京剧读后感集锦。

您可以考虑阅读一下“京剧读后感”或许会有所启发，作品是作者写的，文笔精妙，引人深思。 在读完书后，我们应该认真思考和总结自己所学到的知识和思想，您是否在寻找优秀的作品的读后感呢？建议收藏此页以备后续查阅所需！

京剧读后感(篇1)

京剧之所以被誉为是中国戏曲艺术的代表，还被称为是“国粹”，我想原因应该就在眼前的戏曲表演中。充满缤纷色泽的服装，浓重的中国气息，一位位迈着京剧步伐的演员们登场了。一个甩袖犹如一道和煦的春风，将京剧气息纷撒至剧院的各个角落；一个迈步仿佛让人身临其境般的掉入了京剧的大殿；一个眼神让大家把吸引力纷纷投向了他们，在他们的身上真正看到了中国京剧的魅力，不是想象中的那么乏味，而是令人沉醉于此。

学生们的眼睛盯着舞台上的演员。他们没有摇头，也没有做别的什么，只是盯着看。他们的眼睛充满了钦佩之情。多美啊！原来京剧也可以演绎的这样脱俗富有虚实的色彩。

乌黑的环境中，皎洁的月光下，“咕咕……咕咕……”猫头鹰在啼叫着，是什么让它紧张起来了？是什么让黑暗的使者警惕着！啊，有一场打斗，悄无声息的来临了。

武生伸出了他的手，勘探着前方的道路，紧皱着的眉头，表现着他的焦急与愤怒。仍然伸出头来，煞费苦心地找他。他在**，我想杀的人藏在**！一蹦，愤怒的神色溢于言表。

啊，拿命来！探着手，伸着头，咦，就在此时，旁边是个人！这不就是……我要抓的人吗？

砰砰乓乓，开打了。演员们的扎实功底顿时显现了出来，恩，没有语言的修饰，只通过两名演员虚拟的表演各种武斗招式，把“伸手不见五指”的黑暗状态表现的淋漓尽致。《三岔口》登场了。

一招一式，行云流水，如长江之水滔滔不绝，不愧为“台上一分钟，台下十年功”纳。汗水的背后除了努力，便是坚持。演员们的唱、念、做、打没有一样不是信手捏来的。

是的，在我们看来的十分普通的一个动作，他们为了做到精益求精，也无不让我们由衷的赞叹、敬佩。掌声犹如阵阵波涛，席卷了整个剧场，叫好声一浪高过一浪，我们为他们呐喊，为他们的精神而祝福，演员们脸上的微笑，折现了他们内心的喜悦，沐浴在赞美声中，多年里来的艰苦锻炼也变得不值得一提了。

中国五千年的文明史和艺术瑰宝是弥足珍贵的，我们需要不懈努力，才能延续这一辉煌。相信中国的京剧必会闪耀出他璀璨的光芒。

京剧读后感(篇2)

说段京剧你听吗

王萌萌登州富户薛氏门中之女薛湘灵许配周庭训，嫁前按当地习俗，薛老夫人赠女锁麟囊，内装珠宝甚多。结婚当日，花轿在中途遇雨，至春秋亭暂避；又来一花轿，轿中为贫女赵守贞，因感世态炎凉而啼哭。问清缘由后，薛湘灵仗义以锁麟囊相赠，雨止各去。

六年后登州大水，薛、周两家逃难，湘灵失散，独漂流至莱州，偶遇娘家老奴胡婆，胡婆携湘灵至当地绅士卢胜筹所设粥棚，恰巧卢员外正在为其幼子天麟雇保姆，湘灵应募。一日，湘灵伴天麟游戏于园中，触景伤情，百感交集，顿悟贫富无常。天麟抛球入一小楼，要湘灵上楼为其拾取，在楼上，湘灵找球时猛然见到六年前自己赠出的锁麟囊，不觉感泣。

原来，卢夫人即赵守贞，见状盘诘，才知面前的这位“薛妈”便是六年前慷慨赠囊的薛小姐，遂敬之如上宾，薛湘灵一家团圆并与卢夫人结为金兰之好。

薛湘灵不是传统道德意义上的好女孩。她挑剔，任性，敏感，心胸比天还高。挑选嫁妆时，最先出现在人们面前的是薛府仆人们，他们为了湘灵的嫁妆而人仰马翻，她就在人们的千呼万唤中简短地露了一个面，在全府人焦头烂额的辅垫下羞答答而又轰轰烈烈的出嫁了。然而，当我出门的时候，阳光和煦，变成了春秋亭外的一场风暴。

