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斯霞老师的教育思想总结

发表时间:2025-12-08

斯霞老师的教育思想总结(经典13篇)。

◆ 斯霞老师的教育思想总结 ◆

摘 要: 本文简要介绍了化学思想教育在化学教师教育中的性质和意义,概括介绍了化学思想的一般构成和化学思想教育的内容、方法。

化学思想是科学思想在化学方面的具体体现,是人们对化学最基本的认识,是对化学知识、理论、方法及观念的高度概括。

辩证唯物主义思想,科学方法思想,中心、实用、创造性科学的学科思想,科学认识和处理化学与社会的关系的人文社会思想,辩证的化学史观等是基本的化学思想。

化学思想是人们科学素养(科学思想、科学精神、科学能力、科学品质、科学知识、科学方法)的重要组成部分,科学思想又是科学素养中的灵魂,在认识科学活动中起定向指导和核心作用,对人的素质的培养发展起广泛、深刻、持久的作用。

今天的化学已发展成为材料科学、生命科学、环境学及能源科学的重要基础,成为推动现代社会文明和科学技术进步的重要力量,并正在为解决人类面临一系列危机作出积极的贡献。

化学正在成为一门中心科学,化学思想随着科学技术与社会的发展也断发生变化。

在化学基础教育中,使学生树立当代化学思想,对培养学生的科学素养和综合素质具有重意义。

要实现以上教育目标,首先就要实现对化学教师的化学思想教育,化学教师对化学思想如果没有一个系统全面而清晰的认识,反映在他们的教学活动中,就只是化学教学而不是化学教育,是缺少思想性的化学知识技能教学,学生的科学素养培养也就不可能达到很高的层次。

化学是在原子、分子尺寸上研究物质的组成、结构、性能、结构与性能的关系及其应用的一门基础自然科学。

化学日益成为材料科学、生命科学、环境科学、能源科学等现代综合科学技术中的基础科学,已发展为一门中心的、具有实用性的和创造性的科学。

化学通过提供理论、技术和方法、实验手段、物质材料,提高人类生活水平,推动社会发展。

化学的合成、分离、分析与检测技术为人类社会的发展作出了重大贡献,其成果应用无处不在,化学创造的物质材料包围、支撑并改变着我们的生活。

化学的根本任务就是实现有控制的物质的转化和创造,能量的转化和利用。

化学是具有完整体系的基础自然科学。

化学系统层次性清晰表明,化学系统由多个子系统构成,每个子系统又由很多更小的系统构成,每个基本的系统由若干要素构成,从而构成今天知识理论方法技术庞大的科学体系,是现代科学体系中具有中心地位的科学。

物质结构理论(原子结构及周期律、分子结构、晶体结构等),化学反应和合成理论,化学分析检测技术和理论等构成化学的基本理论系统。

化学变化的控制技术方法、合成与制备的技术方法、分离与检测的技术方法等方法构成化学的基本方法系统。

化学教育的新思想理念、新方法技术、新知识体系构成化学教育系统。

辩证唯物主义化学观,世界的物质性及物质运动的永恒性思想,物质及其运动都是相互联系、相互制约的化学辩证思想;化学的对立统一思想,量变质变的化学思想,矛盾的普遍性与特殊性的化学思想等是基本的化学哲学思想。

化学是研究物质的运动和变化规律的科学,本身充满着丰富的唯物主义观点和辩证法。

在化学教学中,渗透化学哲学思想思想教育,能使学生深刻认识事物变化的本质和规律,初步树立辩证唯物主义思想,为树立科学的世界观奠定基础。

化学方法是指从事化学研究的基本手段和思维工具。

它既有自然科学研究一般方法的共性,又具有化学研究特殊方法的个性。

化学方法有多种,主要有化学选题、化学符号语言规范、化学实验、化学假说、化学模型、化学数学和化学逻辑等。

在诸多化学方法中,化学实验方法(主要是化学分析和化学合成)、化学模型方法(实质是分子模型)和化学的分析综合法更具化学研究方法的个性特点。

化学方法之所以能够发挥重要作用,是因为它能承担起化学发现和建立、检验、运用、发展化学理论,以及培育化学人才和完善化学家思维方式等重要职能。

任何一个重大化学发现都是依靠一定的化学方法实现的。

化学家在化学研究中需要借助化学方法为中介使主观和客观发生联系并达到统一,从而化未知为已知,揭示化学运动本质,以不断积累化学知识,直至建立起化学理论。

在此以后,化学家又可以把新建立的化学理论转化为新的方法,并以此作为新的工具进行新的探索,进一步积累化学知识。

不仅如此,人们在获取化学知识的同时,还往往伴随产生出新的方法,成为进一步获取化学知识的新工具。(111642.cOm 优美句子网)

