三字经读后感集合10篇。

俗话说“知书达理”，我们要学会从阅读中收获人生的道理，作品是作者埃尔热写的，读后很让人感动，令人感慨良多。读书感是真情实感，是发自内心深处的感受。为了满足您的期望小编特别为您准备了一篇“三字经读后感”，如果您认为这篇文章有价值请将其收藏起来！

三字经读后感 篇1

我国上下五千年有着璀璨的历史和文化，其中有弟子规、三字经、千字文……，我最喜欢三字经，其中给我印象最深的两句话是“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”它的意思是指后天环境对学习、成长很重要，在我们的学习生活中，做事要专心致志，持之以恒。

有一次，我在写作业的时候，我的心根本就没在学习上，而是早就远走高飞了，我用手支着头，望着窗外发呆了20多分钟才开始写字，还没写到一半，我又开始玩玩具了，又玩了十几分钟，就这样，一个小小的作业我竟用了两个小时，不但字没写好，而且错了好几道，还受到了妈妈一顿批评。

还有一次，在上语文课的时候，老师在认真给我们讲课，我望着窗外，想着下课怎么和小朋友玩，正在这时，听到老师喊我的名字，说：“王?ahref="/zuowen/yu/">雨希憷椿卮鹫飧鑫侍狻！蔽也呕毓窭矗е嵛岚胩焖挡簧侠矗匀晃艺庖惶每蔚闹兑裁谎Щ帷?/p>

所以，在今后，我会牢记这段话，专心学习，把这国学文化精髓深入到生活学习中，做一个有理想、有道德、有文化的人。

三字经读后感 篇2

《三字经》是璀璨的中国文化的精粹，是我国古代历史时间文明行为赠给每一个我们中国人的宝贵财产，它最易读、易记、易了解。《三字经》里边包括了当然基本常识、历史典故、大道理基本。教會了大家人生道理，还教會了我们要勤奋好学。

里边的小故事都拥有 刻骨铭心的社会学大道理，栩栩如生而有教育意义。例如： 玉不琢，不成器。人不学，不知义。 告知大家人如同玉一样，不打磨抛光手工雕刻，就不容易变成精致的器皿；人若不是学习培训，也不明白礼仪知识，不可以成材，大家务必得活到老学到老付出就有回报，使自身的专业知识愈来愈丰富多彩。又例如 香九龄，能温席。孝于亲，所当执 。这句话讲得是黄香九岁时就明白孝顺爸爸，冬季把被子捂热后再请爸爸睡。读过这个故事，我很受启迪，我认为我想向黄香学习培训，多见爸爸妈妈做些家务活，做一个孝顺父母的好宝宝。

儿时，爸爸妈妈、教师的文化教育十分关键。说白了：人之初，性本善。性相近，习相远。不就是人到儿时，性情原本是善解人意的，她们的性情十分相仿，长大以后由于别的要素的危害，性情便相差甚远。这就表明了文化教育的必要性。小孩的发展前途一半是努力，另一半便是靠家人的悉心教导，这才可以使小孩走上正轨。这种全是文化教育的贡献，因此 教育是很有必有的！

《三字经》的前一部分包括了论理社会道德。礼让便是这不计其数的社会道德中的一种。仅有四岁的孔融明白让梨，了解自身的年纪最少，就把最少的梨交给自身，这就是一种传统美德。例如黄香温席的小故事就广为流传，尽人皆知，每一个人都被黄香的孝敬打动了。

《三字经》中包含了我国上下五千年的历史时间，历史时间里出現的国家有：夏、商、周、秦、楚、齐、燕、赵、魏等国家，这种国家中，出現了很多于诚的君王，如一代贤君 唐太宗，他深得民心，把唐代整治地井然有序，尽管在五千年的在历史上有很多备受老百姓拥戴的贤君，可暴君也是有许多，如隋炀帝 杨广。他与唐太宗的作法相去甚远，他将自身的开心创建在他人的痛楚以上，不管不顾普通百姓是死是活，仅有自身高兴就好，他的作法是十分可耻的，坏人有恶报，最后，隋朝毁在了他的手上，是他把爸爸创建起來的隋朝断送了。有一位于诚的君王在整治国家，这一国家有朝一日一定会盛行。可是国家假如国家由暴君接任，这一国家就处在慢慢衰落的情况，最终亡国。这就是国家为什么有兴也是有衰的缘故。

