《月牙儿》读后感。
敬读阅读我们整理的“《月牙儿》读后感”。就像俗话所说，身心两者总有一方在路上，而读书恰恰是放飞心灵的最佳方式。在假期里，我不假思索地阅读了作者所写的作品，而其中精彩的情节却让我的想法发生了翻天覆地的变化。对作品的真实感悟促使我积极撰写读后感，而分享这篇文章则有助于更多人看到并从中汲取启发！
《月牙儿》读后感 篇1
最近央视8频道《月牙儿与阳光》正在热播中。我并不是一个涉猎文学很多的人，看过剧前介绍才知道这是根据著名作家老舍先生的《月牙儿》、《阳光》、《微神》这三部短篇小说所创作剧本拍摄而成的。看过电视剧便萌发了想读一读老舍先生的原创小说的想法，读过《月牙儿》后有一些感触，因此写下了这篇读后感。
小说讲述了一个自强、自尊、上进的女孩苦苦与命运抗争最终却不得不屈服于现实，沦落于烟花柳巷的故事。我敬佩她与命运斗争的坚韧，感叹她命运的多舛。老舍先生的这部短篇小说与我读过的其它小说有所不同，其它小说注重对人物的描写、场景的渲染，而老舍先生的这部短篇小说读起来却更像一篇散文。极少的人物外形描写与场景描写，仅仅通过主人公月儿在不同时期对夜空中悬挂着的月牙儿的感触烘托出了主人公悲惨而又无奈的命运。全篇给人以悲伤、压抑的感觉，充满着抗争与无奈。
这是在那个动荡的年代，那样一个大时代背景下最底层小人物的一个生活缩影。当一个人连基本生存都成问题时，理想、抱负、信仰都成为奢侈品，更顾不上道德。就像在小说中主人公所说的，“所谓仁义道德只不过是有钱人讲给别人听的“。此种想法虽然有些极端但在那种时代背景下也不无道理。就连我们的孔圣人也曾说过“衣食足而知荣辱，廪仓足而知礼节“可见，想要建立一个高度文明的社会，就必须要有坚实的经济基础和一个公平合理的利益分配机制。只有这样，人们的各方面素质才可以提高，人和人之间才能更好的和平相处。
文学、艺术源于生活而高于生活，虽然在文学作品中不免有夸大但却是由生活而来。由此联想到今日社会，虽然现在消除了阶级、等级观念提倡建立平等的和谐社会，但由于在中国几千年的等级制度下所衍生而成的文化，人们真的从心里消除的等级观念吗？想要建立一个真正平等的社会，就要从根本上解放思想，可这又是一个何其艰巨的过程。职业岐视、性别岐视等等这些，到什么时候才能消除呢？特别是女性，这一特殊群体。在很多人的观念中，女性是弱势的，在平等的自身条件下，用人单位另可用男性也不愿用女性；女人生孩子有顾虑，怕丢了工作或岗位；女人填写婚姻状况有顾虑，怕影响工作成绩，以至出现了“隐婚”现象。有时候，女性的弱势不是自身的弱势，而是社会造就的。面对这些，我想，社会对于女性应该给予更多的人文关怀，让女性更加的独立。
《月牙儿》读后感 篇2
“是的，我又看见月牙儿了，带着点寒气的一钩浅金。多少次了。我看见跟现在这个月牙儿一样的月牙儿；多少次了……它唤醒了我的记忆，像一阵晚风吹破一朵欲睡的花。”
岁月的长河，虽已渐行渐远，它所带来的只是岁月的音符如波涛般绽放，但它所留下的却是时代的痕迹和曾经受过伤害的人！
老舍先生的《月牙儿》，是一部借女性命运以探索当下社会人类求生存的悲苦实质的中篇**。行文采用倒叙的手法，重现了一个身陷狱中的女人——“我”对自己一生经历的回忆。而这番心路历程，月牙儿，作为“我”命运的象征和见证，贯穿始终，它是“我”爸死时的那个月牙儿，是妈再嫁时轿子前的那个月牙儿，也是“我”挨饿受冻被迫为娼时的那个月牙儿。
总之，月牙儿是“我”苦难命运的象征，每当“我”潦倒困顿的时候，总能看见它，以及它那冷冷的月光。正如文中所说，“我心中的苦处，假若可以用个形状比喻起来，必是个月牙儿形的。”作者不仅赋予了月牙儿特殊的意味，而且实际上月牙儿已经成为探析主人公命运的线索和挖掘更深层社会人性的切入口。
