我们感到非常荣幸能为您提供这份“巴黎圣母院读后感”。通过阅读作者的作品，我们深刻领悟到了更多的感触。阅读后的思考和总结不仅是对我们内心深处的体验，也相信您会找到最适合自己的内容！

巴黎圣母院读后感 篇1

压迫挣扎下的人性美

正如作家维克多·雨果所说：“丑在美的旁边，畸形靠近优美，丑怪藏在崇高背后，美与丑并存，光明与黑暗相共。”在作家的《巴黎圣母院》这部作品中，这一论说得到了完美的诠释。

他塑造的几位代表人物都有自己的突出特点。外表漂亮的人心里不一定好，外表丑陋的人心里也不一定坏。每一个人物都是当时社会的一类人的代表。爱斯梅哈达是善与美和谐统一的化身。

她的外表和内心都是美得璀璨极致的。她善良、真诚、勇敢，乐于帮助他人，帮助弱势群体。当格兰古瓦闯入乞丐王国陷入困境时，美丽的爱斯梅哈达站出来救了他。她宁愿牺牲自己去救人，和格兰古瓦做四年的夫妻。我想若此女子不是爱斯梅哈达，想必当时的社会下即使是现在的时代我们女孩子对待自己的婚姻肯定是慎之又慎，不会这么勇敢的做出这种决定。

她确实是当时社会的一个独特代表。她真诚、勇敢、善良。愚人节那会跳舞卖艺赚的钱大部分分给孩子们了让他们快乐的过节。也许是向往人的勇敢真诚之故，在卡西莫多受指使强抱走她的那晚，爱斯梅哈达对救下自己的弗比斯产生了别样的情愫。

对他的爱是一往情深、至死不渝啊！可惜啊，弗比斯实在是个令人失望的人啊，空有一副俊美的外表，内心丑陋至极，对爱斯梅哈达的爱轻飘飘只是逢场作戏，当美人受陷害绑赴刑场时冷眼旁观，美人等待心上人的解救只是等来心上人的抓捕，美人被送上绞刑架时心上人却是为自己的前程扬长而去。这种种比较实在令我们的读者看着窝火啊。

但是啊，斯梅哈达对这段爱情投入太多，所以她也献出了自己的生命。负心汉啊，这爱情不值得你投入这么多啊。给我很深的震撼啊！

如此男子还能苟活于世，着实令人愤怒。

这部**的基调就是悲啊！由于造化捉弄，卡西莫多这个弃儿生来畸形，这个内心善良、纯真的人承受的苦难就比其他畸形儿增加一倍。作者刻画的卡西莫多不能见容于社会，甚至为全人类所唾弃。

又驼、又瞎、又跛特别是后来又聋，这种种不幸的遭遇，成为导致他短暂一生的悲剧的不可抗诱因，而在最后的关键时刻，甚至累及他曾爱过的一切以及他漠然对待的一切，酿造成最后统统死光的惨烈结局。在他不幸的一生中，他也受到幸运女神的庇护。美丽的爱斯梅哈达会在他被折磨、无助和口渴时给他喂水。在爱斯梅哈达的影响下，孤独、麻木、自卑的卡西莫多的灵魂苏醒了，展现了他内心隐藏的激情、善良、无私和自我牺牲。

他不只是忠于克劳德，听任他指挥。卡西莫多开始有了自己正确的价值观，找到了真正的幸福。尤其那段跟爱斯梅哈达一起生活在圣母院里的日子是他最开心最快乐的时光。

他为自己的心上人做各种事。当他看到爱斯梅哈达的死，他愤怒地把克劳德赶出了圣母院。卡西莫多是多么神圣，勇士！

可惜啊，由于他严重的耳聋，在关键时刻帮了倒忙，把六千多义民阻遏于圣母院门前，方便了统治者路易十一的**，致使全部好汉血染前庭广场。他们是有人性、有感情的好心人。他们为救妹妹英勇牺牲。这一群体与当时封建统治集团的虚伪淫秽形成鲜明对比，赞扬了人民的优良品质和斗争力量。

乞丐王国的流浪汉们充满了博爱的精神，聚集在一起，无畏地攻击巴黎圣母院，显示了人民的巨大力量。

**是实践对比原则的典范。道貌岸然的克洛德就是恶魔的化身，淫秽、不纯洁、不信上帝、叛教、致无辜者与死命，作恶多端行妖作祟，用伪科学、假智慧借以欺世盗名的行径令人发指。菲布斯顽皮，轻浮，没有责任感，自私和虚伪。

相比之下，这些负面形象则展现了爱斯梅哈达、卡西莫多和乞丐王国人民在压迫斗争中的人性美。他们善良、纯洁、勇敢、自由、平等、互助、友爱。

最后，卡西莫多死在爱斯梅哈达的那晚失踪了。原来他跟着爱斯梅哈达走了。他静静地躺在爱斯梅哈达的尸体旁边。一年半后，人们发现两具尸体拥抱在一起，才知道卡西莫多的下落。他们被深深地融合在一起，人们无法将他们分开，于是他们就成了地球的一层。

