散文作文。

没有人能够避免面对写作这一重要任务，通过写作我们能够增强自己的说服能力。只有平时多积累，才能在考试时发挥出色。那么我们该如何开始写作呢？您可以考虑一下阅读一篇名为“散文作文”的文章，或许能够给您带来一些新的灵感。希望您会喜欢这篇文章并将其加入收藏夹！

散文作文【篇1】

恰是葳蕤的时节，阳光正好的三月。清冽和柔的日光穿过云端、透过树梢，落在一间小小的书房，抚慰在一对依偎着的祖孙身上。

面目慈祥，神情和蔼的老者轻轻地拍打着膝上女童的包子头，苍老低哑的声音响起，在氤氲着沉木芬芳与纸墨香气的书房里娓娓道来上古的故事：

“传说中盘古氏开天辟地，以身化万物，峻岳夷海。他的躯体化为高山，他的毛发化作森林，他的血液化为海洋与江河湖泊，他的眼泪化作溪流，他的牙齿和骨骼则化为岩石……”

童稚软糯的声音也清脆如黄莺出谷：“后来呢？后来盘古大帝怎么样了呢？”

“后来啊，”老人眯了眯眼，抬手遮住阳光，似是在回想什么，嘴角缓缓牵起一抹笑容，“后来，沧海桑田，星移斗转，盘古与天地同寿，与日月齐辉，永远守护着人们世世代代的家园。他是天地、是日月、是山水、是世间万物。脑海中仿佛有一个声音在不停地回响盘旋，它问他：‘可曾有悔？’而他平静地朗声回答：‘不曾有悔。’”小女孩昂起头困惑地望着祖父，眼中满是濡慕。尚且懵懂的她并不能领会祖父话中的深意。女孩只觉得祖父神情恬淡悠远，却又含着一丝落寞，仿佛是诉说着人间烟火的真谛，像是在那一瞬间已是走过了很长、很长的岁月。

时间的齿轮转动地很快，数十年倏忽而逝。

当年天真不知世事的女童已然长大成人，她走上了一条与祖父一样的道路——进入语言研究所词典编写组，成为一名编写人员。幼时来自书香门第的潜移默化让她有了良好的文学功底，俱从事写作的父母曾建议她做一名作家。但在祖父的熏陶之下，她却爱上了编纂词典。于此，她执意选择了这份工作，几多悲喜。不是不寂寞的，十年如一日的寂寞啊，隐在幕后，被世人所遗忘、忽略；不是不羡慕的，偶有略过心影的羡慕啊，站在台前，受世人所理解、爱重。纵使艰辛、苦楚，只是自己知道，而想到那颤颤巍巍戴上老花镜翻查字典的老人、那倚着一本本作业匆匆翻阅生词的女学生、那给孩子耐心指点字词的温柔少妇……想到人们的欢愉便捷，她的心底仍是由衷的满足与欣慰。

于是，埋首书桌，卷帙浩繁，再大的书房也挤得满满当当，丝毫没有闲置的空地。而往往是午后阳光微醺的时刻，微风吹动膝上诗卷，醉意弥漫曼丽情怀。她总是莫名地想起盘古氏的传说，神情怔愣许久。

这何尝不是一种圆满？她喃喃自语。

恰逢一部小词典的.工作告终，她独自一人去看望祖父。

又是春月，漫山青绿。

她坐在祖父坟前，忆起儿时最常见的莫过于是埋首书案的祖父，身旁的堆积如山的古籍与文稿。刹那间，她仿佛看见那个早早致力于编纂词典的年轻人伏于案上，一笔一笔一字一字……又是一阵恍惚，却见那从书桌前抬首微微一笑的祖父，已然是须发皆白的熟悉模样，但依旧精神矍铄。看着祖父，他仍是目露慈爱，沉静安详。她仿佛读懂了当年祖父嘴角的笑意，理解了那番话里他未尽之语。

不复当年女童娇憨的年轻女子，不觉在心中默念祖父案头一直摆着的那首短诗：

“我能想到的，最伟大的献身

莫过于成为海岸，守着大海——

保持一个曲线的姿势，

数着无止境的重复。”

