在深山修身养性的句子。
人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。在学生时代也学习过很多名人名言,名言是指一些名人或普通人说的,写的,历史纪录的,经过实践所得出的结论或建议关于名人名言你又知道哪些呢?为了让您在使用时更加简单方便,下面是小编整理的“关于修身养性的名言推荐”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。
吾生也有涯,而知也无涯。
生于忧患,死于安乐。
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
既然失恋,就必须死心,断线而去的风筝是不可能追回来的。
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
有则改之,无则加勉。
淡泊以明志,宁静而致远。
学如不及,犹恐失之。
身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。
君子周而不比,小人比而不周。
要克服生活的焦虑和沮丧,得先学会做自己的主人。
生当作人杰,死亦为鬼雄。
德不孤,必有邻。
养生在动,养心在静;知足常乐,无求常安。
应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。
博学于文,约之以礼。
穷则独善其身,达则兼济天下。
谦固美名,过谦者,宜防其诈。
不以物喜,不以己悲。
君子喻于义,小人喻于利。
凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。
君子爱财,取之有道。
学而不厌,诲人不倦。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
尺有所短,寸有所长。
己所不欲,勿施于人。
世道别颓波,我心如砥柱。
屈己者,能处众,好胜者,必遇敌。
人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
人之为学,不可自小,又不可自大。
马之将亡!其鸣也哀!人之将死!其言也善。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。
生得贞心铁石坚,肯将识见与时迁。
吃饭不饱,走路不跑,遇事不恼。
不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。
水至清则无鱼,人至察则无徒。
知耻近乎勇。
当众窃窃私语是没有教养的表现。
寡欲故静,有主则虚。
不义而富且贵,于我如浮云。
温故而知新,可以为师矣。
如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
多行不义必自毙。
君子欲讷于言而敏于行。
文以行为本,在先诚其中。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
学而不思则罔,思而不学则殆。
要评判美,就要有一个有修养的心灵。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
人无远虑,必有近忧。
静以修身,俭以养德。
读书破万卷,下笔如有神。
峣峣者缺,皎皎者易污,《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。
天下兴亡,匹夫有责。
言者无罪,闻者足戒。
君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。
人支配习惯,而不是习惯支配人。
世有老少年,也有少年老,不落时代后,年老才可宝。
君子坦荡荡,小人常戚戚。
君子坦荡荡,小人长戚戚。
道不同,不相为谋。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。
愚痴的人,一直想要别人了解他,有智慧的人,却努力的了解自己。
知人者智,自知者明。
与有肝胆人共事,从无字句处读书。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
宁静可以致远,淡泊可以明志。
学而不化,非学也。
敏而好学,不耻下问。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人。
夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。
盛年不重来,一日难再晨。
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
君子务本,本立而道生。
道生于安静,德生于卑退,福生于清俭,命生于和畅。
修己以清心为要,涉世以慎言为先。
工欲善其事,必先利其器。
习勤忘劳,习逸成惰。
事父母,几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
岁老根弥壮,阳骄叶更阴。
只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。
居安思危,思则有备,有备无患。
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。
老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
欲穷千里目,更上一层楼。
先行其言而后从之。
虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。
乐莫大于无忧,富莫大于知足。
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用于修身养性的孔子语录 句句修心示例
用于修身养性的孔子语录句句修心
1、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。摘孔子《大学》
(大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。)
2、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。摘孔子《大学》
(所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
3、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。摘孔子《大学》
(财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。)
4、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。摘孔子《大学》
(没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。)
5、君子有诸已,而后求诸人。摘孔子《大学》
(自己有善德,才能要求别人行善。)
6、《诗》云:桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。摘孔子《大学》
(《诗经》说:茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。)
7、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。摘孔子《中庸》
(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。)
8、施诸已而不愿,亦勿施于人。摘孔子《中庸》
(不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。)
9、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。摘孔子《中庸》
(爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。)
10、凡事豫则立,不豫则废。摘孔子《中庸》
(任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。)
11、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。摘孔子《中庸》
(广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。)
12、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。摘孔子《中庸》
(天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度。天地的法则是:广博,深厚,高超,精明,悠久,长远。)
13、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。摘孔子《中庸》
(君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。)
14、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?摘孔子《论语》
(如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)
15、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?摘孔子《论语》
(我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)
16、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。摘孔子《论语》
(尊崇贤人,不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人,虽然说没有学习过做人的道理,但我却认为他学过了。)
17、礼之用,和为贵。摘孔子《论语》
(运用礼法时,要特别注重和睦相处。)
18、君子食无求饱,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。摘孔子《论语》
(君子吃饭无求过饱,做事要勤奋,说话要谨慎,并能接近有道理的人,向他学习,以纠正自己的缺点,这就可以说是好学的人了。)
19、不患人之不已知,患不知人也。摘孔子《论语》
(不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。)
20、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。摘孔子《论语》
(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样,虽然固定在一个地方不动,但群星却甘愿环绕在它周围。)
21、《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。摘孔子《论语》
(《诗经》三百篇,其内容可以用一句话概括:思想纯正,没有邪恶。
22、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。摘孔子《论语》
(我从十五岁开始致力于学习,三十岁便能自立于社会了,四十岁对各种事理不再迷惑不解,五十岁懂得了自然界的规律,六十岁对听到的事情能领会贯通,并能辨别是非真伪,七十岁时做事能随心所欲,但又不会超出礼法的规范。)
23、温故而知新,可以为师矣。摘孔子《论语》
(如果经常温习已经学过的知识,便能不断产生新的体会和收获,这种方法可以说就是我们的老师了。)
24、君子周而不比,小人比而不周。摘孔子《论语》
(君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。)
25、学而不思则罔,思而不学则殆。摘孔子《论语》
(只知读书而不深入思考,就势必惘然而无所获,但只知思考而不肯读书,也是很危险的。)
26、知之为知之,不知为不知,是知也。摘孔子《论语》
(知道就是知道,不知道就承认不知道,这才是求知的正确态度。)
27、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?摘孔子《论语》
(一个人如果不讲信用,不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗,马车上没有了軏,还靠什么行走呢?)
28、是可忍也,孰不可忍也?摘孔子《论语》
(如果对这种行为能够容忍,那么还有什么行为不能容忍呢?)
29、《关睢》,乐而不淫,哀而不伤。摘孔子《论语》
(《关睢》这首诗,快乐而不过分,哀婉而不伤恸。)
30、里仁为美,择不处仁,焉得知?摘孔子《论语》
(能够达到仁的境界为最好,如果在各方面达不到仁的境界,怎么能算得上是有智慧的人呢?)
31、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。摘孔子《论语》
(君子想的是怎样推行仁德,小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法,小人想的则是怎样才能对自己有利。)
32、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。摘孔子《论语》
(一个人不应该发愁没有官位俸禄,而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己,而应追求能够让别人了解自己的才能。)
33、君子喻于义,小人喻于利。摘孔子《论语》
(君子知道追求道义,小人则只知道追求私利。)
34、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。摘孔子《论语》
(见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐,见到不贤的人便应在内心反省,看自己有没有同样的缺点。)
35、君子欲讷于言而敏于行。摘孔子《论语》
(君子说话要谨慎,而做事则要雷厉风行。)
36、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
(腐朽的木头无法雕刻。)
37、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。摘孔子《论语》
(聪明好学,不以向地位低下的人请教为耻,所以称他为文。)
38、其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《论语》
(他这种聪明,别人能做到,而这种愚傻,别人便难以做到了。)
39、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。摘孔子《论语》
(如果质朴胜过了文采,就会显得粗野,而文采胜过质朴,也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当,才算得上是个君子。)
40、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
(对任何事物,仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人,深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。)
国学经典的修身做人名言推荐
了解生命而且热爱生命的人是幸福的。在阅读名人的著作时,我们会将里面的经典句子抄录下来,名人名言是人们生活经验和规律的总结。那么你知道有哪些名人名言吗?下面是小编帮大家编辑的《国学经典的修身做人名言推荐》,欢迎您阅读和收藏,并分享给身边的朋友!
