2024羊脂球读后感精华。

羊脂球读后感【篇1】

“羊脂球用一道谦卑而甜美的声音邀请两个嬷嬷来分尝她的便餐??几张嘴不住地张开来又合拢去，吞着，嚼着，如狼似虎地消纳着。鸟老板坐在角儿上吃个痛快，一面低声劝他的妻子也学他的样子??有人拔开第一瓶葡萄酒的塞子了，这时候却发生一件尴尬的事：只有一只杯子。于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传给第二个人??”与那些眼睛长在头顶上的人分享自己三天的食物是完全可以省略掉的举动，而这个在他们认为无比低贱，肮脏的“社会耻辱”在这些无上高贵的人上人面前就像上帝一般赐给他们食物。他们就像一只只听话的哈巴狗，饱食后慷慨的为她唱赞美歌，赞扬她的'善良，同情她的疾苦。此时此刻他们贵族的伪善面具充分发挥了作用。“在这些没有表示那么猛干的旅伴的评价中间，她的地位增高了;戈尔弩兑静听着她，一面保持一种心悦诚服者的赞叹而且亲切的微笑;甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝??”

上流人士的为人处世比较狐狸是有过之而无不及了，当一个人有利用价值的时候，他们会把你伺候的像皇帝。这就是贵族的价值观，他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。

羊脂球读后感【篇2】

范文一:

脂球是法国现实主义作家莫泊桑的短篇**，**反衬鲜明，故事情节生动，揭露了法国上流贵族贪婪、自私、唯利是图的丑恶嘴脸，同时也赞扬了羊脂球的爱国主义和无私的牺牲精神。

**主要描述1870年普法战争期间，一辆法国马车经过敌站时被一名普鲁士军官扣留。马车上除了两个修女和一个叫羊皮球的妓女外，全是法国上流社会的贵族。普鲁军官一定要让车上的羊脂球陪她过夜，否则就不让他们通过。

出于爱国心，羊皮球拒绝了，但经不起车上人的辛酸，只好用。第二天要出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了副嘴脸，个个疏远她，不屑在与她讲话。起初，他们牺牲她，把她当作工具，然后把她当作肮脏的废物。

承受这样待遇的羊脂球只有愤恨和无奈。

同样是人，法国各阶级的人在占领者面前的截然不同的态度，揭露了贵族资产阶级的自私、虚伪和无耻，却从另一方面突出了小人物的高贵品质。法国上流贵族自认为自己是高贵的，所以不屑于与羊脂球这样的人为伍，殊不知他们有个看是高贵的躯壳而已，他们的灵魂肮脏不看，低贱无耻。相反，羊皮球的身份是卑微的，但她有一个高尚而纯洁的灵魂。

这不经让人生出许多感慨。

在当今社会，这样的典型例子太多了。有权利、有地位、徇私枉法的人，但面对需要帮助的人，他们会三四次推诿，或者暗示要付出代价。但无数名不见经传的小市民却慷慨解囊，愿意贡献自己的一小部分。

今天的社会就是这样，不管多久，都很难改变。外表高贵的上流社会实则肮脏、低贱。看似低贱的平民窟也会有着高贵的心灵。

所以，高贵与低贱并不取决于外表，而在于灵魂与人性。

高贵与低贱，人性的善与恶，正与邪在当今社会就是如此。

范文二:

文学是比鸟飞和还远的梦想，比花开得还美的情感，比星闪得还亮的聪明。所以说，读一本文学名著就似乎享受一般，最近我就读了一本《羊脂球》

这篇**讲的是在一场战争中战败国的人民纷纷逃离战区。在一辆返回法国内地的汽车里，有许多名人和女士，还有一个叫**的羊皮球。在马车上的第一个中午，谁都没有预备吃的，只有羊脂球带了一筐精美的食品。

她邀请车上的每个人分享这篮食物，他们把这篮可以吃三天的食物一扫而光。

范文三:

《羊脂球》是法国现实主义作家莫泊桑的短篇**。

**的主要人物是羊脂球，她不是什么公主，也不是什么国家的重要人物。她只是一个非常卑微的仆人，一个妓女。这种人不会受到别人的重视，也不会受到别人的尊重。

她没有有钱太太的华丽衣服，没有有钱太太的名贵首饰，没有有钱太太身后的一群仆人。

**本文主要叙述1870年普法战争期间，一辆法国马车经过敌占区时，被一名普鲁士军官扣留。马车上除了两个修女和一个叫羊皮球的妓女外，全是法国上流社会的贵族。普鲁军官一定要车上的羊脂球陪她过夜，否则就不让他们通过。

羊脂球出于爱国断然拒绝，但经不住车上的人的苦苦哀求，只好用次方法。车上的人的嘴脸由此事就暴露了出来，他们在乎的只是自己的性命，哪怕是牺牲别人他们也不会觉得有那么一丝丝愧疚。第二天要出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了副嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。