例如,20世纪以来化学工作者利用移植方法把一系列的物理实验新方法和新技术手段用于开拓化学新领域、增长化学新知识。

这在分子结构和晶体结构方面更为显著。

现代化学结构知识的获得主要借助于各种衍射、光谱、能谱、波谱、质谱、色谱、激光技术、分子束技术和电子计算机等所组成的综合探测系统。

正是在用这种移植方法获取大量化学信息(或知识)的过程中,形成了一套崭新的现代分子结构的实验方法。

它们是现代化学实验技术的极其重要的一部分。

人们正是凭借它们从各种不同角度上获得所需信息(或知识),然后运用思维工具(即所谓化学逻辑)进行分析、综合、推理、判断得出关于结构及性能的合乎逻辑的结论。

可见,化学知识的增长需要两类化学方法的结合,一类是化学实验技术手段(有时统称为实验方法);另一类是化学逻辑思维工具(有时统称为理论方法)。

如果说思维工具是化学方法中的“软件”,那么技术手段可以说是化学方法中的“硬件”。

实际上,只有它们两者的互补,才能完成一个完整的化学认识活动,并起到开拓化学知识新领域的杠杆作用。

这一点在现代化学的前沿,表现得更为明显,无论在基础化学的前沿,还是在应用化学的前沿均是如此。

化学理论是否具有真理性需要依靠化学实验方法加以检验和证实,化学理论的严密逻辑性则需要运用归纳与演绎,分析与综合,以及类比等推理方法去建立,以便把零星或无系统的知识依照内在本质联系和因果关系纳入到一个严密的知识体系之中。

目前国内化学专业学生较普遍存在的一个弊病是知识面较为狭窄,思路不够活跃,缺乏科学方法训练,研究能力不强。

不少学生满足于考试所得的表面成绩。

如果化学专业的学生只是积累教师或书本所传授的知识以求取得考试高分为满足;如果化学教师只注重化学知识的讲授和实验技能的辅导,而忽略了在化学研究方法上给学生以严格系统的训练,那么,长此下去就会影响化学人才的培养。

应该看到,现代化学教育的任务已经不是单纯地传授化学知识,而是更注重发展学生的化学智力,即培养学生对化学运动的观察力、想象力、逻辑思维能力和创造能力,以适应现代化学日益理论化和综合化的发展趋势。

何况在现代化学迅猛发展和化学信息量剧增的形势下,让学生在有限的时间内完全掌握日新月异、极其庞杂的'化学知识已经不可能。

这就迫切需要把化学方法作为化学教育的重要内容,努力培养和提高学生理解、掌握和运用化学方法的能力,以便能够依此独立地能动地持续地获取化学知识,成长为具有创造活力的化学家。

因此,在化学教育中不仅应当讲清化学基本概念和基本理论,而且应当揭示出这些概念与理论得以建立和发展的化学方法,并在实验、作业、实习等各个教学环节中加以培养和训练。

可见,在化学教育中加强化学方法的教育应当成为教学内容改革的重要一环。

应当看到,要把这种改革变为现实,关键在于化学教师要提高对化学方法训练重要性的认识。

同时,还要注意加强自身在科学方法方面的修养与素质。

有些化学教育家认为,化学教育法的理论基础应有两方面:一是化学教育论,二是化学方法论。

研究化学家如何具体运用化学方法获得化学感性知识和认识化学规律的过程,就可以丰富马克思主义哲学认识论;研究化学的归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、历史与逻辑等化学思维方法的关系,就可以有助于发展马克思主义的辩证逻辑;研究化学发现中的灵感、想象、直觉及机遇等非逻辑思维方法,就会丰富唯物辩证法的必然性与偶然性等范畴。

