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一切事无法追求完美，唯有追求尽力而为。我们可以从一些文学作品中阅读到一些名人名言，名人名言能在人们最迷茫的时候指明前方的道路。生活中有哪些名言名言呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《诸葛亮的名言(精选)》，供您参考，希望能够帮助到大家。
1、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。诸葛亮
2、有文事必有武备。诸葛亮
3、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
4、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。诸葛亮
5、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。诸葛亮
6、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。诸葛亮
7、国之大务，莫先于戒备。诸葛亮
8、淡泊以明志，宁静而致远。诸葛亮
9、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。诸葛亮
10、大事起于难，小事起于易。()诸葛亮
11、圣人之治理也，安其居，乐其业。诸葛亮
12、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。诸葛亮
13、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。诸葛亮
14、非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
15、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
16、静以修身，俭以养德。诸葛亮
17、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。诸葛亮
18、圣人之治理也，安其居，乐其业。诸葛亮
19、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
20、非宁静无以成学。诸葛亮
21、势利之交，难以经远。诸葛亮
22、统治者必须具备外柔内刚的气质。诸葛亮
23、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。诸葛亮
24、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。诸葛亮
25、劝农业，无夺其时。诸葛亮
26、勿以身贵而【人】，勿以独见而违众，勿持功能而失信。诸葛亮
27、不傲才以骄人，不以宠而作威。诸葛亮
28、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。诸葛亮
29、鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮
30、志当存高远。诸葛亮
31、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。诸葛亮
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诸葛亮名言（荐）
1、圣人之治理也，安其居，乐其业。诸葛亮
2、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。诸葛亮
3、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。诸葛亮
4、鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮
5、国之大务，莫先于戒备。诸葛亮
6、势利之交，难以经远。诸葛亮
7、图以于易，为大于细。诸葛亮
8、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。诸葛亮
9、劝农业，无夺其时。诸葛亮
10、静以修身，俭以养德。诸葛亮
11、统治者必须具备外柔内刚的气质。诸葛亮
12、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。诸葛亮
13、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。诸葛亮
14、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。诸葛亮
15、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。诸葛亮
16、志当存高远。诸葛亮
17、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
18、统治者必须具备外柔内刚的气质。诸葛亮
19、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。诸葛亮
20、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。诸葛亮
21、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。诸葛亮
22、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。诸葛亮
23、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
24、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
25、非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
26、非宁静无以成学。诸葛亮
27、淡泊以明志，宁静而致远。诸葛亮
28、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。诸葛亮
29、大事起于难，小事起于易。诸葛亮
30、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。诸葛亮
31、不傲才以骄人，不以宠而作威。诸葛亮
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有关三国诸葛亮的名言
诸葛亮简介
诸葛亮（181年7月23日－234年8月28日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、发明家、文学家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯。后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血、鞠躬尽瘁、死而后已。其代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等；曾发明木牛流马、孔明灯等。诸葛亮在后世受到极大的尊崇，成为后世忠臣的楷模，智慧的化身。成都有武侯祠，杜甫作千古名篇《蜀相》赞扬诸葛亮。
诸葛亮名言
欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败
夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。
不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。
贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败
士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
鞠躬尽瘁，死而后已。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
不傲才以骄人，不以宠而作威。
恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
民谚谚语类
曹操诸葛亮，脾气不一样民谚
喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。
大事起于难，小事起于易三国诸葛亮
怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。
三个臭皮匠，合个诸葛亮民谚
有文事必有武备三国诸葛亮
善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙三国诸葛亮
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。（三国）诸葛亮
君子之所取者远，则必有所待；所三国诸葛亮
不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。
恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
势利之交，难以经远。（三国）诸葛亮
统治者必须具备外柔内刚的气质三国诸葛亮
欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败
将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
图以于易，为大于细三国诸葛亮
圣人之治理也，安其居，乐其业三国诸葛亮
国之大务，莫先于戒备三国诸葛亮
士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。
刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。（三国蜀）《便宜十六策赏罚》
勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。
劝农业，无夺其时。（三国蜀）
关于赞美诸葛亮的名言诗句
1.功盖三分国名成八阵图
2.收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三頋.取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐裏,变金木土草爻卦,水面偏能用火攻.