这次见面让我深深地感受到卡西莫多对我爱人的真情。只要友谊是真的，其他一切都不是障碍。感人至深的爱情，尽管结局令人扼腕痛心。但是卡西莫多的爱默默无闻却又深刻伟大。

巴黎圣母院读后感 篇2

读《巴黎圣母院》有感

曾经让我对她起了无数的恻隐之心，曾经给我以面对复杂社会的勇气，曾经为我开启心中“真善美”的大门，它就是让我看了后无比悲愤而怜惜的《巴黎圣母院》。

爱斯梅拉达，是这本书中我最重视的人物。她是一个流浪的吉普赛女孩，美丽善良，聪明热情。她出于善心才与甘果瓦结为名义夫妻。

甘果瓦也是流浪的人，他会写诗，是一个平庸、薄情、冷漠的迂腐文人。爱斯梅拉达已经有了丈夫，但追求她的克洛德一直尾随不放，甚至让自己由爱生恨，直至陷害自己所“爱”的人。作为圣母院的副主教，他阴郁、冷漠、卑鄙，但他也博学。

**的结尾，是副主教克洛德把善良美丽的爱斯梅拉达送上了绞刑架的。爱斯梅拉达的坚韧不拔的性格在这个时期最为突出。

合上这本厚厚的书，我心中为爱斯梅拉达的死去感到无比痛惜，同时，又无比痛恨克洛德，更为甘果瓦失去妻子而感到伤心。

然而，在现实生活中，会有这样的人物。在当今更加复杂的社会，我们需要更聪明、更忠诚、更坚定。学会拒绝**和抵抗**就像爱斯梅拉达拒绝克洛伊一样；学会不屈服于困难和死亡就像爱斯梅拉达不屈服于克洛伊一样；面对**的维胁，坚定地维护自己的尊严和纯洁的爱情

我觉得这一点我做得不错。我从不向困难低头，从不向任何人屈服。喜欢网络、金钱等，我可以用坚强的意志去抵抗。我总是向往美好的事物，所以我总是乐观的。

如果让我像爱斯梅拉达选择屈从于死亡那样来让我从亲情与友情中任选意向的话，我想，我真的会犹豫不决，无法抉择。如果在过去，我会毫不犹豫地选择家庭爱情，因为我无意感受来自家庭的爱。只想多了解别人，沉溺于对未来的无限憧憬。

巴黎圣母院读后感 篇3

美与丑并存，光明与黑暗相关——《巴黎圣母院》读后感：

在一座古老的钟楼里，美丽优雅的爱斯美拉达、丑陋善良的卡席莫多……**的故事情节就是围绕着这一对如同天使与魔鬼般的组合徐徐道来，雨果正是在浓墨重彩之下，在《巴黎圣母院》里勾勒出一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、矛盾的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比，使整部**具有一种震撼人心的力量，猛烈的撞击着读者的心灵。

《巴黎圣母院》是维克多·雨果最著名的浪漫主义典范作品。读完这部巨著，书中一个个各具特色的人物形象不断地在我的脑海中浮现：纯洁善良的爱斯梅拉达、阴险刻毒的克洛德、放荡无情的弗比斯，当然，还有大家都熟知的巴黎圣母院的敲钟人——卡西莫多。

今天，让我们留在卡西莫多！

卡西莫多是世界文学最丑陋的形象，雨果形容他的脸为：几何形的脸，四面体的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，独眼，耳聋，驼背,难听而忠厚的声音……似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。对于卡西莫多的描写，雨果可以说是刻意到了极致。

正是这种夸张，才能为下文更好地呈现卡西莫多的美丽心灵，使前后的对比更加强烈打下基础。

虽然卡西莫多相貌丑陋，但他心地善良。卡西莫多对美好的爱情抱着幻想。但是由于相貌原因，自小便是孤儿，被双亲抛弃，幸好有副主教克洛德的收养，他才能得以长大**。

由于家里缺乏温暖，卡西莫多的世界是他的养父克劳德，在他遇到艾丝美拉达之前是教堂的钟声。直到遇到艾丝美拉达，读者才发现丑陋的卡西莫多内心是如此善良。因为他爱上了艾丝美拉达，他总是勇敢地保护她。然而，这种单方面的爱情并没有让卡西莫多获得快乐，而是在精神上十分困惑，他担心由于自己相貌丑陋会导致艾丝美拉达受到惊吓，但是又忍不住要去爱她。

在这种矛盾中卡西莫多人格逐渐升华。

卡西莫多处于社会的底层，渴望生活中的平等和尊重。在有限的人际交往中，情感总是处于被动的地位。所以，他对艾丝美拉达的爱也是内敛的。

他把对艾丝美拉达的爱深深地埋在心里，用行动默默地照顾着爱人。在艾丝美拉达即将被处以绞刑之际，读后感是他冒着生命的危险将艾丝美拉达救回了巴黎圣母院；为了不使艾丝美拉达害怕，他削平了怪兽石像；为了不使自己丑陋的外貌吓到艾丝美拉达,他选择在深夜去为心目中的爱人换食物和水；为了让艾丝美拉达高兴起来，他冒着危险去采摘钟楼上的鲜花......