可以看出,发挥化学方法在联结化学科学和马克思主义哲学之间的这种纽带作用,无论对于增强马克思主义哲学的活力还是完善化学工作者的思维方式都是十分有益的。

现代化学的发展越来越趋向于综合,并正在向着理论的广度与深度进军。

在这种化学发展形势的背景下,增强和发挥化学方法的这种纽带职能就更加具有现实意义,特别是有助于建立马克思主义哲学家和化学家之间的联盟,加强马克思主义哲学和化学科学之间的关联与互补。

正确认识和处理化学与社会、化学与生活、化学与自然、化学与环境关系的思想是基本的化学人文思想。

把化学放在整个社会中进行考察和研究,探索化学对象及其与纷纭繁杂的社会现象之间的相互关系和作用,主要有三个方面的内容。

1.5.1深入认识化学在自然科学体系中的地位。

化学被确立为科学虽然只有300余年的历史,但是它在自然科学体系中占有极其重要的地位,并且在科学发展中不断得到加强。

特别是在20世纪后,由于化学的发展既高度分化又高度综合,与其它学科日益互相渗透相互交叉,就使得化学一方面与物理学密切结合,进一步揭示化学运动的本质,另一方面又与生物学紧密联系,旨在认识生命的奥秘和对常规化工过程进行改造。

此外,它还向诸如天文学和地理学等其它学科渗透。

“化学是一门中心的、实用的和创造性的科学”。

1.5.2全面评价化学在社会中的作用。

许多学者认为,当代化学与生物学已成为各种科学技术的“先导性科学”,与人类的关系十分密切。

20世纪中叶以来,许多国家特别是发达的资本主义国家的发展数据表明,他们都是靠化学的发展起家的。

我国改革开放以后的发展更是说明了这一点。

1.5.3全面探讨化学给社会带来的影响。

主要是研究化学技术和化学产品对社会的影响。

应当既看到其有利的一面,又注意到对社会造成不利的一面。

化学发展在为创造人类基本生活条件方面确是起到了极其重要的作用。

但是,化学工业本身不可避免的弊端、化学工业品的普及乃至滥用等也造成了全球性的环境污染和生态平衡的破坏,导致了各种各样疾病的发生。

这些都需要化学家、哲学家、社会学家共同进行研究。

化学对象,从客观上来看是物质的化学运动,即物质分子的转变运动,这是不变的;然而从主观上来看,由于人们在不同历史发展时期对于化学运动和化学科学认识程度的不同,而使实际的化学对象和化学定义都有所不同。

实际的化学对象并非是一成不变的,而是随着人们对于化学运动和化学科学的认识从现象到本质、从片面到全面的发展而不断演化的。

可以看出,了解这一演化过程对于认识化学对象的本质、表述化学定义和掌握化学发展规律,都是很有必要的。

通过开设课程:化学学,化学史,化学哲学,化学方法论,化学与社会学,化学美学等课程进行。

上述课程按必修和选修分类,分层次、分阶段开设,课堂教学与讲座、讨论、调查、展览、研究报告等形式结合开展。

参考文献:

苑乃香,李青芝.中学化学教育中的化学思想及科学素养教育.周口师范学院学报,,Vol.21,(2):68-70.

◆ 斯霞老师的教育思想总结 ◆

实行教授治校,这是蔡元培关于大学行政管理的基本思想。他主张教授治校,是为了建立民主的管理体制,防止校长主观专断,任意办事,这是他民主思想的反映。更主要的是为了依靠真正懂得教育和学术的专家来管理学校。由此可见,民主精神和依靠专家,这是蔡元培教授治校主张的两根支柱,教授是学校教学与科研的主力,他们既懂得教育又有学问,蔡元培依靠他们来管理学校,这不仅彻底扭转了旧北大一切校务有校长等少数几个人决定的状况,而且大大调动了教授们的积极性和创造性,出现了民主办校的生动局面。

