生命生命读后感锦集。
阅读有助于人们了解他们的观点，重新审视原有的偏见。经过阅读了张三写的《如何看待读书对人们的影响》后，能让人思考不已，久久不能平静。写读后感时，力求抓住重点，写出个人体会。与“读书对人们的影响”相关的议题是本文的讨论焦点，这里有您需要的答案，快来寻找吧！
生命生命读后感【篇1】
生命的追问读后感
《生命的追问》是一本引人思考的哲学名著。这本书不仅令我对生命最根本的问题有了更深刻的认识，也让我思考了现实生活中的一些重要问题。
这本书讲述了一个关于生命意义的漫长旅程。作者以自己寻找生命意义的经历为线索，深入探讨了诸如“生命的起源是什么”、“生命的意义是什么”、“生命的目的是什么”等重要问题。通过对历史文献、科学研究和人类思想的扎实调查，作者试图回答这些远古之谜，探索人类存在的价值。
阅读这本书，我深刻感受到生命是如此微小又伟大。无论是有机体的构造，还是进化的过程，都展示了生命之奇妙。从单细胞生物到复杂的生物系统，从无机物到有机体，从起源到进化，生命在不断变化中蓬勃生长。这使我明白，生命的意义不仅仅局限于个体的存在，更包括了整个物种的进化和生态系统的平衡。
作为一个个体，我们对于生命的意义有着个人的追问。人类追问生命的意义已有数千年的历史，从古希腊的哲学家到现代科学家，每一个思想者都对这个问题做出了自己的理解。然而，在社会的浮躁和功利的驱使下，我们常常忽视了生命意义的真正维度。而这本书告诉我们，生命的意义并不在于个体的获得和追求，而在于我们在这个世界留下的意义和贡献。
读完这本书，我开始思考我自己的生命意义。我意识到，除了满足物质和欲望的追求，我的生命还能有更多的价值。作为一个个体，我应该充分发挥自己的才能和潜力，为社会和他人带来正面的影响。无论是科学研究还是艺术创作，无论是教育事业还是志愿服务，我都能在其中找到属于自己的价值。
同时，我也深刻认识到生命的短暂和珍贵。世界上有太多的不可预测性和无法控制的因素。当我们追问生命的意义时，我们也应该珍惜眼前的每一天，活在当下，充满感激和喜悦。
《生命的追问》给了我对生命意义更深刻的思考。它提醒我，在追求物质和功利的同时，不要忽视那些真正重要的事情。对于个体而言，我们应该善用自己的才能和潜力，为这个世界带来积极的影响。对于整个人类而言，我们应该追求进步和创新，为人类进化和社会发展做出贡献。
总而言之，通过《生命的追问》这本书，我学到了许多关于生命的真谛和意义。它让我重新审视了自己的生活态度和追求目标。我相信，只有在追问生命的真正意义的过程中，我们才能找到属于自己的生活价值。让我们一起努力，每一天都为我们的生命增添更多的意义和价值。
生命生命读后感【篇2】
一拿起语文作业本，最先翻到的则是课外的阅读理解题，因为在平时，发明多的作业是我们无暇去欣赏一些课外书，而只有在这里才能让我们增加一些词汇，吸取一些作文精髓，以此来提高自己的作文水平。
今天，我像往常一样打开作文本，开始阅读。顿时，几个醒目的大字《挺住生命》将我的目光全部吸引过去了。我稍微了解了一下作者，便往下读了。
原来这则文章讲述的是在512大**中一位30多岁的阿姨不慎被巨大的石板压住了身体，这仅仅还不算什么，更惊奇的是在这位阿姨旁边竟然还躺着一个年仅10多岁的小弟弟，他也被石板给压住了。救援队伍到达时，救援队在一阵纠纷后，他们选择了先救那位阿姨因为她当时怀孕了，如果不再及时救治的话她将会死亡，救援队伍救出了那位阿姨后，不幸的事再次发生了墙壁再次发生倒塌，几块百斤巨石压倒在了那位还来不及救治的男孩身上。这时，一名救援队员突然大哭起来
“涛儿，是爸爸对不起你！”这时在场的全部人都惊呆了。大家似乎都不约而同的产生一个想法：
死去的小男孩是救人者的儿子。回想一个小时前，是队员下令第一次营救阿姨！作者再次被惊呆了！
多么可爱的男孩啊！那是他才10多岁，**并没有夺去他的生命而是他父亲的这个抉择是他失去了生命，这位伟大的父亲，大公无私的，舍己为人的父亲为了救人抛弃了一切。在这次**中有许许多多这样的“父亲”，。