卡西莫多的爱是无私的，不以占有为目的，只为自己心爱的人得到幸福，为了使心中的爱人得到向往的爱情，他选择了为了爱而放手，为了爱而成全，忍受着心目中的万般煎熬毅然地去求菲比斯来与艾丝美拉达相会。他不爱艾丝美拉达吗？答案一定是否定的。正是无私的爱让他克服了内心的渴望。无私的爱使他勇敢地去实现他的爱。

卡西莫多是不幸的，在很长一段时间里，他的世界只有克洛伊和大钟，内心封闭压抑。但在遇到艾丝美拉达后，他对未来生活有了憧憬和幻想。面对亲情和爱情的选择，他毫不犹豫地选择了维护正义。正因为如此，卡西莫多的性格更加真实和充实。

透过《巴黎圣母院》中卡西莫多的这个人物形象，我们可以深深的感悟到：一个人的相貌无论如何丑陋，但是内心一定会有闪光点。作者：袁朝周

巴黎圣母院读后感 篇4

所有悲剧的开始似乎都来自16年前被偷的女婴。吉普赛民族在欧洲文学作品中一直以一种神秘而邪恶的身份存在。梅里米小说中的卡门形象似乎最符合欧洲人对吉普赛女孩这朵美丽邪恶的花朵的认知。艾丝美拉达是美丽的，热情的。浪荡多情的弗比斯，道貌岸然的弗罗洛，丑陋却善良的卡西莫多，都为她所吸引。

艾丝美拉达对美的热情似乎没有给她带来好运。人们很容易相信她是女巫，因为她是吉普赛人，也很容易相信她是杀人犯，因为她是吉普赛人。在欧洲，对这个国家的偏见似乎由来已久。吉普赛人只是其中之一。而她的爱情，却就像一场玩笑。

巴黎圣母院是一个超越世俗权力的圣地。它囚禁了弗罗洛的爱，视他失去了世界的欢乐。他恨这个世界，恨这个世界上所有美好的东西，恨他得不到的东西。弗罗洛是巴黎圣母院中性格最为复杂的人物，我相信他并不是一个所说的道貌岸然的伪君子，只是被长久的禁欲扭曲了灵魂，就像书中所写的额，作为教士，却爱上一个女人，那种无奈和痛苦。也许他不该遇到这个美丽的吉普赛女孩，因为这种爱会让一个人走向绞刑架，另一个人走向地狱。

巴黎圣母院，又译钟楼怪人，在这本小说中存在很多对比，卡西莫多丑陋的外表和善良的内心，英俊风流的弗比斯和丑陋痴情的卡西莫多，艾丝美拉达浮于容貌的爱情和卡西莫多着重内心的深情，弗罗洛扭曲自私的爱情和卡西莫多干净的感情。雨果给了卡西莫多一切美好的品质，除了丑陋的外貌。

爱情不是这部小说的主题，也从来没有给过他们幸运、深情的男女主角，他们从来没有爱过对方。

巴黎圣母院读后感 篇5

静静地，回家的路上。迎着瑟瑟秋风，踏着一片片枯叶，沿着弯弯小路，我沉痛地苦闷地默默地走着，回想着雨果的《巴黎圣母院》中那段令人久久不能忘怀的感人片段，我哭了。

《巴黎圣母院》它让我看到了不仅是当时的历史，而是世间最深沉的灵魂，最深沉的呼唤。

《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主义**。它以离奇和对比的手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，**吉卜赛女郎爱斯梅拉达，而面目丑陋、心地善良的敲钟人伽西莫多却舍身救助爱斯梅拉达。

**它揭示了宗教的虚伪，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱和自我牺牲，反映了雨果的人道主义思想。其情节曲折，人物冲突较多，是一部戏剧作品。而《巴黎圣母院》的历史背景，也反映了路易十一时代腐败的政治与权利统治，使无辜的人沦为牺牲品的黑暗现实。

雨果用他辛辣又浑厚的笔锋，表达了对在教会压榨下苦苦挣扎的圣母院副主教弗罗洛的悲天悯人，对金玉其外，败絮其中的弗比斯队长的嘲讽，对苟且偷生的潦倒诗人甘果瓦的鄙夷，对虚伪狡猾又残酷的路易十一的憎恶，和对卡西莫多和爱斯梅拉达，这一对外表有天壤之别，内心却如一善良纯洁的悲剧人物的褒扬与惋惜，把美与丑的对比推倒了及至。让我们重新审视究竟什么是美，什么是丑？丑陋的外表下，可能有一颗火热纯洁的心；英俊美丽的脸庞下，也可能有一颗肮脏可耻、卑鄙扭曲的心。

因此，人们不必因为天生的缺点而自暴自弃，更不必过分追求外表之美。每个人都应该有一颗善待他人、无私奉献、珍惜生命、热爱生命、充满责任的心。同时，我们要学会珍惜人与人之间的感情：亲情、友情、爱情尊重你身边的每一个人，不要等到这些精彩的人生亮点消逝后才后悔。

这部巨著，让人明白人海沧桑，旅途坎坷，折不尽的荆棘藤蔓，踏不平的沟沟坎坎，碰不到的险阻艰难都在前方等着你。如果我们青春的火花点燃了心中的希骥，却被飓风夺走了，如果我们每一次期待它都化作秋叶。所以，请你要面对现实，珍惜你自己。

