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1、玉钗挂臣冠，罗袖拂臣衣。时日西夕，玄阴晦冥，流风惨冽，素雪飘零，闲房寂谧，不闻人声。

2、凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！

3、忽寝寐而梦想兮，魄若君之在旁。惕寤觉而无见兮，魂迋迋若有亡。众鸡鸣而愁予兮，起视月之精光。观众星之行列兮，毕昴出于东方。望中庭之蔼蔼兮，若季秋之降霜。夜曼曼其若岁兮，怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮，荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮，究年岁而不敢忘。

4、封疆画界者，非为守御，所以禁淫也。

5、有美人兮来何迟，日既暮兮华色衰。敢托身兮长自私。

6、凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。

7、下兰台而周览兮，步从容于深宫。正殿块以造天兮，郁并起而穹崇。

8、楚则失矣，而齐亦未为得。

9、地可垦辟，悉为农郊，以赡萌隶；颓墙填堑，使山泽之人得至焉；实陂池而勿禁，虚宫馆而勿仞。发仓廪以救贫穷，补不足，恤鳏寡，存孤独。出德号，省刑罚，改制度，易服色，革正朔，与天下为更始。

10、臣乃气服于内，心正于怀，信誓旦旦，秉志不回，翻然高举，与彼长辞。

11、夜曼曼其若岁兮，怀郁郁其不可再更怀。澹偃澹偃澹偃澹偃，蹇而待曙兮蹇而待曙兮，荒亭亭而复明。（）妾人窃自悲兮，究年岁而不敢忘。

12、古之避色，孔墨之徒，闻齐馈女而遐逝，望朝歌而回车。譬于防火水中，避溺山隅。此乃未见其可欲，何以明不好色乎？

13、愿得一心人，白首不相离！

14、有非常之人，然后有非常之事。有非常之事，然后有非常之功。

15、明者远见于未萌，智者避危于无形；祸因多藏于隐微，而发于人之所忽。

16、交情通意心和谐，中夜相从知者谁？双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。

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司马穰苴名言名句例句

1、人勉及任，是谓乐人。大军以固，多力以烦，堪物简治，见物应卒，是谓行豫。

2、设而观其作，视敌而举。待则循而勿鼓，待众之作；攻则屯而伺之。

3、内得爱焉，所以守也；外得威焉，所以战也。

4、凡大善用本，其次用末；执略守微，本末唯权，战也。

5、从命為士，上赏；犯命為士，上戮；故勇力不相犯。

6、赏罚之制，无踰於民，则人归亲於上矣。

7、凡民，以仁救，以义战，以智决，以勇斗，以信专，以利劝，以功胜。故心中仁，行中义；堪物智也，堪大勇也，堪久信也。

8、击其微静，避其强静；击其倦劳，避其闲窕；击其大惧，避其小惧，自古之政也。

9、古者，贤王明民之德，尽民之善，故无废德，无间民，赏无所生，罚无所试。

10、人有胜心，惟敌之视；人有畏心，惟畏之视。两心交定，两利若一；两为之职，惟权视之。

11、一曰人，二曰正，三曰辞，四曰巧，五曰火，六曰水，七曰兵，是谓七政。荣、利、耻、死，是谓四守。容色积威，不过改意，凡此道也。

12、顺应天时，广集资财，悦服人心，利用地形，重视运用兵器，这是作战必须考虑的五件事情。

13、国容不入军，军容不入国。

14、凡人，死爱，死怒，死威，死义，死利。凡战之道，教约人轻死，道约人死正。

15、古者戌军，三年不兴，覩民之劳也；上下相报若此，和之至也。得意则恺歌，示喜也。偃伯灵台，答民之劳，示休也。

16、故国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。天下既平，天下大恺，春嵬秋犭尔，诸侯春振旅，秋治兵，所以不忘战也。

