关于说语言艺术的名言[分享]。

艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。在很多场所我们都可以看到许多名言，名人名言具有引导、激励、推动点拨、启发等作用。对于名人名言你知道有什么吗？以下是小编为大家收集的“关于说语言艺术的名言[分享]” ，供您参考，希望能够帮助到大家。

• 技艺没有知识，他对于那种技艺的语言和作为，就不能作正确的判断了。

• 有许多事实是任何语言都无法描摹和叙述的。

• 产品和技术既紧密相连也不是同一个事儿。技术本身含量非常高，受语言文化限制并不是那么大，但产品，确实是跟语言文化非常有关系。

• 思考是我无限的国度，言语是我有翅的道具。

• 粗暴的语言，过分的刑罚，就像钢锉一样把权力的铁棒慢慢磨灭。

• 语言就其本质而言，是一种公众事物。

• 我的语言过于苍白，心却是因为你的每一句话而疼。

• 生活的奥秘存在于艺术之中。

• 任何美的艺术品都不可能没有一点小小的瑕疵，但真正的美却一定能够掩盖这些小小的瑕疵。

• 驾驭语言的能力使你变得高雅。

• 语言是工具、武器，人们利用它来互相交际，交流思想，达到互相了解。

• 语言只是一种工具，通过它我们的意愿和思想就得到交流，它是我们灵魂的解释者。

• 艺术不是技艺，它是艺术家体验了的感情的传达。

• 微笑乃是具有多重意义的语言。

• 深奥的思想是用凝练的语言来表达。

• 艺术之艺术，词藻之神采，以及文学之光华皆寓于纯朴之中。

• 数理科学是大自然的语言。

• 信仰是没有国土和语言界限的，凡是拥护真理的人，就是兄弟和朋友。

• 孔子语录：言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。

• 生命是一种语言，它为我们转达了某种真理；如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。

• 正因为教育者能够使用明智的、真挚感人的语言，正因为教育者要求言行一致，思想和行为的一致，我们才能培养出爱国主义者。

• 艺术家对于自然有着双重关系：他既是自然的主宰，又是自然的奴隶。

• 我们称祖国为父亲的土地，我们称语言为母亲的舌头。

• 从智慧的土壤中生出三片绿芽：好的思想，好的语言，好的行动。

• 要使人信服，一句言语常常比黄金更有效。

• 义务是我们语言中最美丽的词。

• 您的花言巧语对于了解您的人来说，适足以泄漏您的空虚和弱点。

• 言语之力，大到可以从坟墓唤醒死人，可以把生者活埋，把侏儒变成巨无霸，把巨无霸彻底打垮。

• 艺术是发扬生命的，死神所在的地方就没有艺术。

• 语言就是一架展延机，永远拉长感情。

• 民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。

• 为艺术而艺术，不会比为喝酒而喝酒更有意义。968OK.cOm

• 最明晰的风格是由普通语言形成的。

• 爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同语言的基础上的。

• 真正的 爱情的语言，不是老挂在嘴边。

• 时间是大公无私的语言。

• 轻言骤发，听言之大戒也。

• 把握好语意，语言就会把握好自己。

• 作为一种感人的力量，语言的美产生于言辞的准确、明晰和动听。

• 礼貌是一种语言。它的规则与实行，主要要从观察，从那些有教养的人们举止上去学习。

• 在一切言语甚至最普通的言语之中，都有着某种歌唱的韵味。

• 艺术属于古老的世界，科学属于现代的世界。

• 婴儿的语言，母亲最懂得；赤子的心声，祖国最理解。

• 向生活和习俗里去找真正的范本，并且从那里吸收忠于生活的语言。

• 如果独自一人时自言自语是一种愚蠢，那么在别人面前倾听自己的声音更是双倍的不智。

• 一切经得起再度阅读的语言，一定值得再度思索

• 若是作为对众人的展示和表演，使一个人的智言妙语成为竞争式的炫耀，在我看来是与一个有自尊心的人颇不相宜的。

• 一般的人都用语言来表达交流思想，而聪明的人则用它来掩饰思想。

• 一切艺术、宗教都不过是自然的附属物。

• 言语是人类所使用的最有效果的药方。

• 很少有人能够使自己为他说出或写下的语言的主人。

• 一切书籍不是刀剑，就是梦幻；你可以用语言进行杀戳，也可以用语言进行迷惑。

• 语言得意洋洋地把思想定在适合自己发展的范围内，就像河流与山脉限定着国家的疆界。

• 艺术是高尚情操的宣泄。

• 谚语就是那些人们在长期实践的基础上概括出来的精炼的语言。

• 口音是语言的核心，它使语言具有情感的真实感。

• 我们所经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。

• 智慧有三果：一是思考周到，二是语言得当，三是行为公正。

• 艺术并不超越大自然，不过会使大自然更美化。

• 伤心之语，毒于阴冰。

• 语言是科学的唯一工具，词汇只是思想的符号。

