思想的名言名句。
一切事无法追求完美，唯有追求尽力而为。我们经常会在文章当中看到一些名言警句，名言对于我们的生活具有指导意义。那么你知道有哪些名人名言吗？以下是小编为大家收集的“表示思想的名言[分享]” ，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
• 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
• 苟不至德，至道不凝焉。
• 益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。
• 虚心使人进步，骄傲使人落后。
• 先行其言而后从之。
• 在任何学校里，最重要的是课程的思想政治方向，这完全由教学人员来决定。
• 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝，晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
• 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
• 人的面孔常常反映他的内心世界，以为思想没有色彩，那是错误的。
• 志当存高远。
• 玩人丧德，玩物丧志。
• 大成若缺，其用不弊，大盈若冲，其用不穷，大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
• 思想的理论基础是马克思列宁主义。
• 思想——自由的精灵。
• 过去属于死神，未来属于你自己。
• 我们的斗争和劳动，就是为了不断地把先进的理想变为现实。
• 仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
• 大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
• 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
• 君子喻于义，小人喻于利。
• 多言数穷，不如守中。
• 诗是至上的幸福，至善的精神，至佳而且至高的瞬间幸福的记录。
• 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
• 党外无党，帝王思想，党内无派，千奇百怪。
• 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。
• 有理想在的地方，地狱就是天堂，有希望在的地方，痛苦也成欢乐。
• 俗人昭昭，我独昏昏，俗人察察，我独闷闷。
• 不知也，知其说者之于天下也，其如示诸斯乎。
• 真正美的东西必须一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。
• 最难得的勇气，是思想的勇气。
• 在科学上重要的是研究出来的东西，不是研究者个人。
• 我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。
• 不患人之不己知，患不知人也。
• 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
• 君子坦荡荡，小人长戚戚。
• 我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
• 思想像胡须，不成熟就不可能长出来。
• 土扶可城墙，积德为厚地。
• 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
• 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
• 吾生也有涯，而知也无涯。
• 理想的书籍是智慧的钥匙。
• 没有思想的愚蠢不存在于人类之中。
• 怎样思想，就有怎样的生活。
• 思想是会享用它的人的财产。
• 聪明人之所以不会成功，是由于他们缺乏坚韧的毅力。
• 你所说的一切，都应符合你的思想，否则就是恶意欺骗。
• 孔子曰：诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
• 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
• 君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。
• 视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉。
• 我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。
• 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
• 思想的动摇并非正确与错误之间左右不定，而是一种理智与非理智之间徘徊。
• 贵有恒何必三更起五更睡；最无益只怕一日曝十日寒。
• 人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
• 治大国，若烹小鲜。
• 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？
• 情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。
• 思想寓于躯体，但尽管如此，身体最健壮的人不一定就是杰出的思想家。
• 知足不辱，知止不殆。
• 加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。
• 天网恢恢，疏而不失。
• 大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。
• 故道大，天大，地大，人亦大，域中有四大，而人居其一焉。
• 事君尽礼，人以为谄也。
• 朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也，于予与何诛。
• 今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎。
• 读书是最好的学习，追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。
• 巧言令色，鲜矣仁。
• 争论是思想的最好触媒。
• 散步促进我的思想，我的身体必须不断运动，脑筋才会开动起来。
• 书籍是人类进步的阶梯。
• 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
• 思想重复一百遍也还有独到之处。
• 每天告诉自己一次，我真的很不错。
• 实践是思想的真理。
• 不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此，安好。
• 仁者必有勇，勇者不必有仁。
• 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
• 若是一个人的思想不能比飞鸟上升得更高，那就是一种卑微不足道的思想。
• 士兵不要思想，有领袖替他们思想。
• 但愿人长久，千里共婵娟。
• 生于忧患，死于安乐。
• 不言之教，无为之益，天下希及之。
• 文明的建立的不是机器而是思想。
• 天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
• 世上只有两种力量：利剑和思想，从长而论，利剑总是败在思想手下。
• 思考是我无限的国度，言语是我有翅的道具。
• 道生之，德畜之，物形之，势成之，是以万物莫不尊道而贵德。
• 愉快的生活是由愉快的思想造成的。
• 道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。
• 从美的事物中找到美，这就是审美教育的任务。
• 是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
• 人之所畏，不可不畏。
• 善歌者使人继其声，善教者使人继其志。
• 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
• 民为贵，社稷次之，君为轻。
• 一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一国戾，一国作乱。
• 就是好思想，如果不去实行，就和好梦一样。
968OK.cOm精选阅读
孔子名言的思想(分享)
不患寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。
事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
善歌者使人继其声，善教者使人继其志。
能以礼让为国乎，何有，不能以礼让为国，如礼何。
好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
不患人之不己知，患不知人也。
攻乎异端，斯害也已。
礼之用，和为贵，先王之道斯为美，小大由之，有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
巧言令色，鲜矣仁。
玩人丧德，玩物丧志。
先行其言而后从之。
不迁怒，不贰过。
述而不作，信而好古，窃比我于老彭。
仁者必有勇，勇者不必有仁。
仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
盖有不知而作之者，我无是也，多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。
今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎。
色难，有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎。
天生德于予，桓雎其如予何。
大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。
君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
君子喻于义，小人喻于利。
忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。
自行束修以上，吾未尝无诲焉。
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉。
朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也，于予与何诛。
奢则不孙，俭则固，与其不孙也，宁固。
“先行其言，而后从之，”（先做好你想说的，之后再把它说出来，）
成事不说，遂事不谏，既往不咎。
颜子当乱世，居于陋巷，一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，颜子不改其乐，孔子贤之。
君子坦荡荡，小人长戚戚。
不知也，知其说者之于天下也，其如示诸斯乎。
孔子曰：诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
事君尽礼，人以为谄也。
老子思想的名言(分享)
天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道，居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时，夫唯不争，故无尤。
道生一，一生二，二生三，三生万物。
知足不辱，知止不殆。
恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病。
将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之，是谓微明。
小国寡民，使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙，虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之，使民复结绳而用之。
譬道之在天下，犹川谷之于江海。
道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。
故道大，天大，地大，人亦大，域中有四大，而人居其一焉。
是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
吉事尚左，凶事尚右，偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之，杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下，是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
“信言不美，美言不信，善者不辩，辩者不善，知者不博，博者不知，”，诚实的话不一定动听，动听的话不一定诚实，世间的好人不会花言巧语，能言善辩的人不一定是好人，聪明的人不一定博学，见多识广的人不一定真正聪明，人生的修行重在于行，而不在于辩。
为无为，事无事，味无味。
不言之教，无为之益，天下希及之。
夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时，夫唯不争，故无尤。
人之生也柔弱，其死也坚强，草木之生也柔脆，其死也枯槁，故坚强者死之徒，柔弱者生之徒，是以兵强则灭，木强则折，强大处下，柔弱处上。
重为轻根，静为躁君，轻则失根，躁则失君。
知不知，尚矣；不知知，病也，圣人不病，以其病病，夫唯病病，是以不病。
道常无名朴，虽小，天下莫能臣，侯王若能守之，万物将自宾。
希言自然，故飘风不终朝，骤雨不终日。
知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿，以其终不自为大，故能成其大。
五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨，是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
夫轻诺必寡信，多易必多难，是以圣人犹难之，故终无难矣。
俗人昭昭，我独昏昏，俗人察察，我独闷闷。
多言数穷，不如守中。
夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
圣人自知不自见；自爱不自贵。
大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
人之所教，我亦教之，强梁者不得其死，吾将以为教父。
挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同，故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱，故为天下贵。
持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保，金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎，功遂身退，天之道也。
谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。
天网恢恢，疏而不失。
治大国，若烹小鲜。
我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
人之所畏，不可不畏。
始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
道生之，德畜之，物形之，势成之，是以万物莫不尊道而贵德。
甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
大成若缺，其用不弊，大盈若冲，其用不穷，大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
体现思想品德的名言(分享)
老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
君子喻于义，小人喻于利。
精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。
志当存高远。
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
过去属于死神，未来属于你自己。
理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
一切伟大的行动和一切伟大的思想都拥有一个微不足道的开始。
我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
既然太阳上也有黑点，人世间的事情就更不可能没有缺陷。
人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
如果说身体要注意卫生，那么头脑和性格也是要注意卫生的。
人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
希望是生命的灵魂，心灵的灯塔，成功的向导。
要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
先相信你自己，然后别人才会相信你。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。
人的价值蕴藏在人的才能之中。
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
和自己的心进行斗争是很难堪的，但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。
道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。
见善思齐，足以扬名不朽；闻恶能改，庶得免乎大过。
不迁怒，不贰过。
道德中最大的秘密是爱。
读书有三到，谓心到，眼到，口到，心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎。
土扶可城墙，积德为厚地。
即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。
反对的意见在两方面对于我都有益，一方面是使我知道自己的错误，一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。
自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。
生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
君子坦荡荡，小人长戚戚。
真理喜欢批评，因为经过批评，真理就会取胜；谬误害怕批评，因为经过批评，谬误就要失败。