当初，他们牺牲她，像利用工具一眼利用她，之后又把她当作一件肮脏的废物。羊脂球又愤恨又无奈，她只能一直哭泣&&

她没有别的办法，自己牺牲了自己解救了全车的人，最后却是自己被全车人冷落，鄙视，丢弃。

我们都是人，但在占领者面前有不同品质的人。

他们是尊贵的上层人物。他们只知道自己的生命比任何人都重要。他们自私、无耻、虚伪。他们的灵魂是肮脏的。他们的双手是罪恶的。他们把羊脂球推向了深渊，推向了火坑。

恰恰相反，这是羊皮球的善良。她没有自私。在别人的苦苦哀求下，她牺牲了自己来拯救别人。这种高尚的节操是值得肯定与赞扬的。然而与她同车的人赞扬她的，反而觉得她是肮脏的。

个个都避而远之。

**羊皮球以受辱受辱的妓女形象为代表，歌颂法国人民敢于抵抗普鲁士侵略者的令人敬畏的正义，歌颂他们捍卫国家利益的爱国、善良和热情，歌颂他们乐于助人的崇高美德。

所以我认为我们应该从羊毛脂球中学到有用的品质。我们生活在一个大的群体中，我们离不开这个群体。在这样一个群体中，如果我们仍然自私，那么我们就充满了冷漠和不公正。

我们不要像车子上的人一样可耻，虚伪。别人帮了我，我就应该感谢他。不管他是谁，我们都是平等的。高低不分。

没有贫富之分。

请善待你身边的每一个人，即使是你不喜欢的人。如果你给别人一个微笑，别人会觉得很舒服很开心。我们和任何一个人都没有仇，只要我们用心去对待每一件事，每一个人，我们会收获到不一样的效果。

羊脂球读后感【篇3】

记得高一的语文课我学***泊桑的短篇**《项链》、《两个朋友》。因此，我认识了于契诃夫、鲁迅并列的世界短篇**之王。莫泊桑与巴尔扎克同样生长于19世纪的法国，一生创作了近300篇短篇**和六部长篇**。

《羊脂球》的诞生，使莫泊桑一鸣惊人，这不仅是莫泊桑的**作，更是他的成名作、代表作。**描绘了一八七零年普法战争期间辆法国的驿车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜，否则驿车就不能通过。

羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。

作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作对比；作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明对比。这些是在时处的对照，另外也是对爱国方式的对比。读完《羊脂球》的第一感觉，就是为羊脂球叫不平。

如果你仔细想想，它更与当时法兰西第三共和国的社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密，在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。莫泊桑的作品涉及社会各各阶层，包括贵族、官僚、资本家、公务员、工人、农民、乞丐和妓女。

他深刻揭露了上层人民的丑恶堕落，同情和赞扬了下层劳动人民。但是，莫泊桑不能完整地记录当时的阶级利益关系、党派纷争、资本家对**的高度诠释义及一些军事和政治事件，也存在一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》，又译《俊友》很形象地描绘了一位以美貌和手段取得上流女性信赖，而且名利双收，并成为百万富翁的女婿，还要竟选众议员的小职员杜洛阿原，侧面揭示了给俊男创造如此飞黄腾达条件的是当时腐朽没落的资产阶级上层社会，是社会熏陶了这样一位“小人物”。

作者过分夸大了男女关系的情节，但这显示了当时社会对作者个人情感的影响。同时，也可以想象，法兰西第三共和国的垮台已经不远了。

羊脂球读后感【篇4】

文学是比鸟飞和还远的梦想，比花开得还美的情感，比星闪得还亮的智慧。所以说，读一本文学名著就好像享受一般，最近我就读了一本《羊脂球》

这篇小说讲的是在一场战争中战败国的人民纷纷逃离战区。在一辆回法国内地的车上坐着许多绅士淑女，还有一个叫羊脂球的妓女。在马车上的第一个中午，谁都没有准备吃的，只有羊脂球带了一筐精美的食品。她邀请车上的所有人一起分吃这筐食品，他们把这筐可以吃三天的食品一扫而光。

