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传统美德故事读后感

发表时间:2024-04-25

传统美德故事读后感。

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传统美德故事读后感【篇1】

在华夏五千年的历史长河中,有许许多多感动天地的故事,这些故事被人们广为流传至今,而故事的主人公更是被人们赞不绝口。近日来,我一直在读《中华传统美德故事》这本书。书中的故事使我明白了终生受益的原则。

当我读完了《金孝拾银》的故事后,我感触很深,故事主要讲了,卖油郎金孝拾到一包银子,在母亲的劝导下他返回到原处找到失主,而失主却赖他偷拿了部分银子。相持不下时,县官来到。最终银子被判给了金孝母子。

我很是佩服金孝母亲的品质,自己的儿子拾到了一包银子,她并没有为银子而动心,反而教导儿子返回原处找失主,这种拾金不昧的精神多可贵呀.在当今社会这样的人已经屈指可数。有些人甚至偷东西。这样的人应该向金孝的母亲学习。

故事中的县长也让我佩服,他没有**,而是公正无私地宣判了此案。在如今,像他这样这样两袖清风、正直无私的官人又有几个呢?读了这个故事后,我学到了人要正直无私、不贪心、诚实,才会有更大收获。

读了曾子的故事,我感触良多。这个故事主要讲了曾子的妻子为了不让儿子跟着她去买布,而对儿子说:“儿子,你不跟我去买布,回来后就让你吃猪肉”儿子一听有肉吃,就不跟着去了。

妻子回来后,看见曾子在杀猪,妻子很舍不得,哭着求他不要杀,而曾子却很坚定地说:“人不可言而无信,你已答应了儿子,不能反悔,”最后曾子还是把猪杀了。是啊,人就要像曾子一样言而有信,不可出尔反尔。

作为大人,更要给孩子做个好榜样。在今天这样的社会里,在这样社会里的人们,更应该向曾子学习,人不可因为一己私利,而丢掉了人生中宝贵的东西---诚信。在这个故事中,我了解到人们需要值得信任,才能在社会中保持中立和稳定。

同学们,古人们都有这么美好的品德,何况作为新时代青年的我们呢?让我们携手一起弘扬中华传统美德,铸就辉煌明天吧!

传统美德故事读后感【篇2】

读了《中华传统美德故事》后,我的心久久不能平静,那尊师敬长的毛主席,爱国爱民的林则徐,谦虚礼貌的孔子,刻苦学习的李白,孝敬父母的子路,为我们做出了榜样。

“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”老师,就像燃烧的蜡烛,用知识之光照亮了学生的心灵,直到生命的终结。伟大的领袖毛主席邀请老师来见校长,向老师敬酒,并给我们留下了一个好的谈话。

是啊!老师这辛勤的园丁,为了让每一位同学为祖国、为人民,尽自己的力量,不辞辛苦地为我们修枝裁叶,把知识的精华交给我们,难道不是名副其实的园丁吗?我们在老师的教导下茁壮成长,为了报答老师,我们应当努力地攀向知识的高峰。

孝顺父母是中国人应该有的美德。“百善孝为先。”子路为让父母吃上大米,翻山越岭借米,受到邻居的好评;2008年,临沧人杨婕被感动了。她父亲患有双肾衰竭。她毅然捐肾救了父亲。

“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。”06年感动中国的林秀贞做到了这一点,她不仅关心公公、公婆,还把20多个孤寡老人看作是自己的父母,为他们做力所能及的事……

如果一个人抛弃了孝道,他将被人们鄙视。那街上的乞讨老人,由于儿女不孝,才沦落到这般田地。

传统美德故事读后感【篇3】

何谓民族精神?民族精神是反映在长期的历史进程和积淀中形成的民族意识、民族文化、民族习俗、民族性格、民族信仰,民族价值观念和价值追求等共同特质,是指民族传统文化中维系、协调、知道、推动民族生存和发展的精粹思想,是一个民族生命力,创造力和凝聚力的集中体现,是一个民族赖以生存、共同生活、共同发展的核心和灵魂。