五千年的中华历史描述完后，接着就是这些苦学苦学的人。孙康、车胤她们俩一个运用雪的返光来阅读，一个是靠萤火虫的明亮来阅读，她们尽管家贫，可是她们人穷志不穷，这就是这些努力阅读的人相互的特性，她们能这般的努力勤奋好学里我钦佩！

说完了所有的故事，我选一句句子来推进推进，例如：曰仁义，理性信。此五常，不可稳。就是忠义理性信这五常是不允许错乱的。书上说礼义仁智信是当代人务必具有的，但在现代社会上，能保证的人屈指可数，因此 我们要有礼貌，做新时期的青少年。

《三字经》里边包括了古时候老百姓的智慧结晶和中国文化的源远流长，我们要学精《三字经》长大以后为祖国尽自身的一份力！

三字经读后感 篇3

今年暑假里，学校里布置了一样特殊的作业，让大家背诵《三字经》，这是我第一次接触。《三字经》内容十分丰富，而且能琅琅上口，象儿歌似的，十分有趣，又能启迪心智，我被《三字经》这博大精深文字深深的吸引了。

《三字经》包含多方面的知识，如历史故事、古今贤文、人生哲理等，《三字经》是一篇有劝学的，有讲道德的，有讲做人的等等。它是每三个字一句、四句一组的诗歌，每一句所表达的意思都不相同，虽然只有三个字，含意深刻，简洁明了，能让我们一读就懂。我读《三字经》后，觉得它对我帮助很大，它不仅让我懂得了许多人生哲理，知道珍惜时间，讲文明懂礼貌，让我在少年期走正确的成长道路。同时还使我的知识面扩大，特别一些历史方面知识让我懂得了许多。

文中还有许多经典故事，如孔融让梨，让我回想起尊老爱幼的好精神。《三字经》中还有激励我们学习的典故，如头悬梁、锥刺股，讲述一个道理，一个人只有趁年轻的时候刻苦学习，才能长大成才，为国效力。从《三字经》中，我还明白了，一个国家或一个人，如不上进，则会后退，一个君主不明智，将会成为昏君，最后使国家灭亡……

《三字经》是古人成长过程中必不可少的一本文学瑰宝，直到现在也不失为一本好书。《三字经》使我学到了许多做人的道理。

三字经读后感 篇4

现在仔细回想，对于平常的学习生活，我是否做到在课余时间也花心思学习了，我是否做到对学习专心到志，一丝不苟了呢？想到这里我深表惭愧，决心在今后的学习生活中做到在课余时间也专心致志地学习。

在书中有一句话更是深深打动了我：“香九龄，能温席，孝子亲，所当执”。我记得在小时候，父母经常讲这个故事我听，说得是黄香在几岁的时候，母亲离世，他和父亲相依为命，他待父亲十分孝顺。酷夏时，他为父亲扇凉枕席；寒冬时，他为父亲温暖被褥。回想起这篇故事时，我不禁泪如泉涌，对于长年在外地打工的父母，我不仅没为他们端过一次水，盛过一碗饭，洗过一次脚，相反，我还总是埋怨他们不回来照顾我，现在正是我们回报父母，报效祖国之时，我们一定要好好学习，长大后做祖国的栋梁之才，报效祖国，回报父母！

回家后，总觉得这样跳方法好像不对。因此我又开始默默地跟着妈妈练习。一开始，我怎么练都跳不好，但经过妈妈的几次师范以后，我似乎发现了技巧。首先跳绳的时候要有好的姿势：自己给自己摇绳的时候不是手臂摆动，而是手腕摆动。再一个就是要有协调性，也就是手和脚的配合度。这就需要一个慢慢熟悉的过程了。就是这样，我每天回家练习20分钟，一天一天的积累，今天连跳两个，明天连跳三个，积少成多，坚持了10天左右，终于掌握的技巧，也能够连着跳了。记得有一天，爸爸妈妈都在我最前面帮我数着；“一个、两个、三个、四个......一共十个！”妈妈爸爸高兴地说道。

“耶――！我成功了！我能连着跳十个了！”我惊讶地说道。

体育课考完试后，辛老师公布成绩：孟园五十一个、李明昊四十九个、宋妍霏四十六个......王梓懿四十二个。下课了，大家都在草坪上休息，我坐在草坪上，想：积少成多、坚持不懈的方法让我跳绳的成绩从断断续续的一个变成一个接着一个的四十二个。

