此时无声胜有声作文。

此时无声胜有声作文(篇1)

语言真是一种奇妙的东西，它可以让人的心相互连通，让人类的世界变得不再封锁，让文明诞生，让文化流传。

文字，是诠释生活的无声语言。《淮南子》中记载，仓颉造字后，“天雨粟，鬼夜哭”。老天为祝贺人拥有了智慧而降下粟米，鬼怪因怕自己所做的恶事会被揭发、记载，因而夜哭。先人的历史以仓颉造字开篇，正反映了对文字这种无声语言的虔诚之心。

有时，这种无声的语言比滔滔不绝的讲话要来得有效。日本文化中的俳句以短小精悍而意蕴悠长的特点著称于世，它具有一种独到的禅味和意趣，法国作家罗兰·巴特曾称赞它“是最精练的小说”。在俳句作家笔下，风可吟，花可语，鸟自啼，蛙自鸣。俳句这一特点与儒家厌烦滔滔不绝之人的“巧言令色”遥相呼应，还原了文字最本真的模样。

怀着对文字的虔诚，人们赋予了这种无声语言更丰富的意义。遥想当年，《庄子》将物与我之间的距离拉近，把无用之树更为繁茂的道理流传；《易经》以阴阳符号解释万物，促使人们积极探求世界的根本；《三都赋》一出而洛阳纸贵，更是人们对精彩文字的热爱与追捧。屈原在汨罗江畔下笔千言，留下了千古名作，这是他爱国热血的挥洒。鲁迅先生渴望以文字唤醒当时麻木的国人，他笔下字字遒劲有力，如今我们再次品读，他脊梁挺直的形象仍然会浮现在眼前，他的文字正是对中国人的骨气的诠释。

但是，论及文字的传承、这在当代似乎有些可怕。当网络小说动辄百万字，当人工智能作出第一首诗，古人仔细推敲每个字时的虔诚早已不在。这或许是文字诞生时无人预料到的尴尬。所幸，当一些人沉迷于快餐式的“碎片化阅读”时，越来越多的人逆潮流而上，曾有学者说：“世界上从未有过如此多的书，如此多的书店，也从未有过如此多看书的年轻人。”认真读书的人追溯着文字最初的本真模样，为文化带来新的传承。先人对文字的追求与敬畏，也得以流传至今。

我想，仓颉造字时，一定是无声的。他将日月的形态融入笔画之中，是否就隐含了最早一代人对文字的崇敬？起源于千万年前的文字，绵延千年，为人们注入对文化的信仰。这难道不比空洞的言语更有力量吗？

所谓“此时无声胜有声”，正是如此。

此时无声胜有声作文(篇2)

指尖流淌的静寂，如浮云流水般真挚。站在黑白键的王国，诉说着那些过往。无需苍白的言语，只要一份无邪的心情。这个夏季，已将过去，淹没在最后那一场大雨里。下个秋季，又将开启，带着飘渺的希冀。告别忧伤，告别毕业季，仰望天际，铭记最后一片回忆。

公车一路一路的开着，你在我身边，我感觉很安全。看不见你的脸，不想看，只想猜测，猜你此时是否在看我，是否嘴角上扬，还是在想着别的什么。

时间走得越来越快，而你也变化得越来越快。你不和我们一起玩牌，却独自望着颤抖的车厢，那时候我很想知道你心里在想着什么，而你却用嘲讽的态度说没什么，知道吗，我知道你在骗我。

还记得那时候我们一起坐公车，一起站在最最后面的位置，看窗外一如既往的风景，说不着边际的话。有时候你像个抚慰人心的精灵，那时候你的微笑很温暖，当你一遍遍告诉我“希望在转角”的时候。WWw.968OK.COM

不知道为什么，日子就变成了现在这个样子，在艳陽天，一个人狼狈的逃脱，在雨天里，像幽灵一样漫步着。

你说你总是记得坏的东西，你说你总在努力地改变自己，如今你已算脱胎换骨，而这样子，快乐吗？

你也是有故事的人了，而我有的，只是生活。

有一点点伤感，对于我们为自己保留的角落，彼此无法触及的诉说，其实很想说，只是不知道应该怎么说。

时间在颤抖的车厢中消逝，一站，又一站，把我们都变得面目全非。那辆载过我们的公车，还会开回来吗？

十二点过后，又是一天。听时间滴滴答答，没落的划过。很想告诉自己：“其实这么多年，你从未变过。”

忧伤，在这个年月已变得太过普遍，在强笑的白昼和流泪的夜里，那些过往的人和事，总是和忧伤有关。那么，就让这首钢琴曲抚慰心灵，我希望你听到，我希望，你不再忧伤。

此时无声胜有声作文(篇3)

当我左耳充斥着电视里《超级女声》节目中歌迷的尖叫，右耳忍受《两只蝴蝶》的摧残，我不禁怀念唐诗名句“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”的美好意境。

