请看看栏目小编为您推荐的“廉洁读后感”如何？希望这些建议能帮助您提升个人表现。阅读对每个人都至关重要，通过读作品，我的观点得到了新的启发。读后，我会继续在纸上记录自己的感受和思考。

廉洁读后感 篇1

这个星期，我读了《廉洁文化》这本书，这本书教给我许多名人小知识，也让我懂得了许多做人的道理。

最令我难忘的是书中《狐狸看仓库》这个小故事。故事讲的是狮子把他的仓库给狐狸看管，狐狸偷偷地把一个果子拿走了，狮子发现狐狸的不良行为后，把它辞退了。

读了这篇文章，我觉得很羞愧，因为它让我想起我做值日的`事。

每次轮到我值日，我就会闷闷不乐。每次组里的其他同学值日时都会玩，不认真扫，没有一个人愿意倒垃圾，我只能默默地把垃圾也倒了，这样每次值日回家天都黑了。扫着扫着，我会在角落里发现一些笔和小宝石，当周围没有一个人时，就会把这些宝贝塞进裤兜或迅速装进书包，就是这一点引发了我对值日的兴趣。

看了这本书以后，我知道了这个行为是不对的。我下定决心，一定要改掉这个不良行为。也使我明白了，错误虽小，但积累起来就会造成很大的危害，不是自己的东西就不能动。

廉洁读后感 篇2

廉洁文化个人观后感600字1

洁，社会永恒的价值追求。“不受曰廉，不污曰洁”。廉洁，作为一种社会价值取向，始终引领着社会向前发展，形成一种良性的追求。然而，自改革开放以来，同大部分国家的发展进程一样，商品经济之下，贪污的现象屡见不鲜。因此，宣传“廉洁修身”是必要的,了解人们对廉洁的看法也是必要的。

廉洁作为一种道德标准，价值取向，始终在社会中占据着主导地位，引领着大众向着社会发展的方向前进。可是，仍有少数的人崇尚拜金主义、个人主义，一昧地追求个人利益，被金钱和权利所蒙蔽了良心，被眼前的利益所诱惑了，背弃了廉洁的方向。违背了社会主义道德观和价值观，不能立足于当下，脚踏实地，总是幻想着能够走捷径，最后不仅没有获得其他东西，还把人格也抛弃了。

因为廉洁与否对国家的发展具有重大的影响，世界各国都非常重视本国的廉政问题。廉洁对于每个国家的政治制度有很大的影响，如果一个国家对于廉洁没有任何的概念对于腐败没有任何的解决办法，那么这个国家就不可能安全稳定的建设下去，国民不可能安定和谐的生活下去，在长期的不公平底下，矛盾会越来越突出，最后一切都会土崩瓦解，走向毁灭。

《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知。”而其中修身的意思为通过降低自己的欲望，减少自己的贪念，来让自己头脑清醒，是非曲直分明。正念分明后就要努力在待人处事的各方面做到真诚二字，努力提高自己的品德修养，努力恶修善，提高智慧。

廉洁文化个人观后感600字2

《竹石》“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”这是廉洁文化中的一首郑板桥的诗。每当我读起这首诗都会想起坚定不移的竹子不管什么怎么吹它都不倒。每当想起这竹子我都会想到一句廉洁文化中的名言和一件难忘的事。

“有志者事竟成”这句名言让我把时间机会放到了2年级的期中考试前。

在期中考试前我毫无一点目标，只是每天像小和尚念经书似的，回到家后我做完作业就看电视，好像混过一天算一天一样，盼着每个周末都刹那间来到，什么志向都没有。

到了期中考试时我有许多题都不会做。到的考试过后几天里我心神不宁，生怕考得不好。“好不好不重要，重要的是你有没有努力，如果你真的努力了没考好我们会帮你，如果考得不好还不努力，就没有人会去帮你!”这是爸妈在我每次考完试前都会说的经典名言。课时这次我考了90和93，这分数对二年级的孩子来说实在太差了，每次看到我的分数都会想到爸妈那失望的样子和我都可以默出来的一段话。

于是我在心中立下了一个志向：期末一定要考到95分以上，最起码不向别人要分而是大大方方的伸出手八分书背给别人。我写了许多大红色的100分贴在墙上，随时提醒自己想着这个目标去做。每次放学回家我抓紧时间把作业写完后没有玩，也没有看电视，而是让真的读课文，默写词语，做题目。每当我不想做这些事时，我都会看一看墙上的“志”这样我就会有前进的动力。

到了考试那天我临危不乱、奋笔疾书。做完卷后认真检查。最后取得了99和100的好成绩。通过这次我明白了只要有志向，向着志向去做(当然需要百分之百的汗水)就会成功!

人生唯有及早立下高远之志，并且坚定不移地为之奋斗，才有意义，才能干出一番事业!”“有志者事竟成”，过去和现在的无数成功者，都验证了这条真理。

廉洁文化个人观后感600字3

这个月，我阅读了超多关于“廉洁“的书。读后，我深受教育，使我懂得了做一名好孩子务必具备的基本品质：诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……其中，最让我感悟深刻的是：诚实。

说起诚实，《司马光卖马》的故事我印象最深。这个故事讲了司马光要卖一匹马，这马毛色纯正漂亮，高大有力，性情温顺。只可惜夏季有肺病，但司马光诚实把马有病的事实委托管家告诉买家，因为他认为：“一匹马多少钱事小，对人不讲真话，坏了做人的名声事大。我们做人务必得要诚信，要是我们失去了诚信，损失将更大。”听了这句话，我深深地被司马光这种诚实品质所感动。

说到司马光，想起自己的往事，我感到羞愧不如!记得有一次，数学进行单元检测，我做试卷时，没有遇到什么艰难险阻，三下五除二就把试卷横扫一遍，没有检查就把试卷交到数学老师的手中。心里暗暗自喜：这次我非拿100分不可!第二天，数学试卷发下来，“黄滢100分!”听到这振奋人心的声音，我高兴地一蹦三丈高。我专心致志地听数学老师评讲，当数学老师讲到计算题的时候，我发现我的答案“252”跟数学老师的答案“25.2”不一样!我的心顿时跌倒万丈深渊，难道是我的答案错了吗?我反复算了很多遍，答案确实是“25.2”，怎样办呢?要不要告诉老师呢?要是老师明白了，我就不是班上第一名了。如果老师不明白我的状况，我还是100分!还是班上第一名!对!不能够让老师明白。我环顾教室，看见没有人注意我有不妥的行为，我悄悄地把小数点加在5的后面。此刻想起司马光城实的高尚品质，显得自己是多么的渺小啊!读了《司马光卖马》这个故事后，我再也不会干出这种愚蠢的事了。我们要养成诚实的好习惯，说老实话，做老实事!

