读书的名言名句精选。
生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。我们在上学的时候也了解过许多名人名言，名人名言在我们的成长路上指引着我们前进。你有自己印象深刻的名言句子吗？以下是小编为大家精心整理的“与读书有关的名言名句(精选)”，希望能为您提供更多的参考。
读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。
读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术，一人读书的目的并不是要“改进心智”，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。
读书时要深思多问，只读而不想，就可能人云亦云，沦为书本的奴隶；或者走马看花，所获甚微。
为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心，为数重物，包裹在里面，无缘得见，必是今日去一重，又见得一重，明日又去一重，又见得一重，去尽皮，方见肉，去尽肉，方见骨，去尽骨，方见髓。
读书到底是为了什么，如果我们排除做学问很实际的目的，读书就是我在吸取营养，把自己丰富起来，我自己感觉，读书最愉快的是什么时候，是你突然发现“我也有这个思想”，最快乐的时候是把你本来已经有的，你却不知道的东西唤醒了。
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
读书对于智慧，就像体操对于身体一样。
不动笔墨不读书。
光明给我们经验，读书给我们知识。
人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
书到用时方恨少，事非经过不知难。
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦。
心之官则思，思则得之，不思则不得也。
少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月，皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。
好的书籍是最贵重的珍宝。
书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
三更灯火五更鸡，正男儿立志时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。
克己复礼，为仁。
书痴者文必工，艺痴者技必良。
读而未晓则思，思而未晓则读。
进学致和，行方思远。
读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。
举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。
这世上有些事就像一场不知名的花开，粗心的人只嗅到香，有人却会停下来问一问，记住它的样子。
读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段，没有一种苦恼是读书所不能驱散的。
小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
从来如此，便对吗。
凡读无益之书，皆是玩物丧志。
经常不断地学习，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。
饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。
柔而不屈 强而不刚。
腹有诗书气自华，读书万卷始通神。
读书破万卷，下笔如有神。
刚、毅、木、讷近仁。
青春是丛林，是荒原，是阳光炙热的奔跑，是大雨滂沱的伫立。
读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。
阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
读书没有合宜的时间和地点，一个人有读书的心境时，随便什么地方都可以读书，如果他知道读书的乐趣，他无论在学校内或学校外，都会读书，无论世界有没有学校，也都会读书，他甚至在最优良的学校里也可以读书。
爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事，这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体。
始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。
读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。
我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生。
尽信书，则不如无书。
读书有三到，谓心到，眼到，口到，心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎。
学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手，否则读书虽多，只是成为一座死书库。
我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的，在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。
学生如果把先生当作一个范本，而不是一个敌手，他就永远不能青出于蓝。
读书补天然之不足，经验又补读书之不足。
看文字须大段出色看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般，就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是，不可按册子便在，掩了册子便忘。
但我坦然，欣然，我将大笑，我将歌唱。
无欲速，无见小利，欲速，则不达；见小利，则大事不成。
学习并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技巧和方法。
要么旅行，要么读书，身体和灵魂必须有一个在路上。
在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。
文章是案头之山水，山水乃地上之文章。
何以报德？以直报怨，以德报德。
书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔，故愿学者每次作一意求之。
读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
读书在于造就完全的人格。
书籍犹如朋友，必须慎重选择。
山光照槛水绕廊，舞雩归咏春风香，好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有读书好，读书之乐乐何如，绿满窗前草不除。
年少读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。
书籍是人类知识的总统。
吾生也有涯，而知也无涯。
读书是无处不可的，于山中可读书，得其空灵；于海上可读书，得其辽阔；于花荫下可读书，得其馨香；于月夜可读书，得其静谧。