综上所述,蔡元培大学教育思想的基本特征是民主和科学,目的是要把大学办成高水平的教学科研中心,他不仅为中国近现代资产阶级大学教育理论的形成打下了坚实的基础,而且,其中许多真知灼见,如重视大学开展科学研究工作,提倡“思想自由,兼容并包”,注重发展学生个性,主张“沟通文理”,以及“依靠既懂得教育,又有学问的专家实行民主治校”等等,至今对于我们办好社会主义大学,仍有一定意义。

总之,蔡元培下系先生的教育思想极其实践成果,是我国近代教育史上的重要遗产,是值得我们珍视,研讨和借鉴的。历史总是前进的,研究前人是为了超法比拟的,这也我们的优势。

◆ 斯霞老师的教育思想总结 ◆

关于大学学科设置,蔡元培的思想,有一个变化发展过程,最初,他从“大学为研究学理的机关”这一思想出发,主张“要偏重文理两科”。

蔡元培担任北大校长后,又进一步主张“学术分校”理由有两条:第一、文理两科,

专署学里,其他各科偏重于致用;第二、文理两科,设有研究所,实验室等设备,如若遍设其他各科,就要增设病院,工场等,困难更大。

主张学术分校,大学专设文理两科,显然是对民国元年“大学以文理两科为主”见解的发展,目的是为了突出大学的性质在于研究学理,在蔡元培看来,“学”与“术”可分为两个名词,“学”为“学理”,“术”为“应用”。文、理是“学”,法、商、医、工、农皆为应用,为“术”。学与术虽然关系密切,但学为基本,术为枝干。更可贵的是,蔡元培在看到了文、理分科所造成的流弊之后,进一步主张“沟通文理”。他说文理是不能分科的,文科的史学、文学均与科学有关,而哲学全以自然科学为基础。同样,理科各学科都与哲学有关,自然哲学,尤为自然科学的归纳。而且,由于学科之间的彼此交错,有些学科简直无法以文、理科来区分。因此,他主张沟通文理,和为一科。xx年,北大进行改革,撤销文、理、法三科界限。全校设立14个系,废学长,设系主任。

◆ 斯霞老师的教育思想总结 ◆

早就听说过孙老师的大名,今天终于有机会一瞻大师的风采,面对面的交流,孙老师给我的第一印象就是平凡而又真实,没有我想象的那么遥不可及,而孙老师的报告又那么的贴近我们的生活,精彩的内容一次又一次的震撼着我的心灵,跟着孙老师一次又一次的走向心灵的深处,孙老师的报告包含两部分:让生命升值和用生命润泽生命。一份精彩的报告就像一顿大餐摆在我面前。我仔细咀嚼,慢慢品尝,有自己的感觉。

一.教师的成长路径。在这方面,孙先生从阅读积累、行走交流、思考写作等方面给了我们很好的建议,我自己也收获了很多:

1.通过读书积累可以增加生命的厚度,以前我只是抱怨没时间读书,其实从内心就抵触读书,感觉读书就是在浪费时间,今天我为自己有这样的想法而汗颜,孙老师为什么会有今天的成绩,有的就是厚积薄发,是读书的积累,而且读书是一种无功利的阅读,只有真正的走进书中,在书中遨游,才能真正的从书中获取自己生命的厚度。

2.在行走交流方面我认为只有真正的走出去才能更好的带回来,每次的外出学习都是自我提升的一个好的平台,我们要好好把握机会,即使学校没有那么多的机会给我们,我们也要给自己创造机会学习,把出去学习的东西回来好好的利用起来,只有这样我们才能拓展自己生命的宽度。

3.反思写作,孙老师说写作是思维的体操,是教师专业成长的重要切入点,这点我深有体会,以前我不习惯写,所以每次写**的时候总是绞尽脑汁,半天憋不出一个字,从去年我开始尝试着写一些自己的感悟、上课后的感受、家里的点点滴滴。慢慢的我发现自己有东西写了,每一次写作之后自己都有一种成就感,也给自己以后的生活学习发掘了许多的灵感,今天我真正的明白了孙老师的话:

“写,不是目的而是手段”,只要真实、真诚、真情的写你就有收获,坚持只有一种理由,而放弃可以有无数的理由,听了孙老师的话我相信我会坚持下去,只有这样才能提升自己生命的高度。

二.课堂是一场美丽的约会。孙先生提到,老师首先面对的是学生,而不是知识。老师不是教科目,而是教孩子。孙老师分别从教学准备、课堂教学、课堂境界等方面进行了精彩的讲述,我感受最深刻的就是孙老师的课堂教学,课堂不是名词而是动态的生命场,是啊!