“廉洁读书月”中，我从中受益匪浅。从这天起，我们应严格地遵守做一名好孩子的基本准则。让我们的社会富强、民主起来;人与人之间诚信、友善起来，那我们这个社会是那么地和谐啊!

廉洁文化个人观后感600字4

这天，我读了《廉洁修身》这一本关于青少年修身养性的书。读后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年务必具备的基本品质：诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……其中，最让我感悟深刻的是：诚实、守信、节俭。因为我觉得这三点对于青少年很重要。

说起诚实，这本书中《司马光卖马》的故事我印象最深。司马光是北宋大臣，史学家，他知识渊博还精通音乐，律历，天文等。这篇故事讲的是，有一天，司马光想把他的马卖了，还把马的老毛病告诉买主。说到那里，大家可能会觉得他很傻，因为这样，那匹马就不能卖个好价钱了。但是，他说的一句话使我万分敬佩他，他说：“一匹马卖钱多少事小，对人不讲真话，坏了做人的名声事大。做人务必诚实守信，这是很重要的。”听了这句话，难道你不会对司马光佩服得五体投地吗我就会。司马光这种诚实的品质多么可贵。我们要学习司马光这种品质，在家中、在学校、在社会中，我们都要有这种好品质。

但是，我发现周围还是有许多人没做到。例如，在我们班上，老师在评讲练习题，询问同学们是否做对时，有某些同学明明做错了，却说自己做对了来瞒老师，为的是使自己不会没面子，就连我偶尔也会。但是，读了这本书后，我再也不会干出这种愚蠢的事了。可不是吗，为了面子而回避错误，是多么虚伪好笑的行为。你们呢，是不是跟我一样，再也不会干了，再也不说谎了谎言再美丽，总是谎言，终究还是会穿帮的。所以，我们要养成诚实的好习惯，说老实话，做老实事，表里如一，做一个诚实的人。

说到那里，我不由地想起我们班一些同学借了另一位同学的东西，说好明天还，但那些同学却拖了一天，一星期，一个月，甚至一学期……说什么守信，严重失信了!同学们，我们不但要诚实，也要守信。宋代词人王安石曾说过“一言为重百金轻。”这一句话，意思是说，言重金轻，诚信为本，说明遵守诺言的重要。所以，我们要做到言而有信。自觉践行诺言。

作为一名好少年，节俭也是就应具备的品质。司马光说过“由俭入奢易，有奢入俭难。”作为一名优秀的青少年，我们要懂得节俭。此刻社会进步，人们生活水平提高了许多，这是使人感到高兴的事。生活水平提高了，作为祖国的接班人，我们更要坚持节俭这一传统美德。长辈常教育我们不能铺张浪费，但是我却看到一些同学买一罐汽水，才喝了三分之二，就扔进垃圾桶了，他不觉得心疼，我倒觉得心疼。你想想，假如一罐汽水三元钱，那么三分之一的汽水就是一元钱，如果浪费了一万次，就是一万元了，如果把这笔惊人的`数目换成资金捐给贫困山区，那该有多好啊!如果继续那样浪费的话，就算国家再富裕，早晚也得坐吃山空的，也会像旧社会一样，甚至更贫穷落后的。难道你们想这样吗!我明白大家都不想，所以，我们要养成节俭的好品质。

总之，读了《廉洁修身》这一本书，使我受益无穷，我们是祖国的接班人，所以，我们从小起，要诚实、守信、节俭……做一名知荣辱，树新风的新时代好少年，立志向，接好班，为国家的未来做贡献!

我们要把传统美德记在心!

廉洁文化个人观后感600字5

孩子说：“廉洁就是不拿别人的东西。”农民说：“廉洁就是流俺自己的汗，吃俺自己的饭”执法者说：“廉洁就是老百姓心中的一杆秤，上不愧国，下不愧民。”......廉洁就是我们没个人最宝贵的东西，是做人的根本，古今中外，有多少人宁愿放弃金钱、地位，就是不放弃廉洁，最近我读了一本关于廉洁的书，使我深受感触。

在这本书中有许多中国历史上的人物，他们每个人身上都有值得我们学习的`地方，比如两袖清风的包拯，一心为民的孙中山，为国争荣的杨利伟，毁家兴学的吕凤子，为国捐躯的屈原，不较名利的邓稼，还有勤俭节约的列宁......数不胜数。

从周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”到王安石的“不患人之不能，而患己之不勉。”这些古人的名言无时不在强调自律。

中国古代一位思想家告诉我们：做人要“慎独”，意思是说，一个人即使在身边没人的时候，也会严格的自我要求，在我的身边就有这样的人。记得上一次英语考试，我的后桌任萱考了一百分，刚开始的时候我十分羡慕她，后来，老师在校对试卷的时候她举起了手，我心想：她不是全对吗?为什么要举手呢?读后感·只见她站了起了，用洪亮的嗓音说到：“老师我这题错了，您没给我扣分。”我一下子愣住了，这要是换成我的话，我一定会犹豫再三再做决定，可她却好不犹豫地告诉了老师，仅凭这一点，她值得我们全班向她学习。