等到第二天才见到了一个宾馆，毫不犹豫的住了进去。不料，被军队扣押了。头一天他们什么也不管，过了二天，那群所谓的绅士淑女为了自已的安全，不惜将羊脂球以不正当的手段送到那个军官的怀里，使她受到了侮辱。事后还对这件事的大谈特谈，对羊脂球表示不满。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人请安的时候，故意将伯爵夫人拉的远远的，好像在避开某种不洁的东西。第二次上马车的时候，没有人在理会羊脂球。到了另一个中午，除了羊脂球之外所有人都带了吃的，但没有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐。可怜羊脂球那一筐精美的食品，被他们风卷残云般的横扫一遍。在路上，他们对羊脂球的事情十分不满，还讥讽、嘲笑羊脂球。天哪，怂勇羊脂球的是他们，对这件事不满的还是他们，他们到底对什么满意。而且，他们把羊脂球的那一筐精美的食品一扫而光，不仅不对她心存感激，在宾馆里还为了自身的利益出卖羊脂球。好像羊脂球就是一个工具，用完了就把她当作垃圾似的扔掉。那些所谓上流社会的绅士、淑女心灵是那样的丑恶。

我十分替羊脂球伤心，她被那伙混蛋骗的好惨。我也十分憎恨那些可恶的衣冠禽兽，他们不仅连基本的爱国心都没有，就是在文明礼仪上也形见相拙。

《羊脂球》读后感800字2

看了莫泊桑的处女作《羊脂球》后，颇觉受益匪浅，在他的笔下，我看到了普法战争中在战火下生活的人民的无奈和悲哀，看到了一个处于社会最底层的妓女的爱国心，看到一个个道貌岸然、披着礼仪外衣的资产阶级人物。深深地被莫泊桑字里行间浓厚的悲观主义和妙笔生花的写法震撼了。

小说中的故事围绕着一个旅馆中形形色色的人物而展开。文章先从一辆马车上入手，写到众人因为匆忙没有带食物，而作为妓女的羊脂球，出于好心，把食物分给了一些“上层人物”，而在食物的面前，这些平时自谓不凡的人，再也没有一点对于主人的尊重，开始大吃大喝起来。而当他们吃完食物时，又把自己的“尊严”丢得一干二净，和这个之前受他们鄙视的妓女套近乎，几为贵妇又开始同情起她来，甚至尊称羊脂球为“女士”“小姐”，变化如此之快，让读者出乎意料，但同时也认清了这些所谓“贵族”的卑鄙面貌。

当他们来到旅馆，德国军官看上了羊脂球，想让他陪自己过夜，羊脂球虽然是一个妓女，却有着一颗爱国的心，于是德国军官遭到拒绝后恼羞成怒，不让一行人走，把车上的人们软禁起来。大家就开始对羊脂球憎恨起来，对她展开语言攻势，软磨硬泡，连哄带骗，达成了他们的目的。于是又把她冷落在一旁，把它当成垃圾一样丢在一旁，也不看她一眼，好像生怕自己被玷污了一般。

讽刺的是，当大家都把东西拿出来吃的时候，羊脂球却忘了带吃的，但是这次却没有任何人把食物拿出来给她吃，羊脂球算是看清了这些人的卑鄙面孔，只能一个人抱着篮子抽泣着。

社会上有些喜欢带着假面具，以金钱利益为做人做事的方法和核心，我看不起那些伪君子，更加对他们痛恨不已。这样的人也许会一时得势，但是最终还是免不了走向灭亡。而羊脂球虽然明白自己不是一个高尚的人，但是她却有一颗爱国的心和做人最起码的尊严，她的爱国之心值得我们敬佩。

也许处于社会下层的“小人物”在身份和地位上与所谓的“大人物”有区别，但是，小人物也有爱国心和尊严，甚至大人物的内心比那些小人物还卑微。

羊脂球读后感【篇5】

最近，我读了《羊脂球》一文，使我感受颇深。里面的主人公“羊脂球”是一位身份卑微的妓女。她被当作是社会的耻辱，而且她的长相也很普通，甚至可以说有些臃肿丑陋。她处在那些外表光鲜靓丽的贵夫人中间，却是那么的平庸，微不足道。然而，她处处表现的谦卑有礼，真诚善良，让人感受到她的无私与伟大，从中我也感受到了善良最美丽。

故事讲到了普鲁士兵占领了他们的城市，羊脂球以及几位游客一起乘坐马车逃往英国，但是由于当时处于战乱的时期，大家只能忍受着饥饿的痛苦，正当大家因为饥饿而苦恼的时候，羊脂球却将一大堆丰盛的食物毫不吝啬的与大家一起分享，但是却没有一个人向她表示谢意，然而羊脂球却一点儿也没有计较，还把他们当成自己的同胞、手足去对待，她这种大度的胸怀实在令人钦佩。