我们只有尊重知识尊重学生,才能真正的走进学生,走进课堂,我们要把每一次的课堂都当成美丽的约会,而不是去战斗。把我们的学生看作是没有敌人的最亲密的人。也许只有这样我们才能真正享受我们的课程。让我们的课堂美好一些吧!

让我们把美丽带进教室,把诗歌带进教室,把歌声带进教室,把善良带到学生面前。让我们的世界更美好。

总之孙老师你让我对自己的人生,对自己的工作有了一个全新的认识,你泰山般浑厚的知识,大海般宽阔的胸怀,蓝天般宁静的心态会深深的鼓舞着我冲向自己一次又一次的高度。

◆ 斯霞老师的教育思想总结 ◆

在我们的成长过程中,我们会遇到许许多多的老师。在这些老师中,都有着丰富的知识,老师们都把这些丰富的知识传授给了我们。老师在我们同学的眼中,不但是我们的老师,还是我们的母亲。他们会在我们跌倒的时候扶起我们,会在我们失败的时候鼓励我们,还会在我们反了错误的时候教育我们。

有一次,我在学校发了高烧。我跑过去跟老师说:“我的头痛。”于是,老师就摸了摸我的头,脸上显出了担心的表情。老师那双温暖的手拉住我的手,去打电话给我妈妈。妈妈一听,就赶紧到了学校。老师就和我一起等着我妈妈。她的手握着我的手,去打电话给我妈妈。妈妈一听,就赶紧到了学校。老师就和我一起等着我妈妈。她的手握着我的手,这时,我觉得我的心特别温暖。

第二天早上,我因为生病了没有去学校。妈妈就给老师打了个电话说:“因为今天欣欣生病了,所以不能去学校。”老师就说:“恩,好的。”等到我病好了,回到学校,老师就用手摸了摸我的头,和颜悦色的问我:“有没有好一点啊?”我就点了点头说道:“好一点了,好一点了!”老师就又对我说:“好一点了就好。”那关切的问候是我的心里变的暖乎乎的。

上课的时候,老师不时地用眼睛看着我。我知道,这是这是一种温暖的眼神。这时,我的心亮起来了,这是一种用温暖的手来使我的心亮起来的。这双能使我心亮起来的手就是老师的手。老师的手也是温暖无比的。老师是一盏明灯,她们会每时每刻地照着我们美丽无比的心灵,

老师在我们的眼里一直是伟大的。她们是温暖的阳光,她们会用那双金灿灿的手来保护我们,会像阳光照着大地一样来照着我们。老师为我们打开了知识的殿堂,使我们懂得了很多很多知识和道理。啊!我们的老师,您是多么伟大!使我们的心里感受到了温暖和关爱。老师永远是我们成长路上的引路人和守护者。

老师的关爱无处不在,是这些老师给了我们所有的自信心和勇气。老师每天日夜不断得工作,为的是让我们知识多,有出息。就算老师自己都累倒了,但还是会来学校给我们上课。我们只要好好学习,老师们就会好好地教育我们,相让我们听话。

老师永远是我们的好老师!

◆ 斯霞老师的教育思想总结 ◆

关于孔子的教育思想

孔子的教育思想充分体现了"以人为本"和以"德"为先的教育理念,重视学生的发展和老师的发展,把道德教育放在首位。他的教育思想给我们提供了许多有益的启示。

他认为"弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。".孔子认为按八德处事为人就是"仁".他的弟子有子曾经这样说:"其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也,君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁义之本与!","孝弟"这些原则就是"仁"的根本

孔子从"文、行、忠、信"四个方面教导学生不仅要学典籍文献,进行道德实践,而且对人要忠诚,办事要讲信用。他认为为人处事、立国都应以诚信为本,民无信不立,并深刻指出:"人而无信,不知其可也,大车无,小车无,其何以行之哉?",就是说,一个人如果不讲信用,真的不知道他怎么处理事情,就像牛车没有、马车没有,那车怎么走呢?而"行、忠、信"都是道德教育的要求。因此可以说以下是他施行教育的宗旨:

一是以人为本。孔子从教育与人的发展的关系上论述了教育的作用,他承认人的成长,教育起着决定作用。《论语·阳货》中说:"性相近也,习相远也".人的本性是很接近的,后来之所以有较大的差别,是教育和学习的结果。他认为:第一,人的先天素质并无差别,人生来应该是平等的。第二,他也意识到人的个性差异,主要是由于人们的环境习染各不相同之故,是后天作用于先天的结果,这就大肯定了教育的必要性与可能性。 当然,孔子并未完全摆脱先天决定论的羁绊,仍然承认有少数生而知之的圣人和学而不能的下民。

二是道德教育的目标途径首先要求做一个品行符合道德标准的社会成员,其次才是文化知识的学习,所以在孔子的教育内容中,道德教育占首位,文化知识的'学习必须为德育服务。首先要求做一个品行符合道德标准的社会成员,其次才是文化知识的学习,所以在孔子的教育内容中,道德教育占首位,文化知识的学习必须为德育服务。

他认为道德修养的最高境界是"仁"."仁爱"思想是儒家思想的核心,"仁"在《论语》中出现了"相害";人与人之间是合作的关系,而不是利害冲突的关系,儒家的德治思想正是以此为出发点。"仁"的内涵非常丰富,但是,它的基本内涵是"爱人".孔子的学生樊迟向孔子请教什么是"仁"时,孔子回答说:"爱人。""仁"最基本思想是:"己所不欲,勿施于人".孔子几乎把一切知识的教育最终都落实在道德上,一切道德都被孔子看做是最好的学问。

孔子认为仁是核心,礼是标准,孝悌是根本,忠信是实施仁的原则、方法等等。在孔子的基础上,孟子又归纳为三套系统:"仁、义、礼、智","孝、悌、忠、信","父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。"以后又有"三纲"、"五常"、"四维八德"(礼义廉耻、忠孝仁爱信义和平)等体系产生。这些体系的形成,说明我国古代道德教育随着社会不断发展而成熟,其导源都在孔子。

◆ 斯霞老师的教育思想总结 ◆


近几年,我有幸成为了万霞老师的学生,上了她的语文课。我可以毫不夸张地说,万霞老师的课堂,给了我不一样的阅读体验,对我影响深远。


万霞老师的课堂生动有趣,她总是以一首优美的诗歌或者一个引人入胜的故事作为引子,让迅速进入阅读的氛围。她用各种绘画、音频、视频等多媒体手段呈现给,让身临其境地感受阅读内容。例如,在读《荷塘月色》这篇美文时,她播放了一段清晨的荷塘自然动画,让仿佛置身其中。这样的引导使不仅仅是被动地阅读,更是主动地思考、感受和理解。


万霞老师的课堂注重启发学生思维。她常常教通过提问的方式来自主思考,与她进行互动式的交流。她说,阅读不仅仅是将文字理解,更是对作者思想的思考和表达。她常常鼓励发表自己的看法和想法,并给予肯定和鼓励。在这个过程中,我不仅学会了与人交流,也更加自信地表达了自己的观点。


万霞老师的课堂有深度的思考和多样的阅读内容。她经常带领阅读不同类型的文本,例如诗歌、散文、小说等,无论是古代文学还是现代文学,都会有所涉猎。读过许多经典的作品,譬如《红楼梦》、《水浒传》等,也读过一些现代的小说和散文,如《平凡的世界》、《我的大学》等。她教从多个角度去理解作品,让思考作者的用心和作品所要传达的信息。通过这样的阅读,我逐渐培养起了阅读的兴趣,并且提高了对文学作品的认知。


万霞老师的课堂注重培养学生的文学素养。她鼓励多读书,多涉猎各类文学作品。她会给推荐好书,并定期组织读书分享会,让有机会与同学们交流自己的阅读心得。她还会布置一些写作作业,让通过写作来表达自己对作品的理解和感受。通过这样的方式,我渐渐养成了每天阅读的习惯,并且在写作方面也有了明显的提高。