河水永恒的呜咽，清风无休止的叹息，悲剧曾留的记录--《巴黎圣母院》。

巴黎圣母院读后感 篇6

如果真如鲁迅所说，悲剧就是把美好的东西毁灭给人看，那么，雨果的《巴黎圣母院》就是一场名副其实的悲剧了，它是一场悲剧，却也是一次灵魂的洗礼。

不久前，我读了雨果的《巴黎圣母院》，读罢掩卷之际，不禁深深叹息，总觉得有一种莫名的情绪压抑在心底，无从说起，却又难以忘怀，就让我们怀着一颗宁静的心，一同走近世纪的巴黎。

21世纪的巴黎，没有今天的诗意和深邃，没有今天熙熙攘攘的街道和忽隐忽现的夜景，但有一个圣灵的地方——圣母院，一切都是从这个神生的教堂开始的。

一四八二年一月六日巴黎市民沉浸在庆祝显节和愚人节的狂欢中，雷沃广场上，一位波西米亚女郎的优美舞姿吸引了成群的观众，她婀娜的身影和森林女仙般轻盈活泼的舞步，引起阵阵热烈的掌声和由衷的赞叹。正如许多人羡慕她一样，一双**的眼睛也盯着她。那就是巴黎圣母院的副主教克洛德的眼睛，他为了满足自己的欲望，让自己的养子，巴黎圣母院中长得三分像人七分像鬼的敲钟人伽西莫多去劫持了爱斯梅拉达，可是，他失败了，爱斯梅拉达被卫队长弗比斯相救，并且爱上了他，而可怜的伽西莫多，却被送上了邢台，然而当在烈日下接受笞刑的伽西莫多因口渴而呼号时，善良的爱斯梅拉达却能不计前嫌，在别人都嘲笑、侮辱伽西莫多时，亲自把水送到了他的唇边。

正因如此，他爱上了爱斯梅拉达，但这是一种混合着感激、同情和尊重的柔情，一种无私的，永恒的，高贵质朴的爱，在**中，爱着爱斯梅拉达的人不止一人：卫队长的爱，逢场作戏，只求满足身体的欲望，副主教的爱，阴沉而狠毒，得不到就毁灭;就连因误入乞丐王国而被爱斯梅拉达接受为名义上丈夫才救下的穷诗人甘果瓦，他的爱，也只是经济识时务，被拒绝后就马上变心，只有伽西莫多的爱，最圣洁最伟大，没有私欲，只有守护，没有誓言，却比生命还要长久。

文中形成对比最为鲜明的，莫过于伽西莫多和克洛德了，伽西莫多外表丑陋，让人难以接受，可是他的心灵却纯洁而崇高，他可以毫不犹豫的为自己所爱的人赴汤蹈火，可以为她的幸福牺牲自己的一切，而克洛德就截然不同了。他外表英俊，内心却十分丑恶，他为了满足自己的欲念而不择手段，他因为得不到爱斯梅拉达，就想将她置于死地，他煽动宗教狂热，制造迷信，散布对波西米亚人的偏见，伙同王家检察官残害人民，他愈是意识到自己失去了人间的快乐，便愈是仇恨世人，敌视一切，最终那个活泼可爱的女郎，那个善与美的化身，以岁的热情在这个世界消失了，就如一只美艳绝伦的蝴蝶跌落在了喧嚣的城市，更像是一块洁白无瑕的绸子掉落在污泥中，而毁灭一切的罪魁祸首就是克洛德。他于卡西莫多的对比是美与丑的极端对比。绝对崇高与**的对立，使**具有令人震惊的力量。

它使人们有强烈的爱和恨。也许这就是这部浪漫**的魅力所在。

此时此刻，我也深深明白，相貌决定不了你的命运。真正决定你命运的是你内心的决定。只有让你的心真正美丽，你才能有仁慈，爱和信心在你的脸上。

在这个世界上，最享受的是青山绿水，最温暖的人，人与人之间纯洁真挚的感情，一切都需要以善良和朴素为基础。

《巴黎圣母院》，它是一场悲剧，更是一次灵魂的洗礼。

巴黎圣母院读后感 篇7

《巴黎圣母院》描写了驼背的敲钟人对一位吉卜赛姑娘的真挚的爱情，同时揭露了当时的统治阶级的丑恶嘴脸。以下是为大家精心整理的《巴黎圣母院》读后感，欢迎大家阅读，供您参考。更多精彩内容请关注。

最近，我阅读了一本爱情**-----《巴黎圣母院》。说起巴黎圣母院，想必大家都耳熟能详吧！此书是维克多雨果创作的历史**。

这不仅是他的杰作，也是浪漫主义文学的杰作。作品以18世纪巴黎圣母院为中心，描写了一个驼背敲钟人对一个吉普赛人女孩的真挚爱慕，揭露了当时统治阶级的丑恶面目。

在巴黎圣母院，住着一位威严而暴躁的大主教克劳德神父，还有一位驼背、丑陋而怪异的卡西莫多。卡西莫多对克劳德神父忠心耿耿。有一天，貌若仙女的吉卜赛姑娘爱斯美拉达出现在他们两人的面前，起舞翩跹。

她是如此的美丽和神秘，总是有一只金色的山羊角。

格朗古瓦是一位贫穷的诗人和哲学家，不幸落入一群恶棍的手中，在生命垂危之际被爱斯美拉达以假结婚的方式救出。可是，爱斯美拉达却爱上了从怪汉手里救出自己的御前卫队长孚比斯。

