托尔斯泰的名言精选(58句)。

当你意识到自己是一个谦虚的人时，你就不再是一个谦虚的人了。·托尔斯泰。您是否在寻找以下“托尔斯泰的名言”内容，请把这些句子作为宝贵的收藏不让它们消失在记忆中。名人的名言可以启迪我们的灵感和智慧，经验总结智者达成名人格言助我们创造更美好的人生。

1、一个人就像一个分数，他的实际能力是分子，他的自我评价是分母-分母越大，分数的值越小。

2、你问我是要继续写下去，还是就此停笔。我用同样的问题来思考自己的情况，在此就照我思考所得的结论来回答你的问题。如果你自觉写作是为了将对人类幸福有帮助的重要讯息传达给人们，并且不在意是否具名，也可以不接受其所得的利益，那么你一定要继续写下去。但是，你的主要目的如果是私人的利益，那就没有必要再继续写。如果你已开始怀疑你写作的动机，那么还是停止写作比较好。《给别斯索诺夫的信》——托尔斯泰

3、爱并非是理性的归结，也不是某个活动的结果。爱是充满欢喜的生命活动。《人生论》第二十五章——托尔斯泰

4、托尔斯泰·励志·奋斗·生活

5、当一个人是健康的，充满青春活力的，坚强是相对简单和容易做到的，只有生活像铁一样把你紧紧箍住，坚强才是光辉的成就。

6、艺术作品越简单易懂，越是优秀。艺术越是单纯简洁，越能清楚地传达情感，并且容易理解。在理论性的思想领域中也是一样，越是单纯、简洁、明了的思想，越有传播的价值。在艺术的领域中也完全一样，单纯、简洁、明了，是艺术形式中最高的成就，这必须要靠很大的才能与努力，才有可能达成。《艺术论》备忘录作家或画家在见到别人的苦难时，只顾观察如何重现这种苦难，而忘记同情他人，令人觉得有点变态而且没有道德。但是，这并不是没有道德。一个人的苦难与创作艺术的精神作用比起来，如果这精神作用是好的，则苦难便显得微不足道。《日记》——托尔斯泰

7、战争的形象，是流血、痛苦和死亡……——托尔斯泰

8、与灵魂的高度相比，整个世界显得如此卑微。

9、生活中有幸福。·托尔斯泰

10、所有的暴力都可以暴力都可以让对方屈服，但不能让对方服从——托尔斯泰

11、每一位作家在写作的时候，都会顾及特殊类别的理想读者。作家们必须要好好地实行这些理想读者的要求，即使这种读者在世上只有少数的一两个，还是要只为这一两个人而写作。《日记》——托尔斯泰

12、凡有法律的地方，就有不公道的事。出处：《战争与和平》

13、上流社会的人们称之为文明或文化的东西，是没有劳动的少数人类拘束大多数劳动人们的奴隶制度的方法与结果。上流社会的人们都应该认清这一点才对。《生命终曲》第十一章——托尔斯泰

14、因为音乐在其性质上对神经有直接的生理作用。·托尔斯泰

15、凡是尝过羞怯心情的滋味的人都晓得，这种心情是同时间成正比而增长的，而一个人的决心却同时间成反比地减退，也就是说，羞怯心情持续愈久就愈难以克服，决心也就愈小。