贫与富同在一个屋檐下避雨，直观的对比令她分外伤怀，于是她愿分一枝珊瑚宝，安赵守贞半世凤凰巢，并嘱咐仆人莫留姓名。富家女子也许不知生计艰难，可是的心地是善良的。之前的刁蛮形象此时变得十分可爱，平等、博爱的主题跃然纸上。

像薛湘灵这样家境好的女人，除非遇到麻烦，否则可能没有机会反省自己。一场无情的洪水把薛湘灵和母亲、丈夫、儿子分开，但他成了卢家的保姆。在看护卢家小少爷的时候，不禁想起自己的儿子，此时的薛湘灵内心百感交集。

我想，人的通病就是永远在幸福的时候不知珍惜，往往都在失意之后才会后悔，才会反省。幸福的时候总觉得不够，想要更多，就像薛湘灵在出嫁前，对鸳鸯戏水的绣鞋的要求是“”一只要飞的，一只要游的”，还要“莫绣鞋尖处，提防走路磨”。在那个时代，一个女人对生活的要求已经详细到了鞋尖，而鞋尖

大的排场，而谁又能想到几年之后自己便沦作了他人奴仆。身上穿着破衣破裙，回忆起当年的繁华当然心酸。

薛湘灵是有资格反省和回忆的，因为在她富贵的时候也曾保持着一种“她为饥寒我为娇”的清醒，甚至可以说，她对于将来是不幸是有思想准备的，至少，是有概念的，所以她可以为自己的不幸啼哭。人只有在享受的时候能想到别人的痛苦的人，才能在自己也经受磨难时要求别人的同情，反之，爬高时不计后果与破坏的代价，摔低时再痛哭流涕，不论是真心悔过还是一种权宜之计的表演，都是行不通也不可信的。

有很多很多东西我们可以忘记，但是千万不能忘记了老天爷还有一番教训在等着自己，人生其实也很公平，得意得太过分，往往就失去了失意的资格，路也就回不了头了。我们也该像薛湘灵那样放得下，经历了人生的大起大落，哪怕心里再怀念，也知道该“收余恨、免娇嗔、且自新、改性情，休恋逝水、苦海回身、早悟兰因”。

我们再来说赵守贞。赵守贞也并非简单的贫家女，穷到出阁之日竟没有妆奁。然而她穷时志不短，富时守仁义，对得起“守贞”两个字。

春秋亭里赠囊的人慷慨，她接的也大方。如果赵守贞当时拒绝薛湘灵的帮助，情节就会朝着完全不同的方向发展。而当她获得幸福与财富的时候，能够在灾难中救济穷人。

三让椅子一折，她一步一步让薛湘灵讲述了两个春秋亭的栖身经历，并与施主成为姐妹，故事以一个圆满的结局结束。

古人无复洛城东，今人还对落花风。如今，越来越多的人由于各种原因不愿接受别人的帮助。固然不给别人添麻烦是一种难能可贵的美德，但薛宝钗说“好风凭借力”，同样也有不可言说的道理。

有时候坦然接受别人的帮助并非“示弱”，更多的是“示柔”，愿意将内心最柔软的部分做待人接物之用，这又何尝不是一种美好的状态。

如果说《锁麟囊》只是一个单纯的阐释“好人好报”“知恩图报”的故事，恐怕流传至今是要被大家嫌弃得一塌糊涂的。作为程派长演不衰的剧目，在《锁麟囊》的文本里，分明地体现了传统戏剧文学对小人物的悲悯和宽恕。薛湘灵虽然是典型的公主病，但她心地善良，独立自主。虽然她有麻烦，但她不厌倦饥寒交迫。

赵守贞虽生而贫穷，却没有因为贫穷而自始至终地处于卑微的境况之中。主人公

其实，每个人都有自己的弱点，正是这样一个性格鲜明的弱点，释放出人性的温暖和光辉。

京剧读后感(篇3)

