最新考读后感七篇。
您对于写作品读后感有哪些感想呢？你可能也被作品这本好书深深吸引了。关于阅读之中的困惑，需要我们用读后感记录下来，根据您的要求，OK语录网编辑为您整理了以下相关信息：“考读后感”。
考读后感【篇1】
“爱学习，爱答题，爱全民开考”听着这一句主题台词，又来到了每天一期的《全民开考》，我们又将迎来8道有趣、益智的题目。我赶紧和爸爸妈妈坐在电视机前准时收看“每日的思维体操”——《全民开考》。
主考官天骄美丽的脸庞印在了银屏上，今天来到的考官是著名相声演员李国先老师和作家闫红，还有一位观众达人陆昕慈。介绍完毕，只听“铃铃铃”现在是19：51，开考了！我们三人中规中矩的坐在电视前，大脑里弦一下子绷紧了。“图中的符号代表——A。小雪B。中学C。大雪D。暴雪。”我看了看图片，是两片雪花，猜想是中雪，我大声地报出了我的答案：“中雪！”爸爸妈妈都还在思考着，被我这么一说，也都纷纷选了B。中雪。随着考官的提示我也确定了答案，就是B。“耶耶！我答对啦！我答对啦！”我手舞足蹈，激动不已。“不要骄傲，再接再厉，下边也要答对才有结果。”妈妈笑了笑对我说。“请听题，药品说明：一日三次服药，是指——A。8小时一次B。三餐饭前C。三餐饭后D。都一样。”我想了想，我一般吃药都在饭后，应该是在饭后吃药吧，爸爸妈妈也不清楚，我们三人讨论后，决定选C。三餐饭后。听了考官们的提示，我们都糊里糊涂的，仍然不知道该选什么。“正确答案A。8小时一次。”“答错了呀，唉，真可惜，怎么就是没有想到二十四除以三等于八呢？”我拍拍脑袋。爸爸说：“没关系的，继续加油就是了，我们还有机会呢。”“第三题，——舞剑，意在沛公。”我连题目都没有听完便脱口而出，“项庄！这个在我看的动画片中出现过，我还问了爸爸，就是项庄！”答案出来了，就是项庄。……随着时间的推进，这一期了节目又到了尾声，我伸了个懒腰，爸爸妈妈点点头学着天骄说：“爱学习，爱答题，爱全民开考！”我“扑哧”笑出了声。
这一期的《全民开考》结束了，但是它带给我们的欢笑与知识永远的保存在了我们的大脑中。它以轻松答题的方式向我们提出了天文地理、社会生活等百科知识问题，向我们传播了应知、未知、欲知的常识，向我们提供有趣、有用、有益的资讯。《全民开考》是在学校的推广下进入了我们的生活，现在想来它已经融入了我们的生活，它让我们在学中乐，在乐中学，不知不觉的学习到很多书本外的知识，令我们受益匪浅。这是一场全民参与的开卷考试，这是一次令人耳目一新的科普问答，这是一档全新的娱乐节目。《全民开考》，大家参与，乐趣无穷，一起互动，学习知识。当你答题遇到“拦路虎”时，专家会给你提示；当你答题错误时，考官为你解释，让你恍然大悟；当你答题正确时，大奖就等你来拿！
好好看电视，天天学知识！爱学习，爱答题，爱《全民开考》！
考读后感【篇2】
看完考拉小巫写的书，我之道她不是我以前想的那种从小到大都很擅长学习的人。相反，上大学之前，她一直是个穷学生，不知道怎么努力。我想起我的高中和初中，显然比她更爱学习。
作者从小学时光一直讲到出国留学，都是自己的亲身经历。它介绍了英语学习的方法和学习经验，讲述了如何背诵单词、练习听力和阅读英语书籍。很实用。
回首她的奋斗，想想自己，我甚至不知道目标。很多人没有勇气去奋斗的，百分之八十过不了自己那一关，自己没办法坚持，百分之二十过不了周围人的眼光那一关，怕在别人看来：“你至于么？
”那种眼神，怕在自己努力一小段时间以后没有任何成效被别人轻蔑地认为：“智商有问题吧？这么努力了都还是不行” 。
