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生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。从名著当中我们会收集到很多名人名言，名人名言能警示和提醒人们少犯错误。你有自己印象深刻的名言句子吗？以下是小编为大家收集的“司马懿名言名句（好句分享）” ，希望能对您有所帮助，请收藏。
1、赞美对手的三个好处：1、展示你的胸怀；2、留有余地；3、隐形自夸。
2、开言崇圣典，用武若通神。三国英雄士，四朝经济臣。屯兵驱虎豹，养子得麒麟。诸葛常谈羡，能回天地春！
3、童年是人生的父亲，环境是人生的母亲。
4、一个领导，适度地进行自我暴露，袒露自己的真实感受，可以增加吸引力，增加支持率。
5、为人者，有大度成大器矣。
6、一个圆不能有两个圆心，一个桃不能有两个桃核，一个队伍不能有两个领导。
7、应对失败和挫折的四种比较积极的应对方法：1、改进；2、替代；3、合理化；4、升华。
8、两军交战，打得赢的要攻，打不过的要守，守不住的要逃，逃不了的要降，连投降的资本都没有，就准备死！南京，有逃的机会，有投降的机会，本不至于要大家送死啊！
9、一个成功者，想单枪匹马、单人独骑成功是不可能的，得有人支持你。
10、后悔是选择的影子，遗憾是人生的伴侣。
11、成功的秘诀其实就是热情加坚持。
12、亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。
13、举奸需机密，扬善要彰显。
14、为将者，当为国家着想！
15、很多时候，成功不是资源问题，是信心问题。有资源的人如果没有信心照样失败。
16、最好是好的敌人。做事情，没有百分之百的完美，只有百分之百的错误。
17、离成功最近的时候，风险最大，形势一派大好的时候最容易犯错误。
18、成功的秘诀其实就是热情加坚持。
19、一个人的内心世界就像一只弹簧，压得越狠，反弹得越厉害。
20、常将有时思无时，眼前快乐不贬值；人生若只如初见，幸福美满全出现。
21、一个人，在做自己最擅长的事情的时候，也是最容易被别人抓住破绽的。
22、没有利益是不行的，只有利益是不够的。人除了利益之外还要理想、要意义、要认同。
23、机会来的时候就如昙花一现，虽然美丽，但是转瞬即逝。
24、权胜才必有辱，威胜德必有祸。
25、嫉恨的三个原则：嫉妒相似，不嫉妒不同；嫉妒强势，不嫉妒弱势；嫉妒易得，不嫉妒难得。
26、用利益获得普通人的支持，用意义获得高人的支持。
27、鼓励B级的人做A级的事情，给培养对象犯错误搭个平台。
28、利益点决定观点，一个人有什么利益点，胸中自然就有什么样的想法，这是基本规律。
29、给领导提意见，有两点特别不要做：第一个是揭领导的短揭得狠，第二个是探领导的心探得准。
30、真理真性，先真实再讲理，看到真实的自己是一个人进步的开始，也是一个民族进步的开始。
31、任何重大的成功，说到底都是用人的成功。同理，任何重大的失败，说到底都是用人的失败。
32、夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端？用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。
33、在领导身边工作有三大忌讳：忌泄漏；忌轻慢；忌欺瞒。
34、人的偏见都来自自己擅长的领域。
35、重大授权之前最要紧的三个沟通点：画圈、画饼、画叉。
36、教育是指导不是指责，教育是示范而不是口传。
37、温室里养苗，养的是一棵纤弱的小草，野地里风雨中养苗，养的才是参天大树。
38、给能人戴紧箍，给庸人画饼，对有本事的人要加强约束，对没本事的人就得认真引导。
39、一个高高在上的人，要露脸是不容易的，要露屁股是很容易的。
40、展示最稀缺的，才能获得最大程度的认可。
41、不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友。
42、原谅别人的不原谅，理解别人的不理解，接受别人的不接受。（）这样才能当领导。
43、任何学科都是深刻的片面。
44、我吃的盐比你吃的米还多，我过的桥比你走的路还多，我见的鬼比你见的人都多。
45、改变逆境的策略：1、抓住机遇，不留余地；2、内紧外松，留有余地；3、造足局势，获得认可。