• 语言是真的好，狐皮是红的好。

• 对人类而言，语言是治疗苦恼的医师。

• 语言是枝叶，行为如果实。

• 语言并不代替行动，实干才永远是最响亮的语言。

• 你要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。

• 我们应该关注自己不用语言去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。

• 我们的语言，不妨直爽，但不可粗暴骄傲；有时也应当说几句婉转的话，但切忌虚伪轻浮与油滑。

• 闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。

• 每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。

• 我们的艺术应当比现实站更高，应当使人不脱离现实又高于现实。

• 语言无法穿越时间，只有痛苦才能够穿越一切永恒。

• 因为有言语，你胜于野兽，若是语无伦次，野兽就胜于你。

• 眼神里的语言世界任何地方的人都能理解。

• 空有语言而无行动的人，犹如杂草丛生的花园。

• 真实地表现自然，却仍然充满艺术的美。

• 一个真正的教育者应当完善地掌握规范语言的各种表达方式。言语中包含着人与人之间的关系，因为语言是表达思想的，而思想是教育的支柱。教师应当使自己的语言、思想、信念和教诲进入儿童的心灵。

• 说出烙有所处时代印记的语言，这一点历来合法而且永远合法。

• 艺术给我们插上翅膀，把我们带到很远很远的地方。

• 哲学生活在言词中，而真理和事实则以远胜于语言公式的种种方式涌入我们的生活。

• 艺术的伟大意义，基本上在于它能显示人的真正感情、内心生活的奥秘和热情的世界。

• 使用对方能接受的语言世上就会减少无谓的争吵。

• 语言是一个民族神经贯穿世世代代，将他们联结成为一个共同的、持久的和进步的实体。

• 真正的语言艺术总是朴素的，很生动，几乎是可以感触到的。

• 你的舌头就像一匹快马，它奔得太快，会把力气都奔完了。

• 道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。

• 若是一个人对于某一种技艺没有知识，他对于那种技艺的语言和作为，就不能做正确的判断了。

• 善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到。

• 艺术远不及生活重要，但如果没有艺术，生活就非常贫乏了。

• 语言是一座城市，每个人都为这座城市的建设增添了砖瓦。

• 每当一位艺术家逝去，人类的一些幻想也随之而逝。

• 语言是生活的化身。

• 伟大的艺术品不像生活那样令人失望，它们并不像生活那样总是在一开始就把所有最好的东西都给了我们。

• 艺术是一种享受，一切享受中最迷人的享受。

• 在艺术作品中，最富有意义的部分即是技法以外的个性。

• 艺术与科学既不同而又互相关联；它们在审美的方面交会。

• 语言最能暴露一个人，只要你说话，我就能了解你。

• 伟大的艺术从来就是最富于装饰价值的。

• 思想是天空中的鸟，在语言的笼里，也许会展翼，却不会飞翔。

• 对语言美的敏感性，这是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。这种敏感性，是人的文明的一个源泉所在。

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关于教育语言的名言(分享)

教育为公以达天下为公。

为中华之崛起而读书。

在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

教育的艺术不在传授，而在鼓舞和唤醒。

教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。

教育孩子的全部奥秘在于：相信孩子，解放孩子。

学而不思则罔，思而不学则殆。

学而时习之，不亦说乎。

培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。

学而不厌，诲人不倦。

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

要想学生好学，必须先生好学，惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

做教师最主要的是不说假话，要求学生做到的，自己要先做到。

为人民服务。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

良好的个性胜于卓越的才智。

只有代表群众才能教育群众，只有做群众的学生才能做群众的先生。

教师的职务是千教万教，教人求真；学生的职务是千学万学，学做真人。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

