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人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程。我们可以从一些文学作品中阅读到一些名人名言，名人名言在生活中已经随处可见，你是否在寻找关于名人写的句子呢？小编特地为大家精心收集和整理了“写出一条与读书有关的名言(精选)”，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！
• 阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。
• 尽信书，则不如无书。
• 黄鲁直云：”士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味，“
• 读书时要深思多问，只读而不想，就可能人云亦云，沦为书本的奴隶；或者走马看花，所获甚微。
• 书到用时方恨少，事非经过不知难。
• 学生如果把先生当作一个范本，而不是一个敌手，他就永远不能青出于蓝。
• 学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手，否则读书虽多，只是成为一座死书库。
• 书籍犹如朋友，必须慎重选取。
• 与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处，太不懂被看轻，太懂了被厌恶，偶有不懂之处，彼此最为合宜。
• 好读书，不求甚解。
• 心之官则思，思则得之，不思则不得也。
• 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
• 吾生也有涯，而知也无涯。
• 山光照槛水绕廊，舞雩归咏春风香，好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有读书好，读书之乐乐何如，绿满窗前草不除。
• 书是唯一不死的东西。
• 但我坦然，欣然，我将大笑，我将歌唱。
• 我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
• 倘只看书，便变成书橱。
• 刚、毅、木、讷近仁。
• 少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月，皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。
• 读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。
• 始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。
• 举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。
• 读书到底是为了哪些，如果我们排除做学问很实际的目的，读书就是我在吸取营养，把自己丰富起来，我自己感觉，读书最愉快的是哪些时候，是你突然发现“我也有这个思想”，最快乐的时候是把你本来已经有的，你却不知道的东西唤醒了。
• 本是后山人，偶做前堂客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。
• 幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有哪些耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
• 看文字须大段出色看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般，就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是，不可按册子便在，掩了册子便忘。
• 为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心，为数重物，包裹在里面，无缘得见，必是今日去一重，又见得一重，明日又去一重，又见得一重，去尽皮，方见肉，去尽肉，方见骨，去尽骨，方见髓。
• 奇文共欣赏，疑义相如析。
• 人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。
• 士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒，有志，则断不甘为下流，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也，有恒，则断无不成之事，此三者缺一不可。
• 读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段，没有一种苦恼是读书所不能驱散的。
• 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
• 经常不断地学习，你就哪些都知道，你知道得越多，你就越有力量。
• 读而未晓则思，思而未晓则读。
• 读书对于智慧，就像体操对于身体一样。
• 三更灯火五更鸡，正男儿立志时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
• 千里之行，始于足下。
• 读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。
• 何以报德？以直报怨，以德报德。
• 来是偶然的，走是必然的，所以你必须，随缘不变，不变随缘。
• 在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。
• 这世上有些事就像一场不知名的花开，粗心的人只嗅到香，有人却会停下来问一问，记住它的样子。
• 假使做事要面面顾到，那就哪些事都不能做了。
• 要么旅行，要么读书，身体和灵魂必须有一个在路上。
• 读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。
• 书籍是培植智慧的工具。
• 爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是如何一回事，这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
• 一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。
• 年少读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。
• 不读书的人，思想就会停止。
• 我跟着我的直觉和好奇心走， 遇到的 很多东西，此后被证明是无价之宝。
• 柔而不屈 强而不刚。
• 读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。
• 饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。
• 无欲速，无见小利，欲速，则不达；见小利，则大事不成。
• 读书补天然之不足，经验又补读书之不足。
• 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦。
• 从来如此，便对吗。
• 书籍是人类知识的总统。
• 克己复礼，为仁。
• 我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生。
• 文章是案头之山水，山水乃地上之文章。
• 读书忌死读，死读钻牛角。
• 光明给我们经验，读书给我们知识。
• 不动笔墨不读书。
• 书痴者文必工，艺痴者技必良。
• 愈艰难，就愈要做，改革，是向来没有一帆风顺的。
• 学习并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技法和玩法。
• 我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
• 读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。
• 小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