3.三頋频烦天下计两朝开济老臣心出师未捷身先死长使英雄泪满襟（杜甫的）
5.诸葛大名垂宇宙；宗臣遗像肃清高。---今人沈尹默摘句并书。
这副联语摘自杜甫《咏怀古迹五首》之五。上句赞扬诸葛亮的大名长垂宇宙而不朽(古说上下四方曰宇，往古来今曰宙)，下句颂美诸葛亮是国家元老重臣，遗像端肃清高，令人十分敬仰。
6.伯仲之间见伊吕；指挥若定失萧曹。---今人冯灌父摘句并书。
这副联语从杜甫《咏怀古迹五首》之五摘来，意思是诸葛亮经邦济国的政治军事才能，比商初名相伊尹、周初名相吕望，只在伯仲兄弟之间，不相上下。伊尹辅佐成汤、太甲两代，吕望辅佐文王、武王两代，勋劳特著，诸葛亮辅佐刘备、刘禅两代，情况亦极相似。至于说到老谋深算，指挥如定，则比汉初相继为相的名臣肖何、曹参，更高一着。
7.异代相知习凿齿；千秋同祀武乡侯。---近人钟瀚撰书。
上联是说后代深知诸葛亮的，是晋人习凿齿。他著《汉晋春秋》，首先摒弃一般史家以魏为正统的作法，推尊蜀为正统，并大力颂扬诸葛亮的勋业。
下联是说曾封武乡侯的诸葛亮，治蜀有功，遗爱在民，千多年来人民都到这里来瞻仰祭祀他。联文对昭烈武侯同祀备加颂扬。
8.公本识字耕田人，为感殊遇驱弛，以三分始，以六出终，统一古今难，效死不渝,遗恨功名存两表；
世又陈强古冶子，应笑同根煎急，谁开诚心？谁广忠益？安危天下计，先生以往，缅怀风义拂残碑。
近人王天培撰书。
上联是说诸葛亮本在读书耕田，为感刘备三顾茅庐的知遇，从隆中一对，三分定局开始，直到北伐中原，六出祁山病死，始终为国事奔劳不息。遗恨的是统一天下这件古今大难事未能成功，只留下前后《出师表》，犹可想见他的勋业。
下联是说如今世上又出现了陈强、古冶子(我国春秋时齐相晏婴用二桃杀三士中的两个武士)一类恃强
逞勇的人物，不惜同根相煎(语出曹植诗：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急)，自相残杀。有哪个能象诸葛亮那样开诚心，布公道，集众思，广忠益，系天下安危在一身呢？抚今追惜，拭拂祠内残碑，怀想一千七百多年前的贤哲风义，不禁感怀万端。
9.三个臭皮匠，胜过诸葛亮
10.义肝忠胆，六经以来二表；托孤寄后，三代而后一人。
11.地有千秋，南来寻丞相祠堂，一样大名垂宇宙；
桥通万里，东去襄阳问耆旧，几人相忆在江楼
12.两表酬三顾，一对足千秋
13.三顾频烦天下计一番晤对古今情
14.布衣吟啸足千秋，草庐频顾，收起潜龙，蜀丞相尽瘁鞠躬，非得已也；
竹帛勋名垂两代，汉祚将终，霄沈羽钨，杜少陵酸心呕血，有由来哉
15.志见出师表好为梁父吟
16.能攻心，则反侧自消，从古知兵非好战；不审势，即宽严皆误，后来治蜀要深思
17.心在朝廷，原无论先主后主名高天下，何必辩襄阳南阳
18.三分筹策基荆楚；两表精成泣鬼神穷则独善其身，达则兼济天下。既生瑜，何生亮。
诸葛亮的经典名言是什么(示例)
劝农业，无夺其时。
鞠躬尽瘁，死而后已。
以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。
治国之道，务在举贤。
亮再不能兴兵讨贼，悠悠苍天何薄于我。
当断不断，必受其乱。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远，夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫慢则不能励精，险躁则不能冶性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
大事起于难，小事起于易。
庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄，以至狼 ， 心狗肺之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政，以致社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦 ！
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远，非学无以广才，非志无以成学。
欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。
鞠躬尽粹，死而后已。
势利之交，难以经远，士之相知，温不增华，寒不改弃(叶)，贯(能)四时面不衰，历险夷而益固。
恢弘志士之气，不宜妄自菲。
诸葛亮 夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
势利之交，难以经远。
静以修身，俭以养德，淡泊明志，宁静致远。
竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死乎。
所以能制胜于天下者，用法明也。
志不强者智不达， ——《墨子？修身》 6、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水，——《荀子？劝学》 7、志当存高远。
周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。
统治者必须具备外柔内刚的气质。
