本文将从多个角度深入探讨和分析“石灰吟读后感”。在阅读了作者写的作品后，确实让人感到如沐春风。读后感是对所读文章的总结和提炼，有助于更好地理解文章。您看了这篇作品后，是否愿意分享一些您的见解和收获的知识呢？希望我的建议对您提供一些指导！
石灰吟读后感【篇1】
我最喜欢的一首诗——读《石灰吟》有感_作文
我最喜欢的一首诗——读《石灰吟》有感_作文
我国是一个诗歌的国度，从古至今，我国涌现出无数伟大的诗人，例如：屈原、李白、杜甫、白居易这些响亮的名字早已深深的刻在历史的石碑上。他们的作品被后人传唱。
其中，我最喜欢的诗是于谦的《石灰吟》。
这首诗是明代诗人于谦之作。这首诗的全文如下：千锤万凿凿出深山，烈火如懒汉般燃烧。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。首句“千锤万凿出深山”说明开凿石灰很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”使人感到不仅仅是开凿石灰，还象征着人无论面临怎样严峻的考验，都要从容不迫。
第三句“粉骨碎身（现在译为”粉身碎骨“）浑不怕”极其形象地写出石灰烧成石灰的过程，而“浑不怕”又寓有不怕牺牲的精神。而最后一句“要留清白在人间”更是作者直抒情怀，立志要做纯洁、清白的人。
这首诗是一首借物抒发志向的诗。前两句是关于有石灰特征的人的。“若等闲”三个字抒发了作者在困难面前的大无畏精神。末句表现了“留取丹心照汗青”的高风亮节，作者用这数十字，深刻的反映了忠心报国的高尚品质，为人们树立起一个榜样。
当我第一次读到这首诗时，我的心充满了鲜血，我深深地被这种英雄精神所吸引。读完这首时候，我心中感受到的是无所畏惧的精神和豪迈不已的气概。
作者于谦用这首诗告诉我们：做人要想石灰一样坚贞不屈，也要向作者一样“要留清白在人间”。这是我们人民最重要的特点——清白。这就是我最喜欢的诗——《石灰吟》
六年级:苏辉元
石灰吟读后感【篇2】
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。这首脍炙人口的托物言志诗是由于谦所作。
于谦是我国明代有名的爱国主义诗人和清官。他是一个廉洁正直的人，虽然多次受排挤，但从未屈服过，依然刚正不阿，光明磊落，一心为国。这首诗是对他崇高人格的真实写照。诗中借咏石灰让我们感受到了他的高洁、不怕艰难、不惜牺牲、坚守清白、为国尽忠。从千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。这两句话我们可以知道石灰一出世就要烧炼，通过若等闲三字，又使人感到不仅是在写石灰，还写出了诗人虽然经历了种种磨练和种种严酷的考验，都从容自若，处之泰然。从粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。这两句，我们可以看出诗人不怕牺牲，愿为大众利益奉献一切的崇高精神。
于谦的这种廉洁正直、不屈不挠、为国尽忠的精神，至今还值得我们赞扬学习。我们现在的主要目的是学习，只有学习好了，才能为祖国尽自己的一份力。我们的祖国也曾被一些国家侵略过，但是，我们要不忘国耻，努力学习。以后我在学习中遇到困难要不怕苦不怕累，勇往直前，不半途而废，要想办法解决问题。写作业时要一心一意，玩的时候开心的玩，做的时候用心的做。争取长大了也能成为和于谦一样不怕困难，一心为国的人！
石灰看似寻常，却蕴藏着不畏艰辛，不怕磨难的高尚品德。于谦不怕磨难，一心为国，是一位伟大的民族英雄我也一定要清清白白做人，堂堂正正做事，时时刻刻为国着想，为国争光！
石灰吟读后感【篇3】
“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”这是我们刚刚学过的一首诗，这是借物抒情的一首诗，诗的作者是明代的于谦。
读了这首诗，我有很多感触，这首是讲了可以烧成石灰的石头是经过很多次开凿敲打才从深山中开采出来的，它把烈火烧解自己看作是平常事。即使身体粉碎变成石灰也不畏惧，还要把洁白干净的石灰留在人世间。作者用这首诗来赞扬石灰清白和无私奉献等精神，其实诗人是言志，通过对石头不畏“千锤万击”和“烈火焚烧”，即使“粉骨碎身”也要留下清白石灰的描写，在赞颂石灰会坚强不屈、洁身自好的品质的同时，抒发了诗人不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的思想感情。
读这首诗，我可以想象到诗人当时的处境，诗人是我国历史上有名的爱国主义诗人和清官。他为人正直、清正廉洁，多次遭受排挤，但从未屈服过，依然刚正不阿，光明磊落，就像他诗中的石灰一样，宁愿“粉骨碎身”也要留着清白在人间。由此，我联想到了我国历史上许多类似的人，如战国时期的屈原，他有着“众人皆醉我独醒”的伟大情怀;我联想到了明代的海瑞，人称“海青天”，他是百姓的父母官，流芳百世;我联想到了宋朝的包拯，人称包青天。他同样清正廉洁，名垂千古;我还联想到了我们上任总理朱?基，他曾说过这样一句话：“不管前面是地雷阵还是万丈深渊，我都将一往无前，义无反顾，鞠躬尽瘁，死而后已。” 可以看出，他是一位多么爱国，爱人民，为人民做了很多事的好总理啊!这些人都有着石灰一样的精神。古往今来这样的伟人其实非常非常的多，值得我们后人赞扬和学习。我也希望我长大后也能够成为这样的人，有石灰一样的精神。
清清白白做人，堂堂正正做事，有着这种精神的人在我们现在这个社会上多一些不是更好吗?
