诸葛亮的名言(精选)。
1、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。诸葛亮
2、有文事必有武备。诸葛亮
3、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
4、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。诸葛亮
5、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。诸葛亮
6、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。诸葛亮
7、国之大务，莫先于戒备。诸葛亮
8、淡泊以明志，宁静而致远。诸葛亮
9、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。诸葛亮
10、大事起于难，小事起于易。()诸葛亮
11、圣人之治理也，安其居，乐其业。诸葛亮
12、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。诸葛亮
13、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。诸葛亮
14、非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
15、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
16、静以修身，俭以养德。诸葛亮
17、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。诸葛亮
18、圣人之治理也，安其居，乐其业。诸葛亮
19、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
20、非宁静无以成学。诸葛亮
21、势利之交，难以经远。诸葛亮
22、统治者必须具备外柔内刚的气质。诸葛亮
23、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。诸葛亮
24、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。诸葛亮
25、劝农业，无夺其时。诸葛亮
26、勿以身贵而【人】，勿以独见而违众，勿持功能而失信。诸葛亮
27、不傲才以骄人，不以宠而作威。诸葛亮
28、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。诸葛亮
29、鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮
30、志当存高远。诸葛亮
31、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。诸葛亮
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诸葛亮的名言
诸葛亮是三国时期蜀汉的丞相，著名的谋略家和政治家。他的六句名言被誉为“诸葛亮之语”，分别是：~~我想你对这样一句话感兴趣？由此，有请你读一下以下的“诸葛亮的名言”，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、国家命运心装民，荣誉时代军人奖！
2、这六句名言源自于《三国演义》中对于诸葛亮形象的描写和刻画，其中既包含了对于治国理政的思考和总结，也涉及到对于个人信仰和格言的反思和表达。
3、贵之而不骄，委之而不专，扶之而不隐，免之而不惧，故良将之功也，犹璧之不 污(诸葛亮《兵要》)。
4、——诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
5、诸葛亮感刘备三顾茅庐之情，倾其一生扶佐汉室。在刘备白帝托弧后，仍呕心沥血，为匡扶立汉大业，向后主刘禅上书《前出师表》，《后出师表》，以显其立汉雄心壮志，尤以后出师表中“鞠躬尽瘁，死而后已”为历代后人所推祟。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，诸葛孔明，为人师表！宋代亦有陆游名句赞之“出师一表真铭世，千载谁堪伯仲间”！
6、后人称诸葛亮“鞠躬尽瘁死后而已”并作为忠臣的典范大加赞赏，其实诸葛亮不顾民力穷兵黩武六出祁山亏空了国库，最后使蜀弱而国亡，诸葛亮难辞其咎，对刘备与阿斗而言诸葛亮是忠臣，对蜀国百姓而言诸葛亮是什么人就不好说出口了。
7、世看中国众志城，创造历史创未来！
8、英雄精神好继承，发展奇迹了不起！
9、失之东隅，收之桑榆《后汉书·冯异传》东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。
10、7.疑中之疑。比之自内，不自失也。——《三十六计·反间计》
11、诸葛坚强不屈的名言是躹躬尽翠死而后已。
12、学习应该进取，勤奋，就像一艘船逆水行舟。如果你不试着向前走，你只能后退。
13、鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说∶“三天之内要造十万支箭，得请你帮帮我的忙。”鲁肃说∶“都是你自己找的，我怎么帮得了你的忙？”
14、诸葛亮不仅是智慧的化身，而且还是中国传统知识分子鞠躬报国的典范。但金无足赤人无完人，在这位贤与能浑然一体的偶像身上，也并非没有人生败笔可寻，比如他的连年北伐。诸葛亮自27岁隆中决策走出卧龙岗，全面主持刘汉集团27年，其中在最后8年中，他工作的重心就是北伐曹魏，先后五度出兵，直至公元234年征战途中病逝五丈原。尽管《三国演义》对“六出祁山”不吝笔墨予以描绘、褒赞，但无情的事实告诉我们，诸葛亮的北伐行动一无所获，以彻底失败而告终。其实，诸葛亮北伐注定是不能成功的。主观方面，诸葛亮天才地设计了立足荆州、西图巴蜀的战略蓝图，蜀汉才能以最弱的力量，周旋于吴魏之间，鼎足之势方成。
15、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索《离骚》天地那么广大，路途那么遥远，我将四处寻找与我志向相同的贤人。
16、民族复兴伟征程，团结一心勇前进！
17、舍得一身剐，可受人间诛。
18、一个出色的将领，看的并不是两军对垒排兵布阵，而是看撤退时队伍是否有章法。诸葛亮撤军后，司马懿率大军追击，看到蜀军的营寨和撤退的阵型，没有丝毫破绽，不禁感叹：“诸葛孔明真乃神人也！”
19、致敬先烈敬英雄，烈士鲜血生命换！
20、注意用人物的语言表示人物的心理，展开矛盾冲突，因而人物形象鲜明，如课文第一段，周瑜妒忌诸葛亮的才干，试图用短期内造十万枝箭的阴谋刁难诸葛亮，双方经过一番“舌战”，突出了人物形象：周瑜面和心毒，胸藏杀机，为自己的得计而喜形于色。而诸葛亮料事如神，将计就计，不露声色。
21、诸葛亮是三国时期蜀汉的丞相，著名的谋略家和政治家。他的六句名言被誉为“诸葛亮之语”，分别是：
诸葛亮名言警句
寝不安席，食不甘味（诸葛亮后《出师表》）。~~每个人都喜欢看类似的句子，推荐你看看以下的诸葛亮名言警句，还请你收藏本页以便后续阅读。
诸葛亮名言警句(篇1)
1、拨乱扶危主，殷勤受托孤。英才过管乐，妙策胜孙吴。凛凛《出师表》，堂堂八阵图。如公全盛德，应叹古今无！
2、君臣上下，以礼为本；父子上下，以恩为亲；夫妇上下，以合为安。上不可以不正，下不可以不端。上枉下曲，上乱下逆。
3、为政以安民为本，不以修饰为先。
4、夫军国之弊，有五害焉：一曰结党相连，毁谮贤良；二曰侈其衣服，异其冠带；三曰虚夸妖术，诡言神道；四曰专察是非，私以动众；五曰伺候得失，阴结敌人（诸葛亮《将苑·逐恶》）。
5、君不见申生在内而危，重耳在外而安乎（诸葛亮《为刘琦谋自安术》）。
6、这些名言都具有深刻的哲理内涵，反映了诸葛亮的思想精髓和处世智慧，影响了后世很多人。
7、隐居以求其志，行义以达其道（诸葛亮《举措第七》）。
8、虚者虚之，疑中生疑；刚柔之际，奇而复奇。——《三十六计·反客为主》
9、知有所爱，知有所不足爱，可以用兵矣。故夫善将者，以其所不足爱者，养其所甚爱者（诸葛亮《兵法》）。
10、国家命运心装民，荣誉时代军人奖！
11、（袁绍、刘表）皆外宽内忌，好谋无决，有才而不能用，闻善而不能纳，废嫡立庶，舍礼崇爱。
12、他告诉孩子宁静的环境对学习大有助益，当然配合专注的平静心境，就更加事半功倍。诸葛亮不是天才论的信徒，他相信才能是学习的结果。
13、事后诸葛亮：〖解释〗比喻事后自称有先见之明的人。
14、鞠躬尽，瘁死而后已。——《后出师表》［译文］恭敬谨慎地竭尽全力做事，直到死亡才停止。2、不傲才以骄人，不以宠而作威。——《将诫》［译文］不倚仗自己的才华，而在别人面前表现出骄傲的神情，不以被宠爱而扬威。3、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——《前出师表》［译文］弘扬志士们的气概，不应该随随便便地看轻自己。
15、图以于易，为大于细。诸葛亮2、国之大务，莫先于戒备。诸葛亮
16、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率、急燥不安就不能陶冶性情使节操高尚。如果年华与岁月虚度，志愿时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而有益于社会，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了。
17、任重才轻，故多阙漏。——诸葛亮
18、视今日之事，当思其未始有也。
诸葛亮名言警句(篇2)
19、为国献身英雄姿，毕生精力奉献国！
20、鞠躬尽瘁死后已，出师一表真名世！
21、五年级课文中的有关诸葛亮的勤劳节俭的名言，只有以下一句：
22、唯劝农业，无夺其时；唯薄赋敛，无尽民财。如此，富国安家，不亦宜乎？（诸葛亮《治人第六》）
23、曹操诸葛亮，脾气不一样。
24、孔子不耻下问，周公不耻下贱，故行成名著，后世以为圣。
25、夫将材有九：道之以德，齐之以礼，而知其饥寒，察其劳苦，此之谓仁将；事无苟免，不为利挠，有死之荣，无生之辱，此之谓义将；贵而不骄，胜而不恃，贤而能下，刚而能忍，此之谓礼将；奇变莫测，动应多端，转祸为福，临危制胜，此之谓智将；进有厚赏，退有严刑，赏不逾时，刑不择贵，此之谓信将；足轻戎马，气盖千夫，善固疆埸，长于剑戟，此之谓步将；登高履险，驰射如飞，进则先行，退则后殿，此之谓骑将；气凌三军，志轻强虏，怯于小战，勇于大敌，此之谓猛将；见贤若不及，从谏如顺流，宽而能刚，勇而多计，此之谓大将（诸葛亮《将苑·将才》）。
26、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。这句名言是诸葛亮告诫我们，不要以为小事不重要，而不去做；同时也不要因为事情很小就做坏事。
27、周公诫子的观点是“子勿以鲁国骄士”，也就是要儿子做到礼贤下士，并且指出自己辅政“握发吐哺”，做到了礼贤下士。古今这样的例子有很多，如刘备的三顾茅庐，请得诸葛亮出山，方能建立蜀国等等。我们不难看出，古代明君都是能做到礼贤下士的，骄士多是昏庸之君。所以现在的领导者，更应该礼贤下士，只又尊重人才，善待人才，我们的事业才能发展，社会才能进步。
28、臣初奉先帝，资仰凭借依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。
29、士为知己者死，女为悦己者容，马为策己者驰，神为通己者明（诸葛亮《察疑第五》）。
30、洋洋2浩浩荡荡3郁郁葱葱4没想出来5支支6没想出来7吞吞吐吐8没想出来孟浩然：宿建德江移舟渚，日暮客愁新。
31、善将者，必有博闻强记多聪明人为腹心，由沈审谨密者为特情，勇悍善敌者为爪牙。诸葛亮
32、第一段（第1～2小节）：讲周瑜妒忌诸葛亮的才干，用短期造出十万枝箭的任务为难诸葛亮。
33、智者不逆天，亦不逆时，亦不逆人也（诸葛亮《将苑·智用》）。
34、制之以财，用之以礼，丰年不奢，凶年不俭，素有蓄积，以储其后，此治人之道，不亦合於四时之气乎？（诸葛亮《治人第六》）
35、每位学子都应牢记诸葛亮这种诫子名句，个人成材、于国有贡献！
36、为政以安民为本，不以修饰为先（诸葛亮《又称蒋琬》）》。
诸葛亮名言警句(篇3)
37、外伤则内孤，上惑则下疑；疑则亲者不用，惑则视者失度；失度则乱谋，乱谋则国危，国危则不安（诸葛亮《阴察第十六》）。
38、君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有忍。——诸葛亮名言
39、不忘英烈国栋梁，建设守护薪火传！
40、国以大务，莫在于防备。诸葛亮
41、为政之道，务于多闻，是以听察采纳众下之言。谋及庶士，则万物当其目，众音佐其耳。
42、天下大势，合久必分，分久必合。
43、宠之以位，位极则贱；顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊（诸葛亮《答法正书》）。
44、考黜之政，谓迁善黜恶。故考黜之政，务知人之所苦（诸葛亮《考黜第八》）。
45、吾今威之以法，法行则之恩；限之以爵，爵加则知荣。恩荣并济，上下有节，为治之要，于斯而著（诸葛亮《答法正书》）。
46、民放心头高举起，崇尚英雄英雄出！
47、以至弱当之强，若不能制，必为所乘。
48、然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
49、不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫。
50、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！——诸葛亮
51、文化情感炼台题，不懈奋斗百年敬！
52、怒不犯无罪之人，喜不从可戮之士。——诸葛亮
53、乱世出英雄，诸葛孔明也。
54、教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝。
