曾国藩读后感集合。
以下是OK语录网为您准备的与“曾国藩读后感”相关的内容。书中跌宕起伏的故事情节或者发人深省的哲思常常会吸引到我们，相信大家读完作者写的作品以后，心中一定思绪万千。 撰写读后感，不能脱离实际情况，要结合个人经历和看法。希望本文能够为您提供新的见解和思路！
曾国藩读后感 篇1
是该写篇书评。
其实在看曾书之前，我对这个历史任务的了解只有历史书上“带领湘军击败太平军”，以及创办“安庆军械所”。最有名的是《曾国藩家书》，还记得初中的那位女历史老师上课时常拿着一本《血祭》，放在坐第一排我的桌子上。还幼稚的我一向崇拜强权，所以《血祭》着实令我向往。
但八年后，当我连续读完这三本书时，才知道唐浩明笔下的曾国藩确实是一个历史事件。他的孩子们之间几乎没有爱，这与二月河大不相同。
二月河的书看起来又有趣又有趣。君臣之间的关系很可爱。成功多于失败，往往让人拍案叫绝。
但在唐浩明的作品中，曾国藩败而不成，生活十分坎坷。我觉得有点象二月河作品中的雍正。人物比较正统僵化，封建家庭由来已久。但雍正身边的人才较多，切人心所向。
曾国藩身边虽然也是人才济济，却是各自打算盘，虽有极少数与曾一条心，切崇拜其为人，如彭玉麟。这毕竟是臣与君的分别。
觉得“黑”特别适合曾国藩，这部书的书皮就是黑色，他先是崇尚程朱之学，然后经陈广敷点醒，予以庄老处世《道德经》、《南华经》。
自古以来，手握重兵的臣子，都受到君主的猜忌，而无论他是忠或奸。“手握重兵”本身就是君家一大忌，更何况是在满人当朝的汉大员身上。因此当“剪灭长毛”后，曾主动“自剪羽翼”，裁撤湘军。
办理津案，使他留下骂名;镇-压太平天国又使历史学家从各个角度称辩他的利弊。美名有之，骂名亦有之。致使身在封建社会没落这个历史背景中的大人物，也变得晦暗不清，让人无从评判。
但他是一个忠诚的**，这是最合适的头衔。此外，他的对联和家书，以及书法，也已流传下来。翰林苑学士的名字仍然是真的。
康福本来我很看好，不知为什么，我非常欣赏在大人物身边忠心耿耿的子弟或家仆，如二月河傅恒的家仆、康熙身边的臣子，故康福与曾之间的误会到死未解，我很为之遗憾。
曾国藩家族弟及胞弟，才能都太差，没有能接替他、辅佐他的，憎国荃稍微强点，但我不喜欢他。
这里我还是喜欢彭玉麟，是个奇男子。
《曾国藩：黑雨、野焚、血祭》内容概要：这部长篇**以丰富的历史及人物史料为基础，以史与诗的交融，在广阔的晚清历史背景上刻画了曾国藩这一晚清重臣和文化名士的历史形象。
**将曾国藩置于晚清政权平定太平天国的战争、晚清政治社会的剧变，以及中西文化的冲突等历史漩涡中，通过曾国藩在时代激流中的起伏浮沉，忧乐荣枯，展示了这一历史人物的心路历程，同时还塑造了左宗棠、李鸿章、李秀成等一批具有鲜明个性的艺术形象……
《曾国藩：黑雨、野焚、血祭》读后感，来自亚马逊卓越网的网友：在大学的时候就看过了，真的很是去欣赏和佩服曾国藩的做人做事，那时候是借同学的书来看的，感觉很是值得，可是自己实在是囊中羞涩，所以也就只是看过而已，里面的很多东西都是很有参考价值的!
很喜欢里面的有句好话：生为人杰，死亦为鬼雄!积极，主动，的去面对每件事情，人生里遇到的任何困难，都是可以过去的!
