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用于修身养性的孔子语录 句句修心示例

发表时间:2022-02-12

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不下决心培养思考的人,便失去了生活中的最大乐趣。通过阅读名著,我们会了解到很多名言句子,名人名言可以拓宽思想境界。你有自己印象深刻的名言句子吗?小编特地为您收集整理“用于修身养性的孔子语录 句句修心示例”,欢迎大家与身边的朋友分享吧!

用于修身养性的孔子语录句句修心

1、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。摘孔子《大学》

(大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。)

2、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。摘孔子《大学》

(所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)

3、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。摘孔子《大学》

(财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。)

4、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。摘孔子《大学》

(没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。)

5、君子有诸已,而后求诸人。摘孔子《大学》

(自己有善德,才能要求别人行善。)

6、《诗》云:桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。摘孔子《大学》

(《诗经》说:茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。)

7、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。摘孔子《中庸》

(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。)

8、施诸已而不愿,亦勿施于人。摘孔子《中庸》

(不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。)

9、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。摘孔子《中庸》

(爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。)

10、凡事豫则立,不豫则废。摘孔子《中庸》

(任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。)

11、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。摘孔子《中庸》

(广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。)

12、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。摘孔子《中庸》

(天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度。天地的法则是:广博,深厚,高超,精明,悠久,长远。)

13、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。摘孔子《中庸》

(君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。)

14、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?摘孔子《论语》

(如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)

15、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?摘孔子《论语》

(我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)

16、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。摘孔子《论语》

(尊崇贤人,不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人,虽然说没有学习过做人的道理,但我却认为他学过了。)

17、礼之用,和为贵。摘孔子《论语》

(运用礼法时,要特别注重和睦相处。)

18、君子食无求饱,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。摘孔子《论语》

(君子吃饭无求过饱,做事要勤奋,说话要谨慎,并能接近有道理的人,向他学习,以纠正自己的缺点,这就可以说是好学的人了。)

19、不患人之不已知,患不知人也。摘孔子《论语》

(不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。)

20、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。摘孔子《论语》

(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样,虽然固定在一个地方不动,但群星却甘愿环绕在它周围。)

21、《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。摘孔子《论语》

(《诗经》三百篇,其内容可以用一句话概括:思想纯正,没有邪恶。

22、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。摘孔子《论语》

(我从十五岁开始致力于学习,三十岁便能自立于社会了,四十岁对各种事理不再迷惑不解,五十岁懂得了自然界的规律,六十岁对听到的事情能领会贯通,并能辨别是非真伪,七十岁时做事能随心所欲,但又不会超出礼法的规范。)

23、温故而知新,可以为师矣。摘孔子《论语》

(如果经常温习已经学过的知识,便能不断产生新的体会和收获,这种方法可以说就是我们的老师了。)

24、君子周而不比,小人比而不周。摘孔子《论语》

(君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。)

25、学而不思则罔,思而不学则殆。摘孔子《论语》

(只知读书而不深入思考,就势必惘然而无所获,但只知思考而不肯读书,也是很危险的。)

26、知之为知之,不知为不知,是知也。摘孔子《论语》

(知道就是知道,不知道就承认不知道,这才是求知的正确态度。)

27、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?摘孔子《论语》

(一个人如果不讲信用,不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗,马车上没有了軏,还靠什么行走呢?)

28、是可忍也,孰不可忍也?摘孔子《论语》

(如果对这种行为能够容忍,那么还有什么行为不能容忍呢?)

29、《关睢》,乐而不淫,哀而不伤。摘孔子《论语》

(《关睢》这首诗,快乐而不过分,哀婉而不伤恸。)

30、里仁为美,择不处仁,焉得知?摘孔子《论语》

(能够达到仁的境界为最好,如果在各方面达不到仁的境界,怎么能算得上是有智慧的人呢?)

31、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。摘孔子《论语》

(君子想的是怎样推行仁德,小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法,小人想的则是怎样才能对自己有利。)

32、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。摘孔子《论语》

(一个人不应该发愁没有官位俸禄,而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己,而应追求能够让别人了解自己的才能。)

33、君子喻于义,小人喻于利。摘孔子《论语》

(君子知道追求道义,小人则只知道追求私利。)

34、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。摘孔子《论语》

(见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐,见到不贤的人便应在内心反省,看自己有没有同样的缺点。)

35、君子欲讷于言而敏于行。摘孔子《论语》

(君子说话要谨慎,而做事则要雷厉风行。)

36、朽木不可雕也。摘孔子《论语》

(腐朽的木头无法雕刻。)