17、作战指挥要用智谋，战斗行动要靠勇敢，军队布阵要巧妙灵活。要力求实现自己的意图，但也要量力而行，不要去做违反自己意图和力所不及的事。

18、一曰人，二曰正，三曰辞，四曰巧，五曰火，六曰水，七曰兵，是谓七政。荣、利、耻、死，是谓四守。容色积威，不过改意，凡此道也。

19、上同无获，上专多死；上生多疑，上死不胜。

20、好战必亡，忘战必危。

21、先王之治：顺天之道，设地之宜；官民之德，而正名治物；立国辨职，以爵分禄。诸侯说怀，海外来服；狱弭而兵寝，圣德之至也。

22、让以和，人以洽；予以不循，争贤以为人，说其心，效其力。

23、军旅以舒为主，舒则民力足。虽交兵致刃，徒不趋，车不驰，逐奔不逾列，是以不乱。

24、在朝廷上奖励有功的人，是为了鼓励好人。商代在集市上杀戮有罪的人，是为了警告坏人。

25、古者以仁为本，以义治之，谓之正。

26、古者，以仁為本，以义治之，之谓正；正不获意则权；权出於战，不出於仁也。是故，杀人安人，杀之可也；攻其国，爱其民，攻之可也；以战去战，虽战可也。

27、用其所欲，行其所能，废其不欲不能，於敌反是。

28、古者逐奔不过百步，纵绥不过三舍，是以明其礼也；不穷不能而哀怜伤病，是以明其仁也；成列而鼓，是以明其信也；争义不争利，是以明其义也；又能舍服，是以明其勇也；知终知始，是以明其智也。

29、国虽大，好战必亡。

30、顺天、阜财、怿众、利地、右兵，是谓五虑。顺天，奉时；阜财，因敌；怿众，勉若；利地，守隘险阻；右兵，弓矢御，殳矛守，戈戟助。凡五兵五当，长以卫短，短以救长。

31、天下既平，天下大恺，春嵬秋尔，诸侯春振旅，秋治兵，所以不忘战也。

32、用寡固，用众治；寡利烦，众利正。用众进止，用寡进退。众以合寡，则远裹而阙之；若分而迭击，寡以待众；若众疑之，则自用之。擅利则释旗，迎而反之。敌若众，则相众而受裹。敌若寡若畏，则避之开之。

33、上不尊德而任诈匿，不尊道而任勇力，不贵用命而贵犯命，不贵善行而贵暴行，陵之有司，此谓少威，少威则民不胜。

34、人，方有性，性州异；教成俗，俗州异，道化俗。

35、天下虽安，忘战必危。

36、贤明的君王，表彰民众的美德，鼓励民众的善行，所以没有败坏道德的事，也没有不遵守法度的人，因而无须用赏也无须用罚。

37、凡战：固眾相利，治乱进止，服正成耻，约法省罚，小罪乃杀；小罪胜，大罪因。

38、凡治乱之道：一曰仁，一曰信，三曰直，四曰一，五曰义，六曰变，七曰尊。立法：一曰受，二曰法，三曰立，四曰疾，五曰御其服，六曰等其色，七曰百官宜，无淫服。

39、凡事善则长，因古则行；誓作章，人乃强；灭厉祥，灭厉祥之道一：曰义、被之以信，临之以强。

40、凡战之道：位欲严，政欲栗，力欲窕，气欲闲，心欲一。

41、古者，国容不入军，军容不入国，故德义不相踰。

42、凡是人：為所爱而死，為忿怒而死，為威严而死，為道义而死，為利益而死。

43、天子之义必纯取法天地而观于先圣。士庶之义，必奉于父母而正于君长。故虽有明君，士不先教，不可用也。

44、每一個人都有各自的性情，每種性情隨著居住的地方之不同而形成差異，可以用教育來形成共同的習俗；每種習俗也隨著地域的不同而形成了差異，可以用道德來加以協調融合。