何为廉洁?廉就是不贪，洁就是没有污垢，不受日廉，不污日洁，廉洁是一种价值观念，是一种生命品质，是一种信仰坚持。

廉洁读后感 篇3

重温中国共产党建党历程，感受其曲折和艰辛。经过这次学习，让我收获颇多，作为一名党员，作为一名检察干警，主要有以下个人廉洁自律几个方面的心得体会：

执政党的党风关系党的生死存亡。坚决惩治和有效预防腐败，是党必须始终抓好的重大政治任务。党员领导干部廉洁从政是坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，全面贯彻党的路线方针政策的重要保障;是新时期从严治党，不断加强党的执政本事建设和先进性建设的重要资料;是推进改革开放和社会主义现代化建设的基本要求;是正确行使权力、履行职责的重要基础。

回首这年来，我们的党走过的是一条艰苦奋斗的道路。197月，在国家危难之际诞生的中国共产党注定了她的不平凡，以毛泽东同志为主要代表的第一代中国共产党人，团结全国各族人民，艰苦奋战，推翻了封建主义，官僚资本主义，帝国主义三座大山，建立了新中国。

届中全会以来，以邓小平同志为主要代表的中国共产党人，总结建国以来正反两方面的经验，解放思想，实事求是，实现全党工作中心向经济建设的转移实行改革开放，开辟了社会主义事业发展的新时期，逐步构成了建设有中国特色社会主义的路线、方针、政策，阐明了在中国建设社会主义、巩固和发展社会主义基本问题，创立了邓小平理论。在邓小平理论的指导下，国家生产力迅速发展，中国由落后走向繁荣，人民生活到达小康水平。

二、坚定共产主义远大梦想和中国特色社会主义坚定信念，践行社会主义核心价值体系

必须坚持全心全意为人民服务的宗旨，立党为公、执政为民;必须在党员和人民群众中发挥表率作用，自重、自省、自警、自励;必须模范遵守党纪国法，清正廉洁，忠于职守，正确行使权力，始终坚持职务行为的廉洁性;必须弘扬党的优良作风，求真务实，艰苦奋斗，密切联系群众。

在社会主义建设的新阶段，江泽民同志结合我国现代化建设的实际情景，站在历史和发展的高度上提出“三个代表”重要思想。“三个代表”重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的进一步继承和发展，反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求，是加强和改善党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器。在“三个代表”思想的指导下，我国生产力进一步发展，人民生活更加富裕。

廉洁读后感 篇4

关于《大学生廉洁教育读本》读后感

“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。出自于《论语》。在我国古代，孔夫子就概括反映了廉洁在政治领域的正己自律作用。

诚信文化作为政治文明与精神文明相结合产生的一种文化形态，一直存在于我国传统文化中。如今，它越来越显示出它的普遍性，并逐渐成为我们大学生必须提前关注和预防的一个重要方面。

在腐败犯罪已经成为全球性问题的背景下，无论是社会主义社会还是资本主义社会都需要应对腐败。国际社会的反腐倡廉给我们提供了很多宝贵的经验。第一，实行市场经济体制，保证市场经争规则普遍有效运行。

市场经济体之一成为预防腐败的基本制度之一。良好的法制环境、对政府职权的限制、消除各种不适当的行政管制和垄断，都能起到预防腐败的作用。二是完善政府管理，实现善治目标。不断改善国家治理机构，实行政务公开和行政法治制度所构成的政府制度体系也是预防腐败的基础性制度之一，增加政府决策的透明度，规范政府公职人员的操作，以此在一定程度上杜绝腐败滋生；第三，建设高素质的公职人员队伍。以一定的法制手段管理公职人员的道德，建立约束、激励、保证功能兼备的制度，提升公务人员的素质将会给反腐倡廉带来很大的效果。

人才是一个国家最宝贵的资源，是保持一个国家综合国力和核心竞争力的决定性因素。高素质的人才甚至可以决定一个组织、一个国家、一个民族的兴衰。我们党历来十分重视人才的培养。为不断加强和改进大学生思想政治教育，提高大学生思想政治素质，培养他们成为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人，党中央把大学生的培养和教育提上了重要义事日程。大学生作为社会的后备人才和接班人，将是20年后的国家支柱，做不到对现今大学生的廉洁教育，不能对大学生提前进行腐败预防，端正价值取向，坚定理性信念，将会危害到国家的前途命运现代化建设的全局，这不利于中国特色社会主义事业的有序健康发展。

大学生诚信教育是构建和谐社会的需要，是高校人才培养的需要，是大学生自身成长和成才的需要。大学生廉政教育是推进反腐倡廉建设的战略任务，是加强大学生思想道德建设的重要内容，是学习、培育和践行社会主义核心价值体系的重要内容，加强廉政文化建设是教育体制的必然要求。如今，大学生是未来公职人员的主要后备群体。要尽快开展大学生廉政教育活动，消除大学生腐败现象。

树立其廉洁意识，是当务之急。因此，对大学生进行不同层次、不同梯度的廉政教育，增强其反腐败免疫力，确保其成长为健康的社会主流力量，既是全社会反腐败的重要组成部分，也是大学生实现自我价值的内在要求。

诚信教育有利于政治信仰的稳定、社会责任感的培养、诚信意识的增强、道德水平的提高。以潜移默化的方式，培养大学生的精神品质，锤炼大学生的意识品质，不断输送德才兼备的高素质人才，为推进社会主义现代化建设服务。大学生要提高自我意识，培养强烈的使命感和责任感，实现个人理想和人生价值，为社会发展贡献自己的力量。

诚信作为一种价值追求，对人类社会的政治、经济、文化等诸多方面都有着深刻的影响。廉政教育具有时代特征。既要用辩证思维对待和继承传统廉政文化，又要把廉政教育与历史使命结合起来，以适应当代社会发展的需要。廉政教育源于实践，在实践中发展，接受实践的检验。廉政教育可以引导大学生的价值取向，促进廉政建设，在全社会营造廉洁、和谐、向上的环境。