《三娘教子》难以作为家教的样板，却可以作为家教的一个借鉴，从中可以看出家教的禁忌。

首先，家教应对症下药，忌药不投症。那天，薛乙哥从学校回来是因为心里有事：“薛乙哥在南学我懒把书念，怀儿内抱圣贤转回家园。在学校众同学都揭我短，说我是无亲娘难解难参。此一去我回家和娘争辩，谁的是谁的非细问一番。”而三娘并不知道孩子心里想的什么，只是让孩子背书，孩子背不过书，母亲开始责怪，从而引发更大的冲突。要教育孩子，必须先了解孩子的心理。

其次，家教应循循善诱，忌怒气冲天。当薛乙哥背书不过，三娘打字方出口，孩子说了，要打打你亲生的。这时，三娘控制不住了：“小奴才一言问住我，结舌闭口王春娥。从今不把子来教，春娥免把心来操。若要此事甘休罢，娃娃呀，从今后咱这日子过不成了。讲着讲着恶气翻，那有心情教儿男。任儿成龙飞上天，任儿变虎虎归山。从今后不把奴才管，成龙变虎任儿玩。”在这里，三娘越说越气，竟然说出这样的负气的话来。这样的教育方法是很危险的。从剧中也可看出，三娘讲这些话的结果是，孩子说我也成不了龙上不了天，管它呢，我玩儿去了。怒气冲天的时候，最好不要教育孩子。

第三，家教要切合实际，忌把孩子与人相比。剧中有这么的唱词：“谁知你贪玩耍不把功用，有几辈古人讲儿听。黄香檀枕把亲奉，王祥求鱼卧寒冰。商洛儿连把三元中，甘罗十二为宰卿。你奴才将近十岁整，还只顾贪玩不用功。”虽然说榜样的力量是无穷的，但象这样不切实际的相比是不足取的。生活中，常见一些人教训孩子，喜欢说你看那谁谁谁怎么样怎么样，而这样比的结果往往是引起孩子极大的反感。

第四，教育孩子应就事论事，忌陈芝麻烂枣子说个没完没了。比如，我为了你如何如何，为了你如何如何，往往使孩子厌烦。

《三娘教子》这折戏本身也印证了这些。三娘打呢，还没打，打字刚出口，孩子就蹦了；三娘骂呢，孩子不耐烦了；三娘负气呢，孩子自顾自的玩耍他的了。戏里教子成功，还在于以情感人。

成功的塑造三娘这一形象的名家不少，且各具风采。王玉琴、张惠侠、郭明霞久负盛名，都有很高的造诣，是演三娘的当之无愧的大家。而萧若兰的三娘在唱腔处理上，从家庭教育的角度来看，确有另一种高明在。

京剧读后感(篇4)

近些年，动画片《京剧猫》异常火爆，火爆到不管是幼儿还是青少年，不论是走在大街还是小巷，都能听到大家在议论京剧猫，说着白糖、小青、武崧和大飞。

但动画片虽好看，但家长们还是会担心孩子总盯着电子产品看动画，既伤害视力，又因缺乏人与人之间的互动，影响到孩子的身心健康。

所以，大家会很期待能帮助孩子冷静思考、又不伤害眼睛的书籍，能够快速出现。就在大家千呼万唤的时候，一米阳光童书馆联合黑龙江教育出版社，于20xx年7月出版了《京剧猫大侦探.猫土探秘》《京剧猫大迷宫.咚锵镇现魔物》系列绘本。

很荣幸在绘本刚出版没多久，我便给孩子买到了《京剧猫大侦探.猫土探秘》。一拿到这套书，孩子就被迷住了。可它到底有什么魅力呢？

1.一把小手电，探遍整个隐形世界的奥秘。

在过去从未有这样一套书，用手电筒一照就可以尽情探秘。可《京剧猫大侦探.猫土探秘》却与众不同。它在未打开手电筒时，跟大多数绘本一样色彩绚丽、情节丰富，吸足了孩子们的眼球。

手电筒一打开，原本丰富的画面瞬间多彩有趣起来。而且这些画面里包含着各种玄机：有隐藏的人物、动物，有隐秘的知识，也有武器、乐器等。

这些神奇彩存在，吸引着孩子们一点点去探究，一步步去研究。而探究和研究的过程，则需要孩子们集中全力才能找出答案。这种找寻游戏无形中锻炼了孩子们的专注力、观察力、记忆力等。

