论语关于道德的句子。

一切事无法追求完美，唯有追求尽力而为。在校园我们经常能看到很多名人名言句子，名人名言有利于引导青少年树立起正确的三观;你最喜欢的名言是哪一句呢？小编特地为大家精心收集和整理了“论语中道德的名言(示例)”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。

小勇，血气所为；大勇，义理所发。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

义者，心之养也；利者，体之养也。

有志不在年高，无志空长百岁。

君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

人无远虑，必有近忧。

疾风知劲草，板荡识诚臣。

士皆知有耻，则国家永无耻矣。

生于忧患，死于安乐。

眼前多少难甘事，自古男儿当自强。

有公心必有公道，有公道必有公制。

由俭入奢易，由奢入俭难。

士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

先义而后利者荣，先利而后义者辱。

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。

义之法在正我，不在正人。

君子坦荡荡，小人长戚戚。

生当作人杰，死亦为鬼雄。

过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。

有则改之，无则加勉。

改身之过，迁（发扬）身之善，谓之修身。

言者无罪，闻者足戒。

名不正，则言不顺，言不顺，则事不成。

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

事莫明于有效，论莫定于有证。

名节重泰山，利欲轻鸿毛。

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

捐躯赴国难，视死忽如归。

人而无信，不知其可也。

临官莫如平，临财莫如廉。

胜人者有力，自胜者强。

祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

穷则独善其身，达则兼济天下。

鞠躬尽瘁，死而后已。

人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。

学贵得师，亦贵得友。

苟利国家，不求富贵。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

谁言寸草心，报得三春晖。

不义而富且贵，于我如浮云。

闻过则喜，知过不讳，改过不惮。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

己所不欲，勿施于人。

秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。

志小则易足，易足则无由进。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

天下兴亡，匹夫有责。

仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

知人者智，自知者明。

百尺竿头，更进一步。

以爱己之心爱人，则尽仁。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

知足不辱，知止不殆。

惟公则生明，惟廉则生威。

德不孤，必有邻。

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

单者易折，众则难摧。

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。

明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。

民，吾同胞；物，吾与也。

君子喻于义，小人喻于利。

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

知者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

不贵于无过，而贵于能改过。

有功则赏，有罪则刑。

天行健，君子以自强不息。

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

欲穷千里目，更上一层楼。

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论语中的名言警句例句

1、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。

2、不患人之不己知，患不知人也。

3、放于利而后行，多怨。

4、朝闻道，夕死可矣。

5、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

6、学而不思则罔，思而不学则殆。

7、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

8、君子喻于义，小人喻于利。

9、子谓《韶:尽美矣，又尽善也。谓《武》:尽美矣，未尽善也。

10、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

11、温故而知新，可以为师矣。

12、巧言令色，鲜亦仁！

13、《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。

14、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

15、知之为知之，不知为不知，是知也。

16、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

17、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

18、温故而知新，可以为师矣。

19、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

20、父母在，不远游。游必有方。

21、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

22、君子欲衲于言，而敏于行。

23、德不孤，必有邻。

24、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

25、敏而好学，不耻下问。

26、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

27、君子周急不继富。

28、子曰：贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！

29、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

30、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

31、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

32、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

33、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

34、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

35、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

36、子不语：怪，力，乱，神。（名人名言）

37、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

38、君子坦荡荡，小人长戚戚。

39、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

41、士不可以不弘毅，任重而道远。

42、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

43、不在其位，不谋其政。

44、君子居之，何陋之有？

45、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！

46、吾未见好德者如好色者也。

47、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

48、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

49、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

50、岁寒，然后知松柏之后凋也。

51、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

52、食不厌精，脍不厌细。

53、食不语，寝不言。

54、寝不尸，居不容。

55、未能事人，焉能事鬼？

56、未知生，焉知死？

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论语名言警句例句

1、温故而知新，可以为师矣。

2、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

3、知之为知之，不知为不知，是知也。

4、未能事人，焉能事鬼。

5、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

6、吾未见好德者如好色者也。

7、小不忍，则乱大谋。

8、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

9、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

10、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

11、易曰：天行健，君子以自强不息。有教无类。

12、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

13、未知生，焉知死

14、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

15、言必信，行必果。

16、欲速则不达，见小利则大事不成。

17、学而不思则罔，思而不学则殆。()

