【www.968OK.com - 有关读书好处的名言】
人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为存在先于本质，本质之前的存在是禁绝思考的。在阅读名人的著作时，我们会将里面的经典句子抄录下来，名人名言能在人们最迷茫的时候指明前方的道路。你有没有摘抄名人名言的习惯呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“请搜集有关读书的名言(参考)”，欢迎您参考，希望对您有所助益！
• 读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术，一人读书的目的并不是要“改进心智”，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。
• 问渠那得清如许，为有源头活水来。
• 书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
• 读书忌死读，死读钻牛角。
• 没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体。
• 读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的，在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。
• 山光照槛水绕廊，舞雩归咏春风香，好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有读书好，读书之乐乐何如，绿满窗前草不除。
• 进学致和，行方思远。
• 经常不断地学习，你就哪些都知道，你知道得越多，你就越有力量。
• 读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段，没有一种苦恼是读书所不能驱散的。
• 书是唯一不死的东西。
• 始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。
• 书籍是人类知识的总统。
• 读而未晓则思，思而未晓则读。
• 人离开了书，如同离开空气一样不能生活。
• 何以报德？以直报怨，以德报德。
• 读书是无处不可的，于山中可读书，得其空灵；于海上可读书，得其辽阔；于花荫下可读书，得其馨香；于月夜可读书，得其静谧。
• 士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒，有志，则断不甘为下流，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也，有恒，则断无不成之事，此三者缺一不可。
• 一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。
• 刚、毅、木、讷近仁。
• 读书时要深思多问，只读而不想，就可能人云亦云，沦为书本的奴隶；或者走马看花，所获甚微。
• 倘只看书，便变成书橱。
• 心之官则思，思则得之，不思则不得也。
• 书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。
• 这世上有些事就像一场不知名的花开，粗心的人只嗅到香，有人却会停下来问一问，记住它的样子。
• 不读书的人，思想就会停止。
• 书到用时方恨少，事非经过不知难。
• 但我坦然，欣然，我将大笑，我将歌唱。
• 本是后山人，偶做前堂客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。
• 书痴者文必工，艺痴者技必良。
• 文章是案头之山水，山水乃地上之文章。
• 愈艰难，就愈要做，改革，是向来没有一帆风顺的。
• 为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心，为数重物，包裹在里面，无缘得见，必是今日去一重，又见得一重，明日又去一重，又见得一重，去尽皮，方见肉，去尽肉，方见骨，去尽骨，方见髓。
• 读书破万卷，下笔如有神。
• 好的书籍是最贵重的珍宝。
• 阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。
• 不动笔墨不读书。
• 举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。
• 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
• 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
• 我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
• 学习并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技法和玩法。
• 学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手，否则读书虽多，只是成为一座死书库。
• 书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
• 人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。
• 三更灯火五更鸡，正男儿立志时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
• 读书到底是为了哪些，如果我们排除做学问很实际的目的，读书就是我在吸取营养，把自己丰富起来，我自己感觉，读书最愉快的是哪些时候，是你突然发现“我也有这个思想”，最快乐的时候是把你本来已经有的，你却不知道的东西唤醒了。
• 黄鲁直云：”士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味，“
• 读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。
• 从来如此，便对吗。
• 书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔，故愿学者每次作一意求之。
• 看文字须大段出色看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般，就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是，不可按册子便在，掩了册子便忘。
• 书籍是培植智慧的工具。
• 学生如果把先生当作一个范本，而不是一个敌手，他就永远不能青出于蓝。
• 读书没有合宜的时间和地点，一个人有读书的心境时，随便哪些地方都可以读书，如果他知道读书的乐趣，他无论在学校内或学校外，都会读书，无论世界有没有学校，也都会读书，他甚至在最优良的学校里也可以读书。
• 读书对于智慧，就像体操对于身体一样。
• 读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。
• 吾生也有涯，而知也无涯。
• 年少读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。
• 读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
• 克己复礼，为仁。
• 读书在于造就完全的人格。
• 时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
• 我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
• 在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。
• 读书到最后，是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。
• 读书补天然之不足，经验又补读书之不足。
• 尽信书，则不如无书。
• 好读书，不求甚解。
• 读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
• 读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。
• 凡读无益之书，皆是玩物丧志。
• 读书不仅是教师的前提，而且是整个教育的源头活水。
• 少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月，皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。
• 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦。
• 无欲速，无见小利，欲速，则不达；见小利，则大事不成。
• 我跟着我的直觉和好奇心走， 遇到的 很多东西，此后被证明是无价之宝。
• 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
• 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
• 我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生。
• 千里之行，始于足下。968OK.coM
• 爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是如何一回事，这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
• 柔而不屈 强而不刚。
• 读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。
• 读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。
• 读书有三到，谓心到，眼到，口到，心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎。
