有关读书好处的名言。
社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。我们可以从一些文学作品中阅读到一些名人名言，名人名言是有教育意义的精练语句。什么样的名言句子更吸引你呢？小编特地为您收集整理“关于读书有关的名言集合”，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！
读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
克己复礼，为仁。
不读书的人，思想就会停止。
读书对于智慧，就像体操对于身体一样。
书籍犹如朋友，必须慎重选择。
看文字须大段出色看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般，就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是，不可按册子便在，掩了册子便忘。
读书到最后，是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。
文章是案头之山水，山水乃地上之文章。
年少读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。
读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。
爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事，这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
本是后山人，偶做前堂客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。
千里之行，始于足下。
倘只看书，便变成书橱。
读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的，在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。
心之官则思，思则得之，不思则不得也。
在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。
好读书，不求甚解。
为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心，为数重物，包裹在里面，无缘得见，必是今日去一重，又见得一重，明日又去一重，又见得一重，去尽皮，方见肉，去尽肉，方见骨，去尽骨，方见髓。
愈艰难，就愈要做，改革，是向来没有一帆风顺的。
没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体。
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦。
从来如此，便对吗。
青春是丛林，是荒原，是阳光炙热的奔跑，是大雨滂沱的伫立。
读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。
无欲速，无见小利，欲速，则不达；见小利，则大事不成。
凡读无益之书，皆是玩物丧志。
山光照槛水绕廊，舞雩归咏春风香，好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有读书好，读书之乐乐何如，绿满窗前草不除。
读书没有合宜的时间和地点，一个人有读书的心境时，随便什么地方都可以读书，如果他知道读书的乐趣，他无论在学校内或学校外，都会读书，无论世界有没有学校，也都会读书，他甚至在最优良的学校里也可以读书。
奇文共欣赏，疑义相如析。
读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。
这世上有些事就像一场不知名的花开，粗心的人只嗅到香，有人却会停下来问一问，记住它的样子。
读而未晓则思，思而未晓则读。
读书忌死读，死读钻牛角。
一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。
饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。
柔而不屈 强而不刚。
书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
书是唯一不死的东西。
人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。
好的书籍是最贵重的珍宝。
书籍是培植智慧的工具。
书痴者文必工，艺痴者技必良。
我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术，一人读书的目的并不是要“改进心智”，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。
读书有三到，谓心到，眼到，口到，心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎。
与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处，太不懂被看轻，太懂了被厌恶，偶有不懂之处，彼此最为合宜。
读书不仅是教师的前提，而且是整个教育的源头活水。
书到用时方恨少，事非经过不知难。
但我坦然，欣然，我将大笑，我将歌唱。
刚、毅、木、讷近仁。
读书破万卷，下笔如有神。
小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
人离开了书，如同离开空气一样不能生活。
来是偶然的，走是必然的，所以你必须，随缘不变，不变随缘。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
黄鲁直云：”士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味，“
进学致和，行方思远。
读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。
读书时要深思多问，只读而不想，就可能人云亦云，沦为书本的奴隶；或者走马看花，所获甚微。
吾生也有涯，而知也无涯。
我跟着我的直觉和好奇心走， 遇到的 很多东西，此后被证明是无价之宝。
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。
学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手，否则读书虽多，只是成为一座死书库。
何以报德？以直报怨，以德报德。
书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
读书是无处不可的，于山中可读书，得其空灵；于海上可读书，得其辽阔；于花荫下可读书，得其馨香；于月夜可读书，得其静谧。
假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
要么旅行，要么读书，身体和灵魂必须有一个在路上。
书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。
读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。
始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
尽信书，则不如无书。
书籍是人类知识的总统。
腹有诗书气自华，读书万卷始通神。
学生如果把先生当作一个范本，而不是一个敌手，他就永远不能青出于蓝。
读书到底是为了什么，如果我们排除做学问很实际的目的，读书就是我在吸取营养，把自己丰富起来，我自己感觉，读书最愉快的是什么时候，是你突然发现“我也有这个思想”，最快乐的时候是把你本来已经有的，你却不知道的东西唤醒了。
不动笔墨不读书。
少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月，皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。
读书在于造就完全的人格。
经常不断地学习，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。
阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。
我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生。
学习并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技巧和方法。
读书补天然之不足，经验又补读书之不足。
士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒，有志，则断不甘为下流，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也，有恒，则断无不成之事，此三者缺一不可。
