《傅雷家书》读后感(实用六篇)

发表时间：2023-12-04

《傅雷家书》读后感。

如果您想更全面地了解这个话题，可以考虑阅读一下“《傅雷家书》读后感”这本书。在阅读完这本作品后，我终于找到了很多我一直以来不知道的答案。这本书引人入胜，深深打动了我。

首先，我要表达对这本作品的审美评价。作者的写作风格非常流畅，文字优美而富有诗意。书中的描写细腻入微，让人仿佛身临其境，与情节融为一体。无论是自然景观的描绘还是人物形象的刻画，都给人以美的享受，令人陶醉其中。

其次，我要赞赏这本书的艺术魅力。作品中蕴含着深刻的内涵和智慧，通过对人性、社会问题等方面的思考，引发了我对生活的反思。这本书给予了我新的思维方式和观察角度，使我对世界有了更深入的理解。在读后，我感到自己的思维得到了开拓，眼界得到了拓宽。

对于写自己的第一篇读后感，我们可以从以下几个方面入手。首先，可以简要介绍一下这本书的主题和内容，引起读者的兴趣。然后，可以从自己的角度谈谈对作品中某些情节、人物或者主题的感受和思考。最后，可以总结自己的阅读体验，对作品的艺术价值进行评价和赞赏。

希望我对写读后感的建议能对大家有所帮助。欢迎大家参考和分享这篇文章！

《傅雷家书》读后感(篇1)

《傅雷家书》是一片呕心沥血的教子篇，那一封封家书就像那促膝的谈心，在默默无言中，不知不觉地拉近了“我”和父亲的距离“”聆听着，感受着，铭记着。

《傅雷家书》是一部很特殊的书，他是傅雷思想的折光，甚至，可以说是傅雷毕生中最重要的著作，因为，《傅雷家书》是他与儿子之间的书信，体现了作为爸爸，他对儿子的良苦用心，《傅雷家书》感情纯真质朴，没有半点虚伪，其意义，远远超过了傅雷对他的孩子都痛爱有加，并在孩子遇到困难时，细心开导。

但在这种痛爱的同时，不忘对其进行音乐，美术，哲学，历史，文学乃至健康等等全方面的教育中，纵使以如此之大的中国，能够达到此种地步的，未知能有几人？因为，这确实需要充足的条件，父亲要学贯中西，儿子也要知书达理，而父子之间更要在相互尊重和爱护的基础上，达成充分的`默契。

书中有一句话，让我刻骨铭心：“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如一潭死水，或者要有极高的教育，方能廓然无累，真正解脱。”当我们要面对成功时，谦虚待人，面对失败时，要积极进取，并且相信自己。

人生本就是起起落落，只有这次高潮和低潮，我们才会有多姿多彩的生活，我们只要有坦然面对他们勇气，选择合适的方法应对，这样才能真正感受到生活的乐趣，才能真正的幸福。

读完这本书之后，家书中父母的谆谆教导，孩子与父母的真诚交流，给了我巨大的感染与启发，我觉得傅雷不仅在为他自己的儿子指路，他也成为了我心中的一盏明灯，照亮了我和父母沟通的道路。

《傅雷家书》读后感(篇2)

傅雷家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。

信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。信中傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣誉感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺具备、人格卓越的艺术家”。同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活仲如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。

拳拳爱子之心，溢于言表。《傅雷家书》，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的Gossip,而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的—不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”展示出全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。

傅雷家书》中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。

我在《傅雷家书》中学到了很多，也明白到稳为人父母对儿女的那一份爱。除非你亲去阅读，你亲去感受文字间的深刻和温暖，否则你无法真正体会到这本书它会教会你的很多。教会你如何为人父母为人子女，教会你如何生活得雅致而富有品位，教会你如何理解音乐如何对待艺术，教会你去读哪些中国古典图书能更快地吸取其精华，教会你接人待物的礼貌。

最最重要的是，它教会你在这样一个复杂的社会应该怎么样做人。

《傅雷家书》读后感(篇3)