其实，最重要的问题是自己懒惰，还希望自己不怎么努力又可以表现得很厉害。可是一分耕耘一分收获，那是不可能的。我们不要去羡慕别人生活的怎么样，而是踏踏实实的过自己的，他们风光的背后付出的汗水我们不曾知晓，所以不要去羡慕，不要去嫉妒，你要做的就是认真活，闯出自己的一片天。
考拉小巫在书里把她的那段岁月写得那么生动，可以看见她为了自己的美国梦付出了多少。和她相比呢，我做不到买来砖头一样的收音机每天早晨六点开始听两个小时的***，做不到每次考试前全力以赴，做不到每个晚上都去自习室学习，做不到狠心逼自己每天练作文背单词听听力。听她叙述着自己战胜一次又一次的考试。
我开始相信真的没有什么成功的捷径，一切不过都是日积月累的努力汇聚来的理所当然的结果。我很高兴在大二的时候看到这本书，并从中学到一些东西来激励自己。虽然我知道我不能像她那样努力工作，至少，我不能像现在这样做任何改变。
在觉得想要放弃的时候就看看考拉日记。
其实这世上对于大部分人来说，还没有轮得到你去拼天分，因为你的努力远远还够不到去拼天分的水平和级别。
生命不止，奋斗不息。这本书很适合我。虽然我知道我不能像她那样努力工作，但至少我不能像现在这样做任何改变。
“生命不息，奋斗不止”正如作者在序言中所说，我们每个人都应该找到适合自己的人生目标，但一定要三思而后行，一旦确定下来就应该朝着它不惜一切地去奋斗，谋而后定，行且坚毅。
我们每个人都应该好好过自己的生活，就像考拉巫婆说的，
我很庆幸的是，在大二的时候，能看到这本书，从这本书中学到些东西来激励自己，我也要好好的规划一下自己的学习，安排好自己要做的事，慢慢来，不要心浮气躁，脚踏实地的努力。
看完考拉小巫写的书，我之道她不是我以前想的那种从小到大都很擅长学习的人。相反，上大学之前，她一直是个穷学生，不知道怎么努力。我想起我的高中和初中，显然比她更爱学习。
可是到了大学，曾以为不会被身边的人和这种中国大学普片存在的懒散气氛腐化。可是改变，还是在我身上日积月累的沉淀着。曾经可以晚上一点睡觉早上六点就起床。
现在连九点起床都会觉得自己还不错。每天我都下定决心第二天一早起来学英语，但结果，我要么睡到中午，要么起床不算太晚，而是恶狠狠地伸手去拿电脑。
在书中，考拉把她的时间写得如此生动，以至于我似乎看到了她为她的美国梦付出了多少。和她相比呢？我做不到买来砖头一样的收音机每天早晨六点开始听两个小时的***，做不到每次考试前全力以赴，做不到每个晚上都去自习室学习，做不到狠心逼自己每天练作文背单词听听力，做不到为了自己的梦想不断坚持。
我甚至都不知道我的梦想是什么。
这两天发生的事让我的心不断纠结。我不敢想它如果真实发生的后果是什么。可能我们家从此会发生个大的转折。
我真的好心疼我的父母。让我意识到我的生活不应该一直混在一起。难道就因为大一时凭运气低分过了英语四级就可以高枕无忧了么？
难道因为这学期没有挂科就能沾沾自喜了么？考拉在一所不如我的本科学校。她以高分通过了高考
四、专八、托福。四年都是全系第一。她都没有骄傲过。
听她叙述着自己战胜一次又一次的考试。我开始相信真的没有什么捷径，一切不过都是日积月累的努力汇聚来的理所当然的结果。最终，她实现了自己的梦想，就读于美国第一专业圣路易斯华盛顿大学。
现在她找到了自己喜欢的工作，嫁给了乔希。我开始暗自后悔这么早就做出了选择。。。哎，失去了嫁给老外的机会）
我喜欢她书中的最后一系列问题：为什么越来越浮躁？为什么总是浅尝辄止？
为什么总是人云亦云？为什么总是模仿别人？为什么会轻信别人的话？