不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。
不宜妄自菲薄，引喻失义。
有难，则以身先之；有功，则以身后之。
取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
万事俱备，只欠东风。
静以养身，俭以养德。
坐议立谈，无人可及；临机应变，百无一能。
善战者不怒，善胜者不惧。
臣鞠躬尽瘁，死而后已，至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也，（我小心谨慎地为国献出我的一切力量，直到死为止，至于事业是成功还是失败，进行得顺利还是不顺利，那就不是我的智慧所能够预见的了，）
宁静可以致远，淡泊可以明志。
圣人之治理也，安其居，乐其业。
受任于败军之际，奉命于危难之间。
勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。
静以修身，俭以养德。
一、问之以是非而观其志，二、穷之以辞辩而观其变，三、咨之以计谋而观其识，四、告之以难而观其勇，五、醉之以酒而观其性，六、临之以利而观其廉，七、期之以事而观其信。
非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
今当远离，临表涕零，不知所言。
年与时驰，意与日去。
淡泊以明志，宁静而致远。
夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济，若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。
淡泊以明志，宁静而致远 ——三国·诸葛亮 鞠躬尽瘁，死而后已。
审天地之道，察众人之心。
生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点，——朗费罗 生命由种种经验而千锤百炼，——蒙森 静以修身，俭以养德。
士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。
恢弘志士之气，不宜不可一世。
志当存高远。
贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物， ——诸葛亮 不傲才以骄人，不以宠而作威。
不傲才以骄人，不以宠而作威。
怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。
夫知人之性，莫难察焉，美恶既殊，情貌不一，有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者，然知人之道有七焉：一曰问之以是非而观其志，二曰穷之以辞辩而观其变，三曰咨之以计谋而观其识，四曰告之以祸难而观其勇，五曰醉之以酒而观其性，六曰临之以利而观其廉，七曰期之以事而观其信。
居安而不思危，寇至而不知惧，所谓燕巢于幕(傍晚)，鱼游于鼎(锅)，亡不俟(等待)久矣。
有文事必有武备。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也，——诸葛亮《出师表》 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
为人择官者乱，为官择人者治。
学须静也，才须学习。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。
青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水，——《荀子劝学》志当存高远。
贤不遗野，天下一家，无名无德，光耀中华。
喜不可从有罪，怒不可杀无辜。
刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远，夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫慢不能励精，险躁则不能治性。
少壮不努力，老大徒伤悲，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
夫为将之道， 有八弊焉， 一曰贪而无厌， 二曰妒贤嫉能， 三曰信谗好佞， 四曰料彼不自料， 五曰犹豫不自决， 六曰荒淫于酒色， 七曰奸诈而自怯， 八曰 狡言而不以礼。
大梦谁先觉，平生我自知，草堂春睡足，窗外日迟迟。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。
大事起于难，小事起于易，故欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
鞠躬尽瘁，逝世而后已。
老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已，夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
敌欲固守，攻其无备；敌欲兴阵，出其不意。
不宜偏私，使内外异法也。
上枉下曲，上乱下逆。
唯劝农业，无夺农时；唯薄赋敛，无尽民财。
胜者随道而修途，败者斜行而失路，此顺逆之计也。