这种精神成本不是普通人所拥有的，它所带来的精神痛苦是普通人无法承受的。
读完这篇文章，我深受感动。我无法形容这位父亲。他不仅震惊了我，也震惊了所有读者。
生命生命读后感【篇3】
艾迪的爱是坚不可摧的。希望天堂里的恐龙，艾迪的爱，永远在他们之间传递。
【篇三：读《生命的药方》有感作文】
在我多姿多彩的课余生活中，我最喜欢读课外书了，我读过许多名片名著，可最使我难以忘怀的要算是语文书中的一篇作文《生命的药方》了。
我喜欢这篇文章是有目的的，虽然它不像名片杰作那样引人入胜，不像**那样引人入胜，也不像风景文章那样令人陶醉。说了这么久，你都等不及想知道我为什么喜欢这篇文章了。答案是：
因为书中的小朋友艾迪和德骆的精神使我深受感动。
这篇作文主要讲了有一个小朋友脚德骆，他不幸的患上了艾滋病(这是一种传染病)，他的同伴们知道他患上了艾滋病，见了他就躲得远远的，都不愿意跟他玩游戏，也不愿意和他交朋友。只有一个朋友，艾迪，会和他玩游戏。为了恢复朋友的健康，艾迪和朋友踏上了去新奥耳良就医的路。三天后，艾迪的朋友坚持不住了。
艾迪和他的朋友又回家了。刚到德鲁医院，德鲁就死了。
这篇文章告诉我们的真相是：我们应该像德鲁一样执着，虽然他只坚持了几天，但我们应该象艾迪一样关心朋友。
【篇四：读《生命的药方》有感】
今天，趁着有空，我看书，看着看着，一篇文章叫做《生命的药方》使我非常激动。
本文主要说，德诺9岁时患上了艾滋病，谁也瞒着他，只有艾迪还是他的好朋友。艾迪带他去看医生，帮他煮汤和药。艾迪曾经说过：当你睡觉的时候，拿着我的鞋。想想艾迪的臭鞋还在你手里。艾迪一定在附近。
最后，迪诺离开三天后，他静静地躺在草地下，手里拿着艾迪穿的鞋。因为他临死前都要记着当时艾迪对他的照顾与给与他的快乐。
在读到艾迪带着德诺去新奥尔良找分费医生到艾迪对德诺说的话那时，我眼睛闪亮闪亮就差那么一点就流下眼泪了。因为我知到他们之间的友谊很深，就像两枝粘乎乎的笔，谁也分不开他们。
读后，我终于感悟到友情是可贵的。如果我们因为争吵一下，顶撞一句，对方就高兴，那么怒留友情是多么深也不能挽救了。所以，我要学会懂得迁就，让不为一点小事不满意就弄得大吵大闹，要大方一点。
生命生命读后感【篇4】
深圳大学考试答题纸
(以**、报告等形式考核专用)
二○ 10～二○11学年度第 2学期
第一次读到这本小书，有一种“相见恨晚”的感觉，刘易斯·托马斯博士的这本《细胞生命的礼赞》的小册子给我的思想造成了强大的冲击。这本书是关于生命，生命，社会，甚至宇宙的。我钦佩托马斯博士博大精深的思想。他认为，人类的本性本质上是由大小生态系统组成的，从宇宙、人类社会，到蚂蚁群和细胞。
他的生态思想和方法在行政管理比较研究中具有重要意义。
其实，从生态学的角度看，任何国家的行政体制和行政管理，都是一个有机生态系统或是有生命的行政组织系统，都是一定文化环境的产物，在这个系统当中，输入各种的环境反馈的信息，并通过整合这些信息作出决策输出。
托马斯在《细胞生命的礼赞》一书中提到“人们把群居性昆虫和人类社会做了很多类比，这是不奇怪的。然而，这种种类比是错误的，或是没有意义的”因为群居性昆虫的行为具有先天的指令性决定的，它们与人类的区别在于人类社会的经验和知识可以不断地积累和传播，然而昆虫没有学习和领悟的能力，因此，它们无法根据经验发展社会传统的能力。
但是，群居性动物和人类社会的统一性要远比多样性让我们感到惊讶。自从人类社会发展以来，人们常常忘记，我们也是从动物发展而来的。动物性使我们的社会原始积累，这是我们物发逃避的事实。托马斯认为地球上黑压压的人类，从太空往下看，其实跟一个蚁群或者一个蜂窝差不多，但是人们大多时候不相信这类说法，因为人类自认为比动物层次高出许多，常常是带着一种近乎高傲的不可一世的姿态看待动物。