所以在这里，月牙儿已经有了双重的内涵和丰富的内涵。
“它无依无靠地在灰蓝的天上挂着，光儿微弱，不大会儿便被黑暗包住。我的心像新月，只亮一会儿，黑暗是无限的。”这月牙不仅是主人公自己，更是当时无数个主人公命运的象征！
她们抗争，她们怀着渺茫的憧憬，她们有着人类最本质的善，然而，社会冰冷的告诉她们：她们永远抵不过周围的黑暗……
如前所述，月牙儿是“我”苦难时候的“好伙伴”，正因为每当“我”受苦的时候总是看见了月牙儿，才让“我”和月牙儿之间有了某种联结的意味，这种人与自然惺惺相惜的巧妙互通正是**设置第三方月牙儿的需要，其用意在于借助月牙儿来剖析人物内心世界和暗示人物的命运未来。所以当妈再嫁过上好日子后，“我在这三四年里想不起曾经看见过月牙儿”。实际上不是“我”没有看见，而是看见了却不记得了，因为那时的“我”和月牙儿之间已经暂时中断了“苦难”的共通点。
“在事后一想，我们娘儿俩就像两只没人管的狗，我们得受着一切的苦处，好像我们身上没有别的 ，只有一张嘴。为着这张嘴，我们得把其余的东西都卖了。”这不仅仅是作者对于作为满人的民族情感的伤痛，凄凉，激愤，也是老舍对于穷人的刻骨铭心的同情。
在这样的世道里，穷人想干净太难了！通过女主人公母女的经历，揭示出悲剧是一代代传给穷人的。穷人永远不能走出这个圈子。为了这张嘴，穷人可以而且必须卖掉一切！
老舍笔下的月亮，永远只是新月。它唤醒了英雄的记忆，就像晚风吹散了沉睡的花朵。月牙儿像个有血有肉的女人。她默默地向无情黑暗的社会抱怨。
孩童时代，月牙儿带着寒气，用她那微弱的光映着“我”的泪。
饥寒和丧父的巨大不幸降临到只知道冷、饿和没人理的主人公身上。此时的她虽然知道在城外某个地方埋着父亲的棺木，可又像落在地上的一个雨点，似乎永难找到。当“我”拿着母亲仅剩的唯一不可当的银簪坐在那严严关闭的大门前时，月牙儿在天空中歪歪照着“我”流泪。
《月牙儿》的出现，揭示了主人公的悲惨世界和命运，为全文铺垫了一种冷寂的情调。
美好的希望使善良、纯洁的她坠入爱情的梦境。当她知道自己不过是个玩物时，她的精神就要崩溃了。
但最终，当她下定决心结婚并停止堕落时，她被送进了监狱。“狱里是个好地方，他使人坚信人类没有起色。”在这种心境下她又看见了月牙儿。
“一个春天的月牙在天上挂着，我看出她的美来……显出难以想到的纯净”，从中可以看出，月牙儿其实也象征了黑暗社会微弱的希望，是这个逼良为娼的社会的小小的对抗力量，只不过，作品中呈现出的结局是小小的希望依旧抵抗不了社会的黑暗。这样，月牙儿便具有了极大的艺术张力。一方面，它是“我”苦难的象征，另一方面，它更是“我”借以向命运提出反抗却不得的希望。
“我”所遭遇的生活是这个社会小小的缩影，“我”的命运同样也是社会上同类女性的命运。在这里，“我”就是对这个男权社会控诉的代表者。是黑暗的社会逼着“我”选择了当初自己都以之为耻的事情，这是种屈于命运的悲哀，而回到“我”最初的本衷，“我”只是想“不要饿肚子”而已。
江月何年初照人？无论是第一次还是再见，月牙儿永远是月牙儿。它不能用它的光辉照亮受苦的人们。有些只是冰冷的月光，没有一丝温暖。而它背后阴暗的苍穹，一直与黑暗社会奔向无尽深渊，在醒着的苍天之眼也无法穷极的地方。
但冬天来了，春天还会远吗？万事万物都在更迭着。被黑暗现实所俯伏的女人，一旦不再满月，总有一天会在光明中醒来，驱走漫漫长夜，看到生命的模样，绽放新世界的光芒！