46、做事情能用资源和力量的人只是中等水平，能用谋略和人心的人那才是高等水平。
47、为人者，有大度成大器矣！
48、反常行为背后必定有意想不到的秘密。
49、人生最大的成功是子女教育的成功，人生最大的失败是子女教育的失败。
50、用价值观管高人，用制度管普通人，用人盯着小人。
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司马穰苴名言名句例句
1、人勉及任，是谓乐人。大军以固，多力以烦，堪物简治，见物应卒，是谓行豫。
2、设而观其作，视敌而举。待则循而勿鼓，待众之作；攻则屯而伺之。
3、内得爱焉，所以守也；外得威焉，所以战也。
4、凡大善用本，其次用末；执略守微，本末唯权，战也。
5、从命為士，上赏；犯命為士，上戮；故勇力不相犯。
6、赏罚之制，无踰於民，则人归亲於上矣。
7、凡民，以仁救，以义战，以智决，以勇斗，以信专，以利劝，以功胜。故心中仁，行中义；堪物智也，堪大勇也，堪久信也。
8、击其微静，避其强静；击其倦劳，避其闲窕；击其大惧，避其小惧，自古之政也。
9、古者，贤王明民之德，尽民之善，故无废德，无间民，赏无所生，罚无所试。
10、人有胜心，惟敌之视；人有畏心，惟畏之视。两心交定，两利若一；两为之职，惟权视之。
11、一曰人，二曰正，三曰辞，四曰巧，五曰火，六曰水，七曰兵，是谓七政。荣、利、耻、死，是谓四守。容色积威，不过改意，凡此道也。
12、顺应天时，广集资财，悦服人心，利用地形，重视运用兵器，这是作战必须考虑的五件事情。
13、国容不入军，军容不入国。
14、凡人，死爱，死怒，死威，死义，死利。凡战之道，教约人轻死，道约人死正。
15、古者戌军，三年不兴，覩民之劳也；上下相报若此，和之至也。得意则恺歌，示喜也。偃伯灵台，答民之劳，示休也。
16、故国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。天下既平，天下大恺，春嵬秋犭尔，诸侯春振旅，秋治兵，所以不忘战也。
17、作战指挥要用智谋，战斗行动要靠勇敢，军队布阵要巧妙灵活。要力求实现自己的意图，但也要量力而行，不要去做违反自己意图和力所不及的事。
18、一曰人，二曰正，三曰辞，四曰巧，五曰火，六曰水，七曰兵，是谓七政。荣、利、耻、死，是谓四守。容色积威，不过改意，凡此道也。
19、上同无获，上专多死；上生多疑，上死不胜。
20、好战必亡，忘战必危。
21、先王之治：顺天之道，设地之宜；官民之德，而正名治物；立国辨职，以爵分禄。诸侯说怀，海外来服；狱弭而兵寝，圣德之至也。
22、让以和，人以洽；予以不循，争贤以为人，说其心，效其力。
23、军旅以舒为主，舒则民力足。虽交兵致刃，徒不趋，车不驰，逐奔不逾列，是以不乱。
24、在朝廷上奖励有功的人，是为了鼓励好人。商代在集市上杀戮有罪的人，是为了警告坏人。
25、古者以仁为本，以义治之，谓之正。
26、古者，以仁為本，以义治之，之谓正；正不获意则权；权出於战，不出於仁也。是故，杀人安人，杀之可也；攻其国，爱其民，攻之可也；以战去战，虽战可也。
27、用其所欲，行其所能，废其不欲不能，於敌反是。
28、古者逐奔不过百步，纵绥不过三舍，是以明其礼也；不穷不能而哀怜伤病，是以明其仁也；成列而鼓，是以明其信也；争义不争利，是以明其义也；又能舍服，是以明其勇也；知终知始，是以明其智也。
29、国虽大，好战必亡。
30、顺天、阜财、怿众、利地、右兵，是谓五虑。顺天，奉时；阜财，因敌；怿众，勉若；利地，守隘险阻；右兵，弓矢御，殳矛守，戈戟助。凡五兵五当，长以卫短，短以救长。
31、天下既平，天下大恺，春嵬秋尔，诸侯春振旅，秋治兵，所以不忘战也。
32、用寡固，用众治；寡利烦，众利正。用众进止，用寡进退。众以合寡，则远裹而阙之；若分而迭击，寡以待众；若众疑之，则自用之。擅利则释旗，迎而反之。敌若众，则相众而受裹。敌若寡若畏，则避之开之。
33、上不尊德而任诈匿，不尊道而任勇力，不贵用命而贵犯命，不贵善行而贵暴行，陵之有司，此谓少威，少威则民不胜。
34、人，方有性，性州异；教成俗，俗州异，道化俗。
35、天下虽安，忘战必危。
36、贤明的君王，表彰民众的美德，鼓励民众的善行，所以没有败坏道德的事，也没有不遵守法度的人，因而无须用赏也无须用罚。