将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
呜呼公瑾！生死永别！朴守其贞，冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！呜呼痛哉！伏惟尚飨。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
国之大务，莫先于戒备。
不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
夫志当存高远。
一夜北风寒， 万里彤云厚，长空雪乱飘， 改尽江山旧，仰面观太虚， 疑是玉龙斗，纷纷鳞甲飞， 顷刻遍宇宙，骑驴过小桥， 独叹梅花瘦。
诸葛亮的名人名言有哪些(分享)
• 夫君子之行，静以修身，俭以养德。
• 不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
• 居安而不思危，寇至而不知惧，所谓燕巢于幕(傍晚)，鱼游于鼎(锅)，亡不俟(等待)久矣。
• 受任于败军之际，奉命于危难之间。
• 大梦谁先觉，平生我自知，草堂春睡足，窗外日迟迟。
• 大事起于难，小事起于易，故欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。
• 有难，则以身先之；有功，则以身后之。
• 喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。
• 志当存高远。
• 今当远离，临表涕零，不知所言。
• 鞠躬尽瘁，死而后已。
• 善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。
• 非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
• 淡泊以明志，宁静而致远 ——三国·诸葛亮 鞠躬尽瘁，死而后已。
• 劝农业，无夺其时。
• 臣鞠躬尽瘁，死而后已，至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也，（我小心谨慎地为国献出我的一切力量，直到死为止，至于事业是成功还是失败，进行得顺利还是不顺利，那就不是我的智慧所能够预见的了，）
• 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
• 喜不可从有罪，怒不可杀无辜。
• 鞠躬尽粹，死而后已。
• 刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。
• 夫志当存高远。
• 诸葛亮 夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
• 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。
• 万事俱备，只欠东风。
• 坐议立谈，无人可及；临机应变，百无一能。
• 不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。
• 年与时驰，意与日去。
• 竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死乎。
• 取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
• 上枉下曲，上乱下逆。
• 少壮不努力，老大徒伤悲，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
• 亮再不能兴兵讨贼，悠悠苍天何薄于我。
• 将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
• 不傲才以骄人，不以宠而作威。
• 治国之道，务在举贤。
• 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也，——诸葛亮《出师表》 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
• 国之大务，莫先于戒备。
• 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水，——《荀子劝学》志当存高远。
• 审天地之道，察众人之心。
• 所以能制胜于天下者，用法明也。
• 当断不断，必受其乱。
• 以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
• 怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。
• 大事起于难，小事起于易。
• 非淡泊无以明志，非宁静无以致远，非学无以广才，非志无以成学。
• 淡泊以明志，宁静而致远。
• 势利之交，难以经远。
• 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
• 静以修身，俭以养德，淡泊明志，宁静致远。
• 恢弘志士之气，不宜不可一世。
• 一夜北风寒， 万里彤云厚，长空雪乱飘， 改尽江山旧，仰面观太虚， 疑是玉龙斗，纷纷鳞甲飞， 顷刻遍宇宙，骑驴过小桥， 独叹梅花瘦。