读书不仅是教师的前提，而且是整个教育的源头活水。
书是唯一不死的东西。
假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处，太不懂被看轻，太懂了被厌恶，偶有不懂之处，彼此最为合宜。
人离开了书，如同离开空气一样不能生活。
倘只看书，便变成书橱。
幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
读书忌死读，死读钻牛角。
千里之行，始于足下。
愈艰难，就愈要做，改革，是向来没有一帆风顺的。
我跟着我的直觉和好奇心走， 遇到的 很多东西，此后被证明是无价之宝。
读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。
不读书的人，思想就会停止。
士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒，有志，则断不甘为下流，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也，有恒，则断无不成之事，此三者缺一不可。
书籍是培植智慧的工具。
读书到最后，是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。
好读书，不求甚解。
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
来是偶然的，走是必然的，所以你必须，随缘不变，不变随缘。
书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。
奇文共欣赏，疑义相如析。
黄鲁直云：”士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味，“
读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。
本是后山人，偶做前堂客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。
时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
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• 黄鲁直云：”士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味，“
• 读书时要深思多问，只读而不想，就可能人云亦云，沦为书本的奴隶；或者走马看花，所获甚微。
• 书到用时方恨少，事非经过不知难。
• 学生如果把先生当作一个范本，而不是一个敌手，他就永远不能青出于蓝。
• 学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手，否则读书虽多，只是成为一座死书库。
• 书籍犹如朋友，必须慎重选取。
• 与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处，太不懂被看轻，太懂了被厌恶，偶有不懂之处，彼此最为合宜。
• 好读书，不求甚解。
• 心之官则思，思则得之，不思则不得也。
• 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
• 吾生也有涯，而知也无涯。
• 山光照槛水绕廊，舞雩归咏春风香，好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有读书好，读书之乐乐何如，绿满窗前草不除。
• 书是唯一不死的东西。
• 但我坦然，欣然，我将大笑，我将歌唱。
• 我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
• 倘只看书，便变成书橱。
• 刚、毅、木、讷近仁。
• 少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月，皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。
• 读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。
• 始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。
• 举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。
• 读书到底是为了哪些，如果我们排除做学问很实际的目的，读书就是我在吸取营养，把自己丰富起来，我自己感觉，读书最愉快的是哪些时候，是你突然发现“我也有这个思想”，最快乐的时候是把你本来已经有的，你却不知道的东西唤醒了。
• 本是后山人，偶做前堂客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。
• 幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有哪些耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
• 看文字须大段出色看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般，就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是，不可按册子便在，掩了册子便忘。
• 为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心，为数重物，包裹在里面，无缘得见，必是今日去一重，又见得一重，明日又去一重，又见得一重，去尽皮，方见肉，去尽肉，方见骨，去尽骨，方见髓。
• 奇文共欣赏，疑义相如析。
• 人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。
• 士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒，有志，则断不甘为下流，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也，有恒，则断无不成之事，此三者缺一不可。
• 读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段，没有一种苦恼是读书所不能驱散的。
• 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
• 经常不断地学习，你就哪些都知道，你知道得越多，你就越有力量。
• 读而未晓则思，思而未晓则读。
• 读书对于智慧，就像体操对于身体一样。
• 三更灯火五更鸡，正男儿立志时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
• 千里之行，始于足下。
• 读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。
• 何以报德？以直报怨，以德报德。
• 来是偶然的，走是必然的，所以你必须，随缘不变，不变随缘。
• 在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。
• 这世上有些事就像一场不知名的花开，粗心的人只嗅到香，有人却会停下来问一问，记住它的样子。