37、凡战：固眾相利，治乱进止，服正成耻，约法省罚，小罪乃杀；小罪胜，大罪因。
38、凡治乱之道：一曰仁，一曰信，三曰直，四曰一，五曰义，六曰变，七曰尊。立法：一曰受，二曰法，三曰立，四曰疾，五曰御其服，六曰等其色，七曰百官宜，无淫服。
39、凡事善则长，因古则行；誓作章，人乃强；灭厉祥，灭厉祥之道一：曰义、被之以信，临之以强。
40、凡战之道：位欲严，政欲栗，力欲窕，气欲闲，心欲一。
41、古者，国容不入军，军容不入国，故德义不相踰。
42、凡是人：為所爱而死，為忿怒而死，為威严而死，為道义而死，為利益而死。
43、天子之义必纯取法天地而观于先圣。士庶之义，必奉于父母而正于君长。故虽有明君，士不先教，不可用也。
44、每一個人都有各自的性情，每種性情隨著居住的地方之不同而形成差異，可以用教育來形成共同的習俗；每種習俗也隨著地域的不同而形成了差異，可以用道德來加以協調融合。
45、骄骄、慑慑、吟嚝、虞、惧、事悔，是谓毁折。大小、坚柔、参伍、众寡、凡两，是谓战权。
46、凡战，击其微静，避其强静；击其倦劳，避其闲窈；击其大惧，避其小惧，自古之政也。
47、凡人之形，由众之求；试以名行，必善，行之。若行不行，身以将之，若行而行，因使勿忘；三乃成章，人生之宜，谓之法。
48、上下尊卑之间彼此不相欺凌，德和义不互相踰越，有才技的人不被埋没，有勇力的人不敢违抗命令，这样，大家就会同心协力了。
49、凡是作戰：不是陣法本身困難，而是使人列陣困難；不是使人列陣困難，而是使人可以使用困難；不是知道困難，而是執行困難。
50、争大义而不争小利，这是为了表示战争的正义性。赦免降服的敌人，这是表明军队的勇敢。能够预见战争开始和结局，这是表示统帅的智慧，
51、凡战之道：既作其气，因发其政；假之以色，道之以辞；因惧而戒，因欲而事；蹈敌制地，以职命之；是谓战法。
52、人有胜心，惟敌之视；人有畏心，惟畏之视。两心交定，两利若一，两為之职，惟权视之。
53、人戒分日，人禁不息，不可以分食；方其疑惑，可师，可服。
54、师多务威则民詘，少威则民不胜。上使民不得其义，百姓不得其叙；技用不得其利，牛马不得其任，有司陵之；此谓多威；多威则民詘。上不尊德而任诈慝，不尊道而任勇力；不贵用命而贵犯命，不贵善行而贵暴行；陵之有司，此谓少威；少威则民不胜。
55、攻战守，进退止，前后序，车徒因，是谓战参。
56、凡战，敬则慊，率则服；上烦，轻；上暇，重；奏鼓轻，舒鼓重；服肤轻，服美重。
57、兵不杂则不利。长兵以卫，短兵以守。太长则难犯，太短则不及。太轻则锐，锐则易乱；太重则钝，钝则不济。
58、虽各冲锋陷阵中，步兵也不要快步走，兵车也不要奔驰，追击敌人也不准超越行列，这样才不至扰乱战斗队形。军队的稳固性，就在予不打乱行列的秩序，不用尽人、马的力量，行动的快慢决不许超出命令的规定。
59、不违背农时，不在疾病流行时兴兵作战，为的是爱护自己的民众；不乘敌人国丧时去进攻它，也不趁敌国灾荒时去进攻它，为的是爱护敌国的民众；不在冬夏两季兴师，为的是爱护双方的民众。
60、巩固军心，明辨利害，治理纷乱，进止有节，服膺正义，激发廉耻，简约法令，少用刑罚，小罪就要制止，犯小罪的如果得逞，犯大罪的也就跟着来了。
61、断绝士卒通家书及与亲属往来，这叫做断绝士卒的后顾之心；选拔精良的士卒，将武器做这当的部署，这叫做增加士卒的力量；丢弃輜重，减少携带的食量，这叫做开发士卒拼死作战的意志。
62、凡战胜，则与众分善。若将复战则重赏罚。若使不胜，取过在己，复战则誓己，居前，无复先术，胜否勿反；是谓正则。
63、众寡以观其变，进退以观其固，危而观其惧，静而观其怠，动而观其疑，袭而观其治。击其疑，加其卒，致其屈，袭其规。（）因其不避，阻其图，夺其虑，乘其惧。
64、将心，心也；众心，心也；马、牛、车、兵、佚、饱，力也。教，惟豫；战，惟节。将军，身也；卒，支也；五指，拇也。
65、天子之义，必纯取法天地，而观于先圣。士庶之义，必奉于父母，而正于君长。故虽有明君，士不先教，不可用也。
66、背风，背高，右高左险；历沛历圮，兼舍环龟。
67、治理天下，顺应自然规律，适合地理条件，任用贤德的人，设官分职，各司其事，分封诸侯，区分等级，按照爵位高低给以不同的俸禄。
司马相如名言名句
1、玉钗挂臣冠，罗袖拂臣衣。时日西夕，玄阴晦冥，流风惨冽，素雪飘零，闲房寂谧，不闻人声。