• 统治者必须具备外柔内刚的气质。
• 胜者随道而修途，败者斜行而失路，此顺逆之计也。
• 贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
• 不宜妄自菲薄，引喻失义。
• 周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。
• 善战者不怒，善胜者不惧。
• 鞠躬尽瘁，逝世而后已。
• 唯劝农业，无夺农时；唯薄赋敛，无尽民财。
• 敌欲固守，攻其无备；敌欲兴阵，出其不意。
• 欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。
• 夫为将之道， 有八弊焉， 一曰贪而无厌， 二曰妒贤嫉能， 三曰信谗好佞， 四曰料彼不自料， 五曰犹豫不自决， 六曰荒淫于酒色， 七曰奸诈而自怯， 八曰 狡言而不以礼。
• 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
• 为人择官者乱，为官择人者治。
• 恢弘志士之气，不宜妄自菲。
• 诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路。
• 士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
• 有文事必有武备。
• 老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已，夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
• 学须静也，才须学习。
• 用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。
• 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远，夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫慢则不能励精，险躁则不能冶性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
• 静以修身，俭以养德。
• 不宜偏私，使内外异法也。
• 宁静可以致远，淡泊可以明志。
• 静以养身，俭以养德。
• 非淡泊无以明志，非宁静无以致远，夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫慢不能励精，险躁则不能治性。
• 圣人之治理也，安其居，乐其业。
• 贤不遗野，天下一家，无名无德，光耀中华。
良心的名言(精选)
1、良心能抵一千个证人。拉丁语
2、良心比天才更难得。巴尔扎克
3、良心是神作为惟一的审判官能进去的神对的宫殿。拉姆奈
4、良心是灵魂之声，而情愫是肉体之声。卢梭
5、良心是我们自己对自己的反应。弗洛姆
6、良心的觉醒就是灵魂的伟大。雨果
7、良心才是我们惟一不可收买的至宝。菲尔丁
8、良心是守护个人为自我保存所启发的社会秩序的保护神。毛姆
9、良心是公正廉洁的法官。拉蒙纳斯
10、良心是人生的根本。雷利
11、良心的法则，我们自诩为出自天性，其实却源于风俗。蒙田
12、良心，对于大多数人来说，是他人意见的预告。亨利泰勒
13、良心不是儿戏，谁能使一个人开脱掉自己良心的责备呢？良心是每个凡人的上帝。米南德
14、良心啊，我仁慈的主宰，你可是理智的脉博。柯尔律治
15、良心会使每个人都成为利己主义者。王尔德
16、良心！你是善与恶的万无一失的评判者。卢梭
17、良心强调的是应该二字。约库克
18、良心的法则，我们自诩为出自天性，其实却源于风俗。蒙田
19、良心始终是不顾一切人为的法则而顺从自然的秩序。卢梭
20、良心是信念的感情哨兵。苏霍姆林斯基
21、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思
22、良心是最佳的决疑者。罗曼罗兰
23、良心是罪人的地狱。詹蒙哥马利
24、良心自问正当的，对流言一笑置之。奥维德
25、良知是什么？是未知世界的指针。雨果
26、良知只是个是非之心。王守仁
27、两个良心绝对不会一模一样。萧伯纳
28、没有良心的人，等于一无所有。拉伯雷
29、没有良心的人等于一无所有。拉伯雷
30、没有良心的知识，会毁灭人的灵魂。布拉莱
31、没有一点良心的人在任何事情上都不可作任的。斯特恩
32、每个人都必须按自己心灵的良心来生活，但不是按任何理想。使良心屈从于信条，或理念，或传统，甚至是内在冲动，那是我们的堕落。劳伦斯
33、昧着良心做事是不安全、不明智的。马丁路德
34、巧言令色，鲜矣仁！《论语》
35、人可以由虚荣知道什么是荣耀，可以由良心知道什么是正义。兰多
36、人世间的煊赫光荣，往往产生在罪恶之中，为了身外的浮名，牺牲自己的良心。莎士比亚
37、人须有自信之能力，当从自己良心上认定是非，不可以众人之是非为从违。章太炎
38、人一旦丧失了良心就毫无可取之处了。科森
39、丧失了良知的才智比没有才智更糟。爱扬格
40、善的光荣是在他们的良心中，而不在人们的话语里。托尔斯泰
41、善良之心，就是最好的法律。麦克莱