一直对爱斯美拉达心怀邪念，在她周围游荡的克洛德神父得知此事后，感到十分痛苦，以致行刺孚比斯后逃走。结果，晕到在菲布斯身边的爱斯美拉达因**和巫术**

读完这本书，我觉得18世记统治阶级的好人是他们的玩物，善良的爱斯美拉达成了他们的牺牲品。但，**终究斗不过正义，真正的**克洛德神父得到了应有的下场。历史到21世纪的今天，在**的领导下，**得到了克制，真善美得到了赞美，人民安居乐业！

巴黎圣母院读后感 篇8

这本书讲述了两个完全不是一个世界的人神奇故事。

爱斯美拉达是个美丽的流浪艺人。她不仅外表美丽，还有一颗高尚的心灵。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞私的关键时刻，她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人；当副主教克洛德利等用种种卑鄙的手段逼迫她时，她也表现出了前所未有的镇定，她还宁私不屈，在绞刑架前显出了她的大义凛然……

卡西莫多是个极其丑陋的聋瞎敲钟人。他遭到了亲人及整个社会的遗弃。但厄运不但没污染他的心，反而使他成为了一个善良的人。他多次救下了爱斯美拉达，还常帮助无家可归的孤儿。命运给了他爱上爱斯美拉达的机会，可上帝却在他生命结束之时跟他开了个莫大的玩笑——在另一个世界与爱斯美拉达相爱。故事是悲惨的，可他们留下的精神却是永恒的！

是啊，一个人不能因为自己先天不足而自暴自弃，更不能过分追求外表美。我们应该学会真诚地善待他人。要懂得珍爱生命，尊重世界上的每一个人。

巴黎圣母院读后感 篇9

读过巴黎圣母院后，范文《巴黎圣母院》是19世纪法国著名作家雨果的代表作。这部**描述了15世纪巴黎的奇异生活。作者对比刻画了一批生动艺术的人物，通过复杂的矛盾和悲剧命运分析了丰富复杂的人性世界。

16岁的埃斯梅拉达非常漂亮，纯洁善良，歌舞升平。然而，在当时的社会中，这种花团锦簇的生活却惨遭极端保守和颓废的教会势力的摧残。20岁的卡西莫多相貌极其丑陋。

他的严重残疾使他一出生就被亲戚和全社会遗弃。然而，他有一颗美丽纯洁的心，外表丑陋。他用纯洁真诚的爱守护着埃斯梅拉达，试图让她远离一切伤害。

然而，在强大的社会偏见和**力量面前，个人的力量实在微不足道。坚强的卡西莫多最终不得不选择一个更喜欢的悲剧结局。两位主人公不幸的生活经历交织在一起。

外表上的巨大反差掩盖不了他们共同的纯洁善良。在他们完美美丽的天性中，**丽的其他角色都表现出他们卑鄙的天性。

佛罗伦萨，圣母院大主教，也爱上了美丽的埃斯梅拉达，但他对卡西莫多的爱是完全不同的。佛罗洛在神职人员的神圣光环下是虚伪的，但他的内心无法摆脱冲突，直到他的灵魂被扭曲，充满了毁灭的欲望，最终毁灭了埃斯梅拉达和他自己。雨果以一种富有同情心的态度深入分析了这个角色黑暗扭曲的灵魂。

另外两个特别的人物，一个是福布斯船长，外表华丽，但内心腐朽。他用极坏的手段和迷恋的埃斯梅拉达玩。另一个是穷困潦倒的诗人格伦古沃，一个住在裂缝里的人。为了生存，他可以放弃爱、尊严和责任。

作者对这两个人物的描写充满了轻蔑和嘲讽。这是巴黎圣母院的一篇示范文章。

这部**不仅从人道主义的角度揭示了当时黑暗社会的本质，而且告诉我们生活中许多深刻的真理：首先，一个人的外表并不决定一切。心比外表更重要。

人们不能过分追求美。心灵的纯洁和真诚是我们生活中所需要的。同样，要衡量一个人，一个人必须从内在素质出发，而不是从外表来判断一个人。因为在丑陋的外表下，可能隐藏着一颗炽热纯洁的心；英俊美丽的脸庞也可能被一颗肮脏可耻、卑鄙扭曲的心深深埋藏。

**中的人物生动地说明了这一点。他们的结果也是对我们的警告。其次，生活在这个世界上的人应该有积极的人生理想和目标。

他们不应该随波逐流。在任何时候，他们都应该有个人尊严，能够确定自己的任务。一个人不应该让自我放纵玷污了自己的责任心。

最后，我们应该学会珍惜人与人之间的感情：爱，友谊，爱。尊重身边的每一个人，不要等到生命中这些美好的部分才后悔。

这些，故事中的人物向我们展示了悲剧的负面后果。最后，雨果华丽的场景写作风格、对人物的细腻描写、细腻的隐喻、精彩的描写和对细节的捕捉，都为**增添了色彩，让人在读完后感到愉悦。这些技巧也可以作为我们日常写作的参考，让文章更精彩！

