘和桑树。交通,鸡和狗互相听到对方。"住在一个小山村里,旅游局要求他们保持农业传统. "正是陶渊明的文章和开放给了我们今天幸福的生活。”前村长秦伯君严肃地说道。

王九志于1987年在山外结婚。这个村庄被群山环绕,没有出口。当时,这个洞穴太小了,只能一个人爬上去。所以村民们基本上不进出山洞,只有她的家人偶尔会钻出山洞。人们走另一条路,爬山,去山外的城镇。那时,我一大早就起床,在步行去镇上之前吃了午饭。“现在很好,只要半个小时。”

她非常喜欢她的生活。"有些游客白天很忙,晚上很安静。"另外,在过去的十年里,秦仁村的人们开始变得富有,每个家庭都享受到了现代化的好处。晚饭后,全家人围坐在一起看电视,用洗衣机洗衣服。她和她的弟弟、嫂子开了这家茶馆,除了一年的所有费用之外,还节省了一万美元。她还说,其他九个家庭的收入几乎一样,靠路边吃饭更好,也不方便。

世界上什么都没有,什么都没有。如果有更多的人行走,它将成为一条路。

桃花源记作文(篇12)

陈祺杭

渔人在桃花源中停留了几天,便向众人告辞离开。村里的人再三叮嘱他:“这里的事不值得对外界的人说啊。”渔人出来以后,找到了他的船,就顺着旧路回去,处处做了记号。渔人到了郡城,发现郡城发生了翻天覆地的变化,街上的人都用非常惊异的眼神看着他。他连忙拦住一位路人,问他今是何世。路人说:“今乃隋朝。当今圣上为杨坚。”渔人大为震惊,在桃花源中的寥寥数日,竟已是外界的三百余年,而他的容貌却没有发生任何变化!他不由得想到桃花源中人黄发垂髫,怡然自乐的时候,心中的疑问似乎是有了答案。

渔人谢过路人,乘着船,沿着原先做的记号,又回去寻找桃花源。一路上风景萧瑟凄凉,天边一抹血色残阳,挣扎着不愿淡去。桃树的花枯萎零落,花残叶败,曾经的一派生机早已不复,只留下枯枝败叶。渔人再进到曾经仿佛若有光的小口,这一回连隐隐约约的光也不见,渔人在黑暗中摸索着到了山洞的另一头,却只是一个空荡荡的盆地,桃花源早已人去楼空。曾经的种种繁华,不过只是黄粱一梦罢了。

桃花源记作文(篇13)

犹记儿时,在他还没来之前,我还是备受宠爱的“小公主”。吃饭吃不下的时候,有母亲喂我;看电视的时候,想看哪个频道就看哪个频道;玩玩具的时候,想玩哪个就玩那个。但在他来了之后呢?母亲喂的都是他,频道里都是他喜欢看的动画片,玩具都是他不喜欢挑剩下的,这一切的一切,都与我的意愿背道而驰,我渐渐沦落成“无人问津”的落难公主。

他呢,就是到我家来过暑假的小表弟。他模样虽长得乖巧可爱,圆嫩白净的脸上嵌着双炯炯有神的大眼睛,但依然阻挡不住他那过于顽劣的天性。每次我回家,放在家里的草稿本、课本都会被画满幼稚至极的卡通人物。他们的脸大得像圆桌,耳朵大得像蒲扇,眼睛小得似米粒,头发几乎都三根,更可笑的是脖子,一律不见踪影,硕大的脑袋直接架在躯干上。地上,桌上堆满乱七八糟的蜡笔、玩具,还有零食,废纸,气得我忍不住就想拎起他揍上几拳。

终于有一天我忍无可忍,我把他推出房门,沉下脸,喝令他不准进来。不可一世的他顿时傻了眼,呆呆地站在门外,抿住嘴巴,眨巴着满是委屈的双眼。他拼命忍住在眼眶里打转的泪水,脸涨得通红通红,终于忍不住哭泣起来,泪水顺着脸颊缓缓流淌,留下一串泪痕,落至地上形成一抹水花。他脸上挂满晶莹的泪珠,嘴上不停地喊“姐姐”“姐姐”。我愤怒的心顿时变得柔软起来,早已想好的训诫之语也逃之夭夭,只留下一片怜惜之情。

我打开房门蹲下身子,用衣袖擦干他的泪水。他跟着一起一团乱抹,鼻涕眼泪沾满双手,不停啜泣,肩膀也随之微微颤动。看着他这副低头认错的样子,我只得安慰道:“乖,姐姐带你去洗手,好不好?”他停止哽咽,破涕为笑,用那哭红的眼睛看着我,说:“好耶!”于是我们和好如初。但过了几天,他又会周而复始,把我的房间搞得鸡飞狗跳。久而久之我也没辙了,但是我的生活发生一丝丝变化。

放学后,我总是尽快完成作业,想着和他一起看动画片;周末逛超市时,总想着为他买点什么;睡觉前,总会为他讲我小时候喜欢听的儿童故事,喜欢看他长长的睫毛微微颤动的模样,喜欢听他微打呼噜的鼾声,也喜欢他用软糯的声音叫我一声“姐姐”。

日子就在我们磕磕碰碰中悄然流逝,要开学了,他终究还是要走。尽管之前他有多顽皮,我们之间如何针尖对麦芒,但我竟然有那么一点舍不得这个小冤家。我知道,他已经在潜移默化地改变了我。以前特立独行的我,变得会考虑他人感受;以前两耳不闻窗外事,现在会慢慢关注时事;以前觉得爸妈为我做的事是理所当然,现在终于明白他们所付出的艰辛努力。

后来小表弟再也没来过我家,但他深深地烙在我的心里,因为他告诉了我,什么叫责任。