我仍清晰地记得，当他们看见有一瓶波尔多葡萄酒的时候，欣喜若狂，但令人苦恼的是-----只有一个酒杯，但羊脂球却毫不在乎地让每一个都喝一杯酒。要知道，一路上，大家都很鄙视她，瞧不起她，但是羊脂球却一点儿也没在意，还一如既往的真诚地去待他们，这是多么大度的心胸，多么善良的品质，这是一股人所不具备的。

羊脂球读后感【篇6】

头一次接触莫泊桑的作品，是在小学时看到的《项链》，最后弗雷斯捷太太的一番话语出惊人，给出了一个令人意想不到的结局，揭露了上流社会的虚伪名利场，一下子便提高了这部作品的艺术价值。后来，又我接触到了他的另一部作品——《羊脂球》。

《羊脂球》是莫泊桑的成名作、代表作。这篇短篇**描述了在普法战争期间，一辆法国邮政车在离开敌人战区时被一名普鲁士军官扣留在多尔特。军官要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜，否则就不让驿车通过。

羊脂球虽身为妓女，却出于爱国心断然拒绝，可是和她同车的其他有身份的乘客为了私利，不断地想办法劝她为了大家而牺牲自己，羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时，那些昨天还婉言相劝、与她套近乎的乘客们却突然换了一幅嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话，任她独自哭泣。

许多人都赞扬莫泊桑的对比手法，的确，善用对比手法的莫泊桑将一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作对比；又将到达多特前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和离开多特时他们对羊脂球的冷落作对比，突出了在资本主义这片阴暗大雾下，人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密。但我觉得《羊脂球》的开头和结尾更值得品鉴。

先说开头，《羊脂球》的开头描写了法**队失败后，卢旺市区被普鲁士人占领的情形。莫泊桑通过描写卢旺地区人们轻浮，不敢拂逆普鲁士士兵的态度及畏缩表现，还有布鲁士士兵及军官与民同乐的行为，凸显普鲁士侵略者的假仁假义，更凸显了法国人民懦弱，任凭摆布的性格，与后文羊脂球的坚贞不屈形成鲜明对比。

再说结尾：马车上，没有一个人愿意与羊脂球对话，那些高贵的夫人们和修女甚至连看都不愿看羊脂球一眼，羊脂球只能饿着肚子独自哭泣，这时，民主战士高努戴吹起“马赛曲”。众所周知，马赛曲是一首战歌，一首对自由的赞歌，这与羊脂球的主基调明显不符，莫泊桑在此让高努戴这个形象吹出这首歌曲，蕴含了许多层意思，包括了对上流社会的讽刺，对下层民众的同情，对法国人丧失战斗意志的悲哀，令人回味。

也许羊皮球的职业并不光荣，但她会毫不犹豫地为伯爵夫人等表面上的人出卖自己的灵魂，而那些人却在羊皮球牺牲后冷眼旁观。那些伯爵、夫人，那些所谓的“正人君子”，是不折不扣的“伪君子”，让人痛恨，可当今社会，难道这种“伪君子”就没有了吗？莫泊桑的作品是对人的一种精神启蒙，是对社会的一种公然。

高一（11）班

羊脂球读后感【篇7】

《羊脂球》这本书，很早就听说过。每次听到这个名字就有很多的疑惑：为什么叫羊脂球?难道内容与羊有关?读了这本名著后才发现书里没有羊，更没有羊脂球这类毛绒绒的东西。因为主人公的身材圆润，被冠上了“羊脂球”这样的名字。名字引起的谜团被，但书中所诉说的丑恶灵魂却紧紧揪住了我。

莫泊桑的短篇小说的主人公永远都是一些微不足道生活在社会底层的人，而不是那些自称是国王亨利第四的什么什么人。羊脂球也不例外。她是一个__女，一个不仅仅是在法国有的而是全世界都有的“红灯女子”。

羊脂球这个女子，其实本是无罪的，作风上有问题，可至少她还有着自己的底线，她还是有着作为一个国民的。然而那一车子的人，或是冷嘲或是热讽，故作高雅地“委婉”了自己与她的区别，时刻留心着。在接受她的帮助的那一刻，却要做出一副是“羊脂球小姐请我吃的”的样子，丝毫不肯放低姿态。然而一旦遇到自己利益的问题，就推诿责任，认为别人为了自己一下也是应该的，其实这便是作者笔下人物中最值得我们深思的吧。