42、生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。《孟子告子上》
43、失去良心的人，像泥神一样，空有一副架子了。藏族
44、使人做自己举止行为的最严厉的评判者的力量是什么？是良心，它成为行为和理智的捍卫者。苏霍姆林斯基
45、太阳能比风更快地脱睛你的大衣；仁厚、友善的方式比任何暴力更容易改变别人的心意。卡耐基
46、万事总须熟权利害，不能但问良心。莎士比亚
47、压抑自己良心的声音，这是很危险的事情。苏霍姆林斯基
48、一个人也许才会说一次凭良心。欧洲
49、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。郭沫若
50、一颗善良的心就是一席永恒的筵席。夸美纽斯
51、以爱己之心爱人，则仁不可胜用矣；以恶人之心恶己，则义不可胜用矣。晁补之
52、永不沉睡的良心，不断的鞭笞着人们。蒙田
53、勇敢的人以生命冒险，不以良心冒险。法国
54、约束一个人的，只有他自己的良心。佚名
55、在人世间，要幸福只有一条路。不是怀着大公无私的良心，便是完全不怀良心。奥格伦纳休
56、在这个世界上，良心应该更大于天才。巴尔扎克说：良心比天才更难得。良心是我们自己对自己的反应。弗洛姆
57、在这个世界上，良知被分配得最为公平。笛卡儿
58、君子于仁也柔，于义也刚。扬雄
59、好良心是柔和的枕头。雷伊
60、寡廉鲜耻的人是不会有良心的。托富勒
61、凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。罗曼罗兰
62、对人民来说，惟一的权力是法律；对个人来说，惟一的权力是良心。雨果
63、当你感到自己是一个人时，惟一的限制是良知。马丹杜加尔
64、当理智和感情完全一致的时候，良心的声音就会在心灵中占据统治地位。苏霍姆林斯基
65、纯洁的良心比任何东西都可贵。美国
66、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。孟轲
67、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。《论语》
68、白日精心干事务，但勿作有愧于良心之事，俾夜间能坦然就寝。托马斯曼
69、啊！良心！良心！人类最忠实的朋友。高尔基
戏剧的名言(精选)
1、戏剧是时代的综合而简练的历史记录者。莎士比亚
2、人生如戏剧。红演员有时会当叫化子，而三流演员有时扮演大爷。福泽论吉
3、一切戏剧都有要求提高人类生活目标的意义，绝不是用来开心取乐的也许有人说是为吃饭穿衣，难道我们除了演玩艺儿给人家开心取乐就没有吃饭穿衣的路走了吗？我们不能这样没志气！程砚秋
4、幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，不是悲剧的，而只是戏剧的。车尔尼雪夫斯基
5、自有戏剧以来，它的目的始终是反映人生，显示善恶的本来面目，给它的时代看看它自己演变发展的模型。莎士比亚
6、一切悲剧皆因死亡而结束，一切喜剧皆因婚姻而告终。拜伦
7、真正优秀的悲剧应该在人类的灵魂舞台上上演，让人的理性做唯一的观众。卡贝尔
8、演戏的好象总是那三个人：丈夫、妻子和情人。梅瑞狄斯
9、群众，尤其是中国的永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫（即恐惧颤抖），他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。鲁迅
10、闹剧在本质比喜剧更接近于悲剧。柯勒律治
11、没有阻力的世界，少了感人的戏剧张力。几米
12、历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突。恩格斯
13、悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。鲁迅
谨慎的名言(精选)
1、谨慎的人才能稳操胜券。斯梯尔
2、用时不爱惜，就要损坏；做时不慎重，就要失败。蒙古族
3、谨于言而慎于行。《礼记经办衣》
4、谨慎是智慧的长子。法国
5、靠谨慎比靠鲁莽更能制胜。塔西佗
6、谨慎纯粹是一种心的质性，它是凭感觉而不是凭理智进行的，它所能达到的限度是相应地更广阔、更崇高的，使它能够觉察和避免根本不存在的任何危险。马克吐温《冉达克》
7、一事不谨，即贻四海之忧；一念不慎，即贻百年之患。清玄烨
8、举大事必慎其终始。礼记
9、谨慎是勇敢的一部分。西班牙
10、谨小慎微的科学家既犯不了错误，也不会有所发现。英国
11、谨慎比大胆要有力量得多，来证明看起来什么也不怕的人，是多么害怕对什么都小心翼翼的人。雨果《论司各特》
12、真诚是玻璃，谨慎是钻石。英国
13、永远谨慎乃是至高无上的价值。马克吐温《夏娃日记》
14、在薄冰上滑行，速度就是安全。爱默生
15、谨慎此其余任何智能使用得更频繁。日常生活中的草率事件使它发挥作用，对微小的事情产生影响。塞约翰逊
16、重视结避的人，开始就会谨慎。日本
17、谨慎的人脑后有眼。威罗伯逊
18、谨慎比大胆要有力量得多，来证明看起来什么也不怕的人，是多么害怕对什么都小心翼翼的人。雨果《论司各特》
19、谨慎是安全之本。英国