• 没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体。
• 读书没有合宜的时间和地点，一个人有读书的心境时，随便哪些地方都可以读书，如果他知道读书的乐趣，他无论在学校内或学校外，都会读书，无论世界有没有学校，也都会读书，他甚至在最优良的学校里也可以读书。
• 问渠那得清如许，为有源头活水来。
• 书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
• 书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔，故愿学者每次作一意求之。
• 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
• 读书到最后，是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。
• 人离开了书，如同离开空气一样不能生活。wWw.968OK.COM
• 读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
• 书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。
• 读书破万卷，下笔如有神。
• 读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
• 时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
• 读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的，在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。
• 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
• 进学致和，行方思远。
• 青春是丛林，是荒原，是阳光炙热的奔跑，是大雨滂沱的伫立。
• 好的书籍是最贵重的珍宝。
• 读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术，一人读书的目的并不是要“改进心智”，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。
• 书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
• 读书有三到，谓心到，眼到，口到，心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎。
• 腹有诗书气自华，读书万卷始通神。
• 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
• 读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。
• 读书不仅是教师的前提，而且是整个教育的源头活水。
• 读书在于造就完全的人格。
• 读书是无处不可的，于山中可读书，得其空灵；于海上可读书，得其辽阔；于花荫下可读书，得其馨香；于月夜可读书，得其静谧。
• 凡读无益之书，皆是玩物丧志。
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请写出一句有关读书的名言(精选)
读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
来是偶然的，走是必然的，所以你必须，随缘不变，不变随缘。
读书在于造就完全的人格。
刚、毅、木、讷近仁。
看文字须大段出色看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般，就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是，不可按册子便在，掩了册子便忘。
读书到底是为了什么，如果我们排除做学问很实际的目的，读书就是我在吸取营养，把自己丰富起来，我自己感觉，读书最愉快的是什么时候，是你突然发现“我也有这个思想”，最快乐的时候是把你本来已经有的，你却不知道的东西唤醒了。
书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔，故愿学者每次作一意求之。
我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。
何以报德？以直报怨，以德报德。
吾生也有涯，而知也无涯。
无欲速，无见小利，欲速，则不达；见小利，则大事不成。
读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。
进学致和，行方思远。
书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒，有志，则断不甘为下流，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也，有恒，则断无不成之事，此三者缺一不可。
学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手，否则读书虽多，只是成为一座死书库。
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦。
光明给我们经验，读书给我们知识。
读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。
倘只看书，便变成书橱。
时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
好读书，不求甚解。
爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事，这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
三更灯火五更鸡，正男儿立志时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
凡读无益之书，皆是玩物丧志。
读书是无处不可的，于山中可读书，得其空灵；于海上可读书，得其辽阔；于花荫下可读书，得其馨香；于月夜可读书，得其静谧。
从来如此，便对吗。
读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。
奇文共欣赏，疑义相如析。
书籍犹如朋友，必须慎重选择。
学生如果把先生当作一个范本，而不是一个敌手，他就永远不能青出于蓝。
书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
克己复礼，为仁。
举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。
经常不断地学习，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。
书痴者文必工，艺痴者技必良。
读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术，一人读书的目的并不是要“改进心智”，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。
与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处，太不懂被看轻，太懂了被厌恶，偶有不懂之处，彼此最为合宜。
书籍是培植智慧的工具。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
千里之行，始于足下。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
不读书的人，思想就会停止。
为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心，为数重物，包裹在里面，无缘得见，必是今日去一重，又见得一重，明日又去一重，又见得一重，去尽皮，方见肉，去尽肉，方见骨，去尽骨，方见髓。