反腐倡廉，强调廉洁，强调诚信。在社会主义市场经济体制不断完善、全面建设小康社会的今天，社会对诚信道德提出了越来越高的要求。诚信不仅体现在一个人的道德水平上，更体现了一个人坚定而崇高的理想和信念，影响着一个人的一生。

开展大学生诚信教育，既是大学生自身成长的需要，也是时代发展和社会进步的要求。诚信教育是大学生思想政治教育和诚信教育的重要组成部分。

我国对预防腐败和提倡廉洁的主题自始至终都是给予很大关注的，大力加强廉政建设，也是我党和我国政府的一贯主张。在刚刚过去的十八大报告中，胡锦涛在就过去五年的工作和十年的基本总结中也明确指出预防腐败和提倡清正廉洁的重要性。“反对腐败、建设廉洁政治，是党一贯坚持的鲜明政治立场，是人民关注的重大政治问题。

这个问题解决不好，就会给党造成致命的伤害，甚至毁灭党和国家。反腐倡廉必须常抓不懈，拒腐防变必须警钟长鸣”。十七大后我国贯彻实行党在十七大上明确提出的反腐倡廉建设的基本要求，即坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防方针，全面推进惩治和预防腐败体系建设，在坚决惩治腐败的同时，更加注重治本，更加注重预防，更加注重制度建设，从源头上防治腐败，高度重视法制建设在推进、晚上惩治和预防腐败体系中的作用。

坚持走中国特色反腐倡廉道路，加强反腐倡廉教育和文化建设，深化重点领域和关键环节改革，完善反腐倡廉法治，更加科学有效地防治腐败。严格执行党风廉政建设责任制。

我国的廉洁教育不仅要从大学生抓起，也要对青少年、对社会广大工作者进行廉洁教育，高举诚信，树立正确的道德观、价值观、世界观，形成良好的社会风气，创造良好的社会环境。不断完善我国的法制建设，健全法制体系和惩治和预防腐败体系，才能在反腐倡廉的工作中真正达到既治标又治本的效果。

廉洁读后感 篇5

江口中学高一班陈洁秋

小时候，便经常听老人讲名留青史的包青天，赞许他的确是个“做人公正，做官廉洁”的大清官。这是我次听到的“廉洁”。学习了历史后才了解**山等人因**被送上断头台，原来“**”与“廉洁”是对立的，这激发我对中国的廉洁史的兴趣，于是到图书馆寻查资料。

《党的好干部——孔繁森》深深吸引我的眼球，细读下去感触良多。“一尘不染，两袖清风，视名利安危淡似狮泉河水；两人从桑梓爱雪独起，把民族团结定为冈底斯山。”这幅挽联形象地概括了孔繁森廉洁的一生，这位好干部收留了**中失去父母的孤儿，由于生活拮据，他来到血库要求献血。

在外人眼里，一个共产党的中高级干部生活如此清贫的确难以想象，他把工资中的大部分用于帮助困难群众，平时根本没攒下多少钱，但他给群众买药，扶贫济困出手大方，他因车祸牺牲后，人们在他遗体上只找到两件遗物8元5角和关于发展青藏的12条建议，在场的所有人都为之流泪了。

这样廉洁，执政为民的好干部，怎让人不为他的离去而痛哭，孔繁森留下的不止千古美名，他那高尚的品质更激励后人。他用行动向我们阐述了廉洁不是口号，标语，更不是虚荣，它是一种实实在在的精神，无论是干部还是群众，都必备这种精神。

廉洁悄悄地住进我的心里，无时无该不在鞭策自己做个公正廉洁之人，身为班干部的我，曾有过利用职位贪图一些方便的想法，最终被无形的力量战胜，不再有超越底线的念头，一心一意为班级服务，虽称不上廉洁，但起码以廉洁为准则做事。

已记不清多少次听到中国的某些**被子送上断头台的新闻。这无疑给中国人民带来沉重打击，甚至丧失了对中国人民的信心。**不全心全意为人民服务吗？

怎能和“**”二字扯上关系呢？如果中国的每一个干部群众都像孔繁森一样，时刻牢记廉洁和公平，那么中国最大的问题就不是腐败。

诚实是一盏明灯，它在黑暗寒冷的夜晚是美丽的，为人们增添了一盏明灯；诚实是一棵小草，它是美丽的花朵，为人们送来一点绿色；廉洁是棵松树，它美于在万木凋零的冬天，为人们带来了希望……在花花绿绿的世界里，**实在太多了，要做到廉洁公正并非容易的事。所以，首先让廉洁住进心中，时时刻刻感受它的存在，接着把它发扬光大。请让我们一起做个廉洁之人，流芳百世吧！

廉洁读后感 篇6

这本书一拿到手，就让人觉得沉重，因为廉政教育是当代大学生不可或缺的一课！我们承载着祖国的未来，我们思想和人生观的走向决定着祖国的未来发展！所以，这个读后感真的是我看过以后最深刻的感受！

“廉洁”一词最早出现在战国时期伟大的诗人的屈原《楚辞·招魂》：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未末沫。”东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：

“不受曰廉，不污曰洁。”也就是说不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。由此可见，“廉洁”的含义可以是：

办事公正，不损公肥私；为人清白，不藏污纳垢。在当今社会，诚信不再只适用于政府工作人员，而是适用于每一个群体。其中，大学生作为一个广泛而重要的群体，是开展廉政教育的重要阵地。

在大学生这个阶段开展廉洁教育的重要性不言而喻，大学生群体在整个社会中具有其特定的地位，既是接受高等教育的精英学子，又是即将步入社会的“社会人”，有着极强的社会可塑性和感染性。大学教育成败的关键在于培养适合社会、为国家做出贡献的精英人才。这些精英最重要的一点是他们自己的正直。因为我们即将离开校园走向社会，诚信教育是知识阶层腐败的根源。

加强大学生诚信教育，有利于巩固社会主义诚信建设的社会基础。

廉洁教育有其独特的重要性、必要性。对大学生进行廉洁教育是将全社会反腐倡廉预防教育的“关口”前移，是从源头上遏制腐败现象的前瞻性工作！也是大学生进行人格塑造、情操陶冶的重要举措。