18、易曰：天行健，君子以自强不息。有教无类。

19、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

关于论语的五句名言推荐

不患人之不己知，患不知人也。

默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

学而时习之，不亦说乎。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

君子和而不同，小人同而不和。

以直报怨，以德报德。

仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

君子坦荡荡，小人常戚戚。

孔子曰：诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。

不迁怒，不贰过。

夫子温、良、恭、俭、让。

成事不说，遂事不谏，既往不咎。

君子疾没世而名不称焉。

君使臣以礼，臣事君以忠。

日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也，于予与何诛。

夫人不言，言必有中。

子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

以不教民战，是谓弃之。

智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

苟志于仁矣，无恶也。

知者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

君子喻于义，小人喻于利。

三思而后行。

巧言令色，鲜矣仁。

人无远虑，必有近忧。

四海之内皆兄弟也。

学而不思则罔，思而不学则殆。

益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。

父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎。

自古皆有死，民无信不立。

生死有命，富贵在天。

父母在，不远游，游必有方。

若圣与仁，则吾岂敢，抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。

文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。

不义而富且贵，于我如浮云。

唯仁者能好人，能恶人。

君子欲讷于言而敏于行。

道听而途说，德之弃也。

欲速则不达。

道不同，不相为谋。

人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何。

士不可以不弘毅，任重而道远。

忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。

发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。

人不知而不愠，不亦君子乎。

吾日三省吾身。

博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。

敏而好学，不耻下问。

爱之欲其生，恶之欲其死。

不在其位，不谋其政。

“先行其言，而后从之，”（先做好你想说的，之后再把它说出来，）

工欲善其事，必先利其器。

自行束修以上，吾未尝无诲焉。

君子一言，驷马难追。

学而时习之，温故而知新。

人之过也，各于其党，观过，斯知仁矣。

以约失之者鲜矣。

言必信，行必果。

人而无信，不知其可也。

逝者如斯夫，不舍昼夜。

己所不欲，勿施于人。

温、良、恭、俭，让。

已矣乎！吾未见好德如好色者也。

君子周而不比，小人比而不周。

不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。

弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。

父母，唯其疾之忧。

德不孤，必有邻。

欲速则不达，见小利则大事不成。

不学诗，无以言。

信近于义，言可复也，恭近于礼，远耻辱也，因不失其亲，亦可宗也。

见义不为，无勇也。

不仁者，不可以久处约，不可以长处乐，仁者安仁，知者利仁。

慎终，追远，民德归厚矣。

君子泰而不骄，小人骄而不泰。

君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

知者乐水，仁者乐山。

古者言之不出，耻躬不逮也。

三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云。

君子坦荡荡，小人长戚戚。

未知生，焉知死。

子曰：朝闻道，夕死可矣。

学而不厌，诲人不倦。

先行其言而后从之。

父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。

君子务本，本立而道生。

饱食终日，无所用心，难矣哉。

士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

温故而知新，可以为师矣。

君子不器。

仕而优则学，学而优则仕。

道德的名言优质名言

1、道德的损害是良心的完全麻痹。芥川龙之介

2、爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美；让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。苏霍姆林斯基

3、道德教育成功的秘诀在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。苏霍姆林斯基

4、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。莎士比亚

5、道德教育最简单的要素是爱，是儿童对母亲的爱，对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础，应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素，则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱，并把学校融化于大家庭之中。裴斯泰洛齐

6、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。但丁

7、不守时间就是没有道德。蒙森

8、道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。苏霍姆林斯基

9、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。莱辛

10、道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。洛克

11、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。托马斯曼

12、遵照道德准则生活就是幸福的生活。亚里士多德

13、把德性教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。贝多芬

14、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件--劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。加里宁