很想买这套书，好好的细细品味，去感悟里面的那些做人做事的道理……
曾国藩：黑雨、野焚、血祭的读后感，来自当当网的网友：没读此书以前对于曾国藩的了解只局限于大军阀、湘军首领。
读完后感觉爱不释手，曾国藩的形象就在脑中建立起来了。这里只谈一下对于人际关系上的感悟。刚开始，曾认为治军必须用重典，正人先正己，他现身说教，以身作则，确实在军纪方面不可挑剔;但是和地方官的关系总是处理不好，做起事来处处受阻，客悬孤立，以致于湘军初期频频失利，曾本人两次投湘江。
可毕竟曾是个理学大家，功底深厚，经高人稍微一点拨，采用老子的道德经“柔弱胜刚、迂回”的处事态度，从此和地方官的关系和-谐融洽，驭人更有道。这只是我在人际这一块的一点读后感，当然此书在文字上也显现出深厚的底蕴，所引经据典，恰当好处，通篇读起来很顺畅，所以本人认为是一本很不错的书，好的东西愿于大家一起分享交流。
曾国藩读后感 篇2
掩卷《曾国藩：野焚》，心野起伏，不得平静。人到底能承受多少压力，万事务清务尽时能劳烦多少心力，不敢想象。
从孔孟朱理，到申韩法学，在这一册，曾又到了黄老之道。为什么杂用黄老，唯曾缺少黄老，等黄老之道指导他的知行时，他又有了别一番力量，就象游戏里的失血补回，失的更少了，补的更快了，生命力更强了。
岐黄医世人之身病，黄老医世人这心病。黄老之道，当读《老子》《庄子》，曾可以倒背如流，但他听丑道人结合这些年来的人事纠纷，再认真细读十遍一番话后，静下心来，再从老庄中悟出从前未悟出之道理并践之。柔胜刚，弱胜强。
他认为书屋里的滋意的快意，终会导致损害。如果不是自己亲身体验过，在书斋里，在六部签押房里是无论如何也设想不到的，它们对事业的损害，大大地超过了一时的风光和快意。此言正如政府机关，一味借体制之便高居快意用权，沉不下去受些磨砺，终不能理解黄老的妙处。肃顺拉拢曾告之在圣上面前保举其江督之职时，他未与肃顺有书面的答谢，足见他对个中复杂关系的指臂洞察。
所以，明用程朱之名分，暗效申韩之法势，杂用黄老之柔弱，正是这一册书里曾的心性和行事逻辑道路。
曾中堂的精进，在这一册中也是让人震撼。人不是随随便便成功的。诸如，他在军务繁忙时集《经史百家杂钞》，每日看读写作，临《清爱堂帖》，坚持读史十页，等等。学不会，但可以学得象。日拱一卒，日省一事，即可。
另外，他的举止稳重，发言訒讷，也是我要好好体会学习的。
曾国藩读后感 篇3
曾国藩知人善用，身边聚集了很多的人才，有李鸿章、左宗棠、沈葆桢、黎庶昌、郭嵩焘、薛福成等非常优秀的**，还有李善兰、华蘅芳、徐寿等等科技人才，可以说几乎汇集了当时全国人才之精华。其军事策略在书中也有提到，曾国藩在传授弟弟曾国华时说：“选择哨官长，主要在实心办事，有忠义血性;其次在能吃苦，号令严明，有智谋……德才兼备最好，二者不可兼得，宁可用才低点而德好的，绝不用才高德薄之人”。
曾国藩对儿子和弟弟的教育一丝不苟。书中有提到：“在京师时，不管如何已忙曾国藩对家信从不苟且……给诸弟的信，谈读书、谈作诗文、谈为人处世之交朋友、谈身心道德修养，谈时事新闻，言辞垦切，情意深长。
他给教儿子的读书方法是：看、读、写、作四者每日不可缺一，除读《四书》《五经》外，还要读《史》《汉》《庄》《韩》《文逊《孙武子》《古文辞类纂》……”倾注了一个做父亲的望子成龙的拳拳情意。
读《曾国藩》一书能学史、学文章，亦可学到为人处世，其中瑰宝甚多，值得一读。
秋花暗淡，秋草黄色，秋雨无尽夜，一盏灯如豆枕，遮住了最后一页，心情似乎有阴霾。早就想看关于曾国藩的传记，当第一丝凉爽袭来的时候，我有幸捧到了这本书，如获至宝般地婪阅，陶醉在和古人神交的幸福里。
曾国藩，这个被许多名人所拥戴推崇过，也被许多义士漫骂诋毁过。梁启超、蒋介石、毛泽东都给予了他很高的评价，近代也有人攻击他为汉奸、**-贼、刽子手……五千年中国文明史上，一个人的盖棺论定，反差竟如此之大，怎不耐人寻味?!