在自然界，社会习性强的动物只能适应群居生活，比如蚂蚁，只有在一起工作才能生存。群居性的动物往往倾向于专心地做一件特别的事，通常对他们的个头来说是件庞大的工程，它们用遗传的指令和遗传的驱动力不停地干，用它来做群体的住房和保护所。人类社会何尝不是这样呢？
在地球上建造高耸的高层建筑，配置物业管理来保护他们，共同生活让他们感到安全。人类生活也是需要群居的，我们吃的米要靠农民种植，穿的衣物要靠裁缝，用的生活用品要靠不同的商人提供，现代化的分工合作更加使得人类社会是需要群居性生活的，其中一个环节出错了就好像生物链断开了一段那样使得人类社会这个系统崩溃。
人类要过上社会生活，往往需要在现实生活中建立各种不同的制度和组织，也需要建立复杂的制度来保障我们的社会生活。**这就是它产生的原因。人类社会的运行有赖于一个高效的控制中心和指挥中心，这是中国共产党的初衷。**的存在就是为了让人类更好地过好群居性生活。
提供人类生活必需品需要**协调。各行各业的规范有赖于**制定不同的指标和制度来保证。**就是这样一个人类为了保护他们的权利建立起来的机构和组织。
然而，区分人类是群居动物还是散居动物并不容易。可见，分工协作使人们不得不群居，人们更倾向于在大城市群居，因为他们提供了丰富的生活资源，而不是生活在偏远地区。所以，人类是社会性的动物即群居性动物。
然而，另一方面，在对人类社会的研究中不难发现，人类需要社会合作才能使生活更美好。在精神上，他们又时需要独立的生活，有独立的迫切愿望，需要私人空间。例如，私宅和私有财产一样神圣。人们喜欢住在远离人群和喧闹的城市生活的安静的郊区。
因此，我们可以得出结论，人既是社会性的生物，又是分散的动物，具有两面性。
人类的群居性和散居性需求反映在**上则表现为：一方面，群居性要求**提供公共物品的，公共设施，各种各样的制度规章保护人类的群居生活；另一方面，散居性要求**不得干涉个人的权利，要保证人类的自主性发展。
在《作为生命的社会》一文中，托马斯详细讲解了蚂蚁的群居生活，提到作为一个集体性的社会，能够像个生物一样的进行活动。**它也是这样一个组织，可以看做是一个有生命的系统，能够像生物一样拥有生命。**既然是一个生命系统，所以**也是跟生命体一样是具有寿命的。
但是在现实生活中，由于“长期活着”这样一个长期的习惯而让**过于安逸，看不到灭亡的挑战，认为**会理所当然的一直存在下去。造成的结果就是**，已经忘记了自己存在的意义，托马斯·布朗（thomas browne,sir,1605－1682，英）说道：“活着这一长期的习惯使我们不愿死亡。
”当下，这习惯成了**的常态。由于长期存在，**很长一段时间都很放心，相信这些机构可以永远生存下去，而不是接受任何社会组织和其它机构的挑战或干预。这样，事情会变得更糟。任何个人或组织都不能限制**猖獗的权利，**可以为所欲为。
为了保护人类美好生活的初衷，现**将其遗忘。
从生态学的角度，我们可以对生物系统进行比较研究，从而提出一些改进**的建议。生物学中的蚁群是一个简单而复杂的系统。蚁群合作是通过它们有趣而高效的通信系统实现的：
蚂蚁通过互相之间不断地接触，它们能告知蚁群们关于外部世界的情况。我们如果仔细观察蚂蚁，会发现长长的蚂蚁队伍里，每两个小蚂蚁见面都会“碰碰头”，那是它们在进行信息沟通。正是这些通信系统的功能使蚁群能够快速获取信系。
所以，当风暴来临时，它们会有效地组织行动。人类社会也是如此，**也是一个系统。如果**不能很好地与市民和外部环境沟通，**将被困在自己的系统中。
托马斯在《自治》一文中，谈到我们身体内部有一整套自治体系，进行着一系列的复杂的，协调的，奇巧无比的操作，我们身体内部的细胞生来就带有全套的指令，一点也不需要我们的帮助，我们不需要学任何事情，一切都在他们的自治当中，运行得如此的顺畅。