如果说反腐败斗争是一项系统性工程。诚信教育是大学生必须抓好的一项基础工程。反腐工作半途而废，事半功倍。因此，是否开展和重视对大学生的廉洁教育关系到一代又一代年轻人是否可以健康成长，关系到我国能否培养出千千万万合格的社会主义现代化事业的建设者和接班人，关系到民族文化的现在和未来能否朝着中国先进文化前进的方向发展。

因此，加强大学生的廉洁教育刻不容缓、势在必行。

1、 对大学生诚信教育的战略意义、大学生诚信教育的历史沿革、党中央国际国内形式的综合分析，为提高党的执政能力、巩固党的执政地位做出了重要决策。

2、 大学生诚信教育的现实意义是当今社会唯物主义和功利主义的冲击。社会道德底线日益降低，社会上各种不良风气日益侵蚀大学生的身体。另外，近年来党内的一些高级领导干部腐化堕落的案件被查处，一些领域的不正之风和腐败现象被曝光，再加上大量西方文化思潮和价值观念的冲击，社会上一些庸俗处世哲学的影响，也造成一些大学生不同程度上地存在政治信仰迷茫、廉洁信念模糊、价值取向扭曲，甚至道德人格分裂等问题。而大学校园里学生的家庭背景有着差异。

有的学生家庭富裕，生活阔绰，有的学生家境贫寒，生活窘迫；有的学生家庭和谐，家教严格，有的学生则可能家庭瓦解、家教欠缺；有的学生可能正在因为父母的腐败得益，有的学生则可能正在因为父母的腐败受罚。正因如此，大学生面对廉洁修身可能存在个性心理差异，有的将廉洁修身看成是立身之本，有的看成是精神束缚，个别同学甚至可能看成是道德虚伪。所以说，随着社会主义教育事业的蓬勃发展，对大学生进行廉洁教育作为和谐校园建设的重要组成部分，对于加强校园文化建设，培养学生崇尚廉洁敬德的思想品质，弘扬社会的廉政文化，造就社会主义事业的建设者和接班人具有十分重要的意义！

对大学生进行廉洁教育，是构建和谐社会的需要，是培养人才的需要，是大学生成长成才的需要。现在大学生是未来公职人员的主要后备群体。尽快开展大学生廉洁教育活动，明确大学生的腐败意识，树立大学生的廉洁意识，是一项紧迫的任务！

廉洁教育的目标主要要达到五个：

一、完善自我意识，培育强烈的使命感和社会责任感；

二、塑造健全人格，树立正确的理想和信念；

三、强化廉洁意识，不断提高道德自律意识；

四、培育廉洁良知，构筑起拒腐防变的良好心理品质

五、改造主观世界，逐步形成廉洁自律的观念。为了实现这一目标，高校必须提高大学生的诚信意识。因此，我们可以采取多种方法来提高大学生这方面的意识，那么我们应该如何对当代大学生进行诚信教育呢？一是学校可以以课堂教学为载体，充分发挥思想政治课在廉政教育中的作用，让教师在思想感情、价值取向、行为习惯、理想追求等方面加强对学生的廉政教育。

二是学校以教材为载体，把廉政教育作为思想政治理论课、党校培训课、就业指导课的重要内容。并根据实际情况，及时组织编写适合我校学生特点的廉政教育教材，与时俱进。三是充分利用校园文化活动平台，组织开展各洁廉政主题教育活动，普洁廉政知识，弘扬廉政精神。

四是充分利用大众传媒和网络，加强舆论阵地建设，对大学生进行诚信宣传。要坚持大学生遵纪守法、诚实守信的道德法律观念教育，弘扬诚信教育的意义。

现阶段，每个大学生的人生理想和目标都将初步确定。要加强道德修养，自觉养成正确、积极、健康的道德观念、法律意识和社会责任感。同时，希望在全社会的共同努力下，对大学生进行廉洁教育，杜绝腐败，消除腐败的时代即将到来。我也希望每一个大学生走出校门都能成功地发挥自己的社会作用，给社会带来新风。

最后，祝我们的祖国越来越美丽，越来越和谐，今后我们可以建设一个更加诚实、和谐、繁荣、强大的祖国！

廉洁读后感 篇7

清心寡欲严于律己

“养心莫善于寡欲。”这是孟子的一句名言。所有人都有欲望，所谓七情六欲。人的本性有一定的欲望，这并不过分。

但欲望如果不节制,便是个无底洞。古人说：“欲不除，如蛾扑灯，焚身乃止；贪无了，若猩嗜酒，鞭血方休。

”自古以来，贪财者身败，贪权者权丢，贪名者名裂，贪色者家散。贪欲之害，不仅害己、害家、害人，而且害国、害党。党员干部特别是领导干部，必须牢记“少欲多助”的原则，不能放纵自己的欲望。

寡欲有助于身心和谐。党员干部清心寡欲，一身正气，两袖清风，清廉从政，就能做到待人热忱，处事公道，心态始终保持平衡，行动表现超脱，正所谓:“为人不做亏心事，半夜敲门心不惊。

”而那些贪赃枉法之徒，大都食不甘寝不寐，总是害怕自己迟早会东窗事发，常有一种末日来临的感觉。长期来看，生理代谢会紊乱，身心疲劳，身心健康会受到严重损害。

寡欲有助于家庭和睦。一些资料表明，形形色色的贪官中，也有不少人还贪色，过着糜烂生活，引起配偶和家庭成员的极端不满，甚至导致众叛亲离，实在可怜、可叹、可恨。东窗事发后，给整个家庭投下了永远不会消失的阴影，给家庭和亲人带来的痛苦和影响无法弥补。