曾国藩在开卷时奔母丧而归，在闭卷时又因父死而踏上辞行的路，五年时间，他收获的是心灵上沉甸甸的痛苦。
从小小的农家荷叶塘走出的曾国藩，有胆识、有抱负，期望着干一番事业，在组织团练的过程中，他身先士卒，他不畏劳苦，他明正典法，他和湘勇一起复岳州，出洞庭，下武昌，夺田镇，威播大江，名震寰宇……而回报他的是什么呢?是官僚贪图自己享乐而不择手段地掣肘，是上司不明是非地谪迁任免，是属下只顾保命的临阵退缩，是粮饷的匮乏，是同事的猜忌，是愚蠢对头的升官发财，是肝胆相照的弟兄们命丧黄泉……
曾国藩读后感 篇4
读了唐浩明写的长篇历史小说——《曾国藩三部曲》：《血祭》《野焚》和《黑雨》，总体感觉他是个了不起的功大于过的人物。
我最佩服曾国藩为官清廉，崇尚节俭的行为。官至极品的他始终严以律己，曾国藩十分清楚“由俭入奢易，由奢入俭难”的道理，虽然后来官越做越大，但一直要求家人生活俭朴，远离奢华。他自己常说：“余自三十岁以来，即以做官发财为可耻，以官囊积金遗子孙为可羞。盖子孙若贤，则不靠父辈，亦能自觅衣食;子孙若不贤，则多积一钱，必将多造一孽，后来淫佚作恶，大玷家声。故立定此志，决不肯以做官发财，决不肯以银钱予后人。”他在京城时，见到的世家子弟都一味奢侈腐化，挥霍无度，因此不愿意让自己的子女来北京居祝他让他们住在老家，门外也不能挂“相府”、“侯府”的匾。他北上征捻前夕，为家中妇女定下功课表，严格要求。因为他教育子女有方，所以他的后人都秉承他的治家十六字箴言：“家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱。”成就都不校
秋花惨淡秋草黄的时节，秋雨绵绵无绝期的夜晚，一灯如豆的枕边，掩上最后一页，心情似有阴霾笼罩。早就想看关于曾国藩的传记，当第一丝凉爽袭来的时候，我有幸捧到了这本书，如获至宝般地婪阅，陶醉在和古人神交的幸福里。
曾国藩，这个被许多名人所拥戴推崇过，也被许多义士漫骂诋毁过。梁启超、蒋介石、毛泽东都给予了他很高的评价，近代也有人攻击他为汉奸、卖国-贼、刽子手……五千年中国文明史上，一个人的盖棺论定，反差竟如此之大，怎不耐人寻味?!