我本没有任何资格他们的，因为我无法不承认自己同样是一个的人，任何人也都是如此。生活中的，说实话，大多数人都是源于一种不肯吃亏的心理和自恋心理的。我们总是相信自己有着比别人强的地方的，我们总是忍不住的想要别人为自己付出更多。举一个常见的例子吧，每每到了新的学期总是要发新书的。由于运输的问题，一两本破损的总是很正常，但它们这时早已变成了“被丢弃的孩子”，几乎人人避之而行。我们总是不愿意那一两本有破损的书轮到自己手上，然而一个教室里总共不过不足50人，总有人要摊上的吧。希望别人吃亏，这是每个人都想要得到的结果，也是的体现。其实人的天性本就如此，每个人骨子里都有着一定的。人性中的真善美虽本是先天具备的，然而毕竟被更多不大见得了光的品质所。

读了《羊脂球》，没有什么被激发的豪情壮志，却读懂了人性与。零碎的，确是这篇小小的名作给以我的最诚挚的。作为中学生，我们应当用美好来覆盖自己心中的那些丑恶，用人性的真善美点亮前方上最温柔却又最坚毅的那盏不熄。

小说描绘了一八七零年普法战争期间，有一辆法国的驿车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官.军官一定要车上一个绰号叫羊指球的__女陪他过夜，否则驿车就不能通过.《羊脂球》出于爱国心断然，可是和他同车的有身份的乘客为了各自，逼她为了大家而自己，《羊脂球》出于无奈而作了让步.可当第二天早上驿车出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅，个个疏远她，不屑再与她讲话.由于匆忙地出发，这次羊脂球忘了准备食物，而在漫长的途中，那些她曾经帮助过得人、一个个都她的存在。他觉得自己被这些自利见风使舵得人了。十分悲痛。

羊脂球象征着善良爱国的社会底层人民，而且不畏上流社会的，有自己的。而那些乘客虽然社会地位很高，品格却十分。他们装作高贵的样子。因为羊脂球是__女的身份而他，而当马车行驶过慢使得没有地方停靠吃饭时，善良的羊脂球不计前嫌，把自己的食物分给马车上的所有人吃，那些人还摆出姿态，像是给羊脂球面子才吃他的东西，有的连一句道谢的话也不说。再不客气地把羊脂球的所有东西吃完后，,他们又因为处于一点点面子的感谢，突然对羊脂球的态度缓和了很多，和他谈话，把暖壶借给他，可见其。

当一个人有利用价值的时候，他们会把你伺候得像。这就是贵族的价值观，他们的本性只允许他们用利益去衡量一切。书本的学识未能给他们带来。现实中的交易、的冲刷了一切形式上的关怀，这在后文中显露无疑。羊脂球是处于善良和大度将东西分给那些刚才还在她的人，到最后那些人还是不领情。这样的善良，没必要。她完全可以其他乘客的存在，自己吃自己的，理所应当，因为那是她自己准备的东西，其他人没有出分毫的力。那些为一时之利而改变的人，根本不值得去帮助，这样的人，为何要去帮助?因此羊脂球有些无原则的善良，使她的宿命隐约地被注定了。莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲遇反衬了资本主义下的丑恶的灵魂。他们的面具下藏的都是的内脏和的思想。羊脂球的身份虽然，但却有着坚定的爱国，以及善良的心。那些看似高高在上的社会上层人物，金玉其外败絮其中，有利可图时的奉承，无利可图后的。

法国作家莫泊桑是世界上数一数二的短篇小说大师。表面看来，莫泊桑的作品所叙说的似乎都是社会空见惯的事，但它隐含的意义却是十分深刻的。

羊脂球读后感【篇8】

莫泊桑是世界著名的短篇小说大师，暑假中我阅览了他的著名作品《羊脂球》。

“艺术是有选择的，有表现力的真实。”莫泊桑排除一切与其主题无关的内容，阐明了本质的，有特点的东西，令其每篇小说短小精悍又简单易懂，在这一个个平凡的故事中，作者想要赞美的或是讽刺的，一切想要表达的都传递给了每一位读者。

主人公羊脂球是一位生活在社会最底层，受人歧视的女子，作者与众不同地把她作为正面人物描写，并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会人物作对比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虚伪连最基本的感恩祖国都荡然无存的肮脏的心灵。

莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。当我们在我其笔下那个世态炎凉，人情淡薄的社会感到悲哀的同时，也会自然地联想到自身我们现在身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远，但是，从莫泊桑笔下那些假仁义，不懂感恩的伪君子身上，以及那个毫无人情味，充满资产阶级等级观念的社会中，更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么可贵！充满相互关爱，相互帮助，感恩的社会是多么温暖！我们最幸运的，我们没有生活在莫泊桑笔下那种可悲的社会中。但如果不好好珍惜现在的社会，不互相关爱，感恩报答，那到最后我们也将生活在毫无人情味的冰冷的世界里。