始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。
读书不仅是教师的前提，而且是整个教育的源头活水。
我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
要么旅行，要么读书，身体和灵魂必须有一个在路上。
这世上有些事就像一场不知名的花开，粗心的人只嗅到香，有人却会停下来问一问，记住它的样子。
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
愈艰难，就愈要做，改革，是向来没有一帆风顺的。
读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的，在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
书是唯一不死的东西。
学习并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技巧和方法。
在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。
人离开了书，如同离开空气一样不能生活。
读书没有合宜的时间和地点，一个人有读书的心境时，随便什么地方都可以读书，如果他知道读书的乐趣，他无论在学校内或学校外，都会读书，无论世界有没有学校，也都会读书，他甚至在最优良的学校里也可以读书。
文章是案头之山水，山水乃地上之文章。
读书时要深思多问，只读而不想，就可能人云亦云，沦为书本的奴隶；或者走马看花，所获甚微。
读书有三到，谓心到，眼到，口到，心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎。
我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生。
读书忌死读，死读钻牛角。
年少读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。
阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。
书籍是人类知识的总统。
没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体。
书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。
柔而不屈 强而不刚。
心之官则思，思则得之，不思则不得也。
我跟着我的直觉和好奇心走， 遇到的 很多东西，此后被证明是无价之宝。
但我坦然，欣然，我将大笑，我将歌唱。
腹有诗书气自华，读书万卷始通神。
尽信书，则不如无书。
读书对于智慧，就像体操对于身体一样。
黄鲁直云：”士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味，“
一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。
少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月，皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。
读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。
人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。
书到用时方恨少，事非经过不知难。
读书到最后，是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。
山光照槛水绕廊，舞雩归咏春风香，好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有读书好，读书之乐乐何如，绿满窗前草不除。
青春是丛林，是荒原，是阳光炙热的奔跑，是大雨滂沱的伫立。
不动笔墨不读书。
读书补天然之不足，经验又补读书之不足。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段，没有一种苦恼是读书所不能驱散的。
小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
读书破万卷，下笔如有神。
假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
好的书籍是最贵重的珍宝。
读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。
幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。
读而未晓则思，思而未晓则读。
本是后山人，偶做前堂客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。
与读书有关的名言名句(精选)
读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。
读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术，一人读书的目的并不是要“改进心智”，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。
读书时要深思多问，只读而不想，就可能人云亦云，沦为书本的奴隶；或者走马看花，所获甚微。
为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心，为数重物，包裹在里面，无缘得见，必是今日去一重，又见得一重，明日又去一重，又见得一重，去尽皮，方见肉，去尽肉，方见骨，去尽骨，方见髓。
读书到底是为了什么，如果我们排除做学问很实际的目的，读书就是我在吸取营养，把自己丰富起来，我自己感觉，读书最愉快的是什么时候，是你突然发现“我也有这个思想”，最快乐的时候是把你本来已经有的，你却不知道的东西唤醒了。
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
读书对于智慧，就像体操对于身体一样。
不动笔墨不读书。
光明给我们经验，读书给我们知识。
人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
书到用时方恨少，事非经过不知难。
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦。
心之官则思，思则得之，不思则不得也。
少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月，皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。
好的书籍是最贵重的珍宝。
书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
三更灯火五更鸡，正男儿立志时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。
克己复礼，为仁。
书痴者文必工，艺痴者技必良。
读而未晓则思，思而未晓则读。
进学致和，行方思远。
读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。
举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。
这世上有些事就像一场不知名的花开，粗心的人只嗅到香，有人却会停下来问一问，记住它的样子。
读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段，没有一种苦恼是读书所不能驱散的。
小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
从来如此，便对吗。
凡读无益之书，皆是玩物丧志。
经常不断地学习，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。
饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。