为什么总是急于判断？为什么不懂得创新思维？你为什么不花点时间去了解你不知道的事情呢？
为什么连自己想要什么都没有想过？为什么不能对自己诚实？
我要从今天开始努力了。我不傻。几千万人通过了考试。为什么我不能？虽然不像她那样有个很棒的胖咸鱼盟友。
我有，可能只是周围人的困惑和嘲笑，有无数的**干扰。但是还是要开始行动起来！克服一切困难！
当你觉得想要放弃的时候，看看考拉日记吧
考读后感【篇3】
自从1978年曾侯乙的钟声出土以来，我对古代的乐器更感兴趣。《考工记》中“凫氏为钟”节中讲述了世界上最早论述制钟技术。
先秦编钟实物的不断发现和研究，在**史，科技史上的意义无意是十分重大的，然而《考工记》“凫氏”节对编钟的规范，音响和调音等问题作了总结性的论述，仍不失为我们研究先秦制钟技术和音响学水平的有价值的参考资料。“凫氏”节规定了钟的形制。科学研究表明，每个部分都有自己的发声作用：
钟的鼓部和钲部形成共振腔，共振腔是钟的主要发声部分。“凫氏”节对钟的发声问题做了定性的分析。它说：
“薄厚之所以震动，清浊之所由出，侈之所以由兴，有说。钟已后则石，已薄则播，侈则柞， 则郁，长甬则震。”“凫氏”节对编钟特性的分析符合现代声学原理。
曾侯乙墓的编钟群为“凫氏”的记载作了最好的注解和补充。
近年来，随着一整套编钟的普遍发掘，许多部门和个人利用现代技术对编钟进行研究和复制。但是由于曾侯乙墓的编钟是严格根据“凫氏”来编制钟。因此，曾轶侯爵墓的编钟堪称世界奇迹。
商周以来，礼仪成为奴隶制最重要的组成部分。例如，周天子所能享用的不仅有九鼎八簋，诸侯按等级依次递减，周天子享用八排六十四人的规格的乐舞礼仪，而诸侯也要依次递减，只有周天子和诸侯可以享用编钟，士大夫则要享用弦乐。所以按等级来规定享用规格，乐器也是如此，因此，后人用“钟鸣鼎食”来形容那些贵族，。
而“钟鼓之乐”则是形容后妃之德。
自古以来，人们的生活从不缺少**。劳动、庆典、国庆、祭祀都需要乐器。由于不同样的场合需要不同种的**，所以各式各样的乐器也就纷纷问世，然而，虽然科技和需求的不断壮大，乐器需要更好的质，所以在它们发展的过程中，对乐器制作记载也是重中之重，所以“凫氏”在这时成为很重要的文献。
在“凫氏”中，我们可以更方便从中了解古代人更真实的生活，也可以是我们更深切的了解历史。
古代人们的智慧，也许我们只可以用电子仪器来比拟，但是可以想象在几千年以前，在没有任何先进设备的情况下，我们的祖先用他们的双手创造了举世闻名的历史财富，因为这证明和突出了我们中华文明的力量和影响。虽然秦汉以后，编钟的技艺逐渐丧失。但是《考工记》的记载成了历史研究钟制的宝典，具有不可磨灭的历史价值。
可是，现在的我们用着高科技做产品，但是却不能与古代的物品媲美，无论外形和实用也许我们祖先的智慧已经超越现代人，走上先科技的道路上。所以我们足以用先人的成果作为炫耀，但是在现今发展的社会，我们应该加大科技的投入，使我们能够再次走上世界的前列做努力。
中国文化博大精深，源远流长，但是我们不能只停留在炫耀祖先的光辉成果，我们要为更好地发展我们中国文化努力。但我们必须为祖先留下的智慧财富而哀叹，这是我们的骄傲！
美术学吴琳琳
考读后感【篇4】
通过观看这部视频，让我深刻的体会到作为一个公司的职员，结果对一个企业的重要性，公司以结果获得利润，员工以结果实现价值，结果提前，自我退后。