2.九大游戏场景，带孩子了解传统文化。

无论是动画版《京剧猫》还是绘本版的《京剧猫》，猫都是主角，国粹京剧是核心，目的是传播正能量。

不同的是，绘本版的《京剧猫》将众多知识点分割成若干个小部分，设计在了头虫节、过年了、守护巴山、看大戏、纳宗考试、演武场、鼓乐齐鸣、山林踏青、试炼大会等9大游戏场景之中。

孩子们一边根据提示一边寻找隐藏起来的神秘人物、事物或诗词、文字等。寻找的过程中，孩子们可以了解许多传统文化的知识。比如：春节要贴对联、贴福字；对联要用毛笔、墨水，书写在大红纸上……以上只是我们通过绘本看到的简单的知识。

如果有精力，我们可以和孩子一起来拓展知识层面。比如，对联分为上联、下联和横批；上下联要字数相同、节奏相应、平仄和谐……

3.绘本内包含70多个国学和科普知识。

如果一本书表面上花里胡哨、非常热闹，读完后却一无所获，那么这本书并不能称为一本好书。真正的好书，看起来心生欢喜，读起来内心愉悦，读完后久久不能忘却。不仅不能忘却，还能收获知识、观点等积极的精神食粮。

成人的好书如此，孩子的好书亦如此。

通过阅读《京剧猫大侦探.猫土探秘》，孩子们能够学习到70多个国学和科普知识。

比如，孩子们在用小手电筒探秘的时候，会搜寻出“爆”“竹”“一”“岁”“元”“日”等字眼。如果学习过《元日》这首诗的孩子，找出几个字后，学过此诗的孩子便能迅速联想起这首诗，并能一口呼出。没学过的孩子，也能通过游戏的方式和父母的引导，快速熟悉甚至理解和记忆。

可以这样说，有了寓教于乐的学习形式，孩子们再也不用死记硬背就能精准掌握诗词歌赋等经典传统文化知识了。除此以外，绘本中还向大家介绍了濒危动物和生物知识，并传授了野外生存技能等不常见但实用的知识。

由此看来，如果家长和孩子们在一定的时间内（比如说，一个小长假，或者暑假），如果能够认真并反复阅读这本书，知识面广了，见识多了，也就可能超越了其他伙伴。

京剧读后感(篇5)

《京剧霸王虞姬》观后感

京剧《霸王虞姬》是京剧艺术中一份瑰宝，以优雅的音乐、精致的表演和深远的剧情，将观众带入一个充满悲剧与爱情的世界。在观看这部戏剧后，我深深被它所吸引，琢磨了许多关于妇女地位、忠诚与背叛、以及痴爱与牺牲的思考。

剧中虞姬一角以其娇美与聪明而著名，她是战国时期的名将项羽的最爱。虞姬的悲剧源于她对项羽的深爱与忠诚，但最终却被他背叛。她的命运之痛苦深深触动了我的心灵。这部戏通过虞姬个人的遭遇反映了封建社会中妇女的悲惨处境，她们倾注心血，无私地为家庭奉献，却并未得到尊重与回报。

虞姬的形象塑造非常精致。她美丽端庄，舞动中别有一番风华，但这些美丽却掩盖着内心的悲伤。她以她聪明才智和善解人意的天性在项羽的野心和权力争夺中扮演着重要的角色。但是，她对项羽的爱却根植于一种深深的屈辱感，这种屈辱感来源于虞姬对自己与项羽爱情的信仰。

戏剧的精彩之处在于它们捕捉到了人性的复杂性。虞姬的决定，她宁愿毁灭也不愿任别人夺走她所爱的一切，体现了一个人内心的矛盾和痛苦。她的忠诚和牺牲，展现了妇女在那个时代中独立自主的自觉性和情感力量，这种力量值得我们深思。

虞姬在面对困境时的勇气也给观众留下了深刻的印象。当她被项羽背叛时，她没有堕落为一个绝望的女人，而是以一种敢于面对命运的态度，毅然决然地选择了自杀，以维护她对于爱情和尊严的坚守。她表现出的坚韧和毅力，虽然她最终被命运所击败，但她给了我们一个鲜活的形象，突显了妇女的力量和尊严。