以上是我们对巴黎圣母院的阅读报告。让我们看看。

巴黎圣母院读后感 篇10

悲剧永远是悲剧，在悲剧中却给我们这些读者许多想象，例如：卡西莫多抽泣着从心底发出一声呼号：“啊！我所爱过的一切！”时心里的那种矛盾、悔恨、自责都一统表现出来。我猜：他的矛盾因为他轻松地把养父给“杀死了”，毕竟这是养父--恩父，但是为了他所爱的爱斯美拉达，他只能情不自禁的做了这一切；他的悔恨因为他认识并爱上了爱斯美拉达，至使他杀了救命之恩的养父；他的自责是因为他没能救出爱斯美拉达，只能眼睁睁看她被绞死，他没能尽举手之劳，救出养父，只能眼睁睁看他活活被万丈深渊吞噬。

对于三个主要人物，概括而言：纯洁、善良、坚贞不屈、极富同情心、舍己救人的爱斯美拉达；阴险、狠毒、虚伪、没有人性的克洛德和善良、高尚、疾恶如仇的卡西莫多。

千言万语，还是那句朴素的话--《巴黎圣母院》不愧是世界文学宝库中的佼佼者，雨果不愧为19世纪浪漫主义文学的领袖。

巴黎圣母院读后感 篇11

在那隐隐约约的远处，阡陌交通繁华如初。然而，在它们的背后，并不是所谓的芽满枝头，芳香四溢。枯枝落叶无奈地垂下，昔日的美丽花朵黯然失色。它们遇到的是令人兴奋的废气

柳树一动不动，婀娜已失，微风轻拂，枯叶飘落，水珠落在树叶上，凄凉而下，落在树下的锯子上。尔后，响起了一阵阵惨绝人寰的电锯声……

我，不敢再想下去了。

人类这样做和书中**和陷害爱丝美拉达的角色又什么区别？大自然又有什么错呢？心，开始被恐惧的枷锁紧紧地勒住了。

我们面前的小溪、鱼和石头似乎转瞬即逝。我，仿佛走进了一个不属于我的世界……

我紧紧地握住那本世纪巨著，刻不容缓地跑出了树林，回到了我所居住的地方。路，依然宽敞；人群，依然络绎不断。但，我激动的心情，却久久无法平伏下来。

因为，我知道，爱丝美拉达把希望寄托在我这个普通的中学生身上

悄悄地，把那本书放在我的床前。我相信在遥远的彼岸，爱丝美拉达会重生，继续为你和我跳舞，歌唱永恒的神话

巴黎圣母院读后感 篇12

19世纪的法国文坛上有着这么一个人，他一生创作无数，在法国及其世界有着广泛的影响力。积极浪漫主义文学的代表作家，人道主义的代表人物，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。他就是维克多·雨果。而这次我要分享的，就是雨果先生的一部特别著名的作品——《巴黎圣母院》。

我认为再没有这样一部作品能让我这么深刻的思考美与丑的界限，第一次那么深刻的感悟到生命与命运的敲打。

什么是美？什么是丑？爱斯梅拉达很美。她能歌善舞，魅力四射，可爱怡人；然而我相信无论是笔者或是读者内心真正认为她美的原因是因为她心地善良、对爱情的矢志不渝。弗比斯也很美，上天给了他英俊潇洒的外表、家境的支持让他风流倜傥、多年的社会经历让他能说会道，诚然，这些优点聚集在他身上足够做万千少女的梦中情人，但他不学无术、玩弄感情，是一个地地道道的花花公子，这能算美吗？敲钟人加西莫多很丑，独眼、驼背、跛足、哑巴，形容丑陋，令人避而远之，然而他心灵纯洁高尚、英勇机智、嫉恶如仇，他美吗？克洛德很美，身为教堂主教，他学问渊博，声名显赫，表面上一个温和的正人君子，然而他内心阴险、手段卑鄙，是一个道貌岸然的伪君子。这样的人谈得上美吗？由此可见，雨果先生想告诉我们的是，美更注重的是心灵，是内在，是品德，不是外表，也不是言辞，更不是地位。

我到现在都记着其中的某些片段，在小说里，虽然是个虚拟的世界，但是他们和我们的爱恨情仇一样丰富多彩，具有张力。我们可以从神父克洛德身上看到了人的一种虐性，在对于大教堂的的描写中有一段“整个主教堂都显得怪异、超自然、可怖，这里或者是哪里都有眼睛和嘴巴张着，到处都能听见这怪异教堂周围昼夜伸着脖子、张着嘴巴守护者那些石犬、石蟒、石龙在吼叫。“这里大教堂所代表的宗教，带给人的不是光明，而仿佛是一个黑暗笼罩的世界，在一步步恐吓着人们、威胁着人们。克洛德·弗洛罗像是宗教禁欲主义的牺牲品，长久的禁欲扭曲了他的灵魂，在他身上有着一股强烈的阴郁性格，叫人踹不过气来，但从教堂小房间墙壁上的“命运”二字又让我觉得他是个可怜人，但不可否认的是，就算他自我觉得他被命运玩弄，他也是个恶人，他信奉的主也会摒弃他。在和他这样鲜明的对比下，在人们看来丑陋的敲钟人卡西莫多是多么的可爱和善良。独眼、耳聋、驼背……似乎上帝把所有不幸都留给了他。我仍清晰的记得书中关于卡西莫多的几个画面，“国王的卫队开始进攻捉拿埃斯梅拉达，卡西莫多誓死保护。但他一个人的力量必定有限，埃斯梅拉达被乱箭射死。卡西莫多看到她的尸体被拉走，悲痛欲绝。他把真正的凶手克洛德神父从圣母院的顶层扔了下去。”这个让人震撼而又忐忑的一幕始终在我脑海里挥之不去。但书中的结尾写到：“三年后，人们发现了两具缠绕在一起的尸骨，当人们想要将他们分离时，这两具尸骨顿时化作了灰尘消失的无影无踪。”这样的结局让我是很悲伤，感觉到一种失落，为卡西莫多和爱斯梅拉达的生命感到惋惜，也为这无情的命运感到叹息，但最后我又是喜欢这结局的，至少他们在一起了，不会有烦恼，不会有美与丑的界限，不会被所谓的命运所折磨。

