描述无为的老子顶级绝美名言文案锦集(40条)。

在人类历史长河中出现了非常多的显要人物，对人类社会作出了巨大的贡献。让我们静下心来读一读老子的名言吧，阅读名言可以引导我们树立正确的世界观、人生观和价值观。老子的的名言哪句让我们受益匪浅呢？面对这些问题，OK语录网为大家收集了“描述无为的老子顶级绝美名言文案”，仅供大家参考，如果喜欢可以收藏！

描述无为的老子顶级绝美名言文案(篇1)

1、是以圣人处无为之事，行不言之教。

2、天之道，其犹张弓欤?高者抑之，下者举之：有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。

3、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

4、天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章

5、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。 ----《道德经》

6、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

7、天地不仁，以万物为刍狗：圣人不仁，以百姓为刍狗。

8、大道废，有仁义：智慧出，有大伪：六亲不和，有孝慈：国家昏乱，有正臣。——《道德经》第十八章

9、其政闷闷，其民淳淳：其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

10、善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老

11、大道废，有仁义：智慧出，有大伪。

12、不自见，故明：不自是，故彰：不自伐，故有功：不自矜，故长。

13、夫两者各得所欲，大者宜为下。

14、天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

15、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第九章

16、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

17、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见：自爱不自贵。故去彼取此。

18、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

19、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

20、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

描述无为的老子顶级绝美名言文案(篇2)

21、夫唯不争，故天下莫能与之争。

22、万物之始，大道至简，衍化至繁 ----《道德经》

23、古之善为士者，微妙玄通，深不可识

24、企者不立：跨者不行：自见者不明：自是者不彰：自伐者无功：自矜者不长。

25、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。

26、大道废，有仁义：智慧出，有大伪：六亲不和，有孝慈：国家昏乱，有忠臣。

27、胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。

28、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼：不以智治国，国之福。

29、不出户，知天下：不窥牖，见天道

30、善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。

31、无名，天地之始(开始)：有名，万物之母。

32、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

33、以其无私，故能成其私。

34、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

35、将欲翕(合上)之，必固张之：将欲弱之，必固强之：将欲废之，必固兴之：将欲夺之，必固与之。

36、民不畏死，奈何以死惧之?若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢?

37、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

38、知常曰明。不知常，妄作，凶。

39、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？ ----《道德经》

40、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。