20、没有谨慎的态度，智慧再多也无济于事。德国
21、每个人都应该知足，不该妄想越轨。罗曼罗兰《哥拉布勒尼翁》
22、鸟三顾而后飞，人三思而后行。中国
23、怒多横言，喜多狂言。明吕坤《续小儿语》
24、前虑不定，后有大患。史记
25、浅河要当深渡。日本
26、浅河要当深河渡。日本
27、然而没有一种利剑是单刃的，每把剑都有双刃，一边伤了人，另一边便伤了自己。雨果《悲惨世界》
28、人们唯一的防御力量就是谨慎。玉外纳
29、慎而思之，勤而行之。唐白居易
30、慎在于畏小，智在于治大。尉缭子
31、慎终如始，则无败事。老子
32、慎重对待问题就是智慧的一半。英国
33、慎重则必成，轻发则多败。宋苏轼
34、事前的谨慎，胜于事后的追究。日本
35、事前的谨慎包含着事后的宽恕。德国
36、事前谨慎总比事后补救强。爱科克
37、事前要思免后悔。元关汉卿
38、四周的东西是你的，脚底下的也的你的；地上的东西是你的，地底下的也是你的，这样的人才算是站稳了！高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》
39、太害怕被欺骗的人，失去豪爽的本领。法国
40、头要冷，却要热。日本
41、我宁愿在光天化日之下凭着我短绌的天资到处碰壁，也不肯在黑暗中凭着谨小慎微使自己得救或者发财。拉美特里
42、小船应当靠近海岸行驶。美国
43、小谨慎多制胜，感情冲动事多难。绪儒斯
44、行谨则能坚其志，言谨则能崇其德。宋胡宏《胡子知言文王》
45、严谨慎重，智慧之母。德国
46、言必可行也，然后言之；行必可言也，然后行之。汉贾谊《新书大政上》
47、言必信，行必果。《论语子路篇》
48、言寡尤，行寡悔。《论语为政》
49、言为世范，行为士则。南朝宋刘义庆《世说新语》
50、言行如走棋，一动思三步。中国
51、言有物，行有格。《礼记缁衣》
52、一盎司的小心值一磅的学问。英国
53、一百个满怀信心和决心的人，要比一万个谨小慎微的和可敬的（可尊重的）人强得多。辛克莱
54、艰难之日要坚定，顺利之日要谨慎。蒙古
55、加倍小心总是好的。法国
56、机运永远战斗在谨慎者一边。欧里庇得斯
57、话说得太多，就难免说些废话高尔基《母亲》
58、多言不可与谋，多动不可与久处。明薛宣《读书录》
59、地雷手在一生中只能犯一次错误。苏联
60、得意之事不可再做，便宜之处不可再住。中国
61、当竞争与敌视同你比邻而居时，谨慎就会茁壮成长。格拉西安
62、大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。贝弗里奇
63、出门要三稳：身稳，手稳，口稳。中国
64、成事每在穷困日，败事多在得志时。中国
65、不要想到什么就说什么，凡事必须三思而行。莎士比亚《哈姆莱特》
66、不要对任何人都敞开你的心胸。《圣经后典便西拉智训》
67、必须全心全意地致力于你所从事的工作。得到一个强烈的印象时，不可立刻有所行动；可是在经过考虑之后，纵然考虑错误，也该断然地去做。《托尔斯泰传》
真诚的名言(精选)
1、同情，使软弱的人觉得这个世界温柔；使坚强的人觉得这个世界高尚。（英）阿诺德
2、真诚是通向荣誉之路。（法）左拉
3、虚伪是丑恶向美德的一种进贡。（法）拉罗什富科
4、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。（德）贝多芬
5、一两重的真诚，等于一吨重的聪明。（法）大仲马
6、世间好看事尽有，好听话极多，惟求一真字难得。（清）申居郧
7、没有单纯、善良和真实，就没有伟大。（俄）列夫。托尔斯泰
8、一个人要表现最高的真诚，就必须做到无事不可对人言。（印度）泰戈尔
9、我要求别人诚实，我自己就得诚实。（俄）陀思妥耶夫斯基
10、信任的建立，需要真诚的日积月累；信任的崩溃，一句谎言就够。佚名
11、人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友。谁要是算计朋友，等于自己欺骗自己。（尼日利亚）哈吉
12、真实之中有伟大，伟大之中有真实。（法）雨果
13、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。孟子
14、真诚是一种心灵的开放。（法）拉罗什福科
15、太阳既不会夸大，也不会缩小，有什么就照出什么，是什么样子就照什么样子。（苏）高尔基
16、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。《庄子。渔父》
17、推心置腹的谈话就是心灵的展示。（苏）温。卡维林
18、人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友。谁要是算计朋友，等于自己欺骗自己。（尼日利亚）哈吉
19、味着良心做事是不安全、不明智的。（德）马丁。路德
20、在人生道路上谦让三分，就能天宽地阔。卡内基
21、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。（英）罗素
22、真诚并不意味着要指责别人的缺点，但却意味着一定不恭维别人的缺点。
23、真诚才是人生最高的美德。（英）乔叟
24、真诚是玻璃，谨慎是钻石。中国锦言