如果没有这种自主性，所有这些我们都需要控制自己，那将是一团糟。我对我的其他部分也有同样的感觉，不管它们做什么，没有我的干预它们会更幸运。
关于出路何在，我有一个建议。如果我们有能力控制自动功能、调节脑电波和指挥细胞，为什么我们不能在完全相反的方向上使用完全相同的技术呢？为什么不能做到不搅和进去，不接管事务，而是学着与事务彻底分开、分离、拆散，学着自由飘动？
对于**事务来说也是如此，为什么现在的**会陷入困境呢?因为**管得太多了，社会是有一套自治的体系的，为什么**就不能放手让这套自治体系起作用，而是事必躬亲呢？
所以**应该充分利用社会组织和社会机构的自治作用，大力发展智库、npo、ngo等社会组织，如果一切都需要**来管的话，一切将会变得一团糟，**没有那个能力去管理所有的事务，没有任何一个组织或机构有这个能力。
总之，读托马斯的《细胞生命的礼赞》，通过对比研究生态学，可以给予行政管理学很多有益启示。
生命生命读后感【篇5】
第一次读到这本小书，有一种“相见恨晚”的感觉，刘易斯・托马斯博士的这本《细胞生命的礼赞》的小册子给我的思想造成了强大的冲击。这本书是一个医学家、生物学家关于生命、人生、社会乃至宇宙的思考。我崇拜于托马斯博士的博大而深邃的思想，他认为人类自然界实质就是由一个个大大小小的生态系统构成的，大到宇宙、人类社会，小到蚂蚁群体、细胞。他的生态学思想和方法，在行政管理学方面具有重大的比较研究意义。
其实，从生态学的角度看，任何国家的行政体制和行政管理，都是一个有机生态系统或是有生命的行政组织系统，都是一定文化环境的产物，在这个系统当中，输入各种的环境反馈的信息，并通过整合这些信息作出决策输出。
托马斯在《细胞生命的礼赞》一书中提到“人们把群居性昆虫和人类社会做了很多类比，这是不奇怪的。然而，这种种类比是错误的，或是没有意义的”因为群居性昆虫的行为具有先天的指令性决定的，它们与人类的区别在于人类社会的经验和知识可以不断地积累和传播，然而昆虫没有学习和领悟的能力，因此，它们无法根据经验发展社会传统的能力。但是，群居性动物和人类社会的统一性要远比多样性让我们感到惊讶。人类社会发展至今，往往忘记了我们也是由动物发展而来的，动物性使我们社会的原始积累，这是我们不能逃避的事实。托马斯认为地球上黑压压的人类，从太空往下看，其实跟一个蚁群或者一个蜂窝差不多，但是人们大多时候不相信这类说法，因为人类自认为比动物层次高出许多，常常是带着一种近乎高傲的不可一世的姿态看待动物。在自然界，群居性强的动物习惯于群体生活也只能适应群体生活，像蚂蚁群，它们只有在一起分工合作才能生存下去。群居性的动物往往倾向于专心地做一件特别的事，通常对他们的个头来说是件庞大的工程，它们用遗传的指令和遗传的驱动力不停地干，用它来做群体的住房和保护所。人类社会何尝不是这样呢？在大地上建造高耸入云的小区高楼，配置物管保护他们，群居在一起使得他们感到安全。人类生活也是需要群居的，我们吃的米要靠农民种植，穿的衣物要靠裁缝，用的生活用品要靠不同的商人提供，现代化的分工合作更加使得人类社会是需要群居性生活的，其中一个环节出错了就好像生物链断开了一段那样使得人类社会这个系统崩溃。
人类为了过群居性的生活，往往需要在现实生活中建立各种各样不同的机构和组织，还要建立复杂的制度来保证我们的群居生活。政府就是这样产生的，人类社会的运作要靠一个高效运作的控制中心和指挥中心，这就是政府的本意。政府的存在就是为了让人类更好地过好群居性生活。人类生活的必需品的提供，需要政府在协调，各行各业的规范要靠政府去制定不同的指标和制度来确保。政府就是这样一个人类为了保护他们的权利建立起来的机构和组织。
然而，区分人类是群居性的动物，还是散居性的动物，并不是一件容易的事情。我们可以看到分工合作让人们必须群居，人们更加倾向于群居在大城市，因为那里提供丰富的生活资源，而不愿意生活在僻远的地区。所以，人类是社会性的动物即群居性动物。但是，另外一方面，研究人类社会我们又不难发现，在生活需求上人类要求群居合作使生活变得更好，精神上有时有要求独立生活，有迫切的独立的意愿，需要有私人空间。比如，私人住宅和私人财产一样神圣不可侵犯，人们在假期喜欢远离人群和喧嚣的城市生活，去到安静的郊区过独立的生活。