柔而不屈 强而不刚。
腹有诗书气自华，读书万卷始通神。
读书破万卷，下笔如有神。
刚、毅、木、讷近仁。
青春是丛林，是荒原，是阳光炙热的奔跑，是大雨滂沱的伫立。
读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。
阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
读书没有合宜的时间和地点，一个人有读书的心境时，随便什么地方都可以读书，如果他知道读书的乐趣，他无论在学校内或学校外，都会读书，无论世界有没有学校，也都会读书，他甚至在最优良的学校里也可以读书。
爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事，这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体。
始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。
读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。
我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生。
尽信书，则不如无书。
读书有三到，谓心到，眼到，口到，心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎。
学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手，否则读书虽多，只是成为一座死书库。
我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的，在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。
学生如果把先生当作一个范本，而不是一个敌手，他就永远不能青出于蓝。
读书补天然之不足，经验又补读书之不足。
看文字须大段出色看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般，就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是，不可按册子便在，掩了册子便忘。
但我坦然，欣然，我将大笑，我将歌唱。
无欲速，无见小利，欲速，则不达；见小利，则大事不成。
学习并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技巧和方法。
要么旅行，要么读书，身体和灵魂必须有一个在路上。
在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。
文章是案头之山水，山水乃地上之文章。
何以报德？以直报怨，以德报德。
书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔，故愿学者每次作一意求之。
读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
读书在于造就完全的人格。
书籍犹如朋友，必须慎重选择。
山光照槛水绕廊，舞雩归咏春风香，好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有读书好，读书之乐乐何如，绿满窗前草不除。
年少读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。
书籍是人类知识的总统。
吾生也有涯，而知也无涯。
读书是无处不可的，于山中可读书，得其空灵；于海上可读书，得其辽阔；于花荫下可读书，得其馨香；于月夜可读书，得其静谧。
读书不仅是教师的前提，而且是整个教育的源头活水。
书是唯一不死的东西。
假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处，太不懂被看轻，太懂了被厌恶，偶有不懂之处，彼此最为合宜。
人离开了书，如同离开空气一样不能生活。
倘只看书，便变成书橱。
幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
读书忌死读，死读钻牛角。
千里之行，始于足下。
愈艰难，就愈要做，改革，是向来没有一帆风顺的。
我跟着我的直觉和好奇心走， 遇到的 很多东西，此后被证明是无价之宝。
读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。
不读书的人，思想就会停止。
士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒，有志，则断不甘为下流，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也，有恒，则断无不成之事，此三者缺一不可。
书籍是培植智慧的工具。
读书到最后，是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。
好读书，不求甚解。
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
来是偶然的，走是必然的，所以你必须，随缘不变，不变随缘。
书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。
奇文共欣赏，疑义相如析。
黄鲁直云：”士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味，“
读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。
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3、爱的同情踏遍整个世界。――――茨威格
4、书籍是任何一种知识的基础，是任何一门学科的基础的基础茨威格
5、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。－――笛卡尔
6、仅次于选择益友，就是选择好书。―――考尔德
7、仅次于选择益友，就是选择好书。－－－考尔德
8、无论在什么时候，要想摆脱令人烦恼的胡思乱想，不妨去求助于书本。书本总和蔼可亲地欢迎你―――托富勒
9、无人阅读的书籍就好比是一块木头―――托富勒
10、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少卢梭
11、滥用书籍，则学问死矣卢梭
12、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面歌德
13、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。歌德
14、能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的。―――亚里斯提卜
15、不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。―――菲尔丁
16、一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉的安慰者。―――伊萨克巴罗
17、勤勉而顽强地钻研，永远可以使你百尺竿头更进一步。―――《舒曼论音乐与音乐家》
18、读书越多，越感到腹中空虚。―――雪莱
19、和书籍生活在一起，永远不会叹气。―――罗曼罗兰
20、读书就是力量，因为读书可以帮助工作，可以增加工作的力量。―――拿破仑
21、读书而不思考，等于吃饭而不消化。―――波尔克
22、读书而不能运用，则所读之书等于废纸。――－华盛顿
23、能够摄取必要营养的人要比吃得多的人更健康；同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。―――亚里斯提卡
24、所谓会读书，就是本着诚意去读确实有价值的书。这是一种高尚的价值。―――梭罗
25、漫无目标，无书不读的人，他们的知识很难是非常精湛的。―――柯南道尔
26、不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。――－菲尔丁