散文作文【篇2】

精选散文随笔三篇

（一）

雨纷纷，雪纷纷。

提笔踌躇，落笔惆怅。笔尖处映落花点点，却不知离人之蜜意浓情，泪痕弄花精装细扮，谁人怜惜？

花开花落，本是人之常情，偏要其渲染若即若离，似有若无的悲伤。佳人垂眉，抚手接花，次第东施效颦，焉能效

得佳人愁？愁愁愁，肠断岂能罢休。劝君更尽一杯酒，销尔心头万古愁。情深意切萧飒处，枫叶阵阵，点点滴滴，到黄昏。

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

（二）

夜濛濛，泪濛濛。

远岸箫声悠扬，如怨如慕，如泣如诉。徜徉于曹公的酾酒临江，横槊赋诗；寻觅着李煜的.流水落花，天上人间；沉迷在易安的轻解罗裳，独上兰舟。这些寂寞的文人骚客，早已将身名抛却，只求寻得怜我，懂我的子期。

雁过也，正伤心，却是旧时相识。

（三）

情深深，意深深。

心碎了一地，斑斑泪痕。沉沉暮霭，烟波千里，竟是无人问何去。秋色连波，芳草萋萋，渔舟唱晚，黯然愁极。

胭脂泪，相留醉，几时重，自是人生长恨水长东！

散文作文【篇3】

青龙山隔泾河与甘肃宁县相望，山梁从塬地沟边逐渐低延到河川，两旁皆为深沟大壑。塬边山头伫立一尊城堡，山梁最低处曲折止于河滩，隔沟望之，仿如苍龙昂首摆尾，故有此名。

延安时期，青龙山高地上队伍筑设堡垒，封锁边区，如今堡垒痕迹犹在。电影《彭大将军》在此拍摄掩埋烈士遗体情节，青龙山因之被更多人传扬。我曾来此采访城堡遗迹，看到塬边松柏森森，沟坡林木葱茂。听其历史，观其物景，颇感这是一道有故事、有蕴含的传奇之山。

深秋时节，我再次采访青龙山，看到这里崛起一片生态旅游景区，多处新景与原有的自然风光和历史遗存融为一体，自具特色，颇受青睐。

庙堡并存是景区的核心物景。庙观建于清道光年间，虽是祭神护佑意识的产物，但建筑体式、泥塑壁画却具艺术价值。清同治年间，回民起事，附近村人在此临沟筑堡，避防抗掠。1926年，国民军杂牌连队驻扎县城，纵兵为匪，预征田赋，劫掠百姓。民众恨之入骨，称其为“红头”，便成立红枪会，后改称农民自卫团，“反贪官污吏，打红头匪军”，终以牺牲26人代价获胜。青龙山之城堡、庙观，即是农民自卫团的活动旧址。今青龙山生态旅游景区发掘农民抗暴事件，于庙院重筑围墙，制作记写当年农民运动的《十二月歌》与《胜利歌》壁栏，供人观瞻，农民运动的历史堪值铭记。

满山林木是景区的壮美景观。上世纪六十年代，这里的沟壑坡洼，遍植松柏林木，创建芋元林场，是林业部、省地县先进单位。黄土沟坡区的队办林场是当时的新生事物，省级劳模、林场带头人杜勤善，率领村人绿化荒山的事迹遐迩遍传。省政府召开社队林场工作会议，曾来青龙山参观。地区林业局亦派工作组在林场蹲点，总结科研与管理经验向各地推广。当年的奋斗使青龙山满眼葱郁，新建的生态旅游景区就掩映在林木风光之中。来此游览，可赏林木之美，可观前人之功。

窑洞餐饮是景区的怀思体验。景区改造一片浅凹台地，掘出一排传统窑洞，前辟花草广场，设置雨阳露亭，是游人品享美食、休憩购物之所。窑洞餐饮借用“人民公社食堂”之名，寓含福满现今新生活之比。饮食品种为长武独有的小酥肉、血条汤、水豆腐、牛犊馍等，展售物品为地方特色的'老虎枕头、虫鸟裹肚、虎头童鞋、刺绣针织等，多有农家文化情趣。

游乐场所是景区的田园生趣。山梁两厢恢复的农家窑院，山脊林荫新辟的游览步道，城堡左右间有木屋别墅的花草园圃，沟头崖边培植的时令果园，屋可居客，道可观景，别墅有山野之味，果园宜游客自采。更有收购的数百块石磨，砌铺之字形甬道，通达置有犁、耙、耧、鞍及木车、簸箕、木杈等农事用具的展室，展示农耕文化，殊有地域情味。

新农村建设促成青龙山焕发新颜。这里自然资源和历史资源的挖掘，是青龙山所在相公镇政府农村文化建设的创新思路。镇政府通过招商引资，打造青龙山生态旅游景区，景区企业又与镇政府联手合作，将景区管理纳入扶贫事业。贫困户资金在景区经营中入股分红，贫困户劳力优先在景区就业，镇政府与景区企业提供货棚、货亭供贫困户售货，都是这古老山塬上呈现的崭新气象。新时期农村文化建设的勃勃生机鼓舞人心啊。