无疑，《巴黎圣母院》的结局是个悲剧，美与丑的界限以及中世纪教会和贵族的黑暗阻隔了两个可能可以完美结局的灵魂，但刨除对美好的幻想，现实的生活不就是这样吗？困难、折磨等就是人生的一种味道，遇见了只会悲古伤秋丝毫不能改变什么，得会去做，如果是我遇到这样的折磨与困难，我也会像卡西莫多一样，勇敢出击、不留遗憾，相信他在跳下的那一刻嘴角应该还带着笑意吧，因为这也毕竟是他第一次这样真实的活着。

巴黎圣母院读后感 篇13

为了让这个寒假更有意义，我决定选一本书叫《读书》。这本书的书名是《巴黎圣母院》，是法国作家雨果的一部作品。

书中的每一处奢华的教堂建筑物都会令人回味无穷，在作者的笔下，一群性格鲜明生动、极具特色和感染力的人物形象很轻易就被刻画出来。其中描述的吉普赛女子爱斯美拉达美丽迷人，纯洁善良，多才多艺，擅长歌舞，非常受欢迎。

然而，最让我印象深刻的是卡西莫多，钟楼的敲钟人。他有世界上最丑的外表，但他有一颗最善良的心和一双善于发现美的眼睛。

而书中的另一个人物，就是曾经收养卡西莫多的克洛德副主教，或许他的外表很漂亮，留给别人的印象也是一个好人，一个有爱心的人，但是他的内心却丑陋无比，他总是搞暗中破坏，使别人无法成功。用无道德而又自私的手段从而使自己达到目的，更无耻的是他竟然没有丝毫的罪恶感。所以，很自然，他和卡西莫多是无法相比的。

他不像卡西莫多那样，虽然是遭人唾弃，独眼、驼背、坡脚，但是尽管如此，卡西莫多仍然自始至终保持着心灵的美丽，甚至是为了爱斯美拉达而付出自己的生命。

至于菲布斯，他和克劳德一样刻薄。为了他们自己的利益，他们甚至会伤害爱斯美拉达，一个只有16岁的纯洁无辜的女孩。克洛德已经得到了他应有的报应，相信弗比斯也不会有好的下场。

其实，我在刚开始读这本书时，我很讨厌卡西莫多，他的形象太丑陋了，但是卡西莫多原本就善良美好的心灵在故事情节的衬托下，使他的形象在我心中发生了巨大的改变，这大概就是心灵的震撼吧。

看完这本书，我的心情很难平静很长一段时间，心里充满了愤怒和同情。不过，我现在深刻的认识到了美与丑。书中卡西莫多的内在美是我们应该追求的美，而外在美不过是海市蜃楼。

对我们现实中的人来说，也许我们把外表美放在第一位，但现在我明白了，只有一颗善良美丽的心才是最重要的。

南关中学杨可馨

巴黎圣母院读后感 篇14

相信大家都对这本举世闻名的好书不陌生——《巴黎圣母院》，它不仅仅是一本书这么简单，它更是东方文学的一颗明珠，一颗永垂不朽的星星，永远照耀迷失方向的旅人前行。

它是法国著名大作家雨果的代表作，书中，作者用激情洋溢、成熟自然的笔触描述了这样一个故事：在巴黎圣母院的一座钟楼里，生活着一个面相极其丑陋，性格也极其怪异的丑八怪大王——卡西莫多，它的身世很可怜，它是一个被人遗弃的孤儿，被心理变态的教士收养，一直是圣母院里的敲钟人。它对自己的恩人千般拥护，万般爱戴，却容不得他做伤天害理的事儿。所以，当他和教士同时爱上主人公——善良美丽、温柔动人的隐修女——爱斯梅拉达的时候，他为了保护这美丽的妙龄女子，毅然和教士反目。

只可惜，故事的最后，他们终究没有敌过现实的重重坎坷和打击，爱斯美拉达受陷害蒙冤而死，而这位可怜可悲的又聋又哑的敲钟人，也像一座雕塑一样，抱着自己心爱的人一同去到了天国。

读完全书，我的心中久久激荡，不能平静。一方面，我震惊于雨果的想象力和创作力，以及他炉火纯青的写作技艺。书中，随处可见精彩的人物描写和环境描写的段落，这些文字，作者寥寥几笔，用词准确而直击人心，跟随着老先生的文字，我就仿佛真的进入到了那另一个失空，真的看到了那灯火辉煌的场面，听到了那刺耳的喧嚣，更看到了那美丽又悲哀的少女如花似玉的美貌。