• 腹有诗书气自华，读书万卷始通神。
• 与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处，太不懂被看轻，太懂了被厌恶，偶有不懂之处，彼此最为合宜。
• 假使做事要面面顾到，那就哪些事都不能做了。
• 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
• 要么旅行，要么读书，身体和灵魂必须有一个在路上。
• 小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
• 奇文共欣赏，疑义相如析。
• 来是偶然的，走是必然的，所以你必须，随缘不变，不变随缘。
• 读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。
• 青春是丛林，是荒原，是阳光炙热的奔跑，是大雨滂沱的伫立。
• 书籍犹如朋友，必须慎重选取。
• 幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有哪些耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
• 光明给我们经验，读书给我们知识。
• 饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。
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• 进学致和，行方思远。
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• 我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
• 本是后山人，偶做前堂客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。
• 人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。
• 不动笔墨不读书。
• 吾生也有涯，而知也无涯。
• 要么旅行，要么读书，身体和灵魂必须有一个在路上。
• 心之官则思，思则得之，不思则不得也。
• 读书有三到，谓心到，眼到，口到，心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎。
• 书痴者文必工，艺痴者技必良。
• 读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
• 书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。
• 读书忌死读，死读钻牛角。
• 问渠那得清如许，为有源头活水来。
• 倘只看书，便变成书橱。
• 青春是丛林，是荒原，是阳光炙热的奔跑，是大雨滂沱的伫立。
• 幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有哪些耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
• 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
• 凡读无益之书，皆是玩物丧志。
• 读书到底是为了哪些，如果我们排除做学问很实际的目的，读书就是我在吸取营养，把自己丰富起来，我自己感觉，读书最愉快的是哪些时候，是你突然发现“我也有这个思想”，最快乐的时候是把你本来已经有的，你却不知道的东西唤醒了。
• 来是偶然的，走是必然的，所以你必须，随缘不变，不变随缘。
• 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦。
• 刚、毅、木、讷近仁。
• 年少读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。
• 文章是案头之山水，山水乃地上之文章。
• 学习并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技法和玩法。
• 腹有诗书气自华，读书万卷始通神。
• 始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。
• 我跟着我的直觉和好奇心走， 遇到的 很多东西，此后被证明是无价之宝。
• 读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。
• 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
• 书是唯一不死的东西。
• 读书到最后，是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。
• 在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。
• 这世上有些事就像一场不知名的花开，粗心的人只嗅到香，有人却会停下来问一问，记住它的样子。
• 我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
• 愈艰难，就愈要做，改革，是向来没有一帆风顺的。
• 读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。
• 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
• 读书不仅是教师的前提，而且是整个教育的源头活水。
• 读书在于造就完全的人格。
• 饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。
• 读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段，没有一种苦恼是读书所不能驱散的。
• 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
• 书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔，故愿学者每次作一意求之。
• 从来如此，便对吗。
• 何以报德？以直报怨，以德报德。
• 与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处，太不懂被看轻，太懂了被厌恶，偶有不懂之处，彼此最为合宜。
• 好读书，不求甚解。
• 时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
• 读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。
• 一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。
• 学生如果把先生当作一个范本，而不是一个敌手，他就永远不能青出于蓝。
• 爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是如何一回事，这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
• 举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。
• 好的书籍是最贵重的珍宝。
• 柔而不屈 强而不刚。
• 读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的，在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。
• 读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。
• 书籍犹如朋友，必须慎重选取。
• 书到用时方恨少，事非经过不知难。
• 读书没有合宜的时间和地点，一个人有读书的心境时，随便哪些地方都可以读书，如果他知道读书的乐趣，他无论在学校内或学校外，都会读书，无论世界有没有学校，也都会读书，他甚至在最优良的学校里也可以读书。
• 无欲速，无见小利，欲速，则不达；见小利，则大事不成。
• 阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。
• 没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体。
• 小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
• 为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心，为数重物，包裹在里面，无缘得见，必是今日去一重，又见得一重，明日又去一重，又见得一重，去尽皮，方见肉，去尽肉，方见骨，去尽骨，方见髓。
• 山光照槛水绕廊，舞雩归咏春风香，好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有读书好，读书之乐乐何如，绿满窗前草不除。
• 读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。
• 书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
• 千里之行，始于足下。
• 读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。
• 我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生。
• 书籍是培植智慧的工具。
• 尽信书，则不如无书。
• 看文字须大段出色看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般，就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是，不可按册子便在，掩了册子便忘。