因为道德是做人的根本，根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。

你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。

生活的理想，就是为了理想的生活。

在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。

要做人民的先生，先做人民的学生。

孔子曰：温故而知新，可以为师矣。

夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。

饱食终日，无所用心，难矣哉。

孔子曰：有教无类。

活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。

生活即教育，社会即学校，教学做合一。

凡为教，目的在于达到不需要教。

我们必须坚信教育是国家富强繁荣的根本。

教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。

教人要从小教起，幼儿比如幼苗，培养得宜，方能发芽滋长，否则幼年受了损伤，即不夭折，也难成材。

生气是拿别人做错的事来惩罚自己。

教育植根于爱。

人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。

教学要合一，有三个理由：第一，先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学，第二，教的法子必须根据于学的法子，第三，先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联络起来。

孔子曰：三人行必有我师焉。

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活，愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。

即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。

我们必须会变成小孩子，才配做小孩子的先生。

言必信，行必果。

行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。

行是知之始，知是行之成。

星星之火，可以燎原。

发明千千万，起点是一问，智者问得巧，愚者问得笨。

最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。

有健康的身体，才有健康的精神。

教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。

教师当然须教，而尤宜致力于导，导者，多方设法，使学生能逐渐自求得之，卒底于不待教师教授之谓也。

读书忌死读，死读钻牛角。

人类社会处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。

我们深信教育是国家万年根本大计。

一切帝国主义和反动派都是纸老虎。

集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需，一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。

教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

孔子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书，总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。

大凡世界上的先生可分三种：第一种只会教书；第二种的先生不是教书，乃是教学生；我认为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

发明千千万，起点是一问，人力胜天工，只在每事问。

能变成小孩子的老师，才有资格去教育孩子们。

培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫因材施教。

己所不欲，勿施于人。

凡为教者必期于达到不须教。

敏而好学，不耻下问。

世上无难事，只要肯登攀。

孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

虚心使人进步，骄傲使人落后。

学然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

发明千千万，起点是一问。

孔子曰：习相近也，性相远也。

要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。

我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运。

文明其精神，野蛮其体魄。

教育人就是要形成人的性格。

仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。

当在学校所学的一切全都忘记之后，还剩下来的才是教育。

品德教育重在实做，不在于能说会道。

美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。

捧着一颗心，不带半根草去。

教师并非教书，而是教育学生。

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

教育是立国之本。

真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。

人之患在好为人师。

先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。

教育的根是苦的，但其果实是甜的。

只有做学生的学生，才能做学生的先生。

关于艺术的哲理名言推荐

一切事无法追求完美，唯有追求尽力而为。通过阅读名著，我们会了解到很多名言句子，名人名言是有教育意义的精练语句。对于名人名言你知道有什么吗？下面是小编精心为您整理的“关于艺术的哲理名言推荐”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

• 身份就是认知，你会因为你和其他人记得的关于你自己的一些事情而知道你是谁、而当你在做任何事情的时候就不是那样了。我之所以是我是因为我的小狗认识我，从创造性来说这只小狗对你是你的认识与你对它认识你的意识，正是毁灭创造性的来源。学校就是这么做的。毕加索曾说过我不在乎谁从前或现在仍然影响我、只要那个人不是我自己。

• 最高境界的处世艺术是不妥协却能适应现实，而极端不幸的个人素质是尽管不断地妥协却总是达不到适应现实的要求。

• 虽然我无法告诉你艺术要做哪些和它要如何去做，但是我深知艺术往往裁判那些评委，为无辜者伸冤，并向未来展示过去所承受的苦难好让后人永远不忘记。我也深知权势惧怕艺术，无论它是哪些形式的艺术；当艺术发挥艺术的用处时候，艺术便成为传言和传奇，因为艺术让人们懂得生活中遭遇的残暴无法让他们明了的一切，因为艺术让人们懂得团结起来，因为艺术和最终的公正是紧密相连不可分割的。当艺术发挥如此功能的时刻，艺术就成为社会底层的，持久的，胆识和荣誉的会面场所。-John Berger, 1974