27、喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。―――孟德斯鸠
28、选择作者如同选择朋友。―――W狄龙
29、任何时间皆可读书,不需桌椅器具,不需约定时间地点。―――J艾肯
30、先读最好的书,否则你根本没有机会去读了。―――HD梭罗
31、书虫将自己裹在言辞之网中,只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象――－W哈兹里特
32、有些人为思想而读书罕见；有些人为写作而读书常见；有些人为搜集谈资而读书,这些人占读书人的大多数。―――CC科尔顿
33、书籍使人们成为宇宙的主人。――――巴甫连柯
34、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。――－普希金
35、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。――――史美尔斯
36、书具有两种功能，一是为人们带来乐趣，二是教导智者如何生活。―――菲得洛斯
37、书籍是作者为我们渡过危险的人生之海而准备的罗盘、望远镜、六分仪和海图――杰李贝内特
38、书籍本身并不重要，重要的是你自己如何想的―――埃哈伯德
39、如果书本真能发挥作用，那么世界早就该换个模样了---－乔摩尔
40、我们只能从书本上学到极少有关世界的知识―――哥尔斯密
41、以书本作为大部分行为依据的人抛弃书本会干得更多----－托马斯布朗
42、我们无法从书中了解人类―――迪斯累利
43、读书能获得知识；但更有用的知识对世界的认识却只能通过研究各种各样的人才能获得―――切斯特菲尔德
44、书是永远不会枯萎的植物，就像月桂树一样永远碧绿----－罗赫里克
45、书籍是更高等的人类，也是唯一能寄言于未来的人类----伊芭勃朗宁
46、人死后留下一部好书，要比宫殿或陵园圣堂更有价值―――希腊
47、每个时代都有自己的书―――古兰经
48、书和谚语一样，都是从它们经历的年代所留下的印记和评价中获得重要价值的―――威坦普尔
49、人们喜欢的书籍反而随着年代的增加而变得越年轻----－詹拉洛威尔
50、你很清楚，古书是世界处于青年时期的产物，而新书却是世界在老年时代的产物――奥霍姆斯
51、新书是再陈旧不过的东西―――帕蒂森
52。、书籍是大脑之子―――乔斯威夫特
53、从某种意义上说，没有一本书是坏的，正如没有一个女人是丑的（阿纳托尔法朗士）
54、没有哪本书坏到一无是处的地步（小普林尼）
55、书是灵魂最好的麻醉剂―――钱伯斯
56、有些人生来只会吸收书中的毒素―――琼森
57、一切书籍不是刀剑，就是梦幻；你可以用语言进行杀戳，也可以用语言进行迷惑―――阿洛威尔
58、谬误百出的书可能是本有趣的书；而一点谬误都没有的书也许是本十分乏味的书―――哥尔斯密
59、不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害―――菲尔丁
60、我认为唯一能够影响我们的书籍，是那些我们早已为之作好准备，那些在我们正在行走的道路上比我们走得略微远一些的书籍---――福斯特
61、那些你打算焚毁却又舍不得松手的书才是有用的―――塞翰逊
62、书籍应有助于达到以下四个目的中的一个：获取智慧，变得虔诚，得到欢乐，或便于运用―――德纳姆
63、我到处寻找安宁，却无处可觅，只有在独自阅读一本小书时，我才得到了安宁―――坎普腾的托马斯
64、真正的书籍应是黑夜和沉默的产物，而不是白昼和闲聊的果实----马塞尔普鲁斯特
65、书有自己的命运，要视读者接受的情况而定----－忒伦提乌斯摩尔
66、读者的好恶能决定书的命运―――莫鲁斯
67、一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友、一个良好的导师、一个可爱的伴侣、一个优婉的安慰者。伊萨克巴罗
68、大师们的作品在我们心灵扎根，诗人们的佳句在我们血管中运行。我们年轻时读了书，年老了又把它们记起。赫兹利特
69、提防那只念一本书的人。拉丁谚语
70、重读名著，并不能对作品增一分领悟；但可对自己增一分了解。CliftonFadiman
71、读书是在别人思想的帮助下，建立自己的思－鲁巴金
72、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔――惠普尔
73、我们需要的书，应该是一把能够击破我们心中冰海的利斧。―――理查德德伯利
74、书籍是幸福时期的欢乐，痛苦时期的慰藉。―――法国哲学家阿兰
75、你熟悉翻动书页时所发出的声音吗？如果你无法从中辨析出命运的颤音和结局的征兆，
这说明你还不是真正的读书人。―――威斯坦休奥登
76、书籍是人类思想的宝库乌申斯基
77、书籍举世之宝梭罗
78、书是唯一不死的东西丘特
79、书籍使人们成为宇宙的主人巴甫连柯
80、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远普希金
81、人离开了书，如同离开空气一样不能生活科洛廖夫
82、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉库法耶夫
83、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔惠普尔
84、书籍就像一盏神灯，它照亮人们最遥远、最黯淡的生活道路乌皮特
85、除了野蛮国家，整个世界都被书统治着福尔特尔
86、书籍乃世人积累智慧之长明灯寇第斯
87、书籍能引导我们进入高尚的社会，并结识各个时代的最伟大人物斯迈尔斯
88、唯书籍不朽乔特
89、书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者钦宁格
90、书籍是幼年人的导师，是老年人的护士，在岑寂的时候，书籍使我们欢娱，远离一切的痛苦柯里叶尔
91、书籍是培育我们的良师，无需鞭答和根打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式
92、对图书倾注的爱，就是对才智的爱德伯里
93、一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者巴罗
94、书籍是前人的经验拉布雷
95、书籍是少年的食物，它使老年人快乐，也是繁荣的装饰和危难的避难所，慰人心灵。在
96、家庭成为快乐的种子，在外也不致成为障碍物，但在旅行之际，却是夜间的伴侣西塞罗
97、书籍是最好的朋友。当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你都德
98、书籍通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。威尔逊
99、书籍是培植智慧的工具夸美纽斯
100、有创见的书籍传布在黑暗的时代里，犹如一些太阳光照耀在荒凉的沙漠上，为的是化黑暗为光明。这些书是人类精神史上划时代的作品，人们凭借它们的原则，向种种新的发现迈进。书本是将圣贤豪杰的心照射到我们心里的忠实的镜子。吉本
写出两句读书的名言(精选)
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
刚、毅、木、讷近仁。
读书忌死读，死读钻牛角。
读书时要深思多问，只读而不想，就可能人云亦云，沦为书本的奴隶；或者走马看花，所获甚微。
读书对于智慧，就像体操对于身体一样。
光明给我们经验，读书给我们知识。
人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。
奇文共欣赏，疑义相如析。
学生如果把先生当作一个范本，而不是一个敌手，他就永远不能青出于蓝。
一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。
经常不断地学习，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。
读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。
读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的，在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。