• 少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月，皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。
• 读书时要深思多问，只读而不想，就可能人云亦云，沦为书本的奴隶；或者走马看花，所获甚微。
• 学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手，否则读书虽多，只是成为一座死书库。
• 士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒，有志，则断不甘为下流，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也，有恒，则断无不成之事，此三者缺一不可。
• 假使做事要面面顾到，那就哪些事都不能做了。
• 奇文共欣赏，疑义相如析。
• 读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术，一人读书的目的并不是要“改进心智”，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。
• 不读书的人，思想就会停止。
• 读书是无处不可的，于山中可读书，得其空灵；于海上可读书，得其辽阔；于花荫下可读书，得其馨香；于月夜可读书，得其静谧。
• 三更灯火五更鸡，正男儿立志时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
• 人离开了书，如同离开空气一样不能生活。
• 克己复礼，为仁。
• 读书对于智慧，就像体操对于身体一样。
• 黄鲁直云：”士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味，“
• 书籍是人类知识的总统。
• 经常不断地学习，你就哪些都知道，你知道得越多，你就越有力量。
• 读书补天然之不足，经验又补读书之不足。
• 读而未晓则思，思而未晓则读。
• 读书破万卷，下笔如有神。
• 光明给我们经验，读书给我们知识。
• 书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
请写出一句有关读书的名言(精选)
读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
来是偶然的，走是必然的，所以你必须，随缘不变，不变随缘。
读书在于造就完全的人格。
刚、毅、木、讷近仁。
看文字须大段出色看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般，就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是，不可按册子便在，掩了册子便忘。
读书到底是为了什么，如果我们排除做学问很实际的目的，读书就是我在吸取营养，把自己丰富起来，我自己感觉，读书最愉快的是什么时候，是你突然发现“我也有这个思想”，最快乐的时候是把你本来已经有的，你却不知道的东西唤醒了。
书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔，故愿学者每次作一意求之。
我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。
何以报德？以直报怨，以德报德。
吾生也有涯，而知也无涯。
无欲速，无见小利，欲速，则不达；见小利，则大事不成。
读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。
进学致和，行方思远。
书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒，有志，则断不甘为下流，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也，有恒，则断无不成之事，此三者缺一不可。
学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手，否则读书虽多，只是成为一座死书库。
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦。
光明给我们经验，读书给我们知识。
读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。
倘只看书，便变成书橱。
时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
好读书，不求甚解。
爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事，这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
三更灯火五更鸡，正男儿立志时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
凡读无益之书，皆是玩物丧志。
读书是无处不可的，于山中可读书，得其空灵；于海上可读书，得其辽阔；于花荫下可读书，得其馨香；于月夜可读书，得其静谧。
从来如此，便对吗。
读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。
奇文共欣赏，疑义相如析。
书籍犹如朋友，必须慎重选择。
学生如果把先生当作一个范本，而不是一个敌手，他就永远不能青出于蓝。
书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
克己复礼，为仁。
举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。
经常不断地学习，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。
书痴者文必工，艺痴者技必良。
读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术，一人读书的目的并不是要“改进心智”，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。
与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处，太不懂被看轻，太懂了被厌恶，偶有不懂之处，彼此最为合宜。
书籍是培植智慧的工具。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
千里之行，始于足下。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
不读书的人，思想就会停止。
为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心，为数重物，包裹在里面，无缘得见，必是今日去一重，又见得一重，明日又去一重，又见得一重，去尽皮，方见肉，去尽肉，方见骨，去尽骨，方见髓。
始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。
读书不仅是教师的前提，而且是整个教育的源头活水。
我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
要么旅行，要么读书，身体和灵魂必须有一个在路上。
这世上有些事就像一场不知名的花开，粗心的人只嗅到香，有人却会停下来问一问，记住它的样子。
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
愈艰难，就愈要做，改革，是向来没有一帆风顺的。
读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的，在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
书是唯一不死的东西。
学习并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技巧和方法。
在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。
人离开了书，如同离开空气一样不能生活。
读书没有合宜的时间和地点，一个人有读书的心境时，随便什么地方都可以读书，如果他知道读书的乐趣，他无论在学校内或学校外，都会读书，无论世界有没有学校，也都会读书，他甚至在最优良的学校里也可以读书。
文章是案头之山水，山水乃地上之文章。
读书时要深思多问，只读而不想，就可能人云亦云，沦为书本的奴隶；或者走马看花，所获甚微。
读书有三到，谓心到，眼到，口到，心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎。
我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生。
读书忌死读，死读钻牛角。
年少读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。
阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。
书籍是人类知识的总统。
没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体。
书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。
柔而不屈 强而不刚。
心之官则思，思则得之，不思则不得也。
我跟着我的直觉和好奇心走， 遇到的 很多东西，此后被证明是无价之宝。
但我坦然，欣然，我将大笑，我将歌唱。
腹有诗书气自华，读书万卷始通神。
尽信书，则不如无书。
读书对于智慧，就像体操对于身体一样。
黄鲁直云：”士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味，“
一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。