• 假使做事要面面顾到，那就哪些事都不能做了。
• 要么旅行，要么读书，身体和灵魂必须有一个在路上。
• 读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。
• 书籍是培植智慧的工具。
• 爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是如何一回事，这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
• 一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。
• 年少读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。
• 不读书的人，思想就会停止。
• 我跟着我的直觉和好奇心走， 遇到的 很多东西，此后被证明是无价之宝。
• 柔而不屈 强而不刚。
• 读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。
• 饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。
• 无欲速，无见小利，欲速，则不达；见小利，则大事不成。
• 读书补天然之不足，经验又补读书之不足。
• 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦。
• 从来如此，便对吗。
• 书籍是人类知识的总统。
• 克己复礼，为仁。
• 我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生。
• 文章是案头之山水，山水乃地上之文章。
• 读书忌死读，死读钻牛角。
• 光明给我们经验，读书给我们知识。
• 不动笔墨不读书。
• 书痴者文必工，艺痴者技必良。
• 愈艰难，就愈要做，改革，是向来没有一帆风顺的。
• 学习并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技法和玩法。
• 我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
• 读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。
• 小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
• 没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体。
• 读书没有合宜的时间和地点，一个人有读书的心境时，随便哪些地方都可以读书，如果他知道读书的乐趣，他无论在学校内或学校外，都会读书，无论世界有没有学校，也都会读书，他甚至在最优良的学校里也可以读书。
• 问渠那得清如许，为有源头活水来。
• 书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
• 书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔，故愿学者每次作一意求之。
• 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
• 读书到最后，是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。
• 人离开了书，如同离开空气一样不能生活。
• 读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
• 书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。
• 读书破万卷，下笔如有神。
• 读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
• 时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
• 读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的，在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。
• 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
• 进学致和，行方思远。
• 青春是丛林，是荒原，是阳光炙热的奔跑，是大雨滂沱的伫立。
• 好的书籍是最贵重的珍宝。
• 读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术，一人读书的目的并不是要“改进心智”，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。
• 书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
• 读书有三到，谓心到，眼到，口到，心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎。
• 腹有诗书气自华，读书万卷始通神。
• 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
• 读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。
• 读书不仅是教师的前提，而且是整个教育的源头活水。
• 读书在于造就完全的人格。
• 读书是无处不可的，于山中可读书，得其空灵；于海上可读书，得其辽阔；于花荫下可读书，得其馨香；于月夜可读书，得其静谧。
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28、一个爱读书的人，他毕定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。-巴罗
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63、开卷有益我们爱读书，良师益友我们读好书，行万里路我们多读书，学海无涯我们勤读书。
64、书籍记载着人类成长的历程，把人类文明代代相传，绵延至今。
65、无论是严谨雄辩的哲学思想，还是奥妙无穷的知识，无论是精美绝伦的唐诗宋词，还是神气有趣的神话传说，无不以书的形式传承至今。
66、书籍是人类进步的阶梯。
67、读书，可以开阔我们的眼界，让我们增长知识，还可以让我们从中得到快乐。
68、书是我们的好朋友，让我们尽情读书吧！
69、读好书，与书交朋友，在陶冶情操，滋润心灵的读书活动中，使我们更加地关爱自然、关爱他人、关爱自己。
70、书籍使人们成为宇宙的主人。巴甫连柯
71、书的真正目的在于诱导头脑自己去思考。莫利
72、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面。歌德
73、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。爱默生
74、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。富兰克林