虞姬的悲剧引发了我对忠诚与背叛的思考。忠诚是一种被认为至高无上的品德，而背叛则是其对立面。在这个故事中，项羽的背叛让我们思考了忠诚的真正含义。我们是否应该坚守承诺，无论是面对诱惑还是压力？虞姬的忠诚是无可厚非的，但她的所作所为是否为了一个并不值得的人？这些问题令我们警醒，重新审视忠诚的定义，以及何时是值得去坚守的时候。

最后，痴情与牺牲也是这部京剧突出展示的主题。虞姬的痴爱使她付出了一切，甚至是自己的生命。对于她来说，死亡是比世界上任何其他事情都更好的出路，因为死亡可以保持她对项羽的爱永远纯净。她的牺牲提醒着我们，无私的爱是一种伟大的力量，它可以让人超越自我，并放弃一切去追求真爱。虞姬的牺牲象征着她的痴情，这是一种纯粹而又远大的爱，对爱的追求永远不会被消磨。

总之，《京剧霸王虞姬》以其深邃的思想和优雅的表演给观众留下了深刻的印象。剧中虞姬的形象为我们提供了思考过去和现在的机会，思考妇女地位的演变、忠诚与背叛的意义、以及痴爱与牺牲的价值。这是一部启发心灵的戏剧作品，每个观众都能在其中找到属于自己的思考和理解。

京剧读后感(篇6)

[京剧新编历史剧《花蕊》观后感]江苏省京剧院新创历史剧《花蕊》，2011年9月8日晚，紫金大戏院，京剧新编历史剧《花蕊》观后感。先介绍下演员：李洁饰花蕊

严阵饰赵匡胤傅希如饰赵光义盛海宁饰孟昶李为群饰赵普开场的感觉很不错，水袖、髯口、韵白，人物出场还打引子，舞台道具、布景也很简单，虽然不是传统的桌围椅披，但是好在简单大方，有传统戏的感觉，用京剧的东西去编新戏，移步不换形，很好。对唱腔设计的感觉就要对半分了，韵味浓厚的老腔老调很不错，也很显演员嗓子，有些腔听着还是很过瘾的。但我觉得唱腔和民歌的比例太大了，京剧的风格运用少了很多。

山歌腔调如果是作为点缀，像味精那样放一点，感觉会很好。呵呵，插句别的，狩猎那场导板一起，顿时有一种看探谷的感觉，恰恰也是***的戏，很有意思，也很有感觉，观后感《京剧新编历史剧《花蕊》观后感》。在剧本创作方面，我总体感觉不错。字句依然优美，但有些细节不易理解。

一、在剧本中，孟昶是个酸腐纯真到愚昧的文人君主，连夜壶都要设计得非常雅致，这样一个自视高雅的人，一口一个算个球算个球毛妈了个巴子，是不是不大妥当?算不算不符合人物性格呢?还是说这是为了丰富人物个性?

二、对赵光义和花蕊之间的感情过程交代的不够，看到最后很茫然，在剧本中，赵光义是一个曾经几次试图**她的人，一个在宫中被她痛骂无耻之徒的人，一个下毒害死她原配丈夫的人，为什么最后花蕊却说喜欢他?为什么宫中画像想着孟昶却画出了赵光义的模样?表演方面，很喜欢给赵匡胤设计的一系列身段，好几场的身段很出彩，很多都是连续复合的一系列身段运用，严老师做起来相当的挥洒自如。

只是对髯口拿下来那一段戏有点不大能接受，我觉得髯口作为身体的一部分，是长在人身上的，不是道具，也不是衣服。不过我还是能理解的，能看懂这样处理的用意。呵呵。

再插句题外话，这戏还真是量身订做啊，多亏***瘦小的身材，换了别人，严老师还真抱不动呢，我作为观众，看得很乐呵，呵呵~有几场戏很唯美，花蕊宫中拿团扇那段，还有最后内心独白那段，感觉很不错。同去的几个戏迷也很喜欢。宫里三个人的鬼魂和人之间的戏演得很好。虚拟与真实、内在与外在以及空间转换、分离效果的运用，在继承虚拟写意的同时，增添了新的艺术元素。

演赵普的***，好久没看到他的戏了，这次再看，唱念做的范儿，那气度有些尚老的感觉，这也是我和朋友不谋而合产生的想法。下面几个造型不错啊~

京剧读后感(篇7)