每个人都有父母，大多数人都经历过父母的爱和教导。当我读这本家书时，我觉得这是另一种教导，不是老师的教导，不是老人的建议，而是父母对孩子的关心，不同于我父母的关心，但被小心照顾，我似乎找到了另一种父母的爱，这是大多数孩子无法理解的。这可能就是为什么我在过去的十年里爱她。是那封家书，就像一次又一次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我感觉像个好孩子，听着，用心记住。

傅雷的父亲是一位聪明、博学、诚实的学者。他年轻时甚至有点暴躁和个性。朱梅福的母亲是一位端庄、贤惠、温柔、善良的东方女性，具有东方文化素养，受西方文化洗礼。

父亲傅雷对当今中外文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究深入，个人文化修养高。他的目标是傅聪，他从小接受了良好的家庭教育，最终成长为国际大师。他深刻认识到，即使像钢琴一样，艺术也需要严格的技术因素，但绝不是手艺，而是全身心和人格的体现。他教育儿子说：我一直认为，无论是学习还是艺术，最重要的是人。我们应该尽可能发展一个‘人’。在成为一名艺术家之前，我们应该先学会做人。否则，无论一个家庭有多聪明，它都不会对人类做出太大贡献。一个纯粹致力于艺术的人，除了艺术和个人人格，别无选择。

所谓的人在傅雷心中是具体而微不足道的，这不仅仅是一个愿望，一个口号。它对世界对人类对祖国的忠诚和奉献精神，对自己事业的严谨，对父母的孝顺，对妻子的理解，对朋友的宽容，甚至的乐趣，朋友的沟通，所以儿子的言行也一个接一个地警告垂直的手，垂直的人给读者留下了深刻的印象，相当多的演讲。

在那个危险的时代，在没有个人安全保障的日子里，她关心遥远的儿子和孙子。她克制内心的恐惧和痛苦，把坚强、宁静、细致的关怀传递给外国流浪的亲戚。一件针织孙子的毛衣，像山一样重，但她为北方感到不安。为了让儿子在国外感受到家庭的温暖，她一丝不苟地写下了菜肴的制作程序，以免错过一个细节。她爱她的丈夫和儿子，一生都为这个家庭做出了贡献。然而，为了践踏和侮辱她无法忍受的人格尊严，这对夫妇将生命融入永恒，也许更偏袒，这也是一个结束。然而，这个结局从来没有让人分开过。

作为中国人的典范，这对夫妇一生都在努力培养他们的两个儿子傅聪成为钢琴大师，小儿子傅敏成为英语特级教师。他们教儿子先做人，然后成为家。在他们生命的尽头，他们用人这个词结束了。所有美好的回忆都不想屈辱自己，也不想让生活中有那么多难以忍受的不快。他们宁愿抛弃自己，获得解脱抛弃自己，获得解脱。他们的死在我心中令人震惊我不再像年轻时那样为他们痛苦，只求他们在半个世纪内真正安息。

正是他们严格的辅导培养了一个艺术大师。就像朋友楼适义面对傅雷对儿子傅聪的辅导太严格太细一样，但不同意。然而，正是如此严格的辅导创造了他良好的生活，并给成千上万的父母留下了一面镜子，我们给了孩子什么？我们如何为孩子们做事？

在书中，我们不仅看到了一个严格的戒指，而且还看到了父子的共同成长。他的音乐被翻译成与儿子的交流。他还向学生们展示了他对祖国发展的关心和对祖国的热爱。傅雷以高度负责任的精神和精神，对社会祖国和人类世界尽了自己的责任。儿子傅聪，在国外漂流生涯中，吸收了丰富的营养，但父亲让他在海外孤儿的情况下，好像父母还在他身边，总是给他指导、鼓励和鼓励，让他有勇气和力量克服各种障碍和阻力，踏上自己的合法成长，通过这些信件，不仅儿子和亲戚，建立了坚实的联系，也通过这个联系，也使傅聪与远离祖国牢牢建立了心灵的结合。[合同帮帮网 551336.CoM]

后来的事实证明，无论国内家庭遭受的残酷经历，无论他自己的恶名，他都没有背弃祖国，没有受到祖国敌对者的威胁和诱惑，也没有说或做过损害祖国尊严的言行。这是父亲对儿子的影响，这与父亲在数万英里外对儿子的热情爱国主义教育是分不开的。

时间和距离都不是问题。有心的父母，你不眠爱子的心，是不可替代的教科书，是人生的加油站。这种爱不是意识的阶段，而是伴随着父亲的爱。

《傅雷家书》读后感(篇4)

要谈教育，施蛰存曾评价过傅雷的教育是成功的，楼适夷也说《傅雷家书》是一部最好的艺术学徒修养读物。但我并不这么认为。这紧固式的教育，又或者说是中国教育，对孩子来说，真的是好教育吗？

据我了解，傅雷的教育方式是偏激的，能感受到他望子成龙的迫切心情。他铸好傅聪未来的模型，让傅聪内心自由的水永远流不出这深不见底的模型。大人总认为自己的做法是正确的——这都是为了孩子好。一次次要求孩子后，以“这都是为了孩子好”的借口一次又一次的安抚自己的心，一次又一次的成就了囚笼。只要时代在发展，囚笼就一直存在。

在许多家庭中，父母会给孩子定下许多规矩，要求孩子执行，自己却很难做到。而傅雷却会反省自己的错误，成为孩子的楷模，这点我不得不承认做的很好。再对比一下我爸，他总是要求我做事要有一个规划，但是我的规划都藏在小脑瓜里，并不想写出来，为了避免他喂我喝“鸡汤”，我便沉默了，谁想到，他又喂我喝做人要大度的“鸡汤”。久而久之，类似的事情越来越多，让我不满的事情也不断地堆积，“你自己也没有做到”之类的话，到了嘴边，又选择沉默了。所以我喝了很多“不能天天摆个臭脸”“我没有欠你钱”类似的鸡汤。

好像沉默的并不是我一个人。在《傅雷家书》后段，傅聪回信的次数越来越少。电影《狗十三》中的主人公，不再反驳父母。电视剧《小欢喜》中患上抑郁症的“学霸”等等。家长与孩子的话题只局限于学习上，这又正好是孩子的雷点。每次与孩子讲话都会不欢而散。家长还是没有意识到问题究竟在哪里。这无疑在囚笼上加固更多的链条。

越来越多的人选择了沉默，但人才也是越来越多，所以中国式的教育是好教育吗？

我国著名教育家朱永新在谈到教育时说：“教育不仅给孩子知识，更重要的是培养学生积极地生活态度，使其以积极地生存心境，积极的人生态度对待生活。”所以“为了孩子好”“如果不好好读书，将来你什么也做不成”等等类的话，才是教育最根本的问题。使“为了孩子好”和“为了孩子好”达到平衡，双方达成协议，这囚笼便不解自破。

《傅雷家书》读后感(篇5)

“多少读者来信，希望我多跟他们通信，可惜他们的程度与我相差太远，使我爱莫能助。”这是傅雷给傅聪的信中提到的，傅雷很想给傅聪来信的，那么傅雷为什么要给傅聪写家书呢？有四个原因，傅雷在1955年5月的信中有提到过，傅雷写信不是空唠叨，而是有好几种作用，从这我们就可以看出傅雷对儿子的良苦用心。

1954年，傅聪留学波兰，傅雷时刻关注孩子的成长，在信中时刻用约韩。克里斯多夫的例子来启发傅聪。同时傅雷会关注傅聪，时刻告诉她不要早恋，给傅聪讲清楚学问与爱情的关系，这些都可以看出傅雷即使与儿子在不同的地方。傅雷都时刻开导傅聪，虽说儿子留学在国外，但是傅雷会为儿子抄古诗文，让儿子提高文学素养。

1961年，傅聪找到了自己的伴侣弥拉，远在中国的傅雷异常兴奋，在信中，他这样写道：“我们虽远隔万里，可是也跟着你们生活在一起。”这可以看出傅雷对傅聪和弥拉的挂念，以及对他们深深的爱。1966年8月12日，是傅雷夫妇写给他们的最后一封信，傅雷夫妇在信中说道：“想象我们的孙儿在你们的客厅及厨房里望着我们的照片，从而认识了远方的爷爷奶奶，这情景又是多么叫人感动。”我不知不觉流下了泪，在那么艰难的环境下，傅雷夫妇都惦记着傅雷的儿子，两地书，父子情！信中日常的叨唠和苦心孤诣的教育，都体现着深深的父子之情。