2、凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！
3、忽寝寐而梦想兮，魄若君之在旁。惕寤觉而无见兮，魂迋迋若有亡。众鸡鸣而愁予兮，起视月之精光。观众星之行列兮，毕昴出于东方。望中庭之蔼蔼兮，若季秋之降霜。夜曼曼其若岁兮，怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮，荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮，究年岁而不敢忘。
4、封疆画界者，非为守御，所以禁淫也。
5、有美人兮来何迟，日既暮兮华色衰。敢托身兮长自私。
6、凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。
7、下兰台而周览兮，步从容于深宫。正殿块以造天兮，郁并起而穹崇。
8、楚则失矣，而齐亦未为得。
9、地可垦辟，悉为农郊，以赡萌隶；颓墙填堑，使山泽之人得至焉；实陂池而勿禁，虚宫馆而勿仞。发仓廪以救贫穷，补不足，恤鳏寡，存孤独。出德号，省刑罚，改制度，易服色，革正朔，与天下为更始。
10、臣乃气服于内，心正于怀，信誓旦旦，秉志不回，翻然高举，与彼长辞。
11、夜曼曼其若岁兮，怀郁郁其不可再更怀。澹偃澹偃澹偃澹偃，蹇而待曙兮蹇而待曙兮，荒亭亭而复明。（）妾人窃自悲兮，究年岁而不敢忘。
12、古之避色，孔墨之徒，闻齐馈女而遐逝，望朝歌而回车。譬于防火水中，避溺山隅。此乃未见其可欲，何以明不好色乎？
13、愿得一心人，白首不相离！
14、有非常之人，然后有非常之事。有非常之事，然后有非常之功。
15、明者远见于未萌，智者避危于无形；祸因多藏于隐微，而发于人之所忽。
16、交情通意心和谐，中夜相从知者谁？双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。
司马光名言名句优质名言
1、吾无过人者，但生平行为，无不可对人言耳。
2、任贤必治，任不屑必乱，必然之道也。
3、经师易遇，人师难遇。
4、凡百事之成也在敬之，其败也必在慢之。
5、养子不教父之过，训导不严师之惰。
6、销恶于未萌，弥祸于未形。
7、上以制下，寡以统众，而纲纪定矣。
8、前事不远，吾属之师。
9、君子寡欲则不役于物，可以直道而行；小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家。
10、不受非分之赐，则廉耻立。
11、为官择人，唯才是与。苟或不才，虽亲不用。
12、众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭朴为美。
13、与其得小人，不如交愚人。
14、人若无足，既得陇，复望蜀邪！
15、与其得小人，不如交愚人。
16、不宝金玉，而忠信为宝。
17、才者，德之资也；德者，才之帅也。
18、为官择人，唯才是与。苟或不才，虽亲不用。
19、才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。凡取人之术，苟不得圣人，君子而与之，与其得小人，不惹得愚人。
20、盖聪明疏通者戒于无断，湛静安舒者戒于后时，广心浩大者戒于遗忘。
21、小人多欲则求妄周败家丧生。
22、不素养士而欲求贤，譬犹不琢玉而求文采也。
23、夫贤者，其德足以敦化正俗，其才足以顿纲振纪，其明足以烛微虑远，其强足以结仁固义。大则利天下，小则利一国。
24、家贫思良妻，国乱思良相。
25、宽厚清慎，犯而不挍。
26、圣人之官人，犹匠之用材也，取其所长，用其所短。
27、币厚言甘，人之所畏也。
28、生无益于时，死无闻于后，是自弃也。
29、忍小忿而存大信。
30、有贤不能和，与无贤亦同。
31、用兵之道，抚士贵诚，制敌贵诈。
32、大禹圣者，乃惜寸阴；至于众人，当惜分阴，岂能生无益于时，死无闻于后，是自弃也。
33、善治财者，养其所自来，而收其所有余，故用之不竭，而上下交足也。
34、人臣之谊，宜直言正论，非苟阿意顺指。
35、骄奢生于富贵，祸乱生于疏忽。
36、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。
37、鹰击天风壮，鹏飞海浪春。