今天，吃过早饭，姥爷打开电视搜台，无意中看到中央11有《七品芝麻官》，姥爷说这戏很好看，于是，我看了一场以前从来没有看过的戏曲。

豫剧是深受观众喜爱的剧种，豫剧里的帝王将相，文人雅士，都说河南乡土话，听起来特别亲切好听。

“当官不为民做主，不如回家卖红薯”。七品知县唐成的两句开场台词把我吸引住了，这个小芝麻官长得很丑，可他丑的可爱，幽默风趣，一举一动都能把人逗得捧腹大笑，一口地道的河南话说的有滋有味，这戏是越看越有意思。

《七品芝麻官》讲述了七品知县唐成，机智大胆，法办权高势大的诰命夫人的故事。在审案当中，遭到这个诰命夫人的辱骂，阻力很大，但唐成义正辞严不怕权贵，把诰命夫人审的哑口无言，成功的将他押到京城，为百姓伸张正义，受到老百姓的称赞。

看了这出戏，我有很多感受，戏曲不但给我们带来欢乐，也教育我们做人要做有正义感的好人，当官要当为民做主的好官。通过这次看戏，我对戏曲有了了解，也更喜欢上了戏曲。

京剧读后感(篇8)

小时候一个重要的八股的作文模式就是写观后感，那可真的折磨人，现在一想到写观后感就头皮发麻，可这次看完这场现代京剧《智取威虎山》，有一种强烈的冲动，就是想写一个观后感，这个观后感可没有想象中的那种八股的格式，完全是即兴之笔。

打虎上山

当年这幅剧照非常的流行，杨子荣的高大形象绝不亚于彼时香港人对李小龙、成龙和周润发的崇拜，那时候可能每家的墙上都贴过这幅画——《打虎上山》，还有同名的经典唱段。

这座威虎山位于长白山的东北部。故事讲的是杨子荣假扮土匪胡彪，以赠送**为名进入威虎山。为了突出扬子荣的英雄气概，其穿着打扮中虎皮背心格外引人注目，再就是在遇到真土匪的时候，先设计让他遇到了山中的百兽之王——老虎，结果可想而知，被我们的英雄杨子荣一**毙了!豺狼虎豹均不在英雄话下，更何况一般乌合之众的土匪，这就是所谓的艺术手法吧!

杨子荣杀死的老虎一定是西伯利亚虎。这只西伯利亚虎现在是濒临灭绝的国家保护动物，和大熊猫一样珍贵。据统计目前野生的现存东北虎约有500只。

为什么东北虎会越来与少呢，主要原因是人们对东北虎的捕杀率大大超过它的繁殖率。

现代京剧《智取威虎山》摄制于1970年，世界动物保护组织成立时间最早可追溯到50多年前。世界动物保护会协是由成立于1953年的动物保护联盟(wfpa)与成立于1959年的动物保护国际联合会在1981年合并而成的。可那时的中国还没有认识到动物保护的重要性，更没有什么动物保护组织。

如果这出京剧在现代进行改编，可能无论如何都不能加进这样的“打虎上山”的艺术手法的，更不能穿着虎皮背心。这可能是艺术的局限，每件作品都有自己鲜明的时代烙印！

今天上午我和爸、妈一起**了革命现代京剧《智取威虎山》，它讲述了1946年冬天，东北人民解放军某部团参谋长少剑波率领一支剿菲队进入深山追捕土匪座山雕，他派侦察排长杨子荣假扮土匪打入威虎山，土匪起初不相信杨子荣但杨子荣却用聪明才智取得了座山雕的信任，最后在给座山雕祝寿那天，杨子荣把所有土匪集中在威虎厅灌醉了，少剑波带领剿匪队把土匪一网打荆

这种京剧不象传统京剧那样总是唠叨难懂。它的歌声和台词都很简单。有很多普通的对话。此外，中国人民解放军打击土匪就象看战争电影。而且剧中有一段非常精典的台词：天王盖地虎、宝塔镇河妖、么哈么哈、正晌午时说话谁也没有家，脸红什么、精神焕发、怎么又黄了、防冷涂的蜡，我小时候姥爷就教过我，原来是这部剧里的。

虽然这部京剧比传统京剧美得多，但我还是很难一直看下去，因为京剧表演太慢，一句话唱了很久，而且没有好看的动作，真的不如好莱坞。希望京剧以后改得更好看一些，我建议：使用高科技、用维亚(吊索)多做一些空中飞人的效果、再加上激光灯的效果。