我们应该用结果来证明自己的价值，一定要在工作的同时不断充实自己的知识面，要用自己创造的价值来证明自己的能力不只是文凭上一点，我们还要知道结果背后的意义是什么，优秀的职业人应该有超越利润之上的追求，那就是使命和责任，而责任感和使命感是可以创造结果奇迹的法宝。其实，责任感的含义也很明确，就是：清楚知道结果是什么，然后不折不扣地执行！
我们要建立正确的人生态度，那就是：职业人的心态！社会人的心态！
成年人的心态！强者的心态！责任百分百的心态。
“上班不是拿工资，提供结果才是得到报酬的原因”同时企业推崇结果导向还要讲究方法。要把结果导向融入企业文化，使结果导向在企业中生根发芽，长期存在，影响到每一个员工。结果导向的企业文化整合一旦被员工所接受，企业的愿望就有可能转化为员工的个人行为。
只有每个员工自觉地以结果为导向审视自己的工作，才能使自己的工作变得有意义，才能使企业的每一个角落都有结果积累，企业才能持续健康发展。
企业和客户之间是商业交换的关系，员工和企业之间也
是商业交换的关系，而商业本质的交换就是结果交换。要定义结果，我们必须从客户的角度定义它。结果的意义不同，行动的方向也不同。企业不做结果，就会被社会淘汰，员工不做结果，就会被企业淘汰，一个真正职业化的人，应该以不提供结果为耻。
我们要建立正确的人生态度，那就是：职业人的心态！社会人的心态！
成年人的心态！强者的心态！责任百分百的心态。
“上班不是拿工资的理由，提供结果才是得到报酬的原因”同时企业推崇结果导向还要讲究方法。要把结果导向融入企业文化，使结果导向在企业中生根发芽，长期存在，影响到每一个员工。结果导向的企业文化整合一旦被员工所接受，企业的愿望就有可能转化为员工的个人行为。
每一个员工只有自觉地以结果为导向审视自己的工作，才能使自己的工作变得有意义或有价值，才能使企业的每一个角落都有结果积累，企业才能持续健康发展。因此：结果导向成就企业，成就个人。
给企业结果，是对企业负责，对员工个人负责。最后，我希望所有热爱阅读、渴望进步的人，花点时间读这本好书，从中汲取一些精华，让自己在工作和生活中更加成功。
所以作为企业的一员，无论你现在扮演什么角色，请给企业一个结果。结果：做一个负责任的人。当我们对一个结果负责时，不管它是好是坏，我们至少应该这样做
到对这个结果负责。不敢承担责任的人是做不好任何事的人。虽然有时这个结果会伤害我们，但它会让我们在痛苦之后成长很多。“结果”完全掌握在自己的手上，用结果来证明自己的价值，在困境中自救的机会只给在困境中做好准备自救的人，当我们学会永不言败，才会给自己、给他人一个圆满的结果。
我们要谨记“公交车定律”，你起身，就会有人取代，在这个职位上就要不断提供比别人好的结果，这样就能比别人得到更多的认可、更多的尊敬以及更多的发展空间和更多的报酬，而你不提供结果，就将会一无所有。
未来只有一种企业注定成功，那就是执行型企业！
未来只有一种人才注定成功，那就是执行型人才！
xxx2012年8月5日
考读后感【篇5】
《全民开考》是一个能让人懂得许多知识的节目，有生活题、科普题、历史题、物理题。
如白炽灯用久了会发黑，是因为？我苦思冥想了好一会儿，可还是没有想出来，爸爸看了，走了过来，说：“这是一道物理题，应该选钨蒸气凝华。”“为什么？”我好奇地问。爸爸语重心长地说：“因为开灯时，钨丝发光、发热，产生高温，钨升华成气体，钨气体在灯泡内壁遇冷直接变成固体，这就是凝华，所以白炽灯用久了会发黑。”“哦，我明白了。”我说。
如世界上什么动物力气最大？我觉得这太简单了，当然是大象了！可我细想想，想到了一个故事，一天，森林里举办了举重大赛，大象能举起比自身体重重几倍的`大树，而蚂蚁能举起比自身体重重几百倍的黄豆，于是，孔雀裁判说：“蚂蚁的力气最大！”我就把大象改成了蚂蚁
