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人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为存在先于本质,本质之前的存在是禁绝思考的。从名著当中我们会收集到很多名人名言,名人名言能在人们最迷茫的时候指明前方的道路。关于名人名言你又知道哪些呢?请您阅读小编辑为您编辑整理的《教师教学中的名言(示例)》,希望能对您有所帮助,请收藏。
孩子是可以敬服的,想上天空,想潜蚁穴,往往他们思维跳跃比我们要快得多
要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。
教师的人格是教育的基石。
教书育人是教师的天职,既有苦,也有乐。
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
师也者,教之以事而喻诸德也。
在金秋的硕果园里,硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。
知识不存在的地方,愚昧就自命为科学;教师不存在的地方,无知就变成了聪慧。
教师的职业是神圣的,是光辉的,是荣耀的。教师的心声是纯净的,高贵的,无私的。
儿童需要管教和指导,这是真的,但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下,是不大可能学会自制和自我指导的。
教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。
教育中应该尽量鼓励个人发展的过程,应该引导儿童自己进行探讨,自己去推论,给他们讲的应该尽量少些,而引导他们去发现的应该尽量多些。
今天的积蕴,是为了明天的放飞,还有什么比看着自己的学生飞得更高、更快、更远,更令教师欣慰的呢?
人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。
你的举止应温和,即使惩罚他们,态度还是要镇定,要使他们觉得你的作为是合理的,对于他们是有益的,而且是必要的。
一味地挖苦、贬低,会导致孩子的反抗,反对父母,反对学校,或者反对整个世界。
我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。
教师个人的范例,对于青年人的心灵,是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。
教师最大的幸福就是看到孩子们在成长!
教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。
谷穗越饱满就越低垂,学识越渊博就越谦逊。
要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。
要想学生好学,必须先生好学,惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
教师施爱宜在严爱与宽爱之间。
人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。
教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的行为。
只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习,这是教育过程的逻辑。
在教学上,要做教师兼学者;在写作上,要做学者兼教师。
教师是学生的镜子,学生是老师的影子。
美的事物在人心中唤起的那种感觉,是类似我们当着亲爱的人的面前时,洋溢于我们心中的喜悦。
老老实实做人,认认真真教书。
教育要面向现代化,面向世界,面向未来。
其身正,不令其行,其身不正,虽令不行。
我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。
要得到孩子的尊重和爱戴,首先要学会尊重孩子的人格,要尽量多地要求一个人,尽可能多地尊重一个人。
教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理,加深自己的心理学知识,才能够成为教育工作的真正的能手。
能得到家长和孩子的尊敬和喜爱,这是教师的价值所在。
在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。
永远用欣赏的眼光看学生,永远用宽容的心态面对学生。
只有集体和教师首先看到学生优点的地方,学生才能产生上进心。
教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
在教育的百花园中,百花吐艳离不开园丁爱的奉献;在金秋的硕果园里,硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。
踏踏实实做人、认认真真做事。
学而不厌,诲人不倦。
教师是孩子的镜子,孩子是老师的影子。
和蔼可亲的态度,永远是教师良好教态的注脚。
让我们用自我的行和自我的心去教育我们的孩子。
身教重于言传。
博学、耐心、宽容,是教师最基本的素质。
用千百倍的耕耘,换来桃李满园香。
播种行为,收获习惯;播种习惯,收获性格;播种性格,收获命运。
只有爱才是最好的教师,它远远超过责任感。
一个无任何特色的教师,他教育的学生不会有任何特色。
教师是过去和未来之间的一个活的环节,它的事业,从表面来看虽然平反,却是历史上最伟大的事业之一。
芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。
学高为师,身正为范。
爱就是教育,没有爱便没有教育。
思想是根基,理想是嫩绿的芽胚,在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。
当你埋怨学生太笨的时候,你也该自问:什么叫诲人不倦。
倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放。
教师是火种,点燃了孩子的心灵之火,教师是石级,承受着孩子一步步踏实地向上攀登。
活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。
一个好的教师,是一个懂得心理学和教育学的人。
爱,首先意味着奉献,意味着把自己心灵的力量献给所爱的人,为所爱的人创造幸福。
教师的工作是激发学生对人生无限的好奇心。
使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富,是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。
知识本身没有告诉人怎样运用它,运用的方法乃在书本之外,这是一门技艺,不经实验就不能学到。
勤于给一棵棵稚嫩的幼苗松土浇水捉虫施肥的园丁终将迎来争奇斗妍的春天。
教师当然须教,而尤宜致力于导,导者,多方设法,使学生能逐渐自求得之,卒底于不待教师教授之谓也。
动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。
教学的艺术不在于传授本领,而在善于激励唤醒和鼓舞。
我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。
教育植根于爱。
教师的最大 幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
没有自我教育就没有真正的教育,这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。
"教学相长",在教育和教学过程中,我们也会学到很多。
师生之间心与心的交汇之处是爱的圣地。
教员不是拿所得的结果教人,最要紧的是拿怎样得着结果的方法教人。
愚蠢的教师只会传授真理,聪明的教师应教孩子发现真理。
什么是教育?教育就是帮助学生学会自己思考,作出独立的判断,并作为一个负责的公民参加工作。
因为道德是做人的根本,根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。