与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处，太不懂被看轻，太懂了被厌恶，偶有不懂之处，彼此最为合宜。
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
书是唯一不死的东西。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
读书破万卷，下笔如有神。
始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。
人离开了书，如同离开空气一样不能生活。
三更灯火五更鸡，正男儿立志时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。
倘只看书，便变成书橱。
进学致和，行方思远。
书痴者文必工，艺痴者技必良。
来是偶然的，走是必然的，所以你必须，随缘不变，不变随缘。
书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔，故愿学者每次作一意求之。
看文字须大段出色看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般，就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是，不可按册子便在，掩了册子便忘。
腹有诗书气自华，读书万卷始通神。
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦。
读书是无处不可的，于山中可读书，得其空灵；于海上可读书，得其辽阔；于花荫下可读书，得其馨香；于月夜可读书，得其静谧。
我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术，一人读书的目的并不是要“改进心智”，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。
读书没有合宜的时间和地点，一个人有读书的心境时，随便什么地方都可以读书，如果他知道读书的乐趣，他无论在学校内或学校外，都会读书，无论世界有没有学校，也都会读书，他甚至在最优良的学校里也可以读书。
不动笔墨不读书。
读而未晓则思，思而未晓则读。
书籍是人类知识的总统。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。
读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。
书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
山光照槛水绕廊，舞雩归咏春风香，好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有读书好，读书之乐乐何如，绿满窗前草不除。
读书不仅是教师的前提，而且是整个教育的源头活水。
黄鲁直云：”士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味，“
读书到最后，是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。
我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
读书在于造就完全的人格。
书籍犹如朋友，必须慎重选择。
读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。
年少读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。
千里之行，始于足下。
书籍是培植智慧的工具。
读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。
少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月，皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。
学习并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技巧和方法。
书到用时方恨少，事非经过不知难。
爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事，这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手，否则读书虽多，只是成为一座死书库。
为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心，为数重物，包裹在里面，无缘得见，必是今日去一重，又见得一重，明日又去一重，又见得一重，去尽皮，方见肉，去尽肉，方见骨，去尽骨，方见髓。
好的书籍是最贵重的珍宝。
青春是丛林，是荒原，是阳光炙热的奔跑，是大雨滂沱的伫立。
这世上有些事就像一场不知名的花开，粗心的人只嗅到香，有人却会停下来问一问，记住它的样子。
克己复礼，为仁。
幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
要么旅行，要么读书，身体和灵魂必须有一个在路上。
时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
凡读无益之书，皆是玩物丧志。
阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。
假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
不读书的人，思想就会停止。
无欲速，无见小利，欲速，则不达；见小利，则大事不成。
从来如此，便对吗。
读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段，没有一种苦恼是读书所不能驱散的。
我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生。
读书有三到，谓心到，眼到，口到，心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎。
好读书，不求甚解。
我跟着我的直觉和好奇心走， 遇到的 很多东西，此后被证明是无价之宝。
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
柔而不屈 强而不刚。
但我坦然，欣然，我将大笑，我将歌唱。
何以报德？以直报怨，以德报德。
读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。
本是后山人，偶做前堂客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。
心之官则思，思则得之，不思则不得也。
士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒，有志，则断不甘为下流，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也，有恒，则断无不成之事，此三者缺一不可。
在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。
书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体。
文章是案头之山水，山水乃地上之文章。
吾生也有涯，而知也无涯。
读书到底是为了什么，如果我们排除做学问很实际的目的，读书就是我在吸取营养，把自己丰富起来，我自己感觉，读书最愉快的是什么时候，是你突然发现“我也有这个思想”，最快乐的时候是把你本来已经有的，你却不知道的东西唤醒了。
尽信书，则不如无书。
愈艰难，就愈要做，改革，是向来没有一帆风顺的。
读书补天然之不足，经验又补读书之不足。
举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。
小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