这个节目能让我懂得许多知识，以后我要多看这个节目。
考读后感【篇6】
在放假前夕，学校通知，让我们同学在寒假每天的7：45到8：30都去收看江苏教育频道播出的《全名开考》栏目，看完之后写出自己的观后感。说实话呢，一开始，我就认为只要看看一两期，蒙混过关即可。可是，当第一次收看这个节目的时候，我和妈妈就被吸引了。那些稀奇古怪的生活题，科学题，文化题都是让我兴趣盎然。于是，原先只看一两期的想法便消失得无影无踪了，竟然每期都按时收看。在主持人问出问题时，我还会和妈妈争论一番，看谁平常掌握的知识多，谁能答对。没想到，我竟然差不多都答对了，虽然有些是连蒙带猜的'。真是令人自豪啊！
《全民开考》是一个娱乐性的互动节目，问完问题之后，既可以让我们娱乐一番，也可以让我们掌握重要的知识，嘿，还真是一举两得啊！每一道题，都有观众用发短信的形式来答题，正确的答案回答人数比较之下更多一些。如果全都答对了，还能获大奖呢！我看了，真是羡慕地口水都差点流了下了。
我还记得有一道题是：拉拉队队员手里拿的东西叫什么？
A绒球 B彩球 C花球 D线球
我首先想到的是彩球，但是妈妈也说是彩球，我小孩子一般赌气似得说：“那就是花球咯？嗯，就是花球。”没有想到，竟然猜对了。我吃惊地听着解释，自己完全就没有想到。却还心虚地向妈妈炫耀着：“你看吧，我答对了吧？妈妈你呀，就要多掌握一些知识的撒。就像我，嘿嘿，很厉害的。”但是心里还是知道，我其实懂得很少很少。就像我话里所说的，不仅妈妈要多学，我，更要多学一些知识。
看了节目，我也知道了一些生活中就要掌握的知识。就像有一道问题就是问大家“酒的祖师爷是谁？”
A孔子 B鲁班 C杜康
我想了一想，好像还只有杜康有可能。众所周知，孔子，文学家，政治家等等，可是，怎样都不可能跟酒扯上什么关系啊。还有鲁班，一位有名的木匠祖师爷，跟酒又有什么关系呢？那么杜康，名字里的“康”和“糠”谐音，我自然而然就想到了酒。经过这一番推理，就更加确定心中的答案了，答案就是C杜康。果不其然，正确答案就是杜康。听了讲解员的又一番解释，心中更是豁然开朗。答对了题目，我的心里也更加得意了。
虽然这个节目主要是让我们掌握更多知识的，但是，也很是好玩。还记得《论语》当中的一句：“吾十有五而立于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺……”主持人打趣道：“嘿，这孔子还是要收学费的，而且交的越多，待遇越好。你看，交了三十块钱，就能站着听课，交了四十块钱，就能问问不懂的问题，交了五十块钱，就可以知道，天命是什么东西了。”我听了，不禁捧腹大笑起来，实在是太有趣了。
我实在是没有想到，看看这类节目竟然是那么有趣，又增长我们的知识。以后，我更要多多看书，掌握更多的知识，还要会玩，适当的玩。真可谓是“玩中学，学中乐”啊！
考读后感【篇7】
工业设计虽然具有相当大的艺术成分。但其本质是科学性的。要使产品具有优良的外观质量和良好的使用效率，必须严格掌握工艺流程和人机比例。
在工艺流程方面，《考工记》就曾论述：“轮人为轮，斩三材，必以其时，三材既具，巧者和之。凡斩毂之道，必矩其阴阳。
阳也者，缜理而坚，而齐诸其阳，则毂虽蔽不蔌。”认识到不同地理环境下的材料具有不同的特性．在生产加工时必须深入分析它们的材料特点，因材施工，有的放矢，以发挥出材料的最大效能。这些都是古代工匠从实践中获得的经验。
