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巴黎圣母院读后感

发表时间:2024-02-29

巴黎圣母院读后感五篇。

在阅读的过程中,我们经常能够体验到更多的乐趣。阅读完作者的作品后,常常会感到一种豁然开朗的心情。针对读后感的写作,可以通过先总结作品的主题和情节,再结合自己的感受和思考来展开阐述。本文将重点讨论与“巴黎圣母院读后感”相关的内容。

巴黎圣母院读后感 篇1

什么是丑?什么是美?这是我看完《巴黎圣母院》最想得到答案的问题。

卡西魔多长着四面体的鼻子、马蹄铁形状的嘴巴,还有这一只被棕红色眉丛所掩盖的小小左眼,完全消失在一颗大瘤之下的右眼,甚至还有那七扭八歪,好似城垛一般参差不齐的牙齿、两片厚皮赛过老茧的嘴唇、一颗犹如象牙抵着厚唇的獠牙以及那劈裂的下巴。就是这样的一个人,他还有着狡黠、惊奇和忧伤相混杂的神态。也许是因为上帝给了他所有丑陋的外表,所以他给了他最好的灵魂作为补偿。

这样一个难以想象的丑陋的人有着同样难以想象的善良的心。

他爱弗罗罗,但他更爱丝美拉达,因为这种美妙的感觉,他更痛苦,忍受着自己的身体缺陷。面对爱丝美拉达的美丽只能让他更加自卑和痛苦。

整篇**充满了对比,有弗罗洛表面光辉内心黑暗的对比,有卡西魔多表面丑陋内心美丽的对比,还有弗比斯帅气的外表和他内心的**的对比,甚至还有乞丐王国和神圣教堂的对比。所有这些无疑使美丽更美丽,丑陋更丑陋,明亮更明亮,黑暗更黑暗。

他不只是揭露了社会的黑暗,更是告诉我们很多道理:现在我们有很多“外貌协会”的人过分追逐外表美,心灵的纯洁真诚却被忽略。衡量一个人的美丑,也应该从他的内在品质出发,而不是从外表来判断一个人。

因为在丑陋的外表下,可能有一颗火热纯洁的心,一张英俊美丽的脸,或者一颗黑暗扭曲羞耻的心。**里的人物就是对这个真理最好的诠释。他们的结局,也是给我们的警示。

这是第一。第二是人生在世不能随波逐流、浪荡荒废,在任何时刻,都要有人格尊严,都要有人生的理想,明确的目标。最后我还想说,珍惜身边的一切,且行且珍惜,别像弗比斯,错过了两个难得的好女人,更别像爱丝美拉达,错过了真正爱自己的人,也错过了他的劝告,最终还是没逃脱死于乱箭之下,再次上了绞刑架。

巴黎圣母院读后感 篇2

在**里,**斯梅拉达的不仅仅是卡西莫多。菲布斯船长的爱,只是为了满足身体的欲望。徒有美丽外表的弗比斯,内心却如一包烂瓢,他就是外在美丽、心灵却极度歪曲、丑陋的典型代表。

大执事克劳德的爱、忧郁和恶毒,会摧毁他得不到的东西;先爱后恨,间接杀死吉普赛女孩爱斯梅拉达。可怜的诗人格兰古瓦不幸落入一群恶棍之手,在生命垂危之际被爱斯梅拉达以假结婚的方式救出。穷诗人的爱,经济识时务,被拒绝后马上变心。

《巴黎圣母院》围绕爱斯梅拉达展现了四男一女的爱情故事。在四个男人追求爱斯美拉达的过程中,有不同的爱情方式。雨果提倡的是卡西莫多的爱情观。卡西莫多对爱斯美拉达的爱是发自心灵深处的,“纯粹而长久”的爱情。

在这种爱中,没有财富,没有血,没有容貌,没有权利,只有爱。爱是纯粹的,是无私奉献的。

故事的结尾是一场悲剧,这似乎要告诉人们:当时摆在人们面前的真相只能是悲剧!同时,这场悲剧也告诫人们不要以貌取人,要学会在复杂而不安的世界里寻找真伪、善恶、美丑。毕竟,真理往往掌握在懂得真理的人手中!

