黑格尔的名言摘抄。
“二、“现实”包含着自我否定，即包含着一个扬弃的过程，它并非是永恒不变的。”名人格言可以帮助我们意识到人生的紧迫性，名言警句教育我们如何懂得感恩，有哪些吸睛的名人格言呢？如果你想要解决问题或获得答案不妨考虑一下黑格尔的名言，阅读之后你应该会获得一些新的知识！
1、虽然这些学生年轻冲动，好斗偏狭，不计后果，但黑格尔保持了同他们的频繁关联。终其一生，黑格尔始终站在立宪主义者、自由主义者一侧，只是在某些时候和某些方面有所畏惧和保留，他定然不会认同“普鲁士绝对君主制的哲学家”这样的称号。
2、“存在即合理”是黑格尔的经典言论，世界上的任何事物都有他存在的原因，任何事物都不会平白无故地出现在这个世界上，已经出现的事物总能找到他恰当的解释。
3、按照黑格尔的辩证法，任何事物都是由正题与反题构成的范畴，范畴以正、反、合的方式运动、变化、发展。
4、我们可以认为那些包含着现象与本质，并处在不停变化、扬弃过程中的“现实”的存在是合理的。
5、“人类从历史中学到的唯一教训，就是人类无法从历史中学到任何教训。
6、有思想的人必然有理想，目标明确，前途一片光明。没有思想的人热忱抛却，前途一片黑暗，自暴自弃，过一天是一天。
7、——在低俗成风的时代，深刻的灵魂少之又少，审美也停留在表面。
8、不要轻易做出判断(正面)
9、诚然以大人二三十年的人生修为，要战胜小孩子，自是小事一桩，小菜一碟，但这种争强斗胜对孩子心理的影响却不是一点点的。它直接打击、侵蚀着孩子的自信心，而自信则可以说是人生最根本的素质。
10、理解这里的“现实”要从三方面入手：
11、它可以提升孩子的自信心，可以培养孩子独立思考的意识及能力，帮孩子树立更积极主动的良好心态，让他们慢慢的学会并习惯于积极的思考。
12、三、只有当现实丧失了其必然性，那么在这个时候它才会变成现存，即我们所理解的能被我们感知到的物质实体，而现存一定会走向灭亡。
13、而如此自主的空间，更能让他树立起足够的信心与勇气，更勇于面对困难，挑战人生。
14、他的生命在两个世纪中各占一半，同他相近的，在诗歌上有荷尔德林（1770-1844），在音乐上有贝多芬（1770-1827），在政治上有拿破仑（1769-1827）。
15、所以我们也许从这个角度出发，去理解“现实的东西都是合理的”代着保留国家的统一与完整，强调了国家存在的必然性，（即颂扬普鲁士国家制度）但同时应进行政治体制的改革（追求君主立宪制）这也是一个自我扬弃的过程，即应自我否定，不断发展，否则当国家的必然性丧失后，现实变为现存，国家必将不复存在。
16、于人生和价值，黑格尔有一个著名的论断，他说：“目标有价值，人生才有价
17、黑格尔的这句名言出自其《法哲学原理》（GrundlinienderPhilosophiedesRechts1820）。存在即合理是客观唯心主义的理论，意思是：宇宙的本原是绝对精神(理性)，它自在地具备着一切，然后外化出自然界、人类社会、精神科学，最后在更高的层次上回归自身。
18、没有目标的人生就像没有方向的航船，只能在海上漫无目的地漂泊。关
19、黑格尔表示——我没说过这句话。
20、如战争，有利益争夺常出现战争，这是规律，但绝不是说战争是美妙的、正确的。
21、黑格尔意图阐发的是一个包罗万象的概念体系。一半不由自主，一半刻意为之，对于这种概念杂技，他设定了最艰难的条件和最难以逾越的障碍，当然也是为自己设定的：从各种不可或缺却又实际上互不相让的前提出发，构建一个整体的解释体系。他凭借自己的敏锐、创造和执着，将其发挥到极致。更大程度上，是这个体系控制了黑格尔，而不是黑格尔控制着这个体系。
22、不同在于，本书提示了一个阅读和研究黑格尔的视角，即黑格尔在公开的文本中表述的思想，与他在生活中、在私下里、在非公开文本中的表达的思想之间存在着固有的天然的差异，仔细识别其中的差异，对于理解真正的黑格尔和黑格尔哲学，澄清种种加之于黑格尔本人及其理论的不实之词，至关重要。而这种差异的产生，根源于黑格尔所处的政治生活环境，使得他有一些观点无法发表，或者为了发表而不得不改变表达方式。
23、——国人喜欢以史为镜，从祖先那里学做人的道理，学智慧。不过，学了那么多做人的道理和智慧，依旧会犯下先辈们犯过的错误。从大局观而言，历史重演，也时有发生。
24、家庭教育的需求：1，要给孩子一个健康稳定的家庭环境。
25、二、“现实”包含着自我否定，即包含着一个扬弃的过程，它并非是永恒不变的。
26、高等职业技术学院与普通校相比，虽同属高等教育，但在生源层次、培养方向等方面均有很大不同，有着自身的特点。
27、然而那些未来某种特定目的而建立的机构，依据其自身本性的原则，有时却发展成了相反的东西。图宾根神学院本来是公爵们培养为自己的领地服务的牧师，但已经染上了异端的倾向。在启蒙运动的浪潮下，教师们表面上坚持着独断论的神学，却也不是十分相信了，他们的妥协更是表明了这种怀疑。
28、取行动，不断努力提高自己的能力，促进自己的成长，才能获得满意的人生。
29、给孩子保留一些自我空间，留一些可以让其自由发挥的余地，培养孩子的独立意识，慢慢的他就学会了对自己人生的安排与规划。
30、“实践是检验真理的唯一标志。”只有帮助引导孩子积极的人生态度，做到学以致用，学以善用，才能体现学的真正意义。
31、历史的教训是人们永远不会从中吸取教训。
32、鲍威尔反对施特劳斯用宗教团体这一神秘实体的无意识创造来解释神话的产生，因为这无疑会使福音书乃至社会历史都为一种盲目的力量所支配。
33、如此也迎合了孩子们爱玩的心理，加以正确积极的引导，则更有利于小孩子积极自主心态的养成。齐格曾说过：“没有任何东西可以阻挡思维心态正确的人达到他的目的，也没有任何东西可以帮助思维心态错误的人取得成功。”
34、此时的黑格尔已经不是写《精神现象学》时的黑格尔了。黑格尔哲学已经被认定为普鲁士官方哲学，黑格尔认为用自己的哲学为普鲁士国家的需要服务是自己做为官方哲学家的职责；因此，在《法哲学原理》中，黑格尔首次提出哲学主要或纯粹是为国家服务的。
35、——回想一下自己的生活，它的目标是什么，是被自己视为宝贵的东西吗？不少人对此表示无奈。其他不说，房算是不少人生活的主要目标。房是宝贵的东西吗？房不是宝，只是贵！
36、一、“现实”包含着必然性。必然性与偶然性相对，认识事物的必然性就是认识事物的本质。
37、那么，按照黑格尔自己的辩证法论证必然有：
38、"存在即合理”这句话出自黑格尔《法哲学原理》其完整句是“凡是现实的东西都是合乎理性的，凡是合乎理性的东西都是现实的。”
39、道常无为而无不为大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
40、首先要明白，黑格尔这句话中的“现实”不等于“现存”也不等于“实存”。