（文艺源于生活，高于生活。虽然它们在文学作品中被夸大了，但它们来自生活。因此，它与当今社会联系在一起。虽然现在为了促进建立平等和谐的社会，阶级和等级观念已经被消除了，但由于几千年来中国等级制度所衍生的文化，人们是否真的从内心消除了等级观念？要建设真正平等的社会，必须从根本上解放思想，但这是一个艰苦的过程。
职业岐视、性别岐视等等这些，到什么时候才能消除呢？特别是女性，这一特殊群体。在很多人的观念中，女性是弱势的，在平等的自身条件下，用人单位另可用男性也不愿用女性；女人生孩子有顾虑，怕丢了工作或岗位；女人填写婚姻状况有顾虑，怕影响工作成绩，以至出现了“隐婚”现象。
有时候，女人的弱点不是自己的弱点，而是社会创造的。面对这些，我认为社会应该给予女性更多的人文关怀，让她们更加独立。
《月牙儿》读后感 篇3
这一次她再也没有回旋的余地，她一身的病是只为活着换来的，也因为这病，她也知道她的时日不多了，对于社会的失望吧，或许狱中是她最好的结果，所以最后见到月牙儿的她是在狱中。但她是不愿自己就这么死去的，我佩服她，即使在最艰苦的时候，她的念头，不是死去，而是：我年轻，我好看，我要活着。
羞耻不是我造出来的。
《月牙儿》中，月容的命运是一步步迈着与她母亲相同的方向，母女同样为生活所逼，走向了暗娼，这是她们活下去的唯一出路，有暗既有明，她们是弱小的在暗底下挣扎的活着，却比那些反以为荣、在明面上污浊的人们更悲惨。生活步步紧逼，每一次的无路可走，便看见一次月牙儿，是希望，也是苦难，如同月牙儿光一样暗的希望，即使只是一丝，也能让她们再次燃起希望，再次面对着这个不怎么如意的社会。
可是，生活中的转折一定有好有坏？不是，有的只是走到了路的尽头，月容母女便在这样的社会中残喘，用她们的话来说，只是想填饱肚子，这是没错的，谁都有活下去的理由。甚至母亲变得市侩了，不劝说月容不要再做暗娼，只是要她养好身体，月容也能理解母亲，是啊！
为了生存，她们出卖了一切，包括她们自己，但是谁同情她们呢？
生命是如此的好啊，我们是有着生命的活人，而她们只是为着活着而活着，已经降低了要求，即使苦难，也打不倒；即使活着也只是厌恶，不是因为好死不如赖活着，只是活着比死去更艰难，月容不肯就这么低头了。
她们的命运有社会的原因，我痛恨那个黑暗的社会，但即使它真的有错，每个历史都不会是一直繁荣昌盛的，每个社会的时期都会有它的弊病，除了痛斥还要努力的去改造，去解决，我只是敬佩她们如此为活着而努力，活着便有传承的希望，活着不是轻易地被打倒。也许没有神话中的这一世经历了苦难，下一世便可活的好一些；也或许再努力也是苦难，一世的悲情，但是月容说了：我爱活着。
《月牙儿》读后感 篇4
《月牙儿》是老舍早期短片**中的重要创作，写母女两代人，由于生活逼迫而堕为暗娼的悲惨遭遇。《月牙儿》在文本中的出现是一个意象，是一个代表女主人公悲愤情绪的意象，是一个代表不同社会背景、给弱者带来悲剧的意象。
**的开头和文中的几处地方，“月牙儿”一词的出现都是与“寒”“冷”“饥”一起的，“月牙儿”既不是满月的那么团员美好，也没有半月那种皓洁，有的只是斜斜的姿态，冷冷的光，远不可及的距离。这就让人感觉到一股凄凉在蔓延，与“冷”夹杂在一起出现，创造出“不寒而颤”之后又一重型的感**彩“又寒又颤”。
**中的“我”按我们现代人的价值观，人生观来看，的却不是一个正面的人物形象，当爸爸病重危的时候，“我”却觉得我是最可怜的。妈妈哭了，爸爸死了，“我”只能斜挂着的“月牙儿”。虽然这时候的主人公大约才七岁，但在我们的观念里，她还是一个没心没肺的人。
因为她没有在最亲的人离去的时候流眼泪。中国人就是有这个臭毛病的，不哭就说你没有真情，没有孝道，所以你应该没有的全没有，你原本有的东西也没有了。这是一种习惯性的东西。