学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣,并改善学生作为学习的自我概念。
集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需,一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。
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教师的教学名言(参考)
• 教学的艺术不在于传授本领,而在善于激励唤醒和鼓舞。
• 因为道德是做人的根本,根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。
• 我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。
• 在教学上,要做教师兼学者;在写作上,要做学者兼教师。
• 教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的行为。
• 教员不是拿所得的结果教人,最要紧的是拿怎样得着结果的玩法教人。
• 使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
• 芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。
• 没有自我教育就没有真正的教育,这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的用处。
• 你的举止应温和,即使惩罚他们,态度还是要镇定,要使他们觉得你的作为是合理的,对于他们是有益的,而且是必要的。
• 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
• 学而不厌,诲人不倦。
• 教育要面向现代化,面向世界,面向未来。
• 和蔼可亲的态度,永远是教师良好教态的注脚。
• 教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。
• 一个无任何特点的教师,他教育的学生不会有任何特点。
• 教书育人是教师的天职,既有苦,也有乐。
• 教师当然须教,而尤宜致力于导,导者,多方设法,使学生能逐渐自求得之,卒底于不待教师教授之谓也。
• 教师的人格是教育的基石。
• 我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。
• 学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣,并改善学生作为学习的自我概念。
• 愚蠢的教师只会传授真理,聪明的教师应教孩子发现真理。
• 在金秋的硕果园里,硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。
• 动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。
• 让我们用自我的行和自我的心去教育我们的孩子。
• 爱就是教育,没有爱便没有教育。
• 教育植根于爱。
• 只有集体和教师首先看到学生优点的地方,学生才能产生上进心。
• 思想是根基,理想是嫩绿的芽胚,在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。
• \"教学相长\",在教育和教学过程中,我们也会学到很多。
• 在教育的百花园中,百花吐艳离不开园丁爱的奉献;在金秋的硕果园里,硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。
• 倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放。
• 教师是学生的镜子,学生是老师的影子。
• 教师的工作是激发学生对人生无限的好奇心。
• 只有爱才是最好的教师,它远远超过责任感。
• 当你埋怨学生太笨的时候,你也该自问:哪些叫诲人不倦。
• 教育不能创造哪些,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
• 一个好的教师,是一个懂得心理学和教育学的人。
• 教师个人的范例,对于青年人的心灵,是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。
• 踏踏实实做人、认认真真做事。
• 要想学生好学,必须先生好学,惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
• 教师最大的幸福就是看到孩子们在成长!
• 人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。
• 要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。
• 一味地挖苦、贬低,会导致孩子的反抗,反对父母,反对学校,或者反对整个世界。
• 教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富,是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。
• 人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。
• 教师是过去和未来之间的一个活的环节,它的事业,从表面来看虽然平反,却是历史上最伟大的事业之一。
• 集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需,一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。
• 知识本身没有告诉人怎样运用它,运用的玩法乃在书本之外,这是一门技艺,不经实验就不能学到。
• 美的事物在人心中唤起的那种感觉,是类似我们当着亲爱的人的面前时,洋溢于我们心中的喜悦。
• 我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。
• 勤于给一棵棵稚嫩的幼苗松土浇水捉虫施肥的园丁终将迎来争奇斗妍的春天。
• 活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。
• 教师的最大 幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
• 儿童需要管教和指导,这是真的,但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下,是不大可能学会自制和自我指导的。
• 身教重于言传。
• 其身正,不令其行,其身不正,虽令不行。
• 哪些是教育?教育就是帮助学生学会自己思考,作出独立的判断,并作为一个负责的公民参加工作。
• 学高为师,身正为范。
• 用千百倍的耕耘,换来桃李满园香。
• 学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
• 永远用欣赏的眼光看学生,永远用宽容的心态面对学生。
• 能得到家长和孩子的尊敬和喜爱,这是教师的价值所在。
• 教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。
教师中的名人名言(精选)
落红不是无情物,化作春泥更护花。
关心多一点,放心多一点;爱心多一点,信任多一点。
芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。
经师易遇,人师难遇。
把一切知识教给一切人。
每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。
与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。
教师的职务是千教万教,教人求真;学生的职务是千学万学,学做真人。
精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋:就是天才。
教育人就是要形成人的性格。
教师的职业是太阳底下最光辉的职业。
身教重于言传。
尚自然,展个性。
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
世路无如贪欲险,几人到此误平生。
教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的行为。
只要功夫深,铁杵磨成针。
鞠躬尽瘁,死而后已。
自古圣人二致,但其施教,则必因其材而笃信。
我认为,对一切来说,只有热爱才是最好的教师,它远远胜过责任感。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
言必信,行必果。
教育植根于爱。
弘奖学术启文明,栽桃种李最多情。
教师是人类灵魂的工程师。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
生命短促,只有美德能将它留传到辽远的后世。
要把学生造就成一种什么人,自己就应当是什么人。
师道既尊,学风自善。
十年树木,百年树人。
水至清则无鱼,人至察则无徒。
人无远虑,必有近忧。
动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。
拼命去争取成功,但不要期望一定会成功。
千里之堤,溃于蚁穴。
好好学习,天天向上。
冰冻三尺,非一日之寒。
为学莫重于尊师。
师者,所以传道受业解惑也。
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
捧着一颗心,不带半根草去。
教育难,难就在回到常识。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。
苟余心之端直兮,虽僻远其何伤。
随风潜入夜,润物细无声。
人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。
言必行,行必果。
书山有路勤为径,学海无崖苦作舟。
儿童的行为,出于天性,也因环境而改变,所以孔融会让梨。
学而不厌,诲人不倦。
使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。
岂能尽如人意,但求无愧我心。
教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。
圣人无常师。
古之学者必严其师,师严然后道尊。
善之本在教,教之本在师。
对于一切来说,只有热爱才是最好的老师。
学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
习于智长,优与心成。
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
文学是社会的家庭教师。
我愿做人梯让年轻人踏着我的肩膀攀登科学高峰。
民为贵,社稷次之,君为轻。
我成功因为我志在成功。
片言之赐,皆事师也。
做教师最主要的是不说假话,要求学生做到的,自己要先做到。
学者必求师,从师不可不谨也。
举世不师,故道益离。
教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。
千里之行,始于足下。
一日之师,终身为父。
盛名之下,其实难副。
教师的威信首先建立在责任心上。
穷则独善其身,达则兼济天下。
不管一个人取得多么值得骄傲的成就,都应该饮水思源,应当记住自己的老师为他的成长播下最初等种子。
己所不欲,勿施于人。
业精于勤,荒于嬉。
教学的名言集合
天才不过是不断思索,凡有头脑的人,都有天才。
只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。
只有集体和教师首先看到学生优点的地方,学生才能产生上进心。
一个好的教师,是一个懂得心理学和教育学的人。
我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的,有文化的劳动者。
能培养独创性和唤起对知识愉悦的,是教师的最高本领。
人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。
创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。
教员不是拿所得的结果教人,最要紧的是拿怎样得着结果的方法教人。
儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作远忧。
教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
教师是学生的镜子,学生是老师的影子。
只有爱才是最好的教师,它远远超过责任感。
孔子曰:温故而知新,可以为师矣。
教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。
没有疑问就等于没有学问。
动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。
我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。
夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。
活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。
手脑双全,是创造教育的目的,中国教育革命的对策是使手脑联盟。
发明千千万,起点是一问,人力胜天工,只在每事问。
教子功夫:第一在起家,第二在择师。
孔子曰:三人行必有我师焉。
一个无任何特色的教师,他教育的学生不会有任何特色。
年轻人把受教育求进步的责任和对恩人及支持者所负的义务联结起来,是最适宜不过的事,我对我的双亲做到了这一点。
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。
在任何学校里,最重要的是课程的思想政治方向,这完全由教学人员来决定。
要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。
前后不一致是教育中最严重错误之一。
学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家,——发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。
我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。
一个坏的教师廉价真理,一个好的教师发现真理。
幼是定基,少是勤学。
教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的行为。
学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需,一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。
教育为公以达天下为公。
劳动受人推崇,为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
教育的目的,是替年轻人的终生自修作准备。
我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。
因为道德是做人的根本,根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。
孔子曰:生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
教于幼正大光明,检于心忧勤惕厉。
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
懂得如何启发,使教人的一大艺术。
我们必须会变成小孩子,才配做小孩子的先生。
读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。
形成天才的决定因素应该是勤奋。
有了真正的方法,还是不够的;还要懂得运用它。
尽信书,则不如无书。
一个人只能为别人引路,不能代替他们走路。
永远用欣赏的眼光看学生,永远用宽容的心态面对学生。
道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。
如果谁希望自己的儿子尊重他和他的命令,他自己便应十分尊重他的儿子。
孔子曰:有教无类。
从美的事物中找到美,这就是审美教育的任务。
只有受过一种合适的教育之后,人才能成为一个人。
忠诚党的教育事业。
教育是一个逐步发现自己无知的过程。
教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行。
教师当然须教,而尤宜致力于导,导者,多方设法,使学生能逐渐自求得之,卒底于不待教师教授之谓也。
芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。
学而时习之,不亦说乎。
教育的艺术不在传授,而在鼓舞和唤醒。
对双亲来说,家庭教育首先是自我教育。
孔子曰:因材施教。
我们不需要死读硬记,我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。
要想学生好学,必须先生好学,惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
孔子曰:诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。
疑而后问,问而后知,知之真则信,故疑者,进道之萌芽也。
教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。
孔子曰:学而不思则惘,思而不学则殆。
身教重于言传。
朋友是宝贵的,但敌人也可能是有用的;朋友会告诉我,我可以做什么,敌人将教育我,我应当怎样做。
爱就是教育,没有爱便没有教育。
今一切事业,须从科学上解决;而一切学问,须从事实上研究。
教育要面向现代化,面向世界,面向未来。
人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。
让我们用自我的行和自我的心去教育我们的孩子。
教育是国家的主要防御力量。
踏踏实实做人、认认真真做事。
教育的根是苦的,但其果实是甜的。
教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。
教育植根于爱。
倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放。
教育贵于薰习,风气赖于浸染。
不会触类旁通,研究哪一门学问都难有成就。
对所学知识资料的兴趣可能成为学习动机。
只有能够激发学生去进行自我教育的教育,才是真正的教育。
教学的艺术不在于传授本领,而在善于激励唤醒和鼓舞。
课堂教学应被看作师生人生中一段生命经历,是他们生命有意义的构成部分。
教师的工作是激发学生对人生无限的好奇心。
在金秋的硕果园里,硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。
使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求化一,毋宁展个性。
教育是知识创新、传播和应用的主要基地,也是培育创新精神和创新人才的摇篮。
为子孙富贵作计者,十有九败。
学而不厌,诲人不倦。
说教师成长的名言(示例)
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。
坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。
志向是天才的幼苗,经过热爱劳动的双手培育,在肥田沃土里将成长为粗壮的大树,不热爱劳动,不进行自我教育,志向这棵幼苗也会连根枯死,确定个人志向,选好专业,这是幸福的源泉。
世界会向那些有目标和远见的人让路。
假如生活是一条河流,愿你是一叶执著向前的小舟;假如生活是一叶小舟,愿你是个风雨无阻的水手。
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
快乐要懂得分享,才能加倍的快乐。
思想是根基,理想是嫩绿的芽胚,在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
路是脚踏出来的,历史是人写出来的,人的每一步行动都在书写自己的历史。
感谢所有支持我的朋友和家人,感谢陪伴我成长的老师们和教我打羽毛球的教练们。
你有涌泉一样的智慧和一双辛勤的手,不管你身在何处,幸运与快乐时刻陪伴着你。
书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无著力处。
每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。
天行健,君子以自强不息。
再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。
学而不思则罔,思而不学则殆。
人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。
有志者事竟成也。
要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
每一个成功者都有一个开始,勇于开始,才能找到成功的路。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西。
业精于勤,荒于嬉。
善不由外来兮,名不可以虚作。
千里之行,始于足下。
江山代有才人出,各领风骚数百年。
读万卷书,行万里路。
一年之计在于春,一日之计在于晨。
含泪播种的人一定能含笑收获。
成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。
穷且益坚,不坠青云之志。
精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋:就是天才。
一个人所能做的就是做出好榜样,要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。
每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
书到用时方恨少,事非经过不知难。
只要能收获甜蜜,荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。
人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来。
敏而好学,不耻下问。
己所不欲,勿施于人。
诛仙中的名言名句(示例)
我明白,我等你。
他身世孤苦,与我一般,我若不站在他这一边,世上便无人站在他这一边了。
就是这样,就是这样,这世间女子,果然还有如她一般的。
只不知,在她梦里,究竟是谁?
你可知 梦回青云 心中万千缠绵的思绪只为你。
我们其实都是,光阴中喘息奔跑的人儿,却终究追不过时光,渐渐老去,消失在那片阴影之中……
这一剑,斩断我这十年来的痴心妄想!
我只是突然觉得,这天下苍生,与我又有何干系?我毕生心愿,原只是想好好平凡过一辈子罢了,我不要学道,不要修仙,甚至连长生不老我也不想要的。
也许,真的拥抱了你,世界从此就不一样了吧!
佛家最重往生 他临死不肯入土 可知他心中悔恨。
我救你,是因为我欠你,但我不会让你活得比我更久的。
你,回来吧。。。
一个人,一根烧火棍,面对整个世界。
青云道法又如何,魔教邪术又如何,我一般拿来杀人,你又怎样!
从小到大,不知道有多少人讨好我,送了多少奇珍异宝,可是……她抬起头,凝视著张小凡的眼睛,轻轻道,就算全天下的珍宝都放在我的眼前,也比不上你为我擦拭竹子的这只袖子。
原来,这一个身影,真的是,从来没有改变过吗? 那变的人,却又是谁?
是不是应该,永远站在这个黑暗的角落,静静地看着别人幸福,品尝着自己的痛苦!
“你我往日情义,今日一刀两断。
大师看我沉沦魔道,我却笑大师心中痴迷,这世间万道,皆在道理,难道你的岸方是岸,我的岸便是海吗?
金铃清脆噬血误,一生总被痴情诉。
我不管你有何功德,天下苍生也与我无关,我只想讨回十年前那害了碧瑶的一剑!
痴情咒,九幽阴灵,诸天神魔, ,以我血躯,奉为牺牲, ,三生七世,永堕阎罗, ,只为情故,虽死不悔
深痕,深深之痕,割破了脚下石板,斩断了世间情义,伤了的,却又是谁的心?
情浓花解语,别离怒沉舟。
可笑万物如刍狗,谁为覆雨谁翻云? ……
人世间,一世光阴,却又有几许人儿,可以相伴终老,一生不变?
“天下之在,有谁配和我做朋友,又有谁敢和我做朋友?” “可是,原来有一人,我是真心信她的……”----兽神语。
旧时意,沧桑过,还记否,伤心人。
一转眼,仿佛就是十年光阴!
生则尚有希望,死则背信怯懦。
天地间第一位的邪物,不是它,而是……人心!
曾经如此熟悉的面容上,多了的是沧桑和沉静,少了的是天真与笑容。
红颜远,相思苦,几番意,难相付,十年情思百年渡,不斩相思不忍顾。
你,好像瘦了。。。——鬼厉。
谁不愿长相厮守,谁不想天长地久?
深情苦,一生苦,痴情只为无情苦。
我本想不顾一切,几次和你长相厮守,相伴一生,纵然被天下唾弃,师门责罚,我也不管了,可如今,可如今。。。可如今却是青云有难!从小是青云门抚养我长大,是师父爱我教我,恩重如山,若只是为了我们在一起,纵然受他们责骂唾弃,我也心甘情愿,可是如今他们有难,我。。。我只能回去和他们在一起。
寂静的石室中,隐隐有悲泣之声,轻声哽咽: “你为什么这么傻……我还没有对你说,我在那口古井之中,看到的人是你碍…。
玉清殿上,有她低沉却似斩钉截铁、断冰切雪般的声音: “我不愿!。
不是我不想要,是有些东西,我不配拥有。
凡而有进 厉而不魔。
小凡,别怕,就算是死,我也和你在一起。
白发枯灯走天涯,一朝寂寞换宿醉。
宁杀错,不放过!
旧时意,沧桑过,还记否,伤心人,白发枯灯走天涯,一朝寂寞换宿醉。
张师弟。。。。你回来吧。。。——陆雪琪。
“我不愿!”——陆雪琪。
竹影婆娑,竹涛阵阵,仿佛也簇拥著他, 往事如潮,涌上心头。
光阴如刀般无情,温暖你心的,是不是只有一双淡淡微笑的眼眸。
三生七世,永堕阎罗,只为情故,虽死不悔。
我要它做什么,我要毁天灭地做什么?我要的,它又不能给我……
时光如长河中的水滔滔向前,从不曾停留半分,最初的感动,最初的记忆,那无数曾深深镂刻心间的丝丝缕缕,原来,终究还是要被人遗忘。
曾经的一抹绿,我会倾尽全部守护她。
光阴如刀般无情,温暖你心的,是不是只有一双淡淡微笑的眼眸?你忘了么?多年之后,又或者另一个轮回沧桑?你记得的,又是什么?
千万人来了、汇聚,万千人散了、离别,一日复一日,从来不曾改变,聚聚散散般的岁月,只有那庙中神佛金身神像,殿堂前不灭明灯,袅袅烟火,看尽了世事沧桑。
你这个人,就是活的太累啊!知道吗?小傻瓜!
“小灰,我的心怎么跳得这么快?”——鬼厉(张小凡)
清辉照孤影,应怜月光寒。
我平生有大憾事,日夜镂刻于心,生不如死,却又不能不生,生则尚有期望,死则为背情弃诺之人,此等情仇,猪如何能有?
千万年的风霜,能不能磨去曾经的红颜?,你在岁月中孤单伫立,又为了谁?
“这世上,只有碧瑶一人真心对我的!”“为了她,我就是死了,又算什么?——鬼厉。
你等伏魔、我就诛仙。
天地不仁,以万物为刍狗, 宁静山村,一场杀戮,青云大殿,拜师学艺,立志斩妖除魔,问世间,何为正道,何为魔道,在我看来,一切都是杀戮,一切终究要结束的,不,我不甘,重来, 宁静山村,一场杀戮,两相依少年,青云山上拜师学艺,斩妖除魔,九幽阴灵,诸天神魔,以我血躯,奉为牺牲,但,谁又能看得穿,天地不仁,以万物为刍狗,人活在世上,究竟是为了什么,这一剑,不,重来, 铃铛咽,百花凋,人影渐瘦鬓如霜,深情苦,一生苦,痴情只为无情苦,狐狸也有泪,妖孽也有情,你们告诉我,什么是正道,什么是正义,一直都在骗我,我欲平凡度日,却卷入魔道之争,我欲行侠仗义,却成了妖魔邪道,我欲真心对人,却成了种错情根,究竟,这天下苍生与我有何干系,不行,再来, 青云道法又如何,魔。
后悔?我怎么能后悔,我后悔又有什么用……
苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落,斜倚云端千壶掩寂寞,纵使他人空笑我。
若不是情到深处难自禁,又怎会柔肠百转冷如霜。
去哪里?随便吧!天涯海角!