75、书籍是培育我们的良师，无需鞭答和根打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式；对图书倾注的爱，就是对才智的爱。德伯里
三句与读书有关的名言集合
在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。
读书在于造就完全的人格。
始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。
经常不断地学习，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。
读书没有合宜的时间和地点，一个人有读书的心境时，随便什么地方都可以读书，如果他知道读书的乐趣，他无论在学校内或学校外，都会读书，无论世界有没有学校，也都会读书，他甚至在最优良的学校里也可以读书。
心之官则思，思则得之，不思则不得也。
书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。
饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。
读书到底是为了什么，如果我们排除做学问很实际的目的，读书就是我在吸取营养，把自己丰富起来，我自己感觉，读书最愉快的是什么时候，是你突然发现“我也有这个思想”，最快乐的时候是把你本来已经有的，你却不知道的东西唤醒了。
文章是案头之山水，山水乃地上之文章。
书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
腹有诗书气自华，读书万卷始通神。
书痴者文必工，艺痴者技必良。
青春是丛林，是荒原，是阳光炙热的奔跑，是大雨滂沱的伫立。
不读书的人，思想就会停止。
从来如此，便对吗。
好读书，不求甚解。
士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒，有志，则断不甘为下流，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也，有恒，则断无不成之事，此三者缺一不可。
学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手，否则读书虽多，只是成为一座死书库。
要么旅行，要么读书，身体和灵魂必须有一个在路上。
柔而不屈 强而不刚。
为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心，为数重物，包裹在里面，无缘得见，必是今日去一重，又见得一重，明日又去一重，又见得一重，去尽皮，方见肉，去尽肉，方见骨，去尽骨，方见髓。
爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事，这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
人离开了书，如同离开空气一样不能生活。
愈艰难，就愈要做，改革，是向来没有一帆风顺的。
吾生也有涯，而知也无涯。
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦。
读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。
本是后山人，偶做前堂客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。
进学致和，行方思远。
刚、毅、木、讷近仁。
凡读无益之书，皆是玩物丧志。
山光照槛水绕廊，舞雩归咏春风香，好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有读书好，读书之乐乐何如，绿满窗前草不除。
看文字须大段出色看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般，就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是，不可按册子便在，掩了册子便忘。
无欲速，无见小利，欲速，则不达；见小利，则大事不成。
但我坦然，欣然，我将大笑，我将歌唱。
人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。
学习并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技巧和方法。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
千里之行，始于足下。
来是偶然的，走是必然的，所以你必须，随缘不变，不变随缘。
举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。
读书有三到，谓心到，眼到，口到，心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎。
年少读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。
三更灯火五更鸡，正男儿立志时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处，太不懂被看轻，太懂了被厌恶，偶有不懂之处，彼此最为合宜。
书是唯一不死的东西。
读书对于智慧，就像体操对于身体一样。
读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术，一人读书的目的并不是要“改进心智”，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。
读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
读书到最后，是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。
好的书籍是最贵重的珍宝。
学生如果把先生当作一个范本，而不是一个敌手，他就永远不能青出于蓝。
假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段，没有一种苦恼是读书所不能驱散的。
读书破万卷，下笔如有神。
不动笔墨不读书。
何以报德？以直报怨，以德报德。
书籍是培植智慧的工具。
读书时要深思多问，只读而不想，就可能人云亦云，沦为书本的奴隶；或者走马看花，所获甚微。
倘只看书，便变成书橱。
书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体。
幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
奇文共欣赏，疑义相如析。
读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的，在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。
我跟着我的直觉和好奇心走， 遇到的 很多东西，此后被证明是无价之宝。
读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
光明给我们经验，读书给我们知识。
一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。
书到用时方恨少，事非经过不知难。
读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。
阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。
书籍犹如朋友，必须慎重选择。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
读书不仅是教师的前提，而且是整个教育的源头活水。
黄鲁直云：”士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味，“
我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。
这世上有些事就像一场不知名的花开，粗心的人只嗅到香，有人却会停下来问一问，记住它的样子。
我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生。
读书是无处不可的，于山中可读书，得其空灵；于海上可读书，得其辽阔；于花荫下可读书，得其馨香；于月夜可读书，得其静谧。
书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔，故愿学者每次作一意求之。
读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。
读书忌死读，死读钻牛角。
时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
读书补天然之不足，经验又补读书之不足。
读而未晓则思，思而未晓则读。
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
克己复礼，为仁。
少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月，皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。
书籍是人类知识的总统。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
尽信书，则不如无书。
与手有关的名言名句(示例)
从不充分的前提中推断出充分的结论，这种艺术就是人生。从名著当中我们会收集到很多名人名言，名人名言可以拓宽思想境界。你是否对名人名言感兴趣呢？以下是小编为大家精心整理的“与手有关的名言名句(示例)”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
• 这一刻的等待。多少白发染青丝。这一刻的守候。多少夕阳落枯枝。握手之间。融化了。尘封已久的。冰河。相思的泪水。把所有的苦楚淹没。两条路，终于。在多年的坎坷里。再度渴望。重合。
• 妈妈的手是一双勤劳的手。每天早晨，我还在睡梦中的时候，妈妈就开始忙碌了。当我伸着懒腰从床上爬起来时，屋子已经变得干干净净，餐桌上已摆好一份香喷喷的早餐。我常常在想，妈妈每天晚上比我睡的晚，早上还能早早起床，她不困吗？但为了我能在干净舒适的家里吃上可口的饭菜，妈妈早把困这个字忘掉了。
• 这双大手对我的成长有着十足的意义，每当我的小手小脚冻得发冷时候，这双大手总是帮我取暖；每当我遇到困难时，这双大手总是在我身后鼓励我，使我每次都能取得成功。
• 奶奶的手就像一截老槐树枝一样干硬，上面长满了许多厚厚的硬茧，手的纹路很深，指纹都能看得见，指甲也已经裂开了，手上还有一些流出血的口子和泥土的痕迹。奶奶那双粗糙的大手象一只刷子在我脸上轻轻摩挲着，摸的我的脸火辣辣地疼，我看了看奶奶的手，干干巴巴的没有一点儿肉色，这只粗糙的手让四岁的我感到莫名其妙，为哪些奶奶的手会是这样子的呢？
• 仔细观察奶奶的手，手上有两块又厚又硬的老茧，我想：一定是奶奶当老师的时候，操劳留下来的吧！奶奶的手上有很多皱纹，我觉得这是无情的岁月刻下的一道道痕迹吧！
• 有人说：“把手张开，是一朵鲜花，人的一生，注定完美挥洒；把手合拢，是一枚果实，含辛茹苦，收藏天地精华。”把手张开，才能稳稳托住幸福，把手合拢，才能牢牢把握机会！
• 手之所以能成为人们得力的帮手，是因为手指万众一心，齐心协力，干出了许多一个人做不成的事！五个手指的劲儿想拧麻花一样拧在一起，才能做得更好！
• 妈妈的手是温暖的手。每当我难过的时候，是妈妈温暖的手安慰着我；每当我受伤时，是妈妈温暖的手清理着我的伤口；妈妈温暖的手给了我温暖的拥抱和温馨的抚慰。
• 妈妈的手是勤劳的手。每当我的衣服脏了的时侯，是妈妈勤劳的手帮我洗干净；每当我肚子饿了的时侯，是妈妈勤劳的手做出了一盘盘好吃的饭菜；妈妈勤劳的手给了我干净的衣服和好吃的饭菜。
• 现在，我长大了，奶奶也老了，原本乌黑亮丽的头发变白了，一根根银丝无论如何染，也染不出当年的青春。那双原本白洁的手，也布满了老年斑和老茧。看着奶奶布满老茧的手，我就一阵阵心酸。奶奶的那双手，是我一辈子的记忆！
• 手，是人们最好的朋友，它是全身上下的器官中最有趣的。在主人开心时，食指和中指举起来，做成胜利的字样，其余的手指聚在一起讨论着喜讯；在主人暗下决心时，五个手指握成一团，也在为主人养精蓄锐，鼓劲儿；在主人伤心愤怒时，手握成一团，不顾一切地想桌子捶去，为主人发泄满腔怒火。
• 我爸爸是个电脑工作者，他的手宽大，粗糙有力，比我的手掌大上一半。中指上有个茧巴，手心上有许多纹路。
• 我的那个女子 她有着一双纤纤素手，书得一纸鸳鸯字 绣得一帕莲理枝。
• 我们之间只有一步的距离。但是我伸长了手臂却再也握不住你的手。
• 手，是人们最坚固的保护伞，它是全身上下的器官中最坚强的。有哪些危险，都是手先上去试探；有哪些粗活累活，都是手去承担；有哪些脏污秽物，也都是手去清理。
读书的有关名言名句(分享)
读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。
不读书的人，思想就会停止。
为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心，为数重物，包裹在里面，无缘得见，必是今日去一重，又见得一重，明日又去一重，又见得一重，去尽皮，方见肉，去尽肉，方见骨，去尽骨，方见髓。
读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
看文字须大段出色看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般，就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是，不可按册子便在，掩了册子便忘。
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。
青春是丛林，是荒原，是阳光炙热的奔跑，是大雨滂沱的伫立。
与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处，太不懂被看轻，太懂了被厌恶，偶有不懂之处，彼此最为合宜。
读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。
倘只看书，便变成书橱。
书到用时方恨少，事非经过不知难。
我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生。
举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。
读书是无处不可的，于山中可读书，得其空灵；于海上可读书，得其辽阔；于花荫下可读书，得其馨香；于月夜可读书，得其静谧。
千里之行，始于足下。
读书破万卷，下笔如有神。
心之官则思，思则得之，不思则不得也。
三更灯火五更鸡，正男儿立志时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
读书忌死读，死读钻牛角。
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦。
读书没有合宜的时间和地点，一个人有读书的心境时，随便什么地方都可以读书，如果他知道读书的乐趣，他无论在学校内或学校外，都会读书，无论世界有没有学校，也都会读书，他甚至在最优良的学校里也可以读书。
这世上有些事就像一场不知名的花开，粗心的人只嗅到香，有人却会停下来问一问，记住它的样子。
阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
刚、毅、木、讷近仁。
山光照槛水绕廊，舞雩归咏春风香，好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有读书好，读书之乐乐何如，绿满窗前草不除。
吾生也有涯，而知也无涯。
读书有三到，谓心到，眼到，口到，心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎。
书是唯一不死的东西。
好读书，不求甚解。
来是偶然的，走是必然的，所以你必须，随缘不变，不变随缘。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的，在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。
光明给我们经验，读书给我们知识。
无欲速，无见小利，欲速，则不达；见小利，则大事不成。
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
奇文共欣赏，疑义相如析。
学生如果把先生当作一个范本，而不是一个敌手，他就永远不能青出于蓝。
书籍是人类知识的总统。
从来如此，便对吗。
好的书籍是最贵重的珍宝。
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
但我坦然，欣然，我将大笑，我将歌唱。
读书补天然之不足，经验又补读书之不足。
时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
愈艰难，就愈要做，改革，是向来没有一帆风顺的。
书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手，否则读书虽多，只是成为一座死书库。
读而未晓则思，思而未晓则读。
读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
克己复礼，为仁。
尽信书，则不如无书。
读书到最后，是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。
爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事，这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
腹有诗书气自华，读书万卷始通神。
始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。
书籍是培植智慧的工具。
本是后山人，偶做前堂客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。
何以报德？以直报怨，以德报德。
文章是案头之山水，山水乃地上之文章。
读书在于造就完全的人格。
书痴者文必工，艺痴者技必良。
书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。
要么旅行，要么读书，身体和灵魂必须有一个在路上。
柔而不屈 强而不刚。
假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
我跟着我的直觉和好奇心走， 遇到的 很多东西，此后被证明是无价之宝。
没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体。
读书时要深思多问，只读而不想，就可能人云亦云，沦为书本的奴隶；或者走马看花，所获甚微。
书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔，故愿学者每次作一意求之。
在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。
年少读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。
一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。
读书到底是为了什么，如果我们排除做学问很实际的目的，读书就是我在吸取营养，把自己丰富起来，我自己感觉，读书最愉快的是什么时候，是你突然发现“我也有这个思想”，最快乐的时候是把你本来已经有的，你却不知道的东西唤醒了。
饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。
读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术，一人读书的目的并不是要“改进心智”，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。
书籍犹如朋友，必须慎重选择。
读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段，没有一种苦恼是读书所不能驱散的。
少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月，皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。
人离开了书，如同离开空气一样不能生活。
黄鲁直云：”士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味，“
士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒，有志，则断不甘为下流，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也，有恒，则断无不成之事，此三者缺一不可。
凡读无益之书，皆是玩物丧志。
读书不仅是教师的前提，而且是整个教育的源头活水。
学习并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技巧和方法。
书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。
人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。
幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。
不动笔墨不读书。
小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
进学致和，行方思远。