诸葛亮名言警句(篇4)
55、治国之政，其犹治家。治家者务立其本，本立则末正矣。夫本者，倡始也，末者，应和也。倡始者，天地也，应和者，万物也。万物之事，非天不生，非地不长，非人不成（诸葛亮《治国第一》）。
56、高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也。
57、鞠躬尽瘁，死而后已。竭尽全力，到死方休。
58、非宁静无以成学。——诸葛亮
59、民族复兴伟征程，团结一心勇前进！
60、昨朝沮授军中失，今日田丰狱内亡。河北栋梁皆折断，本初焉不丧家邦！
61、追欢作乐笑颜开，不念危亡半点哀。快乐异乡忘故国，方知后主是庸才。
62、今刘备釜中之鱼，阱中之虎；若不就此时擒捉，如放鱼入海，纵虎归山矣。
63、安其居，乐其业，至老不相攻伐，可谓善理者不师也。
64、诸葛坚强不屈的名言是躹躬尽翠死而后已。
65、观日月之行，不足以为明；闻雷霆之声，不足以为听。故人君以多见为智，多闻为神。
66、赤胆忠心，鞠躬尽瘁。诸葛亮
67、愿陛下将息龙体！臣等尽施犬马之劳，以报陛下知遇之恩也。
68、懈怠则不得不开精，险躁则不可以客观。诸葛亮
69、保卫家园命诠释，全力以赴命捍卫！
70、失之东隅，收之桑榆《后汉书·冯异传》东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。
71、寝不安席，食不甘味（诸葛亮后《出师表》）。
72、执政者务必具有柔中带刚的气场。诸葛亮
诸葛亮名言名句(精选)
1、天之阴阳，地之形名，人之腹心，知此三者，获处其功。知其士乃知其敌；不知其士，则不知其敌；不知其敌，每战必殆。故军之所击，必先知其左右士卒之心。
2、宠之以位，位极则贱；顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊。
3、怒不可以复悦，喜不可以复怒，故以文为先，以武为后。先胜则必后负，先怒则必后悔，一朝之忿，而亡其身。
4、古之善将者，养人如养己子，有难则以身先之，有功则以身后之；伤者，泣而抚之；死者，哀而葬之；饥者，舍食而食之；寒者，解衣而衣之；智者，礼而禄之；勇者，赏而劝之。将能如此，所向必捷矣。
5、恶不可顺，美不可逆；顺恶逆美，其国必危。
6、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！
7、天作时不作而人作，是谓逆时；时作天不作而人作，是谓逆天；天作时作而人不作，是谓逆人。
8、可是兵不战，民不劳而天下定也。
9、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
10、以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
11、有制之兵，无能之将，不可败也；无制之兵，有能之将，不可胜也。
12、兵卒有制，虽庸将未败；若兵卒自乱，虽贤将危之。
13、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。
14、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
15、臣初奉先帝，资仰凭借、依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。
16、行兵之要，务揽英雄之心，严赏罚之科，总文武之道，操刚柔之术，说礼乐而敦诗书，先仁义而后智勇。
17、高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也。
18、有制之兵，无能之将，不可败也；无制之兵，有能之将，不可胜也。
19、赏于无功者离，罚加无罪者怨，喜怒不当者灭。
20、吾心如称，不能为人作轻重。
21、非学无以广才，非志无以成学。
22、红紫乱朱色，淫声疑正乐。乱生於远，疑生於惑。
23、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。
24、一曰，间之以是非而观其志；二曰，穷之以辞辩而观其变；；三曰，咨之以计谋而观其识；四曰，告之以祸难而观其勇；五曰，醉之以酒而观其性；六曰，临之以利而观其廉；七曰，期之以事而观其信。
25、伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。
26、示之以进退，故人知禁；诱之以仁义，故人知礼；重之以是非，故人知劝；决之以赏罚，故人知信。
27、君不见申生在内而危，重耳在外而安乎。
28、图以于易，为大于细。
29、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。
30、臣身在外，无别调度，随时衣食，悉仰於官，不别治生，以长尺寸来增加些微财产。若臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。
31、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损於美趣，何患於不济。志不强毅，意不慷慨，碌碌滞於俗，默默束於情，永窜伏於凡庸，不免於下流矣。
32、治国犹於治身：治身之道，务在养神；治国之道，务在举贤；是以养神求生，举贤求安。
33、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。
34、由俭入奢易，由奢入俭难。
35、教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝。
36、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。
37、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
38、劝农业，无夺其时。
39、制之以财，用之以礼，丰年不奢，凶年不俭，素有蓄积，以储其后，此治人之道，不亦合於四时之气乎？
40、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
41、君子之所取者远，则必有所待。
42、不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫。
43、政治当有先后。先理纲，后理纪；先理令，后理罚；先理近，后理远；先理内，后理外；先理本，后理末；先理强，后理弱；先理大，后理小；先理上，后理下；先理身，后理人。
44、胜者随道而修途，败者斜行而失路。
45、克食於民，而人有饥乏之变，则生乱逆。
46、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
47、人之忠也，犹鱼之有渊。鱼失水则死，人失忠则凶。
48、非淡泊无以明志，非宁静无致远。
49、迫而容之，利而诱之，乱而取之，卑而骄之，亲而离之，强而弱之。
50、君臣上下，以礼为本；父子上下，以恩为亲；夫妇上下，以合为安。上不可以不正，下不可以不端。上枉下曲，上乱下逆。
51、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
52、智者不逆天，亦不逆时，亦不逆人也。
53、故国以军为辅，君以臣为佐；辅强则国安，辅弱则国危，在於所任之将也。
54、为政以安民为本，不以修饰为先。
55、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
56、静以修身，俭以养德。
57、不倍兵以攻弱，不恃众以轻敌，不傲才以骄之，不以宠而作威。
58、士之不能皆锐，马之不能皆良，器械不能皆坚固也，处之而已也。
59、夫君子之行，静以修身，俭以养德。
60、善将者，必有博闻多智者为腹心，沉审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。
61、不傲才以骄人，不以宠而作威。
62、当断不断，必受其乱。
63、治国者，圆不失规，方不失矩，本不失末，为政不失其道，万事可成，其功可保。
64、君子威而不猛，忿而不怒，忧而不惧，悦而不喜。
65、日月之明，众下仰止，乾坤之广，万物顺之。
66、孔子不耻下问，周公不耻下贱，故行成名著，后世以为圣。
67、善将者，因天之时，就地之势，依人之利，则所向者无敌，所击者万全矣。
68、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍展伸，去细碎，广咨问，除嫌吝虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。
69、夫参署者，集众思，广忠益也。
70、夫酒之设，合礼致情，适体归性，礼终而退，此和之至也。主意未殚，宾有余（豪）〔倦〕，可以至醉，无致於乱。
71、鞠躬尽瘁，死而后已。
72、圣人之治理也，安其居，乐其业。
73、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
74、为政之道，务于多闻，是以听察采纳众下之言。谋及庶士，则万物当其目，众音佐其耳。
75、计疑无定事，事疑无成功。
76、安其居，乐其业，至老不相攻伐，可谓善理者不师也。
诸葛亮名言优选
"治国安邦靠的是法制，打仗胜利依赖智谋。" 这句话强调了治理国家需要依靠法制，而在战争中取得胜利则要依靠智慧和计谋。~~估计你此时正在整理相类似的句子吧？在这里，你不妨读读诸葛亮名言优选，欢迎大家参考阅读。
诸葛亮名言(1--19条)
1、"人不如意十常八九。" 这句话告诉我们人生不如意的时候很常见，所以要有足够的心理准备。
2、说孔明不“明”，我认为只有一点。先帝白帝城托孤之时曾说：“幼主刘禅昏庸无能，贪图享乐，万不得已之时，丞相可取而代之，兴我汉室。”然尽管先帝如此之说，孔明决不违“情”犯上，依旧忠心耿耿，一生为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已。此怎可“情义”二字所能尽表？“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！”后世有评诸葛亮云：
3、此外，诸葛亮还有一句经典的名言：“谋事在人，成事在天。
4、廉可寄财[liánkějìcái]能够以钱财相托。
5、而作威，一寸光阴，一寸金天生我材必有用
6、圆凿不可以方纳，铅刀不可以砍伐，此非常之事不能成其功，非常之器不可成其 巧。故天失其常，则有逆气；地失其常，则有枯败；人失其常，则有患害(诸葛亮《便宜十 六策》)。
7、——诸葛亮鞠躬尽粹，死而后已。
8、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。《管子五辅》
9、诸葛亮在其名著《出师表》中，这样表述自己的心声，道"鞠躬尽瘁，死而后已"。也正是这个"鞠躬尽瘁，死而后已"，成为后代对诸葛亮兢兢业业，忠于刘家事业的最好描述！
10、风华正茂筑长城，中华民族永丰碑！
11、"生于忧患，死于安乐。" 这句话表达了只有面对困难和忧虑，才能真正成长和获得幸福。
12、第一段（第1～2小节）：讲周瑜妒忌诸葛亮的才干，用短期造出十万枝箭的任务为难诸葛亮。
13、临危授命，初志脱俗。(出自《诫子书》)
14、诸葛亮为光复汉室用尽了毕生的精力充分地践行了那这句名言：鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮的一生，从刘玄德三顾茅庐以来，直到白帝托孤。他与刘玄德结下了千古君臣相遇之情。刘玄德以国士待诸葛亮，诸葛亮为报刘玄德知遇之恩，所以在白帝托孤之后，忠心辅佐后主刘禅，兢兢业业，勤勤恳恳，六出祁山，北伐中原，恢复汉室。正如其在出师表中所言“鞠躬尽瘁，死而后已”。
15、诸葛亮的性格从事公务员的职业，并且从事公务员当中的领导职业，因为诸葛亮是一个上懂天文，下知地理的人，同时她考虑问题，深谋远虑，许多事情早已看得非常的明，而且能提前制定相关的计划，换到现在，领导岗位上是非常适合的，而且诸葛亮懂得识别人心
16、诸葛亮这时当退归桑，梓颐养终年。然，刘备白帝城临终托孤，可怜汪汪，又提出子可辅，则辅之，如其不才，可自为成都之主。刘备明知刘禅师昏庸浑恶之徒，假惺惺的先提出来，赚的诸葛亮尽忠。结果，诸葛亮听后，寒流遍体，手足失措，泣拜于地，曰：“臣敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死呼”，刘禅昏弱无能，以当世的情况，只能是退守川中，以求自保，但诸葛亮即以答应刘备一定要统一中原，就只好不断的北伐、北伐。
17、第三段（第6～9小节）：讲诸葛亮利用草船向曹军借箭。
18、若果能以吴、越的大民众与中原之国抗衡，不如早和曹操断交。
19、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索《离骚》天地那么广大，路途那么遥远，我将四处寻找与我志向相同的贤人。
诸葛亮名言(20--38条)
20、淡泊名利才能明确自己的志向，内心平静才能实现远大的目标。这句话出自诸葛亮的《诫子书》，即表达了对儿子的寄望，同时也是他一生的写照。诸葛亮告诫儿子，人一旦有杂念，内心就会动摇，最终难有所成。保持内心平静，心无旁骛，才是君子所为。
21、诸葛亮帮助刘备奠定了三分天下的局势，使得原本弱小的刘备势力在纷乱的局势中赢得立足之地。刘备去世之后，白帝城托孤，诸葛亮继续尽职尽责的辅佐后主刘禅，直至去世。诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
22、诸葛亮下令把船头朝西，船尾朝东，一字摆开，又叫船上的军士一边擂鼓，一边大声呐喊。鲁肃吃惊地说∶“如果曹兵出来，怎么办？”诸葛亮笑着说∶“雾这样大，曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐，天亮了就回去。”
23、不以规矩，不能成方圆。这句名言是诸葛亮告诫我们，在做事情时必须有一定的规则和原则，才能取得成功。