党员干部面对美色做到清心寡欲，就是家庭和谐幸福的坚实基石。

寡欲有助于追求人生进步。“贪如火，不遏则自焚；欲如水，不遏则自溺。”每位党员干部都要节欲自守，不断追求人生进步，实现自我价值。

俗谚说：储水万担，用水一瓢；大厦千间，夜眠八尺。这些都是戒贪欲、倡寡欲的金玉良言。

把这些金玉良言牢牢记在心里，就能保持清醒的头脑，淡泊名利，洁身自好，保持心态平衡，就能培养怀德自重和清正廉洁之心，充实自己的精神生活，做到“自然进退不失其正”。

有一个故事：清朝河南省长叶存仁离任时，部下为了躲避人们的注意，半夜在船上送给他一批礼物。叶存仁写下一首诗加以拒绝：

“月明风清夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知。”

“不畏人知畏己知”集中体现了严格自律的为官意识。“畏人知”即“他律”，是约束为官者行为的手段和方式。“畏己知”则是说要加强自己的思想道德修养，自觉规范从政行为。

在今天我们强调“畏人知”更要“畏己知”，就是说领导干部要做到清正廉洁，既要重外部制度约束，也应使之成为一种内在追求。

“自律”要成为领导干部的道德自觉。在现实案例中，一些腐败分子知法犯法、堕入腐败深渊，往往是因为缺乏“畏己知”的自律精神。一些领导干部没有自律，在诱惑面前扭曲了世界观、人生观、价值观，失去了抵抗力。

党员干部要“他律”，更要“自律”。在自觉遵守党章和党内法律法规，落实党风廉政建设各项责任制，接受组织和群众约束和监督的同时，进一步增强自律意识。自觉按照“自重、自省、自警、自励”的道德自律要求来约束自己，恪守为政之德，做到慎独、慎微、慎初。

为人民掌好权、用好权，特别是在金钱、权力、美色等各种诱惑和考验面前，时时刻刻保持清醒、事事处处保持廉洁，干净做事、清白为人。坚持做到防微杜渐，积极进行自我教育，见贤思齐，见不贤而自省，不断增强思想道德修养，常怀律己之心、常修为政之德、常思贪欲之害，努力成为一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。

作为一名公务员，我需要时刻保持清醒的头脑。面对物欲横流的社会，我需要把握人生的航标。要以谦虚之心加强学习、以谨慎之心对待权利、以淡泊之心对待名利、以警惕之心对待诱惑、以感恩之心对待监督、以快乐之心对待生活。

作为八零后的我们，如何真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生活中，学习中，工作中？如何有效的去扩大这份感染力？这，是值得我们深思的一个问题。我认为应以以下几个方面严格要求自己。

在思想上，树立正确的世界观、人生观、价值观。要进一步加强思想政治教育和职业道德教育，警钟常鸣，努力做到自立、自尊、自省、自警，经得起寂寞、诱惑、考验。以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。

在工作上，恪尽职守、严于律己、加强学习。认真学习有关法律法规、公司各项规章制度、业务技术、个人素质和法律意识，按章办事，按要求操作，廉洁自律，严于律己。制定政治账、尊严账、家庭账、事业账、金钱账、自由账、健康账，做到时时自律，扎实工作。

在生活上，勤俭节约、艰苦朴素、珍惜拥有。弘扬勤俭朴素的传统美德，以勤劳为荣，以铺张浪费为耻。不攀比、不奢侈、学会满足、珍惜来之不易的工作、家庭和幸福生活。

廉洁自律是我们新一代的责任，也是我们年轻人的使命。正如我们局的廉洁标语“贪欲之害需常思，律己之心须常怀”，我们要不断提高自己，做好本职工作，守住自己的那口井，不越法律之线，努力成为一名优秀的党员干部！

廉洁读后感 篇8

在中华民族上下五千年的文化宝库里，廉洁就是那其中闪烁着金色光芒的黄金。在这一层层黄金塔中，它有着对国人行为的要求，有着对个人修养的界定，有着对处世之道的`概论，还有着对世风的传承……

重扬廉洁之风，才能正世风。《古诗文里的廉政大智慧》充分体现了曾经的廉洁文化。书中有这么一句话：“廉者，民之表也；贪者，民之贼也。”从古至今，廉洁的故事比比皆是，但贪污的故事也不在少数。明代民族英雄于谦，在贪污成风、贿赂公行的世风之下，却不受半点沾染。进京办事，各地官僚都搜刮百姓以巴结朝中权贵，唯有他，吟出“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长”的诗句永远留在人们心中。

反观清代和珅，可谓是一大坏人。自打和珅深入官场，便恪守官场文所谓潜规则，势必荣登贪之首席，从此一发贪而不可收拾。和珅仗着乾隆之宠，无人能奈何得了他，贪得无厌，卖官、受贿、结党营私……最终，在乾隆驾崩前，一幅白绫了结了他的一生。

和珅的故事大家亦是耳熟能详，可在人们心目中他却是坏人的代名词。历史证明清官受人颂扬，污吏遭人唾弃。

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，何况贪非小恶，廉乃大洁。然而，腐败现象却屡见不鲜，很多政坛红人，却都被腐败拉下了马。

为此，我们青少年都反腐倡廉，扬廉洁之风，振清风正气。廉洁并非只是官僚之气，更是社会风气，我们应将廉洁渗透到每个人的思想之中，身体力行，视弘扬廉正气当作义不容辞的责任。

“根深不怕风摇动，树正何愁月影斜。”中国自古强调“廉洁修身”，今日我们重视廉洁文化，也正是看到廉洁之风振，则世风正。

时刻谨记之，我们方能做到：

廉洁修身，我能行！

廉洁青春，我先行！

廉洁读后感 篇9

作为小学学校的党员教师，我们应该永远清楚的知道：青少年学生是祖国的未来、民族的希望。青少年能否健康成长，关系到中国特色社会主义的持续健康发展和中华民族伟大复兴的顺利实现。