感时代之新引动山塬之美，我便作青龙山此记以铭。

散文作文【篇4】

喜欢这两句：化腐朽为神奇，化干戈为玉帛。其中的“化”，应该是转化的意思。

转化，一门集智慧与艺术的学问。“落红不是无情物，化作春泥更护花”是一种转化，将曾经的灿烂传递给下一个惊艳；“何意百炼钢，化为绕指柔”是一种转化，将过去的僵硬化为此时的温柔。

曾经写过这样一段话：化压力为动力，化动力为实力，化实力为魅力。也经常看到劝慰不幸中的人们的话：化悲痛为力量。还有，围棋上推崇的功力－－把优势转化为胜势。这些，都是为着一个更高远的目标而转化的`例子。

我的文字，许多时候也是转化的产物。比如疲惫无助时，就更多的将其转化为激励与憧憬；郁闷寂寞时，就转化为欣赏与悦纳；愤怒失望时，就转化为内省与超越。是的，唯有如此，才不会被那些外在的、不可回避的因素更多的伤害到自己，才能更真切的把握住机会与明天。

转化是需要一个理由的，那就是爱。没有爱，就只能横冲直撞，最终的归宿也必将是死胡同。爱，是一种承认，也是一种忽略－－承认阻碍的存在，忽略阻碍的意义。阻碍是一种客观的存在，不承认，就不能够理解事物的进程与成功的可贵，也不能够更多的提高自我素质、更多的珍惜所有；不忽略，就会陷入无聊的纷争中不能自拔，就会被纷扰的周遭耗尽精力与锐气，就不懂得给墙让路也就是给自己让路的道理。就像流水，能第一时间发现阻挡自己的青山，却也会在第一时间不是一味的停在那里与山理论、或以头撞击不止，以期山的“良心发现”或“落荒而逃”，而是潇洒的绕过去，东流去。这或许也是“上善若水”、“智者乐水”的原因之一吧。而那阻碍流水的青山，正如阻碍我们快乐与进取的杂念、惰性、怀疑、满足、嫉妒、空虚、扭曲、、困惑、仇恨一样，是漫漫长路中不可避免的。合理而巧妙的转化，因此尤显重要与必要。

春风化雨，是多么和畅的转化！这样的转化，是春天里不可少的风景，也是春花、春草更鲜艳可人的条件。拥有春天般力量的人是让人羡慕的，因为他不光让自己成为美好的存在，更给世界带来了和谐与融洽，生机与活力……

散文作文【篇5】

当下，春意正浓，时值山花烂漫时。又是一个周末，放下琐事，趁着明媚的阳光，准备到西政大峡谷寻觅一抹未经雕饰的春景儿。仅仅只是近百米的高度，山上山下却有迥异的光景。此刻，真想成为一个随性的山野村姑，手捧野花，日出而作，日落而息…

从大峡谷回来的路并不远，由于累的喘不过气，中途小憩了好几次。那时真心的感觉自己老了，筋骨都有些活动不开了。二十岁以后，站在青春的末尾，觉得时间如风般飞逝。新学期以它迅速的步调渐行进远，不顾我丝毫的挽留。带着比较凝重的心情回到学校，面临很多艰难的抉择。世界总是纷纷扰扰，而我却是如此浮躁。想做的事情太多，考虑的因素繁杂 ，以及难以割舍的情愫，反而有些迷失了方向。现实的生活，充满着琳琅满目的诱惑，我在前行的路上摇摆不定，是坚持还是放弃?这个问题一直困扰着自己，试图通过忙碌来麻痹甚至是逃避。大二下期，紧凑的字眼，让我有些局促，也让我有了该有的矜持。虽然决定了大隐隐于市，沉下心来积淀。但是周遭的一切以及众多的欲望，让我丧失了往日的宁静的心境，变得很浮躁，无法安心的做好一件事情。也许生在红尘中，无法做到四大皆空。或许禁欲主义对于生活在红尘中的芸芸众生来说就是一个荒诞的笑话。

对于禁欲主义，我不敢苟同。没有了欲望，那也失去了奋斗的意义。或许在别人看来堂吉诃德一生疯疯癫癫，只为成为一名游侠骑士。为了所谓的骑士精神，不顾别人的闲言碎语，也不管重重阻碍和诱惑，坚定的奉献自己。而我却一直很羡慕他，至少他可以为了自己的骑士理想，那么的不顾一切，摒弃所有的诱惑。渐渐地明白处在红尘中，总会身不由己，不再强求四大皆空。只是不要那么贪心，每天给自己超负荷的任务，让自己在忙碌中游离。