因此，我们可以得出一个结论：人类既是群居性生物，又是散居性的动物，具有两面性。人类的群居性和散居性需求反映在政府上则表现为：一方面，群居性要求政府提供公共物品的，公共设施，各种各样的制度规章保护人类的群居生活；另一方面，散居性要求政府不得干涉个人的权利，要保证人类的自主性发展。
在《作为生命的社会》一文中，托马斯详细讲解了蚂蚁的群居生活，提到作为一个集体性的社会，能够像个生物一样的进行活动。政府也是这样的一个组织，可以被看做是一个有生命的系统，能够像生物一样具有生命。政府既然是一个生命系统，所以政府也是跟生命体一样是具有寿命的。但是在现实生活中，由于“长期活着”这样一个长期的习惯而让政府过于安逸，看不到灭亡的挑战，认为政府会理所当然的一直存在下去。造成的结果就是政府，已经忘记了自己存在的意义，托马斯・布朗说道：“活着这一长期的习惯使我们不愿死亡。”当下，这习惯成了政府的常态。由于长期的存在，让政府安逸过久，相信这些机构能永存，而不愿接受来自任何社会组织和其它机构的挑战或者介入。这样一来，事情就变得糟糕了，没有任何个人和组织可以约束得了政府的权利泛滥，政府就可以为所欲为了。为了保护人类更好地生活的初衷，就会被政府抛之脑后了。从生态学的角度看，可以对生物系统进行比较研究，从而为改善政府做出一点建议。生物界中的蚁群可以被看做一个简单而又复杂的系统。蚁群的合作是通过它们的有趣而高效的通信系统完成的：蚂蚁通过互相之间不断地接触，它们能告知蚁群们关于外部世界的情况。我们如果仔细观察蚂蚁，会发现长长的蚂蚁队伍里，每两个小蚂蚁见面都会“碰碰头”，那是它们在进行信息沟通。正是这些通信系统的作用，让蚁群迅速地获知信息。所以，当暴风雨来临前，它们会有效地组织搬家。人类社会也是如此，政府也是一个系统，如果没有很好地与市民们以及外部的环境进行信息沟通的话，政府就会困死在自身的系统里面。
托马斯在《自治》一文中，谈到我们身体内部有一整套自治体系，进行着一系列的复杂的，协调的，奇巧无比的操作，我们身体内部的细胞生来就带有全套的指令，一点也不需要我们的帮助，我们不需要学任何事情，一切都在他们的自治当中，运行得如此的顺畅。如果没有这种自治，而这一切都需要我们自己去控制的话，将会变得一团糟。关于我身上其他的部件，我有同样的感觉，不管它们干什么，没有我的干预，它们会更加幸运。
关于出路何在，我有一个建议。如果我们有能力控制自动功能，调节脑波，指挥细胞，那为什么没有可能把完全一样的技术运用于正好相反的方向？为什么不能做到不搅和进去，不接管事务，而是学着与事务彻底分开、分离、拆散，学着自由飘动？对于政府事务来说也是如此，为什么政府会陷入困境呢？因为政府管得太多了，社会是有一套自治的体系的，为什么政府就不能放手让这套自治体系起作用，而是事必躬亲呢？
所以政府应该充分利用社会组织和社会机构的自治作用，大力发展智库、NPO、NGO等社会组织，如果一切都需要政府来管的话，一切将会变得一团糟，政府没有那个能力去管理所有的事务，没有任何一个组织或机构有这个能力。
总之，读托马斯的《细胞生命的礼赞》，通过对比研究生态学，可以给予行政管理学很多有益启示。
生命生命读后感【篇6】
一直以为世界上没有什么特别感动的书，但这几天我看了阳光姐姐写的《生命流泪的样子》这本书。盛欣怡的事迹深深地打动了我，也深深地打动了我。
故事中，六年级的小学生盛欣怡性格软弱、心地善良，有着一个幸福快乐的家庭；但是，妈妈突然得了不治之症，如同一场飞来的横祸，使她的生活乃至性格都发生了很大的改变在这个过程中，虽然有着老师不断的鼓励，但对亲情和友谊的烦扰依然使她感到孤独和困惑。而妈妈在生病期间却对盛欣怡要求严格，残酷无情。妈妈最终还是离开了她，在妈妈临走的前一天晚上她无意间在电脑中看见了妈妈的日记，明白了妈妈为什么对她那么残酷无情。