少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月，皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。
读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。
人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。
书到用时方恨少，事非经过不知难。
读书到最后，是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。
山光照槛水绕廊，舞雩归咏春风香，好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有读书好，读书之乐乐何如，绿满窗前草不除。
青春是丛林，是荒原，是阳光炙热的奔跑，是大雨滂沱的伫立。
不动笔墨不读书。
读书补天然之不足，经验又补读书之不足。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段，没有一种苦恼是读书所不能驱散的。
小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
读书破万卷，下笔如有神。
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好的书籍是最贵重的珍宝。
读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。
幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。
读而未晓则思，思而未晓则读。
本是后山人，偶做前堂客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。
请写出两句与母爱有关的名言名句(参考)
不下决心培养思考的人，便失去了生活中的最大乐趣。在学生时代也学习过很多名人名言，名言能让我们更快的成长，那么你知道有哪些名人名言吗？小编特地为大家精心收集和整理了“请写出两句与母爱有关的名言名句(参考)”，希望能为您提供更多的参考。
• 母亲，是唯一能使死神屈服的力量。
• 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
• 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
• 母爱是人类情绪中最世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。
• 将母邗沟上，留家白邗阴，月明闻杜宇，南北总关心。
• 阳光是灿烂的，但比不上母亲对我的爱。
• 如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母。
• 一位好母亲抵得上一百个教师。
• 世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。
• 成功的时候，谁都是朋友，但只有母亲———她是失败时的伴侣。
• 母性的力量胜过自然界的法则。
• 只生不养的母亲不是真正的母亲。
• 成功的时候，谁都是兄弟姐妹，但只有母亲，她是失败时的伴侣。
• 母别子，子别母，白日无光哭声苦，关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。
• 河广难航莫我过，未知安否近怎样，暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多。
• 应是母慈重，使尔悲不任。
• 今朝风日好，堂前萱草花，持杯为母寿，所喜无喧哗。
• 谁言寸草心，报得三春晖。
• 父母之恩，水不能溺，火不能灭。
• 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。
• 妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方。
• 爱子心无尽，归家喜及辰。
• 亲人不睦家必败。
• 父爱是沉默的，如果你感觉到了那就不是父爱了。
• 慈母手中线，游子身上衣。
• 山随平野尽，江入大江流。
• 投之以桃，报之以李。
• 没有无私的，自我牺牲的母爱的帮忙，孩子的心灵将是一片荒漠。
• 国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心，烽火连三月，家书抵万金，白头搔更短，浑欲不胜簪。
• 鱼知水恩，乃幸福之源也。
• 母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶它无端入梦，这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山，求他载着她的爱和悲哀归去。
• 慈母抱儿怕入席，那暇更护鸡窠雏。
• 有子且勿喜，无子固勿叹。
• 无知是迷信之母。
• 爱子心无尽，归家喜及辰，寒衣针线密，家信墨痕新，见面怜清瘦，呼儿问苦辛，低徊愧人子，不敢叹风尘。
• 全世界的母亲是多么的相像！她们的心始终一样，每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。
• 母亲对于孩子是第一所学校。
• 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
• 我看见过挨饿的孩子，我看见过母亲和妻子们的悲痛，我痛恨战争。
• 四子各分散，母声犹至今。
• 母爱是女生心中是简单自然丰硕永不衰竭的东西，就像是性命的一大要素。
• 慈母一爱一子，非为报也。
• 母亲不是赖以依靠的人，而是使依靠成为不必要的人。
• 我很幸运有爱我的母亲。
• 母爱是世间最伟大的力量，没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。
• 女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的。
• 谁言寸草心，报得三春辉。
• 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。
• 母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种子爱是值得的。
• 老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。
• 母亲是伞，是巨英，我们是伞下的孩子是英里的巨子。
• 慈母爱子，非为报也。
• 当时父母念，今日尔应知。
• 以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离，不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
• 我之所有，我之所能，都归功于我天使般的母亲。
• 母一爱一是多么强烈、自私、狂一热地占据我们整个心灵的感情。
• 母亲节，谢恩节，谢尔慈，谢尔恩，谢尔予我之今生。
• 世界上没有贫穷的母亲，没有丑陋的母亲，没有老迈的母亲。
• 世界上一切光荣和骄傲都来自母亲。
• 我的生命是从睁开眼睛，爱上我母亲的面孔开始的。
• 一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。
• 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。
• 母亲，您是母亲知己和兄弟姐妹的完美结合。
• 母爱是世间最真挚的爱。
• 做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给以温暖。
• 母一爱一是世间最伟大的力量，没有无私的，自我牺牲的母一爱一的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。
• 世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。
• 妈妈们都有个通病，只要你说了哪样菜好吃，她们就频繁地煮那道菜，直到你厌烦地埋怨了为止，其实她这辈子，就是在拼命把你觉得好的，给你，都给你，爱得不知所措了而已。
• 要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。
• 慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜。
• 慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。
• 慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。
• 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
• 母亲的爱是永远不会枯竭的。
• 思尔为雏日，高飞背母时。
• 没有母亲，何谓家庭。
• 在劳力上劳心，是一切发明之母，事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。
• 母苦儿未见，儿劳母不安。
• 妈妈，您是母亲、知己和朋友的完美结合。
• 全世界的母亲多么地相像！他们的心始终一样。
• 可怜天下父母心。
• 真的赤子之心。
• 母爱是一种巨大的火焰。
• 世界上无论哪些名誉，哪些地位，哪些幸福，哪些尊荣，都比不上待在母亲身边，即使她一个字也不识，即使整天吃红的（注：指高粱饼子。
• 星垂平野阔，月涌大江流。
• 母亲的心是一个深渊，在它的最深处你总会得到宽耍。
• 所有杰出的非凡人物，都有出色的母亲。
• 不当家不知柴米贵，不养儿，不知报母恩。
• 老母与子别，呼天野草间，白马绕旌旗，悲鸣相追攀。
• 母亲的心是一个深渊，在它的最深处你总会得到宽恕。
• 卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。
• 母亲的酒杯里永远盛满了爱。
• 人见生男生女好，不知男女催人老。
• 母亲是伟大的。