• “我喜欢活着，呼吸，甚于喜欢工作。我不觉得我做的东西可以在将来对社会有哪些重要意义。因此，如果你愿意这么看，我的艺术就可以是活着，每一秒，每一次呼吸就是一个作品，那是不留痕迹的，不可见不可思的，那是一种其乐融融的感觉。”

• 很抱歉，您所订购的生活素质现在缺货。

• 伟大的艺术品不必追随潮流，他本身就能引领潮流。

• 成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。

• 知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的玩法乃在书本之外。

• 许多年轻人在学习音乐时学会了爱。

• 会当凌绝顶，清单众山小。

• 杰作可以不受欢迎但它绝不是乏味的。那么它们为哪些这么少呢。它们之所以少是因为绝大多数人在思考的时候活在他们的身份和记忆里。

• 生活中从不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。

• 在任何时刻当你是你、你就是你、是那个与记忆中的你无关的自己、因为当你是你的时候如果你回忆起你自己、你就不再有意识地创造自己了。这太重要了因为这在作家与其读者的疑难上至关重要。

• 我不与人争，胜负均不值，我爱大自然，艺术在其次。且以生命之火烘我手，它一熄，我起身就走。I stroue wite none,for none was worth my strife.Nature I loved,and,next to Nature Art;I warnid both hands before the fire of life;It sinks,and I am ready to depart.

• 不去拥有身份并不那么困难、极其困难的是认识到你没有身份。有人会说这不可能、但杰作的存在就恰恰证明了这并不是不可能的。它们认识到身份是不存在的并在其不存在的时候创造出了它。这便是杰作。

• 当我面对一群人，或是大众传播媒体谈话时，我总是假想自己是和一个人进行推心置腹的谈话。

• 杰作与人类本能以及身份毫不相关，与其相关的是人类心智以及同一性、即一种存在它内部的东西而非外在关联。一旦与外在发生联系它就成了常识、任何人都可以去感知它了解它、那么它就不是一件杰作了。

• 罗马的伟大，在于每一个朝代都有格局完整的遗留，每一项遗留都有意气昂扬的姿态，每一个姿态都经过艺术巨匠的设计，每一个设计都构成了前后左右的和谐，每一种和谐都使时间和空间安详对视，每一回对视都让其他城市自愧弗如，知趣避过。

• 一个很困难、如此困难以至于从来就一直像这样困难并且现在来看更为困难的事情是、去认识人类本能与人类心智之间的关系、因为一个人必须要认识创造这个行为与创造者用以创造这一件东西的题材之间是哪些关系。

• 世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

• 名人和凡人的差别在哪些地方呢？名人用过的东西就是文物，凡人用过的东西就是废物；名人做过的错事，写出来叫名人轶事；凡人呢，就是犯傻；名人强词夺理，叫做雄辩；凡人呢，就是狡辩了；名人跟人握握手，叫做平易近人，凡人就是巴结别人了；名人打扮得不修边幅，叫有艺术家气质；凡人呢，就是流里流气；名人喝酒叫豪饮，凡人叫贪杯；名人老了叫王老，凡人老了叫老王。

• 美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。

• 工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。

• 去爱一个喜欢你的人，没哪些了不起。去爱一个爱你的人，你哪些分数也得不到。去爱一个你不喜欢的人，你一定会在生命中学到一些东西。去爱一个无缘无故责备你的人，你就学到了生命的艺术。

• 但伟大的艺术不是刀枪，它出于善，趋向于纯粹。

• 人不可有傲气，但不可无傲骨。

• 行为是必要的并且所有必要的东西都只关乎人类本能而与人类心智无关。因此一件杰作从根本上来说不能是必要的，它只能是必须存在的但它不必成为必要的、它并不需要像行为一样对必要性作出回应、因为它一旦成为必要的就丧失了继续下去的可能性。

• 为别人改变自己最划不来，到头来你会发现委屈太大，而且，人家对你的牺牲不一定欣赏。

• 世事洞明皆学问，人情练达即文章。

关于艺术表现的名言(示例)