45、骄骄、慑慑、吟嚝、虞、惧、事悔，是谓毁折。大小、坚柔、参伍、众寡、凡两，是谓战权。

46、凡战，击其微静，避其强静；击其倦劳，避其闲窈；击其大惧，避其小惧，自古之政也。

47、凡人之形，由众之求；试以名行，必善，行之。若行不行，身以将之，若行而行，因使勿忘；三乃成章，人生之宜，谓之法。

48、上下尊卑之间彼此不相欺凌，德和义不互相踰越，有才技的人不被埋没，有勇力的人不敢违抗命令，这样，大家就会同心协力了。

49、凡是作戰：不是陣法本身困難，而是使人列陣困難；不是使人列陣困難，而是使人可以使用困難；不是知道困難，而是執行困難。

50、争大义而不争小利，这是为了表示战争的正义性。赦免降服的敌人，这是表明军队的勇敢。能够预见战争开始和结局，这是表示统帅的智慧，

51、凡战之道：既作其气，因发其政；假之以色，道之以辞；因惧而戒，因欲而事；蹈敌制地，以职命之；是谓战法。

52、人有胜心，惟敌之视；人有畏心，惟畏之视。两心交定，两利若一，两為之职，惟权视之。

53、人戒分日，人禁不息，不可以分食；方其疑惑，可师，可服。

54、师多务威则民詘，少威则民不胜。上使民不得其义，百姓不得其叙；技用不得其利，牛马不得其任，有司陵之；此谓多威；多威则民詘。上不尊德而任诈慝，不尊道而任勇力；不贵用命而贵犯命，不贵善行而贵暴行；陵之有司，此谓少威；少威则民不胜。

55、攻战守，进退止，前后序，车徒因，是谓战参。

56、凡战，敬则慊，率则服；上烦，轻；上暇，重；奏鼓轻，舒鼓重；服肤轻，服美重。

57、兵不杂则不利。长兵以卫，短兵以守。太长则难犯，太短则不及。太轻则锐，锐则易乱；太重则钝，钝则不济。

58、虽各冲锋陷阵中，步兵也不要快步走，兵车也不要奔驰，追击敌人也不准超越行列，这样才不至扰乱战斗队形。军队的稳固性，就在予不打乱行列的秩序，不用尽人、马的力量，行动的快慢决不许超出命令的规定。

59、不违背农时，不在疾病流行时兴兵作战，为的是爱护自己的民众；不乘敌人国丧时去进攻它，也不趁敌国灾荒时去进攻它，为的是爱护敌国的民众；不在冬夏两季兴师，为的是爱护双方的民众。

60、巩固军心，明辨利害，治理纷乱，进止有节，服膺正义，激发廉耻，简约法令，少用刑罚，小罪就要制止，犯小罪的如果得逞，犯大罪的也就跟着来了。

61、断绝士卒通家书及与亲属往来，这叫做断绝士卒的后顾之心；选拔精良的士卒，将武器做这当的部署，这叫做增加士卒的力量；丢弃輜重，减少携带的食量，这叫做开发士卒拼死作战的意志。

62、凡战胜，则与众分善。若将复战则重赏罚。若使不胜，取过在己，复战则誓己，居前，无复先术，胜否勿反；是谓正则。

63、众寡以观其变，进退以观其固，危而观其惧，静而观其怠，动而观其疑，袭而观其治。击其疑，加其卒，致其屈，袭其规。（）因其不避，阻其图，夺其虑，乘其惧。

64、将心，心也；众心，心也；马、牛、车、兵、佚、饱，力也。教，惟豫；战，惟节。将军，身也；卒，支也；五指，拇也。

65、天子之义，必纯取法天地，而观于先圣。士庶之义，必奉于父母，而正于君长。故虽有明君，士不先教，不可用也。

66、背风，背高，右高左险；历沛历圮，兼舍环龟。

67、治理天下，顺应自然规律，适合地理条件，任用贤德的人，设官分职，各司其事，分封诸侯，区分等级，按照爵位高低给以不同的俸禄。

司马光名言名句优质名言

1、吾无过人者，但生平行为，无不可对人言耳。

2、任贤必治，任不屑必乱，必然之道也。

3、经师易遇，人师难遇。

4、凡百事之成也在敬之，其败也必在慢之。

5、养子不教父之过，训导不严师之惰。

6、销恶于未萌，弥祸于未形。

7、上以制下，寡以统众，而纲纪定矣。

8、前事不远，吾属之师。

9、君子寡欲则不役于物，可以直道而行；小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家。

10、不受非分之赐，则廉耻立。

11、为官择人，唯才是与。苟或不才，虽亲不用。

12、众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭朴为美。

13、与其得小人，不如交愚人。

14、人若无足，既得陇，复望蜀邪！

15、与其得小人，不如交愚人。

16、不宝金玉，而忠信为宝。

17、才者，德之资也；德者，才之帅也。

18、为官择人，唯才是与。苟或不才，虽亲不用。

19、才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。凡取人之术，苟不得圣人，君子而与之，与其得小人，不惹得愚人。