• 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是妈妈。
• 父恩比山高，母恩比海深。
• 母亲们是天生的哲学家。
• 母爱是世界最伟大的力量。
• 世界上其它一切都是假的、空的，惟有母爱才是真的、永恒的。
• 母亲是本翻不尽的大书；母亲是座看不尽的远山。
搜集关于战胜困难的名言(参考)
当你希望成功，当以恒心为良友。
人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来。
任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。
志向和热爱是伟大行为的双翼。
我成功因为我志在成功。
火，只能把铁炼成钢，却无法把铁烧为灰烬。
对你有帮助的东西，并不都是唾手可得的。
应该相信，自己是生活的战胜者。
战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。
铁是愈锤炼愈坚韧的。
无论在什么时候，永远不要以为自己已经知道了一切。
惟其痛苦，才有欢乐。
患难困苦，是磨炼人格之最高学校。
天下决无一蹴即成之事。
瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。
大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时。
天才在于积累，聪明在于勤奋。
困难不仅可以磨炼我们的意志，还可以锻炼我们的身体。
斗争是掌握本领的学校，挫折是通向真理的桥梁。
坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。
在一个崇高的目的的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无著力处。
卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。
奇迹都是在厄运中出现的。
用百折不回的毅力，有计划地克服所有的困难。
君不见长松卧壑因风霜，时来屹立扶是堂。
我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
逆境能打败弱者而造就强者。
幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运并非没有安慰与希望。
过去属于死神，未来属于你自己。
必须体验过痛苦，才体会到生的快乐。
思想的构成，首先是意志的构成。
当命运递给我一个酸的柠檬时，让我们设法把它制造成甜的柠檬汁。
通向人类真正伟大境界的道路只有一条，——苦难的道路。
斧头虽小，但多次砍劈，终能将一棵坚硬的大树伐倒。
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
我从来不知道什么是苦闷，失败了再来，前途是自己努力创造出来的。
大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。
生活的理想，就是为了理想的生活。
生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
患难能够试验一个人的品格，十分的境遇方能够显出十分的气节。
就象海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
物不经锻炼，终难成器；人不得切琢，终不成人。
我要扼住命运的咽喉。
下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。
即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但必须能够到达他所向往的目标。
有志者事竟成也。
理想是需要的，是我们前进的方向，现实有理想的指导才有前途；反过来，也必须从现实的努力奋斗中才能实现理想。
上天完全是为了坚强你的意志，才在道路上设下重重的障碍。
世上无难事，只要肯登攀。
务必体验过痛苦，才体会到生的愉悦。
无论爱什么，……只有纠缠如毒蛇，执着如怨鬼，二六时中，没有已时者有望。
天行健，君子以自强不息。
我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。
有理想的人，生活总是火热的。
苦难对于天才是一块垫脚石。
穷且益坚，不坠青云之志。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
冬天已经到来，春天还会远吗。
绳可锯木断，水可滴石穿，苦干加巧干，坚持持久战。
古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
立志不坚，终不济事。
一个人有无成就，决定于他青年时期是不是有志气。
思想的形成，首先是意志的形成。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
人到了山穷水尽的地步，而能够自拔，才不算懦弱。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。
即使跌倒一百次，也要一百零一次地站起来。
人生布满了荆棘，我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。
苦难是人生的老师。
只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。
以勇敢的胸膛面对逆境。
凡人便是生知之资，也须下困学勉行的工夫方得。
功名多向穷中立，祸患常从巧处生。
人生在世，事业为重，一息尚存，绝不松劲。
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和父母住不住在一起，和个人的独不独立是两码事，尊重父母和没有主见也不是一回事。
只有服从大自然，才能征服大自然。
尊重人不应该胜于尊重真理。
善之本在教，教之本在师。
无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。
劳动教养了身体，学习教养了心灵。
只有知识才是力量，只有知识能使我们诚实地爱人，尊重人的劳动，由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果；只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。
懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。
我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动，一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。
不尊重别人的人，别人也不会尊重他。
完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。
真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。
为学莫重于尊师。
每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。
人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。
尊重孩子的人格，孩子便学会尊重人，在家里，要从小就把孩子当作独立的社会人来养育，这样培育出来的孩子，走上社会变能够成为独立的社会人，并具有后生可畏的劲头。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。
自尊自爱，作为一种力求完善的动力，是一切伟大事业的渊源。
劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞、恶习、贫困。
自然的巨大力量不是以丑恶而是以美来显现它的真相的。
对人不尊敬的人，首先就是对自己不尊敬。
假如你要尊重真理，就要预期在腹背受难。
礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。
一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。
小的尊重老的，是尊重历史；老的爱护小的，是爱护未来。
师道既尊，学风自善。
不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。
劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。
天不语而四时行，地不语而百物生。
除了我们自己以外，没有人能贬低我们，如果我们坚强，就没有什么不良影响能够打败我们。
在劳力上劳心，是一切发明之母，事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。
尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。
一种天性的粗暴，使得一个人对别人没有礼貌，因而不知道尊重别人的倾向、气性或地位，这是一个村鄙野夫的真实标志，他毫不注意什么事情可以使得相处的人温和，使他尊敬别人，和别人合得来。
没有播种，何来收获；没有辛劳，何来成功；没有磨难，何来荣耀；没有挫折，何来辉煌。
对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。
我不是不爱人类，而是更爱大自然。
科学尊重事实，不能胡乱编造理由来附会一部学说。
愉快只是幸福的伴随现象，愉快如果不伴随以劳动，那麽它不仅会迅速地失去价值，而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。
大自然的每一个领域都是绝妙无伦的。
我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。
帮助人，但给予对方最高的尊重，这是助人的艺术，也是仁爱的情操。
我们尊重知识分子是完全应该的，没有革命知识分子，革命就不地胜利。