24、鲁肃问他∶“你叫我来做什么？”诸葛亮说∶“请你一起去取箭。”鲁肃问∶“哪里去取？”诸葛亮说∶“不用问，去了就知道。”诸葛亮吩咐把二十条船用绳索连接起来，朝北岸开去。这时候大雾漫天，江上连面对面都看不清。天还没亮，船已经靠近曹军的水寨。
25、不仗着才华就对他人傲慢，不自恃受宠就仗势欺人。保持谦虚的胸怀，才能海纳百川，采纳各方观点。自古以来，因这两点败亡的人比比皆是，马谡便是一例。
26、有制之兵，无能之将，不可败也；无制之兵，有能之将，不可胜也(诸葛亮《兵 要》)。
27、诸葛亮并没有留下任何诗句，唯一与他有关的文学作品是《诫子书》。
28、“出师一表真名世，千载谁堪手足间”。谈及诸葛亮，我们都邑抱着一种无比崇拜的表情去仰望这位早已逝去的前人。
29、中华儿女竞风流，精忠报国写春秋！
30、包括：“治国安邦、舌战群儒”、“不忘初心、方得始终”、“出师未捷身先死、长使英雄泪满襟”、“君子坦荡荡、小人常戚戚”、“谋事在人成事在天”、“知彼知己、百战不殆”。
31、尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精炼，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤
32、世看中国众志城，创造历史创未来！
33、龙卧南阳久，天回北斗高。庙堂更政化，岩谷起英髦。
34、议论式结尾用议论的语句来阐述自己对所写人物的看法、观点，强化文章的中心。
35、诸葛莫作孔明择妇，正得阿承丑女。”
36、山河无恙英魂耀，中华英雄国骄傲！
37、妙用排比式开篇（记事）我即将告别生我养我的故乡，告别亲我昵我的亲人，告别亲切善良的乡亲，踏向南下的列车，去追求我的理想，我的信念，我的灿烂明天
38、刘备一个势单力薄的寒族人士，先后投靠公孙赞、陶谦、袁绍、曹操、刘表，居无定所，到处流浪，惶惶如丧家之犬，自得到诸葛亮后，依靠红宝书“隆中对”的政策，方才建国。查三国史料，蜀汉在当时三国之中，面积最小，国力最弱，地薄民少。蜀汉地处荒蛮，只有四川平原和江汉平因是粮仓，可资国力。蜀汉需西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理待天下有变。蜀汉要想统一天下，必须命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川。可见，诸葛亮的计划是两路兵马，克复中原。
诸葛亮名言(39--57条)
39、这句话表现了诸葛亮的雄心壮志和追求卓越的精神。
40、鞠躬尽，瘁死而后已。——《后出师表》［译文］恭敬谨慎地竭尽全力做事，直到死亡才停止。2、不傲才以骄人，不以宠而作威。——《将诫》［译文］不倚仗自己的才华，而在别人面前表现出骄傲的神情，不以被宠爱而扬威。3、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——《前出师表》［译文］弘扬志士们的气概，不应该随随便便地看轻自己。
41、鲁肃私自拨了二十条快船，每条船上配三十名军士，照诸葛亮说的，布置好青布幔子和草把子，等诸葛亮调度。第一天，不见诸葛亮有什么动静；第二天，仍然不见诸葛亮有什么动静；直到第三天四更时候，诸葛亮秘密地把鲁肃请到船里。
42、"知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。" 这句话说明了要想成功，不仅要了解他人，更要了解自己，并且要有足够的自信和实力。
43、非淡泊无以宁静，非宁静无以致远。这句名言告诉我们，只有心态淡泊宁静，才能专注于追求更高的目标。
44、这些名言都具有深刻的哲理内涵，反映了诸葛亮的思想精髓和处世智慧，影响了后世很多人。
45、如果认为不能抵挡，为何不停止军事行动，向北方称臣呢
46、非学无以广才诸葛亮非学无以广才，非志无以成学。
47、不忘英烈国栋梁，建设守护薪火传！
48、之后，一个谋士问：曹操屯兵百万，将列千员，你说不怕，吹牛吧你。诸葛亮答：刘备退守夏口，是等待时机，而东吴兵精粮足，还有长江天险可守，却都劝孙权降曹，丢人吧你。
49、做一件事之前，如果想从此获利，必先考虑可能出现的害处，如果想成功，必须考虑失败的后果。人无远虑，必有近忧。行动之前必须考虑全因后果，才能应对可能出现的各种局面。
50、切勿因自己位高权重而轻贱他人，勿因一己之见不顾他人的建议，勿自恃功勋显赫而失信于人。诸葛亮认为，智者应持有一颗平常心，在贫贱时不卑不亢，通达时保持谦虚待人。如果因自己的地位和成就沾沾自喜，早晚会丧失人心，成为众矢之的。
51、静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（《诫子书》）
52、人不自害，受害必真；假真真假，间以得行。童蒙之吉，顺以巽也。——《三十六计·苦肉计》。
53、3.共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。——《三十六计·围魏救赵》。
54、铁面无私[tiěmiànwúsī]形容公正严明，不讲私人情面。
55、文化情感炼台题，不懈奋斗百年敬！
56、诸葛亮性格比较沉稳，应变能力很强，尤其是在马嵬坡上演了空城计，在兵临城下的时候，不慌乱，沉着冷静的头脑，绝对是有大智慧的人。
57、十一、罗贯中《三国演义》
诸葛亮名言(58--76条)
58、大义凛然从容若，最灿烂笑柔软情！
59、此外，诸葛亮还有其他经典的句子，如“水能载舟，亦能覆舟”、“谋事在人，成事在天”等等，这些诗句体现了诸葛亮高超的才智、卓越的人品和深邃的思想。
60、我眼中的诸葛亮——由孔明的“三哭”谈起
61、失之东隅，收之桑榆《后汉书·冯异传》东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。
62、五年级课文中的有关诸葛亮的勤劳节俭的名言，只有以下一句：
63、这句话也体现了诸葛亮豁达乐观的人生态度。
64、鞠躬尽瘁，死而后已。为报答刘备的知遇之恩，为了汉室复兴，诸葛亮用余生之心血，六出祁山，无奈天不遂人愿，直到临病死五丈原，还念念不忘江山社稷。
65、岁月静好负重行，和平年代英雄赞！
66、"寡人甘愿倾心相许，与明君同舟共济。" 这句话体现了诸葛亮为国家效力的决心和愿望，表达了他与明君紧密合作的意愿。
67、正色朝端肃，华巅国务劳。西州忽移翣，风木动悲号。
68、此句出自《诸葛亮论赏罚》。意思是奖励善的惩罚恶的。奖励用来鼓励立功，惩罚用来杜绝奸邪的行为。奖励不能不公平，惩罚也不能不同等。通过赏赐使他们知道所以要给予好处的原因，那么勇士就会为了正义奋不顾身;通过惩罚使他们知道所要被惩罚的原因，那么做坏事的人就知道有所畏惧了。所以奖励不能无根据地实施，惩罚不能随便地乱用，如果没有根据的奖励，有功劳的人就有怨言，随便地惩罚，那么正直的人就会忌恨。
69、第一大名言：将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。这句话出自诸葛亮的《将骄吝》，目的是告诫为将者不可骄傲自大，一旦骄傲对人对事就会失礼，第二大名言：鞠躬尽瘁，死而后已。
70、受任于败军之际,奉命于危难之间是说尽了了诸葛亮一生的句子。
71、诸葛亮的这句话我认为用在周恩来总理身上再贴切不过了，他一辈子都在牺牲自己的“小我”，成就整个国家的“大我”，一辈子真的是做到为国家为人民肝脑涂地，鞠躬尽瘁，死而后已。
72、最大的希望来自最大的痛苦。
73、坚定信念爱理想，不懈奋斗好精神！
74、夫学需静也，才需学也，非学无以广才，非志无以成学(诸葛亮《诫子书》)。
75、和平阳光国辉煌，骄傲自豪热血腾！
76、三、诸葛武侯·王安石
77、"治国安邦靠的是法制，打仗胜利依赖智谋。" 这句话强调了治理国家需要依靠法制，而在战争中取得胜利则要依靠智慧和计谋。
诸葛亮名言（荐）
1、圣人之治理也，安其居，乐其业。诸葛亮
2、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。诸葛亮
3、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。诸葛亮
4、鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮
5、国之大务，莫先于戒备。诸葛亮
6、势利之交，难以经远。诸葛亮
7、图以于易，为大于细。诸葛亮
8、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。诸葛亮
9、劝农业，无夺其时。诸葛亮
10、静以修身，俭以养德。诸葛亮
11、统治者必须具备外柔内刚的气质。诸葛亮
12、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。诸葛亮
13、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。诸葛亮
14、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。诸葛亮
15、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。诸葛亮
16、志当存高远。诸葛亮
17、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
18、统治者必须具备外柔内刚的气质。诸葛亮
19、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。诸葛亮
20、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。诸葛亮
21、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。诸葛亮
22、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。诸葛亮
23、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
24、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
25、非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
26、非宁静无以成学。诸葛亮
27、淡泊以明志，宁静而致远。诸葛亮
28、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。诸葛亮
29、大事起于难，小事起于易。诸葛亮
30、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。诸葛亮
31、不傲才以骄人，不以宠而作威。诸葛亮
诸葛亮的名言警句
诸葛亮（181年—234年10月8日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人 ，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。小编精心为你整理了中国诸葛亮的名言警句，希望对你有所借鉴作用哟。
1、喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。
2、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
3、赏于无功者离，罚加无罪者怨，喜怒不当者灭。
4、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。
5、红紫乱朱色，淫声疑正乐。乱生於远，疑生於惑。
6、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
7、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
8、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
9、臣身在外，无别调度，随时衣食，悉仰於官，不别治生，以长尺寸来增加些微财产。若臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。
10、教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝。
11、图以于易，为大于细。
12、非静无以成学——诸葛亮
13、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
14、日月之明，众下仰止，乾坤之广，万物顺之。
15、智者不逆天，亦不逆时，亦不逆人也。
16、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
17、防奸以政，去奢以俭。
18、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。
19、吾心如称，不能为人作轻重。
20、贵之而不骄，委之而不专，扶之而不隐，免之而不惧，故良将之功也，犹璧之不污。
21、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
22、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，此时历夷险而益固。
23、非学无以广才，非志无以成学。
24、有制之兵，无能之将，不可败也;无制之兵，有能之将，不可胜也。
25、大事起于难，小事起于易。
26、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。
27、远虑者安，无虑者危。
28、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！