20、盖聪明疏通者戒于无断，湛静安舒者戒于后时，广心浩大者戒于遗忘。

21、小人多欲则求妄周败家丧生。

22、不素养士而欲求贤，譬犹不琢玉而求文采也。

23、夫贤者，其德足以敦化正俗，其才足以顿纲振纪，其明足以烛微虑远，其强足以结仁固义。大则利天下，小则利一国。

24、家贫思良妻，国乱思良相。

25、宽厚清慎，犯而不挍。

26、圣人之官人，犹匠之用材也，取其所长，用其所短。

27、币厚言甘，人之所畏也。

28、生无益于时，死无闻于后，是自弃也。

29、忍小忿而存大信。

30、有贤不能和，与无贤亦同。

31、用兵之道，抚士贵诚，制敌贵诈。

32、大禹圣者，乃惜寸阴；至于众人，当惜分阴，岂能生无益于时，死无闻于后，是自弃也。

33、善治财者，养其所自来，而收其所有余，故用之不竭，而上下交足也。

34、人臣之谊，宜直言正论，非苟阿意顺指。

35、骄奢生于富贵，祸乱生于疏忽。

36、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。

37、鹰击天风壮，鹏飞海浪春。

38、书不可不成诵，或在马上，或在中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。

39、口有蜜腹有剑。

40、凡人之情，穷则思变。

41、面从后言，古人所戒。

42、英雄无用武之地。

43、俭约，所以彰其美也。

44、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。

45、非信无以使民，非民无以守国。

46、正心以为本，修身以为基。

47、人之患，在于不读史。

48、才者，德之资也；德者，才之帅也。

49、为官择人，唯才是与。苟或不才，虽亲不用。

50、天地之功不可仓卒，艰难之业当累日月。

51、德胜于才，谓之君子；才胜于德，谓之小人。

52、楚不用吴起而削乱，秦用商君法而富强。

53、读重要之书，不可不背诵。

54、正心以为本，修身以为基。

55、闻其过者，过日消而福臻；闻其誉者，誊日损而祸至。

56、不素养士而欲求贤，譬犹不琢玉而求文采也。

57、上以制下，寡以统众，而纲纪定矣。

58、学者贵于行之，而不贵于知之。

59、兼听则明，偏信则暗。

60、爱之不以道，适所以害之也。

61、天地之功不可仓卒，艰难之业当累日月。

62、大者为纲，小者为纪，所以张理上下，整齐人道也。

63、君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身。

64、人主自威，则众谋不进。

65、上不信下，下不信上；上下分离，以至于败。

66、人不可以求备，必舍其短，取其所长。

67、丈夫一言许人，千金不易。

68、责其所难，则其易者不劳而正；补其所短，则其长者不功而遂。

69、用人如器，各取所长。

70、政以得贤为本，治以去秽为务。

71、善治财者，养其所自来，而收其所有余，故用之不竭，而上下交足也。

72、凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。何则？君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬如乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉！夫德者人之所严，而才者人之所爱；爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有馀而德不足，以至于颠覆者多矣，岂特智伯哉！故为国为家者苟能审于才德之分而知所先后，（）又何失人之足患哉！