一个人的知识，通过学习可以得到；一个人的成长，必须通过磨练。
在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。
劳动和人，人和劳动，这是所有真理的父母亲。
对别人的意见要表示尊重，千万别说：你错了。
拥有怎样的气场决定你在别人心中的价值，这种价值不能通过金钱来衡量，它往往和尊重联系在一起。
尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。
当劳动是种快乐时，生活是美的；当劳动是一种责任时，生活就是奴役。
要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。
自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性，凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
不患人之不己知，患不知人也。
礼貌建筑在双重基础上：既要表现出对别人的尊重，也不要把自己的意见强加于人。
不为人知的高尚行为，是最值得尊敬的。
要尊重每一个人，不论他是何等的卑微与可笑，要记住活在每个人身上的是和你我相同的性灵。
我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动，也许甚至说，我更热爱体力劳动，当在体力劳动内加入任何优异的悟性，即手脑相结合在一起的时候，我就更特别感觉满意了。
对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。
人到了山穷水尽的地步，而能够自拔，才不算懦弱。
尊重真理就是聪明睿智的开端。
人与人之间需要一种平衡，就像大自然需要平衡一样，不尊重别人感情的人，最终只会引起别人的讨厌和憎恨。
婚姻的基础是爱情，是依恋，是尊重。
劳动使一个人的道德变得高尚，使他习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品，重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品，尊重任何一种职业的劳动者，仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。
施与人，但不要使对方有受施的感觉，帮助人，但给予对方最高的尊重，这是助人的艺术，也是仁爱的情操。
科学尊重事实，服从真理，而不会屈服于任何压力。
明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。
尊重那些与你抗争的人，因为你争的是理，不是去损毁对方的人格。
尊重别人的人不应该谈自己。
高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词，自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。
使人愉快的劳动，能医治心灵的创伤。
使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
距离和独立，是对人格的尊重。
己所不欲，勿施于人。
卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。
要去真正爱和尊重我们的父母，一样需要时间，需要长大，获得能力，因为爱和尊重并不是天性，它来自人性深处的宽悯理解，是一种力量，要逐渐地才能得到它。
培养青年要尊重劳动者和劳动人民的感情。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。
尊重生命，完全尊重生命。
没有顽强的细心的劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。
礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。
尊重人才，培养人才，是通用电器长久不败的法宝。
劳动受人推崇，为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。
经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱，一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。
只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。
劳动是财富之父，土地是财富之母。
谁自重，谁就会得到尊重。
没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神，对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心这是以块磨练细腻的感情的砺石。
只有人的劳动才是神圣的。
幸福只会给予不怕劳动的人，多年忘我劳动的人。
与读书有关的名言推荐
与读书有关的名言
1、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者史美尔斯
2、书籍具有不朽的能力。它是人类活动的最长久的果实史美尔斯
3、爱的同情踏遍整个世界。――――茨威格
4、书籍是任何一种知识的基础，是任何一门学科的基础的基础茨威格
5、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。－――笛卡尔
6、仅次于选择益友，就是选择好书。―――考尔德
7、仅次于选择益友，就是选择好书。－－－考尔德
8、无论在什么时候，要想摆脱令人烦恼的胡思乱想，不妨去求助于书本。书本总和蔼可亲地欢迎你―――托富勒
9、无人阅读的书籍就好比是一块木头―――托富勒
10、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少卢梭
11、滥用书籍，则学问死矣卢梭
12、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面歌德
13、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。歌德
14、能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的。―――亚里斯提卜
15、不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。―――菲尔丁
16、一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉的安慰者。―――伊萨克巴罗
17、勤勉而顽强地钻研，永远可以使你百尺竿头更进一步。―――《舒曼论音乐与音乐家》
18、读书越多，越感到腹中空虚。―――雪莱
19、和书籍生活在一起，永远不会叹气。―――罗曼罗兰
20、读书就是力量，因为读书可以帮助工作，可以增加工作的力量。―――拿破仑
21、读书而不思考，等于吃饭而不消化。―――波尔克
22、读书而不能运用，则所读之书等于废纸。――－华盛顿
23、能够摄取必要营养的人要比吃得多的人更健康；同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。―――亚里斯提卡
24、所谓会读书，就是本着诚意去读确实有价值的书。这是一种高尚的价值。―――梭罗
25、漫无目标，无书不读的人，他们的知识很难是非常精湛的。―――柯南道尔
26、不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。――－菲尔丁
27、喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。―――孟德斯鸠
28、选择作者如同选择朋友。―――W狄龙
29、任何时间皆可读书,不需桌椅器具,不需约定时间地点。―――J艾肯
30、先读最好的书,否则你根本没有机会去读了。―――HD梭罗
31、书虫将自己裹在言辞之网中,只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象――－W哈兹里特
32、有些人为思想而读书罕见；有些人为写作而读书常见；有些人为搜集谈资而读书,这些人占读书人的大多数。―――CC科尔顿
33、书籍使人们成为宇宙的主人。――――巴甫连柯
34、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。――－普希金
35、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。――――史美尔斯
36、书具有两种功能，一是为人们带来乐趣，二是教导智者如何生活。―――菲得洛斯
37、书籍是作者为我们渡过危险的人生之海而准备的罗盘、望远镜、六分仪和海图――杰李贝内特
38、书籍本身并不重要，重要的是你自己如何想的―――埃哈伯德
39、如果书本真能发挥作用，那么世界早就该换个模样了---－乔摩尔
40、我们只能从书本上学到极少有关世界的知识―――哥尔斯密
41、以书本作为大部分行为依据的人抛弃书本会干得更多----－托马斯布朗
42、我们无法从书中了解人类―――迪斯累利
43、读书能获得知识；但更有用的知识对世界的认识却只能通过研究各种各样的人才能获得―――切斯特菲尔德
44、书是永远不会枯萎的植物，就像月桂树一样永远碧绿----－罗赫里克
45、书籍是更高等的人类，也是唯一能寄言于未来的人类----伊芭勃朗宁
46、人死后留下一部好书，要比宫殿或陵园圣堂更有价值―――希腊
47、每个时代都有自己的书―――古兰经
48、书和谚语一样，都是从它们经历的年代所留下的印记和评价中获得重要价值的―――威坦普尔
49、人们喜欢的书籍反而随着年代的增加而变得越年轻----－詹拉洛威尔
50、你很清楚，古书是世界处于青年时期的产物，而新书却是世界在老年时代的产物――奥霍姆斯
51、新书是再陈旧不过的东西―――帕蒂森
52。、书籍是大脑之子―――乔斯威夫特
53、从某种意义上说，没有一本书是坏的，正如没有一个女人是丑的（阿纳托尔法朗士）
54、没有哪本书坏到一无是处的地步（小普林尼）
55、书是灵魂最好的麻醉剂―――钱伯斯