12岁时，欣怡意识到了生命和爱情的深刻意义。
读完这本书，我已经泪流满面了。我想：这是一个多么伟大的母亲啊。并不是因为妈妈对欣怡的爱减少了，也不是因为需要发泄身体上的痛苦。
妈妈生命终最后的燃烧，是因为她对欣怡最深最深的爱！任何人都少不了亲情，而我也明白，要珍惜现在的生活，好好活下去！
生命是有限的，而爱是无限的。普天下的妈妈哪有不爱自己孩子的呢？欣怡的妈妈用这种特殊的方式在爱着她。
我的妈妈对我的爱不一定是轰轰烈烈的，更多的是无微不至的。每一个安慰都是爱，每一个微笑都是爱，每一个鼓励都是爱，每一个批评都是爱。
生命生命读后感【篇7】
最近，我迷上了阳光姐姐的**。其中，《生命流泪的样子》这本书，让我铭记于心，不知哭了多少遍。
这本书分别写了两个故事。第一个故事名叫“生命流泪的样子”。写一个心地善良、胆小的盛欣怡生活在幸福的家庭里。
但是妈妈突然得了癌症。面对这场灾难，她的生活和性格都发生了很大的变化，她的家人也变得如此悲伤。大家都知道癌症是治不好的，但她父亲一次又一次地把妻子带到很远的地方**。
可妈妈最终离开了十二岁的她。
在我读到盛欣怡的妈妈得了癌症之后，对她忽冷忽热，一次次训斥她，监督完家务然后便是作业，可以想象：一个仅仅只有十二岁的女孩，每天做家务直到晚上八点多，再写作业，作业多的话可能要做到十二点多，第二天再早起上学……哪个人可以忍受这种痛苦？因此，我非常佩服她。这样一个小女孩每天都能忍受和忍受这种痛苦。
眼泪溅在纸上，我突然意识到我现在生活在这个家庭是多么幸福！
也不能怪她妈妈心狠手辣，我想其实妈妈很心痛自己的女儿这样子。但也为了女儿，万一有一天走了，她会自己做饭。这句话说得没错：世上只有妈妈好！
盛欣怡的父亲也很爱他的妻子，
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喉咙发出干呕的声音，他的每一句问候就是对妻子的爱！
当我读到盛欣怡母亲去世的消息时，我的眼泪又流了出来。
第一个故事告诉我：珍惜现在的幸福生活。
第二个故事名叫“愿望饭团的苦恼”。写了吴思灵是一个很特别的男生，用他自己的话来说“极大地发扬了女生的优良传统”。因此，班里的人都叫他“二胰子、娘娘腔”。他感到十分苦恼。
我为这个愿望感到遗憾。当我遇到伤心的事时，我会哭。不仅没有人同情他，我的同学也嘲笑他。我觉得这个班的学生有点挑剔。孩子们有点娘娘腔没什么大不了的。
吴思灵的爸爸以前的行为很不文明，经常欺负吴思灵这俩母子。看得我气愤填胸！
后来，吴思灵的爸爸的大学同学蔡琴英对爸爸喝多酒回来耍威风的行为实在看不过眼，狠狠地整治他，使他变了许多。这儿看得我不由自主地大笑起来。
最后，愿望饭团一次次和其他饭团冒险。读完他们的冒险故事后，我也很想跳进书里和他们一起冒险。通过几次冒险，愿望饭团没那么女生化了。我祝他成为真正的男子汉！
第二个故事告诉我：在这个世界上，没有解决不了的问题！
两个故事都是关于生活中的麻烦，只要我们勇敢地去
面对，一定会有所收获！另外，我们要时刻提醒自己：一定要珍惜现在的幸福生活！
生命生命读后感【篇8】
生命的药方读后感(一)
我在语文书上看到一篇文章名字叫《生命的药方》，我很好奇，但读完后，眼泪情不自禁地流了下来。
《生命的药方》讲了德诺十岁染上艾滋病，小伙伴们都躲着他，但是大他四岁的艾迪一直陪着他，帮他找到了生命的药方——友谊。
艾迪在德诺生病期间一直陪着他，不怕他被感染，和他一起玩，一起大笑，让我体会到他们之间真挚的友谊。
在一次偶然的机会，让他们知道了一位医生，他们悄悄地出发了，可见艾迪多么想让德诺好起来呀。
但是什么都不是无限的，还没有到新奥尔良，他们的钱就用完了，只好返回，多么可惜呀!