29、示之以进退，故人知禁；诱之以仁义，故人知礼；重之以就是非，故人知劝；决之以赏罚，故人知信。
30、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。
31、君子之所取者远，则必有所待。
32、天作时不作而人作，是谓逆时；时作天不作而人作，是谓逆天；天作时作而人不作，是谓逆人。
33、克食於民，而人有饥乏之变，则生乱逆。
34、君臣上下，以礼为本；父子上下，以恩为亲；夫妇上下，以合为安。上不可以不正，下不可以不端。上枉下曲，上乱下逆。
35、怒不可以复悦，喜不可以复怒，故以文为先，以武为后。先胜则必后负，先怒则必后悔，一朝之忿，而亡其身。
36、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。
37、鞠躬尽瘁，死而后已。
38、取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
39、臣初奉先帝，资仰凭借、依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。
40、为政以安民为本，不以修饰为先
41、君不见申生在内而危，重耳在外而安乎。
42、问之以是非而观其志，穷之以辞辩而观其变，咨之以计谋而观其识，告之以祸难而观其勇，醉之酒而观其性，临之以利而观其廉，其之事而观其性。
43、劝农业，无夺其时。
44、伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。
45、行兵之要，务揽英雄之心，严赏罚之科，总文武之道，操刚柔之术，说礼乐而敦诗书，先仁义而后智勇。
46、圣人之治理也，安其居，乐其业。
47、勿以身贵而，勿以独见而违众，勿持功能而失信。
48、当断不断，必受其乱。
49、示之以进退，故人知禁;诱之以仁义，故人知礼;重之以是非，故人知劝;决之以赏罚，故人知信。
50、宠之以位，位极则贱；顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊。
51、有难，则以身先之；有功，则以身后之。
52、不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫。
53、国之大务，莫先于戒备。
54、夫释己教人，就是谓逆政；正己教人，就是谓顺政。
55、君子威而不猛，忿而不怒，忧而不惧，悦而不喜。
56、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
关于诸葛亮的名言警句
当其南阳时，陇亩躬自耕。鱼水三顾合，风云四海生。名人格言是我们认识世界了解世界的得力工具和助手，名言警句可以让我们接受挑战并战胜它，您有在寻找一些关于的格言句子吗？经过OK语录网小编的整理关于关于诸葛亮的名言警句的详细信息已经准备就绪，相信这些句子会给您带来实用的帮助！
关于诸葛亮的名言警句【篇1】
1、用兵之道，诸葛亮谆谆告诫我们最好的战略是取人之长补己之短。
2、明知不可为而为之！所谓“士为知己者死”。人人都说关羽是古今中外“义”的化身，我看诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”才是前无古人，后无来者的“义”的化身，诸葛孔明流芳千古，永垂不朽！！！
3、——诸葛亮受任于败军之际,奉命于危难之间。
4、临危授命，初志脱俗。(出自《诫子书》)
5、正色朝端肃，华巅国务劳。西州忽移翣，风木动悲号。
6、此句出自《诸葛亮论赏罚》。意思是奖励善的惩罚恶的。奖励用来鼓励立功，惩罚用来杜绝奸邪的行为。奖励不能不公平，惩罚也不能不同等。通过赏赐使他们知道所以要给予好处的原因，那么勇士就会为了正义奋不顾身;通过惩罚使他们知道所要被惩罚的原因，那么做坏事的人就知道有所畏惧了。所以奖励不能无根据地实施，惩罚不能随便地乱用，如果没有根据的奖励，有功劳的人就有怨言，随便地惩罚，那么正直的人就会忌恨。
7、"君子藏器于身，待时而动。" 这句话告诉我们要有所保留，不要轻易暴露自己的才能，而是在合适的时机行动。
8、一琴一鹤[yīqínyīhè]原指宋朝赵抃去四川做官，随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。
9、当其南阳时，陇亩躬自耕。鱼水三顾合，风云四海生。
10、功盖三国八阵图，千载伯仲真英雄！
11、此句出自诸葛亮的《后出师表》。指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。这是我们后人常用的一个成语，形容贡献自己的全部力量，至死方休。
12、知错就改，这是诸葛亮的名言警句，提醒人们要勇于认错和改正错误。
13、但也要看到，正是他不断发动北伐，国力日衰，最终失败。正如毛泽东所说：其始误于隆中对，千里之遥而二分兵力。其终则关羽、刘备、诸葛三分兵力，安得不败。
14、反观整个蜀国：刘备之德近乎伪，孔明之智近乎妖。刘备的德行像伪善，诸葛亮的智商像妖孽一样。所以成也诸葛，败也诸葛。
15、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这句话我的理解是：一个人只是一味的追求名和利，会被名利熏心。只有看名利如浮云，才能明确自己人生真正的志向和人生的意义。
16、不仗着才华就对他人傲慢，不自恃受宠就仗势欺人。保持谦虚的胸怀，才能海纳百川，采纳各方观点。自古以来，因这两点败亡的人比比皆是，马谡便是一例。
17、"这些名言都是通过诸葛亮一生的政治、军事等实践经验总结出来的，它们都蕴含着深刻的哲理和智慧。
18、圣贤之整治也，安其居，乐其业。诸葛亮
19、不忘英烈国栋梁，建设守护薪火传！
关于诸葛亮的名言警句【篇2】
20、本文记叙了诸葛亮巧设妙计“草船借箭”的故事，赞扬了诸葛亮杰出的才能以及顾全大局的广阔胸怀。
21、社会和谐盛世景，汗水鲜血拼奉献！
22、诸葛亮并没有留下任何诗句，唯一与他有关的文学作品是《诫子书》。
23、诸葛亮为光复汉室江山充分实践了这句名言，“鞠躬尽瘁，死而后已”。2，并非诸葛亮不明白汉室江山不可复兴，只是为报答刘备三顾茅庐之恩，也为天下百姓，必须与曹操对抗。
24、此句出自诸葛亮的《诫子书》。诫子书》写于公元234年，是诸葛亮写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。
25、说孔明不“明”，我认为只有一点。先帝白帝城托孤之时曾说：“幼主刘禅昏庸无能，贪图享乐，万不得已之时，丞相可取而代之，兴我汉室。”然尽管先帝如此之说，孔明决不违“情”犯上，依旧忠心耿耿，一生为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已。此怎可“情义”二字所能尽表？“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！”后世有评诸葛亮云：
26、坚定信念爱理想，不懈奋斗好精神！
27、克己奉公[kèjǐfènggōng]克制、约束和严格要求自己，为集体的利益而努力。
28、诸葛亮死后，后人为了缅怀他的功绩，曾在他居住过的地方建造了一座武侯祠堂，以示追念。自西晋以来，历代的文人墨客络绎不绝来此凭吊，留下了一副副脍炙人口的名楹佳联。在这些楹联中有一些对联巧妙地将数字嵌入其中，别出心裁，独具匠心。
29、民不畏死，奈何以死惧之《老子·道德经》奈何：为什么；惧之：威吓老百姓老百姓不怕死，为什么还要用死来威吓他们。
30、3.共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。——《三十六计·围魏救赵》。
31、完整版：娶妻娶德不娶色，嫁汉嫁心不嫁财，交友交心不交利。
32、非学无以广才诸葛亮非学无以广才，非志无以成学。
33、非常感谢大圣悟空邀答。用来形容诸葛亮奉献一生之名言是武侯自己所献《后出师表》末尾的八个字“鞠躬尽力，死而后已。”后世改动一字多作“鞠躬尽瘁，死而后已。”《后出师表》应该写于第二和第三次北伐之间，通篇多为陈述历史上初始前景渺茫却终成大事的例子，以及坐而待毙的事例。以“臣鞠躬尽力，死而后已。至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也”结尾。表明了诸葛亮为了复兴汉室，不管能否实现，但即使受累而死也无怨无悔的追求理想精神。
34、学而不思则罔，思而不学则殆，诸葛亮的这句名言警句告诫我们要不断学习和思考。
35、“出师一表真名世，千载谁堪手足间”。谈及诸葛亮，我们都邑抱着一种无比崇拜的表情去仰望这位早已逝去的前人。
36、操平生为人多疑，虽能用兵，疑则多败。
37、三、诸葛武侯·王安石
38、这是出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。
诸葛亮名言118句
——诸葛亮君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。~~每个人都欣赏不同类型的句子，为满足你的需求，OK语录网特地编辑了“诸葛亮名言118句”，希望能帮助到你，请收藏。
1、但值得注重的是，刘备在临死前，还说了一句非常耐人寻味的话：“君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主。”意思就是“你的才能远胜曹丕，必然能定国安邦。若是刘婵值得你辅佐，那你就辅佐他；若是他没有谁人本领，你能够本身当皇帝”。诸葛亮听了这句话马上猝不及防，涕泪跪拜。
2、草船借箭体现了诸葛亮足智多谋的一面，周瑜年轻气盛，沉不住气，所以诸葛亮的计谋得以实现
3、视今日之事，当思其未始有也。
4、创造不凡好成就，堂堂中华天地耀！
5、廉可寄财[liánkějìcái]能够以钱财相托。
6、诸葛亮死后，后人为了缅怀他的功绩，曾在他居住过的地方建造了一座武侯祠堂，以示追念。自西晋以来，历代的文人墨客络绎不绝来此凭吊，留下了一副副脍炙人口的名楹佳联。在这些楹联中有一些对联巧妙地将数字嵌入其中，别出心裁，独具匠心。
7、适合做律师和企业高管，诸葛亮在江东与群雄辩论，显示出了他高超的谈话技巧，后世的高校辩论赛也正是受到诸葛亮舌战群儒的影响，律师需要强大的语言组织能力和过人的思维逻辑，这两项正是诸葛亮的特长，所以极为合适，在三国演义中蜀国称霸一方，正是运用了诸葛亮运筹为握的战略方针，着眼大局，指点江山，调兵遣将，无一不需要高超的领导能力，商场如战场，相信诸葛亮如果用在企业管理上也能得心应手，游刃有余。
8、诸葛亮说∶“你借给我二十条船，每条船上要三十名军士。船用青布幔子遮起来，还要一千多个草把子，排在船的两边。我自有妙用。第三天管保有十万支箭。不过不能让都督知道。他要是知道了，我的计划就完了。”
9、功盖三国八阵图，千载伯仲真英雄！
10、临危授命，初志脱俗。(出自《诫子书》)
11、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这句话我的理解是：一个人只是一味的追求名和利，会被名利熏心。只有看名利如浮云，才能明确自己人生真正的志向和人生的意义。
12、俭以养德，意思是用勤俭节约来培养美好的品德。
13、这句话意为无论是未能成功，还是身先士卒战死沙场，都是一位英雄，具有卓越的品德和高尚的人格，将激励后人不断追求真善美的境界。
14、诸葛亮上《出师表》是在蜀汉后主建兴五年(227)，率兵北伐之时。这时蜀偏居一隅，国力疲敝，又“北畏曹公之强，东惮孙权之逼”，诸葛亮为了实现刘备振兴汉室、一统天下的遗愿，“五月渡泸，深入不毛”，平定了南方，有了较巩固的后方，并抓住了曹魏兵败祁山、孙吴兵挫石亭的时机，挥师北伐，拟夺取魏的凉州(今甘肃部分地区)，向后主刘禅上了两道表文，“前表开守昏庸，后表审量形势”，即出名的《前出师表》《后出师表》。《前出师表》中诸葛亮表示，自己受刘备三顾之恩，托孤之重，一定要为“兴复汉室”竭忠尽智，效死不渝。《后出师表》是在街亭失利后，诸葛亮又一次上疏的一份表文。流传千古的名句“鞠躬尽瘁，死而后已”即出此表中。
15、天渐渐亮了，雾还没有散。这时候，船两边的草把子上都插满了箭。诸葛亮吩咐军士齐声高喊“谢谢曹丞相的箭！”接着叫二十条船驶回南岸。曹操知道上了当，可是这边的船顺风顺水，已经驶出二十多里，要追也来不及了。
16、晖晖若长庚，孤出照一方。势欲起六龙，东回出扶桑。惜哉沦中路，怨者为悲伤。
17、诸葛亮的诗句:诸葛亮(今声)南阳田里吟梁甫,卧龙冈前自逍遥喜把良谋欺管乐,苦将伟略战孙曹.匡扶宇宙孤忠意,痛看山川归北朝.魂绕定军悲后主,荒原独泣风寂寥.诫子书夫君子之行,静以修身,俭以...
18、真本事呈现精华，震撼心经典魅力！
19、“自董卓造逆已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理待天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪含壶浆，以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
20、昨为共和国护航，今共和国为护航！
21、贤者不惑，必有一得。(出自《诫子书》)
22、鲁肃问他∶“你叫我来做什么？”诸葛亮说∶“请你一起去取箭。”鲁肃问∶“哪里去取？”诸葛亮说∶“不用问，去了就知道。”诸葛亮吩咐把二十条船用绳索连接起来，朝北岸开去。这时候大雾漫天，江上连面对面都看不清。天还没亮，船已经靠近曹军的水寨。
23、此外，这些名言不仅在中国传统文化和历史中具有重要的地位和价值，也被广泛引用和传承，成为了一些人追求自我成长和提升的标志和目标。
24、这样的人做老师可以很好的把自己的学识传授与人。做领导干部懂得沟通与理解，善于发挥每个人的特长，能够很好的为人民服务。
25、但也要看到，正是他不断发动北伐，国力日衰，最终失败。正如毛泽东所说：其始误于隆中对，千里之遥而二分兵力。其终则关羽、刘备、诸葛三分兵力，安得不败。