书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔，故愿学者每次作一意求之。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段，没有一种苦恼是读书所不能驱散的。
光明给我们经验，读书给我们知识。
三更灯火五更鸡，正男儿立志时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。
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搜集有关于读书的名言(示例)
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
年少读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。
书是唯一不死的东西。
书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。
一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。
三更灯火五更鸡，正男儿立志时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。
读书破万卷，下笔如有神。
我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
要么旅行，要么读书，身体和灵魂必须有一个在路上。
经常不断地学习，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。
读书是无处不可的，于山中可读书，得其空灵；于海上可读书，得其辽阔；于花荫下可读书，得其馨香；于月夜可读书，得其静谧。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
书籍是人类知识的总统。
书到用时方恨少，事非经过不知难。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
黄鲁直云：”士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味，“
举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。
我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
我跟着我的直觉和好奇心走， 遇到的 很多东西，此后被证明是无价之宝。
学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手，否则读书虽多，只是成为一座死书库。
读书忌死读，死读钻牛角。
学生如果把先生当作一个范本，而不是一个敌手，他就永远不能青出于蓝。
不动笔墨不读书。
不读书的人，思想就会停止。
好的书籍是最贵重的珍宝。
人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。
吾生也有涯，而知也无涯。
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦。
千里之行，始于足下。
本是后山人，偶做前堂客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。
读书对于智慧，就像体操对于身体一样。
来是偶然的，走是必然的，所以你必须，随缘不变，不变随缘。
读书到最后，是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。
始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。
刚、毅、木、讷近仁。
书籍是培植智慧的工具。
读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术，一人读书的目的并不是要“改进心智”，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。
读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。
学习并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技巧和方法。
读书到底是为了什么，如果我们排除做学问很实际的目的，读书就是我在吸取营养，把自己丰富起来，我自己感觉，读书最愉快的是什么时候，是你突然发现“我也有这个思想”，最快乐的时候是把你本来已经有的，你却不知道的东西唤醒了。
读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的，在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。
愈艰难，就愈要做，改革，是向来没有一帆风顺的。
文章是案头之山水，山水乃地上之文章。
书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
腹有诗书气自华，读书万卷始通神。
无欲速，无见小利，欲速，则不达；见小利，则大事不成。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
书痴者文必工，艺痴者技必良。
青春是丛林，是荒原，是阳光炙热的奔跑，是大雨滂沱的伫立。
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处，太不懂被看轻，太懂了被厌恶，偶有不懂之处，彼此最为合宜。
假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事，这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
读书时要深思多问，只读而不想，就可能人云亦云，沦为书本的奴隶；或者走马看花，所获甚微。
读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。
幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒，有志，则断不甘为下流，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也，有恒，则断无不成之事，此三者缺一不可。
心之官则思，思则得之，不思则不得也。
为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心，为数重物，包裹在里面，无缘得见，必是今日去一重，又见得一重，明日又去一重，又见得一重，去尽皮，方见肉，去尽肉，方见骨，去尽骨，方见髓。
在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。
山光照槛水绕廊，舞雩归咏春风香，好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有读书好，读书之乐乐何如，绿满窗前草不除。
没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体。
书籍犹如朋友，必须慎重选择。
读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。
我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生。
书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月，皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。
读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。
何以报德？以直报怨，以德报德。
读书没有合宜的时间和地点，一个人有读书的心境时，随便什么地方都可以读书，如果他知道读书的乐趣，他无论在学校内或学校外，都会读书，无论世界有没有学校，也都会读书，他甚至在最优良的学校里也可以读书。
但我坦然，欣然，我将大笑，我将歌唱。
读书补天然之不足，经验又补读书之不足。
读而未晓则思，思而未晓则读。
小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。
读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
读书不仅是教师的前提，而且是整个教育的源头活水。
读书在于造就完全的人格。
读书有三到，谓心到，眼到，口到，心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎。
奇文共欣赏，疑义相如析。
凡读无益之书，皆是玩物丧志。
倘只看书，便变成书橱。
读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段，没有一种苦恼是读书所不能驱散的。
阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。
克己复礼，为仁。
好读书，不求甚解。
这世上有些事就像一场不知名的花开，粗心的人只嗅到香，有人却会停下来问一问，记住它的样子。
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
尽信书，则不如无书。
光明给我们经验，读书给我们知识。
读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。
柔而不屈 强而不刚。
进学致和，行方思远。
书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔，故愿学者每次作一意求之。
人离开了书，如同离开空气一样不能生活。
从来如此，便对吗。
看文字须大段出色看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般，就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是，不可按册子便在，掩了册子便忘。
和读书有关的孔子经典名言集合
在人类历史长河中，有许多的杰出人物，给我们留下了智慧的结晶和思想的精髓。孔子的名言值得我们都来读一读，阅读名言对我们大有益处，可以从中学习到为人处世的道理。孔子的名言哪句最经典最值得学习呢？为此OK语录网小编特意整理了“和读书有关的孔子经典名言”，敬请阅读，希望OK语录网小编的分享可以给您提供一些参考。
和读书有关的孔子经典名言(篇一)
1.子曰：己所不欲，勿施于人。——孔子
2.益者三友，损者三友： 友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣； 友 便辟（ 性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。 ——孔子 《论语》
3.孔子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
4.群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉
5.不在其位，不谋其政。 ——孔子 《论语》
6.知者乐水，仁者乐山。
7.瞻之在前，忽焉在后。
8.君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫
9.乘肥马，衣轻裘。——《论语·雍也》
10.瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——孔子
11. 孔子 学而不厌，诲人不倦。
12.恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 《论语》
13.苛政猛于虎。——《礼记·檀弓下》
14.人之生也直，罔之生也幸而免。
15.以约失之者鲜矣。 ——孔子 《论语》
16.邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。 ——孔子 《论语》
17.唯仁者能好人，能恶人。 ——孔子 《论语》
18.子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——孔子
19.君子周而不比，小人比而不周。
20.朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？ ——孔子 《论语》
21.不迁怒，不贰过。——《论语·雍也》
和读书有关的孔子经典名言(篇二)
22.见得思义。
23.君子周急不继富。—— 《论语·雍也》
24.刚毅、木讷，近仁。
25.信者，人君之大宝也 《论语》
26.以直报怨，以德报德。
27.善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。 ——孔子 《论语》
28.知者不失人，亦不失言。
29.割鸡焉用牛刀。——《论语·阳货》
30.德不孤，必有邻。——《论语》
31.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》
32.子以四教：文行忠信。——孔子
33.父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——孔子 《论语》73、 不贰过。（犯过的'错误不再重犯。） ——孔子 《论语·雍也》
34.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
35.敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
36.吾日三省吾身 ——曾子 《论语》
37.人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！ ——孔子 《论语》
38.君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
39.饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子 《 论语》
40."子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人、”子曰：“赐也，非尔所及也、” ——孔子 《论语》"
41.子曰：学如不及，犹恐失之。 ——孔子 《论语》
关于读书的名言名诗集合
这世上有些事就像一场不知名的花开，粗心的人只嗅到香，有人却会停下来问一问，记住它的样子。
看文字须大段出色看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般，就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是，不可按册子便在，掩了册子便忘。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
书籍是人类知识的总统。
读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。
书籍是培植智慧的工具。
书到用时方恨少，事非经过不知难。
文章是案头之山水，山水乃地上之文章。
读书不仅是教师的前提，而且是整个教育的源头活水。
我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
光明给我们经验，读书给我们知识。
始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。
读书补天然之不足，经验又补读书之不足。
读而未晓则思，思而未晓则读。
读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。
学生如果把先生当作一个范本，而不是一个敌手，他就永远不能青出于蓝。
不动笔墨不读书。
进学致和，行方思远。
爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事，这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
青春是丛林，是荒原，是阳光炙热的奔跑，是大雨滂沱的伫立。
为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心，为数重物，包裹在里面，无缘得见，必是今日去一重，又见得一重，明日又去一重，又见得一重，去尽皮，方见肉，去尽肉，方见骨，去尽骨，方见髓。
与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处，太不懂被看轻，太懂了被厌恶，偶有不懂之处，彼此最为合宜。
柔而不屈 强而不刚。
凡读无益之书，皆是玩物丧志。
千里之行，始于足下。
人离开了书，如同离开空气一样不能生活。
黄鲁直云：”士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味，“
来是偶然的，走是必然的，所以你必须，随缘不变，不变随缘。
读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。
本是后山人，偶做前堂客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。
年少读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。
读书有三到，谓心到，眼到，口到，心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎。
倘只看书，便变成书橱。
书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔，故愿学者每次作一意求之。
学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手，否则读书虽多，只是成为一座死书库。
书籍犹如朋友，必须慎重选择。