疯了啊。。。我许久之前,想必就已经疯了。
别管明天,好吗?
世事沧桑,却怎比得上我心瞬间,那顷刻的微光。
“一世修行,修行一世,修得了道,却修没了人性,这却又是何苦?”——水月。
你要我死,一句话就够了。
江湖路,从来远,儿女意,向来痴!
谁愿意孤苦一生?谁愿意孤单度日?若不是情到深处难自禁,又怎会柔肠百转冷如霜。
内尽心性,外穷天道!
只是他决然不愿,便在这黑暗中孑然独行,然而除了黑暗,竟是无路可走。
多少年后,你回首往事,还记得当年,曾有人对你,低声诉说心语么?
原来咫尺的距离,会不会就是天涯?
少年时的心,犹如那明月松间的青石流水,看到了,却不懂。
原来,千百年的时光,还是抹不去深深的一缕伤怀么……
天涯路,从来远,儿女意,向来痴,天高海阔八万丈,芸芸众生尽匍匐,星万点,月正明,苍天冷,冷如霜,可笑万物如刍狗,谁为覆雨谁翻云?
九天玄刹,化为神雷,煌煌天威,以剑引之。
我没有更大的心愿了。
可是这一缕情丝,弟子是再也斩不断了,——陆雪琪。
多少年后,你回首往事,还记得当年,曾有人对你,低声诉说心语吗?,那因为年轻带著天真有些狂热的话语,你可还记得吗?,就像深深镂刻在心间、不死不弃的誓言!,你有没有张开双臂,将那心爱的人,拥抱在怀里?
既然你已死,我便杀尽天下人为你陪葬,然后我再来陪你 !
有冷风,轻吹过,有落叶,纷纷落。
红颜远,相思苦,几番意,难相付,十年情思百年渡,不斩相思不忍顾,旧时意,沧桑过,还记否,伤心人,白发枯灯走天涯,一朝寂寞换宿醉。
在崎岖的道路上蹒跚而行,承受了这么多残酷的伤痛,究竟是为什么呢。
从那个时候开始,我心里就记着你了!
天地不仁,以万物为刍狗。
十年情思百年渡,不斩相思不忍顾。
很好吃,我一生中吃过最好吃的东西,就是你现在烤的这只兔子。
天涯路,从来远,儿女意,向来痴!
那空白的空虚就像回忆一样,怔怔的看着黑暗、远方。
至少,远方那片黑暗中,不必一个人走,而那个人,却不是你。
你在时光中迈出的脚步,跨过的道路,多年之后,还记得回首遥望么?还想过回头么。
铃铛咽,百花凋,人影渐瘦鬓如霜,深情苦,一生苦,痴情只为无情苦。
可那一剑,那一个伤口,伤了的人,又何止一个……
芳心苦,忍回顾,悔不及,难相处,金铃清脆噬血误,一生总…
和教学有关的名言(分享)
课堂教学应被看作师生人生中一段生命经历,是他们生命有意义的构成部分。
教子功夫:第一在起家,第二在择师。
一个好的教师,是一个懂得心理学和教育学的人。
忠诚党的教育事业。
集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需,一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。
没有疑问就等于没有学问。
我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的,有文化的劳动者。
对所学知识资料的兴趣可能成为学习动机。
爱就是教育,没有爱便没有教育。
芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。
孔子曰:有教无类。
教员不是拿所得的结果教人,最要紧的是拿怎样得着结果的方法教人。
知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求化一,毋宁展个性。
教育植根于爱。
年轻人把受教育求进步的责任和对恩人及支持者所负的义务联结起来,是最适宜不过的事,我对我的双亲做到了这一点。
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。
教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的行为。
动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。
孔子曰:因材施教。
教育的目的,是替年轻人的终生自修作准备。
教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。
前后不一致是教育中最严重错误之一。
活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。
我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。
天才不过是不断思索,凡有头脑的人,都有天才。
教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。
如果谁希望自己的儿子尊重他和他的命令,他自己便应十分尊重他的儿子。
孔子曰:生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。
教育贵于薰习,风气赖于浸染。
我们不需要死读硬记,我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。
人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。
夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。
踏踏实实做人、认认真真做事。
身教重于言传。
学而时习之,不亦说乎。
尽信书,则不如无书。
我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。
儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作远忧。
教育是国家的主要防御力量。
读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。
手脑双全,是创造教育的目的,中国教育革命的对策是使手脑联盟。
道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。
孔子曰:诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。
倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放。
一个坏的教师廉价真理,一个好的教师发现真理。
教学的艺术不在于传授本领,而在善于激励唤醒和鼓舞。
只有集体和教师首先看到学生优点的地方,学生才能产生上进心。
在任何学校里,最重要的是课程的思想政治方向,这完全由教学人员来决定。
形成天才的决定因素应该是勤奋。
教师是学生的镜子,学生是老师的影子。
劳动受人推崇,为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
发明千千万,起点是一问,人力胜天工,只在每事问。
懂得如何启发,使教人的一大艺术。
孔子曰:温故而知新,可以为师矣。
教师当然须教,而尤宜致力于导,导者,多方设法,使学生能逐渐自求得之,卒底于不待教师教授之谓也。
教师的工作是激发学生对人生无限的好奇心。
创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。
教于幼正大光明,检于心忧勤惕厉。
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
教育是一个逐步发现自己无知的过程。
为子孙富贵作计者,十有九败。
教育要面向现代化,面向世界,面向未来。
只有能够激发学生去进行自我教育的教育,才是真正的教育。
今一切事业,须从科学上解决;而一切学问,须从事实上研究。
要想学生好学,必须先生好学,惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
对双亲来说,家庭教育首先是自我教育。
在金秋的硕果园里,硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。
永远用欣赏的眼光看学生,永远用宽容的心态面对学生。
朋友是宝贵的,但敌人也可能是有用的;朋友会告诉我,我可以做什么,敌人将教育我,我应当怎样做。
孔子曰:三人行必有我师焉。
让我们用自我的行和自我的心去教育我们的孩子。
教育的根是苦的,但其果实是甜的。
幼是定基,少是勤学。
学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
孔子曰:学而不思则惘,思而不学则殆。
人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。
只有受过一种合适的教育之后,人才能成为一个人。
学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家,——发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。
因为道德是做人的根本,根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。
我们必须会变成小孩子,才配做小孩子的先生。
能培养独创性和唤起对知识愉悦的,是教师的最高本领。
一个无任何特色的教师,他教育的学生不会有任何特色。
一个人只能为别人引路,不能代替他们走路。
学而不厌,诲人不倦。
教育是知识创新、传播和应用的主要基地,也是培育创新精神和创新人才的摇篮。
不会触类旁通,研究哪一门学问都难有成就。
教育的艺术不在传授,而在鼓舞和唤醒。
我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。
只有爱才是最好的教师,它远远超过责任感。
教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行。
只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。
疑而后问,问而后知,知之真则信,故疑者,进道之萌芽也。
教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。
教育为公以达天下为公。
从美的事物中找到美,这就是审美教育的任务。
有了真正的方法,还是不够的;还要懂得运用它。
海底两万里中的名言赏析(示例)
• 我以为小鸟飞不过沧海,是因为小鸟没有飞过沧海的勇气,十年以后我才发现,不是小鸟飞不过去,而是沧海的那一头,早已没有了等待。
• 那一夜在印度洋上,它不是攻击了某些船只吗?那个葬在珊瑚墓地的人,不正是诺第留斯号引起的冲突的牺牲者吗?而在所有的海面上,人们也正在追逐这可怕的毁灭性机器。
• 但是,还没有等大家提到嗓子眼的心回到原处,只听见一阵震耳欲聋的巨响,划破了沉寂的夜空,有如高压水柱的呼啸。
• 但愿所有的仇恨都在这颗倔强的心中平息。
• “你知道爱的力量有多大吗?”“我想我知道,”“不,你不知道,爱的力量有多大,恨的力量就有多大!。