艺术家的天职，是把光亮灌注到人心深处。

从美的事物中找到美，这就是审美教育的任务。

没有思索和悲哀，就不会有文学。

艺术给我们插上翅膀，把我们带到很远很远的地方。

艺术之艺术，词藻之神采，以及文学之光华皆寓于纯朴之中。

在听音乐时，要用自己的经验、印象和知识的积累去补充。

应知天道酬勤，不叫一日闲过。

艺术的生命比个人的生命更为永久。

离开了人民，艺术就没有了土壤。

领悟音乐的人，能从一切世俗的烦恼中超脱出来。

我绝不画我没见过的东西。

生活中从不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。

艺术不是技艺，它是艺术家体验了的感情的传达。

在真正的音乐中，充满了一千种心灵的感受，比言词更好得多。

艺术家用脑，而不是用手去画。

音乐不只是表达的艺术，它还是能引起激动的艺术。

生活的奥秘存在于艺术之中。

看呀！世界不是劳动的艺术品吗？没有劳动就没有世界。

科学和艺术是一枚硬币的两面。

一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。

言论关时务，篇章见国风。

诗中有画，画中有诗。

艺术不过是表达思想的一种工具。

每当一位艺术家逝去，人类的一些幻想也随之而逝。

悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

如果愿意欣赏艺术，你必须是一个有艺术修养的人。

一切艺术、宗教都不过是自然的附属物。

人不可有傲气，但不可无傲骨。

我发现生活的美，愿和人分享。

用一根线条去散步。

我深信：质朴和真实是一切艺术作品的美的原则。

成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。

艺术家是美的事物的创造者。

音乐是唯一可以纵情而不会损害道德的宗教观念的享受。

我们的艺术应当比现实站更高，应当使人不脱离现实又高于现实。

艺术，就是自然与人。

什么山盟海誓，什么天长地久，如果得不到鼓励，谁又会免费爱谁一辈子。

任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。

人生短，艺术长。

美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。

艺术是大自然映现在人间的东西，重要的是要好好磨镜子。

艺术是生活的镜子。

作画妙在似与不似之间，太似为媚俗，不似为欺世，学我者生，似我者死。

在艺术作品中，最富有意义的部分即是技巧以外的个性。

笨拙的艺术家永远载别人的眼镜。

欲立艺者，先立人。

在心为志，发言为诗。

治疗苦恼的灵丹——那就是音乐。

给艺术的真正力量是融会于伟大情感之中的平凡。

色彩像炸弹一样具有威力，可是也像炸药一样，要有很好的方法控制它。

音乐应当使人类的精神爆发出火花。

音乐有一种形成性格的力量，因而应列入年轻人的教育之中。

世上没有一样东西能合所有人的口胃，有人爱采刺，有人爱撷花。

音乐是思维着的声音。

理性只给予我们相对的知识，而我们通过直觉获得的知识却是绝对的。

在一切谎言中，艺术是最真实的。

韵律有一种魔力，它甚至会使我们相信我们怀有最崇高的感情。

艺术是感情的传递。

诗是由真实经过想象而出来的，不单是真实，亦不单是想象。

艺术是一种享受，一切享受中最迷人的享受。

如果希望成为一个善于谈话的人，那就先做一个致意倾听的人。

读书不多，画则不能进于雅；观理不清，则画不能规于正。

没有早期音乐教育，干什么事我都会一事无成。

人生就像顺小河漂流的软木塞。

因为音乐这种艺术就其性质而言，对神经有着直接的生理上的作用。

风格就是人品。

世事洞明皆学问，人情练达即文章。

似者媚俗，不似者欺世，妙在似与不似之间。

会当凌绝顶，一览众山小。

一个人自有一个人的审美观。

雕刻无须独创，它需要的是生命。

艺术是活的科学。

态度决定一切。

作画贵在似与不似之间，不似则欺世，似则媚俗。

伟大的艺术品不必追随潮流，他本身就能引领潮流。

没有艺术手段，没有锋利的文笔，没有幽默，没有图景，就没有小品。