我国是世界文明古国之一,从“人文初祖黄帝,到尧舜禹的克己爱民,孝敬父母等精神一直延续到现在。我们每次在外国人面前说自己是炎黄子孙,不由得感到自豪起来,滔滔不绝地说着祖先们的那些精神,说什么要向他们学习,可又有几个人做到了

一个祖国的建设不仅仅只靠一个人,要靠全国人民的智慧和双手来建造,听说过“三个臭皮匠顶过一个诸葛亮”的谚语吗?这不就说明了“团结力量大”吗?不过随着我国经济的发展,我们青少年的学***了很大的提高,我们建设祖国和弘扬民族精神的能力也增强了,所以,我们青少年弘扬民族精神的责任占全国人民弘扬民族精神的人的三分之二。

但不是说剩下的三分之一就可以说不,弘扬民族精神。每个人都有责任,谁也不能丢下它!

自古以来,地球上诞生了许多民族和国家,其中大部分都衰落了。中华民族历经千年沧桑,如何在世界历史上依然光辉灿烂?答案是:依靠伟大民族精神的内在力量。

弘扬民族精神,爱我锦绣中华!

传统美德故事读后感【篇4】

节俭从我做起 ——《中华传统美德小故事》读后感

暑假在家,我读了清朝清官张伯行的事迹,他的节俭令我印象深刻,久久不能忘怀。

张伯礼是明朝一位清官,先后任县令、知府。张伯行在生活上十分注意节俭。他不仅自己生活起居一切从简,住的是普普通通的宅所,平日里吃的是粗茶淡饭,而且还非常注意治家勤俭。

张伯行的妻子有心想劝说他置办些新家具,可张伯行却说:“我们的生活比一些平民百姓高出不少了。这些家具如果是放在贫穷人家,还是好东西呢。

人家能用,我们为什么不能用?”

张伯行要求儿女也很严格。平日里他不许儿女总穿绫罗绸缎,而要他们多穿粗布缝制的衣服。

诸如其职位这么高都如此节俭,我更应该学习他的态度和生活方式。

过年时,大家一定收到很多压岁钱吧。一千、三千、五千,都有可能。那我们该用这些钱干什么呢?

有的孩子会用它来买昂贵的玩具,有的孩子会高兴地用它来买零食。握着大把大把的压岁钱,觉得理所当然,忘了长辈们的心意,甚至顶撞爸爸妈妈的劝告,任意支配。我曾经也有过这么多压岁钱由我想买什么就买什么的念头哦。

但读了《中华传统美德小故事》后,我要像张伯行那样做一个节俭的人。听妈妈说,在银行存1000元,一年内利息就增加30元。我和弟弟打算把一部分钱存到银行。剩下的钱将用来买书、文具和其他有意义的地方。

建议大家也和我一样做张伯行那样节俭的人。

学校就要开学了。我去商店买文具。一进店,我就被一个非常漂亮的包吸引住了:我最喜欢的粉色,包上的美女公主对我甜甜地微笑,底部是轮胎,顶部是把手。当我上学的时候,我也可以在地上拉。啊!

这个书包我超满意。虽然价钱很贵,但我不在乎,反正压岁钱多多。我马上把那个书包抱在怀里,怕被其他小朋友买走。

一会儿,我开始犹豫,想起张伯行的妻子想劝说他置办些新家具,可张伯行却说:“我们的生活比一些平民百姓高出不少了。这些家具如果是放在贫穷人家,还是好东西呢。

人家能用,我们为什么不能用?”对呀,我上学期用过的书包,妈妈清洗后放在书桌旁的,颜色不再那么鲜艳,图案有些模糊,边边有些起毛。可是还牢固。

可以再用一学期,用不着买新书包。我看了一眼心仪的书包,小心地把它放回原处。然后,我挑了一些必需的学习用品买回家。

节俭不是口号,而是行动。要从我做起,要从小事做起。

传统美德故事读后感【篇5】

可是那是多么难为情的事啊!对他说声谢谢么?修好鞋付了钱,我还是想说声谢谢!