回到病房，房间里又回响起他们的笑声，艾迪把球鞋给他，说抱着鞋就会想起他。
他们再玩装死时，医生摸了摸脉，结果真死了。看到这里，我眼泪禁不注流了下来，我在想，他真死了吗?还会再听见他的笑声吗?
那天，艾迪很婉惜没找到生命的药方，可德诺妈妈说，他找到了，是友谊。艾迪，你是好样的!
读成完课文，想想自己，我们缺少的了慢朋友间的情谊，让我们一起去寻找他吧。
生命的药方读后感(二)
这个故事讲得是一位叫德诺的孩子染上了爱滋病，其他的朋友都离他而去，只有一位叫艾迪的孩子，还照样和他玩，不知是天真还是什么，艾迪竟然带德诺去求医，不过，最后还是以败告终。德诺死后，他妈妈对艾迪说了一句话，非常好!“德诺一生最大的病其实是孤独，而你给了他快乐，给了他友情，他一直为有你这个朋友而满足 …… ”
爱滋病是一种非常可怕的疾病，我觉得一般在病魔与友谊之间，人人往往选择病魔。可是该多么深厚的友谊才能胜过病魔呀!
文中这两个孩子之间的友谊，我觉得已经达到了比山还高，比海还深的.程度了。我非常敬佩这两个孩子之间的友谊，因为我和朋友的友谊，和他们比起来，是非常脆弱的。
我佩服你们的友谊，也要向你们学习。
生命的药方读后感(三)
《生命的药方》这篇课文描写了两个孩子在人人畏惧的爱滋病面前用友情的力量扬起了生命之帆。德诺患了爱滋病，伙伴们全 都躲着他，他恐惧。孤独，而只有大他四岁的艾迪依旧和他玩，为他寻找治疗爱滋病的药方，陪他看病，陪他玩游戏，帮他战胜恐惧和孤独。虽然德诺最终没有活下来，但友情给了他无尽的安慰，他是带着快乐和满足离去的。艾迪用他纯洁的爱心为生前的德诺撑起了一片蓝色的天空!
爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫困交加的人们感到人间的温暖;爱心是久旱之后的一场春雨，使失望悲伤的心灵得到抚慰。爱心就像一剂良药，让人生所有的苦难如轻烟般飘散。
生命生命读后感【篇9】
太仓市城厢镇第一小学六（2）班唐尧
读了《生命流泪的样子》这本书，书中妈妈对主人公欣怡的爱，深深**撼了我的心灵。幸福的家庭生活丰富，母亲温良，父亲幽默，这是一个幸福的家庭。她是个心地善良的女孩，但她很虚弱，一切都依赖父母。
然而，欣怡的妈妈不幸患了癌症，从而使得她的生活乃至性格发生了变化。欣怡的情绪十分低落，也导致学***直线下降。。
欣怡的妈妈心急如焚，为女儿十分担忧，从此，一改往日的态度，开始对她严厉起来。欣怡包揽了所有家务，妈妈还要挑刺儿，做不好就让她重做。做完繁重的家务后，我妈妈严格要求她完成家庭作业，学习要名列前茅。
欣怡每天都忙得不可开交。她甚至讨厌她母亲的冷血。
欣怡妈妈离开的前一天晚上，她深情地看着女儿，充满了无限的怀旧。欣怡感受到了妈妈对她的爱，特别是当她无意中看到妈妈的日记时，她突然意识到妈妈对她很苛刻，这让她学会了生活，变得坚强。欣怡妈妈的爱是如此伟大，如此令人敬佩。
欣怡无限深情地喊了一声“妈妈！”这声呼喊，也道出了我的心声。我妈妈含辛茹苦养育我，可我却不懂事，跟她顶嘴，惹您生气，甚至反感她的严格。
现在，我终于明白了，妈妈对我也有好处。我希望我能脚踏实地地学习，做一个诚实的人，长大后成为一个坚强的人，为社会做出贡献。
生命生命读后感【篇10】
第三部分：成功之锁我来开
人生似海，潮起潮落，每天数不清有多少人在成功与失败中浮沉。但是你们是否能够自心的喊出：这把成功之锁我开定了。