曾国藩在开卷时奔母丧而归，在闭卷时又因父死而踏上辞行的路，五年时间，他收获的是心灵上沉甸甸的痛苦。
从小小的农家荷叶塘走出的曾国藩，有胆识、有抱负，期望着干一番事业，在组织团练的过程中，他身先士卒，他不畏劳苦，他明正典法，他和湘勇一起复岳州，出洞庭，下武昌，夺田镇，威播大江，名震寰宇……而回报他的是什么呢?是官僚贪图自己享乐而不择手段地掣肘，是上司不明是非地谪迁任免，是属下只顾保命的临阵退缩，是粮饷的.匮乏，是同事的猜忌，是愚蠢对头的升官发财，是肝胆相照的弟兄们命丧黄泉……
曾国藩感到了累，感到了心灰而意冷，感到了前途的渺茫，最终，竟不得不靠暗杀污陷自己的仇敌而保住性命，最终，不得不在接到父亲死亡的凶信时趁机抽身，抱着一怀的沮丧和遗憾，踏上归家的路，他忽然觉得自己是在出征时血祭的瘦牛，临死前的挣扎那么虚弱，又那么痛心。
真为曾国藩感到难过，用尽心血，只不过白了双鬓。其实，古往今来，不得志的人很多，他们和曾国藩一样，不缺少激-情，也不缺乏才干，缺失的却是“皇上的信任”。任何事业没有坦途可走，只靠一腔豪气是办不成事的，我倒觉得，靠本领挣天下的是英雄，而这本领中最重要的一项就是人际关系的和-谐。没有和-谐的环境，事业不可能发展，抱负不可能实现。初出江湖的曾国藩凡事激进，弄得自己进退维谷，可怜可叹。
读读它，在自己的人生路上，少一点血祭的悲凉，多一些思考，也许，成功会更近一点。
曾国藩读后感 篇5
曾国藩血祭读后感 （一）
我阅读了唐浩明写一部** 《曾国藩血祭》，曾国藩这人有时我曾是唾弃，有时让人依靠，有时让人嗤之以鼻 ，有时又让人十分佩服，他的所作所为，真的是不可预知的。然而，总的感觉是，他是一个成就大于缺点的人。
曾国藩一生的境界是内圣外王。他是一位著名的政治家，一位在战场上勇猛的将军，他的一力决定了他非凡的一生！此外，他的文辞隽永湿润，谆谆告诫，真诚待人，同样令人钦佩。
曾国藩很随和，总是耐心地听学生提问，这不仅让人印象深刻。而且他为官清廉，一生都没有贪得钱财，深受文人学者好评。
他是个永远无法理解的人。没人能理解他。他是一个学者和一个好**。也许只有那一句最中肯的评价：“曾国藩是地主阶级力最强大的人。”
曾国藩血祭读后感 （二）
读《曾国藩》一书能学史、学文章，亦可学到为人处世 ，其中瑰宝甚多，值得一读。
秋花淡秋草黄的季节，秋雨绵绵的夜晚，一个轻如豆豆的枕头，盖住了最后一页，心情似乎有了阴霾。早就想看关于曾国藩的传记，当第一丝凉爽袭来的时候，我有幸捧到了这本书，如获至宝般地婪阅，陶醉在和古人神交的幸福里。
曾国藩曾被许多名人称赞，也被许多正义人士辱骂和诽谤。梁启超、蒋介石、毛泽东都对他评价很高。在近代，在中华文明五千年的历史上，也有人把他当作汉奸、贼、刽子手来攻击，一个人的结论和他的结论反差太大，怎么会莫名其妙？！
曾国藩在开卷时奔母丧而归，在闭卷时又因父死而踏上辞行的路，五年时间，他收获的是心灵上沉甸甸的痛苦。
从小小的农家荷叶塘走出的曾国藩，有胆识、有抱负，期望着干一番事业，在组织团练的过程中，他身先士卒，他不畏劳苦，他明正典法，他和湘勇一起复岳州，出洞庭，下武昌，夺田镇，威播大江，名震寰宇……而回报他的是什么呢？是官僚贪图自己享乐而不择手段地掣肘，是上司不明是非地谪迁任免，是属下只顾保命的临阵退缩，是粮饷的匮乏，是同事的猜忌，是愚蠢对头的升官发财，是肝胆相照的弟兄们命丧黄泉……
曾国藩读后感 篇6
《曾国藩传记》读后感1000字：以前读过《曾国藩的正面与侧面》，感受更多的是一个人如何在正与邪之间平衡，如何争取出淤泥而不染，同时去争取实现自己的目标。更多是一种严于律己，宽于待人。严于律己可以为表率，宽于待人，给人以喘息空间，即便人家是错误的。你无法改变他人，能做的是雕琢自己。