“啪”的一声——停电了，仿佛顺应我内心的请求，世界顿时安静下来。我不禁苦笑，只有停电，世界才如此宁静，真是“此时无声胜有声”啊。

多可怜，当我们身边到处播放重金属音乐，当我们的大脑被激情、躁动、狂热占领高地，当我们开始接受类似《老鼠爱大米》、《两只蝴蝶》的歌曲，当世界名曲被改得面目全非，已然失去了那原始的优雅，我不禁想念那个坐在树荫下，一边摇着扇子，一边听60年代那种传声机流泻出来的音乐的日子。我发现我竟找不到一个安静的环境，街上车流如洪水，各种“紧急拆迁，疯狂甩卖”令我厌恶，家中妈妈的《两只蝴蝶》，妹妹的偶像正“哼哼嘿嘿”令我烦躁。现在正好，让我清静一下，让我沉醉这无声的片刻，我不禁想呼喊：此时无声胜有声。

此时无声胜有声作文(篇4)

敬爱的祝老师：近日安否？

严冬过后，便是生机盎然的春季。江南的春季总是来得如此明显，温度日渐升高，温暖得刚好，光线照在脸上并不会觉得刺眼。

是啊。春季已经到了。

所以您该出去走走，感受这美妙的时光。

灿黄的油菜花还未谢吧？路旁的野花早已开了吧？将自己置身于一片稻田之中，闭上双眼。萦绕在耳旁的，是杜鹃鸟一声接一声的咕叫，是农民一下接一下的锄土声，还有混杂着泥土的芬芳。

深深地呼吸一下纯净的空气吧！

是啊。不要顾忌还摆在办公桌上的那一叠叠作业。

简单地收拾一下衣裳，带着自己——仅仅只有您自己——去往寂静的野郊。

您会闻到沁鼻的稻香，即使它们还只是刚刚发出嫩芽；您还会听见偶尔的蝉声，即使它们还只是稀疏地叫唤；您还会看到葱茏的树林，即便它们还未抚平刚从冬季中苏醒过来的心。

您会的——您会闻到，听见，看到的。

缓缓地散步在田野间的小道上吧！

是啊。映山红早已扬起她的脸，向着您微笑呢。

会有温和的风吹过您的脸，会有一团团绒绒的蒲公英从您身旁飘过。

若是累了，便可随意寻到一块磐石，倚在旁边，好好地睡上一会儿；若是渴了，亦可向和善的农户讨些水来；若是下雨了，便能领会到“丁香空结雨中愁”的无奈，虽是无奈，也是好的。

是啊。也许您更应该去干净的水边。

领略江南的“春来江水绿如蓝”。

饱尝从湖中心吹来的风，站在某一处看着正在嬉戏打闹的孩童微笑。

或者是撑一张小舟，“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”。

是啊。也许青山也是不错的选择。

拿着一壶酒（或者是水，毕竟伤身），如古代侠客闯荡天涯一般，在山林中穿梭。

看着几只鸟，急切地衔着泥土树枝筑巢。

就是这样的乐趣，仅仅是这样，这样而已。

对的。您只是应该出去走走罢了，无论什么地方。

只是应该暂且离开沉闷的教学楼，去到更广阔的地方；只是应该偶尔放下沉重的工作，去到更轻松的地方；只是应该暂时抛开麻烦的尘世，去到更神圣的地方。

所以，出去走走，去一个安静的地方，去一个可以清空一切的地方。

毕竟如今恰是个好时节，不是吗？

那么，就不要让它白白浪费掉吧。

此致

祝身体健康！

此时无声胜有声作文(篇5)

贤者爱出世，却不知怀出世之心入世。

千百年前，孔圣人不够旷达吗？然而，他不结束生命于山林，而羽化于三年弟子之间。这或许才是真正的闲花，无声而落，落在现实的泥土里，再化香泥，以滋养万代。如今，顶礼于他高大的身影前，他智慧的眉宇，不就是天道无言之气吗？这便是自然之道，他不是执著讨好什么，也无需刻意回避什么，他是如如不动，照观宇宙的沉稳无息。

佛云：万花丛中过，片叶不沾身。胸怀空空，却留有万花出香。难怪老庄不知是蝶化人，还是人化蝶，笑对万物，原来，他已经与万类和合，体悟了天地本无所有，却又含蕴一切的物我真相。

难忘怪他的妻子去世，老庄鼓盆而歌。那不正是高唱闲花无声落地，回归自然的圣歌吗？

细雨温衣不见，闲花落地无声，来自于自然，归于自然。

人也应该与自然相映，花开时，烂漫春天，留香百世，花落时，无声无息，安详长眠。这不就是自然，是天道，是至高的真理吗？

人来与万物共生，生于自然，长于自然，归于自然。天道无言，人道亦无所求。不求一切，更不求逃避一切。

简简单单，平平淡淡，真真切切，与日月合光，与天地同德！