37、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。摘孔子《论语》

(聪明好学,不以向地位低下的人请教为耻,所以称他为文。)

38、其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《论语》

(他这种聪明,别人能做到,而这种愚傻,别人便难以做到了。)

39、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。摘孔子《论语》

(如果质朴胜过了文采,就会显得粗野,而文采胜过质朴,也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当,才算得上是个君子。)

40、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

(对任何事物,仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人,深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。)

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关于修身养性格言(精选)


1、业精于勤荒于嬉;行成于思毁于随。

2、诚者,天之道;思诚者,人之道。

3、读书破万卷;下笔如有神。

4、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

5、知之为知之,不知为不知,是知也。

6、诚于中,形于外,故君子必慎其独也。

7、生于忧患,死于安乐。

8、平生无一事可瞒人,此是大快。

9、己所不欲,勿施于人。

10、诚者天之道也,诚之者人之道也。

11、三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

12、为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为。

13、一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。

14、书山有路勤为径;学海无涯苦作舟。

15、遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。

16、敏而好学,不耻下问。

17、滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

18、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

19、金玉满堂莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。

20、能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。

21、学而不厌,诲人不倦。

22、不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。

23、学一分退让,讨一分便宜。增一分享受,减一分福泽。

24、致虚极,守静笃。

25、须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。

26、诚者自成也,而道自道也。诚者物之终始,不诚无物,是故君子诚之为贵。

27、智者顺时而谋,愚者逆时而动。

28、把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。

29、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

30、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

31、人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。

32、水至清则无鱼,人至察则无徒。

33、情生智隔。

34、苦口的是良药,逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤

35、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。

36、近朱者赤,近墨者黑。

37、唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。

38、宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

39、积德为产业,强胜于美宅良田。

40、你目前拥有的,都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

41、是非天天有,不听自然无。

42、生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。

43、满招损,谦受益。时乃天道。

44、闻道有先后,术业有专攻。

45、人法地,地法天,天法道,道法自然。

46、未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。

47、存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。

48、世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。

49、受思深处宜先退,得意浓时便可休。

50、积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。

51、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

52、征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。

53、为之于未有,始之于未乱。

54、常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。

55、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。

56、人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。

57、择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。

58、恶,恐人知,便是大恶。善,欲人知,不是真善。

59、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

60、我非生而知之者,好古敏以求之者。

61、善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。

62、天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。

63、人之所以平凡,在于无法超越自己。

64、人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

65、圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪!故能成其私。

66、祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。

67、儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。

68、诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

69、做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。

70、扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!

71、人不求福,斯无祸。人不求利,斯无害。

72、身安不如心安,屋宽不如心宽。

73、改变自己,是自救,影响别人,是救人。

74、静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任逍遥。

75、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

76、君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。

77、梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。

78、嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。

79、诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

80、恨别人,痛苦的却是自己。

81、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。

82、不妄求,则心安,不妄做,则身安。

83、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。

84、大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。

85、处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。

86、心慈者,寿必长。心刻者,寿必促。

87、莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。

88、德不孤,必有邻。

89、罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。

90、势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。

91、骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜,虑不远,忧亦近。

92、见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。

93、谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。

94、江海所以能为百谷王者,以其善下之。

95、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次;困而不学,民斯为下矣。

96、我欲是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。

97、博学而笃志,切问而近思。学而不思则罔,思而不学则殆。

98、平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

99、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。

100、心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。

101、知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

102、达者兼善天下;穷者兼善其身。

103、吾尝终日不食,终日不寝,以思,无益,不如学。

104、多门之室生风,多言之人生祸。

105、五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。

106、念头端正,福星临,念头不正,灾星照

107、平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。

108、上善若水居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。

109、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

木心语录(精选)


        木心,可能有很多人都不太了解他,本名孙璞,字仰中,号牧心,笔名木心。1927年2月14日(西方情人节)生,浙江乌镇东栅人,据称,木心与作家茅盾(沈雁冰)两家有较远的姻亲关系。木心先生的大甥婿郑儒针是香港银行前行长——郑铁如先生的长子,民国著名社会活动家谢仁冰先生的外甥,与钱钟书先生交好,其母与鲁迅先生相识。

1.红裤绿衫的非洲少年倚在黄墙前露者白齿向我笑。

2.伟大的艺术常是裸体的,雕塑如此,文学何尝不如此。

3.一个酒鬼哼着莫扎特踉跄而过,我觉得自己蠢极了。

4.修改文句的过程是个#@6a6@#的过程。

5.往过去看,一代比一代多情,往未来看,一代比一代无情。多情可以多到没际涯,无情则有限,无情而已。

6.西方早已文明,尚留下舔食指姆指的小野蛮。

7.炎阳下的芭蕉的绿是故意绿的。

8.木心说:智者无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童。

9.因为喜欢朴素所以喜欢华丽。

10.那脸,淡漠如休假日的一角厂房。

11.不时瞥见中国的画家作家,提着大大小小的竹篮,到欧洲打水去了。

12.天性是惟一重要的——单凭天性是不行的。

13.又来一个羞答答的厚颜无耻者。

14.木心提出厚黑学新解一则:专制使人皮厚,开放使人心黑。

15.有人说:其他的我全懂,就只不懂幽默。我安慰道:不要紧,其他的全不懂也不要紧

16.看在莫扎特的面上,善待这个世界吧。

17.汤显祖的简札可读性颇高,你说呢?

18.才能,心肠,头脑,缺一不可,三者难平均;也好,也就此滋生风格。

19.桃树不说我是创作桃子的,也没参加桃子协会。

20.文学是什么,文学家是什么。文学是对文学家这个人的一番终身教育。

21.安徒生初到中国时,大家叫他英国安徒生。

22.有知之为有知,在其知无知之所以无知。

23.汉家多礼,称愚人曰笨伯。

24.寂寞无过呆看凯撒大帝在儿童公园骑木马。

25.当仁不让,就是当不仁不让,不让其不仁。

26.要恭维残障人士的长寿真为难啊。

27.决战于帷幄之中运筹于千里之外的年轻人哪。

28.全世界选定的健美先生,一枪立毙。

29.迷路于大道上的人嗤笑迷路于小径上的人,后者可怜,前者可怜且可耻。

30.手忙脚乱地爱过一夜,从此没见面。

31.人自有了镜子才慢慢象样子起来。

32.石洗蓝布多口袋的马甲,又入世,又出世。

33.女人最喜欢那种笑起来不知有多坏的笑。

34.要恭维残障人士的长寿真为难啊。

个人修身的名言(示例)


生当作人杰,死亦为鬼雄。

Knowledge is power. 知识就是力量。

报国之心,死而后已。

临官莫如平,临财莫如廉。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。

人之为学,不可自小,又不可自大。

疾风知劲草,板荡识诚臣。

侈而惰者贫,而力而俭者富。

德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

居安思危,思则有备,有备无患。

言必信,行必果。

时穷节乃现,一一垂丹青。

读书有三到,谓心到,眼到,口到。

捐躯赴国难,视死忽如归。

君子欲讷于言而敏于行。

盛年不重来,一日难再晨。

天才在于积累,聪明在于勤奋。

勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人。

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。

读书本意在元元。

夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

鞠躬尽瘁,死而后已。

最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。

富贵不傲物,贫贱不易行。

君子爱财,取之有道。

才者,德之资也;德者,才之帅也。

人无信不立,国无法不安。

人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

欲安其家,必先安于国。

路是脚踏出来的,历史是人写出来的,人的每一步行动都在书写自己的历史。

仰不愧天,俯不愧地,内不愧心。

世道别颓波,我心如砥柱。

君子坦荡荡,小人长戚戚。

傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。

得道多助,失道寡助。

人谁无过?过而能改,善莫大焉。

学之广在于不倦,不倦在于固志。

天下兴亡,匹夫有责。

君子之修身也,内正其心,外正其容。

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

德不孤,必有邻。

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。

是非明于学习,名节源于党性,腐败止于正气。

无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。

温故而知新,可以为师矣。

修身以不护短为第一长进,人能不护短,则长进者至矣。

欲穷千里目,更上一层楼。

只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。

业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

人皆可以为尧舜。

学而不思则罔,思而不学则殆。

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

强中自有强中手,莫向人前满自夸。

生于忧患,死于安乐。

桃李不言,下自成蹊。

不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。

差之毫厘,缪以千里。

尺有所短;寸有所长,物有所不足;智有所不明。

静以修身,俭以养德。

学而不化,非学也。

位卑未敢忘国。

学如不及,犹恐失之。

形成天才的决定因素应该是勤奋,……有几分勤学苦练是成正比例的。

只有代表群众才能教育群众,只有做群众的学生才能做群众的先生。

要评判美,就要有一个有修养的心灵。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

书到用时方恨少,事非经过不知难。

业精于勤,荒于嬉。

己所不欲,勿施于人。

忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。

修身以敬,勿托以尊。

天行健,君子以自强不息。

君子喻于义,小人喻于利。

读书破万卷,下笔如有神。

身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。

大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎。

祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。