之前在抖音上看到一句话，大意是中年后就会喜欢曾国藩今日读完《曾国藩传记》（张宏杰），感觉到了这句话的意思。因为人到中年，很多时候一无所成，而曾国藩是以为资质平庸的人，却取得了不平凡的成绩。这样给许多平凡的我们带来了一种希望，或者是一种意淫，幻想自己也能够成就一番事业。
我看这本书的时候，喜欢聚焦在他遇到了哪些事情，做了怎样的选择。在这个过程中，一个在泥泞中奋力前行的形象逐渐呈现。在他处理事情的时候，你看不到非凡的才能，更多看到的是他的苦恼，他的追求，他在一件件事情上努力的样子。
我想他并没有把每件事情都做的完美，只不过是尽力的去做每件事。这也是为什么左宗棠曾评价他没有什么才华。
在此中看到了更多一个平凡人的样子。有欲望，有脾气，有毛病，有困难，有愿景。要解决自身问题（修身，改过），要处理家事，要解决经济问题，要追求事业，还得符合社会的规范（或明，或暗）。
早年，进京做官前，也想着升官发财；去朋友家，看到朋友的小妾，也会忍不住多看几眼；家里老婆身体不好，也会嫌弃。不想读书的时候，就把媳妇抓过来摩擦摩擦。即使在立志做圣人后，在攻打南京时，有意把功劳归为自己弟弟。就是这么一个一身臭毛病的家伙，在进京做官，见识了许多不一样的人后，学做圣人，一步步，一点点的把自身的毛病去除，并成就了一番功业。确实让人觉得，人人可为圣贤。
除此之外就是曾国藩身体不好，三十岁就各种疾病缠身到六十岁失去。三十岁（1841年）就耳鸣严重，三十二岁（1842年）立志做圣人，没人静坐修身，结果精神太紧张，患上失眠，二十多日后吐血。（1843年），严重的时候对自己的身体状况极为悲观。与弟弟书信，希望得到一份差事（比如外出监考），弄点油水，然后还债回家。三十五岁的时候得了皮肤病，终身缠身。严重的时候，浑身难受，严重体力与精神，有的时候痒的抓出血。三十六岁的时候，眼睛就看不清。（1858年）在日记中感慨身体不如一个七十多岁的人。
活着不易啊，还带病活了几十年，而且是要努力做圣人。
曾国藩读后感 篇7
在文学方面，作者写这本书没有深厚的历史背景和文学修养。文章开头对曾国藩的描写、文章中间人物的描写以及用词造句都不晦涩，但郎朗说这是一部文学巨著。末段曾国藩去世的描写，更是天地动怮，一代风云人物从此不复存在。
而大量的典故、语录，涉及方方面面，不得不佩服作者渊博的学识。”钓鱼钓鱼，心神专一。春钓浅滩，夏钓树荫，秋钓坑潭，冬钓朝阳……”.
其中，朱子教人读书，八个字：谦虚、自省。见解之深刻独到，绝非一日之功可以达到。
并且为官任宰，分析透彻，”督抚之职，一在求人，一在治事。求人有四类，求之之道有三端。治理也有四种类型，治理有三个目的。
求人之四类，曰官，曰绅，曰绿营之兵，曰招募之勇。其求之之道三端，曰访查，曰教化，曰督责。”其中也有烹饪之道，”徽菜向以烧炖为主，讲究真本实料，火功到家，菜肴明油味浓，色泽红润，滋味醇厚，汤汁清纯。
”人世的诀窍，”曾国藩在军务之暇，悟出了许多人世诀窍，他把这些诀窍归之为”八本”:”读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，做官以不要钱为本，行军以不扰民为本。”成事难，成大事更难，”世无艰难，何来人杰？
”,文中词句极多如”临到客人们告辞时，曾国藩笑着付左宗棠说：”我送你一句话：季子自称高，仕不在朝，隐不在山，与人意见辄相左。
话中嵌着”左季高”三字。左宗棠听后微微一笑，说：”我也送你一句话：