我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
读书对于智慧，就像体操对于身体一样。
经常不断地学习，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。
与科学有关的名言(精选)
书本要服从科学，而不是相反。
伟大的科学者在实验室里的生活，是对物体和对周围一切的执着地斗争。
科学没有国界，科学家却有国界。
体操和音乐两个方面并重，才能够成为完的人格，正因体操能锻炼身体，音乐能够陶冶精神。
不搞科学技术，生产力无法提高。
我们要记着，作了茧的蚕，是不会看到茧壳以外的世界的。
问号是开启任何一门科学的钥匙。
惊奇就是科学的种子。
人的价值蕴藏在人的才能之中。
追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。
没有不可认识的东西，我们只能说还有尚未被认识的东西。
搞科学、做学问，要不空不松，从严以终，要很严格地搞一辈子工作。
自然科学是人们争取自由的一种武器。
对一切来说，只有热爱才是最好的老师，它远远胜过责任感。
在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台。
一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。
科学是将领，实践是士兵。
科学不是为了个人荣誉，不是为了私利，而是为人类谋幸福。
科学工作千万不能固执己见，缺乏勇于认错的精神，是会吃大亏的。
历史告诫我们说，一种崭新的真理惯常的命运是：始于异端，终于迷信。
科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。
创新是科学房屋的生命力。
真知特识，必从科学而来。
科学没有国境，但科学家有祖国。
今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
学习知识要善于思考，思考，再思，我就是靠这个方法成为科学家的。
万事开头难，每门科学都是如此。
科学技术这一仗，一定要打，而且必须打好。
科学的事业就是为人民服务。
科学也需要创造，需要幻想，有幻想才能打破传统的束缚，才能发展科学。
要学会做科学中的粗活，要研究事实，对比事实，积聚事实。
重复是学习之母。
真理可能在少数人一边。
科学尊重事实，不能胡乱编造理由来附会一部学说。
科学发展的终点是哲学，哲学发展的终点是宗教。
许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎的行为。
我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。
科学技术是第一生产力。
艺术和科学的价值在于没有私欲的服务，在于为万人的利益服务。
劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的。
科学的大胆的活动是没有止境的，也不应该有止境。
人的天职在勇于探索真理。
我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。
科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家。
科学和艺术是一枚硬币的两面。
发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。
在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。
科学的宗旨就是提供宇宙的真正写真。
科学的使命，是要造福社会，而不是造福个人。
推动科技进步和创新，关键是人才。
热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理，在危险的时候更爱真理。
科学不能或者不愿影响到自己民族以外，是不配称作科学的。
科学常是在千百次失败后最后一次成功的。
科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。
对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。
科学的基础是健康的身体。
科学是使人精神变得勇敢的最好途径。
科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭示自然界的奥秘，掌握这些奥秘以便能在将来造福人类。
探索真理比占有真理更为可贵。
成功艰苦的劳动正确的方法少谈空话。
科学是我们时代的神经系统。
科学的敌人不比朋友少。
科学尊重事实，服从真理，而不会屈服于任何压力。
科学地探求真理，要求我们的理智永远不要狂热地坚持某种假设。
没有一个人能全面把握真理。
科学的基础是健康的身一体。
知识的问题是一个科学问题，来不得半点虚伪和骄傲，决定的需要的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。
没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
困难只能吓倒懦夫懒汉，而胜利永远属于敢于攀登科学高峰的人。
在科学上重要的是研究出来的东西，不是研究者个人。
要提倡科学，靠科学才有希望。
科学既是人类智慧的最高成果，又是最有希望的物质福利的源泉。
科学最伟大的进步是由崭新的大胆的想象力所带来的。
科学的领域是广大的，人类的生命却是很短的。
生产力也包括科学。
不应是为了自己的需要，而应是为了真理而活着。
最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。
不要侮蔑你不知道的真理，否则你将以生命补偿你的过失。
科学成就是由一点一滴积累起来的，惟有长期的积聚才能由点滴汇成大海。
只有忠实于事实，才能忠实于真理。
科学给人自由，以反抗自然法则，它致力于把自然力量的魔杖交到人手中；它要使我们的精神摆脱万物的奴役。
科学的存在全靠它的新发现，如果没有新发现，科学便死了。
知识就是力量。
通向谬误的道路有千百条，通向真理的道路只有一条。
好奇心造就科学家和诗人。
科学技术的发展和作用是无穷无尽的，科学是了不起的事情。
科学是老老实实的东西，它要靠许许多多人民的劳动和智慧积累起来。
一旦科学插上幻想的翅膀，它就能赢得胜利。
科学本身就具有伟大的美，一位从事研究工作的科学家，不仅是一个技术人员，并且他是一个小孩，在大自然的景色中，好像迷醉于神话故事一般。
既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧。
在科学上，我们应该注意事，不应该注意人。
只有顺从自然，才能驾驭自然。
科学的探讨与研究，其本身就含有至美，其本身给人的愉快就是报酬；所以我在我的工作里面寻得了快乐。
科学的伟大进步，来源于崭新与大胆的想像力。
最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。
科学需要人的本部生命。
人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在，尊贵的是科学的力量。
科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
科学经历的是一条非常曲折、非常艰难的道路。
神奇的预言是神话，科学的预言却是事实。