56、有些人生来只会吸收书中的毒素―――琼森
57、一切书籍不是刀剑，就是梦幻；你可以用语言进行杀戳，也可以用语言进行迷惑―――阿洛威尔
58、谬误百出的书可能是本有趣的书；而一点谬误都没有的书也许是本十分乏味的书―――哥尔斯密
59、不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害―――菲尔丁
60、我认为唯一能够影响我们的书籍，是那些我们早已为之作好准备，那些在我们正在行走的道路上比我们走得略微远一些的书籍---――福斯特
61、那些你打算焚毁却又舍不得松手的书才是有用的―――塞翰逊
62、书籍应有助于达到以下四个目的中的一个：获取智慧，变得虔诚，得到欢乐，或便于运用―――德纳姆
63、我到处寻找安宁，却无处可觅，只有在独自阅读一本小书时，我才得到了安宁―――坎普腾的托马斯
64、真正的书籍应是黑夜和沉默的产物，而不是白昼和闲聊的果实----马塞尔普鲁斯特
65、书有自己的命运，要视读者接受的情况而定----－忒伦提乌斯摩尔
66、读者的好恶能决定书的命运―――莫鲁斯
67、一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友、一个良好的导师、一个可爱的伴侣、一个优婉的安慰者。伊萨克巴罗
68、大师们的作品在我们心灵扎根，诗人们的佳句在我们血管中运行。我们年轻时读了书，年老了又把它们记起。赫兹利特
69、提防那只念一本书的人。拉丁谚语
70、重读名著，并不能对作品增一分领悟；但可对自己增一分了解。CliftonFadiman
71、读书是在别人思想的帮助下，建立自己的思－鲁巴金
72、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔――惠普尔
73、我们需要的书，应该是一把能够击破我们心中冰海的利斧。―――理查德德伯利
74、书籍是幸福时期的欢乐，痛苦时期的慰藉。―――法国哲学家阿兰
75、你熟悉翻动书页时所发出的声音吗？如果你无法从中辨析出命运的颤音和结局的征兆，
这说明你还不是真正的读书人。―――威斯坦休奥登
76、书籍是人类思想的宝库乌申斯基
77、书籍举世之宝梭罗
78、书是唯一不死的东西丘特
79、书籍使人们成为宇宙的主人巴甫连柯
80、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远普希金
81、人离开了书，如同离开空气一样不能生活科洛廖夫
82、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉库法耶夫
83、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔惠普尔
84、书籍就像一盏神灯，它照亮人们最遥远、最黯淡的生活道路乌皮特
85、除了野蛮国家，整个世界都被书统治着福尔特尔
86、书籍乃世人积累智慧之长明灯寇第斯
87、书籍能引导我们进入高尚的社会，并结识各个时代的最伟大人物斯迈尔斯
88、唯书籍不朽乔特
89、书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者钦宁格
90、书籍是幼年人的导师，是老年人的护士，在岑寂的时候，书籍使我们欢娱，远离一切的痛苦柯里叶尔
91、书籍是培育我们的良师，无需鞭答和根打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式
92、对图书倾注的爱，就是对才智的爱德伯里
93、一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者巴罗
94、书籍是前人的经验拉布雷
95、书籍是少年的食物，它使老年人快乐，也是繁荣的装饰和危难的避难所，慰人心灵。在
96、家庭成为快乐的种子，在外也不致成为障碍物，但在旅行之际，却是夜间的伴侣西塞罗
97、书籍是最好的朋友。当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你都德
98、书籍通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。威尔逊
99、书籍是培植智慧的工具夸美纽斯
100、有创见的书籍传布在黑暗的时代里，犹如一些太阳光照耀在荒凉的沙漠上，为的是化黑暗为光明。这些书是人类精神史上划时代的作品，人们凭借它们的原则，向种种新的发现迈进。书本是将圣贤豪杰的心照射到我们心里的忠实的镜子。吉本
名言有关读书的(分享)
好的书籍是最贵重的珍宝。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
看文字须大段出色看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般，就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是，不可按册子便在，掩了册子便忘。
书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔，故愿学者每次作一意求之。
学习并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技巧和方法。
士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒，有志，则断不甘为下流，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也，有恒，则断无不成之事，此三者缺一不可。
一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。
人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。
书到用时方恨少，事非经过不知难。
小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
书籍是人类知识的总统。
本是后山人，偶做前堂客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。
尽信书，则不如无书。
读书在于造就完全的人格。
何以报德？以直报怨，以德报德。
我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
书籍是培植智慧的工具。
读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。
腹有诗书气自华，读书万卷始通神。
年少读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。
心之官则思，思则得之，不思则不得也。
读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。
读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段，没有一种苦恼是读书所不能驱散的。
少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月，皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。
文章是案头之山水，山水乃地上之文章。
读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术，一人读书的目的并不是要“改进心智”，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。
我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生。
好读书，不求甚解。
我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
读而未晓则思，思而未晓则读。
读书不仅是教师的前提，而且是整个教育的源头活水。
从来如此，便对吗。
阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。
无欲速，无见小利，欲速，则不达；见小利，则大事不成。
读书补天然之不足，经验又补读书之不足。
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。
读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。
我跟着我的直觉和好奇心走， 遇到的 很多东西，此后被证明是无价之宝。
读书到底是为了什么，如果我们排除做学问很实际的目的，读书就是我在吸取营养，把自己丰富起来，我自己感觉，读书最愉快的是什么时候，是你突然发现“我也有这个思想”，最快乐的时候是把你本来已经有的，你却不知道的东西唤醒了。
读书到最后，是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。
幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
千里之行，始于足下。
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
书籍犹如朋友，必须慎重选择。
读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
不动笔墨不读书。
没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体。
柔而不屈 强而不刚。
书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处，太不懂被看轻，太懂了被厌恶，偶有不懂之处，彼此最为合宜。
爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事，这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
克己复礼，为仁。