世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

艺术是高尚情操的宣泄。

审美观是人的文学悟性。

眼色是女子们常用以补充她们对于一个男子的意见。

现实主义的意思是除细节的真实外，还要真实地再现典型环境中的典型人物。

我们身在穷山沟，眼光却注视世界美术潮流，预想未来。

工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。

音乐是统一广大群众的一种工具，是一种组织力量。

为一件过失辩解，往往使这过失显得格外重大，正像用布块缝补一个小小的窟窿眼儿，反而欲盖弥彰一样。

不同生活接触，就不能为生活创作，不锻炼自己的人格，无由产生伟大的作品。

汝果欲学诗，工夫在诗外。

艺术的目的不是要去表现事物的外貌，而是要去表现事物的内在意义。

艺术家是自然的情人，所以他是自然的奴隶，也是自然的主人。

艺术乃德行的宝库。

寻门而入，破门而出。

画一幅大画，像控制着几百只将要逃跑的螃蟹。

学我者生，似我者死。

自然只给了我们生命，艺术却使我们成了人。

像为了保持健康需要体操一样，为了保持精神的健全，也需要艺术的教训。

如果没有音乐，生活就是一个错误。

生活是生活，艺术是艺术，不能也不必要完全一样。

真山水之川谷，远望以取其势，近看以取其质，宏观取大势，微观取实质。

一篇向人写肝肺，四海知我霜鬓须。

艺术的基础存在于道德的人格。

关于语言的名言(参考)

语言是心与心中唯一的桥梁。语言是人与人之间唯一的通道。

我的每字每句那么苍白无力，你的答复却是那么坚韧锋利。

语言性格和技巧是两个概念。语言是这个世界上最犀利的武器，最快的手术刀。

如果目的是摧毁、瓦解或削弱，批评会卓有成效。但是如果目的是建设，批评只会造成伤害。

你一直以为语言是沟通感情的基础。却忘了语言是刺向他人心脏的利箭。

总是在意文字语言是否对仗工整，有时然而忘却言语是否动人心弦

语言是思维的碎片，平行很近，交叉很远。

山水之美，因人而彰；思想之美，因文而彰。思想是具体的，形式是普遍的，形式化在逻辑上更具有深刻性和迁移性，因此，思想固然是美丽，但文采的美丽有时比思想更恒久，更绚丽。

望着眼前的树，心里想根却不在眼前！

无论碧落黄泉，我都会与你同在，生死不离！

这世间最可怕的从不是死亡，而是那杀人于无形的言语，它是隐形的匕首，它是无味的毒药，它是恐怖的恶魔，它无影无踪，他又无处不在，它像地狱里的彼岸花，将人引入那万劫不复的深渊……

思想是卷着的锦毯，语言是铺开的锦毯。思想愈卷愈紧，语言愈铺愈大。

旅行会改变人的气质，让人的目光变得更加长远，在旅途中，你会看到不同的人有不同的习惯，你才能了解到，并不是每个人都按照你的方式在生活，这样，人的心胸才会变得更宽广。

关于历史艺术的名言(示例)

生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。在学生写作时经常会引用一些名人名言，名人名言可以给我们向前走的动力，你最喜欢的名言是哪一句呢？下面是小编帮大家编辑的《关于历史艺术的名言(示例)》，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

• 今天的作家不应为制造历史的人服务，而要为承受历史的人服务。否则，他将形影相吊，远离真正的艺术。任何暴君的千百万军队都无法将一个作家从孤独中拯救出来，尤其当这个作家同他们的步调一致的时候。相反，一个无名囚徒的沉默，一个被遗弃在世界另一个角落百般受辱的囚徒，就足以将作家从流放中召回，就算这个作家身处优境，只要他不忘记这种沉默，用艺术的种种方式来彰表这种沉默。

• 热情就是整个人类，没有热情，宗教、历史、小说、艺术，都是无用的了。

• "人类之所以是人类，关键在宽容。没有宽容，人类大概早在无尽的报复中灭绝。没有宽容就不会有历史；没有那份希望，就不会有艺术，因为在某方面来说，每件艺术作品都是宽容的表现。没有梦想，就不会有爱，因为在某方面来说。每份爱的表现都是对宽容的承诺。人类生生不息，因为人类能爱；人类爱人，因为人类能宽容。 ——格里高利·大卫·罗伯兹 《项塔兰Shantaram》"

• 世事洞明皆学问，人情练达即文章。