戴着假面具，以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的。我们需要以诚心消除隔膜，用感恩的心去对待身边的朋友，家人。这样的社会才不会变成一个冰冷的世界，才像一个大家庭。

羊脂球读后感【篇9】

当我读完《羊脂球》这本书后，不禁对主人公的悲惨命运产生怜悯之心，而对贵族阶层丑恶肮脏的人**到憎恶，心中不时感到忿忿不平。

“贵族是善之人，是苏格拉底的推崇者。”贵族代表了名誉和地位，也代表了修养学问的高人一等，是人上人。正因为如此，他们用名誉、地位甚至知识来掩盖自己内心的狭隘和险恶。

然而，地位、名誉、知识等外在因素还不足以衡量人的内心。这个结论在《羊脂球》中被描述得入木三分。

故事发生在战争逃亡的路上。一架马车载着十个不同地位的人，有贵族，有商人，有修女，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一个便是女主人公羊脂球，她是一个妓女。正因为这么卑微的身份，所以在这水深火热的背景里，她时而受到贵族的赞扬和同情，也时而受到“禽兽”的歧视和践踏，“禽兽”的善变真让人为他们感到可耻和恶心。

从一开始羊脂球被人认出来后，几个“正派”女人就开始在她面前窃窃私语，甚至还辱骂她为“臭**”、“公众的耻辱”等。还有鸟先生等人对她的轻佻和窥视。直到羊脂球把自己的食物拿出来品尝的那一刻，鸟先生却在没有被邀请的情况下毫不客气地分享着她的美味，他那轻佻、窥视的眼神全然已被抛到九霄云外去了。

接下来，羊脂球又邀请了两位修女和她一起用餐;按理说，两位嬷嬷应该拒绝，因为这是一个妓女的东西，是一个失贞女人的食物，然而两位修女却像不再信奉圣母玛利亚一样，毫不犹豫地接受了她的邀请，开始津津有味地品尝起眼前的食物来。“有人拔开了第一瓶葡萄酒的塞子，这时候却发生一件尴尬的事：只有一只杯子。

于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传递给第二个人……”

当他们狼吞虎咽地吃完食物以后，就像一群温顺的小羊，被**的食物给征服了。在这些贵族面前，这个卑微的妓女突然变成了上帝的女儿。他们立即同情她的痛苦，称赞她的善良。此时此刻，他们贵族的伪善面具充分发挥了作用。

“在这些没有表示那么能干的旅伴的评价中间，她的地位增高了;戈尔弩兑静听着她，一面保持一种心悦诚服者的赞叹而且亲切的微笑;甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝……”

当一个人有了使用价值，他就会像皇帝一样为你服务。这是崇高的价值。他们自私贪婪的天性只允许他们用金钱衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中，赤裸裸的金钱交易和对名利的残酷争夺，冲走了人们对一切形式的终极关怀，这一点在下文中无疑有所揭示。

“她觉得自己被这些顾爱名誉的混账东西的轻视淹没了，当初，他们牺牲了她，以后却把她像废物一样扔掉。”这样种种的摧残，终于导致她被完全地毁灭了。

无论是球的食物被挖空，还是她被迫与一名敌方军官睡觉，以换取贵族的继续逃跑，球都作出了牺牲。贵族们总是看口袋里的金子。当他们威胁到自己的利益时，甚至他们的恩人也会变成嗜血的狼。他们就像是血吸虫，如马克思所说“上上下下都滴着肮脏的血”，也正是这种丑恶的灵魂给他们带来了财富。

《羊脂球》这篇文章恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了那些丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具上满是腐朽的内脏和肮脏的思想。