38、书不可不成诵，或在马上，或在中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。
39、口有蜜腹有剑。
40、凡人之情，穷则思变。
41、面从后言，古人所戒。
42、英雄无用武之地。
43、俭约，所以彰其美也。
44、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
45、非信无以使民，非民无以守国。
46、正心以为本，修身以为基。
47、人之患，在于不读史。
48、才者，德之资也；德者，才之帅也。
49、为官择人，唯才是与。苟或不才，虽亲不用。
50、天地之功不可仓卒，艰难之业当累日月。
51、德胜于才，谓之君子；才胜于德，谓之小人。
52、楚不用吴起而削乱，秦用商君法而富强。
53、读重要之书，不可不背诵。
54、正心以为本，修身以为基。
55、闻其过者，过日消而福臻；闻其誉者，誊日损而祸至。
56、不素养士而欲求贤，譬犹不琢玉而求文采也。
57、上以制下，寡以统众，而纲纪定矣。
58、学者贵于行之，而不贵于知之。
59、兼听则明，偏信则暗。
60、爱之不以道，适所以害之也。
61、天地之功不可仓卒，艰难之业当累日月。
62、大者为纲，小者为纪，所以张理上下，整齐人道也。
63、君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身。
64、人主自威，则众谋不进。
65、上不信下，下不信上；上下分离，以至于败。
66、人不可以求备，必舍其短，取其所长。
67、丈夫一言许人，千金不易。
68、责其所难，则其易者不劳而正；补其所短，则其长者不功而遂。
69、用人如器，各取所长。
70、政以得贤为本，治以去秽为务。
71、善治财者，养其所自来，而收其所有余，故用之不竭，而上下交足也。
72、凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。何则？君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬如乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉！夫德者人之所严，而才者人之所爱；爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有馀而德不足，以至于颠覆者多矣，岂特智伯哉！故为国为家者苟能审于才德之分而知所先后，（）又何失人之足患哉！
73、尽小者大，慎微者著。
74、举贤为国，非为私人也。
75、平而后清，清而后明。
76、举才不出氏族，用法不硬权贵，是以方不济务，奸无所惩。
吕不韦名言名句（好句分享）
1、天下非一人之天下，乃天下人之天下也。
2、竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼。
3、天下大乱，无有安国；一国尽乱，无有安家。
4、不知而自以为知，百祸之宗也。
5、乐之务在于心和，和心在于行之适。
6、天锨一人之天下，乃天下人之天下也。
7、事随心，心随欲。欲无度者，其心无度。心无度者，则其所为不可知矣。
8、平出于公，公出于道。
9、欲胜人者必先自胜，欲论人者必先自论，欲知人者必先自知。败莫败于不自知。
10、善学者，借人之长以补其短。
11、得十良马，不若得一伯乐；得十良剑，不若得一欧冶；得地千里，不若得一圣人
12、苦之，以验其志。
13、目之见也借于照，心之智也借于理。
14、甘露时雨，不私一物。
15、善学者，假人之长以补其短。
16、凡事之本，必先治身。
17、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。
18、得十良马，不若得一伯乐；得十良剑，不若得一欧冶；得地千里，不若得一圣人
19、得言不可以不察。数传而白为黑，黑为白。
20、用民有纪有纲，壹引其纪，万目皆起，壹引其纲，万目皆张。为民纪纲者何也？
21、临大利而不易其义，可谓廉矣。
22、人主必信，信而又信，谁人不亲？
23、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。
24、凡军欲其众也，心欲其一也；三军一心，则令可使无敌矣。
25、察己可以知人，察古可以知今。