嗤!怎么说得出口?因为这东西好像过时了。没必要!

现实中真这么做未免太做作,老人会理会吗!诚然,我并没有得到比别人更多的关心,但顾客和店员之间的关系仅仅是为了钱吗?倘若我还小,我可以奶声奶气地说:

谢谢,老爷爷!倘若我已经是大人了,我可以潇洒地随意地说声:麻烦了!

可为什么我却没有胆识说呢?给,拿好钱!亲切的话语又响起了,我似乎于心有愧,低着头,但在接钱的一瞬间,心却突然间豁然开朗:

谢谢,老爷爷!我终于说了声谢谢,此时此刻,我觉得今天的阳光特别灿烂,空气特别清新,回家的脚步也特别轻松。现在我终于懂得了,我的那一声谢谢说出口后,为什么人会一下子那么轻松,因为这就是一个人最起码的道德,也是一种美德。

从那以后,无论如何,当我从别人那里得到帮助时,我总是记得说:谢谢!谢谢成了我的口头禅。

传统美德故事读后感【篇6】

最近,我读了一本关于中国传统美的故事的好书。这是一本好书,使我学到了很多东西。

美德是一种高尚的美德。现在,我给大家讲一个小故事,讲一个叫曾子的人,对儿子诚实守信。

从前,有一个人叫曾子。他和妻子要去市场卖布。孩子一直哭。妻子哄孩子说:“不要哭了,回来给你杀猪吃。

”孩子一听有肉吃就不哭了。回来之后,妻子看见曾子要杀猪连忙说:“我只是哄哄小孩。

”曾子说

这个故事告诉我们,我们应该数自己的话,并承诺别人做的事情。我们一定要向曾子学习。一天我去姐姐家玩。

我在姐姐的书架上看到了很多书,包括我最喜欢的漫画书。我借了一本漫画书,说下星期一还。时光飞逝。星期一,这幅漫画很好看,但我还没看完。

我想明天再去还书吧。不过,我记得我答应姐姐今天把书还给他。我什么也不能说。我只好依依不舍得把书还给了姐姐。

传统美德故事读后感【篇7】

孔融是汉代著名的文学家,他从小就十分聪明,也非常懂事。孔融的兄弟很多,他在家排行第六。

有一天,孔融的妈妈买来一篮特别鲜美的梨子放在桌子上,一家人围着桌子坐下,准备吃梨。爸爸对孔融说:“孩子,你给大家分分梨吧!”

四岁的孔融站了起来,他来到桌边,踮起脚,先拿起了一个又大又圆的梨,放在鼻子前闻了闻,然后双手捧着送到了爸爸面前;又拿起一个黄澄澄的大梨,欢快地来到妈妈面前递给妈妈,接着,他把篮子里又大又好的梨一个个地挑出来送到哥哥们的手中。最后,孔融拣起了最小的一个梨,回到了自己的座位上,津津有味地吃了起来。

爸爸看见孔融的行为,心里很高兴,心想:别看这孩子刚刚四岁,却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢。

于是他故意问孔融:“盘子里这么多的梨,又让你先拿,你为什么不拿大的,只拿一个最小的呢?”

孔融回答说:“我年纪小,应该拿个最小的,大的应该留给哥哥吃。”

爸爸听他这么说,哈哈大笑道:“你真是一个好孩子!以后一定会很有出息的!”