因此,人们不必因为天生的缺点而自暴自弃,更不必过分追求外表之美。每个人都应该有一颗善待他人、无私奉献、珍惜生命、热爱生命、充满责任的心。同时,要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、爱情尊重你身边的每一个人,在短时间内多做一些有意义的事情,直到你生命中的精彩瞬间逝去才后悔。

巴黎圣母院读后感 篇3

巴黎圣母院。爱是路,朋友是树,人生只有一条路,一条路有很多树,当你有钱的时候,不要忘记路,当你缺钱的时候,依靠树,当你快乐的时候,不要迷路,当你休息的时候,依靠树!《巴黎圣母院》是雨果第一部具有思想力量和艺术魅力的现实主义作品,充满了人道主义和浪漫主义色彩,**以15世纪路易十一王朝统治下的马黎为背景,以不同寻常的紧张情节,夸张的人物形象,描写了善良的无辜者在中世纪封建**制度下,遭受摧残和**的悲剧。

本片描述了爱与被爱的诸多痛苦,向您揭示了美与丑,善与恶的真谛,又聋又丑的加西莫多,被克罗德神父收养于巴黎圣母院中担任鸣钟人,道貌岸然的克罗德神父自从遇见了美丽的吉普赛爱斯梅拉达后,为其美色所**无法再清修,他指使西莫尔强行掳走爱斯梅拉达,不料却被匪比思队长所救,爱斯梅拉达因此而爱上了匪比思。岂料匪比思同样只是个玩弄女性的伪君子,后终被克罗德刺杀,并嫁祸于爱斯梅拉达,令她被判死刑,这时丑陋的加西莫多挺身而出将爱斯梅拉达救至圣母院中,爱斯梅拉达最后终为军队所杀,或许她致死才明白面貌丑陋而心灵高尚的加西莫多才是真心爱自己的人,爱斯梅拉达死后,加西莫多抚尸徇情,巴黎圣母院空留千古爱的传奇。

在这样一部悲剧到底的**中有三个主要人物,概括而言:纯洁、善良、坚贞不屈、极富同情心、舍己救人的爱斯美拉达;阴险、狠毒、虚伪、没有人性的克洛德和善良、高尚、疾恶如仇的卡西莫多。

1: 爱斯美拉达(纯洁、善良、不屈、富有同情心、无私)

爱斯美拉达是一位16岁的美女,擅长唱歌和跳舞。因为她被吉普塞人从家里偷走,在流浪艺术家中长大,所以当时等级森严的上流社会并不认可和接受她。当她在深夜被人打劫时,被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯英雄救美,便一见钟情地陷入爱河,而他也被她的美貌所俘虏。

爱斯美拉达和琼瑶所有的女主角一样,只要遇到她爱的人,她就会无怨无悔地爱上对方。不管这种爱情是否有结果,不管对方是否真的爱自己,甚至明明知道这种爱情不可能有结果,甚至明明知道对方并不真心爱自己,也依然一往情深地爱着对方,依然对这样虚幻的爱情忠贞不渝。

爱斯美拉达不仅拥有完美的身体,还有一颗高贵、纯洁、善良的心。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死时,她毫不犹豫地嫁给了诗人来拯救他。诗人被她的美貌和高贵所震惊,立刻爱上了她,并希望成为她真正的丈夫。

但是爱斯美拉达为了她心目中的爱情偶像,平静地拒绝了他:“我只能爱一个能够保护我的男子汉。”并告诉他,和他结婚只是为了救他的命,所以只能和他维持名义上的夫妻关系。

当克劳德大主教试图用各种卑鄙的手段强迫爱斯美拉达接受他的爱时,爱斯美拉达宁愿死。当克洛德在监狱里为了获得爱斯美拉达的爱情,欺骗她说她所爱的弗比斯已经被他杀死,让她不要再抱任何幻想,并且许诺只要答应他的爱情,就可以将她从死刑判决中解救出去。爱斯美拉达的回答是“如果他已经死了,为什么你还劝我要活下去呢?