石灰吟读后感【篇4】
“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕,只留清白在人间。“这是我最近读到的一首诗歌，而在我看到它的第一眼就深深地被这种与众不同的气势所吸引了。
这是于谦在明代的诗。他不仅是一位诗人，还是一位著名的战略家。而这首《石灰吟》便是他的代表之作。这是一首赞美石灰的诗。
它主要写了:经过千次锤炼,万次深凿，请出深山的石头,对烈火的焚烧看得平平常常,若无其事.因为它为了永留清白在人世间,所以尽管要粉骨碎身也浑不惧怕。
想一想，石灰在平时看来只是再普通不过的物品了，而就是这平平无奇的石灰，为了使自己变得清白，却宁愿接受粉骨碎身的考验，把烈火焚烧当做平常小事，这样看来，石灰要比平时看上去勇敢得多，伟大得多。
可转头我又想到，为何在我们普通人的眼睛里普通的石灰却在诗人的心里如此地不凡呢？老师曾经说过，如果一个人心中有花，他会看到别人像花一样芬芳美丽。诗人也必须是像莱姆这样不怕危险和困难的人。
不论前方多么疑难重重，他也定要把正义与清白留在人世间。
我也要像诗人一样，不抛弃不放弃，不向前方的困难低头。就是用我的智慧和勇气把它变成一块垫脚石，帮助我实现梦想。
学校：韦家厂小学
班级：四年级
姓名：李欣妍
石灰吟读后感【篇5】
《石灰吟》是明朝爱国将领作者于谦写的一首诗，我读了这首诗后，感受很深。
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。这句诗的意思是经过千锤万凿后，从深山开采出来的石火，对烈火燃烧看得平平常常。只要能把清白留在世上，粉身碎骨也全不怕。全诗表现出了诗人不畏艰险，不怕牺牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。这是一首托物言志诗，作者以石灰作比喻，我们也应该学习作者的这种不怕牺牲的意愿，和坚守高洁情操的决心。
古代官吏多为文人雅士，用当今的话讲，是那种有文化、明事理、善诗词，学历大都在本科以上的人士。估计那时候还没有我们今天官场时兴的就职演说、大会演讲、廉政报告这一套，所以当时的达官贤人就只好借诗做词来表达个人思想了。据说，祠堂、厅堂是古代社会最神圣庄严的地方，把表达个人志向的词句公布于这里的门柱上，就很有些告知先辈、昭示后人，让社会监督的意味了，因此在这些地方我们常能读到一些比较严肃的文字。我也经常从电视上看到一些电视剧里演的一些高级官员用国家的钱去自己花销，现代社会不知什么原因，那些越是喜欢讲马列，越是喜欢教育别人，越是喜欢在大会及其它公共场合把革命口号喊得震天响的人，好象越会出大问题。他们的脸面全靠利益和虚伪勉强撑着。利益丧失，脸面似乎就无所谓了。这和要留清白在人间形成了非常鲜明的对比，说明作者不愿跟别人同流合污，坚决和恶势力斗争到底的决心。
我们也应该学习于谦这种高洁自身，不怕牺牲的精神。我们小学阶段正是世界观形成时期，应当树立崇高的理想，勇于改正自己的缺点错误，勿以恶小而为之，勿以善小而不为，一言一行要符合小学生的行为规范，努力养成良好的行为习惯。
石灰吟读后感【篇6】
今天我读了古诗《石灰吟》。
这首诗的诗句是：
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
大家都知道《石灰吟》这首古诗吧，它是明代的军事家、诗人于谦在17岁时写下的千古绝唱。这首诗中，一句“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”充分表现出诗人面对强大的黑暗势力毫不畏惧，不贪身外之物，只想做一个清白之人的高尚品格。
“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。”表面是写石灰被千锤万击后才出了深山，接着又被烈火无情的焚烧，可它却把这一切当作平常事。实际上诗人用石灰来喻指自己会不怕千难万险，即使粉骨随碎身也不会屈服于恶势力，永保自己的清白。
读了这首诗，我深有感触。于谦17岁就能写出这么浩气磅礴的诗来，说明他从小就敢于和不平抗争。致使他长大做官后能做到清正不阿，为人民奉献了毕生的精力。
像于谦这样的人还有很多，如宋朝的包青天一向铁面无私，无论罪犯是朝廷重臣还是皇亲国戚，他从不包庇。看现代社会，却有许多不正之风，什么事都靠关系，走后门，这都是一些国家干部不清正廉洁而产生的恶果。我们小学生，要像于谦那样从小立下远大的志向，努力学习，掌握本领，同社会上的不良风气做斗争，让清正廉洁风永远流行。
蕴藏着不畏艰险、不怕磨难高尚的品格。它要经过“千锤万击”才能自深山采出，经过“烈火焚烧”变成石灰后，虽已“粉身碎骨”，却欣然以自己的清白，来服务于人们的生活。诗意之大概只有自身高洁的人，才能独具慧眼，在寻常之物中发现其中的不寻常。
纵观于谦的一生，他确实以自己的生命和鲜血实践了自己的伟大志向。他御强敌，扶社稷，严操守，淡名利，有大功于国。被害后，他的家也随之被抄，但抄出来的只有书和生活日用品，此外就别无长物了。堂堂的一品大员竟是这样廉洁，连抄家的人也不敢相信。
盖棺论定，于谦不愧是一位伟大的民族英雄，他的事迹惊天地、泣鬼神，为后世留下了一股浩然正气。在以德治国的今天重读这首小诗，也许仍有其现实意义吧。