传统美德故事读后感【篇8】

意大利诗人但丁曾说过,知识不全的人可以用道德来弥补,而道德不全的人不能用知识来弥补。

这句话让我了解了知识与道德的关系,也感受到了道德的重要性。

坐在窗前手捧着《中华传统美德故事》,我的心被古人那优秀美德所浸润,我的思绪回到了那一天。

一直拖了好几天,实在熬不过去了,我只能拖着我的那双破了却舍不得扔到的球鞋。

你如果真的舍不得,就到小区门口的鞋摊去修一下就行了!你都要读三年级了,这点小事应该难不倒你的。

母亲的坚持使我很无助。我不得不背着运动鞋,拿着妈妈给我的5元钱,在烈日下走到小区门口。

妈妈真的事,以前从来没让我一个人做过这样的事,但现在让我补鞋,因为我上三年级了,唉!真是衰啊。

难道她还不知道我素来是害羞的性子?走到小区门口,我傻眼了,虽是一个小小的鞋摊,却人满为患,我只好低着头排在后面。

鞋摊上挤满了人,我一经被淹没在人群中了!突然从人群中钻出一个头:孩子们,补鞋吗?我很震惊。他是个和蔼可亲的老人。他讲北方方言。

嗯!我点点头,脸有些红。

把鞋拿过来吧!他笑着说。

挤进人群,我心里异常轻松,先前那种徘徊时的沉重步伐变得轻盈起来。

这位老人多好啊!我想着。

这儿坐,很快就好!他给我拿出一张小板凳,微微打了个哈欠,用围裙擦了擦板凳的表面,示意我坐下等着。

我拿了他给我的凳子,不知所措。

老人看到了我那副囧样,朝我微笑地点点头,此时我的紧张感在瞬间释放了,我安心地坐在他的鞋摊边看他为我补鞋。

只见针线在鞋上不停的穿梭着,原本脱线的两个鞋面身不由己的又合拢在一起了,老人就像一个魔法师,三下五除二,一剪、一粘、一敲、一捋,鞋子又焕然一新。

看着这一切,一种莫名的感觉涌上心头,这是一种感人的心情。

我给了老人五元,给你换了一元。

他亲切地说着,找零钱去了。

刹那间,一个念头闪过我的脑际,由模糊而强烈:要不要给他道个谢?是呀,是呀!道谢给这么慈祥的一位老人。

可是——那是多么难为情的事啊!对他说声谢谢么?修鞋,交钱,甚至说谢谢!

嗤!怎么说得出口?因为这东西好像过时了。没必要!

现实中真这么做未免太做作,老人会理会吗!的确,我没有比别人得到更多的照顾,但是客户和文员之间的关系只是财务上的关系吗?……倘若我还小,我可以奶声奶气地说:

谢谢,老爷爷!如果我是成年人,我可以随意说:麻烦!

可为什么我却没有胆识说呢?给,拿好钱!亲切的话语再次响起。我似乎感到内疚,低下头,但就在我收到钱的那一刻,我的心突然打开了:

谢谢,老爷爷!我终于说谢谢了。这时,我觉得今天的阳光特别灿烂,空气特别清新,回家的步伐特别轻松。

现在我终于懂得了,我的那一声谢谢说出口后,为什么人会一下子那么轻松,因为这就是一个人最起码的道德,也是一种美德。

从此以后,无论怎样,当我得到别人的帮助时,我都不能忘记说:谢谢!谢谢成了我的口头禅。

传统美德故事读后感【篇9】

1910年初秋,11岁的孤身一人外出求学,临行前给父亲留了诗一首:“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨向须桑梓地,人生无处不青山。

”他是这么写的也是这么做的。在求学期间,他不仅孜孜不倦地学***知识,而且做到了“家事、国事、天下事,事事关心。”“事事关心”使毛泽东开阔了眼界,增长了见识,他立下了救国救民之志。