羊脂球读后感【篇10】

《羊脂球》是法国作家莫泊桑创作的短篇**，**以一个羞于委身敌寇的妓女做对照，淋漓尽致地刻画出只顾私利而不顾民族尊严的贵族资产者们的寡廉耻。

合上《羊脂球》的书卷时，我轻轻叹了口气。我为她感到不值。那一刻，她的啜泣似乎感染到了我。

羊脂球，这是一个身份低微的妓女。是的，她的身份卑贱，可是，在她和她的旅伴被困旅店时，她牺牲了自己的尊严为旅伴们解围。这样，她的心是美丽的，所以她是高贵的。

当她面对普鲁士军官时，她并不顺从，她强烈的爱国心使她有别于她的旅伴。她拥有的是高贵的灵魂，是对国家深深的爱意。最后，她屈服了，因为她不想看到她的同伴被她困住。

她所做的一切都是为了别人，但最后，她为他们的无情而伤心。她不知道，当她担心她的旅伴时，他们所想的只是为了自由牺牲她。她太单纯，也太容易相信别人。

她的心灵之美超越了身份的卑微，因此她是高贵的。

反观羊脂球的旅伴们，他们个个身份显赫。从表面上看，他们似乎都比羊皮高贵，但事实上他们是自己的反面。当他们饥饿时，他们可以毫不客气地接受羊脂球递给他们的食物;但当他们被困时，这些先前还和羊脂球一样愤慨于普鲁士军官无理要求的“高贵之人”，瞬间变了嘴脸。

他们开始研究如何说服球服从军官的要求，以便使自己摆脱困境。甚至，当羊脂球为他们做出牺牲之后，他们放下了假装亲切的伪装，对她冷淡起来。他们的心灵难道不丑陋吗?

我想说，他们是卑微的，纵使他们的身份再高贵，他们的心灵不美，因而，他们并不高贵。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄，也是我最喜欢的一个人物。他有无穷的能力，不怕地；他有不屈的抵抗精神；他有伟大英雄的非凡风度。但是，也有爱听恭维话的缺点。

他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝斗，叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪斗，火眼金睛决不放过一个妖魔;与一切困难斗，决不退却低头……这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。

昆虫世界非常奇妙!在我没读这本书之前，我不知道管虫会穿“衣服”，不知道松蛾虫会**天气，也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。现在我全知道了。

有些动物的思维方式比人还高，例如赤条蜂给卵留食物时，是把毛毛虫弄得不能动，失去知觉，而不是杀死毛毛虫，这样，就可以给食物“免费”保鲜。又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时，是只捕小的，这样每只就可以使小虫只要一顿就可吃完，每顿就可吃到新鲜的，怎么样?聪明吧!

你还记得湖南青年邓锦杰，他勇敢地救出了三名溺水者，然后死了吗？也许他的身份只是一个普通公民，但他无疑是高尚的。因为，他用自己的行动向我们证明，世界上真的有无私奉献的人。

而那三位被救之后连声“谢谢”也没说就离开的被救者，他们和羊脂球的旅伴们又有什么分别呢?心灵的高贵会让一个人的人格得到升华，而心灵的丑陋会让一个人成为世间最卑微的人。

身份的高低并不能区分人与人之间的差别，心灵的高贵与否才是衡量每个人品质优劣的最好依据。

莫泊桑的作品常常让我们在震惊的时候更加缅怀这位热爱祖国、热爱人民、热爱和平的伟大作家。虽然，在作品里，他常常将人生的丑恶，阴郁的部分拿出来，把它剥析的流血不止，甚至令人望而生畏。但他让我们看到了一个更加真实和再现的生活。

如果你种下虚伪的种子，你只能得到浮躁的果实。毕竟，以诚待人是相互的。真心地耕耘也将收获到真心。

我相信真诚地对待身边的每一个人是最幸福的，你所处的小社会也将是最温暖的。每个人所在的小社会组成一个大社会。莫泊桑大师痛斥资产阶级等级制度和冷漠的人际关系，呼吁建立一个充满激情的社会？

只要我们每个人都努力创造一个温暖的小社会，它就会成为一个光明而美丽的世界。

《羊脂球》读后感范文【二】

“羊脂球”不仅仅只是一本书的书名，也是一个一个人的名字。这是一个特殊的人。她总是有不同于别人的行为，因为她有很多优点。然而，我最欣赏的是帮助他人和自我牺牲的精神。

也许你不知道这种过时的观点，但我认为这是值得一提得！

羊脂球读后感【篇11】

《羊脂球》

《羊脂球》是法国现实主义作家莫泊桑的短篇**。莫泊桑是世界著名的短篇**大师,而《羊脂球》作为他的代表作以及成名作，更大程度的体现了他的个人风格以及思想。

**主角是羊皮球，一个卑微，不受尊重的妓女。她没有国家和城市的容貌，也没有高贵高贵的身份，她有，但比这些更珍贵，那是一颗善良、真城的心。

**本文主要叙述1870年普法战争期间，一辆法国马车经过敌占区时，被一名普鲁士军官扣留。马车上坐的都是法国上流社会的贵族，除了两个修女和一个名为“羊脂球”妓女。普鲁军官一定要车上的羊脂球陪她过夜，否则就不让他们通过。

羊脂球出于爱国断然拒绝，但经不住车上的人的苦苦哀求，只好妥协，用自己的身体和尊严换一车人得以平安通过，但是，羊脂球却并没有因此获得善待和尊重，得到的只是那些所谓高尚的贵族和清白的修女更加的鄙薄和怠慢。