26、非常感谢大圣悟空邀答。用来形容诸葛亮奉献一生之名言是武侯自己所献《后出师表》末尾的八个字“鞠躬尽力，死而后已。”后世改动一字多作“鞠躬尽瘁，死而后已。”《后出师表》应该写于第二和第三次北伐之间，通篇多为陈述历史上初始前景渺茫却终成大事的例子，以及坐而待毙的事例。以“臣鞠躬尽力，死而后已。至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也”结尾。表明了诸葛亮为了复兴汉室，不管能否实现，但即使受累而死也无怨无悔的追求理想精神。
27、洋洋2浩浩荡荡3郁郁葱葱4没想出来5支支6没想出来7吞吞吐吐8没想出来孟浩然：宿建德江移舟渚，日暮客愁新。
28、——诸葛亮不傲才以骄人，不以宠而作威。
29、“鞠躬尽瘁，死而后已”是诸葛亮的自我评价和人生目标。不能真正表达其功过是非。笔者认为对诸葛亮的评价应功过参半。
30、诸葛亮，字孔明，是三国时蜀汉政治家、军事家，刘备称帝后，任蜀汉丞相，后被封为武乡侯，领益州牧。当政期间励精图治，推行屯田政策，改善与西南少数民族的关系，促进当地经济、文化发展。他曾五次出兵伐魏，意图中原，未能如愿。建兴十二年（公元234年），病死于五丈原（今陕西省勉县境内）军中。
31、此句出自诸葛亮的《后出师表》。指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。这是我们后人常用的一个成语，形容贡献自己的全部力量，至死方休。
32、民不畏死，奈何以死惧之《老子·道德经》奈何：为什么；惧之：威吓老百姓老百姓不怕死，为什么还要用死来威吓他们。
33、"治国安邦靠的是法制，打仗胜利依赖智谋。" 这句话强调了治理国家需要依靠法制，而在战争中取得胜利则要依靠智慧和计谋。
34、这些言语至今仍在影响着后人，成为了中华民族文化的重要组成部分。
35、此外，诸葛亮还有一句经典的名言：“谋事在人，成事在天。
36、臣本躬耕于南阳，不求闻达于诸侯。
37、非学无以广才诸葛亮非学无以广才，非志无以成学。
38、切勿因自己位高权重而轻贱他人，勿因一己之见不顾他人的建议，勿自恃功勋显赫而失信于人。诸葛亮认为，智者应持有一颗平常心，在贫贱时不卑不亢，通达时保持谦虚待人。如果因自己的地位和成就沾沾自喜，早晚会丧失人心，成为众矢之的。
39、夷陵之战，陆逊一把大火，几乎葬送了刘备的蜀汉山河。刘备在部将的保护下，拼死突围至白帝城（今重庆奉节）。临死前，刘备将蜀汉江汉以及后主刘禅一切拜托给诸葛亮，让他继续遗志，兴复汉室。这就是汗青上有名的白帝城托孤。
40、"敌军的烟瘴之计，是制敌于无形之中。" 这句话警示我们，敌人有时候会使用无形的手段对付我们，所以我们要随时保持警惕。
41、3.共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。——《三十六计·围魏救赵》。
42、”这句话告诉我们要努力争取，但是最终的结果不仅仅取决于我们的能力和努力，还有很多因素是我们无法左右的，所以我们要做到尽力而为，不抱过高的期望，不轻易放弃。
43、诸葛亮，三国蜀汉名臣，军事家、政治家、文学家。他平生都驱驰在救国救亡的道路上，将毕生之心力尽皆抛洒在蜀汉的每一寸地盘上，真正做到了他本身在《出师表》中说的“诚心诚意，死尔后已”。毋庸置疑，诸葛亮已经成为了忠诚的化身，深受后世人敬仰。
44、妙用排比式开篇（记事）我即将告别生我养我的故乡，告别亲我昵我的亲人，告别亲切善良的乡亲，踏向南下的列车，去追求我的理想，我的信念，我的灿烂明天
45、刘备一个势单力薄的寒族人士，先后投靠公孙赞、陶谦、袁绍、曹操、刘表，居无定所，到处流浪，惶惶如丧家之犬，自得到诸葛亮后，依靠红宝书“隆中对”的政策，方才建国。查三国史料，蜀汉在当时三国之中，面积最小，国力最弱，地薄民少。蜀汉地处荒蛮，只有四川平原和江汉平因是粮仓，可资国力。蜀汉需西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理待天下有变。蜀汉要想统一天下，必须命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川。可见，诸葛亮的计划是两路兵马，克复中原。
46、7.疑中之疑。比之自内，不自失也。——《三十六计·反间计》
47、诸葛亮的这句话我认为用在周恩来总理身上再贴切不过了，他一辈子都在牺牲自己的“小我”，成就整个国家的“大我”，一辈子真的是做到为国家为人民肝脑涂地，鞠躬尽瘁，死而后已。
48、中华儿女竞风流，精忠报国写春秋！
49、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。诸葛亮这句名言告诫我们，只有亲自经历，才能真正理解事物的深度和广度。
50、志当存高远。诸葛亮静以修身，俭以养德。
51、三、诸葛武侯·王安石
52、"人不如意十常八九。" 这句话告诉我们人生不如意的时候很常见，所以要有足够的心理准备。
53、反观整个蜀国：刘备之德近乎伪，孔明之智近乎妖。刘备的德行像伪善，诸葛亮的智商像妖孽一样。所以成也诸葛，败也诸葛。
54、喜不可纵有罪，怒不可戮无辜。（《便宜十六策·喜怒第十一》）
55、鲁肃私自拨了二十条快船，每条船上配三十名军士，照诸葛亮说的，布置好青布幔子和草把子，等诸葛亮调度。第一天，不见诸葛亮有什么动静；第二天，仍然不见诸葛亮有什么动静；直到第三天四更时候，诸葛亮秘密地把鲁肃请到船里。
56、拨乱扶危主，殷勤受托孤。英才过管乐，妙策胜孙吴。凛凛《出师表》，堂堂八阵图。如公全盛德，应叹古今无！
57、全师避敌。左次无咎，未失常也。——《三十六计·走为上计》
58、一个出色的将领，看的并不是两军对垒排兵布阵，而是看撤退时队伍是否有章法。诸葛亮撤军后，司马懿率大军追击，看到蜀军的营寨和撤退的阵型，没有丝毫破绽，不禁感叹：“诸葛孔明真乃神人也！”
59、这里引用“隆中对”，主要为本文作证。我们先来分析一下诸葛亮为什么会为刘备“鞠躬尽瘁，死而后已”。诸葛亮原本“躬耕于南阳，不求闻达于诸侯”，据查资料，诸葛亮随叔父诸葛玄之襄阳后，叔父去世后，与公元197年至公元207年，已经隐居十年了。已是毫无出仕之心了，徐庶走马荐诸葛时，诸葛亮闻言，做色道“君以我为享祭之牺牲呼”，因刘备“不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，随许先帝以驰骋”。可见，诸葛亮原本不愿入仕，因被刘备三顾赤诚感动而出仕，鞠躬尽瘁，死而后已。刘备“三回请，两行泪，一张嘴，赚的诸葛把命赔”。
60、——诸葛亮非静无以成学——诸葛亮非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
61、十二、定军山武候祠对联
62、包括：“治国安邦、舌战群儒”、“不忘初心、方得始终”、“出师未捷身先死、长使英雄泪满襟”、“君子坦荡荡、小人常戚戚”、“谋事在人成事在天”、“知彼知己、百战不殆”。
63、曹操听到鼓声和呐喊声，就下令说∶“江上雾很大，敌人忽然来攻，我们看不清虚实，不要轻易出动。只叫弓箭手朝他们射箭，不让他们近前。”
64、治兵如治水：锐者避其锋，如导疏；弱者塞其虚，如筑堰。——《三十六计·围魏救赵》。
65、士之不能皆锐， 马之不能皆良， 器械不能皆坚固也， 处之而已也 (诸葛亮 《兵法》 ) 。
66、足够能力捍国土，足够底气护儿女！
67、二、鲁肃：忠厚老实(答应诸葛亮不告诉周瑜就没告诉周瑜)。
68、他派人去旱寨调来六千名弓箭手，到江边支援水军。一万多名弓箭手一齐朝江中放箭，箭好像下雨一样。诸葛亮又下令把船掉过来，船头朝东，船尾朝西，仍旧擂鼓呐喊，逼近曹军水寨去受箭。
69、诸葛亮有一首名为《将进酒》的诗，其中一句是“人生得意须尽欢”，这句话表达了人生短暂，应该珍惜时间，享受生活，不要有所遗憾。
70、正色朝端肃，华巅国务劳。西州忽移翣，风木动悲号。
71、夫为将者，必有腹心、耳目、爪牙。身为将领，应有亲信，应有耳目，应有羽翼。
72、和平阳光国辉煌，骄傲自豪热血腾！
73、大义凛然从容若，最灿烂笑柔软情！
74、舍得一身剐，可受人间诛。
75、鞠躬尽瘁这句话是诸葛亮最好的一句名言。诸葛亮的名言很多，但这一句最好，传世最广，成为了中国人精忠报国的代名词。
76、明知不可为而为之！所谓“士为知己者死”。人人都说关羽是古今中外“义”的化身，我看诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”才是前无古人，后无来者的“义”的化身，诸葛孔明流芳千古，永垂不朽！！！
77、战乱的消息传来，千家万户哭声响彻四野；渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。像诸葛亮和公孙述这样的历史人物，无论是贤还是愚都终归黄土；我眼前的这点寂寥又算得了什么呢。
78、风华正茂筑长城，中华民族永丰碑！
79、鞠躬尽瘁，死而后已。为报答刘备的知遇之恩，为了汉室复兴，诸葛亮用余生之心血，六出祁山，无奈天不遂人愿，直到临病死五丈原，还念念不忘江山社稷。
80、诸葛亮为光复汉室用尽了毕生的精力充分地践行了那这句名言：鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮的一生，从刘玄德三顾茅庐以来，直到白帝托孤。他与刘玄德结下了千古君臣相遇之情。刘玄德以国士待诸葛亮，诸葛亮为报刘玄德知遇之恩，所以在白帝托孤之后，忠心辅佐后主刘禅，兢兢业业，勤勤恳恳，六出祁山，北伐中原，恢复汉室。正如其在出师表中所言“鞠躬尽瘁，死而后已”。
81、这句诗来自于三国时期蜀汉丞相诸葛亮的《出师表》，意思是说他要在历史上做到前无古人，后无来者的伟大成就。
82、说孔明不“明”，我认为只有一点。先帝白帝城托孤之时曾说：“幼主刘禅昏庸无能，贪图享乐，万不得已之时，丞相可取而代之，兴我汉室。”然尽管先帝如此之说，孔明决不违“情”犯上，依旧忠心耿耿，一生为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已。此怎可“情义”二字所能尽表？“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！”后世有评诸葛亮云：
83、君臣上下，以礼为本；父子上下，以恩为亲；夫妇上下，以合为安。上不可以不 正，下不可以不端。上枉下曲，上乱下逆(诸葛亮《君臣第二》)。
84、本文记叙了诸葛亮巧设妙计“草船借箭”的故事，赞扬了诸葛亮杰出的才能以及顾全大局的广阔胸怀。
85、岁月静好负重行，和平年代英雄赞！
86、第二段（第3～5小节）：讲周瑜派鲁肃探听诸葛亮怎样造箭，诸葛亮请鲁肃帮助做借箭的准备。
87、贵之而不骄，委之而不专，扶之而不隐，免之而不惧，故良将之功也，犹璧之不 污(诸葛亮《兵要》)。
88、其贡献正如孙中山先生所说：诸葛亮很有才能，所以在西蜀能够成立很好的政府，并且能够六出祁山去北伐，和吴魏鼎足而三。也就是鞠躬尽瘁，死而后已。
89、虚者虚之，疑中生疑；刚柔之际，奇而复奇。——《三十六计·反客为主》
90、“出师一表真名世，千载谁堪手足间”。谈及诸葛亮，我们都邑抱着一种无比崇拜的表情去仰望这位早已逝去的前人。
91、史诗成熟更绚烂，祖国繁荣更昌盛！
92、——诸葛亮受任于败军之际,奉命于危难之间。
93、鞠躬尽，瘁死而后已。——《后出师表》［译文］恭敬谨慎地竭尽全力做事，直到死亡才停止。2、不傲才以骄人，不以宠而作威。——《将诫》［译文］不倚仗自己的才华，而在别人面前表现出骄傲的神情，不以被宠爱而扬威。3、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——《前出师表》［译文］弘扬志士们的气概，不应该随随便便地看轻自己。
94、第一段（第1～2小节）：讲周瑜妒忌诸葛亮的才干，用短期造出十万枝箭的任务为难诸葛亮。
95、这是出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。
96、竖子祖余策，犹能走强梁。
97、受命于败军之际，奉命于危难之间(诸葛亮前《出师表》)。
98、坚定信念爱理想，不懈奋斗好精神！
99、这些名言不仅对后人产生了深远的影响，而且也成为了熟知的名言警句，广泛地运用于社会生活中。
100、三、周瑜:嫉妒贤人(诸葛亮),为人阴险(用造箭害诸葛亮),心胸狭窄,不能容人,但对鲁肃却是个好上司(什么事都教他,并告诉他知识)
101、诸葛亮的性格从事公务员的职业，并且从事公务员当中的领导职业，因为诸葛亮是一个上懂天文，下知地理的人，同时她考虑问题，深谋远虑，许多事情早已看得非常的明，而且能提前制定相关的计划，换到现在，领导岗位上是非常适合的，而且诸葛亮懂得识别人心
102、为国献身英雄姿，毕生精力奉献国！
103、将多兵众，不可以敌，使其自累，以杀其势。在师中吉，承天宠也。——《三十六计·连环计》
104、诸葛亮贬义的性格是事必躬亲。
105、5.以不变应变，以小变应大变。——《三十六计·以逸待劳》。
106、注意用人物的语言表示人物的心理，展开矛盾冲突，因而人物形象鲜明，如课文第一段，周瑜妒忌诸葛亮的才干，试图用短期内造十万枝箭的阴谋刁难诸葛亮，双方经过一番“舌战”，突出了人物形象：周瑜面和心毒，胸藏杀机，为自己的得计而喜形于色。而诸葛亮料事如神，将计就计，不露声色。
107、师出有名，才可出兵。名不正则言不顺。诸葛亮一生志在恢复中原，与曹魏势不两立。他也劝刘禅不要偏安一隅，还将先主的遗训拿出来告诫刘禅，可见诸葛亮的良苦用心。
108、这句话也体现了诸葛亮豁达乐观的人生态度。
109、此外，诸葛亮还有其他经典的句子，如“水能载舟，亦能覆舟”、“谋事在人，成事在天”等等，这些诗句体现了诸葛亮高超的才智、卓越的人品和深邃的思想。
110、第四段（第10小节）：讲诸葛亮如期交箭，周瑜不得不叹服诸葛亮的才干胜过自己。
111、一琴一鹤[yīqínyīhè]原指宋朝赵抃去四川做官，随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。
112、诸葛亮并没有留下任何诗句，唯一与他有关的文学作品是《诫子书》。
113、克己奉公[kèjǐfènggōng]克制、约束和严格要求自己，为集体的利益而努力。
114、澹泊明志,宁静致远.忠益者莫大于进人.