其实积少成多、坚持不懈的方法，可以用来学习大量的知识和本领。从小到大，我用积少成多、坚持不懈的方法学习和感悟到了很多，在今后的学习和生活中也一定会起到作用。

三字经读后感 篇5

《三字经》是灿烂的中华文化的精华，是我国古代历史文明送给每一个中国人的珍贵遗产，它易读、易记、易理解。《三字经》里面包含了自然常识、历史故事、道理常规。教会了我们做人的道理，还教会了我们要勤奋学习。

里面的故事都有着深刻的哲学道理，生动而有教育意义。比如：“玉不琢，不成器。人不学，不知义。” 告诉我们人就像玉一样，不打磨雕刻，就不会成为精美的器物;人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才，我们必须得活到老学到老，使自己的知识越来越丰富。又比如“香九龄，能温席。孝于亲，所当执”。这段话讲得是黄香九岁时就懂得孝敬父亲，冬天把被窝捂热后再请父亲睡。读了这个故事，我很受启发，我觉得我要向黄香学习，多为父母做些家务，做一个孝敬父母的好孩子。

小时候，父母、老师的教育十分重要。所谓：人之初，性本善。性相近，习相远。不就是说人在小时候，性格本来是善良的，他们的性格十分相近，长大后因为其他因素的影响，性格便相差甚远。这就说明了教育的重要性。孩子的前途一半是靠自己，另一半就是靠亲人的悉心教导，这才能使孩子步入正轨。这些都是教育的功劳，所以教育是很有必有的!

《三字经》的前一部分包含了论理道德。谦让就是这数不胜数的道德中的一种。只有四岁的孔融懂得让梨，知道自己的岁数最小，就把最小的梨留给自己，这就是一种美德。比如黄香温席的故事就流传千古，妇孺皆知，每个人都被黄香的孝顺感动了。

《三字经》中包括了中国上下五千年的历史，历史里出现的国家有：夏、商、周、秦、楚、齐、燕、赵、魏等国家，这些国家中，出现了许多贤明的君主，如一代明君——李世民，他深得民心，把唐朝治理地井井有条，虽然在五千年的历史上有许多深受百姓爱戴的明君，可昏君也有不少，如隋炀帝——杨广。他和李世民的做法迥然不同，他将自己的快乐建立在别人的痛苦之上，不顾老百姓是死是活，只有自己开心就好，他的做法是可耻的，恶人有恶报，最终，隋朝毁在了他的手里，是他把父亲建立起来的隋朝断送了。有一位贤明的君主在治理国家，这个国家有朝一日一定会兴起。但是国家如果国家由昏君接手，这个国家就处于逐渐衰败的状态，最后灭亡。这就是国家为什么有兴也有衰的原因。

五千年的中华历史叙述完后，接着就是那些勤学苦读的人。孙康、车胤他们俩一个利用雪的反光来读书，一个是靠萤火虫的光亮来读书，他们虽然家贫，但是他们人穷志不穷，这就是那些勤奋读书的人共同的特点，他们能如此的勤奋刻苦里我敬佩!

讲完了所有的故事，我选一句语句来巩固巩固，比如说：曰仁义，理智信。此五常，不容稳。就是说仁义理智信这五常是不允许混乱的。书中说仁义礼智信是现代人必须具备的，但在现代社会上，能做到的人屈指可数，所以我们要有礼貌，做新时代的少年。

《三字经》里面包含了古代人民的智慧结晶和中华文化的博大精深，我们要学好《三字经》长大后为祖国尽自己的一份力!

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三字经读后感 篇6

初会《三字经》，是刚入小学时的事。那时的我只是一个懵懂无知，踏入学校不久的孩童，哪里懂得那些文字后蕴藏的深厚哲理，可是是应对学校布置下的经典诵读的任务，不得已而为之。所以，虽是记得个滚瓜烂熟，却根本不明白其中的含义，能博得教师的一两句表扬也就满足了。

再读《三字经》，依然是不得已而为之。开始本以为只要会背就行，心中还暗自雀跃了一番，默默感激了荷花池小学的启蒙教育，帮我省却了再次背诵的时间。可教师接下来需要理解的要求让我长叹一声，不得不无奈的又拾起这部当初让自我头痛至极的奇文怪字。可是，毕竟是年长了七岁，随着时间的流淌，我的人生阅历已早已大大超越了七年前的自我，对古文字也有了必须的理解本事，再加之是在假期，时间上更为充裕，重拾这部著作，不必如同当年那般囫囵吞枣。细细品味后，我开始渐渐明白当中所蕴含的深刻哲理，领略到那些三字短句的魅力所在，彻底颠覆了我原有的对《三字经》所下的定义。这看似一个个短小精炼的语句，却上有天文，下有地理，博古通今，字字含义深刻，句句深入人心，凝聚了古人在修身、齐家、治国、平天下等等各个领域的思想精髓，展现了中华文化的博大精深，真可谓“半部论语治天下”!