15、道德当身，不以物惑。（春秋）管仲

16、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。陶行知

17、道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。雪莱

18、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。托马斯曼

19、道德对人的约束，要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。阳光照耀各地情况不同，于是产生了我们赞叹不止的四季。同样，道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。士兵犯的小过失，如果出在将军身上，就是重大罪行。反之亦然。一个收获庄稼的农家姑娘，一个日赚十五个苏发女工，一个零售小商人的女儿，一个年轻的布尔乔亚女子，一个富商大户人家的女孩，一个贵族之家的年轻女继承人，一个德埃斯特家族的女儿，要遵守的戒律是各不相同的。巴尔扎克

20、道德美包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。库申

21、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。列宁

22、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。赫尔巴特

23、道德是一种获得如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪没有人生来就拥有道德。马克吐温

24、道德是永存的，而财富每天在更换主人。普卢塔克

25、道德是真理之花。雨果

26、道德是自由的保卫者。斯米茨

27、道德衰亡，诚亡国灭种之根基。章炳麟

28、道德心的功能是叫人区别好坏，让人们随心所欲地挑选一样来做。可是从这里他可以得到些什么好处呢？他不断地挑选，而十有八九他倒宁可挑选坏的。世界上不应该有什么坏事情；没有了道德心，就不会再有什么坏事情。然而人是那么一种不懂道德的动物，他们没法看到：应是因为有了道德心，他们才落到生物的最底层去。谁具有了它，谁就堕落。马克吐温

29、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。夸美纽斯

30、道德应当成为科学的指路明灯。布夫勒

31、道德中最大的秘密就是爱。雪莱

32、道德准则，只有当它们被学生自己去追求、获得和亲自体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。苏霍姆林斯基

33、对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。苏霍姆林斯基

34、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。西塞罗

35、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。林肯

36、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。凯洛夫

37、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。周扬

38、高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度这些事让你终有所获。李奥贝纳

39、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。胡志明

40、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。清杜文澜《古谣谚》

41、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。李奥贝纳

42、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。培根

43、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。富兰克林

44、教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。（前苏联）苏霍姆林斯基《关于全面发展教育的问题》

45、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中道德。赫尔巴特

46、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。苏霍姆林斯基

47、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。（魏晋）嵇康

48、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。黑格尔

49、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。苏霍姆林斯基

50、劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。拉乔乃尼奥里

51、劳动使一个人的道德变得高尚，使他习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品，重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品，尊重任何一种职业的劳动者，仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。凯洛夫

52、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。乌申斯基

53、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。杜威

54、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。马卡连柯

55、老鼠正在房子里扒墙穿洞，但是他们不去检查猫的牙齿和脚爪，而要研究的却只是它是不是一只圣洁的猫，如果客观存在是一只虔诚的猫道德的猫，那就行了，决不计较它有没有别的才能，别的才能倒是不关紧要的。马克吐温

56、类君子之有道，入暗室而不欺。唐骆宾王《萤火赋》

57、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。Bacon,Francis

58、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。培根

59、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。乌申斯基

60、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。康德

61、满口仁义道德，一肚子男盗女娼。谚语

62、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。苏霍姆林斯基

63、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。苏霍姆林斯基

64、每一个人都知道，这些喝酒上了瘾的，是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。托尔斯泰

65、美，是道德上的善的象征。康德

66、美德对于每个人，都是善；不道德对于每个人，都是恶。莎甫慈伯利

67、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。伏尔泰

68、美是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。苏霍姆林斯基

69、内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。清金缨《格言联璧持躬》

70、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。康德

71、你们卑鄙的人类就是这样老是扯谎，老是自以为具有那些实在不具备的美德，却否认那些较高等动物具有它们（其实只有它们才具备）。野兽从来没有干过一桩残酷的事情这是有道德的动物的专利。一只野兽叫旁的东西受痛苦是出于无意的，这就没什么不对，因为对它来说，根本就汉有不对的事情，它叫旁的东西受苦痛，并不是出于高兴只有人才这么干。这就是受了人那种乱七八糟的道德心的鼓舞。马克吐温

72、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。清曾国藩《复贺耦庚中丞》

73、人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理；必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家，在真理之外包上一层谎言。佚名

74、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。查尔斯达尔文

75、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。高尔基

76、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。苏格拉底