115、不仗着才华就对他人傲慢，不自恃受宠就仗势欺人。保持谦虚的胸怀，才能海纳百川，采纳各方观点。自古以来，因这两点败亡的人比比皆是，马谡便是一例。
116、良将之为政也，使人择之，不自举，使法量功，不自度。故能者不可蔽，不能者 不可饰，妄誉者不能进也(诸葛亮《兵要》)。
117、做一件事之前，如果想从此获利，必先考虑可能出现的害处，如果想成功，必须考虑失败的后果。人无远虑，必有近忧。行动之前必须考虑全因后果，才能应对可能出现的各种局面。
118、——诸葛亮君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
诸葛亮名言推荐200句
“陆困泥蟠未适从，岂妨耕稼隐高踪。若非先主垂三顾，谁识茅庐一卧龙。”名言格言可以让我们更加深入地了解人类智慧，名人格言能够激励人们追求成功坚持信念并勇敢前行。什么样的名人格言比较高质量且有意思呢？下面我将逐一分析“诸葛亮名言”涉及到的各个方面，通过这些句子我们希望能够帮助您更好地理解相关内容的重点！
诸葛亮名言【篇1】
1、之后，一个谋士问：曹操屯兵百万，将列千员，你说不怕，吹牛吧你。诸葛亮答：刘备退守夏口，是等待时机，而东吴兵精粮足，还有长江天险可守，却都劝孙权降曹，丢人吧你。
2、诸葛亮不仅是智慧的化身，而且还是中国传统知识分子鞠躬报国的典范。但金无足赤人无完人，在这位贤与能浑然一体的偶像身上，也并非没有人生败笔可寻，比如他的连年北伐。诸葛亮自27岁隆中决策走出卧龙岗，全面主持刘汉集团27年，其中在最后8年中，他工作的重心就是北伐曹魏，先后五度出兵，直至公元234年征战途中病逝五丈原。尽管《三国演义》对“六出祁山”不吝笔墨予以描绘、褒赞，但无情的事实告诉我们，诸葛亮的北伐行动一无所获，以彻底失败而告终。其实，诸葛亮北伐注定是不能成功的。主观方面，诸葛亮天才地设计了立足荆州、西图巴蜀的战略蓝图，蜀汉才能以最弱的力量，周旋于吴魏之间，鼎足之势方成。
3、我眼中的诸葛亮——由孔明的“三哭”谈起
4、夫学需静也，才需学也，非学无以广才，非志无以成学(诸葛亮《诫子书》)。
5、汉日落西南，中原一星黄。群盗伺昏黑，联翩各飞扬。武侯当此时，龙卧独摧藏。
6、诸葛亮的性格最适合现代的职业是：老师或者领导干部。因为，诸葛亮知识渊博，善于表达自己的观点，而且有很好的口才与辩解能力，分析事情到位，能够从不同的方向分析事情的利与弊。
7、意思是做不到恬淡寡欲就不能表明志向，做不到平和宁静就不能实现远大理想。诸葛亮在信中指出，“淡泊”、“宁静”是陶冶高尚情操、树立远大志向的前提。诸葛亮还突出强调了“淫慢”与“险躁”是养性励志的大敌，从而更加肯定了“淡泊”、“宁静”的重要性。
8、【拼音】：zhōngchényìshì
9、七、杨慎所引的武侯庙·杨慎
10、7.疑中之疑。比之自内，不自失也。——《三十六计·反间计》
11、古立大事超世材，必有坚忍不拨志！
12、依照诸葛亮的计划第一步占有益州、荆州，进而建国。然后蜀汉需西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理待天下有变。可惜这一计划被关羽的大意失荆州打破，由此，诸葛亮只好“鞠躬尽瘁，死而后已”了。刘备夺取刘璋的益州没有夺取韩中，却东出与东吴争江南三郡，与孙权发生矛盾，后又头脑发热，令关羽北伐，结果关羽守土，贪而弃义，刚愎自用，小看东吴，又逞匹夫之勇，终于败走麦城。使刘备为一时之意气而与孙权交恶。失去荆州，失去与东吴的联盟关系。与东吴交恶，就陷入两线作战，腹背受敌之地；失去荆州，就失去了一个粮仓，失去东线力克中原之途。结果，兵疲民乏，元气大伤，蜀汉失去了统一天下的实力。
13、士之不能皆锐， 马之不能皆良， 器械不能皆坚固也， 处之而已也 (诸葛亮 《兵法》 ) 。
14、君子喻于义，小人喻于利，诸葛亮的这句名言告诫我们要追求高尚的道德和品格。
15、一代诸葛武侯，其情，苍天可表；其义，大地为之动容；其智慧，千百流传；其忠诚，为后世人所景仰，可谓：一缕清魂天上逝，留得清白在人间！
16、非淡泊无以宁静，非宁静无以致远。这句名言告诉我们，只有心态淡泊宁静，才能专注于追求更高的目标。
17、而作威，一寸光阴，一寸金天生我材必有用
18、史诗抒怀美时代，中国故事梦情怀！
19、【解释】：忠诚而有节操的臣民。
20、占卜预测。这更是诸葛亮的强项，诸葛亮善长九宫八卦，精通易理，作八阵图。刘备夷陵大败，东吴陆逊率大军紧追不舍，一直追击到白帝城附近的鱼腹浦，但见前方临山傍江，一阵杀气，冲天而起。陆逊害怕中埋伏，就传令退军十里扎住阵脚，差哨马前去打探。哨马回报说，前边并无军队屯扎，陆逊不信，登高再望，依然杀气冲天，就再派人细探。结果仍回报说前方并无一人一骑，江边止有乱石八九十堆。陆逊大疑，就找来当地人询问，当地人就说：“此地名鱼腹浦。诸葛亮入川时，驱兵到此，取石排成阵势于沙滩之上。自此常常有气如云，从内而起。
诸葛亮名言【篇2】
21、诸葛亮字孔明，东汉末年，南阳人士。三国时期杰出的政治家、军事家、外交家。他留给后人了“智慧”、“节操高尚“的光辉形象，是东亚地区家喻户晓的历史人物。留下了不少流传千古的故事和脍炙人口的名言。这里，就诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已“谈一下自己的管窥之见。
22、情节生动，扣人心弦。
23、鞠躬尽瘁，死而后已。竭尽全力，到死方休。
24、诸葛亮心里想，如果不先难倒张昭，就没办法说服孙权联刘抗曹了。诸葛亮说：刘备取荆襄这块地盘，易如反掌，只是不忍心夺取同宗的基业，才被曹操捡了便宜。现在屯兵江夏，另有宏图大计，等闲之辈哪懂得这个。国家大事，社稷安危，都要有真才实学的人拿出好主意。而口舌之徒，坐而论道，碰上事儿，却拿不出一个办法来，只能为天下人耻笑。一番话，说得张昭哑口无言。
25、这些言语至今仍在影响着后人，成为了中华民族文化的重要组成部分。
26、四、读诸葛武侯传·李白
27、“知己知彼，百战不殆。”这是诸葛亮给我们提供的重要战略指导，意味着只有了解自己和敌人的弱点和优势，才能战胜困难和敌人。
28、贤者不惑，必有一得。(出自《诫子书》)
29、——诸葛亮非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮非宁静无以成学。——诸葛亮淡泊以明志，宁静而致远。——诸葛亮俗语：“三个臭皮匠——抵个诸葛亮”、“诸葛亮吊孝——装模作样”、“诸葛亮唱空城计——没办法”、“诸葛亮借箭——有借无还”、“诸葛亮弹琴——计上心来”，诸葛亮吊孝---假的诸葛亮耍掸帚---出计不出面诸葛亮皱眉头---计上心来诸葛亮的锦囊---用不完的计诸葛亮用空城计---不得已诸葛亮大摆空城计---化险为夷诸葛亮征孟获---收收放放诸葛亮摆八卦阵---内有奇文诸葛亮过长江---胸有成竹诸葛亮六出祁山---图谋大业诸葛亮用兵---神出鬼没诸葛亮借东风---神机妙算诸葛亮当军师---名副其实诸葛亮弹琴---临危不乱诸葛亮下东吴---心里有数诸葛亮草船借箭---用的是疑兵计诸葛亮对降曹的议论---嗤之以鼻诸葛亮三气周瑜---略使小技诸葛亮戴相帽---大事已然诸葛亮招亲---才重于貌诸葛亮丢了荷包---没有计了故事：诸葛亮挥泪斩马谡
30、陆困泥蟠未适从，岂妨耕稼隐高踪。若非先主垂三顾，谁识茅庐一卧龙。
31、——诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
32、诸葛亮的性格特点是足智多谋、胸怀坦荡、谨慎小心、忠诚。诸葛亮是三国时期蜀国丞相，是中国历史上足智多谋的代表，在《三国演义》这本书中，更是“多智近妖”，是一个完美无缺、智慧超群的人物。诸葛亮又被称作“诸葛武侯”，是中国古代著名的政治家、军事家。他的一生都在“鞠躬尽瘁，死而后已”。诸葛亮性格中最大的特点就是谨慎，第二个特点就是忠诚，前后《出师表》中更是展现出诸葛亮的忠心耿耿和尽职尽责。
33、人不自害，受害必真；假真真假，间以得行。童蒙之吉，顺以巽也。——《三十六计·苦肉计》。
34、公元220年，诸侯并起，天下纷争。山清水秀的竹林间，茅舍内，一位中年男子头戴纶巾，手握羽扇，身在茅舍，心系天下，看兴亡成败，胸中尽万点河山，道：“人和者，得天下也。”于是三顾茅庐的佳话造就了一代伟人，杰出的政治家，军事家——诸葛亮。诸葛孔明以其卓越的政治军事才干，建蜀国，兴汉业，历经图治，呕心沥血。以其智，以其情，以其义，展现了一代蜀相伟大的胸襟气魄，令天下人为之敬仰，让我醉，让我痴，令我狂。
35、若果能以吴、越的大民众与中原之国抗衡，不如早和曹操断交。
36、诸葛亮生于汉灵帝光和四年(公元181年)，亡于蜀汉后主建立十二年(公元234年)，享年54岁。公元207年，刘备三顾茅庐问计于诸葛亮，诸葛亮是年27岁，精辟地分析了天下大势，提出鼎足三分，联孙抗曹，进而统一天下之路，即著名的“隆中对”：
37、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索《离骚》天地那么广大，路途那么遥远，我将四处寻找与我志向相同的贤人。
38、怨声不闻，则枉者不得伸；进善不纳，则忠者不得信，邪者容其奸(诸葛亮《便 宜十六策》)。
39、知己知彼，百战不殆。诸葛亮这句名言告诉我们，在任何领域，只有充分了解自己和对手，才能取得胜利。
40、文化情感炼台题，不懈奋斗百年敬！
诸葛亮名言【篇3】
41、"人不如意十常八九。" 这句话告诉我们人生不如意的时候很常见，所以要有足够的心理准备。
42、观今夜天象，知天下大事。(出自《后出师表》)
43、”这句话告诉我们要努力争取，但是最终的结果不仅仅取决于我们的能力和努力，还有很多因素是我们无法左右的，所以我们要做到尽力而为，不抱过高的期望，不轻易放弃。
44、备周则意怠，常见则不疑。——《三十六计·瞒天过海》。
45、学而时习之，不亦说乎？这是诸葛亮先生的一句名言，告诫我们要不断地学习和实践，才能有所收获。
46、民放心头高举起，崇尚英雄英雄出！
47、作者：岛津义和转贴自：一统三国历史文化社区
48、夫为将者，必有腹心、耳目、爪牙。身为将领，应有亲信，应有耳目，应有羽翼。
49、三、周瑜:嫉妒贤人(诸葛亮),为人阴险(用造箭害诸葛亮),心胸狭窄,不能容人,但对鲁肃却是个好上司(什么事都教他,并告诉他知识)
50、"生于忧患，死于安乐。" 这句话表达了只有面对困难和忧虑，才能真正成长和获得幸福。
51、“莫欺少年穷”是诸葛亮的名言，意味着不要因为别人年轻或贫穷就轻视他们，每个人都有无限的潜力和机会。
52、每一件大事，都是由无数的小事积累而成，每一件难事，都是由一件件容易的事组成。做人做事切忌眼高手低，做好眼前的每一件事，最终会成为你成功的基石。人生在世，并不是一蹴而就，而是由当下每一分每一秒构成，成大事者，必须把握好当下的每一个瞬间。
53、"知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。" 这句话说明了要想成功，不仅要了解他人，更要了解自己，并且要有足够的自信和实力。
54、发明创造。陈寿《三国志诸葛亮传》载：“亮性长於巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意；推演兵法，作八阵图，咸得其要云。”荀子曰：“圣人善假于物也。”诸葛亮作为蜀汉丞相，为蜀汉事业尽心尽力。在南征北伐中，为了弥补蜀汉兵少军弱的不足，在军事方面，不但有很多军事著述，还做了很多军事发明。如我们熟知的诸葛连弩、木牛流马、八阵图、孔明灯、孔明锁、蒲元刀、木兽、地雷、孔明棋等等。木牛流马就是到今天我们也很难仿制，究竟是个什么样子，至今仍是个迷。诸葛亮如果到了今天，但就木牛流马的发明创造，就可申请个专利什么的，如果再根据当今需要，再发明些更实用之物，依然不失发明创造家的身份。
55、解析：诸葛亮最著名的名言是“受任于败军之际，奉命于危难之间”；描述诸葛亮一生的一句话：“鞠躬尽瘁，死而后已”。
56、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也，亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也(诸葛 亮前《出师表》)。
57、虽然没有诗句，但是诸葛亮的思想和智慧却一直影响着后人，成为了历史和文化中的一道风景线。
58、诸葛亮的聪明才智让他认识到：“智者无求，愚者无得。”只有不断追求知识和智慧，才能不断提高自己。
59、不以规矩，不能成方圆。这句名言是诸葛亮告诫我们，在做事情时必须有一定的规则和原则，才能取得成功。
60、诸葛亮非常欣赏马谡的才华，每次商讨军政大事都把马谡叫来商议，甚至第一次北伐时，还把防守街亭的重任交给他。然而马谡恃才傲物，刚愎自用，不听副将王平的建议，最终丢了街亭，自己也因此身首三、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