为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心，为数重物，包裹在里面，无缘得见，必是今日去一重，又见得一重，明日又去一重，又见得一重，去尽皮，方见肉，去尽肉，方见骨，去尽骨，方见髓。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
吾生也有涯，而知也无涯。
学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手，否则读书虽多，只是成为一座死书库。
刚、毅、木、讷近仁。
三更灯火五更鸡，正男儿立志时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
山光照槛水绕廊，舞雩归咏春风香，好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有读书好，读书之乐乐何如，绿满窗前草不除。
青春是丛林，是荒原，是阳光炙热的奔跑，是大雨滂沱的伫立。
人离开了书，如同离开空气一样不能生活。
读书没有合宜的时间和地点，一个人有读书的心境时，随便什么地方都可以读书，如果他知道读书的乐趣，他无论在学校内或学校外，都会读书，无论世界有没有学校，也都会读书，他甚至在最优良的学校里也可以读书。
饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。
举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。
读书对于智慧，就像体操对于身体一样。
进学致和，行方思远。
光明给我们经验，读书给我们知识。
读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
不读书的人，思想就会停止。
书是唯一不死的东西。
学生如果把先生当作一个范本，而不是一个敌手，他就永远不能青出于蓝。
倘只看书，便变成书橱。
黄鲁直云：”士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味，“
凡读无益之书，皆是玩物丧志。
书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。
读书时要深思多问，只读而不想，就可能人云亦云，沦为书本的奴隶；或者走马看花，所获甚微。
读书有三到，谓心到，眼到，口到，心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎。
经常不断地学习，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。
读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。
读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。
这世上有些事就像一场不知名的花开，粗心的人只嗅到香，有人却会停下来问一问，记住它的样子。
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦。
书痴者文必工，艺痴者技必良。
但我坦然，欣然，我将大笑，我将歌唱。
要么旅行，要么读书，身体和灵魂必须有一个在路上。
假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
来是偶然的，走是必然的，所以你必须，随缘不变，不变随缘。
时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
愈艰难，就愈要做，改革，是向来没有一帆风顺的。
奇文共欣赏，疑义相如析。
读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的，在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
读书破万卷，下笔如有神。
读书忌死读，死读钻牛角。
读书是无处不可的，于山中可读书，得其空灵；于海上可读书，得其辽阔；于花荫下可读书，得其馨香；于月夜可读书，得其静谧。
请写出一句耐心有关的名言(分享)
历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行经丛林。
胜利的道路是迂回曲折的，象山间小径一样，这条路有时先折回来，然后伸向前去；象山间小径一样，走这条路的人需要耐心和毅力，累了就歇在路边的人是不会得到胜利的。
书籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴，在任何艰难困苦的时刻，它都不会抛弃你。
伟大人物的最明显标志，就是他坚强的意志，不管环境变换到何种地步，他的初衷与希望仍不会有丝毫的改变，而终于克服障碍，以达到期望的目的。
无论什么时候，不管遇到什么情况，我绝不允许自己有一点点灰心丧气。
哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
不耻最后，即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
斧头虽小，但经多次劈砍，终能将一棵最坚硬的橡树砍倒。
一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。
天下无难事，只怕有心人，天下天易事，只怕粗心人。
哪有斩不断的荆棘？哪有打不死的豺虎？哪有推不翻的山岳？你只须奋斗着，猛勇地奋斗着；持续着，永远的持续着，胜利就是你的了。
即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。
百败而其志不折。
要冷静耐心，你尽量让坏事发生好了，你不要躲避，相反，你要认真观看，你要用主动的理解代替被动的接受刺激，这样你就会应付这些事情，人只有经历自己的渺小，才能到达高尚。
人的勇气能承担一切重负；人的耐心能忍受绝大部分痛苦。
耐心和持久胜过激烈和狂热。
失败是块磨刀石。
坚持不懈地前进，才能保持荣誉；罢手不干，便会像一套久搁生锈的铠甲，过时的式样，会成为世人揶揄的资料。
跛足而不迷路，能赶过虽健步如飞但误人歧途的人。
大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时。
为真理而斗争是人生最大的乐趣。
美，是严峻的、难以接近的东西，不是那样容易能得到的，要耐心地等待它，窥探它，强迫它，把它紧紧地抱住，强迫它屈服。
不管何人，若是失往了耐心，就失往了灵魂。
人的全部本领但是是耐心和时刻的混合物。
精诚所至，金石为开。
伟人们到达高峰不是靠突飞而来的，而是他们在同伴们酣睡的认晚不辞辛苦地坚持攀登的。
毅力是永久的享受。
伟大人物最明显标志，就是他坚强的意志。
伟大的作品不是靠力量，而是靠坚持来完成的。
我们时常必须把目标放在背后，而耐心地去做披荆斩棘、铺路修桥的工作，我们时常必需尝试很多条看来非常晦暗无望的道路之后，才发现距离目标近了一点。
生命没有完结，生命只有前进。
骆驼走得慢，但终能走到目的地。
耐心之树，结黄金之果。
即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但务必能够到达他所向的目标。
才气就是长期的坚持不懈。
忍耐是痛的，但是它的结果是甜蜜的。
最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。
在科学上面是没有平坦的大路可走的，只有那在崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人，才有希望到达光辉的顶点。
做学问，做研究工作，必须持之以恒，不怕失败，摔倒了，爬起来想一想，再前进。
一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就尽不至于蛮横得有可教化。
耐心是高尚的秉性，坚韧是伟大的气质，无论何人，若是失去耐心，便失去了灵魂。
锲而不舍，金石可镂。
没有伟大的意志力，就不可能有雄才大略。
做事是否快捷，不在一时奋发，而在能否持久。
有耐心的人，能得到他所期望的。
世上无难事，只怕有心人。
道足以忘物之得春，志足以一气之盛衰。
耐心是一切聪明才智的基础。
忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。
困难只能吓倒懦夫懒汉，而胜利永远属于敢于攀登科学高峰的人。
不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。
有耐心的人会得到他所希望的一切。
有耐心的人，能得到他所期看的。
我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
人必须要有耐心，特别是要有信心。
就是有九十九个困难，只要有一个坚强的意志就不困难。
决定问题，需要智慧，贯彻执行时则需要耐心。
灵感——这是一个不喜欢采访懒汉的客人。
常常是最后一把钥匙打开了门。
青山遮不住，毕竟东流去。
雪夫斯基胜利属于最坚忍的人。
作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学——在长期思索任何问题上的无限耐心——在观察和搜集事实上的勤勉——相当的发明能力和常识。
理想的书籍是智慧的钥匙。
忍耐和坚持是痛苦的，但它会逐给你好处。
我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。
不好失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。
有志者事竟成也。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
人类所有的气力，只是耐心加上时刻的混合，所谓强者既故好处，又有等待时机。
人务必要有耐心，个性是要有信心。
应当耐心听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理，如果他有理，你就修正自己的错误，如果他理亏，只当没听见，若他是一个你所敬重的人，那么可以通讨论提出他不正确的地方。
在下决心以前，犹豫也许是必要的，然而，一旦下了决心，就应该一直往前走。