• 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
• 不仁者,不可以久处约,不可以长处乐,仁者安仁,知者利仁。
• 人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。
• 知人者智,自知者明。
• 读书有三到,谓心到,眼到,口到。
• 己所不欲,勿施于人。
• 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
• 读书破万卷,下笔如有神。
• 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
• 盛年不重来,一日难再晨。
• 穷则独善其身,达则兼济天下。
• 知耻近乎勇。
• 言必信,行必果。
• 欲加之罪,何患无辞。
• 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
• 桃李不言,下自成蹊。
• 临渊羡鱼,不如退而结网。
• 君子坦荡荡,小人常戚戚。
• 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
• 工欲善其事,必先利其器。
• 风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。
• 君子欲讷于言而敏于行。
• 欲穷千里目,更上一层楼。
• 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
• 千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
• 宁为玉碎,不为瓦全。
• 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
• 多行不义必自毙。
• 良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
• 吾生也有涯,而知也无涯。
• 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
• 学而不厌,诲人不倦。
• 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
• 尺有所短,寸有所长。
• 君子喻于义,小人喻于利。
• 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
• 疾风知劲草,板荡识诚臣。
• 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
• 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
• 书到用时方恨少,事非经过不知难。
• 由俭入奢易,由奢入俭难。
• 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
• 人无远虑,必有近忧。
• 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎。
• 君子坦荡荡,小人长戚戚。
• 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
• 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
• 一年之计在于春,一日之计在于晨。
• 生当作人杰,死亦为鬼雄。
• 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
• 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
• 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
• 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
• 人而无信,不知其可也。
• 鞠躬尽瘁,死而后已。
• 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
• 捐躯赴国难,视死忽如归。
• 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。
• 天下兴亡,匹夫有责。
• 学而不思则罔,思而不学则殆。
• 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
• 玉不琢,不成器;人不学,不知道。
• 绳锯木断,水滴石穿。
• 温故而知新,可以为师矣。
• 兼听则明,偏信则暗。
• 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
关于修身品德的名人名言(示例)
虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。
凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
君子坦荡荡,小人长戚戚。
高行微言,所以修身。
真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
信用既是无形的力量,也是无形的财富。
半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍,诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。
壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。
奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
修身洁行,言必由绳墨。
行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
礼貌经常可以替代最高贵的感情。
人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。
不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
国家用人,当以德为本,才艺为末。
不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。
有真道德,必生真胆量,凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。
不迁怒,不贰过。
身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。
君子之守,修其身而天下平。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
骄谄,是一个人,遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。
礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
贫而无谄,富而无骄。
我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。
芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
路是脚踏出来的,历史是人写出来的,人的每一步行动都在书写自己的历史。
人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
欲穷千里目,更上一层楼。
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
富贵不傲物,贫贱不易行。
美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。
善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人。
当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。
闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。
失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
侈而惰者贫,而力而俭者富。
德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
志当存高远。
一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。
修身以不护短为第一长进,人能不护短,则长进者至矣。
害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来。
知耻近乎勇。
装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
美德大都包含在良好的习惯之内。
礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧。
道德教育成功的秘诀在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。
历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。
日省其身,有则改之,无则加勉。
才者,德之资也;德者,才之帅也。
生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。
欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。
说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。
去谗#@6a6@#,所以修身。
土扶可城墙,积德为厚地。
不是不能见义,怕的是见义而不勇为。
修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。
读书破万卷,下笔如有神。
无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。