万霞老师的班读后感是真正打开了我对阅读的视野,增强了我对文学的理解和感受。她的课堂生动有趣、启发思维、深度思考和培养文学素养的方式,给了我难以忘怀的学习体验。她不仅是一位优秀的语文教师,更是一位值得我永远学习和敬仰的榜样。

◆ 斯霞老师的教育思想总结 ◆

既好又快地完成作业也是需要一些最基本的能力的,比如小手肌肉的灵活、手和眼的协调一致等,有的孩子作业“慢”就是因为他们的协调能力不足,在做作业时频繁地抬头和低头,从而降低了读写的效率和准确率。对于这类孩子,家长首先应当加强其视知觉能力和动作协调能力的训练,可以让孩子多做一些课余活动如篮球投篮、打乒乓球、剪纸、走迷宫、跳绳、滑冰等。

◆ 斯霞老师的教育思想总结 ◆

夏雨匆匆,秋雨绵绵,冬天只有凄冷的白雪,可春天呢?那时已至晚春初夏。穹顶之下,大地之上,四处白雾茫茫,好像世界就剩下我自己拉着行李箱独自站在风雨中。我该去哪里?春姑娘走时好像和我一样不安,匆匆,不小心唤来了秋雨,冰冷,绵绵,水洼在波澜中闪烁着嫩绿的梧桐叶,雨丝落入我的眼,流入我心中的小水洼,汇成心海,没有闪烁的嫩绿,只有茫茫蔚蓝,和一朵被打下的石榴花。那是我的行李箱,风雨再大我也不能放开它,即使它会越来越重。脚已磨烂,但骨头磨不烂,即便摔倒我也不能让它摔倒。不要问我累不累,那只会让我怜惜自己,我愿自己承受所有痛苦。你也许不知道我狼狈成什么样,但你要知道,即使我已皮开肉绽,夏的狂风和暴雨打不倒我坚毅的身躯,我会一直走下去。

您是那春雨,还是夏雨,秋雨?是那水洼,还是那片梧桐叶?是那小房间,还是那滴泪水?是那扇窗还是那沉睡的行李箱?或许是那株石榴树……祝您身体健康工作顺利桃李三千教师节快乐!

敬爱的唐俊霞老师:您好!

春姑娘的匆匆换来了夏日的狂躁,我将自己关在了一个小小的房间里,想静静长大,太阳从北回归线往南移,窗外的天空像是被浓墨重彩勾了一笔,但我不感兴趣,外面寒风呼啸,我忍不了这样的寒冷,于是就把自己关在一个密不透风的铁棺材里。秋姑娘姗姗来迟,却先是下了一场秋雨,缠缠绵绵,敲打着我的窗,像那时的春雨一样,我钻了出来,可是出不去这个小房间,只能看见枯黄的狗尾巴草随风摇摆,我渴望离开这里,但却畏惧寒冷,银珠打落一片梧桐叶,飘过我的窗前,漂在门前的小水洼。雨去得就像秋姑娘来时的那样匆匆,只剩下树叶上水珠落入水洼的叮咚声,其它便是一片虚空,水滴从我的屋檐上落下,闪烁着晶莹的光,那,是月亮?我,现在必须出去……在一片黑暗中,没有一丝月光,没有一丝风声,除了寒冷,剩下的只有我和破烂的行李箱,那或许是秋姑娘的眼泪?我出来了,至少,我出来了,一切,从头开始吧……我经历了太多太多,曾经属于我的尖锐的锋芒已成,沧海桑田,才离开您几个月,我却已成一位饱经风霜的追梦人了。我与自己从晚春斗到初秋,早已从容但波,行李箱拉开不动了,但我可以抱着它走,不要问我累不累,我已经长大,心海中的石榴花,凋零了了,但它成了一个半红半黄的果实——我,蜕变了。

初一:张可为

◆ 斯霞老师的教育思想总结 ◆

记得儿子在小时候,有一次拿家里的钱,没有经过父母同意,买了许多玩具,我们知道后,让他退回了玩具,并打了他,打得很重,以后他再也没有犯过类似的错误。儿子上小学四年级的时候,写字很差,我让他把写错笔画的字重写10遍,结果我们吵打起来,儿子说他已经尽力了,一时难以改变,我向儿子认了错,同时指出他打我也是不对的,儿子也认了错,现在我和儿子有时像朋友一样聊天,其乐无穷。