在新的时代条件下，作为学校的党员教师，要始终保持共产党员的先进性，在加强师德师风建设中切实起好模范带头作用，争做师德师风建设的标兵。要为人师表，有爱心、讲奉献、品德高尚、热爱教学、热爱学生；要发扬蜡烛精神，燃烧自己，照亮别人；甘为人梯，能甘守清贫；以高尚的人格来塑造高尚的人格，以忠贞的灵魂来塑造忠贞的灵魂。在市场经济环境下，物质取向对教师思想观念的影响是巨大的。

学校的党员教师作为教师中的先进分子，应该坚守教师的道德情操，达到“从心所欲，不逾矩”的道德境界。这是时代对我们提出的严峻考验。这应该是我们小学教育工作者思考问题、做工作的指导方针和目标。

作为小学的党员教师，我们应持之以恒的提高个人的道德修养，多做利益学生、利益学校、利益国家之事，多做让后人赞叹、不留遗憾之事。

廉洁读后感 篇10

如何做好一名清正廉洁领导干部，我个人认为：

一、提高思想认识，增强贯彻执行《廉政准则》的自觉性。

廉政建设是全面贯彻党的理论和路线、方针、政策的重要保证。是从严治党，不断增强党的执政能力和建设先进性的重要内容。《廉政准则》作为规范党员领导干部从政行为的重要基础性法规，对于增强各级党员领导干部的廉洁从政意识、推进领导干部廉洁自律、提高管党治党水平和深入推进反腐倡廉建设具有十分重要的意义。

二、要密切联系群众，切实维护人民群众的根本利益。

人民群众是廉政文化建设的主体，廉政文化资源丰富。离开了群众的参与和支持，就失去了根基和土壤。把群众呼声作为第一信号，把群众需求作为第一选择，把群众满意作为第一追求，是密切党群血肉关系的关键。

要牢记并坚持“两个务必”，全心全意为人民服务，立党为公，执政为民，把切实的发展好、维护好广大人民群众的利益作为一切工作的出发点和落脚点，是我们贯彻科学发展观要求的本质所在，也是以人为本的核心。维护和保证群众的知情权、参与权、选择权、监督权。密切联系群众，不在于要做多少轰轰烈烈的事情，而在于心里要时刻装着群众。

要树立“为人民服务”的思想和敬业精神，职为民守、责为民尽、利为民谋、益为民求、业为民兴、绩为民创，以民忧而忧，以民乐而乐。要深入实际，深入群众，关心群众疾苦，倾听群众呼声，准确把握群众思想脉搏，真心实意为群众办实事、办好事，以真心实意的工作作风缩小群众差距，消除群众差距。

3、 领导干部要严于律己，带头作表率，发挥领导作用。

在廉政建设中，党员干部特别是领导干部是决定性因素。作为领导干部，应该在四个地方做出表率。一是在学习理论、坚定共产主义理想信念上作表率。

理想信念是灵魂，是动力、是方向。理想的动摇是最危险的动摇，信念的滑落是最危险的动摇。二是在加强党的基本路线、方针政策和意识的贯彻落实上作出表率。

三是加强学习，不断提高管理和业务水平。四是在坚持从严治党，增强拒腐防变的能力上作表率。作为领导干部，就要襟怀坦白，光明磊落，一身正气。

就要严于律己，身体力行，率先垂范，起好模范带头作用。通过自己的模范行动，做到一级抓一级，一级带一级，处处有成效。时刻把人民的利益放在心上，时刻保持艰苦奋斗的作风，做到自重、自省、自警、自励，堂堂正正做人，勤勤恳恳工作，清清白白做官。

任何时候、任何条件下，都能安得下心，守得住身，既管好自己，也管好家人和部属，做到慎独、慎欲、慎权、慎微，增强拒腐防变的能力，成为广大党员面前的一面旗帜。

总之，我会自觉遵守《廉政准则》，用《廉政准则》来约束自己的言行，认真履行工作职责，做好本职工作，多学习，在平凡的工作岗位上来实现自己的人生价值！

廉洁读后感 篇11

廉洁是不**的形象诠释，是不**的全面解释，是舍人为己的含义，是秉公办案的意思，是两袖清风的同义词，是指向社会公共利益和正义价值的一种情操，以及据此产生的道德行为和状态。

据《辞海》释义，“廉洁”|即是清廉，清白。廉洁就是社会个体保持自身清白正直，以守真和守义来拒绝各种**，防止被外界环境锁驱使，玷污和变质。廉洁的本意是指行动主体，一方面功利，能够节制私欲去除私利考量，行为唯义所遵，不贪不占，自觉维护他人和公共利益，绝不利用手中的权利损公肥私，损人利己，另一方面，坚守公正，行为正当合理，所遵循的原则前后一致，诚信守诺，不偏不倚，平等对待所有人。

我国从古至尽一直以来就有“廉洁之邦”的美誉。有人说：古有廉者民之表也，贪者民之贼也的“包青天” ，苟非吾之所有，虽一毫而莫取的苏轼。今有为人民而不搞特殊的毛主席……

人们长常说：为官要清廉。就象两袖清风的于谦，他一生为官清贫，是明朝杰出政治家、军事家，自宣德初至于正统末，由御史转兵部右侍郎升任尚书，政绩卓著，为官廉洁，决不奉承权贵。

他调任进京时，纳贿送礼之风盛行。有人劝他也带些土特产去送礼。他举两袖笑道：

“我带有两袖清风”，并作“入京诗云”：“绢帕麻姑用线香，本资民用反为殃；清风两袖朝天去，免得闾阎话短长”。喻清贫廉洁、身无长物的“两袖清风”就是写的他。

像于谦一样的廉洁人物还有很多，列如“四知先生”杨震，字伯起，东汉弘农华阴人。他出生在一个官家。八祖杨喜、高祖杨玄被封为侯爵，供奉。他不但洁身自好，而且力图澄清当时官场贿赂成风的恶习。

不避权贵，上疏抨击，提出“政以贤为本，理以去秽为务。” 另外他为官忠贞清廉，生活俭朴。为官１０余年，没有给自己置办产业，不修豪华别墅，常以蔬菜为食，衣无锦绣，徒步往来不乘坐马车。

有人劝杨震为子孙考虑，开置产业发家致富，他坚决不肯，毅然说道：“使后世为清白吏子孙，以吾观之，不以厚乎？”所以，他的几个儿子虽然为官，亦都洁身自好，清廉自守。

我们的生活中,廉洁公正的名人事迹数不胜数.我们所熟知的周恩来总理,几十年如一日,始终保持着庄严,幽静,美丽与朴素的开国总理风格,正如陈毅元帅所说:"廉洁奉公,以正治国者周恩来也.