感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。
天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。
君子喻于义,小人喻于利。
你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
静以修身,俭以养德。
个人修身的名言(示例)
生当作人杰,死亦为鬼雄。
Knowledge is power. 知识就是力量。
报国之心,死而后已。
临官莫如平,临财莫如廉。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
人之为学,不可自小,又不可自大。
疾风知劲草,板荡识诚臣。
侈而惰者贫,而力而俭者富。
德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
居安思危,思则有备,有备无患。
言必信,行必果。
时穷节乃现,一一垂丹青。
读书有三到,谓心到,眼到,口到。
捐躯赴国难,视死忽如归。
君子欲讷于言而敏于行。
盛年不重来,一日难再晨。
天才在于积累,聪明在于勤奋。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人。
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。
读书本意在元元。
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
鞠躬尽瘁,死而后已。
最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
富贵不傲物,贫贱不易行。
君子爱财,取之有道。
才者,德之资也;德者,才之帅也。
人无信不立,国无法不安。
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
欲安其家,必先安于国。
路是脚踏出来的,历史是人写出来的,人的每一步行动都在书写自己的历史。
仰不愧天,俯不愧地,内不愧心。
世道别颓波,我心如砥柱。
君子坦荡荡,小人长戚戚。
傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。
得道多助,失道寡助。
人谁无过?过而能改,善莫大焉。
学之广在于不倦,不倦在于固志。
天下兴亡,匹夫有责。
君子之修身也,内正其心,外正其容。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
德不孤,必有邻。
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。
是非明于学习,名节源于党性,腐败止于正气。
无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。
温故而知新,可以为师矣。
修身以不护短为第一长进,人能不护短,则长进者至矣。
欲穷千里目,更上一层楼。
只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
人皆可以为尧舜。
学而不思则罔,思而不学则殆。
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
强中自有强中手,莫向人前满自夸。
生于忧患,死于安乐。
桃李不言,下自成蹊。
不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。
差之毫厘,缪以千里。
尺有所短;寸有所长,物有所不足;智有所不明。
静以修身,俭以养德。
学而不化,非学也。
位卑未敢忘国。
学如不及,犹恐失之。
形成天才的决定因素应该是勤奋,……有几分勤学苦练是成正比例的。
只有代表群众才能教育群众,只有做群众的学生才能做群众的先生。
要评判美,就要有一个有修养的心灵。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
书到用时方恨少,事非经过不知难。
业精于勤,荒于嬉。
己所不欲,勿施于人。
忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。
修身以敬,勿托以尊。
天行健,君子以自强不息。
君子喻于义,小人喻于利。
读书破万卷,下笔如有神。
身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。
大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎。
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
道德修身的名人名言(参考)
天行健,君子以自强不息。
得道多助,失道寡助。
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
才者,德之资也;德者,才之帅也。
人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何。
我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。
说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。
土扶可城墙,积德为厚地。
己所不欲,勿施于人。
学而不思则罔,思而不学则殆。
德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
不义而富且贵,于我如浮云。
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
生当作人杰,死亦为鬼雄。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
知人者智,自知者明。
审美的感官需要文化修养,借助修养才能了解美,发现美。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
自修则人不得以非理相加。
穷则独善其身,达则兼济天下。
静以修身,俭以养德。
故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
有则改之,无则加勉。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
国家用人,当以德为本,才艺为末。
日省其身,有则改之,无则加勉。
我们是国家的主人,应该处处为国家着想。
奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。
人而无信,不知其可也。
不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。
路是脚踏出来的,历史是人写出来的,人的每一步行动都在书写自己的历史。
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人。
德不孤,必有邻。
无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。
欲穷千里目,更上一层楼。
君子之守,修其身而天下平。
人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
侈而惰者贫,而力而俭者富。
你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
习勤忘劳,习逸成惰。
壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
精诚所至,金石为开。
人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。
不修身而求今名于世者,就貌甚恶而责妍影于镜也。
富贵不傲物,贫贱不易行。
修身以敬,勿托以尊。
知耻近乎勇。
君子和而不同,小人同而不和。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
志当存高远。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
吾生也有涯,而知也无涯。
去谗#@6a6@#,所以修身。
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
鞠躬尽瘁,死而后已。
君子坦荡荡,小人长戚戚。
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
君子周而不比,小人比而不周。
捐躯赴国难,视死忽如归。
修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。
人无远虑,必有近忧。
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。
善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。
疾风知劲草,板荡识诚臣。
天下兴亡,匹夫有责。
凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。
君子喻于义,小人喻于利。
生于忧患,死于安乐。
虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。
虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。
身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。
芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
修身以不护短为第一长进,人能不护短,则长进者至矣。
道生于安静,德生于卑退,福生于清俭,命生于和畅。
位卑未敢忘忧国。
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
由俭入奢易,由奢入俭难。
欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。
临官莫如平,临财莫如廉。
差之毫厘,谬以千里。
贫而无谄,富而无骄。
修身洁行,言必由绳墨。
让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧。