国学警句。
世情宜假不宜真，信假疑真害正人。若是世人能辨假，真人不用诉明神。~~还有哪些类似句子可参考呢？有请阅读OK语录网的编辑为你编辑的国学警句200句，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！
国学警句(1--20条)
1、学而时习之，不亦说乎？民国国学强调实践和不断学习的重要性。
2、始知千里之物，狐能摄政，而不敢终留也。
3、一鼓作气，再而衰，三而竭。
4、不能自胜而强不从者，此之谓重伤。
5、孔子说的三纲五常中的五常:仁、义、礼、智、信。
6、无为为之之谓天，无为言之之谓德。 ——庄子《庄子·外篇·天地》
7、每件事都有好的一面，放弃就看不到了。” 《双面情人》
8、仰之弥高，钻之弥坚：原文：颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。
9、世情宜假不宜真，信假疑真害正人。若是世人能辨假，真人不用诉明神。——冯梦龙《警世通言》
10、非礼不动，非礼不言。—— 曹雪芹
11、凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲；事前定则不困；行前定则不疚；道前定则不穷。
12、常言道，天外有天，人外有人。所以世上才会有活到老学到老的人生感悟。
13、辞多类非而是，多类是而非。是非之经，不可不分。——吕不韦《吕氏春秋》
14、勤能补拙，是成功的必经之路。
15、财物轻怨何生言语忍忿自泯——《弟子规》
16、故山夜永，试待他、窥户端正。看云外山河，还老尽、桂花影。
17、本指公正、合理而应当做的。孔子最早提出了“义”(管仲，《管子·卷一·牧民第一》)“四维不张，国乃灭亡。──右国颂”，“何谓四维?一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”估计比孔子早提出礼的概念。
18、我最喜欢的是“学而实习之，不亦乐乎。”
19、必服恭检，拔出公忠之属而无阿私。
20、孟子则进一步阐综了“义”。他认为“信”和“果”都必须以“义”。《孟子·离娄下》：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。” 又：“君子喻于义，小人喻于利。““君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”明·黄道周《节寰袁公传》：“一日，请权贵祗候乾清门，出声无律。公(袁可立)引咫尺之义折之。”
国学警句(21--40条)
21、学问中人，无不从苦处打出。——刘宗周
22、不累不俗，不饰于物，不苟于人。
23、骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处。
24、芴乎若亡，寂乎若清。同焉者和，得焉者失。
25、泛爱众 而亲仁 有余力 则学文《弟子规》
26、释义：有错则进行改正，没有错则自我勉励。对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。
27、民国国学强调教育的重要性，其中学海无涯，绵延不绝。
28、意思是说一国的军队可以丧失主帅。但是一个男子汉，却不能强迫他放弃主张。
29、待切善良管家属朋友都应该两字箴言：曰真二曰忍真者真情实意相待允许弄虚作假；待坏则另别论忍者相互容忍。
30、所谓明者，非谓其见彼，自见而已。
31、释义：桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。
32、出自《夏日绝句》。活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。这种顶天立地，不畏强敌的壮志豪情足以令堂堂须眉含羞折腰，无地自容。
33、我喜欢孔子的：己所不欲，勿施于人。
34、过则相规，久而能敬。
35、出入相友，守望相助，疾病相持，则百姓亲睦。
36、意思就是开始的时候不勤奋，最终一定会后悔。也就是说不在一件事开始的时候勤快努力去做，那么将会在结束的时间后悔。这句成语出自唐朝吴兢《贞观政要。尊敬师傅》：不勤于始，将毁于终。是以晁错上书，令先通政术；贾谊献策，务前知礼教。
37、无赴而富，无殉而成，将弃其天。
38、仁德的人，自己想成功首先使别人也能成功，自己做到通达事理首先要使别人也通达事理。
39、任之重者莫如身；途之畏者莫如口” ——张溥《魏特进集》
40、市朝亟革宠贵方来陵阙虽殊顾眄如《南齐书·褚渊传论》
国学警句(41--60条)
41、名高妒起，宠极谤生。物极必反，器满则倾。
42、意思：心不在那里，看什么也看不见，听什么也听不到，吃什么也吃不出滋味。告诉我们无论做什么事情都要专注。
43、请同学们利用一切可以利用的时间，在每个时间段、任何地方进行诵读，诵读弟子规、孝经、道德经、论语、增广贤文、中华古典诗词等国学经典，在诵读经典美文的同时，感悟国学精粹，陶冶道德情操。
44、好药虽苦却有利于治病，忠诚的话虽不顺耳却对端正行为有帮助。现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评。
45、根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是毒物的。我还发现，坏人是不会改好的。
46、出处：学好像登山一样艰难，学坏如山崩一样容易。
47、孔子的名言实在有太多，但对我影响最大和最喜欢的就是这句话。
48、泻溜高斋响，添池曲岸平，滴下如珠落，波回类璧成” ——魏收《喜雨》
49、万物之中，以人为贵。
50、丈夫遭遇，要当以功名取富贵，何至作章句儒。
51、财聚则民散，财散则民聚。
52、欲静则平气，欲神则顺心。
53、路遥知马力，事久见人心。
54、释义：但却是在水流平缓没有暗礁的地方，经常听到有船沉没。告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎。
55、应在日常生活中培养敬惜汉字的美德。
56、写诗的人不必为大众、小众、中心、边缘操心。只要世界不消亡，诗歌就永远存在。” ——张同吾
57、释义：没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。
58、盛年不重来，一日难再晨 97、学然后知不足，教然后知困。
59、忍耐和毅力是人成功的灵魂。
60、摩顶放踵利于天下，为之。
国学警句(61--80条)
61、知己知彼，百战不殆，是民国国学中的一项重要策略。
62、解读为：君子不能像器具那样，作用仅仅限于某一方面。
63、故知足之足，恒足矣。
64、我最喜欢的是下面两句：
65、释义：一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的'高尚情操。
66、只有自己摆正姿态，不用强制命令，别人也会学习，自己思想行为不端正，虽然命令了别人也不愿意服从。
67、孔子自己打脸的名言多了，我喜欢的之一是“食不厌精，脍不厌细，唯酒无量”。这既体现了蠕家的休身，又验证了蠕学的弃家。能把蠕家信徒的脸打成猪头肉。
68、九隆实验小学从办学开始设立“国学经典诵读”课，我们立足乡村语文教学实际，结合我校精细化管理的办学理念和实践，积极开展“国学经典诵读”活动，到目前已经初见成效。国学经典是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶，长远地默默地变化其气质。在吟诵中继承和发扬中华精典文化的精髓，使得中华文明薪火相传，生生不息。
69、仓库丰盈就能顾及到去讲究礼节，能吃饱穿暖，那么就会考虑到什么该做什么不该做。
70、出处：葛洪《抱朴子》
71、夫子循着次序一步步诱导我；先教我博学文章典籍，然后要我以礼约束自己的行为。
72、上面的这些经典国学名言名句，都是关于励志的，所以，孩子们选择自己比较喜欢的，当做是自己不断前进的动力吧。
73、因为一个人单这三句悟透弄懂，就非常了不起了，若能明白"三人行必有我师"，你就懂得做人的谦卑与低调你就会时刻提醒自己"天外有人"不可妄自菲薄，"孔子在此基础上继续教我们领悟"“知之为知之,不知为不知,是知也。”当我们从谦卑中深悟真正懂得了什么为知之，什么为不知，什么是知，我们就学会了做人的诚实，有了这两个基础，谦卑与城实，我可进一步了解孔子的全面思想，当我们理解了孔子提出的三纲，五常，其正真的内涵，你就懂得了运筹帷幄齐家治国基本治理方案，尤其是五常适合与做人做事得天下........
74、少壮年华时不努力学习，待到年老时就只能悲伤了。劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。
75、德行优秀者，方能引领他人。
76、不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。
77、天有其时，地有其材，人有其治，夫是之谓能参。
78、学无止境，读书百遍，其义自见。
79、水至清则无鱼，人至察则无徒。《大戴礼记》
80、国将兴，必贵师而重傅，贵师而重傅则法度存。
国学警句(81--100条)
81、君子饮食不要求饱，居住不要求安逸舒适。要善于行动而语言谨慎。
82、释义：如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。
83、在章经文中，子贡曰：《诗》云：如切如磋，如琢如磨。这句《诗经》中的话，其含义是：要象骨、角、象牙、玉石等的加工一样，先开料，再粗锉，细刻，然后抛光，最后成品。这句经文所说的就是工匠精神，虽然是用来比喻人的道德修养的，但原意是工匠精神。仅供参与。
84、敏于事而慎于言，就有道而正焉……
85、意思：不因为不得志而改变气节，不因为地位卑下而改变志向。
86、锲而不舍，金石可镂。
87、行动迟疑不决办不成事,做事犹豫不能成功。
88、积于柔，必刚；积于弱，必强。
89、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
90、疑行无成,疑事无功。《商君书》
91、持而盈之，不如其已。
92、跖之狗吠尧，非尧不仁。狗因吠，非其主。 ——蒯通
93、“己所不欲，勿施于人”这句话告诉人们，你不喜欢的东西，或许别人也不喜欢。它告诉人们要学会换位思考，在你要做一件事的时候，想想是否会影响到别人。
94、者说：真理愈辩愈明，我曾期虔诚相信句，近我忽彻悟觉事情相反，真理愈辩愈糊涂。
95、比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
96、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其广。
97、"温故而知新"，学习如此，人生何尝不是如此呢?夜卧床榻之上，回眸过往的是是非非，每有回忆便有新的理解和收获。同一件事，每岁年龄回忆都会有每岁的不同新味。也只有孔老夫子能用如此精炼的语言道出如此意味深长的哲理。
98、释义：坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。
99、治理一个大国其实就像烹煮饭菜，多搅则易烂,比喻治大国应当无为。后常用来比喻轻而易举。
100、只有有真本事的`人，才能抓住机会。在机会没来之前，沉下心来充实自己。——《淮南子》
国学警句(101--120条)
101、尽有天，循有照，冥有枢，始有彼。
102、意思：时间在不断过去，我们要珍惜时间。
103、警示：要听得进别人的真诚劝告。
104、千金买宅，八百买邻。
105、警示：时间转眼即逝，要珍惜时间。
106、意思：天下的难事，一定是从容易的事发展起来的；天下的大事，一定是从细小的事发展起来的。
107、翻译：路途遥远，才可以知道马的.力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。
108、旧说云天河与海通，近世有人居海渚者年年八月有浮槎来去不失期——庄子《逍遥游》
109、孔子的名言很多，最著名的莫过于《论语》了，其中“学而时习之，不亦说乎?”，“温故而知新，可以为师矣。”，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”，“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”等等，都是人们耳熟能详的至理名言。孔子教育人们崇尚周礼，而他的这些名言就是教育人们崇尚伦理道德，尊师长，明礼仪，重品行，守规矩，构建和谐仁爱社会，这些思想和学说，都是人类社会走向文明和发展所必须的，对于人类社会的每个人都具有重要的教育意义，正因为如此，所以孔子被历代社会奉为圣人。他的思想，将被人类社会永远发扬光大。
110、高山仰止，景行行止。 （诗经·小雅·车辖） 3. 他山之石，可以攻玉。 （诗经·小雅·鹤鸣）
111、人无喜事精神减，运到穷时落寞多。
112、笑相遇，似觉琼枝玉树相倚，暖日明霞光烂。
113、势为天子而不以贵骄人。
114、天得一以清” ——老子《道德经·三十九》
115、养志者忘形，养形者忘利，致道者忘心矣。
116、学习国学，能够感受到我国文化的博大精深
117、在以上的这些经典名言名句中，都包含着深刻的哲理，喜欢这些名言名句的孩子，将它们作为自己的人生格言吧。
118、烟般往事梦中休，绕梁芳踪难去留。君言相思一样苦，妾叹离散两般愁。意到浓时怎忍舍，情到深处无怨尤。孤影月明应寂寞，问君何处是归途？——纳兰容若
119、意思：不学习而想得到知识，就像想得到鱼而没有网一样。
120、浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。
国学警句(121--140条)
121、丢了羊再把羊圈补好，还不算晚。就是说出了差错赶紧去补救，还来得及。
122、同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合，即同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
123、孔子曰：未能事人，焉能事鬼。未知生、焉知死我。敬鬼神而远之。这句话最能体现中国人对待生死这个终极问题的智慧，可以说，他超越了一切宗教对超度生死的努力，孔子的答案是：活在当下、过好现在。中国不需要脱离人类自身血缘关系的超拔之神，自己的血缘祖先中设立神位，足以建构完整的世界观和宇宙观。人文关怀，中国非神学性的。有情有义、有血有肉，合情又合理。
124、因此盗跖的门徒问盗跖说：“做大盗也有法则吗?”盗跖回答说：“无论哪个地方都怎么会没有法则呢?凭空猜想屋内储藏着多少财务，这就是聪明;带头思安进入屋内的，就是勇;最后退出屋子的，就是义;酌情判断是否动手的，就是智;分赃均等的，就是仁。这五种不具备而成为大盗的，天下是决不会有的。”
125、石筛筛兮蔽日，雪叠叠兮薄树。车萧条兮山逼，舟容与兮水路。悯晨夜之摧挫，感春秋之欲暮。征夫辍而在位，御者局而载顾。《楚辞》
126、智者喜欢水，仁者喜欢山，以山水形容仁者智者，形象生动而又深刻。
127、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
128、警示：为人处世都要讲究和谐。
129、穷寇勿迫，此用兵之法也。
130、释义：不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。
131、知足知不足，有为有不为。只有知不足的人才能为人类文化做出贡献。
132、天地有大美而不言，四时有明法而不议。
133、凌寒翠不夺，迎暄绿更浓。 ——魏收《庭柏》
134、流动的水不会腐臭经常转动的门轴不会被虫蛀都是因为运动的缘故。
135、花面逢迎，世情如鬼。嗜痂之癖，举世一辙。——蒲松龄《聊斋志异》
136、夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。——《左传·昭公二十五年》
137、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。
138、尔，近也；雅，正也。 《尔雅》
139、把汉字作为世界非物质文化遗产进行申报，以保护中华古国仅存的汉字体系;
140、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
国学警句(141--160条)
141、意思：做人做事既不能自欺，也不能欺人。
142、译文：几个人在一起走，其中一定有我的老师。选取他们好的地方加以学习采纳，他们身上不好的地方，自己身上如果有，就加以改正。
143、警示：要注意珍惜眼前的机会，一旦错过，就会后悔。
144、应该说半部论语治天下，半部论语反道夸啊！
145、我最喜欢孔子这一句：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”。也就是说，几个人在一起走，其中一定有我的老师。选取他们好的地方加以学习采纳，他们身上不好的地方，自己身上如果有，就加以改正。
146、一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。
147、君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利。
148、警示：君子胸怀宽广坦荡，小人永远局促忧愁。做人要做君子。
149、克己复礼，勿施于人——讲求的都是，要求自己，从自己出发。所以才有“仁者爱人”的归结。
150、谢邀，我最喜欢孔子说过的一下几句具有代表性得名言:
151、孔子说：花言巧语能败坏德行。小事不能忍耐就会败坏大事情。
152、人大喜邪？毗于阳；大怒邪？
153、出自《北齐书·元景安传》。大丈夫宁可做玉器被打碎，也不愿做陶器得保全。这句话突出了做人的气节和操守。比喻宁愿为高尚、正义的事业做出牺牲的精神。
154、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
155、等多时，春不归来，到春时欲睡。又说向、灯前拥髻，暗滴鲛珠坠。
156、翻译：孔子说：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照着做，自己身行不正，虽然发号施令，在下者也不会听从。”
157、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。（孟子·公孙丑下）；
158、意思：志士有百种品行，把德看作是第一位。后来用来说明做人要把“美德”放在首位。
159、始作书契，以代结绳——仓颉
160、民国国学倡导修身齐家治国平天下，这是构建和谐社会的基石。
国学警句(161--180条)
161、水如果太清了,就没有鱼了,人如果太精明了,就没有同伴了.。
162、古今贤文，诲汝淳淳。
163、间亳留情真使自制造镜照见自真相。
164、是以不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己，不为物倾倒，夫是之谓诚君子。
165、根据我观察世界绝数说意义二价值。
166、意思：不拿别人发泄怒气，不重犯同样的.错误。
167、意思：（一个人）不敬重别人，实际上是不敬重自己。