而说到这位美好的少女，爱斯梅拉达，她是作者笔下那只洁白无瑕的鸟儿，是一朵娇艳芬芳令人痴迷的玫瑰，是一颗宝贵的神奇的珍珠，可是，她却因为自己内心那份固执的爱念而亲手葬送了自己的一切。就因为一次救命之恩，她就傻傻地将自己所有的情意都托付给一个并不知根知底的军人，只因为他的英俊和花言巧语。这少女一开始的沉醉，就注定了她今后的悲惨，她爱得太艰辛，也太执着，所以最后，才会得不到一点儿回应，还葬送了自己的性命。

可是，我们又能怎样去怪她呢?少女只不过是因为太善良，太单纯，她不知道那个时候的巴黎圣母院已经不再纯洁，不知道那里的明争暗斗和硝烟弥漫，不知道那些人丑恶的嘴脸……不，或许她也是知道的，只不过不愿意去残忍地戳破，还残留一丝念想。

书中，我最佩服的人物还是丑陋的卡西莫多。没错，他是很丑，丑到让每个人唾弃、驱逐，可是我不恨他，因为他有一颗真实、善良的心。他是多么可怜的一个人儿啊，生下来的那一刻，就因为丑陋的外貌而被残忍抛弃，长大后，又不能和其他人一样正常生活，只能终日躲在圣母院里，数着时间度日。这种悲哀又孤独的感觉我想应该没有人能懂。可是，尽管上帝给了他这么多不公的待遇，他都始终不曾因为自己内心的不满和怨愤而去做一些伤天害理的事儿，他不偷不抢，只一心守护着自己喜欢的人，哪怕少女也嫌弃他的外貌，他也不管不顾，甚至可以为了她去和一群叫花子奋战一夜。

这种勇气和胆量，真的不是说说就行的。而书中的另一个人物——教士，就让人觉得义愤填膺了。表面上的他，多么光鲜亮丽，义正辞严，可是，背地里却经常做一些连他自己都觉得不可思议的坏事，他欺侮威胁少女，令人恶心，简直是一个道貌岸然的伪君子，是生活的压力和社会的低微以及喧嚣尘世让他变成了一个狗都不如的行尸走肉，令人悲哀。

所以，有时间，大家都把这本《巴黎圣母院》找来读读吧，你会得到别样的启示。

巴黎圣母院读后感 篇15

美丑不是绝对的。美可能是真正的丑。丑陋可能是真正的美。

——题记

书籍是人类进步的阶梯，是全世界的营养品。我喜欢读书。书带给我很多。他们让我了解整个世界。

一个美丽的女孩，一个丑陋的铃声，和一个邪恶的执事在庄严肃穆的圣母院表演绎个美丽和丑陋，善良和邪恶的神话。是的，这就是鼎鼎有名的维克多雨果先生写的几乎没有人未曾读过的《巴黎圣母院》。同样，它也是我的最爱。

爱斯梅拉达是书中阴间的宠儿，她迷人、可爱、善良、热情，深受大家的喜爱，用世界上最好的话来形容也不为过。而这样的美人却在圣母院前靠卖艺生活，这是何等的不公平啊！凭她的美貌，最美的公主都比不上她，可只因为她出身贫贱，他连自己爱慕的弗比斯队长都得不到。

这是一个怎样的社会！黑暗笼罩着一切，一切。

这本书最大的特点之一就是用强烈的对比来描绘黑暗，把当时巴黎的马社摆在了前面。与爱斯梅拉达形成鲜明对比的是奇丑无比的敲钟人卡西莫多：鼻子四面体，嘴巴马蹄形，左眼细小，被棕色眉毛堵塞，右眼被大瘤遮盖着，牙齿残缺不全，乱七八糟；驼背、鸡胸、罗圈腿；他出现，是个驼子；他走路，是个瘸子；他看人，是个独眼龙；跟他讲话，是个聋子。

总之你能想象出他有多丑就尽情的想象吧！但他心地善良，他的内心是美丽的，是一尘不染的。他像个婴儿一样保护爱斯梅拉达，试图让她远离一切伤害。

但在强大的黑暗力量下，他失败了。爱斯梅拉达没有逃脱被邪恶势力杀害的命运。卡西莫多最终选择了殉情，即使死也是快乐的。故事情节是曲折的，离奇的，结局是悲惨的。

雨果通过这个悲剧故事，描绘了15世纪巴黎的社会生活图景。庄严的圣母院反映了主教和贵族的邪恶和变态，也表达了雨果的人道主义思想。

美和丑并不是绝对的。一个心地善良的人，外表未必美丽。相反，一个外表美丽的人的心灵并不一定美丽。例如徒有美丽外表的弗比斯，内心却如一包烂瓢，他是一个是一个粗野、浅薄的花花公子他就是外在美丽、心灵却极度歪曲、丑陋的典型代表。

爱斯梅拉达唯一的缺点就是爱上了他，一个与外界不同的人，却害怕美丽的卡西莫多。她天真而痴迷，最终伤害了自己和善良的卡西莫多。

这本名着带给我很多很多，我们要看重内在美，而不应过多追求外在美。爱一个人的方式是多样的，但最不可取的就是副主教弗罗洛“爱他就一定要占有她！无法占有就毁灭她”的思想，爱一个人就应该真诚的祝

福他，就像卡西莫多那样。

哦，圣母院里，思绪纷飞p>