◆ 斯霞老师的教育思想总结 ◆

四、做一个有魅力的老师

学生喜欢的老师应该有自己的魅力。有可以影响学生的人格魅力;有可以启迪学生的语言魅力;有可以塑造学生的行为魅力。学生会因为喜欢一位老师而喜欢一门功课,同样,也可能因讨厌一位老师而讨厌学习。

受学生喜爱的教师的教育效果总是优于普通教师。

在中国共产党看来,学生就像花园里的花。有的春天娇嫩,有的夏天芳香,有的秋天妩媚,有的冬天骄傲。他们的成长又如同花开四季,不是同步的,又是各具特色的。***这是我的榜样和榜样。我决心以她为榜样,反省自己做为班主任的言行,努力做好班主任工作。

◆ 斯霞老师的教育思想总结 ◆

开学第一天,“高”老师就给我们留下了深刻的印象。

我们第一次见面时,老师让我们谈谈我们的技能。当我们听到这个消息时,我们立刻得到了力量。教室里满是小手,活像一个大超市。小王径直走上去做了一个优美的空翻。这个动作太棒了!就连“高”老师也鼓掌。

“老师也想要一个!”我不知道谁提出了这样的建议。老师侧身一翻,这个开幕式太酷了!

“一个!”“来吧!”学生们兴奋地反复附和和鼓掌。

我们的“高”老师在哪里,我不知道他是在假装尴尬还是真的在犹豫:“我太高了,我不得不在这里转一转,变成一个在教室里游荡的大风车?”

“哈哈哈……”一阵笑声几乎掀翻了屋顶。

就是这样。在语文课上,我们每天都笑得很开心。当淘气的高老师看到它时,他补充道:“你不能每天都这样笑,否则你的头会缺氧的。我该怎么办?”又是一阵笑声,这笑声,可能连天上的神仙也会好奇地下来看看吧!

“高”老师的教学方法也很不寻常。

看!她对我们咧嘴一笑:“我有一个缺点,那就是我很懒。我喜欢让你在黑板上写单词。”

奇怪,黑板上写的不是都是老师为我们写的吗?

这不是真的。学习第一课时,我们谈论了一首赞美老师的诗。小刘同学首先站了起来:“春天的丝虫会织到死去,每晚蜡烛都会把它们的灯芯抽走。”

“说得好!请上来写下来!”“高”老师吹嘘道。

小刘充满信心。他大笔一挥,大步走向黑板。写完后,他大摇大摆地回到座位上,期待着“高”老师的表扬。

“错了!”“小刘写错了一个字!”.原来,“眼泪开始干了”写的是“眼泪干了”!正是在这种轻松愉快的气氛中,我们学到了知识,避免了错误。“高”老师真高!

偷偷告诉你,我仍然是班上的“一字老师”!单词老师的任务是,在每节语文课结束之前,老师会在新单词中特意留下一个单词让我们查找和学习。我是引导我们学习的小老师。我太骄傲了!将来,我必须读更多的书,查更多的字典,以确保我作为“一个字的老师”的地位。

其实,“高”的老师不是高,而是刘。至于为什么我们叫她“高”老师,你能猜到吗?

◆ 斯霞老师的教育思想总结 ◆

1、泠然紫霞赏—–唐 李白 《登峨嵋山》2、旷然青霞抱—–唐 孟郊 《游韦七洞庭别业》3、翛然碧霞客—–唐 蒋防 《至人无梦》4、光迸流霞耀晃然—–元 侯善渊 《长思仙》5、含笑娅然灿晓霞—–宋 李流谦 《有以状元红牡丹见遗戏作一绝》6、鄱然只恐临苍霞—–宋 利书记 《天柱雉儿行》7、山霞朝欲然—–宋 岳珂 《珊瑚》8、旷然青霞抱—–宋 曾巩 《句》9、冷然忽动餐霞思—–明 包节 《晚望苍山即事》

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