73、尽小者大，慎微者著。

74、举贤为国，非为私人也。

75、平而后清，清而后明。

76、举才不出氏族，用法不硬权贵，是以方不济务，奸无所惩。

司马懿名言名句（好句分享）

1、赞美对手的三个好处：1、展示你的胸怀；2、留有余地；3、隐形自夸。

2、开言崇圣典，用武若通神。三国英雄士，四朝经济臣。屯兵驱虎豹，养子得麒麟。诸葛常谈羡，能回天地春！

3、童年是人生的父亲，环境是人生的母亲。

4、一个领导，适度地进行自我暴露，袒露自己的真实感受，可以增加吸引力，增加支持率。

5、为人者，有大度成大器矣。

6、一个圆不能有两个圆心，一个桃不能有两个桃核，一个队伍不能有两个领导。

7、应对失败和挫折的四种比较积极的应对方法：1、改进；2、替代；3、合理化；4、升华。

8、两军交战，打得赢的要攻，打不过的要守，守不住的要逃，逃不了的要降，连投降的资本都没有，就准备死！南京，有逃的机会，有投降的机会，本不至于要大家送死啊！

9、一个成功者，想单枪匹马、单人独骑成功是不可能的，得有人支持你。

10、后悔是选择的影子，遗憾是人生的伴侣。

11、成功的秘诀其实就是热情加坚持。

12、亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。

13、举奸需机密，扬善要彰显。

14、为将者，当为国家着想！

15、很多时候，成功不是资源问题，是信心问题。有资源的人如果没有信心照样失败。

16、最好是好的敌人。做事情，没有百分之百的完美，只有百分之百的错误。

17、离成功最近的时候，风险最大，形势一派大好的时候最容易犯错误。

18、成功的秘诀其实就是热情加坚持。

19、一个人的内心世界就像一只弹簧，压得越狠，反弹得越厉害。

20、常将有时思无时，眼前快乐不贬值；人生若只如初见，幸福美满全出现。

21、一个人，在做自己最擅长的事情的时候，也是最容易被别人抓住破绽的。

22、没有利益是不行的，只有利益是不够的。人除了利益之外还要理想、要意义、要认同。

23、机会来的时候就如昙花一现，虽然美丽，但是转瞬即逝。

24、权胜才必有辱，威胜德必有祸。

25、嫉恨的三个原则：嫉妒相似，不嫉妒不同；嫉妒强势，不嫉妒弱势；嫉妒易得，不嫉妒难得。

26、用利益获得普通人的支持，用意义获得高人的支持。

27、鼓励B级的人做A级的事情，给培养对象犯错误搭个平台。

28、利益点决定观点，一个人有什么利益点，胸中自然就有什么样的想法，这是基本规律。

29、给领导提意见，有两点特别不要做：第一个是揭领导的短揭得狠，第二个是探领导的心探得准。

30、真理真性，先真实再讲理，看到真实的自己是一个人进步的开始，也是一个民族进步的开始。

31、任何重大的成功，说到底都是用人的成功。同理，任何重大的失败，说到底都是用人的失败。

32、夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端？用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。