”当克洛德最后一次在绞刑架前让爱斯美拉达选择时,尽管这时候爱斯美拉达已经知道她所爱的人弗比斯还活着,她也找到了失散十五年的亲生母亲,她非常想活下去,但面对克洛德的求爱,她的回答是:“绞刑架让我厌恶的程度还远远不如你呢。”

在**中“丑”的化身的卡西莫多,是以爱斯美拉达的**者的身份,首次出现在爱斯美拉达的面前,他奉命在深夜去抢劫爱斯美拉达。当卡西莫多因为抢劫失败,被皇家卫队逮捕,被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众时,他渴求围观的人群给他一点水喝,却无人理睬。眼见着他快要晕死过去的时候,让他没有想到的是,在众目睽睽之下勇敢地给他水喝的人,正是这位天使一样的爱斯美拉达。

爱斯美拉达对善的复仇深深**撼了卡西莫多,卡西莫多外表畸形丑陋,因为他心中有着和别人一样强烈的爱和感情。后来,他冒着生命危险把爱斯美拉达从死囚牢房里救出来,但他丑陋畸形的外表始终是他和爱斯美拉达之间永远无法跨越的鸿沟。雨果先生终于在**年底以死亡的方式跨越了这一鸿沟,我认为这可能是唯一可行的办法。

2: 克劳德(阴险、**、虚伪、不人道)

如果菲比是我们生活中应该警惕的爱的伪君子,那么克劳德是我们生活中应该警惕的爱的魔鬼。36岁的克劳德是巴黎教会的副主教。他小时候在教会学校接受教会教育。经过几十年的努力,他终于爬到了一个很高的位置。然而,单调而不人道的教会戒律并没有消除他内心的本能欲望,反而使他在极端的压抑下变得更加强烈和疯狂。

当他对爱斯美拉达的爱打破了长期以来对他的宗教压制时,他的欲望本能像火山一样爆发,变得无法控制和控制。

我们不能否认,克劳德对爱斯美拉达的爱是真诚、温暖和不可替代的。他甚至愿意为了爱斯美拉达的爱放弃所有的东西,还有他几十年来对上帝的信仰。但是他的爱情也是极端自私的,他的爱情观就是:“如果我不能拥有,我就要让她毁灭!

”所以他先指使他的养子卡西莫多在深夜里去抢爱斯美拉达,失败后,又刺杀情敌弗比斯,并嫁祸于爱斯美拉达。当爱斯美拉达被卡西莫多抢救到巴黎圣母院内合法避难的时候,他再利用权势和阴谋让爱斯美拉达失去了巴黎圣母院对她的庇护,然后在一片追杀声中,用死亡作威胁,逼迫爱斯美拉达接受他的所谓的爱情。

生活中,爱与恨引发的无数人间悲剧,基本上都是克劳德极端自私的结果,他只满足自己的欲望,不考虑对方的意愿,根本不了解爱的存在。所以每当我看到那些竭力鼓吹“爱是没有错”的爱情宣言时,就忍不住腹诽不止。因为个人觉得,无视被爱人意愿的,单方强加给对方的爱,不但是极端错误的,有时甚至是罪恶的。

3: 卡西莫多(丑陋,善良,高贵,**)

如果没有爱情只有婚姻是不幸的,那么相对来说,卡西莫多是悲剧的。卡西莫多是属于自身条件极差,但眼光又非常高的理想爱情主义的典型。卡西莫多因为畸形的外表而成为弃婴。是克洛伊大主教收养了他。

他在教堂长大,从不享受家庭的温暖。长大后,继续留在教堂做敲钟人,所以他所爱的人只有两个,一个是副主教克洛德,一个是教堂的没有生命的大钟。然而,当美丽善良的爱斯美拉达出现时,他唤醒了内心对美好爱情的渴望。