26、智可以微谋，仁可以托财。
27、知生也者，不以害生，养生之谓也。
28、譬之若水火然，善用之则为福，不善用之则为祸。
29、夫乐有适，心亦有适。
30、将失一令而军破身死。
31、以私胜公，衰国之政。
32、至长反短，至短反长。
33、治乱存亡，其始若秋毫，察其秋毫则大物不过矣。
34、师必胜理行义，然后尊。
35、欲胜人者必先自胜；欲论人者必先自论；欲知人者必先自知。
36、败莫败于不自知。
37、君子反道以修德。
38、凡养生，莫若知本，知本则疾无由至也。
39、事师之犹事父也。
40、东面望者不见西墙，南乡视者不睹北方。
41、古之圣王，未有不尊师者也。
42、天下之治赖纪纲。
43、欲不正，以治身则夭，以治国则亡。
44、治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。
45、言极则怒，怒极说危。
46、世易时移，变法宜矣，譬之若良药，病万变，药亦万变；病变而药不变，（）向之寿民，今为殇子奖。
47、良剑期乎断，不期乎镆铘；良马期乎千里，不期乎骥骜。
48、欲知平直，则必准绳；欲知方则圆，则必规矩。
49、尺之木必有节目，寸之玉必有瑕讁。
50、上为天子而不骄，下为匹夫而不惛，此之谓全德之人。
51、肥肉厚酒，务以自强，命之曰烂肠之物。
52、吞舟之鱼，陆处则不胜蝼蚁。
53、义，小为之则小有福，大为之则大有福。
54、听言不可不察，不察则善不善不分。
55、得十良马，不如得一伯乐。
56、天下太乱，无有安国；一国尽乱，无有安家；一家皆乱，无有安身。
57、言之易，行之难。
58、以绳墨取木，则宫室不成。
59、天不再与，时不久留。能不两工。
60、时已徒矣，而法不徒；以此为治，岂不难哉？
61、天无私覆也，地无私载也。
扬雄名言名句（好句分享）
1、君子于仁也柔，于义也刚。
2、务学不如务求师。
3、时来则来，时往则往，能来能往者，朱鸟之谓与？
4、事得其序之谓训，胜己之私之谓克。
5、大寒而后索衣裘，不亦晚乎。
6、龙以不制为龙，圣人以不手为圣人。
7、好尽其心于圣人之道者，君子也。
8、君子不可得而侍也。
9、圣人存神索至，成天下之大顺，致天下之大利，和同天人之际，使之无间也。
10、中正则雅，多哇则郑。
11、天神天明，照知四方。天精天粹，万物作类。
12、天地之为万物郭，五经之为众说郛。
13、人而不学，虽无忧，如禽何！
14、大哉圣人，言之至也。
15、学者，所以修性也。
16、言不能达其心，书不能达其言，难矣哉。
17、圣人矢口而成言，肆笔而成书。言可闻而不可殚，书可观而不可尽。
18、天神天明，照知四方。天精天粹，万物作类。
19、使人信之，所不可为也。是以君子强学而力行。
20、无验而言之谓妄。
21、学以治之，思以精之。
22、合则浑，离则散，一人而兼统四体者，其身全乎！
23、炎炎者灭，隆隆者绝。
24、故夫道非天然，应时而造者，损益可知也。
25、言轻则招忧，行轻则招辜，貌轻则招辱，好轻则招淫。
26、师之贵也，知大知也。小知之师亦贱矣。
27、君子之道有四易：简而易用也，要而易守也、炳而易见也，法而易言也。
28、自后者人先之，自下者人高之。
29、用之则宜从之，从之则弃其所习，逆其所顺，强其所劣，捐其所能，冲冲如也。非天下之至，孰能用之。
30、以往圣之法治将来，譬犹胶柱而调瑟。
31、朋而不心。面朋也；友而不心，面友也。
32、有教立道，无止仲尼；有学术业，无止颜渊。
33、言不惭，行不耻者，孔子惮焉。
34、人必其自觉也，然后人爱诸；人必其自敬也，然后人敬诸。
35、史以天占人，圣人以人占天。
36、修身以为弓，矫思以为矢，去义以为的。奠而发发，发必中矣。
37、在则人，亡则书，其统一也。
38、鸿荒之世，圣人恶之，是以法始乎伏犠而成乎尧，匪伏匪尧，礼义哨哨，圣人不取也。
39、圣人之言，天也，天妄乎？
40、圣人之治天下也，碍诸以礼乐，无则禽，异则貊。
41、未之思矣。夫有刀者礲诸，有玉者错诸，不礲不错，焉攸用？礲而错诸，质在其中矣。
42、雷震乎天，风薄乎山，云徂乎方，雨流乎渊，其事矣乎！
43、万物纷错则悬诸天，众言淆乱则折诸圣。
44、圣人重其道而轻其禄，众人重其禄而轻其道。
45、众人愈利而后钝，圣人愈钝而后利。
46、老子之言道德，吾有取焉耳。及捶提仁义，绝灭礼学，吾无取焉耳。