25、当一个人不仅对别人、甚至对自己都不会有一丝欺骗的时候，他的这种特性就是真挚。（俄）柯罗连科
26、处事最当熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。最不可轻忽，虽至微至易者，亦当以慎重处之。佚名
27、诚无不动者，修身则身正，治事则事理。（宋）杨时
28、诚恳。不欺骗人；思想要纯洁公正；说话也要如此。（美）富兰克林
29、本性流露永远胜过豪言壮语。（英）莱辛
30、把爱拿走，我们的地球就变成一座坟墓。（英）白朗宁
秩序的名言(精选)
1、政治里面有两个潮流，一个是自由底潮流，一个是秩序底潮流。孙中山
2、秩序美是所有美之最。法国
3、天下大乱，达到天下大治。毛泽东
4、喜欢条理吧，它能保护你的时间和精力。希腊
5、首要问题不是自由，而是建立合法的公共秩序。人类可以无自由而有秩序，但不能无秩序而有自由。缪尔亨廷顿
6、知己是守护个人为自我保存所启发的社会秩序的保护神。毛姆
7、秩序从混乱中产生了出来。弥尔顿
8、所谓的秩序就是想做不让做，不想做的偏让做；为了用一只眼睛看清东西，而将另一只眼睛毁坏。罗曼罗兰
9、一切都服从命运，命运是宇宙秩序之源。毕泰戈拉《学述》
10、万事离不开方法，世界离不开秩序。斯威夫特
11、秩序，只有秩序才能产生自由。法国
12、秩序之外有混乱，进步之外退步。柏格森
13、秩序就是正确的规律和事物永久的合理性。菲尔丁
14、秩序是主客观之间的一致；是在事物中发现自我的精神。柏格森
15、知己始终是不顾一切人为的法则而顺从自然的秩序。卢梭
16、遵守秩序最有礼。法国
17、在人类中，秩序起着支配作用，这就证明了理性和道理最为强大。沃夫拿格
18、秩序，只有秩序才能产生自由。法国
19、有秩序才会有习惯，有杂乱才会有生活。亨亚当斯
20、世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位。莱蒙特
21、生活是一座迷宫，我们还没有学会行走，就已经迷失了方向。西里尔康诺利
22、如果无序是你必须遵守的法则，你就会因谋求秩序而受到惩罚。瓦莱里
23、人们过于习惯借助力量来维持秩序，因此不可能考虑没有压制的社会组织。托尔斯泰
24、男子为了各自家庭而承当的工作，是努力支持、发展和保护他们的家；至于女子呢？则是努力保护家庭的秩序，家庭的安逸和家庭的可爱。罗斯金
25、每件东西都有自己的位置，每件东西都应在自己的位置上。塞斯迈尔斯
26、良心始终是不顾一切人为的法则而顺从自然的秩序。卢梭
27、良好的秩序是一切美好事物的基础。伯克
28、旧秩序总是要让位于新秩序。莱蒙特
29、根据新自由主义经济学理论的原理，当有很多人自告奋勇愿意去当公知的时候，一个奖励的机刺对他们正在起作用。同样的道理，扔鞋子这样破坏公共秩序的行为，如果不加以制止，那就等着看吧。司马南
30、百年老树挡在一条都市计划道路中间，是将老树连根拔起抛弃，还是让道路为老树转弯？街头艺人是增加了城市的魅力还是带来公共秩序的混乱？在城市最严肃、最神圣、最大的广场上，可不可以让小丑撒野、幼儿奔跑？可不可以让行为艺术家以裸体讽刺，让社会运动家以行动抗议？要回答这些挑战的，是文化政策。龙应台
爱校的名言(精选)
1、大学应当是充满光明、自由和知识的地言。迪斯累利、大学是这样一种机构：它自觉地献身于对知识的追，力争解决难题，用挑剔的眼光去评价人们的成就，并用真正的高水平去教育人。弗莱克斯
2、师范为教育之母。清张謇
3、学校之盛衰，关系天下之盛衰也。黄宗羲
4、教化之本，出于学校。宋苏洵
5、师范启其塞，小学导其源，中学正其流，专门别其派，大学会其归。清张謇
6、你能把一个人塞进大学，却无法使他开动脑筋。邓恩
7、我喜欢读母校的书，更喜欢读母校的人。
8、立学校须从小学始，尤须先从师范始。清张謇
9、多办一所学校，就可少建一座监狱。法国作家雨果
10、学校之设，固治国化民之本也。宋田况
11、兴学之本，惟有师范。清张謇
12、依法办学，以质立校；管理兴校，教师强校。
13、学校教育注重学生健全的人格，故处处要使学生自动。［中］蔡元培
14、而存之，废而举之，愚而智之，弱而强之，条理万端，皆归本于学校。［中］梁启超
15、在学院这种地方，石块能磨亮，而钻石却会失去光泽。英格蒙尔
16、振兴教育，必先广储师范，师资不敷，学校何以兴盛。清张之洞
17、学校没有纪律便如磨坊没有水。捷克教育家夸美纽斯
18、兴学之本，惟有师范。清张謇
19、学校者，文明进化之泉源也。孙中山
20、让每一个学生在学校里抬起头来走路。苏霍姆林斯基
21、学院憎恨天才，正像修道院憎恨圣徒。爱献生
22、师范学校立，而群学之基悉定。清梁启超
23、人才为政事之本，而学校尤为人才之本也。清颜元
24、学校固然不是造就人才的唯一地方，但在学生时代的青年却应该充分地利用学校的坏境与设备把自己铸造成个东西。［中］胡适
25、人生就是学校。在那里，与其是幸福，毋宁是不幸才是好的教师。因为，生存是在深渊的孤独里。（）海德格尔
26、使学校适合儿童而不是使儿童适合学校。［英］尼尔
27、学校是造就人的工场。［捷］夸美纽斯
28、我为母校而感到无比骄傲，也要让母校为我感到自豪七。
29、学校发展以师为本，教师发展以德为本。
30、学校者，造就人才之地也，治天下之大事也。［中］郑观应
31、大学能培养一切能力，包括愚蠢。契诃夫