读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的，在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。
读书到底是为了什么，如果我们排除做学问很实际的目的，读书就是我在吸取营养，把自己丰富起来，我自己感觉，读书最愉快的是什么时候，是你突然发现“我也有这个思想”，最快乐的时候是把你本来已经有的，你却不知道的东西唤醒了。
饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。
阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。
读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。
读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。
心之官则思，思则得之，不思则不得也。
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
读书没有合宜的时间和地点，一个人有读书的心境时，随便什么地方都可以读书，如果他知道读书的乐趣，他无论在学校内或学校外，都会读书，无论世界有没有学校，也都会读书，他甚至在最优良的学校里也可以读书。
读书破万卷，下笔如有神。
士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒，有志，则断不甘为下流，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也，有恒，则断无不成之事，此三者缺一不可。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
不读书的人，思想就会停止。
时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
三更灯火五更鸡，正男儿立志时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。
读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术，一人读书的目的并不是要“改进心智”，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。
好的书籍是最贵重的珍宝。
读书是无处不可的，于山中可读书，得其空灵；于海上可读书，得其辽阔；于花荫下可读书，得其馨香；于月夜可读书，得其静谧。
好读书，不求甚解。
书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
要么旅行，要么读书，身体和灵魂必须有一个在路上。
小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
经常不断地学习，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。
假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
无欲速，无见小利，欲速，则不达；见小利，则大事不成。
读书到最后，是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。
愈艰难，就愈要做，改革，是向来没有一帆风顺的。
刚、毅、木、讷近仁。
在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。
何以报德？以直报怨，以德报德。
腹有诗书气自华，读书万卷始通神。
读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段，没有一种苦恼是读书所不能驱散的。
幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
山光照槛水绕廊，舞雩归咏春风香，好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有读书好，读书之乐乐何如，绿满窗前草不除。
尽信书，则不如无书。
从来如此，便对吗。
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
读书时要深思多问，只读而不想，就可能人云亦云，沦为书本的奴隶；或者走马看花，所获甚微。
少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月，皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。
但我坦然，欣然，我将大笑，我将歌唱。
举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。
书是唯一不死的东西。
克己复礼，为仁。
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦。
一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。
学习并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技巧和方法。
书痴者文必工，艺痴者技必良。
读书对于智慧，就像体操对于身体一样。
读书在于造就完全的人格。
我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
奇文共欣赏，疑义相如析。
我跟着我的直觉和好奇心走， 遇到的 很多东西，此后被证明是无价之宝。
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。
没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体。
吾生也有涯，而知也无涯。
读书忌死读，死读钻牛角。
有关于读书的名言有哪些(分享)
• 学习并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技法和玩法。
• 学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手，否则读书虽多，只是成为一座死书库。
• 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
• 刚、毅、木、讷近仁。
• 读书补天然之不足，经验又补读书之不足。
• 我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生。
• 我跟着我的直觉和好奇心走， 遇到的 很多东西，此后被证明是无价之宝。
• 光明给我们经验，读书给我们知识。
• 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
• 没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体。
• 奇文共欣赏，疑义相如析。
• 读书在于造就完全的人格。
• 书籍是人类知识的总统。
• 读书破万卷，下笔如有神。
• 年少读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。
• 经常不断地学习，你就哪些都知道，你知道得越多，你就越有力量。
• 书痴者文必工，艺痴者技必良。
• 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
• 不动笔墨不读书。
• 读书没有合宜的时间和地点，一个人有读书的心境时，随便哪些地方都可以读书，如果他知道读书的乐趣，他无论在学校内或学校外，都会读书，无论世界有没有学校，也都会读书，他甚至在最优良的学校里也可以读书。
• 读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。
• 读书忌死读，死读钻牛角。
• 读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。
• 我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
• 假使做事要面面顾到，那就哪些事都不能做了。
• 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
• 士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒，有志，则断不甘为下流，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也，有恒，则断无不成之事，此三者缺一不可。
• 读书到最后，是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。
• 山光照槛水绕廊，舞雩归咏春风香，好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有读书好，读书之乐乐何如，绿满窗前草不除。