168、“就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。”
169、父子和而家不败，兄弟和而家不分，乡党和而争讼息，夫妇和而家道兴。
170、贤贤易色；事父母，能竭其力。
171、橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。
172、每都争取完满自古及今海内海外百百完满没所我说完满才。
173、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》17、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
174、强怒者虽严不威，强亲者虽笑不和。
175、耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。意思：耳朵听到的不如眼睛看到的，眼睛看到的不如经过实践的。
176、世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之年罕至焉，故非有其志者
177、以上的这些经典国学名言，非常简单易记，孩子们将这些国学名言好好理解之下，然后，让它们成为自己的勉励吧。
178、凡人有所一同，饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也。
179、民国国学强调厚德载物，提倡人与自然的和谐共处。
180、治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。——吕不韦《吕氏春秋·察今》
国学警句(181--200条)
181、警示：做人做事要有长远的打算。
182、我是这么说的，也是这么做的，所以我每天都很充实很快乐！
183、翻译：有时紧张，有时松弛，这是周文王、周武王处理政事的办法。现在多指工作、学习和生活要劳逸结合。
184、王静安在《人间词话》中说：“古今之成大事业大学问者必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’。此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。”静安先生第一境写的是预期。第二境写的是勤奋。第三境写的是成功。其中没有写天资和机遇。我不敢说，这是他的疏漏，因为写的角度不同。但是，我认为，补上天资与机遇，似更为全面。我希望，大家都能拿出“衣带渐宽终不悔”的精神来从事做学问或干事业，这是成功的必由之路。
185、出自《新唐书·李靖传》。男子汉大丈夫，应以博取功名来获取富贵作为自己的追求，何必去做那种胸无大志、寻章摘句的酸腐儒生呢？这句话是唐代开国名将李靖所说。
186、我想停止不学了也不可能，已经用尽我的才力，而夫子的道依然卓立在我的面前，我想再追从上去，但总感到无路可追从上去。”《论语·子罕第九》原形容颜渊对于孔子之道的赞叹，后指努力攻读，深入研究，力求达到极高水平。
187、以上主要表明了了孔子对自己的一种约束和修养的要求。三个人在那一起走，肯定有我的老师，肯定有能做我老师的人。这个老师也不是真正意义的老师，而是有值得自己学习的人。看到有才能有德行的人，我们就应该向他学习，看到没有才能没有德行的人，我们就应该反思自己有没有类似似的过错。贤，贤人也，一般是指具有贤德的品质的人，有才能的人，高尚品德的人。也是古代常说的圣贤之人。但这句话我认为是指的那些所有做人做事身上有可取之处的人，我们要学习的也就是他们的长处；那些不贤的人，也并非都是所谓的“坏人”，而是指在做人做事上还有欠缺的人，看到这种人，我们要反思自己有没有类似的欠缺之处。但是，所有人都不是一成不变的，都是在发展着，进步着的。一个“好人”可能会变成为一个“坏人”，一个“坏人”也有可能变成“好人”。不管什么样的人，我们都能学习他们的优点，而缺点能反省对照自己，以改变自己的不足。所以孔子主要是在强调一种自我的约束。人人都可以通过别人来提高自己的品德修养，使自己向贤人方向靠。看嘛，这种品质和精神我们现在社会是多么的需要！
188、我喜欢孔子的“己所不欲，勿施于人”，别人不喜欢做的，不要强加，自己不喜欢做的，也不要强求
189、孔子曰，三军可夺帅也。匹夫不可夺志也。
190、文质彬彬，礼仪之邦。这是民国国学强调的社会礼貌和道德规范。
191、在《论语》中，“道不同，不相为谋”是一句不算起眼或者深刻难懂的话，但就是这句话让我深深感受到了人情冷暖，以及与人交往方面的很多要注意的问题。
192、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——宋弘
193、青春年华虽然已经逝去，但珍惜桑榆似的老年岁月就不会为时太晚。
194、“己所不欲，勿施于人。”我喜欢这一句。因为，自己不喜欢的东西，就不应该强加给别人。
195、学而不厌，不止于教室之门。
196、三杯竹叶穿心过，两朵桃花脸上来。——冯梦龙《警世通言》
197、人之所欲生甚矣，人之所恶死甚矣，然而人有从生成死者，非不欲生而欲死也，不可以生而可以死也。
198、建一座山建到九仞高的时候停止了，只差最后一筐没有完成，比喻功败垂成。
199、翻译：说话没有文采，就传播不远。
200、世情宜假不宜真，信假疑真害正人。若是世人能辨假，真人不用诉明神。
