生命的尊严作文 篇1
有人说，人的生命其实就像秋天里的一枚落叶。秋风飒然浮空之际，落叶再也无法在颓败的树枝上站稳脚跟，守护住自己的生命，只好惶恐不安地抖落一世风尘，轻飘飘地飞落在坚硬、凄冷的地面上。每当想到这个令人心悸的比喻，总是对生命的脆弱感到无限的怅惘。
其实，生命本不该如此脆弱。悬崖峭璧上的青松，石缝间的小草，沙漠中的胡杨，冰天雪地里的梅花，它们展现给大千世界的恰恰相反。以前在一片荒原中看到过一种叫青叶铁的植物，叶肥，浓绿，满身长满尖刺，在冬天竟能疯也似的生长。在那个风雪交加的午后，独自站在青叶铁的旁边，忽然有了一种想流泪的感觉，为它能在艰苦的环境中坚韧地活着，为他能在茫无际涯的尘世间争得生命的尊严！
这让我想起两年前看到过的《非诚勿扰II》中香山和秦奋的一番对白。那个静谧的夜晚，独自坐在空旷的办公室里，静静地听那番有关生命的对话，忽然让我百肠千转、醍醐灌顶。“我要有尊严地死”，这是香山在得了不治之症后既心酸又悲壮的对生命的抉择！这个抉择的背后，难道不恰恰体现了他对生命的尊重和悍卫！
我和金生君接触的并不算多，一齐步入曲园，四年的学习生涯说过的话加起来也不足二十句。高大魁梧的身材，圆而微黑的面庞，一副圆镜立于高高的鼻梁上，这是大多数朋友对他的整体印象。我抱着一摞书从图书馆出来，迎面就看到树丛掩映中他与李健君朝我走来，一样的微笑，一样的真诚，一样的阳光灿烂，一样的微风柔怡。那让人流泪的场面就发生在二十几年前的曲园，就发生在那些个折叠起来的`过去和以前。可如今，往事历历，人却逝如云烟。
脑海里突然就闪现出也是圆脸的韩国布衣总统卢武铉。我知道，他站在高高的山顶上，俯瞰着这个让他熟悉而又陌生的世界，内心必然浮现出万千气象。思绪飘然间，他想到过家人和朋友，想到过以前的喜悦与忧伤，想到过未来和今生，痛苦与孤独如大毒蛇紧紧地吞噬着他那残破不全的灵魂。如其让这个冰冷的世界抛弃我，不如索性一步踏出去，远离喧嚣与尘世，融入蔚蓝的天空，步入自由的天堂！生命，你是如此地庄严！：
我和金生君之后的两次见面，都是同学的大型聚会，来也匆匆，去也匆匆。但看他精明、干练、百折不回的表情，足以让我感到这个世界有了支撑。我总觉得，有了他，人世间会阳光灿烂、春光明媚。乐哈哈的表情，厚重稳健的个性，他能让所有与他相处的人感到踏实和温情，这是多么幸福的事啊！然而，他却安静地走了，走在那个秋意浓浓的冰冷的早晨。
其实，他完全能够有一个华丽的转身。像陶渊明，洒脱地走入菊花盛开的田园，享受大自然的纯美和恬适；像阮籍，载酒东游，沉浮于世，志趣高洁；甚而至于像那个骑青牛过关的老子，释然于尘世，解脱精神的枷锁，寻求永生的自由。然而，他没有，他忍受住万千寂寞和难耐，只想捍卫生命的尊严。
二十多年前的海子，为了一个梦想，在寒风中躺在了冷冰冰的铁轨上，让生命化作一道七色的彩虹，照亮了万里长空；四十多年前的老舍，怀揣着对文学的梦想，走进了纯洁得无与伦比的太平湖，让生命化为一颗悬挂天际的启明星，辉映出东方大国的曙光。八十多年前的王国维，为了心中的圣朝，在一个风雨交加的上午，殉了他对那个世界的所有向往。我的亲爱的朋友，你呢？