47、用智于未奔沈。大寒而后索衣裘，不亦晚乎？
48、因往以推来，虽千一不可知也。
49、好书而不要诸仲尼，书肆也。好说而不要诸仲尼，说铃也。
50、人亦有好尽其心矣，未必圣人之道也。
51、攀龙鳞，附凤翼。
52、天非独劳仲尼，亦自劳也。天病乎哉。
53、屈人者克，自屈者负，天曷故焉。
54、涂虽曲而通诸夏则由诸，川虽曲而通诸海则由诸。
55、炎之以火，沃之以汤，燠亦燠矣！
56、圣人之于天下，耻一物之不知。
57、如视不礼，听不乐，虽有民，焉得而涂诸。
58、修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。
59、上士之耳训乎德，下士之耳顺乎己。
60、学以治之，思以精之，朋友以磨之，名誉以崇之，不倦以终之，可谓好学也已矣。
61、君子以礼动，以义止，合则进，否则退，确乎不忧其不合也。
62、师者，人之模范也。
63、贤人则异众人矣，圣人则异贤人矣。
64、耕道而得道，猎德而得德，是获、飨已。
65、言重则有法，行重则有德，貌重则有威，好重则有观。
66、将致孝乎鬼神，不敢以其犁也，如圭羊刺豕，罢宾犒师，恶在其犁不犁也。
67、仰天庭而知天下之居卑也哉！
68、圣人乐天知命，乐天则不勤，知命则不忧。
69、君子事之为尚。事胜辞则伉，辞胜事则赋，事、辞称则经。足言足容，德之藻矣！
70、水，测之而益深，穷之而益远；火，用之而弥明，宿之而弥壮。
71、圣人之辞，浑浑若川。顺则便，逆则否者，其惟川乎？
72、天降生民，倥侗颛蒙，恣乎情性，聪明不开，训诸理。
73、可则因，否则革。
74、学，行之，上也；言之，次也；教人，又其次也。咸无焉，为众人。
75、习乎习，以习非之胜是也，况习是之胜非乎？
76、震风陵雨，然后知夏屋之为帡幪也；虐政虐世，然后知圣人之为郛郭也。
鲁迅名言名句（好句分享）
1、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
2、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
3、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，（名言警句）有希望，便是光明。
4、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。
5、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
6、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
7、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
8、倘只看书，便变成书橱。
9、一劳永逸的话，有是有的，而一劳永逸的事却极少
10、生活太安逸了，工作就会被生活所累。
11、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
12、幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐于稳定之中。
13、我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。
14、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
15、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
16、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
17、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
18、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
19、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
20、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