• 读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的，在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。
• 心之官则思，思则得之，不思则不得也。
• 但我坦然，欣然，我将大笑，我将歌唱。
• 无欲速，无见小利，欲速，则不达；见小利，则大事不成。
• 书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
• 读书时要深思多问，只读而不想，就可能人云亦云，沦为书本的奴隶；或者走马看花，所获甚微。
• 读书是无处不可的，于山中可读书，得其空灵；于海上可读书，得其辽阔；于花荫下可读书，得其馨香；于月夜可读书，得其静谧。
• 小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
• 好读书，不求甚解。
• 读书到底是为了哪些，如果我们排除做学问很实际的目的，读书就是我在吸取营养，把自己丰富起来，我自己感觉，读书最愉快的是哪些时候，是你突然发现“我也有这个思想”，最快乐的时候是把你本来已经有的，你却不知道的东西唤醒了。
• 本是后山人，偶做前堂客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。
• 黄鲁直云：”士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味，“
• 千里之行，始于足下。
• 书籍犹如朋友，必须慎重选取。
• 这世上有些事就像一场不知名的花开，粗心的人只嗅到香，有人却会停下来问一问，记住它的样子。
• 凡读无益之书，皆是玩物丧志。
• 阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。
• 读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。
• 读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。
• 与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处，太不懂被看轻，太懂了被厌恶，偶有不懂之处，彼此最为合宜。
• 读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。
• 进学致和，行方思远。
• 文章是案头之山水，山水乃地上之文章。
• 问渠那得清如许，为有源头活水来。
• 幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有哪些耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
• 克己复礼，为仁。
• 三更灯火五更鸡，正男儿立志时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
• 读而未晓则思，思而未晓则读。
• 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
• 愈艰难，就愈要做，改革，是向来没有一帆风顺的。
• 不读书的人，思想就会停止。
• 读书有三到，谓心到，眼到，口到，心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎。
• 饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。
• 来是偶然的，走是必然的，所以你必须，随缘不变，不变随缘。
• 书到用时方恨少，事非经过不知难。
• 腹有诗书气自华，读书万卷始通神。
• 读书对于智慧，就像体操对于身体一样。
• 读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段，没有一种苦恼是读书所不能驱散的。
• 书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。
• 在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。
• 柔而不屈 强而不刚。
• 吾生也有涯，而知也无涯。
• 读书不仅是教师的前提，而且是整个教育的源头活水。
• 读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术，一人读书的目的并不是要“改进心智”，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。
• 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦。
• 要么旅行，要么读书，身体和灵魂必须有一个在路上。
• 为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心，为数重物，包裹在里面，无缘得见，必是今日去一重，又见得一重，明日又去一重，又见得一重，去尽皮，方见肉，去尽肉，方见骨，去尽骨，方见髓。
• 爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是如何一回事，这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
• 人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。
• 时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
• 青春是丛林，是荒原，是阳光炙热的奔跑，是大雨滂沱的伫立。
三句与读书有关的名言集合
在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。
读书在于造就完全的人格。
始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。
经常不断地学习，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。
读书没有合宜的时间和地点，一个人有读书的心境时，随便什么地方都可以读书，如果他知道读书的乐趣，他无论在学校内或学校外，都会读书，无论世界有没有学校，也都会读书，他甚至在最优良的学校里也可以读书。
心之官则思，思则得之，不思则不得也。
书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。
饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。
读书到底是为了什么，如果我们排除做学问很实际的目的，读书就是我在吸取营养，把自己丰富起来，我自己感觉，读书最愉快的是什么时候，是你突然发现“我也有这个思想”，最快乐的时候是把你本来已经有的，你却不知道的东西唤醒了。
文章是案头之山水，山水乃地上之文章。
书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
腹有诗书气自华，读书万卷始通神。
书痴者文必工，艺痴者技必良。
青春是丛林，是荒原，是阳光炙热的奔跑，是大雨滂沱的伫立。
不读书的人，思想就会停止。
从来如此，便对吗。
好读书，不求甚解。
士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒，有志，则断不甘为下流，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也，有恒，则断无不成之事，此三者缺一不可。
学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手，否则读书虽多，只是成为一座死书库。
要么旅行，要么读书，身体和灵魂必须有一个在路上。
柔而不屈 强而不刚。
为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心，为数重物，包裹在里面，无缘得见，必是今日去一重，又见得一重，明日又去一重，又见得一重，去尽皮，方见肉，去尽肉，方见骨，去尽骨，方见髓。
爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事，这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
人离开了书，如同离开空气一样不能生活。
愈艰难，就愈要做，改革，是向来没有一帆风顺的。
吾生也有涯，而知也无涯。
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦。
读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。
本是后山人，偶做前堂客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。
进学致和，行方思远。
刚、毅、木、讷近仁。
凡读无益之书，皆是玩物丧志。