少年时代的雄心壮志鼓舞着毛泽东一步步走上了革命道路,领导全党全国人民创建了新中国。

古人云:志当存高远,心应容九州。伟大的理想是人类进步的动力,只有雄心壮志才能成就一个人。

在志向这一精神动力的推动下,人们才能披荆斩棘,自强不息,奋进不息,在追求理想的道路上愈挫愈勇,到达自己光辉的顶点;才能用自己的真与诚、勤与奋、血与汗浇灌出灿烂的理想之花。相反,如果一个人目光短浅,雄心勃勃,只会追求名利,为个人微利而奔波,那么他就很难找到人生的坐标,最终平庸地度过一生。

我作为新一代的青少年,应以毛泽东少年立志的事迹为榜样,同时学***励志成才的先进事迹,树立崇高的理想,把祖国与人民的利益与个人理想结合起来并付诸实践。

“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”,这是古人的鸿鹊之志。今天的我们更应有超越古人的志向,以便在这充满希望的新世纪,在这令人振奋的理想年代,乘长风,破万里浪,做新世纪的**人。

传统美德故事读后感【篇10】

导语:读了《中华传统美德故事—仁义礼智信》让我们了解到中国是有着悠久历史与传统的国家,优秀的传统文化滋养着中华文明走过了五千多年的历程,从未间断,它是中国民族精神的根基,是智慧的人民在长期生产生活实践中总结凝练出来的中华传统文化的精髓。那么《中华传统美德故事—仁义礼智信》读后感怎么写?

寒假里兴趣的是《中华美德故事》书,这本书让我渐渐的走向了光明美好的道德世界,也让我从一个个有趣的故事中认识到了道德的所在和它的价值。 本书有很多的神话故事、精彩的童话寓言,里面富含丰富的内容,让我充满好奇。

中国历史悠久,传统美德是最宝贵的财富。《中华美德故事》最感人的就属《孔融让梨》了,小小年纪的孔融就能主动将大的梨让给别人,自己吃最小的。现在人们很难做到这一点。值得学习。

另一个故事的形象对我来说也很深刻:居高临下的季文总理以节俭为荣。他穿旧衣服,吃普通的蔬菜,相信简单的房子,不谈排练。相比之下,我们的许多学生不应该吃穿。

孔子曾说过“言必行,行必果。”一个人只有说到做到才会嬴得别人的信任,我决心改掉以前的坏毛病,做一个言而有信的我。从书中我还懂得了在生活中应该遵守诺言,敢于向别人承认错误,知道错了要及时改正。

这本书的故事很精彩。我相信每一个读过这本书的人都会学到很多知识,了解很多真相。

同学们赶快来读读这本书吧!

第一:读懂原文抓中心。“读后感”的“感”是从读中产生的,只有读得认真,才能有所感,并能感得深刻。

第二:选择重点作感点。一本好书或一篇好文章的读后感,可“感”的点很多,要写好读后感,必须选好“感点”。

什么叫“感点”呢?感点是由书中某一个地方的内容引起的,引发我们体会的地方。面对众多的感点,我们必须从中选择自己感受最深、角度最新、最善于写的一个或几个点,作为自己写读后感的切入点,切不可面面俱到。

第三:读感结合有侧重。读后感中少不了对原文的“叙”述,但它不像记叙文中的“叙”那样具体、形象、生动,读后感中的“叙”要做到简明。

在写作时,你可以先叙述文章的内容,然后把注意力集中在体验上。这种写作方法只适合谈一点经验。还可以边叙边谈体会,“读”和“感”交叉写,这种写法可以谈几点体会。

第四:联系实际谈感受。这个“实际”,可以是自己的思想和生活实际,也可以是别人的思想和生活实际。没有感情的阅读感觉是苍白无力的。

第五:结构安排有次序。在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重写清感受后,结尾再回扣“读”。

还要注意读后感的题目,可以直接以“读《》有感”为题,也可以把自己的感悟作为题目,把“读《》有感作为副标题。”