’藩臣当卫国，进不能战，退不能守，问你经济有何曾？”也恰好嵌着”曾国藩”三字。曾国藩惊叹左宗棠的才思敏捷。
二人一笑作别。”
此书为一本好书，特此推荐，为官，处世，交友，做文学，多读多收益。
曾国藩读后感 篇8
清末，两江总督成为湖南专职。 自曾国藩，左宗棠，刘kun以来
1、 曾国荃（曾国藩的九个弟弟）和沈葆桢都是湖南人。直隶总督的交椅成了李鸿章的官场专座，一坐２０多年。李肇星曾长期担任北洋大臣，但他没有培养北洋制度。仅仅当了六七年北洋大臣的袁世凯高举北洋大旗。
“北洋将领”、“北洋陆军”、“北洋军人”、“北洋实业”等等，像商业广告一样人人耳熟能详。袁世凯的军队大多来自直隶、山东、河南、安徽等省，幕府人物不限于一个省，而是像一个开放的系统。但北洋观念，却成为连结这个庞大集团的津梁，一直延续到**北洋**的覆灭。
（当王朝把国脉朝命无可奈何地靠在地方实力派上时，爱新觉罗家的天下就不能维持多久了。）
清朝在开国之初，以６０万满族人征服数十倍于自己人口的汉人，靠的是骁勇善战的满族铁骑和血性、狂放的满族性格，统治中原以后，逐渐被汉族文化同化（征服者为先进的被征服者的文化所同化），统治阶层逐步建立起森严的等级制度和**集权，官僚作风日盛，国家和军队的战斗力减弱，因而危机四起。其实，在疆土广袤，多个民族共存的情况下，只有放权，才能使地方**有活力，王朝才显出几分生气，曾国藩将兵成功镇压太平天国运动，朝廷放权是重要原因。度过难关以后，朝廷以收权为务，督抚以交权表忠，又返回到**集权的状态，于是又窒息了朝廷的生机。
这类似与现代企业管理。创业之初，人少物少，管理难度小，集权是好事；企业成长后，企业家必须充分授权。只有充分授权，合理激励，才能激发下属的创造力，使企业更有活力。
曾国藩读后感 篇9
曾国藩是中国近代史上最重要、最有争议的人物。曾国藩对很多人来说有很大的魅力，百年以来中国历史上众多叱咤风云的人物都对他顶礼膜拜，毛泽东誉叹他为“办事兼传教之人”，蒋介石认为他的为“可后世法”。曾国藩被称为中国近代史现代化建设的开拓者，是修生齐家治国中华千古第一完人，是升官最快做官最好保官最稳的楷模，是网罗、培养、推荐和使用人才的第一高手，也是中国传统文化持家教子的最大成功者，是中国传统文化人格精神的典范式人物，是中国封建社会的最后一尊精神偶像。
曾国藩从小深受传统文化的熏陶，跟从唐鉴等理学大师研究性理之学，受王夫之经世致用思想的影响，注重精神修养和自我完善，修生齐家，著书而立，得内圣之法。他从一介书生开始，投笔从戎，招兵买马，建湘军灭太平天国，倡洋务顺应世界潮流，扶大厦于将倾，挽狂澜于既倒，成为颓废清王朝的一代中兴名臣，以治国平天下而收外王之效。
厚之道曾国藩办事脸皮厚极，胸怀甚广，所以别人拿他没奈何。后来，李宗吾从曾国藩那里认识到了这一点，但不是从曾国藩那里。有多厚就有多阴，曾国藩很会变脸，一面狰狞无比，一面温柔亲和，这是他走向成功的两副面具。
在温柔这一面，曾国藩做的很到位，功不成名不就，打脱牙和着血吞，忍无可忍还要忍。面对对头，小心翼翼，以忠厚面目示人，所以他能成功。
曾国藩年轻时很轻浮。受苦之后，他学会了忍耐。他常提出“性格决定命运”并写信给其弟告诉其忍耐的重要性，劝其弟无论如何都要忍住，为官尤要忍。忍耐是一种以退为进的策略，是一种积蓄力量、等待未来的策略，是成功的必要条件。
曾国藩为了巩固湘军，不允许部下在局面小时自立山头，并不断地用亲情、友情及师生之情网住对方，为了保团结，往往睁一只眼闭一只眼。曾国藩有其一套相人理论，知人先观人，不用轻薄、立场不坚定，表现欲过强的人，远离小人，不培养掘墓人，绝不领导乌合之众。至于曾国藩遇到的恶棍，他总是宽容的。即使不能做朋友，曾国藩也绝不会是他的敌人。