16、当你意识到自己是一个谦虚的人时，你就不再是一个谦虚的人了。·托尔斯泰

17、一个人似乎是一个分数，他的实际能力就像分子，而他自己的价值就像分母。分母越大，分数越小。

18、永远原谅所有人，原谅很多次，因为世界上没有一个人是无辜的，没有一个人不需要原谅，因此没有人有权利去惩罚或纠正别人。

19、同志们就是在这里英勇地死去的。他们献出了宝贵的生命，使那些出身贫寒、沦为奴隶的人能够过上更好的生活。

20、每个人的体内都住着两种人，一个是盲目的、肉体的人，另一个是明眼的、有灵魂的人。前者，也就是盲目的人，如上了发条的时钟一样，按部就班地吃、喝、劳动、休息、繁衍子孙；后者，也就是明眼的人，什么都不做，只进行批判前者所做的一切。明眼且拥有灵魂的人，就是我们的良心。良心的工作就如同罗盘针一样，只要偏离了针所指的方向，罗盘就会开始转动。良心在人类做着应做之事时是沉默的，但是人类只要一偏离真实之道，良心便会指导人类该走向何处。《人生之道》第二章——托尔斯泰

21、无论你在哪里工作，做什么，都不要放弃学习。没有学习，你就不能进步。

22、人最宝贵的财产是生命。你只有一次生命。一个人的一生应该这样度过：当他回首往事时，他不会为自己虚度的年华而后悔，也不会为自己的平庸感到羞愧。在他弥留之际，他可以说：“我的生命和全部精力都献给了世界上最伟大的事业-为人类解放而斗争！”

23、艺术是一种谎言，我已经无法再去爱美丽的谎言。《给菲特的信》——托尔斯泰

24、如果爱一个人，那就爱整个的他，实事求是地照他本来的面目去爱他，而不是脱离实际希望他这样那样的列夫托尔斯泰名言

25、任何以追求自己幸福为目标的人都是坏的；任何以赢得别人赞誉为目标的人都是脆弱的；任何以让别人幸福为目标的人都有美德。·托尔斯泰

26、知道自己为什么会死是另一回事。谁明白这一点，谁就有力量。如果你认为真理站在你这一边，你会死得很容易。

27、道德的真理可以也能够探讨，并且这种探讨是永无止尽的。

28、曾经轰动一时，在公众中引起强烈兴趣的‘斯泰尔斯庄园案’，现在已经有点冷落下来了。然而，由于随之产生的种种流言蜚语广为流传，我的朋友波洛和那一家的人。都要求我把整个故事写出来。我们相信，这将有效地驳倒那些迄今为止仍在流传的耸人听闻的谣言。

29、年轻的厨师心里，偷偷溜进了一种初恋，不禁感慨。这种感觉是那么新鲜，那么莫名地激动，使这个好斗、叛逆的男孩感到不安。

30、如果教师只爱事业，那他会成为一个好教师。如果教师只象父母那样爱学生，那他会比那种通晓书本，但既不爱事业，又不爱学生的教师好。如果教师既爱事业又爱学生，那他是一个完美的教师。——托尔斯泰

31、我们活着，不是为了要好好地保护自己，而是为了要不停地完成我们的人生事业。《人生论》第三十三章——托尔斯泰

32、为了做一个幸福的人，我们应该多做好事。·托尔斯泰

33、训育是为了造就能让别人觉得了不起的人，而加诸于他人的一种强制性充满暴力的教育。而教育，是以求知欲及传授别人自己的知识之欲望为基础的一种自由人际关系。教授，是训育与教育的工具。训育与教育的相异之处，在于强制的有无。训育是强制性的教育，而教育是自由的。《训育与教育》——托尔斯泰

34、理性表明必然性的法则，意识表明自由的本质。

35、以前，使教会和国家权力中的暴力正当化的神学，其高深的知识，仅止于神职人员而已，庶民只能毫无怨言地信奉着像是皇帝、神职者以及贵族的权力是神圣的之类的既成结论。同样地，现在的哲学、法学等所有科学的高深知识，都已被科学家们所独占，庶民只能毫无怨言地相信像是社会体制应该就是目前的情况，不会有任何其他形态的社会存在之类的结论。《怎么办》第二十六章——托尔斯泰