前几天,我发现在我的书架上有一本《中华美德故事》,便津津有味地看了起来,我觉得其中《孔子好学不倦》让我深受启发。

这个故事介绍了孔子的好学精神。孔子都60多岁了,还要拜师学琴。他学习钢琴与别人不同。其他人迫不及待地想学一首新曲子。他们常常两三天只学一首曲子。

可是孔子学一首曲子埋头一连就是10天,明明已经弹熟了还是不肯换新曲。为什么?孔子不仅练就了新曲,而且通过曲调的旋律,猜出了作者的个性、个性、精神乃至面貌。

孔子的好学精神深深地感动了他的老师。

看到这里,想想自己,我感到十分惭愧。再一次,妈妈给我买了答案,我遇到了一个问题,怎么都记不起来了。这时,我记得参考书后面有一个答案。我抄不完。再说,爸妈刚出去。

第二天妈妈给我检查时发现了这道难题,又对对答案看到我做对了,觉得有些不可思议,便把我叫到身旁,让我说出这道题的过程,我哪会呀!那天挨揍是少不了的。今天,我读了孔子的故事,这让我想起了这件事

对待学***不懂装懂,碰到困难要虚心向会的人请教。

读了这个故事,让我明白了一个道理:学习,是成长的阶梯,只有勤奋好学,没有欺诈才能成功。我们现在是学习的好时机。我们应该努力学习,为国家做出贡献。

半个月前老师布置我们去看《中华传统美德故事》这本书,我拿起这本书就认真地读了起来。这真是一本好书。它告诉我们许多历史人物的美德故事。它非常迷人。它不仅增加了我的历史知识,也深深地启迪了我。

中国是一个文明古国。在漫长的历史中,有许多有价值的历史人物。本书通过历史人物的故事,向我们展示了勤劳、热爱祖国、自强不息、廉洁勤俭、敬师敬老等多种种华传统美德。

书中《勤奋好学》篇讲述了一些历史人物勤学苦练、刻苦读书的故事,深深地吸引了我。我对孔子印象最深,他是一位伟大的思想家、教育家和一位谦虚勤奋的学生。他向师襄子学琴,同一首曲子,他不停地练呀练呀,连续几个月,从清晨练到深夜,手指尖都沁出了血,最后终于领悟到乐曲的深奥之处,连老师也对他佩服得五体投地。

战国时期的战略家苏秦,每次深夜读书,都会拿起锥子刺伤自己的大腿。他努力学习,取得了很大的进步,终于成功地说服了六国君主一起攻打秦国。还有西汉大学者匡衡凿壁借光、元代大画家王冕痴狂学画、明朝文学家宋濂抄书苦读,等等。我非常喜欢这些故事,从中我知道一个事实:

只有勤学苦练,付出艰辛的汗水,才能获得成功。

历史上,学识渊博、事业辉煌的人,都具有勤勉好学的优良品格。他们在生活很困难、条件很恶劣的情况下,能够咬紧了牙关,克服许许多

困难重重,凭着坚强的意志和毅力努力学习,这不是我们每个学生都应该学习的传统美德吗?

古往今来,凡有所建树的杰出人物无不从小立下宏伟的志向。在励志篇中讲到我们伟大领袖毛主席的励志故事

1910年初秋,11岁的毛泽东孤身一人外出求学,临行前给父亲留了诗一首:“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨向须桑梓地,人生无处不青山。

”他是这么写的也是这么做的。在求学期间,他不仅孜孜不倦地学***知识,而且做到了“家事、国事、天下事,事事关心。”“事事关心”使毛泽东开阔了眼界,增长了见识,他立下了救国救民之志。

少年时代的雄心壮志鼓舞着毛泽东一步步走上了革命道路,领导全党全国人民创建了新中国。

古人云:志当存高远,心应容九州。伟大的理想是人类进步的动力。只有下定决心才能站起来。

在志向这一精神动力的推动下,人们才能披荆斩棘,自强不息,奋进不息,在追求理想的道路上愈挫愈勇,到达自己光辉的顶点;才能用自己的真与诚、勤与奋、血与汗浇灌出灿烂的理想之花。相反,如果一个人目光短浅,雄心勃勃,只会追求名利,为个人微利而奔波,那么他就很难找到人生的坐标,最终平庸地度过一生。

