妇女读后感。

阅读完一部作品后，我们都会被作者独特的想法所吸引，内心不禁思绪纷呈。这时候需要做好读后感的记录，小编为大家挑选了一篇题为“妇女读后感”的文章，详细解析并清晰地讲解了内容，供大家在工作和学习中参考。请注意，切勿转载或抄袭他人的作品！

妇女读后感(篇1)

《妇女闲聊录》是一部由清代女豪李芝清所编纂的笔记类书籍，本书收录了大量妇女闲聊的内容，内容涵盖了许多领域，如家庭生活、女子教育、风俗习惯等。这部书籍不仅展现了妇女们的智慧才能，同时也揭示了妇女在传统社会中所遭受的不公与歧视。

通过《妇女闲聊录》这一书籍，我们可以深刻地了解到，传统社会中的妇女是多么的无助与无声。书中许多关于家庭生活的内容，让我们清楚地看到了传统妇女的生存状态。在那个时代，妇女只能过着闷声发大财的生活，而且还要面对男性主导社会带来的各种困苦。尽管如此，由于传统文化的束缚，即使是受过教育的妇女，也被禁锢于家庭之中。这样一来，妇女所能谈论的话题也就非常有限了。

然而，即使在如此限制的环境下，妇女们依然有着本能的需求——与人交流、交换心得，这种需求显然是与人类社会的本质相联系的。于是，《妇女闲聊录》应运而生，它成为妇女们交流的平台，让她们可以畅所欲言、互相倾听。这本书从一个侧面反映了妇女所处的境地，同时也让我们看到了妇女们真实的生活面貌与内心情感。

从该书的内容来看，妇女们所关注的话题多数与家庭有关，比如说如何管理家庭、如何教育子女、如何维系夫妻关系等等。这表明，传统社会中，妇女经常承担家庭重任，因此家庭是她们生活中最关注的问题。同时，妇女们在这些话题上交流的互动性也非常强烈，她们可以根据自己的经验、教训、成功与失败来分享自己的看法，也可以通过与别人的交流寻求解决问题的办法。

此外，《妇女闲聊录》还反映了传统社会中不同阶层妇女的生活状态。书中既有出身贵族、富商家庭的女性，也有普通百姓家庭的女性，她们的讨论内容也有所不同。前者一般关注的是礼仪规范、人情世故等问题，后者则关注的是生活实用技巧、家庭日用、传承戏曲等等。书中的这种区别，也让我们对当时的社会结构有了更加深刻的认识。

总的来说，《妇女闲聊录》是一本细腻入微、生动具体的书。它为我们提供了一个了解传统社会中妇女的生活面貌和内心感受的机会，并让我们对当时的社会结构有更深入的理解。同时，这本书也给我们留下了一条启示：女性独立自主，是每一个人应该追求的目标，妇女应该有自我认知、自我掌控的自由，而不仅仅是被动、受限。

妇女读后感(篇2)

俗话说一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴、知识就是力量，其实在我的内心深处我一直认为趁着青春年少多看些书，多学些知识是永远不会错的。在走上了三尺讲台之后，由于这职业的原因，我更加喜欢看书、看报，并逐渐对教育书刊有所涉猎，其中我最喜欢《中学语文教师》。 一本书刊或杂志能够成为读者的朋友，其实是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《中学语文教师》就是我的挚友。我和它的相识其实很平淡无奇，当我还是学生时，为了走好以后事业的第一步，常常要做些准备，其中有一项就是到校图书室借阅书刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教学方法，而这些，我都通过《中学语文教师》获得了，因此我一次次走近它。

有人说：一本教育杂志，也应当是一所学校，有先进的教育理念，有切实、具体的可以给读者以启迪的教育案例，有高水平的服务……而《中学语文教师》恰恰如此，它的文章精短实用，可读性强，内容实在，在推动教学改革、传递教学信息方面都有独到之处。

如今，做为一名中学语文教师，我更加希望能在教学方面得到一些切实具体的帮助，《中学语文教师》将怎样处理教材难点，怎样设计创造性教学方案等都为我们想到了。同时《中学语文教师》推出的大语文教育文摘，从大语文的角度，精选报刊精华，为我们及时地提供了各方面的教育信息，也打开了我们的教育视野。此外，园丁故事、封面人物，不仅有吸引人的故事，闪光的教育思想，精妙的育人艺术，还让我们认识和了解到

像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他们先进的教育理念。

据了解，《中学语文教师》已走过20多个风风雨雨，滋润了无数语文教师的茁壮成长，也为许许多多的青年语文教师架起了走向成功的桥梁，是培育教师成长的摇篮。她的风格十分朴素平实。务实、朴实、平实是其魅力的源泉。朴素、精致、人文是其独具的特点。她的园丁故事动人，教学点评中肯，教案设计新颖，教学随笔精致。她贴近教改前沿，是小学语文教改的冲锋号。

在轰轰烈烈的教改之风中，《中学语文教师》宣扬对学生做为人的尊重;宣扬对学生生命的唤醒与赏识;宣扬人格平等基础上的情感交流;教育我们用心灵感受心灵，用生命点燃生命，用智慧开启智慧。因此，每当我竭尽所能地传授知识给学生却看到学生似懂非懂的目光时，我都能从《中学语文教师》中再次找寻到信心的起点;每当遇到教学中我自己也弄不太清、搞不太懂的知识时，《中学语文教师》为我解决了燃眉之急;每当我想在教学上有所突破、有所创新时，都是《中学语文教师》为我导航，让我有所创想，寻到教学的亮点……

一分耕耘，一分收获，我一直坚信多读一些好书，一定会有许多意外收获，在这人生的黄金时间，我想我会一如继往地多读好书，在书的海洋中扬帆远航。同时我想《中学语文教师》也一定将与我携手同行，共同成长，共创未来 !

妇女读后感(篇3)

《中国的妇女与财产》读后感1500字

眼下很多观念和热点话题依旧受人追捧，我对此感到困惑。我想知道这些观念是从什么时候开始形成，又为什么得以延续至今。为何民法继承权的男女平等叫了将近90年（注1），却仍旧没有得到民间的广泛应用？

此处的“观念和话题”指的是：为什么女人一定要结婚？为什么生育人口性别比中显示还有那么多人对生儿子有执念。为什么分家、遗产之争时，（大）儿子就是更有底气，认为理所应得？

我翻出这本书找答案，找到了以上“陈旧”观念的历史源头。这些观念来自于历史经验，通俗说就是“我们都是这样过来的。女人都这样过的”云云。而事实上，这些历史经验里的女性对人生的选择始终受制于父权社会外在习俗、观念和法律综合影响，这些女性的出路仅仅是一种迫于现实的最优选择。

本书通过一手资料——案件档案、法庭判词集、官员日记，综合考察法律条文、司法解释、司法实践、民间惯行之间的异同比较及其意图，从法律角度介绍了中国女性在960-1949年间财产权的变化。作者认为重视司法实践有助于理解法律变革的实际意义。

作者指出，按习俗，有儿子家庭的财产继承以分家形式在儿子之间进行，未婚女儿可得一份嫁妆。在没有儿子的家庭中，因为宗族观念里的“承祧”概念（为死去的男性选择一位继承人，继承其“宗祧祭祀和财产”两部分的权利）使得选择“嗣子”的行为与获得财产权密不可分。根据人口情况，在帝制中国大约有五分之一家庭没有成人儿子，需要宗祧介入。所以，对宗祧、嗣子选择办法的研究是对财产继承权研究的重要部分。

或自由、或强制、或明确规范的“嗣子”选举办法，带来“嗣子”对家庭财产不同程度的继承，这对家庭其他成员女性财产权产生极大影响。有时嗣子可以完全排他性得继承所有财产；有时寡妇拥有嗣子选择权、财产监管权时，女性对财产的实际使用权很大。

书中的财产权主要是指女性在不同身份时期被法律赋予对应的财产继承权。其中，女性身份的不同认定方式对财产的继承权起到很大作用。这些认定方式以男性为关系中心展开，比如：丈夫的妻子/妾、父亲未婚/已婚的女儿、儿子的母亲。

长期以来最终对女性能否有继承权影响最大的因素是：原生家庭的父母是否育有儿子、已婚后自己是否生有儿子或具选择嗣子的权利，也即作者所说“男性的在场还是缺席对她们至关重要”。到民国时期，法律制定者意图通过法律，实行“男女平等”，但实际结果却不如初衷的美好。

按照朝代与女性角色结合的方式，这本妇女财产权的法律回顾史分成7个章节，依次是：宋代至清代女儿的继承权、宋代至清代寡妇的继承权、寡妇与民国初期的宗祧继承权、民国民法中的财产继承、民国民法中寡妇的继承权、民国民法中女儿的继承权、帝制和民国时期妾的财产权利。

整本书研究做得很扎实、可读性也强。案件上诉的峰回路转和跌宕起伏堪比古装戏、律政剧，判词里的道德伦理考量也让读者靠近案件所在的时代。细读之后，可以展开讨论的地方有很多。唯一的遗憾是，作者选取的案卷资料虽然涵盖中国版图南北东西部分地理位置，但受限于历史资料，观察的司法实践案例不包括所有省份，因此无法描绘出不同地区可能存在的区别。968OK.COm

民国时期立法者推行的“男女平等”理念，也引来了生前分家的现象。因为死前一刻赠予就可以不受继承法的约束，女性财产继承权依旧没有被平等对待。

那么如果法律与观念习俗相背离，法律又意图通过条文对群体输入新的观念习俗。它究竟能在多大程度上实现制定者的初衷？从1931年至今的90年不到，我们看到：只要观念不改，法律所能提供的帮助十分有限的。始终还是观念主导了人的行为。

妇女读后感(篇4)

每一次参加幼儿园活动，我都觉得很幸福，那是了解孩子在园中生活的一个最好契机。所以我再忙也会安排好时间去参加。

感谢天公作美，活动当天出太阳了，真是久违了的晴天。老师们提前布置好了会场，家长们也早早来到了幼儿园，等待着活动的开始，先是对小朋友与家长一起自制的元宵灯笼进行了评比，有童趣奖，创意奖，环保奖……接受园长颁奖时，小朋友都很开心，托班的宝宝们应该是拿到了他们人生中第一个奖状吧。孩子领奖时的姿势也各式各样，有些把奖状举过了头，有些把奖状放在胸前，有些把奖状贴在面孔上，真是让人忍俊不禁。

由于颁奖的时间比较长，小朋友都开始坐不住了，好在紧接着颁奖之后，是中大班哥哥姐姐们的舞蹈表演，小朋友专心看表演，中大班的歌舞一个比一人精彩，家长们都拍手称赞，总部大班的交谊舞更是赢得了一致的好评，男娃风度翩翩，彬彬有礼；女娃优雅端庄，婉丽柔美。

最后，此次活动最最重要托班小朋友要表演节目了，托班的宝宝们，先是念一首儿歌，送给妈妈，外婆及所有的妇女同胞（以后应该把老师也加进去），妇女节也是我们老师的节目啊！喔喔班的小朋友表演了《三只小熊》，音乐一开始宝贝们就边唱边跳了，女宝宝的舞姿标准轻盈，男宝宝的舞姿随意动感。引来家长们的一片笑声。孩子们虽然跳的不那么整齐，但是如果只看每一个个体的话，还是很可爱的，尤其做到“熊爸爸长得胖”时，小朋友模仿大肚子的样子真是非常有趣。

活动在小兔班的《江南STYLE舞中结束，孩子们都跳起了骑马舞，可欢畅了，我想鸟叔看到这个场面也会为之兴奋吧，宝宝版的OBAGANGNASTYLE……

活动结束了，让小朋友们，妈妈们都意犹未尽。在回家路上我夸奖了张添霖，今天的舞蹈跳得真不错，希望他下次表现的更加好。