黑之道曾国潘通过驱动本性之饿雄起，实现抱负，心狠手辣，心黑，不留余地。曾国藩从文人成为朝廷的重要**。在成功的过程中，他自然没有烧过很多黑暗的东西。曾国藩自己也承认：
“不为圣贤，便做禽兽。”在湘军逐渐强大的过程中，曾国藩对于破坏内部团结的人，格杀勿论，宁可枉杀一千，也不可使一人漏网。他挖空心思向朝廷要权，耍无赖、软抵制、谎称病，要权之法无所不用其极。
为保家底，避免乡野，避人耳目，蒙骗朝廷，抗旨不尊，见死不救，绝情绝义。其手段之卑劣，人性之狠毒使人不寒而栗。为找到一个合适的棋子，蜜糖与大棒齐飞，收伏与收买并用，以无私的手段达到有私的目的，之一切只为了一个目的，那就是功成名就。
刚柔之道
刚柔并济是以柔济刚，以柔克刚，最后亦刚亦柔，刚来刚克，柔来柔克，从容布局，左右逢迎。刚有刚，柔有柔美妙，刚强时无比，柔如水。曾国藩对这两个方面都有很好的把握。
孙子兵法云：“三十六计，走为上策。”是说实力不如对手时，就以逃跑的方式摆脱困境。曾国藩在此基础上把它发展为“速战速决不成，以拖为上策”。变“战”为“拖”，以“拖”
的方式达到成功效果。拖的过程是柔，结果是刚。最后，要达到效果，必须用刚性来解决问题。
曾国藩厉害之处在于虚虚实实，以玩虚起家最后落到实处。要刚就刚个够，绝不手软心软。智斗朝廷，要柔就柔到家，让人摸不着脉。
曾国藩之所以有着经久不衰的魅力，是因为他事功极大，手段极高，心性极坚柔，可为一切有志成就大事业者借鉴。
曾国藩读后感 篇10
2.“画图甚陋”遭同事讥笑。
他，一个曾经平庸的“佾生”，十年七迁，傲视群曹。这时的曾国藩，今非昔比。他是个正义而清廉的**，痛斥当时“以畏葸为惧，以柔靡为恭“的官场作风。
他建议皇帝举行“日讲”，使**加强学习，以本身的振作之气，扭转官场的泄沓之风，同时改革**选拔办法，使进取之员有机会脱颖而出。这道奏折得到了很好的效应。曾国藩精心准备了日本讲课的讲义，并画了一张图表来解释演讲厅的布局。
可惜他在政治、思想、文学等方面的非凡才华并没有时他的绘画方面一样优秀，这幅画画的相当难看。结果，这幅画在九卿流传后，曾国藩成为北京官方讨论的中心。可是，当时官场腐败，大家没有议论他的赤心血诚，而是讥笑他“画图太陋”。
这是北京**看到他成为焦点的自然反应。“木秀于林，风必摧之，锋芒毕露，人必非之。”**们皆是浑浊不清的。
他们看不惯曾国藩把京官写的如此不堪，以为他“满朝皆醉你独醒，满朝皆浊你独清？”想要独抒己见，把大家全打倒。这“画图太陋”很快腾于众口，风传全城，成了曾国藩的“平生第二大堑”。
3.在长沙“打脱牙和血吞”
这一次耻辱，推动了曾国藩克服了本不可能克服的困难，练成了湘军。咸丰二年底。太平军挥师北上，湖南各地，纷纷糜烂。
正在湖南老家为母亲守孝的曾国藩奉圣诏帮助地方**兴办“团练”，保卫乡里。战争中，曾国藩被杀吞下。但正是长沙的屈辱，让曾国藩奋力拼搏，成功挽回了面子。
没有长沙的屈辱，曾国藩的余生就没有事业。这次挫折后的成功给了我深刻的教育。屈辱过后，曾国藩应该有勇气、毅力和信念，为屈辱而努力奋斗。
对上进者来说，羞辱是最大的动力，攻击是最好的帮助。咬紧牙关，忍气吞声，滋养你的意志和决心。愈挫愈奋、百折不挠，方能摘取成功之巅的雪莲。
真实的曾国藩，远比那个“永远正确”的“圣人”可爱。他的名声可能比不上李白、苏轼、张居正等。他是一位政治家、战略家和思想家。
他是一个传奇，一个生活在这个世界上并奋斗了很长世间的人。他有灵魂和体温。