曾经一度认为自己是一口枯井，总想用各种繁杂的东西让它充溢。结果让自己越来越偏离轨道，之后逐渐的明白并不是所有的东西都适合自己。越来越觉得书籍是一种好东西，它可以让人的思想变得丰富，也可以从中获得苦苦追寻的某种答案，让我这口枯井得到活水的浸润。

散文作文【篇6】

旧事可大可小，却不可以不说。大到历史传记、名家回忆，小到邻里间的闲聊。一句“想当年”这旧事就得重头谈起。

一个人活一辈子，就免不了要和别人分享“旧事”。因为人与人之间的话题可以说无所不谈，这当年事不论是自己的，还是别人的，总得涉及一些。“世事一场大梦，人生几度秋凉。”春去秋来，岁月无常。经历沧桑，百般旧事，才能写出这样的诗句，要不然怎么说“往事不堪回首”。

“旧”的繁体字有一个草字头，想必我们的祖先，看到草本植物的那一岁一枯荣，转眼翠绿变苍黄，于是有万分感慨，想必这个“旧”字也是从此而来。

旧事，入了厅堂被人神话，就可能成为传说；经过岁月洗礼，要是沉淀下来，就或许变成典故。中国的历史源远流长，不论政治的风云变幻，文人的风韵故事，还有塞外的金戈铁马……，总有那么一些令我们后人向往的`年代，甚至想去穿越。也难怪外国人说中国人太喜欢过去，似乎中华民族就是一个怀旧的民族。东方文明偏于一隅，虽然也有一些战争比起西方的殖民年代，还是表现的特别文雅。

未来可以不想，但是旧事却不能不提，我甚至觉得旧事尤为重要。“万里长城今犹在”，那旧事可是真真切切的发生的身边；乌托邦形同的美丽，到底是一场镜中花。要是哈利波特，那只能算是童话。

好友电话袭来，说我还欠他十元钱呢？旧事有的虽小，却也不请自到，甚至躲都躲不开。杨白劳就没有躲开黄世仁的讨债，最后死在了大年夜。这杨白劳也是封建旧事里，那劳苦大众的一个代表罢了。

如今我们面对历史，想想那些悲惨的旧事，安慰一下自己。如今的安定生活，真是来之不易。这样的回忆虽然没有必要却有意义，我若到了一个城市，我会打听一下周围古迹，如果有烈士墓或者纪念碑我都会去看看。这些烈士墓有大有小，大的烈士陵园有不少学校每年都去扫墓，作为一场爱国主义的教育；小的烈士墓可能永远遗忘在深山里，把几株蒿草后，面对这死得其所的烈士，身后只能在这里寂寞了。

鲁迅先生写的《立此存照》，如今看来也是旧事旧感了。可惜先生发表的不多，也就七八篇，要不然也是民国时代的“笑林广记”了。政治里的旧事，是史学家必须面对的课题；文人们的旧事，我们可以在历史另一面寻找一些雅趣；娱乐圈里的旧事，从民国的名伶开始，也是一段不衰的八卦史了；老百姓的旧事，只能是彼此聊天的谈资，或者是日记上的自我存照了。

学校放寒暑假的时候，老师除了必要的数学语文作业，还得写这若干天的日记。不过那个时候哪有写日记的习惯，只能在快开学的前几天编造一番。

写日记也不见得就是一个必要习惯，不过如果写了最好得坚持下去。我在大学的时候翻起中学的日记本，有一些事情如果不看，真的想不起来。如此来看，日记也是保存个人旧事的汉字展。

看日记也有往事如烟的感觉，真是悲喜千般如梦幻。我觉得这“往事”倒不是说真的如烟一样，说散开就散开了。应该是岁月无情，一不小心，已经旧事涟涟。来得让人有点猝不及防，似乎一眨眼，刚才那一瞬间，就已经成为旧事了。

散文作文【篇7】

在批判前，我并不说我见识浅陋云云，怕造成太大的反讽。去年和今年，基于我想了解现今文坛到底怎样，好看看自己的文章是否投稿合宜，便对中国有名的三十几家大型文学杂志作了粗略的收集（真的是粗略的），结果是失望的，并且是深深的失望的。各位看客尽管冷笑，尽管嗤鼻，尽管鄙视一个从未见诸报端文字的年轻人的见识，然而我不讳言。