• 是啊!海水没有结冰,海面上只有一些小冰块,一些浮动的冰山;远处是碧波荡漾的大海;天空中有成群的鸟,水里有成群的鱼;海水的颜色,由浅到深,从湛蓝转向橄榄绿。
• 别在树下徘徊,别在雨中沉思,别在黑暗中落泪,向前看,不要回头,只要你勇于面对抬起头来,就会发现,分数的阴霾不过是短暂的雨季,向前看,还有一片明亮的天,不会使人感到彷徨。
• 我微笑,在任何我难过或者快乐的时候,我只剩下微笑。
• 信不信,到底也没有哪些关系。
• 谁也不能比善良仁爱的人们更优秀。
• 你只有探索才知道答案。
• 各种各样的贝壳、软体类动物散步在柔软的沙滩上,将海底装扮成花园一般,我们的头顶的上方是各种各样的水母飘荡着,恰似仙女撒下的朵朵鲜花。
• 愿上天让我的同伴和我不要葬在别样的坟墓中。
• 如果,不幸福,如果,不快乐,那就放手吧;如果,舍不得、放不下,那就痛苦吧。
• 人类进步的实在是太慢了。
红岩中的名言(精选)
废话是人际关系的第一句。
人们垂着头,默哀着,庄严的歌声,渐渐在人丛中升起……胜利的花朵,在烈士的血泊中蓬勃开放。
旧社会把人变成鬼,新社会把鬼变成人。
女为悦己者容男为悦己者穷。
信不信,到底也没有什么关系。
那一夜在印度洋上,它不是攻击了某些船只吗?那个葬在珊瑚墓地的人,不正是诺第留斯号引起的冲突的牺牲者吗?而在所有的海面上,人们也正在追逐这可怕的毁灭性机器。
各种各样的贝壳、软体类动物散步在柔软的沙滩上,将海底装扮成花园一般,我们的头顶的上方是各种各样的水母飘荡着,恰似仙女撒下的朵朵鲜花。
如果需要为共产主义的理想而牺牲,我们每一个人都应该,也可以做到——脸不变色,心不跳。
毒刑拷打是太小的考验!竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁。
普通、平常,如山边野草一样。
生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
为了免除下一代的苦难,我们愿——愿把这牢底坐穿。
没有比脚更长的路,没有比人更高的山。
在科学上面没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达以光辉的顶点。
但愿所有的仇恨都在这颗倔强的心中平息。
但是,还没有等大家提到嗓子眼的心回到原处,只听见一阵震耳欲聋的巨响,划破了沉寂的夜空,有如高压水柱的呼啸。
对勇敢的人,泪水会玷污他的名字。
鲁滨孙中的名言(分享)
害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。
中间地位是世界上最好的阶层,也最能使人幸福。他们既不必像下层大众那样从事艰苦的劳动而生活依旧无着;也不会像那些上层人物因骄奢淫逸、野心勃勃和互相倾轧而弄得心力交瘁。 《圣经》中的智者也曾祈祷:“使我既不贫穷,也不富贵。”
风声呼啸,波涛汹涌,虽然风浪还未大到后来让我司空见惯的那种,但也比我几天后看到的要小得多。不过,这已足以叫我这个初涉海上的年轻水手吓破苦胆。我默默地等待着每一层涌浪将我们吞噬。当船跌入浪谷,我总以为再也不会漂出水面。陷入极度恐惧之中的我指天发誓,如果这一次上帝垂帘让我偷生,如果让我偷生,如果我能再次踏上干燥的陆地,我保证回家,决不回头,在我有生之年再也不登船出海。我一定听从父亲的忠告,再也不走这条自取灭亡的道路。现在我才清楚的看到他对于中产阶级的一番见解是何等精辟,他一生过得如何舒适,即未遭到海上风暴的蹂躏,又未受到陆上艰难困苦的折磨。总之,我决心做个幡然悔悟的浪子,回家投入父亲的怀抱。
……可见,我们一般人,非要亲眼看见更恶劣的环境,就无法理解原有环境的好处;非要落到山穷水尽的地步,就不懂得珍视自己原来享受到的东西。
“害怕危险的心理比危险的本身更可怕
世间万物,只有有用处的,才是最宝贵的。
一般人往往有一种通病,就是对于上帝和大自然替他们安排得生活环境经常不满。照我看来,他们的种种苦难,至少有一半是这种通病造成的。
我在海上漂流了这么多天,实在够了,正好安安静静地休息几天,把过去的危险回味一下。
一个人时时期待着祸事,比遭遇到祸事还要苦些,尤其是当一个人无法摆脱这种期待,这种担惊受怕的心情的时候。
如果不把平安度过第一次灾难看作是上帝对自己的拯救,那么,下一次大祸临头就会变本加厉。
我经常怀着感激之心坐下来吃饭,敬佩上帝的好生之德,因为他竟在荒野中赐以我丰富德没事。我已经懂得去注意我的处境中的光明的一面,少去注意它的黑暗的一面;多去想到我所享受的,少去想到我所却缺乏的。这种态度有时使我心里感到一种衷心的安慰,简直无法用言语表白。……我觉得,我们对于所需要得东西感到不满组,都是由于人们对于已经得到得东西缺乏感激之心。
在人类的感情里,经常存在着一种隐秘的原动力,这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引,祸事被某种虽然看不见,却想象得出来的目标所吸引,就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去,如果达不到目标,就会叫我们痛苦得受不了。
我们总是对没有得到的东西感到不满,那是因为我们对已经拥有的东西缺少感激之请
造物主在统治人类的时候,把人类的认识和知识局限于狭隘的范围,实在是无上的好事。
“当我们遇到坏事时,我们应当考虑到其中包含的好事。”
开始做一件事的时候,若不是预先计算一下需要多少代价,若不是预先对自己的力量做一个正确的估计,那真是太愚蠢了。