诸葛亮名言【篇4】
61、诸葛亮有一首名为《将进酒》的诗，其中一句是“人生得意须尽欢”，这句话表达了人生短暂，应该珍惜时间，享受生活，不要有所遗憾。
62、诸葛亮贬义的性格是事必躬亲。
63、致敬先烈敬英雄，烈士鲜血生命换！
64、第二段（第3～5小节）：讲周瑜派鲁肃探听诸葛亮怎样造箭，诸葛亮请鲁肃帮助做借箭的准备。
65、这句话表现了诸葛亮的雄心壮志和追求卓越的精神。
66、过于依赖别人，只会让自己变得软弱，诸葛亮的名言提醒我们要保持独立和坚强。
67、诸葛亮下令把船头朝西，船尾朝东，一字摆开，又叫船上的军士一边擂鼓，一边大声呐喊。鲁肃吃惊地说∶“如果曹兵出来，怎么办？”诸葛亮笑着说∶“雾这样大，曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐，天亮了就回去。”
68、诸葛坚强不屈的名言是躹躬尽翠死而后已。
69、君子坦荡荡，小人长戚戚。这句名言强调了做人的品质，诸葛亮希望我们能做到坦荡正直，而不是心机深重。
70、世看中国众志城，创造历史创未来！
71、一、诸葛亮：神机妙算,知天文(知道3天后有雾),知人(算准了周瑜和鲁肃的为人)。
72、民族复兴伟征程，团结一心勇前进！
73、鞠躬尽瘁死后已，出师一表真名世！
74、鞠躬尽，瘁死而后已。——《后出师表》［译文］恭敬谨慎地竭尽全力做事，直到死亡才停止。2、不傲才以骄人，不以宠而作威。——《将诫》［译文］不倚仗自己的才华，而在别人面前表现出骄傲的神情，不以被宠爱而扬威。3、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——《前出师表》［译文］弘扬志士们的气概，不应该随随便便地看轻自己。
75、师出有名，才可出兵。名不正则言不顺。诸葛亮一生志在恢复中原，与曹魏势不两立。他也劝刘禅不要偏安一隅，还将先主的遗训拿出来告诫刘禅，可见诸葛亮的良苦用心。
76、诸葛亮性格是：深谋远虑、心胸开阔、谨言慎行、忠心耿耿。诸葛亮是三国时期蜀国的丞相，又被称作“诸葛武侯”，是中国古代著名的政治家、军事家。
77、昨为共和国护航，今共和国为护航！
78、诸葛亮在《诫子书》中有很多至理名言，比如：
79、岁月静好负重行，和平年代英雄赞！
80、治国之政，其犹治家)○(。治家者务立其本，本立则末正矣。夫本者，倡始也，末 者，应和也。倡始者，天地也，应和者，万物也。万物之事，非天不生，非地不长，非人不 成(诸葛亮《治国第一》)。
诸葛亮名言【篇5】
81、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。《管子五辅》
82、"寡人甘愿倾心相许，与明君同舟共济。" 这句话体现了诸葛亮为国家效力的决心和愿望，表达了他与明君紧密合作的意愿。
83、诸葛亮是三国时期杰出的政治家、军事家、文学家和发明家，在《三国演义》中更是以智谋绝伦示人，有夺天地造化之能，鬼神莫测之计。依《三国演义》中诸葛亮的本领，在当代社会中，诸葛亮能找到什么样的工作呢？
84、喜不可纵有罪，怒不可戮无辜。（《便宜十六策·喜怒第十一》）
85、此外，这些名言不仅在中国传统文化和历史中具有重要的地位和价值，也被广泛引用和传承，成为了一些人追求自我成长和提升的标志和目标。
86、诸葛亮的一句名言是：“强中自有强中手。”意味着就算面对强大的对手，只要发挥出自己的特长和优势，也能在困境中找到突破口。
87、鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说∶“三天之内要造十万支箭，得请你帮帮我的忙。”鲁肃说∶“都是你自己找的，我怎么帮得了你的忙？”
88、诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”还表现在临终杀魏延上。有的人说，魏延又大才，诸葛亮杀之无理，莫须有。我觉得诸葛亮是宁可错杀，也不漏杀。魏延又大才不假，但是他太有大志，诸葛亮死后必然会威胁到昏庸的刘禅的统治地位，为刘禅好，诸葛亮只好借口杀了魏延完事。
89、诸葛亮性格比较沉稳，应变能力很强，尤其是在马嵬坡上演了空城计，在兵临城下的时候，不慌乱，沉着冷静的头脑，绝对是有大智慧的人。
90、诸葛亮有很多诗句，其中著名的一句是“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。
91、夷陵之战，陆逊一把大火，几乎葬送了刘备的蜀汉山河。刘备在部将的保护下，拼死突围至白帝城（今重庆奉节）。临死前，刘备将蜀汉江汉以及后主刘禅一切拜托给诸葛亮，让他继续遗志，兴复汉室。这就是汗青上有名的白帝城托孤。
92、罗贯中笔下的诸葛亮有通天彻地的才干，深谋远虑，有扭转乾坤的力量，呼风唤雨。他神机妙算，料事如神。草船借箭，三气周渔，借东风赤壁之战。六出祁山，七擒孟获，司马面前摆空城。威镇八方，“真乃神人也。”他调兵遣将，知人善用。赤壁之战中，明知关羽乃情义深重，知恩必报者，亦派其扼守要道，结果华容道上关羽顾念旧恩，宁舍己而放走了劲敌曹操。有人道，此乃孔明之过也，错失良机。然却不尽然。看，当主公刘备急切地加以阻止时，：“云常乃性情中人，必放曹操，贤相怎可让其扼守要道？”孔明听罢，仰声长叹曰：“此乃天意，天不灭曹。若魏国亡，东吴势必崛起，此乃一劲敌，又占地利只势，蜀国必难与其相抗衡，势必亡矣。今三分天下，呈三足鼎立之势，我等趁此良机，兴农业，固粮仓，养精蓄锐，方可破敌。而云常经此一战，必更忠心效蜀，此乃臣之大计也！”由此看来，放走曹操绝非偶然，亦非孔明之败笔，实乃形势所逼，无奈之举也。
93、诸葛亮的性格从事公务员的职业，并且从事公务员当中的领导职业，因为诸葛亮是一个上懂天文，下知地理的人，同时她考虑问题，深谋远虑，许多事情早已看得非常的明，而且能提前制定相关的计划，换到现在，领导岗位上是非常适合的，而且诸葛亮懂得识别人心
94、诸葛亮的《诫子书》中有这样两句话：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”其大意是：不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大目标
95、龙卧南阳久，天回北斗高。庙堂更政化，岩谷起英髦。
96、民族国壮志豪情，史诗英雄伟精神！
97、非常感谢大圣悟空邀答。用来形容诸葛亮奉献一生之名言是武侯自己所献《后出师表》末尾的八个字“鞠躬尽力，死而后已。”后世改动一字多作“鞠躬尽瘁，死而后已。”《后出师表》应该写于第二和第三次北伐之间，通篇多为陈述历史上初始前景渺茫却终成大事的例子，以及坐而待毙的事例。以“臣鞠躬尽力，死而后已。至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也”结尾。表明了诸葛亮为了复兴汉室，不管能否实现，但即使受累而死也无怨无悔的追求理想精神。
98、"君子藏器于身，待时而动。" 这句话告诉我们要有所保留，不要轻易暴露自己的才能，而是在合适的时机行动。
99、——诸葛亮君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
100、学习应该进取，勤奋，就像一艘船逆水行舟。如果你不试着向前走，你只能后退。
诸葛亮名言【篇6】
101、此句出自三国蜀•诸葛亮《便宜十六策•思虑》，就是说，凡是要考虑两面，不能只往好的方面想，坏的方面也要想，做好充分的准备和防范措施。想要考虑某件事的好处，必须先考虑到它的坏处；想要考虑某件事情的成功，必须先考虑它的失败，反应出一件事情都是有对立的两面的，有好处必然会有坏处，有成功的可能，必然会有失败的可能。
102、诸葛亮是三国时期蜀国的丞相，又被称作“诸葛武侯”，是中国古代著名的政治家、军事家。在未出茅庐的时候，诸葛亮就已经对天下的局势了若指掌，只待遇到明主，所以才能在刘备三顾茅庐之后，对刘备说出对天下局势的分析，赢得刘备的重用。
103、这些名言不仅对后人产生了深远的影响，而且也成为了熟知的名言警句，广泛地运用于社会生活中。
104、诸葛亮说∶“你借给我二十条船，每条船上要三十名军士。船用青布幔子遮起来，还要一千多个草把子，排在船的两边。我自有妙用。第三天管保有十万支箭。不过不能让都督知道。他要是知道了，我的计划就完了。”
105、注意用人物的语言表示人物的心理，展开矛盾冲突，因而人物形象鲜明，如课文第一段，周瑜妒忌诸葛亮的才干，试图用短期内造十万枝箭的阴谋刁难诸葛亮，双方经过一番“舌战”，突出了人物形象：周瑜面和心毒，胸藏杀机，为自己的得计而喜形于色。而诸葛亮料事如神，将计就计，不露声色。
106、"君子坦荡荡，小人长戚戚。" 这句话告诫我们要为人坦荡豁达，不要像小人那样心胸狭窄。
107、诸葛亮是三国时期蜀汉的丞相，著名的谋略家和政治家。他的六句名言被誉为“诸葛亮之语”，分别是：
108、"鞠躬尽瘁，死而后已"，这个成语出自诸葛亮的《出师表》
109、切勿因自己位高权重而轻贱他人，勿因一己之见不顾他人的建议，勿自恃功勋显赫而失信于人。诸葛亮认为，智者应持有一颗平常心，在贫贱时不卑不亢，通达时保持谦虚待人。如果因自己的地位和成就沾沾自喜，早晚会丧失人心，成为众矢之的。
110、视今日之事，当思其未始有也。
111、吾心如称，不能为人作轻重(诸葛亮《杂言》)。
112、史诗诠释激昂乐，寻常奇崛易艰辛！
113、“鞠躬尽瘁，死而后已”是诸葛亮的自我评价和人生目标。不能真正表达其功过是非。笔者认为对诸葛亮的评价应功过参半。
114、诸葛亮一生中说过的名言名句很多，本人认为相比最优秀的名言名句有如下几条，是对我们具有很大启发意义的：
115、——诸葛亮不傲才以骄人，不以宠而作威。
116、这句话也体现了诸葛亮豁达乐观的人生态度。
117、有制之兵，无能之将，不可败也；无制之兵，有能之将，不可胜也(诸葛亮《兵 要》)。
118、诸葛亮的性格适合什么职业？
119、南阳祠宇空秋草，西蜀关山隔暮云。正统不惭传万古，莫将成败论三分。
120、乱世出英雄，诸葛孔明也。
诸葛亮名言【篇7】
121、鲁肃私自拨了二十条快船，每条船上配三十名军士，照诸葛亮说的，布置好青布幔子和草把子，等诸葛亮调度。第一天，不见诸葛亮有什么动静；第二天，仍然不见诸葛亮有什么动静；直到第三天四更时候，诸葛亮秘密地把鲁肃请到船里。
122、后人称诸葛亮“鞠躬尽瘁死后而已”并作为忠臣的典范大加赞赏，其实诸葛亮不顾民力穷兵黩武六出祁山亏空了国库，最后使蜀弱而国亡，诸葛亮难辞其咎，对刘备与阿斗而言诸葛亮是忠臣，对蜀国百姓而言诸葛亮是什么人就不好说出口了。
123、心静不下来，做事情便做不好，在实现理想的这条路上便走不远。这是诸葛亮人生经验的总结吧。
124、尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精炼，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤
125、诸葛亮，三国蜀汉名臣，军事家、政治家、文学家。他平生都驱驰在救国救亡的道路上，将毕生之心力尽皆抛洒在蜀汉的每一寸地盘上，真正做到了他本身在《出师表》中说的“诚心诚意，死尔后已”。毋庸置疑，诸葛亮已经成为了忠诚的化身，深受后世人敬仰。
126、洋洋2浩浩荡荡3郁郁葱葱4没想出来5支支6没想出来7吞吞吐吐8没想出来孟浩然：宿建德江移舟渚，日暮客愁新。
127、科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显，至于吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然也”《三国志∙诸葛亮传》
128、鲁迅在评价诸葛亮时认为他太神而近乎于“妖”。对前人的评价，我不能深入领会。在我看来，即为“妖”，那意味着贬义。我以为不然，尽管诸葛亮的才智近乎神话，但称其为“妖”不免过于尖酸刻薄，他只是一个人，一个有血有肉的人，一个重情义的人。
129、5.以不变应变，以小变应大变。——《三十六计·以逸待劳》。
130、语言：1你不见到春秋时期申生在内而有危险，但晋文公在外却可得安吗？
131、诸葛亮为光复汉室用尽了毕生的精力充分地践行了那这句名言：鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮的一生，从刘玄德三顾茅庐以来，直到白帝托孤。他与刘玄德结下了千古君臣相遇之情。刘玄德以国士待诸葛亮，诸葛亮为报刘玄德知遇之恩，所以在白帝托孤之后，忠心辅佐后主刘禅，兢兢业业，勤勤恳恳，六出祁山，北伐中原，恢复汉室。正如其在出师表中所言“鞠躬尽瘁，死而后已”。
132、十一、罗贯中《三国演义》