有尊严地生，有尊严地活，生命就是在尊严里展现出永久的魅力！
那个晚上我是醉了酒坐在电脑旁的，随意点击中忽然就出现了你离开尘世的噩耗。无法坚信，不能坚信，无任何让我坚信的理由！心一下子像抽空了一样，慌里慌张地打了一通电话，脑海里一片空白。唏嘘，流泪，伤怀，痛心！然而，最为真实的，还是你那张圆而微黑的面庞！
你的告别仪式，我没有亲往。我不敢看苍颜的老人在秋风中老泪纵横的模样，不能看孤独无依的李健君哀恸百绝的容颜，不忍看你尚未成年的儿子叫天天不应、呼地地不灵的情状。金生君，你好……
秋风又起，凉意袭人。北国的秋，最后度过了它的大半。落蕊铺地、百花凋残，满目全是沧桑与凄清。我不坚信有天国但真的期望它存生，那儿有自由，有幸福，有温馨和完美。鲜花着锦，绿意盎然，在柔和滑怡的春风中，我期望会看到你微笑着的面容。我的亲爱的朋友，金生君，那是你吗？款款地来，轻轻地去，挥一挥手，不带走一片云彩……
生命的尊严作文 篇2
前不久，我们去遥远的山村，一同事带了猎枪，因忙于工作，并没有专门时间可以打猎。
车行至一树林茂密、环境清幽处，大家下车小憩。同事提着枪急不可耐地钻进密林，不一会，只听一声枪响，一只漂亮的雉鸡腾空飞起，可转眼又窜进树林逃走了——嘻嘻，没打中!
上车了，同事一路有戚戚焉。到一村落，一只公鸡骄傲地站在路中间，任凭司机怎样鸣笛，它自悠然不避。无奈停车，同事下车一阵吆喝、挥手才将其赶走。
然后，同事不无感叹地说，那野鸡听到一点动静就逃了，这公鸡真是不怕死!我玩笑道：“动物都是惜命的!所不同的是，野鸡没有‘背景’，一切只能靠自己，包括生死，所以胆小机敏;而那公鸡是有‘后台’的，知道‘有人罩着’，底气足、胆儿壮，谅我们不敢动它。不信你给它一枪试试，马上就有人找你麻烦的!”大家一阵哄笑 ......
忙完工作返回时，大家说，难得进山，买几只土鸡带回，我们来到路边一户人家。
正当同事和老乡讨价还价时，那只拦我们车的公鸡、趾高气扬地走进了院子。
同事瞅见那只公鸡就气不打一处来，咬牙切齿地说要买它。没想到老乡却不卖，同事表示可多给钱，老乡说那也不行，因为这只公鸡是种鸡。见我们不明白，老乡继续解释说，如果没有种鸡，母鸡下出的蛋就孵不出鸡娃。
离开老乡家，同事说，本想把那公鸡买来吃肉“报仇”，没想到那家伙真是“来头不小”，竟是鸡中“皇上”!惊了他一身冷汗，幸好当初没拿枪崩它，不然可真摊上事了......知他是玩笑，我也戏谑道：“就不要和鸡一般见识了吧!恃宠而骄，自高自大，即使我们有些人的涵养，也未必能比那鸡好多少!”
我们在那户人家买了四只土鸡，便匆匆返回城区。第二天早餐后，见餐厅师傅杀鸡，我随口说了句，把剩下几只养起来。
中午去餐厅，见那几只鸡仍被缚住脚、困在纸箱，在外面任凭日晒雨淋。我就把餐厅师傅叫过来，很认真地给他说：“尽快把鸡安顿好!餐厅旁边以前堆杂物的那间小房正好空着，你把鸡解开让它们呆里面，再放些大米、一小盆水，把窗也打开透透气......”
一起就餐的女同事说: “你对鸡再好，最后还不是把它们给杀了吗?”我说: “那不一样，只要让鸡活一天，就得让它们活好!”