33、在领导身边工作有三大忌讳：忌泄漏；忌轻慢；忌欺瞒。

34、人的偏见都来自自己擅长的领域。

35、重大授权之前最要紧的三个沟通点：画圈、画饼、画叉。

36、教育是指导不是指责，教育是示范而不是口传。

37、温室里养苗，养的是一棵纤弱的小草，野地里风雨中养苗，养的才是参天大树。

38、给能人戴紧箍，给庸人画饼，对有本事的人要加强约束，对没本事的人就得认真引导。

39、一个高高在上的人，要露脸是不容易的，要露屁股是很容易的。

40、展示最稀缺的，才能获得最大程度的认可。

41、不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友。

42、原谅别人的不原谅，理解别人的不理解，接受别人的不接受。（）这样才能当领导。

43、任何学科都是深刻的片面。

44、我吃的盐比你吃的米还多，我过的桥比你走的路还多，我见的鬼比你见的人都多。

45、改变逆境的策略：1、抓住机遇，不留余地；2、内紧外松，留有余地；3、造足局势，获得认可。

46、做事情能用资源和力量的人只是中等水平，能用谋略和人心的人那才是高等水平。

47、为人者，有大度成大器矣！

48、反常行为背后必定有意想不到的秘密。

49、人生最大的成功是子女教育的成功，人生最大的失败是子女教育的失败。

50、用价值观管高人，用制度管普通人，用人盯着小人。

司马迁的名言都有哪些推荐

白发如新，倾盖如故。

日中则移，月满则亏。

千羊之皮，不如一狐之腋。

三十五年，楚伐随，随曰：“我无罪，”楚曰：“我蛮夷也，

反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。

其言必信，其行必果，己诺必诚。

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

先国家之急而后私仇也。

高祖本纪：运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。

鉴于水者见面之容，鉴于人者知吉与凶。

智足以拒谏，言足以饰非。

常思奋不顾身，而殉国家之急。

桃李不言，下自成蹊。

屈原贾生列传：举世混（皆）浊而我独清，众人皆醉而我独醒。

王侯将相宁有种乎。

不鸣则已，一鸣惊人。

天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。

大行不顾细谨，大礼不辞小让。

女无美恶，入宫见妒：士无贤不肖，入朝见疑。

积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积销毁骨。

虽被万戮，岂有悔哉。

君子拙于不知己，而信于知己。

不知其人，则不为其友。

刺客列传：天雨粟，马生角。

女无美恶，入宫见嫉；士无贤肖，入朝见妒。

愚者喑于成事，智者见于未荫。

商君列传 千人诺诺，不如一士谔谔。

士为知己者死。

千羊之皮，不如一狐之腋千羊之皮，不如一狐之腋。

相识满天下，知心有几人。

越王勾践世家：蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。

究天人之际，通古今之变。

规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。

安危在出令，存亡在所任。

陈涉世家：燕雀安知鸿鹄之志哉。

得黄金百斤，不如得季布一诺。

不知其人，视其友。

疾痛惨怛，未尝不呼父母也。

法令者，治之具，而非制治清浊之源也。

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。

今天下重足而立，侧目而视矣。

善战者，因其势而利导之。

忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

推此志也，虽与日月争光可也。

酒极则乱，乐极则悲。

淮阴侯列传：智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。

修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。

仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国。

明天人之际，通古今之变。

以三寸之舌，强于百万之师。

浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。

民不知君，何以得国。

君子用人如器，各取所长。

寇可为，我亦可往！

力田不如逢年，善仕不如遇合。

伏尸百万，流血漂卤。

智者贵在乘时，时不可失。

日者列传：得不为喜，去不为恨。

同恶相助，同好相留，同情相成，同欲相趋，同利相死。

法令因此导民也，刑罚因此禁奸也。

戴盆何以望天。

本富为上，末富次之，奸富为下。

骐骥之踞躅，不如驽马之安步。

恃德者昌，恃力者亡。

法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。

运筹帷幄之中，决胜千里之外。

与其生而无义，固不如烹。

父母者，人之本也。

大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。

桃李不言，下自成蹊，此言虽小，可以谕大也。

今两虎共斗，其势不俱生，吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。

相马失之瘦，相士失之贫。

周失之弱，秦失之强，不变之患也。

千人之诺诺，不如一士之谔谔。

制国有常，利民为本。

尧虽贤，兴事业不成，得禹而九州宁，且欲兴圣统，唯在择任将相哉。

高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。

礼禁未然之前，法施已然之后。

此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉。

刘伯承名言名句（名句推荐）

1、猛士不带剑，威武岂得伸？

2、集中指挥用于打死猪，分散指挥用于打野猪。

3、打蛇要先打头，一下子致它于死地。

4、不管马蹄子甩得多厉害，终属黔驴之技，免不了被老虎吃掉。

5、尊师重道，虚心学习。

6、敌人要一个一个打，先打掉一个，再打掉另一个，然后再打掉第三个。

7、我们打仗，就是要先捡软的打。你要先打硬的，打不下来，结果那些软的也变成硬的了。先打软的，软的消灭了，结果那些硬的也变成软的了。

8、天下武功，唯快不破。

9、对付敌人要发挥主观能动性，要牵牛宰牛，不要顶牛。因为顶牛是消耗战，是不聪明的战术。假若和敌人牛抵角，最多也不过是把敌人打退而已。而战术的全部结晶是为了消灭敌人的有生力量。