36、人的伟大力量就是感到自己是在一个友好的社会中。对我来说，当兵是最大的幸福。所有的个人问题都不像社会主义事业那样永恒。

37、只有承认我们不能了解我们当下可以领会的目的，并且承认最终的目的超出我们的知识范围之外，我们才可以看出历史人物生活中的经验的关联，才能认识他们所产生的 （与普通人类才能无法比较的）效果的原因，于是偶然和天才这两个名词就成为多余的了。

38、再者，如果坚持自己的信念，他就老要遭到人家的非难，而相信别人的理论，却可以得到周围人们的称赞。

39、伪善不论在什么事情上也许可以欺骗最聪明最机灵的大人，但是最不灵敏的小孩也能识破伪善，对它起憎恶之感，不管它掩饰得多么巧妙。

40、虚伪和欺骗，比什么都坏。

41、的书籍是的钥匙列夫.托尔斯泰白日去如箭，达者惜今阳。朱敦儒

42、列夫托尔斯泰：人生的价值，并不是用时刻，而是用深度量去衡量的。

43、未来的艺术家，他们可能靠着某种劳动来维持生计，过着和普通人一样的生活。他们可能不断地在努力，把自己内心流动的精神成果，尽可能平均地给予每个人。他们将自己内心中所产生的感情，尽量地传送给每个人，这是他们的乐趣也是报酬。自己的作品能够广泛地流传，这应该是艺术最大的喜悦。但是，为什么有的人会因为极少数的金钱，而将自己的作品交到别人的手上？就连未来的艺术家可能也无法理解吧！《艺术论》第十九章——托尔斯泰

44、在议论的最高潮当中，人们忘记了真理。真正聪明的人，会中止议论。《人生之道》第二十三章——托尔斯泰

45、善与美团结一切，恶与丑分裂一切。·托尔斯泰

46、女人——这是男人事业的绊脚石。很难爱上一个女人，做一个事业。只有一种方法可以避免障碍，随意爱一个女人。……这就像背上有负担，但你必须腾出手去工作。唯一的办法就是把负担绑在背上。这就是婚姻。我结婚了，有这样的机会。我的手突然腾出来了。但是如果你不结婚，背负着这样的负担，你的手就不来，你什么都做不了。·托尔斯泰

47、人生不是游戏，所以我们没有权利只靠自己的意愿放弃。·托尔斯泰

48、真是物的表现与本质一致的意思。真，也是到达善的境界的途径之一。但是，真本身既不善也不美，而且从来没有与善、美一致。《艺术论》第七章——托尔斯泰

49、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。2、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

50、恶魔喜欢群聚在有闲阶级人们的脑髓里。《人生之道》第九章——托尔斯泰

51、在适用于人生现象的无数范畴中间，我们可以把本质在其中占优势的那一些和形式在其中占优势的那一些区别开来。

52、动物以及身为动物之一的人类，他们的生活，是永不中断的痛苦之连锁，他们的所有活动，全都只因痛苦而起。痛苦，是一种病的感觉，一种在思考如何除去这种病的感觉之时，以及想要制造快乐之时的病的感觉。动物和人类的生存，不仅遭到痛苦的破坏，还靠痛苦来完成。痛苦推动着生命前进，所以痛苦是不可避免也不可欠缺的。《人生论》第三十四章——托尔斯泰

53、所有的人，都是托尔斯泰的一部分，按照自己的思想，按照别人的思想生活和行动

54、刑罚是与成熟的人类愈来愈不和的概念。《人生之道》第十五章——托尔斯泰

55、设想一下，一个人放弃作恶，拒绝参与恶行——这对共同的事业、对大家的生活能产生什么影响？人们生活的改变要靠全社会参与，只靠个体是不行的。

56、金钱是一种新的奴隶制。与旧的奴隶制不同，它与奴隶没有人性关系，也没有人格交流。·托尔斯泰

57、咱们不但是这天生活在这块土地上，而且过去生活在，并且还要永远生活在那里，在整体之中。——列夫托尔斯泰

58、即使生活变得不堪忍受，我们也要善于生活，尽力使生活对人民有益。