我想：人性的善良，不是要我们去养长寿猪、长寿鸡......去斩断食物链。很多动物天生就是人的食物，一出生就逃脱不了被宰杀的命运，这是自然界的规律和生存法则。但对那些为人类生活生存做出了贡献、为世界创造了美好的事物，包括一花一草，我们都要心存感激。不能因为我们是主宰而去恣意践踏，只要其生命存在一天，就要善待它们、维护其生命的尊严。
生命的尊严作文 篇3
任何动物，当然也包括人类本身，都具有一种共同的心理，那就是报复。当一种恣意的征服，达到被征服者难以忍受的程度的时候，被征服者当然会进行强烈的反抗或者报复。于人，于动物来说，这是一种无法更改的规律。
相传，很早很早以前，家乡的田野里生存着一种鼠类，这种鼠可能就是现在所说的鼹鼠。当时，这种鼹鼠对农作物的危害已达到可使庄稼颗粒无收的程度。在人们忍无可忍的情况下，由村里的一个灭鼠高手为头领的灭鼠队应运而生，一场人鼠大战便拉开了序幕。别的人抓到鼹鼠便当即处决，而这个头领却把抓住的鼹鼠一只只用绳子绑起来，倒挂在他家的屋檐下。早出晚归的时候他便挨个儿对倒挂着的鼹鼠进行一番残酷的折磨，直到一只只鼹鼠在他恣意的折磨中去。过了一段时间，人们发现这个灭鼠高手不见了，当人们推开他家虚掩的房门时，眼前的惨状令在场的人无不耸容：灭鼠高手一家老小六口人的骨头，横七竖八的散落在屋里的各个角落，堂屋的供桌上端坐着一只浑身雪白的鼹鼠。此时，人们才明白他的残忍引来了鼹鼠群的报复，一家六口人成了鼹鼠殉葬品。据说供桌上坐着的那只浑身雪白的鼹鼠是鼹鼠王。
传说终归是传说，其可信程度并不是很高，但就此传说引发的深思却时时激荡着我的胸怀。是的，于自然界的一切生命来说，生命应该是平等的。不管是重达几十吨的\'鲸鱼，亦或是池塘中漂浮的浮游生物，也不管是雄踞森林的虎豹，还是草地上漫步的羔羊，他们拥有生命的权利应该是平等的。任何一种对生命恣意的虐待，终将引来无穷的报复。生命之间弱肉强食的戮，这是一种极为正常的规律，如果这种戮演化成对生命的恣意摧残和一种强势的征服时，引发的不仅仅是就是报复这么简单的事情了。
藉此，任何人决不可逾越生命的可性及不可辱性这样一个亘古不变的规律，谁违反了这个规律，谁就要为他的行为买单。
生命的尊严作文 篇4
山悄悄地耸立，以缄默沉静显示尊严；
水轻轻地流淌，以执着照显尊严；
人，顶天立地地活，用生命保卫尊严。
中华民族自古以来就是个多难多灾的国度，数千年的纷纷世事，多少次的江山破碎，而终极能支撑中华民族走向繁荣的，便是无数华夏儿女历代用生命保卫的尊严。
尊严，一个民族不可丢失的魂灵，一种冥冥中的凝结力，自豪感。
尊严，做人的根本，骨子里的傲气，国家的脊梁。
“人生自古谁无死，留取图画照汗青”，尽管知道无力回天，却依旧孤军奋战。文天祥之所以垂馨千祀，是由于他宁做忠魂，不做亡国奴，而驱使他这样做的，不仅是民族责任感，更是为了保卫国家的尊严，他做到了，他用鲜血托起尊严，用生命保卫尊严。
“日月同明惟赤胆，天人共鉴在清衷”，尽管奸侫立朝，却依旧忠心为国，岳飞终极没有健忘“精忠报国”他辛劳当年百战中，用自己的步履保卫了国家的尊严，他终极成为一个顶天立地的忠臣，他的骨子里布满着傲气，终极挑起了国家的脊梁。
而如今，“一门忠义名犹在，几处烽烟事已空”，古人用生命保卫尊严，那一个个光辉形象，牺牲着自己，默默地挑起中华民族的脊梁。
走入新时代，我们不曾用鲜血托起过尊严，不曾用生命保卫过尊严，而尊严，是一种我们无法用语言表达的感触感染，每当接触到它，我们便会觉得自己忽然长大。
可是，炎黄子孙的道路好像是坎坷不平，当在我们在极力地保卫我们的尊严时，却总有人，在暗地里肆意辚轹贞洁的尊严，小到不留意自己的形象，大到卖国，搞独立，中国人的尊严何在？
岂非国人真的不如古人了吗？不，我们民族的尊严依然存在，我们绝大多数人依然在默默保卫民族的尊严，更多的人为尊严而战。
而我们，做为新时代的青少年，我们固然不需要为尊严献出生命，但我们可以平时努力使自己的尊严更贞洁，只有注重维护自己的尊严，才会维护我们国家的尊严，中华民族将因我们而伟大，因尊严而高尚。
山依旧矗立，水依旧流淌，而我们用生命托起这高贵的尊严。
生命的尊严作文 篇5
周末下午，我迫不及待的打开电脑去寻找于丹老师的讲座。在爸爸妈妈的陪伴下，看完了于丹老师精彩绝伦的讲座，这使我受益匪浅。
于丹老师一开始就问了我们小学生快乐吗？我觉得不快乐，因为我们没有玩的时间，因为我们有写不完的作业，因为学校不组织实践活动……这个时候我觉得我非常的不快乐，但是又听了于丹老师引用古人的一句话：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”我觉得不快乐是我的态度不对，因为我没有把学习当做一种爱好，没有在知识的海洋里去钻研去遨游。于丹老师还告诉我们，学习知识并不是人一生最重要的事情，还要学习人如何去生存的本领，学习如何去劳动，学习如何去感恩，学习如何与人交流，学习如何自力更生等等。在一些调查报告中，这些方面我们都不如美国的小学生。
于丹老师讲了一个寓言：“一天，孔子的一个学生问：‘什么是孝？’孔子回答说：‘色难’。”但什么是“色难”呢？也就是晚辈孝顺长辈，千难万难，也难不过晚辈给长辈一个好脸色看。想想自己，平时总觉得父母对自己的付出是应该的，自己稍微有不如意的地方，就会顶撞父母，还对父母吆三喝四，想到这里，我就觉得自己对父母不孝顺，脸都红了起来。今后对父母孝顺首先要做到“色难。”
通过这次于丹老师的讲座，让我明白了在学校如何去做一个优秀的小学生，在家里如何做一个孝顺的好孩子，在社会上如何做一个遵纪守法的好公民。
生命的尊严作文 篇6
卡尔上尉的军队和一支敌军在沼泽地附近遭遇了。卡尔上尉在战壕里举着望远镜紧盯着前面的一簇芦草丛，他发现有个敌人正慢慢地潜过来。他端枪向他瞄准，可就在他准备抠动扳机的时候，却看见那个敌人陷进了泥潭里，结果越挣扎越往下沉，很快就没了人影。卡尔上尉下令停火，随后他大声朝对方的军队喊：“我要走到中间去，你们先停止开火，我去营救一个你们的人！”
“营救一个我们的人？你确定你没有说谎？”对方的军队首领大声回应说。“我对上帝发誓我没有说谎！”卡尔上尉说完就跳出了战壕，他捡起地上的一段树枝往芦草丛那边跑去。对方的`军队首领则举起望远镜观察他的一举一动，只见他跑进芦草丛后，就把那根树枝伸进泥潭里轻轻搅动着，随后他停住了并用力往上拉，渐渐地，树枝下端出现了一双沾满污泥的手，接着露出来一个脑袋。最后，他发现卡尔上尉居然从里面拉出一个满身污泥的人来。卡尔上尉打开自己的水壶，冲去了那个人脸上的污泥，随后他们相互敬了一个军礼，各自返回自己的战壕。对方的军队首领这才意识到，是自己这边派出去的狙击手陷进了泥潭里，卡尔上尉真的没有说谎。
卡尔上尉刚回到战壕，一个士兵不解地问：“上尉，你为什么要去救那个敌军呢？任由他死在泥潭里不是更好？我们还可以节约一颗子弹。”“不，敌人的生命也需要尊重，一个军人只有死在对方的子弹下才有尊严，而不能死在一个毫无意义的泥潭里。战争是一回事，尊重生命是另一回事，所以我�I救的不是一个敌人，而是一份生命的尊严。”卡尔上尉笑笑说。
短暂的平静很快过去了，不知是谁先下的命令，双方又开火了。
生命的尊严作文 篇7
曾有哲人说过：“即使你穷的只剩下一件衣服，也要将它洗干净让自己穿起来有种尊严感。”可见，生命的意义在于其本身就是要据守自己的尊严，并维护，由于尊严是一种姿态。
生命的尊严是刘胡兰的视死如归；是李太白的潇洒自如；是刘禹锡的安闲悠然；是陶渊明的不恋官场···，生命的尊严，在于对生命的维护之中的不畏显贵，无关荣华富贵，在于勇敢的保卫。
生命的尊严，是武则天一朵绽放的玫瑰，偏偏有力提起脊梁，用娇弱的素手击碎男人的政治法则，三从四德禁锢不住她的脚步。在那个唯君王独霸天下的年代里，书写了自己不平凡的一生，保卫自己的尊严，不被封建礼教所束缚。
生命的尊严，是稽康将衣裳飘飞的背影留给众人，纵身竹林之中，喝酒赋诗，不恋官场，不奢荣华富贵，在那个动荡不安的年代里书写了生命的尊严，不为名利所折腰，不为富贵所疑惑。
纵观古今，生命的尊严都需要自身去保卫，恪守自己的原则，无论何时尊严都是一种高姿态。生命的尊严，它恪守一个永恒的原则——放开自己接受浸礼。
生命的尊严作文 篇8
那天，天很晴。委婉的和风，带着清晨特有的新鲜气息。我拿着我父亲的手机看视频，是一场让人看了会“毛骨悚然”的杂技表演。[活动范文吧 www.nNS88.Com]
一个穿着黑衣服的男子走了出来，左手拿着驯马的马鞭；右手牵着一匹红棕色的马。第一节：“马钻铁环”只见那马儿，先是一阵快跑“呼”猛地跃了起来。这时心里一阵激动；可是，就在离铁环一步之遥的空中，那马不慎跌了下来。激动顿时转为了还害怕。
驯马之人非常生气：他为这马的过失感到无地自容。他高高的举起马鞭，狠狠地向那马抽去，“啪”的一声过后，粗而短的马鞭带着几根马毛收了回去。接着又传来第二次鞭子与皮肉摩擦的声音。
那马儿没有动怒，或许它也感到了自己的过失，只是低着头，乱跑着，逃避着驯马人的惩罚。可随着一声声的抽打，他的自尊心受伤了，他猛的转过身来朝着驯马人跑去，将驯马人撞倒在地。显然这样的撞击，对一个正值壮年的人来说，并没有什么伤害，但这使驯马人更加恼火了。他使出全身的力气把鞭子向马挥去。“咴……”那马发出一阵惨叫声……他转身向墙上撞去……那马倒下了。
我震撼了……
那匹用生命换取尊严的马被抬下去了。不知道以后又会有哪一匹马来补偿这匹马的空缺，继续忍受人的虐待，直至死亡。
生命的尊严作文 篇9
在日常学习、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编为大家整理的尊严不倒生命永恒高中作文，欢迎阅读与收藏。
因为拥有忍耐严寒、不畏寂寞的尊严，才萌生了雪莲在高山之巅执著圣洁的守望；因为拥有不屈不挠、坚忍不朽的尊严，才创造了胡杨在西北荒漠直插云霄的永恒；因为拥有奋力搏击、勇于追求的尊严，才存留了荆棘鸟在荆棘树上宛若天簌的绝唱。
自然万物时刻在用自己的精神诠释着尊严的内涵。物犹如此，洗尽铅华的历史，也曾经收集了多少坚守尊严的璀璨贝珠，尽收潋滟。
朔风凛冽，冰雪飘零，在清风冷月之中，苏武独自守望着北海枯瘦的羊群。在大漠的黄沙漫漫中，在单于荣华宝贵的引诱下，“生是大汉人，死是大汉臣”的坚定将苏武的尊严永远地定格在历史深处。面对大漠飞雪、寒沙衰草，他坚守自我；面对锦帽貂裘、高官厚禄，他不为所动；而对酷刑铐打、屈辱戏谑，他宁死不屈。只是因为他拥有赤胆忠心、铮铮铁骨的尊严。是尊严，使苏武能够擎一枝旌节，以挺直的脊梁回归大漠，演绎一场泱泱大气的千古奇说。
尊严可以使人执著于自己的信念，追求于自己的梦想，一步步走向人生的巅峰。
野田圣子凭借敬业的尊严扬帆希望，在洗马桶的生活中锻炼自己，终成一代邮政大臣。中华达人刘伟凭借生命的尊严坚定意志，在失去双臂后用双脚弹奏出天籁的旋律。赛麦尔维斯凭借科学的`尊严尝试超越，在洁净的环境中挽救了无数危亡的母亲……他们的生命在尊严的浇注下不断前进，活出精彩。是尊严支撑着他们走过坎坷歧途将自己站成一道亮丽的风景。
尊严是进步的阶梯，它可以承担个人生命的重大使命，亦右以背负民族五岳的沧桑与巍峨。
当虎门的硝烟腾空而起，拥有着五千年文明的中华民族在外国人的鄙视中忍辱负重。面对侵略者的坚船利炮与国家形势的万分危急，中国靠尊严在夹缝中顽强生存，最终能够以胜利者的姿态屹立不倒，也正是这种大国的尊严，能够让中华民族圆梦奥运，向世界展示中华文化与与伦比的美丽，亦能够让中华民族遨游太空挥动旗帜完成古人千年的夙愿。
生命的尊严作文 篇10
春的到来是轰轰烈烈的。
就说这座小城吧。迎面河堤上栽的桃绽出了一簇簇粉红，拂面的河风送来了春的气息。空中，燕子的尾羽像一把把锋利的剪刀，为天上的云彩裁剪着新衣。春光透过穹顶，将希望和信心撒满人间。一对鸟儿在枝头嬉戏，踏着春光，翩翩起舞，渐渐地飞远了，叽喳声小了，便融入一片粉红之中。
收回目光，迈着稳健的步伐，登上大堤，眼前真是潮平两岸阔，风正一帆悬。水像一面镜子，装下了天、地和这昂然的人间。它抚摸着风儿，抓住它的尾巴，让它带着你的暇想飞临河面。那镜子上点缀的一缕缕青丝，是那春的新柳，那一条条绿丝带上，镶嵌着玛瑙翡翠。风儿吹来，将这一个个可爱的小家伙送出了母亲的怀抱，等待它们的将是春的洗礼，和土壤中的新生。再将视野拉近，整洁湿润的堤道旁绿化带里的，到处钻出了新的生命。一切都是新生的，一切都是美好的！
而城中村则更是一番情味，阳光的稀疏孕育了巷中的苔藓植物，它们爬满了墙角，铺上了一层往事的幕布。在这里，你能听见树叶的呼吸声，嫩芽的破土声，虫的心跳声，蔓的攀爬声，风的呢喃，光的唱和，甚至还有那蛙鸣一切是那么喧闹又那么幽静，到处都是生命，生命！
对于这破土重生的生命，我心中感慨万千：真的，太伟大了！它们的毅力和耐力不是常人能拥有的。它们那小小的生命熬过寒冷的冬夜，积蓄着力量就为了在春天绽放！绽放出这生命的万紫千红！因此，每一株草，每一片叶，都是一部奋斗史，都活得有尊严！
当你沉浸在花海中，当你歇息在树荫下，请整肃心绪，向生命的尊严致敬！
老师评语：小作者采用移步换景的写法，描绘出一幅幅充满生机的美丽图景。每一株草，每一片叶，都是一部奋斗史，都活得有尊严！生命的尊严就在于奋斗，立意深刻，饱含着对生命的礼赞。
生命的尊严作文 篇11
记得有一次读到了一篇名为《竹颂》的短文。在其中一段让我尤其留意：“在那春之宫殿，同粉蝶追欢取乐的桃花，自下而上，攀附他物的紫罗兰，还有那以富贵炫耀人世的牡丹，早已淹没在尘俗的荒漠里。”哎！桃花，紫罗兰和牡丹都长短常神圣的花。为什么在《竹颂》一文中，他们都不被作者所喜欢呢？
锦绣的桃花是迎春的使者，那些粉红色的花瓣给人以清新脱俗的意境。在那春之宫殿，百花开放，争奇斗艳，桃花能立足于这百花之中，能在五彩缤纷的世界中绽放出最锦绣的花朵，岂非这不是她的骄傲吗？同粉蝶追欢取乐，与其这样说，还不如说是桃花的魅力吸引了粉蝶呢。