10、五个指头按五个跳蚤，结果一个都抓不到。你拿一只手去捉一个跳蚤，就会把它捏得粉碎。

11、离开实际的理论是死理论，离开理论的实际是瞎实际。

12、有要战斗力，精神要十足！

13、雷公打豆腐，专捡软的欺。

14、饭要一口一口吃，不要想一口吃成个大胖子。

15、勇敢的战士不惧怕任何困难，训练场上汗水流得再多，（）不过是几滴水，比起在战场上流血，那是多么微不足道！

16、大丈夫，当仗剑拯民于水火。

17、切不可教条主义的按本宣科。

18、离开实际的理论是死理论，离开理论的实际是瞎实际。

19、治军必先治校。

20、要以我们的重点对付敌人的弱点。牛抵角的战术是非常糟糕的。马的战术比牛的战术高明。狼的战术又比马的战术高明。

21、思想斗争的开展是培养正气压倒邪气。

郁达夫名言名句（名句推荐）

1、人生究竟是悲苦的结晶！

2、没有情感的理智，是无光彩的金块，而无理智的情感，是无鞍镫的野马。

3、说秋月不如春月的毕竟是只解欢娱不解愁的女孩子们的感觉，像我们男子，尤其是到了中年的我们的男子，恐怕到得春来，总不免有许多懊恼与愁思。

4、秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。

5、艺术家是美的事物的创造者。

6、年去年来，花月风云的现象自是一度一番，从前常常如此，将来也绝不会改变的。

7、不是尊前爱惜身，佯狂难免假作真。曾因酒醉鞭名马，生怕多情累美人。

8、人类的所以能进步，国家的所以能富强，社会的所以能安定，根本就都在于政治。

9、这世界真大呀！那宽广的水面！那澄碧的天空！那些上下的船只，究竟是从哪里来，上哪里去呢？

10、我觉得人生一切都是虚幻，真真实在的，只有伱说的凄切的孤单，倒是我们人类从生到死味觉到的唯一的一道实味。

11、茫茫的长夜，耿耿的秋星，（）都是伤心的种子。

12、知识我也不要，名誉我也不要，我只要一个能安慰我体谅我的心。一副白热的心肠！从这一副心肠里生出来的同情！

13、她的一刻也离不得爱，一刻也少不得一个依托之人的心，于半年多的久渴之后，又重新燃烧起来，比从前更加猛烈地，更强烈地放起火花来。

名言名句书籍的名言名句（荐）

1、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。

2、读书对于智慧，也像体操对于身体一样。

3、读过一本好书像交了一个益友。臧克家。

4、书籍是人类知识的总结。

5、书籍是青年人不可分离的生命。

6、真正的书籍应是黑夜和沉默的产物，而不是白昼和闲聊的果实。

7、一本伟大的书一定可以使读者在读过之后变成一个更优秀的人。

8、社会和人的灵魂都在书里。冯骥才。

9、书籍是幸福时期的欢乐，痛苦时期的慰藉。

10、光明给我们经验，读书给我们知识。

11、世间何物贵？无价是诗书。王梵志。

12、理想的书籍，是智慧的钥匙。

13、灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花。

14、书，要算人类在走向未来幸福。

15、和书籍生活在一起，永远。

16、读书人的事，能说偷吗？

17、自得读书乐，不邀为善名。

18、读书以过目成诵为能，最是不济事。

19、好书有不朽的能力，它是人类活动。

20、非读书，不明理。要知事，须读史。

21、一切书都是为着帮助你思想，而不是为着替你思想而写的。瞿秋白。

22、读书之乐何处寻，数点梅花。

23、喜爱读书，就等于把生活中寂寞。

24、一日无书，百事荒废。

25、书是灵魂最好的麻醉剂。

26、书，获之为胜，弃之为殇。

27、我读书总是以少为贵，从不贪多。不怕读得少，只怕记不牢。

28、读书要三到：心到、眼到、口到。

29、书籍是培植智慧的工具。

30、书籍是人类知识的总统。

31、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

32、读书何所求？将以通事理。

33、读书破万卷，下笔如有神。

34、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

35、读书补天然之不足，经验。

36、读书百遍，其义自见。

37、读书和学习是在别人思想。