其实莫泊桑并没有刻意的书写车上那些人的丑陋嘴脸，但是通过他们刚开始对羊脂球的不屑，看到羊脂球的食物以后对她表现出来的熟络，和为了通过而对羊脂球的刻意恭维和讨好，以及在平安通过后对羊脂球的鄙夷和漠视这几个情节的对比，车上那些所谓的高贵的人的丑陋嘴脸立时显露无疑。他们可以不感恩，可是落井下石就未免太过卑鄙。他们不仅忘了是羊脂球帮他们安全通过，他们甚至忘了在来时的路上，羊脂球那一小篮子食物，被他们怎样贪婪的瓜分，在通过以后，在同样的马车里，他们漠然的甚至是幸灾乐祸的听着羊脂球压抑的啜泣声，无耻的分享着各自的食物，但没人像羊脂球问他们那样，问问羊脂球：

要不要来一点。

读完**，我没有觉得羊脂球舍己为人而感到感动，我也没有为羊脂球遭到的待遇而愤恨。只是觉得难过，我不知道我难过是因为什么，是因为羊水球得悲惨处境，还是因为车上其他人的良心和道德的丧失，或者两者兼而有之。

我不能切身的体会到那个战乱的年代带给人们怎样的恐慌和不安。但我通过莫泊桑和羊皮球看到了那个时代人性的悲哀。阶级层次，身份贵贱，等级高低都被划分的很清楚，于是在这样的清楚下，羊脂球，一个身份不高，甚至身家不够清白的妓女，即使怀着一颗赤子之心，但，被鄙夷，被利用，被嫌弃，在某种情况下，依然会成为必然。

我想，在那个时代，莫泊桑写的羊皮球不过是千万中的一个。但她被赋予了暗示和批判社会的责任，于是她跳上报纸，成为人们通过她看到社会和所谓上层阶级的缩影。

我很高兴我是21世纪的新人。即使世界上还有许多不公正和不公正，至少在这个时代，也不会像以前那样明目张胆，甚至是天经地义。我想，我还是应该向羊皮球致敬甚至学习，学习她的善良和热枕，但我想，我不会像羊皮球一样，一切美好最终都被现实践踏。更重要的是，我们生活在一个大的群体中，我们不能脱离这个群体。

在这样一个群体中，如果我们仍然自私，那么我们就充满了冷漠和不公正。我们不要像车子上的人一样可耻，虚伪。别人帮了我，我就应该感谢他。

不管他是谁，我们都是平等的。高低不分，贫富不分。

没有什么比保持一颗赤诚的心更加可贵。我不知道在那两远去的马车上，哭泣的羊脂球会不会变得和他们一样冷漠无耻，但我希望不要，在我的心里，她应该永远保持着最真诚的笑容，即使尊严被践踏，人格被鄙夷，但只要自己足够强大，不被击败，那么总有一天，会等到属于自己的时代。

羊脂球读后感【篇12】

前几天，我读了一本世界名著书籍《莫泊桑短篇小说精选》，其中，《羊脂球》最令我印象深刻。

主人公羊脂球是个普普通通的妓女，因为身份低下，所以被许多人看不起，而且受到了伪军的的虐待，并且伪军为了自己却让羊脂球去牺牲。读到这里，我的心中满是亢奋：我十分厌恶那些伪军，简直恨之入骨，更是对羊脂球命运的火上浇油。同时也对羊脂球的悲惨命运充满了同情与可怜：别人虽然对羊脂球冷冰冰的，不以好言相对，也不用正眼相看，但他还是去讨好他们，希望得到一些欢喜与尊重，于是拿出粮食与乘客一起分享，这才让乘客回心转意，去套羊脂球的近乎，不出所料，随后粮食被一抢而空。后来，羊脂球被抓到伪军那儿。伪军在那里大碗喝酒，大口吃肉，可羊脂球呢？只能喝西北风，肚子咕咕叫个不停，她想起那一大篮的粮食现在却空空如也，顿时，眼泪情不自禁地像下小雨一样流了下来。

我喜欢羊脂球的慷慨与宽容，但厌恶伪军的见利忘益与不纯洁的思想。

在生活中，我以后要对别人慷慨与宽容。有一次，同学把我最心爱的笔记本趁我不注意在上面随意涂鸦，后来我发现了，大发雷霆，把他骂了个狗血淋头，连他自己都觉得自己猪狗不如了。现在