山光照槛水绕廊，舞雩归咏春风香，好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有读书好，读书之乐乐何如，绿满窗前草不除。
看文字须大段出色看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般，就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是，不可按册子便在，掩了册子便忘。
无欲速，无见小利，欲速，则不达；见小利，则大事不成。
但我坦然，欣然，我将大笑，我将歌唱。
人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。
学习并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技巧和方法。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
千里之行，始于足下。
来是偶然的，走是必然的，所以你必须，随缘不变，不变随缘。
举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。
读书有三到，谓心到，眼到，口到，心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎。
年少读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。
三更灯火五更鸡，正男儿立志时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处，太不懂被看轻，太懂了被厌恶，偶有不懂之处，彼此最为合宜。
书是唯一不死的东西。
读书对于智慧，就像体操对于身体一样。
读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术，一人读书的目的并不是要“改进心智”，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。
读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
读书到最后，是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。
好的书籍是最贵重的珍宝。
学生如果把先生当作一个范本，而不是一个敌手，他就永远不能青出于蓝。
假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段，没有一种苦恼是读书所不能驱散的。
读书破万卷，下笔如有神。
不动笔墨不读书。
何以报德？以直报怨，以德报德。
书籍是培植智慧的工具。
读书时要深思多问，只读而不想，就可能人云亦云，沦为书本的奴隶；或者走马看花，所获甚微。
倘只看书，便变成书橱。
书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体。
幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
奇文共欣赏，疑义相如析。
读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的，在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。
我跟着我的直觉和好奇心走， 遇到的 很多东西，此后被证明是无价之宝。
读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
光明给我们经验，读书给我们知识。
一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。
书到用时方恨少，事非经过不知难。
读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。
阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。
书籍犹如朋友，必须慎重选择。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
读书不仅是教师的前提，而且是整个教育的源头活水。
黄鲁直云：”士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味，“
我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。
这世上有些事就像一场不知名的花开，粗心的人只嗅到香，有人却会停下来问一问，记住它的样子。
我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生。
读书是无处不可的，于山中可读书，得其空灵；于海上可读书，得其辽阔；于花荫下可读书，得其馨香；于月夜可读书，得其静谧。
书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔，故愿学者每次作一意求之。
读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。
读书忌死读，死读钻牛角。
时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
读书补天然之不足，经验又补读书之不足。
读而未晓则思，思而未晓则读。
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
克己复礼，为仁。
少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月，皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。
书籍是人类知识的总统。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
尽信书，则不如无书。
有关于读书的名言警句 读书的名人名言大全(精选)
1、读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。——吴晗
2、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄
3、读书补天然之不足，经验又补读书之不足。培根
4、你们要学习思考，然后再来写作。——布瓦罗
5、少壮不努力，老大徒伤悲。《汉乐府长歌行》
6、喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。孟德斯鸠
7、读万卷书，行万里路。刘彝
8、不读书的人，思想就会停止。狄德罗
9、光明给我们经验，读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基
10、读书而不能运用，则所读书等于废纸。——华盛顿
11、生命是短暂的，空余时间很少，因此我们不应把一刻空余时间耗费在阅读价值不大的书籍上。罗斯金
12、少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。张潮
13、看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。——顾颉刚
14、读书而不能运用，则所读书等于废纸。华盛顿
15、如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。——霍伯斯
16、至乐莫如读书，至要莫如教子。——《增广贤文》
17、我们读书越多，就越发现我们是无知的。——雪莱
18、好的书籍是最贵重的珍宝。别林斯基
19、读书贵神解，无事守章句。——徐洪钧
20、情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。——毛泽东
21、没有求知欲的学生，就像没有翅膀的鸟儿。萨迪
22、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
23、喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。——孟德斯鸠
24、任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。——马克思
25、我们要振作精神，下苦功学习。下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。——毛泽东
26、劳于读书，逸于作文。——程端礼
27、少年读书，如隙中窥月;中年读书，如庭中望月;老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。——张潮
28、当以读书通世事。——倪元璐
29、读书即未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安。《对联集锦》
30、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。高尔基