开学之后，在博通古文的胡教师的指引下又读《三字经》，更是有了不一样的惊喜，不一样的收获。读《三字经》，方知孔孟之练达睿智，历史之广博丰富，中华文化之深奥精微。“中不偏，庸不易”，“不为拘泥，不为偏激，寻求适度、适当”。

“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”上帝赋予了我们每个人成为璞玉的机会，可是，为何人与人之间竟会存在这么大的差别，是社会不公吗?是先天注定的吗?不，我想这些都不足以构成我们堕落、颓废的理由。要想得到更多，就必须得学会付出努力。像播种一般，仅有洒下汗水，辛勤付出，才能迎来收获成功的果实。如果今日的你不把握大好时光，不努力学习，却整日游手好闲、无所事事，为自我的懒惰寻理由，整日怨天尤人，那么将来你注定一事无成。如果你愿意刻苦磨练自我，愿意为自我的明天努力付出，那你必须会苦尽甘来，上帝定会赐予你变为璞玉的机会。我们的明天就掌握在自我手中，相信今日的你定不会错失成为美玉的机会。

“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”我们从小就应当学会孝敬父母，感恩父母，这是作为“人”所必须遵从的准则。父母给予了我们至深至纯的爱，从小到大，他们为我们操碎了心，我们一点一滴的提高都离不开父母的辛勤培育，我们的一举一动都深深牵绊着他们的心。我们没有理由不去孝顺父母，不心怀感恩。想想今日，有多少孩子以青春期、叛逆期作为借口，理直气壮地顶撞父母，与父母闹得不可开交。又有多少人不断为自我找寻借口，想着日后再感恩父母，孝敬父母。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，珍惜眼前人，善待为我们无怨无悔付出的父母吧，不要等到失去了才去流泪，错过了才道惋惜。

都说不一样的年龄段读《三国演义》、《红楼梦》之类的名著会有不一样的感慨，我想，读《三字经》也是如此吧。或许，再过十年，或是更久以后，我回头再来翻阅这幼儿时期开始的启蒙教育读本，从中得到的感悟又会是另一番境界了......

三字经读后感 篇7

读《三字经》有感亲情、孝顺是中华民族的传统美德。“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。”“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”。孔融四岁就知道让大梨给长兄;黄香九岁便主动孝顺父亲而无怨无悔。

重视子女教育和历史教育亦是优秀的文化传统。“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”“玉不琢，不成器”。这体现我国对教育的重视。《三字经》还将整个中国历史浓缩在一起，易学易记，并且专门谈到学习历史的方法。

总之，这一切都表现了古代中华儿女的传统美德与我国优秀的传统文化，是我们中华儿女的骄傲。

但是，我不得不再重申一遍，由于当时的历史与政治原因，造成了许多不可忽视的问题，使《三字经》多了几分糟粕：三纲五常。所谓“三纲”，即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，“三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺”，这说明当时的人们愚昧地认为有了“三纲”，就会形成君顺臣良，父慈子孝，夫和妇顺的社会安定局面;所谓五常，即“仁、义、礼、智、信”，“曰仁义，礼智信，此五常，不容紊”。这是人人都必须遵守这些基本道德底线，不容打破。只是可怜当时的人啊!一心认为三纲五常可以维护家族、国家秩序，所以大肆宣言三纲五常并亲身践行，实际上这不过是富有的统治者对被统治者在伦理道德和法律上施加的紧箍咒而已。

总而言之，《三字经》这本奇书，其精华就在于对亲情、孝顺的张扬，对后天教育和历史教育的重视。其糟粕亦昭然若揭：以三纲五常为核心的封建道德，两千年来一直是束缚中国人思想和行为的绳索。