133、诸葛亮为光复汉室江山充分实践了这句名言，“鞠躬尽瘁，死而后已”。2，并非诸葛亮不明白汉室江山不可复兴，只是为报答刘备三顾茅庐之恩，也为天下百姓，必须与曹操对抗。
134、它们完善自然，也被经验完善。读书足以怡情，足以博彩，足以长才。
135、在今天。但更适合当律师。你看他舌战群儒。。
136、——诸葛亮将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
137、后人就用诸葛亮的《出师表》里自己那句名言即:"鞠躬尽瘁，死而后巳"来形容诸葛亮为蜀汉竞竞业业的奉献精神。
138、淡泊名利才能明确自己的志向，内心平静才能实现远大的目标。这句话出自诸葛亮的《诫子书》，即表达了对儿子的寄望，同时也是他一生的写照。诸葛亮告诫儿子，人一旦有杂念，内心就会动摇，最终难有所成。保持内心平静，心无旁骛，才是君子所为。
139、他写的出师表，字字感人肺腑，足以证明诸葛亮是一个非常有责任心，有远瞻的人，同时他也很重感情，托孤于他，十分负责。
140、刚正不阿[gāngzhèngbùē]刚强正直，不阿谀奉迎。
诸葛亮名言【篇8】
141、一个出色的将领，看的并不是两军对垒排兵布阵，而是看撤退时队伍是否有章法。诸葛亮撤军后，司马懿率大军追击，看到蜀军的营寨和撤退的阵型，没有丝毫破绽，不禁感叹：“诸葛孔明真乃神人也！”
142、国家命运心装民，荣誉时代军人奖！
143、剑江春水绿沄沄，五丈原头曰又曛。旧业未能归后主，大星先已落前军。
144、将多兵众，不可以敌，使其自累，以杀其势。在师中吉，承天宠也。——《三十六计·连环计》
145、二、鲁肃：忠厚老实(答应诸葛亮不告诉周瑜就没告诉周瑜)。
146、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自《诫子书》。是诸葛亮于蜀汉建兴十二年（公元234年）写给他儿子垂髫时期的诸葛瞻之书。此联反映的是诸葛亮对人生的哲理思考，认为一个人须恬淡寡欲方可有明确的志向，须寂寞清静才能达到深远的境界。语浅而意蕴深刻，充满了哲理。
147、夫知人之性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一，有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：一、问之以是非而观其志；二、穷之以辞辩而观其变；三、咨之以计谋而观其识；四、告之以难而观其勇；五、醉之以酒而观其性；六、临之以利而观其廉；七、期之以事而观其信。夫为将之道，有八弊焉：一、贪而无厌；二、妒贤嫉能；三、信谗好佞；四、料彼不自料；五、犹豫不自决；六、荒淫于酒色；七、奸诈而自怯；八、狡言而不以礼。
148、陕西省勉县定军山有“武乡侯”诸葛亮的陵墓，当年诸葛亮出川伐魏病死五丈原后就埋葬于此，这里的武侯祠有这样一副对联，可谓对诸葛亮一生盖棺论定了。该联曰：“义胆忠肝，六经以来二表；托孤寄命，三代而后一人。(摘自《大众科技报》作者：吴学安)
149、诸葛莫作孔明择妇，正得阿承丑女。”
150、此句出自诸葛亮的四论之《论交》。意思是说建立在权势和名利之上的交往，是难以持久的。
151、舍得一身剐，可受人间诛。
152、再如用魏延。其时三足鼎立，蜀国力量较为弱小，诸葛亮苦撑危局，自然注重网罗人才。蜀中名将除关张赵马黄外，还有一位就是魏延。诸葛亮在对其的使用上可谓煞费苦心。魏延也算能够骁勇善战，屡建功勋。但此人头后有“反骨”，不够忠诚，诸葛亮料定他日后定会谋反，但国家正值用人之际，此人不可不用，尤其在关张赵马黄等人凋零之后。况且你如不用，就有可能为敌所用。诸葛亮一边用他，一边又防范着他。待到诸葛亮操劳过度，病危之际，密令魏延断后。当夜魏延忽作一梦，梦见头上长出二角，得知乃大吉之兆，遂起兵谋反，果应孔明之言。还是诸葛亮早有安排，并留下锦囊妙计，才有马岱砍下魏延首级之举。知道其有谋反之心，还要用之，如走钢丝一般，诸葛亮成竹在胸，自己在世其有惧怕之心还不敢公然造反，不用可惜。在其造反之前杀之，又让将士们寒心。只有在其身边埋下伏兵，待其反时一举杀之，一般而言，用人不疑，疑人不用，但在特定形势下，如何变通的取得最佳之效，实乃大智慧也。
153、天渐渐亮了，雾还没有散。这时候，船两边的草把子上都插满了箭。诸葛亮吩咐军士齐声高喊“谢谢曹丞相的箭！”接着叫二十条船驶回南岸。曹操知道上了当，可是这边的船顺风顺水，已经驶出二十多里，要追也来不及了。
154、诸葛亮这时当退归桑，梓颐养终年。然，刘备白帝城临终托孤，可怜汪汪，又提出子可辅，则辅之，如其不才，可自为成都之主。刘备明知刘禅师昏庸浑恶之徒，假惺惺的先提出来，赚的诸葛亮尽忠。结果，诸葛亮听后，寒流遍体，手足失措，泣拜于地，曰：“臣敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死呼”，刘禅昏弱无能，以当世的情况，只能是退守川中，以求自保，但诸葛亮即以答应刘备一定要统一中原，就只好不断的北伐、北伐。
155、心大志广， 难以保安 ( 《三国志·蜀书·彭羕传》 中诸葛亮密言先主刘备论彭羕之句) 。 33、宠之以位，位极则贱；顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊(诸葛亮《答法正书》)。
156、"谋事在人，成事在天。" 这句话提醒我们在谋划事情时要尽力而为，但最终结果还是要看天命。
157、铁面无私[tiěmiànwúsī]形容公正严明，不讲私人情面。
158、智者一念之差，谋事有成与失败之别，诸葛亮曾言。
159、受任于败军之际,奉命于危难之间是说尽了了诸葛亮一生的句子。
160、君臣上下，以礼为本；父子上下，以恩为亲；夫妇上下，以合为安。上不可以不 正，下不可以不端。上枉下曲，上乱下逆(诸葛亮《君臣第二》)。
诸葛亮名言【篇9】
161、诸葛亮在其名著《出师表》中，这样表述自己的心声，道"鞠躬尽瘁，死而后已"。也正是这个"鞠躬尽瘁，死而后已"，成为后代对诸葛亮兢兢业业，忠于刘家事业的最好描述！
162、诸葛亮的性格特点用四词语表述为：足智多谋、胸怀坦荡、忠贞不渝、善于计谋、精通兵法、运筹帷幄、济世爱民。
163、不忘英烈国栋梁，建设守护薪火传！
164、全师避敌。左次无咎，未失常也。——《三十六计·走为上计》
165、失之东隅，收之桑榆《后汉书·冯异传》东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。
166、贵之而不骄，委之而不专，扶之而不隐，免之而不惧，故良将之功也，犹璧之不 污(诸葛亮《兵要》)。
167、圆凿不可以方纳，铅刀不可以砍伐，此非常之事不能成其功，非常之器不可成其 巧。故天失其常，则有逆气；地失其常，则有枯败；人失其常，则有患害(诸葛亮《便宜十 六策》)。
168、当下若不努力，何以待来日？这句名言想表达的是，只有今天努力奋斗，将来才能取得更好的成就。
169、曹操听到鼓声和呐喊声，就下令说∶“江上雾很大，敌人忽然来攻，我们看不清虚实，不要轻易出动。只叫弓箭手朝他们射箭，不让他们近前。”
170、这些名言都具有深刻的哲理内涵，反映了诸葛亮的思想精髓和处世智慧，影响了后世很多人。
171、这句话意为无论是未能成功，还是身先士卒战死沙场，都是一位英雄，具有卓越的品德和高尚的人格，将激励后人不断追求真善美的境界。
172、诸葛亮的性格特点是：深谋远虑、心胸开阔、谨言慎行、忠心耿耿。
173、人之忠也，犹鱼之有渊。鱼失水则死，人失忠则凶(诸葛亮《兵要》)。
174、这六句名言源自于《三国演义》中对于诸葛亮形象的描写和刻画，其中既包含了对于治国理政的思考和总结，也涉及到对于个人信仰和格言的反思和表达。
175、谋事在人，成事在天。这句名言强调了个人的智慧和努力只是一方面，成功还需要有利的环境和机遇。
176、英雄精神好继承，发展奇迹了不起！
177、功盖三国八阵图，千载伯仲真英雄！
178、【出处】：《三国志·魏志·陈思王植传》：“每览史籍，观古忠臣义士，出一朝之命，以徇国家之难。”
179、夜半行窃，僻巷杀人，愚俗之行，非谋士之所为也。——《三十六计·瞒天过海》。
180、知耻近乎勇。诸葛亮这句名言告诉我们，只有正视自己的不足和错误，才能更好地成长和进步。
诸葛亮名言【篇10】
181、诸葛亮帮助刘备奠定了三分天下的局势，使得原本弱小的刘备势力在纷乱的局势中赢得立足之地。刘备去世之后，白帝城托孤，诸葛亮继续尽职尽责的辅佐后主刘禅，直至去世。诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
182、这样的人做老师可以很好的把自己的学识传授与人。做领导干部懂得沟通与理解，善于发挥每个人的特长，能够很好的为人民服务。
183、适合做律师和企业高管，诸葛亮在江东与群雄辩论，显示出了他高超的谈话技巧，后世的高校辩论赛也正是受到诸葛亮舌战群儒的影响，律师需要强大的语言组织能力和过人的思维逻辑，这两项正是诸葛亮的特长，所以极为合适，在三国演义中蜀国称霸一方，正是运用了诸葛亮运筹为握的战略方针，着眼大局，指点江山，调兵遣将，无一不需要高超的领导能力，商场如战场，相信诸葛亮如果用在企业管理上也能得心应手，游刃有余。
184、功盖三分国,名成八阵图.两表酬三顾,一对足千秋.淡泊以明志,宁静以致远.
185、九、司马温公挽诗·孔武仲
186、四川成都市南郊的武侯祠，是西晋末年十六国李雄为纪念蜀汉丞相诸葛亮而建的。祠内古柏苍郁，殿宇雄伟，这里也有一副对联，是赞颂诸葛亮在蜀川的功德的：“一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能尊教受；十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定属元勋。”此外，“两表酬三顾，一对足千秋。”这副对联仅用了短短的十个字，赞颂了诸葛亮才高睿智，鞠躬尽瘁，死而后已的一生功绩。所谓“两表”是指诸葛亮入川后为蜀汉大业所作的前、后两个《出师表》；还“一对”是指当年刘备三顾茅庐时所作的《隆中对》，在文中诸葛亮有“三分天下”的精辟分析。
187、山河无恙英魂耀，中华英雄国骄傲！
188、诸葛亮和弟弟在隆中务农。
189、兵卒有制，虽庸将未败；若兵卒自乱，虽贤将危之(诸葛亮《兵要》)。
190、诸葛亮也知道蜀国兵困马乏，他那么一个智者，这点当然能看出来。他还要坚持，就是为了要完成先主的愿望。
191、位于河南南阳市的卧龙岗相传是诸葛亮当年躬耕之地，这里景色幽雅，建筑别致。武侯祠内有这样一副对联：“收二川，摆八阵，七擒六出，五丈原设四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐按金土木爻之卦，水面偏能用火攻。”从这副楹联中不难看出，上联嵌入了数字一至十，下联嵌入了“五方”和“五行”，对诸葛孔明的一生作出了高度概括。
192、但值得注重的是，刘备在临死前，还说了一句非常耐人寻味的话：“君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主。”意思就是“你的才能远胜曹丕，必然能定国安邦。若是刘婵值得你辅佐，那你就辅佐他；若是他没有谁人本领，你能够本身当皇帝”。诸葛亮听了这句话马上猝不及防，涕泪跪拜。
193、鲁肃答应了。他不知道诸葛亮借船有什么用，回来报告周瑜，果然不提借船的事，只说诸葛亮不用竹子、翎毛、胶漆这些材料。周瑜疑惑起来，说∶“到了第三天，看他怎么办！”
194、诸葛亮感刘备三顾茅庐之情，倾其一生扶佐汉室。在刘备白帝托弧后，仍呕心沥血，为匡扶立汉大业，向后主刘禅上书《前出师表》，《后出师表》，以显其立汉雄心壮志，尤以后出师表中“鞠躬尽瘁，死而后已”为历代后人所推祟。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，诸葛孔明，为人师表！宋代亦有陆游名句赞之“出师一表真铭世，千载谁堪伯仲间”！
195、故国以军为辅，君以臣为佐；辅强则国安，辅弱则国危，在於所任之将也(诸葛 亮《治军第九》)。
196、此外，诸葛亮还有一句经典的名言：“谋事在人，成事在天。
197、"志当存高远，慎勿轻浮妄行。" 这句话鼓励我们要有远大的志向，同时避免浮躁和盲目行动。
198、天气预报。诸葛亮上知天文下知地理，能推知数十天以后天气变化，确实比现在的天气预报还准。草船借箭，周瑜为了加害他，不给他造箭的各种材料，让他在十天内造出十万支箭。诸葛亮听了，说：“两军对阵，战场形势瞬息变化，若等候十日，必误大事。”周瑜没想到诸葛亮自己还嫌给的时间长，就问需要多长时间？诸葛亮就说只消三日。周瑜心说：“这可是你自己找死，可别怪我。”就和诸葛亮签订了军令状。哪知诸葛亮早算到三日后有大雾迷江，就来了个历史上有名的“草船借箭”
199、——诸葛亮鞠躬尽粹，死而后已。
200、“孔明神机妙算，吾不如也！既生瑜何生亮。