勤奋好学是中华民族的传统美德,也是每个学生都应该具备的道的品质。我们在学***文化的过程中,要发扬孜孜不倦、勤学好问的精神,才能读好书,才能自强、自立,将来做一个对社会有用的人。“书山有路勤为径”,我们只有艰苦跋涉,奋勇攀登,才能到达一个又一个知识和品德的高峰!

读《中华传统美德故事》有感

半个月前老师布置我们去看《中华传统美德故事》这本书,我拿起这本书就认真地读了起来。这真是一本好书。它告诉我们许多历史人物的美德故事。它非常迷人。它不仅增加了我的历史知识,也深深地启迪了我。

中国是一个文明古国。在漫长的历史中,有许多有价值的历史人物。本书通过历史人物的故事,向我们展示了勤劳、热爱祖国、自强不息、廉洁勤俭、敬师敬老等多种种华传统美德。

书中《勤奋好学》篇讲述了一些历史人物勤学苦练、刻苦读书的故事,深深地吸引了我。我对孔子印象最深,他是一位伟大的思想家、教育家和一位谦虚勤奋的学生。他向师襄子学琴,同一首曲子,他不停地练呀练呀,连续几个月,从清晨练到深夜,手指尖都沁出了血,最后终于领悟到乐曲的深奥之处,连老师也对他佩服得五体投地。

战国时期的战略家苏秦,每次深夜读书,都会拿起锥子刺伤自己的大腿。他努力学习,取得了很大的进步,终于成功地说服了六国君主一起攻打秦国。还有西汉大学者匡衡凿壁借光、元代大画家王冕痴狂学画、明朝文学家宋濂抄书苦读,等等。我非常喜欢这些故事,从中我知道一个事实:

只有勤学苦练,付出艰辛的汗水,才能获得成功。

历史上,学识渊博、事业辉煌的人,都具有勤勉好学的优良品格。他们在生活很困难、条件很恶劣的情况下,能够咬紧了牙关,克服许许多

困难重重,凭着坚强的意志和毅力努力学习,这不是我们每个学生都应该学习的传统美德吗?

古往今来,凡有所建树的杰出人物无不从小立下宏伟的志向。在励志篇中讲到我们伟大领袖毛主席的励志故事

1910年初秋,11岁的毛泽东孤身一人外出求学,临行前给父亲留了诗一首:“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨向须桑梓地,人生无处不青山。

”他是这么写的也是这么做的。在求学期间,他不仅孜孜不倦地学***知识,而且做到了“家事、国事、天下事,事事关心。”“事事关心”使毛泽东开阔了眼界,增长了见识,他立下了救国救民之志。

少年时代的雄心壮志鼓舞着毛泽东一步步走上了革命道路,领导全党全国人民创建了新中国。

古人云:志当存高远,心应容九州。伟大的理想是人类进步的动力。只有下定决心才能站起来。

在志向这一精神动力的推动下,人们才能披荆斩棘,自强不息,奋进不息,在追求理想的道路上愈挫愈勇,到达自己光辉的顶点;才能用自己的真与诚、勤与奋、血与汗浇灌出灿烂的理想之花。相反,如果一个人目光短浅,雄心勃勃,只会追求名利,为个人微利而奔波,那么他就很难找到人生的坐标,最终平庸地度过一生。

勤奋好学是中华民族的传统美德,也是每个学生都应该具备的道的品质。我们在学***文化的过程中,要发扬孜孜不倦、勤学好问的精神,才能读好书,才能自强、自立,将来做一个对社会有用的人。“书山有路勤为径”,我们只有艰苦跋涉,奋勇攀登,才能到达一个又一个知识和品德的高峰!