然而,这种欲望的觉醒并没有给他带来任何快乐,反而使他更加深切地感受到身体缺陷带来的精神痛苦。

面对爱斯美拉达的美丽,他是那样地自卑,痛苦,他渴望接近爱斯美拉达,但是又怕自己的丑陋令到爱斯美拉达难受和害怕。他对爱斯美拉达并没有什么奢望,他只要知道她在她的身边就行了。然而就连这样一个奢望也被他的养父夺走了,绝望中的卡西莫多愤怒地杀死了他的养父副主教克洛德,最后也杀死了他自己——他拥抱着爱斯美拉达的尸体走进了另一个世界。

当然生活中不可能,或者很少有可能存在卡西莫多这样丑陋的人,但是在现实生活中,有这样或那样缺陷的人却很多,他们在面对他们心中完美的理想爱情对象时,也会像卡西莫多一样自卑和痛苦。所以,如果他们可以更加自信一些,或者更加调低一点他们选择爱情对象的标准,也许他们会生活得更加快乐一些。

还有2个次要人物分别是[励志的句子 j458.Com]

1:弗比斯(长得又一表人才,英俊潇洒,整天周旋在上流社会之间,阴险狡诈的伪君子)

弗比斯是皇家卫队队长,长得又一表人才,英俊潇洒,整天周旋在上流社会之间,是富家小姐理想的白马王子。聪明的弗比斯非常善于利用他的有效资源,他选择了拥有丰富嫁妆的表妹百合花做未婚妻,同时又去追逐爱斯美拉达的美色。

弗比斯的可恶之处在于他只爱恋爱斯美拉达的美色,却丝毫也不爱惜爱斯美拉达的生命。爱斯美拉达是以**弗比斯的罪名被判处死刑的,可是弗比斯在接受**中从医院逃出来后,为了不使自己的丑行暴露,竟然不去指证真正的**,以解救爱斯美拉达的生命。生活中这样的伪君子并不在少数,虽然他们平时很善于谈情说爱,海誓山盟,甜言蜜语,天花乱坠,但一到关键时刻,爱情对他们来说便立刻变得一分不值,因为在这些人的心里,从来就没有懂得过什么是真正的爱情。

2:格兰古瓦 (自知之明明智善良)

格兰古瓦是一个潦倒的诗人,在两百年前的巴黎,诗人无法靠写诗来养活自己,所以他不得不到流浪者人群聚集的乞丐王国里去求生存。遗憾的是一个诗人连当乞丐的技能测验也没有能够通过,结果被当成没有资格当乞丐的人而送上绞刑架。看到这里我忍不住想起了中国的一句古话:

“百无一用是书生!”看来法国人和中国人在这个问题上的看法是基本上一致的。

然而书生的可爱之处是有自知之明,当格兰古瓦的爱情被爱斯美拉达平静地拒绝后,他立刻就明智地放弃了。因为他感到惭愧,身为男人,在爱斯美拉达被卡西莫多抢劫的时候,他没有勇气出面挽救,而他自己的生命,反而是靠了爱斯美拉达的怜悯才得到挽救,面对这样一位“女强人”,只要还有一点自尊的男人,便不会再奢望什么爱情了。

所以格兰古瓦格在和爱斯美拉达结婚后,便自愿当起了挂名丈夫,每日里随着爱丝美拉达上街去卖艺。挂名夫妻虽然没有得到想要的爱情,但最起码还有一个婚姻,并可以维持生存。

从格兰古瓦的身上,我们看到了他是一个很善良,明智务实的人。

总之:故事向人们展示了:面貌丑陋而心灵高尚的人远比那些外表英俊潇洒而内心阴险狠毒、虚伪的人高尚和美丽。

在这个故事里,人物的美与丑,善与恶,真与假相互交织,外表和心灵相互联系与分离。

巴黎圣母院读后感 篇4

生活在等级森严,典型的封建国家,而又脱离保守派立场倾向于民主与自由的著名作家维克多.雨果,将他的笔锋重重指向了封建**。

一个婴儿诞生了,但是他很不幸。因为他有很多身体缺陷——驼背、独眼、跛脚,但更不幸的是,他出生在路易十一统治下的黑暗中,被遗弃了。在偶然间被副主教收养。

他虽然身体残疾,但内心纯洁。虽然他外表丑陋,但他对爱斯梅拉达却爱不释手。他就是卡西莫多,一个美与丑都在自己身上“闪光”的人,他让我看到外在丑和内在美的鲜明对比,让我不得不去重新审视这个世界。

说到爱斯梅拉达,她是一歌善良的女孩,擅长唱歌和跳舞。她的歌舞打动了副主教的心。她的美貌使船首上尉夏托佩尓投降了。他们都想要她。执事尽力了,但失败了。当他知道爱斯梅拉达在和沙图波尔约会时,出于嫉妒,他刺伤了人民军队的领导人,并指控爱斯梅拉达。

这不仅是关于爱斯梅拉达的斗争,而且似乎暗示着教廷和王室之间的公开斗争,从中我们可以看到当时人民的悲惨命运:只要他们反对教廷,只有死亡在等着他。教廷害人不浅,但王室又何尝不是如此呢?

让我们来欣赏一个既可笑又可悲的故事吧!

卡西莫多受审了,审判官是孚罗韩.巴尔倍第昂,这个权威的审判官是个聋子,为了掩饰自己是个聋子,每次审案前,都会了解犯人的一切,他就像当时的社会,那个极力掩饰自己弱点与错误的社会。

可笑的是,他审问的是同样耳聋的卡西莫多,面对审判官早已预备好的问题,他有的只是沉默,自作聪明的审判官,以为他已经回答了自己的问题,又接着问了两个问题,,并让书记官把卡西莫多的回答记录下来,因而引起了一场爆笑,他为了博得观众的尊敬,又继续严厉审问,结果欲盖弥彰。

佛罗韩·巴尔比迪安代表的时统治阶级,他们只凭自己的感情行事,把人们的生活当作草木,这显示了当时统治的黑暗。当时的人们,像卡西莫多一样,不只是说发生了什么,他们只是跪下等待统治者给予他们生存或死亡的权利。这看起来很可笑,但对当时的人们来说更是悲哀。

《巴黎圣母院》向人们展示着美与丑的对比,封建社会和封建等级制度吃人的本质让我疑惑:为什么仪表堂堂的人的内心如此丑恶,而丑陋的面貌下却有一颗透如如水晶的心。让我不得不深思:

外表的美与内心的美到底哪个更重要?对待爱情,是否要像爱斯梅拉达那样痴心不悔的爱着那个****,对卡西莫多的感情充耳不闻,视而不见。相信我有答案——灵魂的美是值得追求的。

对待爱情,正如有些人所说:“与其爱人爱的痛苦,不如让别人去爱。”看到卡西莫多为爱斯梅拉达的付出,真希望他们会有一个更加完美的结局。

巴黎圣母院读后感 篇5

秋风瑟瑟,我在床边捧着那本让人心碎的书籍—《巴黎圣母院》眺望遥远的天空,她是否也在寻找心中的寄托。爱斯梅拉达和加西莫多是否在天堂幸福的生活呢?

一朵完美无瑕的娇艳花朵却就这样伴着自己的爱人消失在这人世间。这一切都围绕着爱与美,两个相爱的人心紧紧系在一起步入天堂。这一幕是多么美,却又是那么凄凉。我的眼泪悄然无息的落在最后一章上,在那两个震撼的名字上开放成一朵水花。

心中的痛惜让我觉得一切的美好都凋零了。抬头,一朵花出现在我眼前,它,也凋零了,它也感受到那种悲痛吗?它也在为爱斯梅拉达这多凋谢的玫瑰而伤感吗?回头一想,现在的人类也很像弗罗洛一样,贪心与自私把人们紧紧包围着。我仿佛听到了爱斯梅拉达那空灵的歌声。是啊,我们不可以再自私下去了。我心中亮起了一道道圣洁的光,我不再为她而悲伤了,我有了一个神圣的任务了,希望寄托在我的身上。

合上书,闭上眼睛,继续聆听爱斯梅拉达的纯净之音……