而现代工艺可以在分子层面进行材料的把握．这为我们对材料的研发和应用提供了启迪。
在人机工学方面，《考工记》也提供了朴素的人机尺度思想：“凡察车之道，欲其朴属而微至。不朴属，无以为完久也；不微至。
无以为戚速也。轮以崇，则人不能登也；轮以庳，则子马中古登飚也。放兵车之轮六尺有六寸，田车之轮六尺有三寸，乘车之轮六尺有六寸。
六英尺有六英寸的轮子，三英尺有三英寸，四英尺有四英尺。人长八尺，登下以为节。”可以看出，古代设计师在制造交通工具时不但考虑到了人体工程学的因素，而且将拉车的畜力也包括在了设计考虑的范围内。
他们建议车轮高度要适中，过高不利于用户上车，过低会使拉车的马感到困难。
反观当代的设计，虽体系严谨，理论复杂。却往往忽视了人与自然之间的和谐的关系。设计的产品往往不能让消费者感到舒适。
《考工记》提出百工的各项工作,不论是制兵器、烧陶、作车、造船等都属于“圣人之作”,都是神圣庄严的事情。并且这些卓越的设计文明都是由“知者创物”即由有智慧的人设计发明,再经“巧者述之守之”加以传承和推广的。到目前为止，我们还可以看到，古代社会人们不仅重视手工艺的设计创新，而且重视对手工艺传统的继承和发扬：
设计之“创物”与传统之“述守”在手工艺生产中相辅相成，互为因果.这对我们学***很大的帮助。古人能够继承和发扬优秀的传统手工艺，但今天我们却盲目地学习文化，忘记了自己的文化。
当代设计中有很多优秀的作品引用了中国元素。我们应该考虑的是设计师是外国人。这一现象应该引起我们的重视。
《考工记·玉人》篇,制玉按不同身份,不同用途,不同场合而有形制、尺寸、装饰及材质的不同。《考工记》记载:“天子用全”,即天子所持礼玉由毫无杂质的纯玉制成:
“上公用龙”,上公用四玉一石:“侯用瓒”,侯用三玉二石:“伯用将”,伯则用玉石各半质地更不纯的玉器。
我们在设计产品时，应该考虑产品的合理定位。了解产品所面向的消费群众，产品的使用场所。设计出符合消费者的产品。
《考工记·匠人营国》篇记载了古代王城建筑工程的各项标准程式:“营国,方九里,旁三门。国中九经九纬,经涂九轨。
左祖右社,面朝后市……室中度以几,堂中度以筵,宫中度以寻,涂度以轨。”文献不仅规定了先秦建筑中通行的以标准化实物（如:几、筵、寻、步、轨等）作量度单位,还规定了王城的营建制度,其中“左祖右社,面朝后市”的王城布局模式更成为后世历代都城恒古不变的营造法式。
标准化、模数化的设计规范除了运用于《考工记》中各项手工艺的制作生产方面,还被运用到产品的检验方面:如“轮人制轮”,只有达到“可规、可水、可县、可量、可权”的标准才算优质产品,轮人还可凭此技术评为“国工”,即国家级高级工匠。这为现代工业产品的标准化生产奠定了基础。
“总的说起来，我以为《考工记》的设计思想也体现中国古代工艺美学思想的基本特征。
一。以人为主体是技术美学的基石，充分认识事物与己的关系
2、在工艺造物时，要根据不同情况，创制出相宜的造型或装饰来。
3、强调人与自然的和谐
四。强调道与器的统一是技术发展的必然途径；
5 强调形式与内容的统
一、功能与装饰的统一；
重新反思我国传统设计中固有的“天人合一”的设计理念,重新审视《考工记》里“天有时,地有气,材有美,工有巧,合此四者然后可以为良”的设计美学观,对防止现代设计过于功利化、社会的过于物质化,防止传统文化的丧失及人文情怀的失落,防止自然生态环境的进一步恶化都具有积极的指导意义。中国现代设计也可以利用这一理念，在开放、共生、动态、可持续发展的良性生态环境中实现更大的发展。