所谓廉政文化，是指人们的知识、信仰、规范及其相应的生活方式。社会评价之和是文化建设与廉政建设相结合的产物。当代先进文化的重要组成部分，是社会主义政治文明和精神文明建设的重要课题。廉政建设是党的建设的新的重要组成部分，是党的执政能力和先进性建设的重要内容。

面对“十一五”教育改革与发展的繁重任务，我们必须坚定不移的坚持不懈的抓好党风廉政建设和反腐工作，为推进教育的新一轮发展清除障碍，营造和谐发展环境，提供有力的政治保障。作为新世纪的青少年除了要有"君子坦荡荡"的人生态度;"安得广厦千万间"的宽广胸襟;"天下兴亡,匹夫有责"的爱国情怀;"天行健,君子以自强不息"的奋斗精神;"已所不欲,勿施于人"的道德原则;"富贵不能淫,威武不能屈"的崇高气节;"人生自古谁无死,留取丹心照汗青"的奉献精神;"出污泥而不染,濯清涟而不妖"的高洁心灵,更应懂得"诚信为本,信誉为天"的基本道理.

唯物史观的思合院告诉我们，社会存在决定着社会意识，人生活在一定的社会环境中，客观存在对人的意识形态起着决定性的作用。“清正廉洁”与“堂屋腐朽”既是一种从政行为，又是一种文化现象，表现着一定的知识体系和价值取向。但这种文化现象并不是独立存在的，它往往是人与人之间相互作用的结果。

人们长常说：为官要清廉。就象两袖清风的于谦，他一生为官清贫，是明朝杰出政治家、军事家，自宣德初至于正统末，由御史转兵部右侍郎升任尚书，政绩卓著，为官廉洁，决不奉承权贵。

他调任进京时，纳贿送礼之风盛行。有人劝他也带些土特产去送礼。他举两袖笑道：

“我带有两袖清风”，并作“入京诗云”：“绢帕麻姑用线香，本资民用反为殃；清风两袖朝天去，免得闾阎话短长”。喻清贫廉洁、身无长物的“两袖清风”就是写的他。

他不但洁身自好，而且力图澄清当时官场贿赂成风的恶习。不避权贵，上疏抨击，提出“政以贤为本，理以去秽为务。” 另外他为官忠贞清廉，生活俭朴。

从心理学的角度看，人的心理是中立的、局部的，周围人的言行对一个政治立场不坚定的人有着非常重要的影响。古人曰：“近朱者赤，近墨者黑”说的也正是这个道理。

因此，文化氛围是影响人们思想和行为的重要社会环境。倘若我们每个人对**的腐败行为都嫉恶如仇，都有一种“人人得而诛之”的心态，那么腐败现象总有清楚的一天。反之，腐败成为人们的一种定势思维，见腐不怪，喊爹喊娘之因为自己占不了腐败的光，那么清除腐败也只能是学历看花，水中捞月，因此防治腐败就必须大力加强廉政文化建设，努力塑造崇尚廉洁的文化氛围，在这种氛围下，权力在阳光下运行，公平‘公正‘公开；在这种氛围下，领导干部和职工同心同德，为达到企业的目的而不懈努力；在这种氛围下，腐败成为过街老鼠，人人喊打。

我们讲诚信,讲廉洁,从身边的小事做起,例如在学习上要做到知之为知之,不知为不知,说话办事要做到一诺千金,犯了错误要勇敢承认,与人交往,以诚相待,给别人一个真实的你,每天都要做到问心无愧.我们做的事虽小,但最重要的是要坚持.一滴水没有什么,可是认真地积攒每一滴水,就将会有一碗水,认真地收起每一碗水,那就会拥有江河湖海.

诚实能使人受人尊敬。诚实能使人们更紧密地合作。诚实能使人的生活高尚

诚实能使战争变成和平。我们从小就很诚实。当我们去社会工作，我们自然会诚实公正

廉洁读后感 篇12

我读了一个关于“廉洁”的小故事。

故事的主人公是唐朝的一名宰相卢怀慎。他一生清正廉洁、不搜刮钱财。卢怀慎当官后，虽然出身高贵，但家里的陈设却十分简陋；妻儿经常被冻住；但他对亲人却十分慷慨。

在担任宰相的期间，卢怀慎病了很长时间。他平时器重的宋璟和卢从愿两人来探望他。卢怀慎叫家人准备饭菜，来招待他们。

可端上来的只有两瓦盆煮豆和几根青菜，此外什么也没有。不久，卢怀慎逝世了。危难之际，他写了一篇报告，向皇帝推荐宋璟和卢从愿为首相。皇帝看了那份报告很难过。

吕怀慎下葬时，由于平时没有积蓄，只好请一位老仆人煮一锅粥来送葬。有一次，皇帝到城南打猎，来到一户人家简陋的院子里，正好看到卢怀慎逝世2周年。皇帝于是赏赐了细绢帛，并因此停止了打猎。

卢怀慎去世时，他的夫人不让女儿哭喊，因为平时勤俭的卢怀慎一生清正廉洁、不争名利、谦虚退让、各地赠送的礼物，他一点儿也不肯接受。他的夫人坚信：阴间冥司有三十座火炉，日夜用烧烤的酷刑来惩罚不义横财之人。

而卢怀慎是应该去向美好的天堂。

我们要清正廉洁，不争名利，谦卑投降，过俭朴的生活。不能做一个贪婪、自私、图名利的恶人。奢侈和勤俭有不同的回报。