当我翻开第一本杂志时（原谅我思量再三保存了它的尊严，因为这种现象是普遍的，单独点名是有失偏颇的），眉头就皱了起来，几乎不信这样“现实性”的文字，恍若以另一个格调在阐释赵大叔，连忙往后翻，然而连篇累牍的小说我是半个字也看不进，只觉得脑子嗡嗡的。散文呢？我几乎闻见腐烂的气息了，到处是平和的、怀旧的——这不是我要的文字！这不是！

到处是鸿篇巨著——这果真是个长篇小说泛滥的时代，无论是网络还是传统写作。在这些长篇小说里，我唯一驻足五分钟的，就只有铁凝了。其余几乎都是“现实的”、“和生活息息相关的”、“与乡村不可分割”的力作——原谅我没有把它们一一看完吧。

至于中篇小说，更是讽刺，唯一驻足的竟是一位韩国作家，天马行空的手法、新奇却又明快、洗练的语言吸引了我，他来自《小说界》。

诗歌，也许是里尔克或者表现主义的影响太深了，总之我不大懂，因此不好评论。虽然看着有些怪异和破碎，但这倒是发自真心的，我的确很看不大懂，所以不好说人家怎样怎样，这是自己的问题了。但《今天》我还是喜欢的，它比较独立，更自由、明朗些。

随后略一思索，这种“平庸”是不可避免的，鲁迅先生的确是很有先见之明的。然而我渴望《新青年》般的杂志，渴望这种“平庸”快快死去。

散文作文【篇8】

点燃一支枫叶的烛

绚烂一抹山野幽幽的篝火

我知道你深深的伤痕

蛰伏在浅浅额头的褶皱

别过春天的花蕾和清透

带走冬天冰凌料峭的寒凉

采一朵野菊的香蕊

酿一盏月牙弯弯的清酒

布谷唠叨的絮语

痴迷了远方伊人的明眸

果香潋滟的庄园

有一个阿妈忙碌着鸡鸭鹅狗的琐碎

弯了脊背的阿爸

险些叫牧羊犬的锁链绊倒

爱偷吃兔子的狗狗

忙忙叼起的却是一只黑色的小猫

试了才知道

顽皮的代价不是一场顽童的游戏

欢唱着的小溪

传说着邻里乡亲的故事

金灿灿的苞米

踏实了小媳妇的秋思

不知究里的喜鹊

代替了青蝉的聒噪

吵醒了梦乡悠悠的大叔

大白菜的清新在树梢的上空盘旋

送菜去城里的大车

早已不是往昔的模样

紫薯浓浓的颜色

似乎已将整个的村庄渲染

城里的白领翘首期盼

期盼那一丝紫藤一样浪漫的颜色

冉冉地溶进水晶杯里的浪漫

秋韵浓浓的深秋

谱写了不一样的诗篇

唱响了不一样的歌谣

带着爱意的篱墙

长满了随风荡漾的蒿草

无意中发现的鸡蛋

解开了一只老母鸡的秘密

原来春天里的那一窝鸡仔儿

就是丢了的鸡蛋孵化

无需拨动琴弦

瑶池蟠桃一般长相的柿子

一树树就在晚霞之后熟透

人在囧途

却也沐浴着雨露

不爱红妆的女儿

开着送菜的货车进了城

散文作文【篇9】

姣洁的月光洒在窗前，轻轻的；点点的繁星挂在天间，静静的；窗外的万家灯火早已消失在夜深人静时，街角的喧闹早已沉浸在灯火阑珊处……

深夜静静，没有一丝睡意；静静地躺在床上，一个人享受着这份宁静。只有此时此刻，仿若天地之间就只我一人，只有那漫天的繁星与独月相伴。也只有在此时此刻才能感觉到自己真真实实的活着。没有一丝烦恼、忧伤，只有无尽的平静。

或许唯有月光的姣洁才能在深夜洗去世间的污秽，虽然只能在静静的深夜，但看到它的人至少内心多一丝慰藉。我喜欢有一个安静的世界，或许也只有在夜间才能够拥有。看似繁华喧闹的世界，一切都是虚无，只有在静谧之中一切才是真真实实的存在，没有半点虚伪。

夜可以给与我宁静，但他也仅仅是在夜间。自己的内心何时才能够永远保持平静，如静静的湖面，没有一丝涟漪？无论在喧嚣中，还是宁静中永远都是真实的自己。

经历过了才知，一个人，静静的躺着是一种享受；天地为伴，没有世间的种种丑态！