三字经读后感 篇8

《三字经》这本书说它难又不难，说它简单又不简单，在幼儿园时我就开始读它。它能用简简单单的几个字表示出许多道理。比如说：人之初，性本善，性相近，习相远。意思就是人刚生下时，本性都是善良的；这种本性原先都很接近，但后来，习性就越差越远了。还有：玉不琢，不成器，人不学，不知义的意思是玉石要是不加以琢磨，不会成为有用的东西；人要是不努力学习，就不会知道为人处世的道理。在例如:香九龄，能温席，孝于青，所当执。这一句的理解是黄香九岁的时候，就知道给父母暖和被窝，让劳累的父母睡得暖和一点，向黄香这样孝顺父母的所作所为，本来就是天下子女们应尽的义务和责任。而融四岁，能让梨，悌于长，宜先知的意思是孔融四岁的时候，就将大一点的梨让给哥哥吃。像孔融这种恭敬兄长的道理，从小就应该知道。

《三字经》告诉我们许多道理：不能有邪恶之心，要孝顺。从小要努力学习，不能让父母失望。

三字经读后感 篇9

孔子曰：“孝，德之本也。”孝是中华民族的传统美德;孝是传统的中国文化;孝也是奠定和谐社会的基础之一。从古至今，五千年的中国长史上，留下了多少孝子的身影，他们感天动地的故事流传后代，万古长青!

寒假里，我被一本《新二十四孝》吸引住了。翻开书，一篇篇耳熟能详的故事映入眼帘，一句句发人深省的话语在耳畔响起，顿时令我百感交集!书中的每个故事都深深地吸引着我，其中有一篇讲述古人舜的故事，令我感触特别深。舜的父亲是个双目失明的瞎子，继母又蛮不讲理，他还有个异母兄弟叫象，从小被娇惯坏了，好逸恶劳，游手好闲，娘儿俩成天合计怎么虐待舜。有一个冬天，刮了几天的北风，风把家里粮仓顶上的稻草都掀翻了，舜就让象在下面帮他递稻草，自己在屋顶上修仓顶。不料这时粮仓着火了，他赶紧跳下屋顶，可火势很凶，快烧到住房了，他顾不得自己，就冲进火海，先救出父亲，接着又救出继母，这时他身上的衣服已经全烧烂了……读到这儿，我的眼眶湿润了。舜的行为让我深深感动，继母平时一直虐待他，但是在最危险的时刻他还是忘我地去救她，这是一种多么高尚的品德啊!

舜是个孝顺的孩子，不管继母怎么对待他，舜仍然时时刻刻想着要孝顺父母。再对比一下我们，感到很惭愧。我们现在又优越的生活条件，父母平时辛苦地工作，尽可能地给我们提供良好的生活、学习环境，让我们吃好的，穿好的，可我们总是认为这是理所当然的,“孝”的'观念对于我们这一代人来说，已经非常淡薄了。我想：我们应该向书中的二十四位主人翁学习，“百善孝先。”“孝”是中华神州大地最源远流长的中华美德，我们应该像他们那样，懂得感恩，懂得孝敬父母，尊敬长辈。只有懂得孝敬父母的人，才是一个高尚的人。

让我们常怀一颗感恩之心，在父母劳累时为他们锤锤背，倒杯茶;在父母忙碌时，帮他们做几件力所能及的小事;在学习上，认认真真，以优异的成绩回报父母，让父母也体会到我们的爱，就像乌鸦反哺一样，用自己最大的力量为家庭付出，做一个孝顺的好孩子。

三字经读后感 篇10

三字经是我国古代 一部蒙学著作，到到现在已经家喻户晓了。它三字一句，每一句都有着不同的含义，让我们体会着人生的哲理。像”玉不琢，不成器。人不学，不知义。“意思就是”：一块玉的质地很好，但是如果不经过玉工的雕琢，就不能成为一件精美的玉器。一个人如果不努力学习，就不会明白道理。“看，就是这几个普普通通的 字就体现出了不同的含义，不同的道理。

三字经有着悠久的历史，是有一个个民间故事组成的。像”融四岁，能让梨。第于长，宜先知。“就向我们叙述着一个美丽的故事!

讲的是：孔融是东汉末年的文学家。四岁时他就懂得谦让之礼。一天，他在一筐梨中挑了最小的，把剩下的留给了哥哥们。人们问他为什么?他说：”我是小弟之辈，年纪尚且幼小，自应取小，犯上，不妥。“

三字经不光要背，还要体会每一句话的人生哲理那样才会有不同的意义。