因为我们对自己没有信心，我们害怕尝试迈出这一步，所以我们常常以失败告终。如果贝多芬因为耳聋障碍而退缩，那么我们永远也听不到那么多的曲子；如果霍金因为身体的瘫痪而放弃，我们将不会知道黑洞的存在；所以，我们不能在失败中退缩，那只会让失败向我们走来，离成功越来越远。我们都知道失败的痛苦，但如果我们从不努力，成功会更糟。
我们应该自信的喊出：成功之锁我来开。
第三部分：爱
徐志摩说：我一生中至少应该有一次，为了某个人而忘记自己，不求结果，不求陪伴，不求拥有，甚至不求爱。我只想在我最美的年华里遇见你。这是徐志摩对自己爱情的诠释，对爱情的追求。
众所周知，爱情有很多种解释。母亲对孩子的爱是家庭，朋友的爱是友谊，丈夫对妻子的爱是爱，但是谁知道什么是真正的爱呢？
孩子们在外面，两个老人留在家里，以为挣来的钱送回家给他们，送更多的钱就是给他们更多的爱。错了，这不是爱。爱情不能用金钱来衡量。其实，对父母来说，爱是很简单的。他们经常回家看看，花更多的时间和父母在一起。在父母眼里，孩子永远是孩子，永远不会长大。他们只是想让孩子多陪陪他们。
不要让忙碌的生活忽视你周围的人。用行动表达你对他们的爱。
人的一生只有一次。它是我们追求和掌握的东西。所以我们应该认真对待，让它更精彩。
作者：郑艳英
生命生命读后感【篇11】
罗威的第三本著作，转折生命力，继前面二本的趋势判断基本技术之后，更在转折这一点上提出了金角银边的策略。
1，趋势和转折，是判断和操作。
二条均线，一条月线，一条季线，基本可以满足操盘周期的多空判断;转折，是具体操作的区域，哪一段波动最安全?哪一段波动最合理?金角是最安全的买点，银边是最合理的波动。
2，金角：多头格局下的回档低点;空头格局下的反弹高点。
银边：回档低点至前高的波幅。反弹高点至前低的波幅。
3，理论基础：道氏理论，多头趋势就是一波比一波高点高，回档低点一波比一波低点高，所以违背这个原则的市场行为，就是原来趋势的即将转折。
4，短线的方向，要顺着长线的趋势，在大趋势未变的前提下，以小趋势操作。
5，围棋十诀的启示：
不得贪胜：有多少钱办多少事，不作杠杆。
入界宜缓：试单，慢慢加码。
攻彼顾我：看好退路，才可进常
弃子争先：舍弃盘局，汰弱留强。
舍小就大：找涨升空间大的作标的。
逢危必弃：严格执行停损。
慎勿轻进：不可见猎心喜，轻率加码。
动须相应：不押一个宝，做二三种不同类的组合。
彼强自保：空强，多单小心，不逆大势。
势孤取和：大盘转空，作多不利，保本为先。
6，所谓多头，就是有许许多多的头部组成的。
7，我所认为有买进价值的股票，就是它站上了季线上方，且季线由下转上的时候的股票。
8，多头格局下的二种操作策略：
波段单：逢低布局，越跌越买。
短线单：回档找买点，过高找卖点。
9，多头终止的几个迹象：
出现三个以上的高点，要小心。
跌破主要趋势线，或者月线和季线时要小心。
跌破最后一波的'上升的低点。
成交量不再上升，量缩易成头。
量价背离，指标背离。
10，未过前高之前，主要支撑仍然是前低。过了前高，支撑是前高。未过之前不能称之为金角，停损位放在上波低点。过了停损位就是金角的低点。
11，短线反复时，多看大周期趋势。无趋势，就是要放大你的格局。
12，短周期的趋势成立就是长周期的转折;
长周期的转折就是短周期的趋势成立。
13，周期不同，趋势的定义不同。大周期不明时，去找小周期。操作周期最好确定，不要长短兼管，会出麻烦。
14，多头格局多头，九生一死;空头格局作多，九死一生。
15，有没有固定的操作周期?
有没有进出的固定法则?
有没有按固定的法则进出?