21、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
22、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
23、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
24、真正的勇士，敢于直面惨淡的人生
25、谦以待人，虚以接物。
26、哀其不幸，怒其不争。
27、改造自己，总比禁止别人来的难。
28、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
29、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
30、用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
31、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
32、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
33、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
34、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。
丰子恺名言名句（好句分享）
1、由预想进行于实行，由希望变为成功，原是人生事业展进的正道。
2、正当的游玩，是辛苦的安慰，是工作的预备。
3、这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。
4、全为实利打算，换言之，就是只要全家。充其极端，做人全无感情，全无义气，全无趣味，而人就变成枯燥、死板、冷酷、无情的一种动物。这就不是生活，而仅是一种生存了。
5、不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。
6、有人帮你，是你的幸运；无人帮你，是公正的命运。没有人该为你做什么，（）因为生命是你自己的，你得为自己负责。
7、成人的世界，因为受实际的生活和世间的习惯的限制，所以非常狭小苦闷。孩子们的世界不受这种限制，因此非常广大自由。
8、大其心，容天下之物，虚其心，爱天下之善，平其心，论天下之事，潜其心，观天下之理，定其心，应天下之变。-
9、天地间最健全的心眼，只是孩子们的所有物，世间事物的真相，只有孩子们能最明确、最完全地见到。我比起他们来，真的心眼已经被世智尘劳所蒙蔽，所斫丧，是一个可怜的残废者了。
10、时间划分愈细，感觉上过去愈快，生活上兴味愈多。故快就是乐，快乐称为快活。
11、你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。
12、心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。
13、人生有三层楼：第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活。
14、人生一方面求寿命之长，一方面又求生活过去之快，两者看似矛盾，而其实无妨。因为这是在实际上求寿命之长，而在感觉上求生活过去之快，人工的时间划分，便是在感觉上求生活过去之快的一法。
15、世间的大人都为生活的琐屑事件所迷着，都忘记人生的根本。
16、走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。-
17、青春是多么可爱的一个名词！自古以来的人都赞美它，希望它长在人间。
18、你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。
19、儿童天真烂漫，人格完整，这才是真正的人。
20、大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持。
21、虚心的人用文凭来鞭策自己，心虚的人用文凭来炫耀自己。
22、既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。