古往今来，锦绣的桃花已成为许多文人墨客舞文弄墨的对象，好比杜甫的：桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？；李白的:桃花流水窅[yǎo]然去，别有天地非人间。……这才是我们心中的桃花。
紫罗兰是蔓性植物，它收留易伸长，但却不收留易独立，所以一般情况下只能依附他物才能独立。大天然没有赐赉紫罗兰肢体，这是大天然的不公，并不是紫罗兰的错，这时的紫罗兰就是一个失去双腿的残疾人。要是我，可能就会觉得糊口没有但愿，就此没落下去。而紫罗兰没有，不能独立的痛苦并没有打到他，他借助身边的生存环境，绽放出了最耀眼的花朵，向人们面明示了自己的锦绣。
在了解了紫罗兰的成长经历之后，我想你不会再觉得紫罗兰是攀龙附凤的“寄生虫”，而是一位身残志坚“奋进者”。大家要明白：“那艳丽的颜色和淡淡的暗香是用不幸中的坚强换来的！”
牡丹是我国的国花，她象征着富贵吉利、繁荣兴旺。去餐馆吃饭，造访亲戚，随处可见富贵牡丹图，由于人们把夸姣的愿望寄托给她，但愿它带给人们好运。
可是跟着时代的变迁，社会的发展，到底什么淹没在尘俗的荒漠里？是那些由于个人利益，整天勾心斗角，死无葬身之地的小人！
古语云“人无完人，金无赤金”。花当然也一样。桃花、紫罗兰、牡丹，它们肯定出缺点，但请不要盯着它们的缺点不放，由于他们以独特的方式呈现了他们生命的魅力！假如总拿彼事物的缺点和此事物的长处去比较，那么彼事物的生命永远都是黯淡无光的！这对他们公平吗？
在写作中，作者为了凸起所写事物的重要，经常拿一些事物做陪衬，对此，我无可非议。但是在糊口中，有些人为了宣传政绩，经常无视他人的尊严，让一些原本就受伤的心灵直面镜头，在发话器前一次次撕裂他们的伤痛。这是我最不愿意看到的一幕。
但愿大家记住：每一个生命都是尊严！无论它的生命是强盛仍是弱小，无论它的生命是高贵仍是低贱，请你都不要去小看，不要去嘲讽，由于每个生命都有它存在的价值和意义！
生命的尊严作文 篇12
生活中遇到困难和挫折时，请相信，等待我们的不是绝境，而是那绝处逢生。
爷爷在小区对面的大土堆上种下了一些捡来的花木，经过一个夏天的洗礼，昔日垃圾遍地的土堆已经变成了枝繁叶茂的植物岛，也不知什么时间，上面还偷偷的长出了几颗牵牛花，蜿蜒攀附在不知名的灌木从上，还开出了美丽的花，这些蓝色，红色的，粉色的花在风中摇曳生姿，绽放着生命的尊严。
我不关心这些花是怎么来的，或许是风的.力量，从远处吹来了花的种子，抑或是小鸟的功劳，从更远的地方衔来了花籽。我只惊叹，没有人埋下种子，也没有人浇水灌溉，是什么力量让牵牛花长开的如此娇艳。透过灌木丛的根部可以清晰地看到牵牛花的根随意地长在杂乱的草丛里，带着几片嫩叶的长藤顽强地从灌木从的缝隙里骄傲地探出了头，上面还开满了紫红色的，蓝色的，红色的，粉色的小花，紫红色的美如胭脂，娇艳欲滴，蓝色的淡雅清新，雍容典雅，白色的花洁如玉，冰心玉骨。就那么美美地开在灌木丛上。随着城市绿化的的发展，这种田园式的小花已经渐渐离我们而去，不再属于我们的花园，公园，但牵牛花毫无怨言，只要有土壤的地方，无论条件多么艰苦，多么苛刻，哪怕没有人欣赏，哪怕狂风暴雨不停地摧残，它也总是执着地向上攀爬，从来不争艳，就那么默默地开放，默默地绽放着自己的光彩。也给路过的人带来了视觉上的盛宴。