**中的“我和妈去看爸的坟”一段写的是蛮有人情味的，也最符合中国人的习惯。在路上，妈背我一程，给我买热的栗子，这些事是一个悲伤地人不会做的事，而“妈”却做了。为什么呢？
只有一个原因“妈”不伤心，也不想让街上的人看出来她是在服丧，如果街上的人看出她在服丧的话，那么别人不会投来同情的目光，而会发出一些刺耳的嘲笑声，所以她没有勇气和力量来应对这些嘲笑。走路的时候“什么都是静寂的；那些黄土路静寂的没有头儿。”为什么这么静？
按理说，不会这么静的，最起码行人不是不可能没有的，之所以这么静，原因是妈带我”走的是小路,是斜径，是路人不走的路，所以才会静的可怕，目的也是躲避行人。**“妈妈哭的很痛”这就更符合中国人的习惯了，见了坟头，怎么能不哭呢？不哭，你到坟头来干嘛？
但也不能光顾这哭啊！把钱寄给私人也是一项重要的任务，所以当你哭的时候，你必须停下来，烧纸，然后继续哭。这时有一点出来了，健康吗？当我劝妈妈的时候，妈妈哭的更伤心了？
这个问题还得回到中国人的习惯上，中国人的心里是一种很微妙的东西，有些事可以做，却偏不做，有些事不想做，别人一说你不要做，你偏要做，准确的说这是一种病态的心里， “妈”就是这种病态心理的拥有者。当“妈”哭得累了，作者又加了一个太阳快要落山的意象，然后才是“紧走慢走”的往家赶。而最后“我”只记得“月牙儿”，什么都不记得，“我”为什么忘记得这么快，睡得那么熟？
按照常理，七岁以上的孩子不应该这么幼稚，应该学会害怕。但“我”却丝毫没有害怕，而只是睡熟了，还依稀记挂着“月牙儿”。这就是说“我”不在乎这一出悲剧，“我”只在乎“我”的生活。
这时候，“我”还不知道生活的境况，还有栗子吃，还穿着蓝布小花的衣服，所以“我”不担心生活，所以“我”不怕。
**接下来写当东西了。这时候“我”才知道了害怕，八岁便学会了去当东西。这是一个残酷的现实，大人们要面子，即使“锅当时干净得像个体面的寡妇”也不愿亲自抛头露面，就让孩子去。
这也是一种“吃人”，比鲁迅说的更残忍，是母亲吃自己的女儿。对“我去当镜子”过程的细描刻画，让读者一眼看去便连到心底，一股同情、怜悯的思绪自心而发。在典当不成功时，“我”对“妈”说：
“你看这个月牙儿，爸死的那天，它就是这么歪着。”“妈还是一声没出，她的手有点颤。”这是不懂事的孩子在揭母亲的伤疤，母亲只能颤，而不能哭，因为哭得动静太大，会惊动其他的人，会受到嘲笑。
这时候，**出现了一个转变（母亲的转变）。
“妈”给别人洗衣服挣钱养活她自己和“我”。在这个时候，很痛苦。当一个女人依靠一个男人来生存和抚养她的孩子成为一种习惯时，这个男人的突然消失意味着这个女人开始受苦。一般情况下，中国人最喜欢这样的女人的，从她们身上我们可以看到传统的从一而终等许多“优良”文化，还可以给自己生活找点安慰，让自己也觉得自己不是最穷的、最贱的。
在这一部分中，“妈”的确受了极大的苦：手上起了鳞、哼哧哼哧地洗、吃不下饭去。这是**。这是恪守妇女原则、忠贞不渝的代价。
你可以不付这些代价，那你就走另外一条路去，把“道德”和“妇道”都抛到一边去生存。“妈”为了长远打算选了这样一条路：改嫁。
这时候，这个妇人还是不肯放下最珍贵的那
些东西，而选择了改嫁。她为了生存，为了养活女儿，她迫不得已，因为她无法生存。她没法生存的原因有两个，一是她没有丈夫，没有了山，没有了家的柱子，所以这个家只能毁灭；二是她不是农民，她是一个没有工作没有生计的市民，如果是农民，她可以靠土地生活。
她是一个没有工作的公民，就像阿q是一个没有土地的农民一样，注定会有一个悲惨的结局。这是一个不可避免的结果。
再说改嫁。大家注意这句话，她含着泪说：“不能叫你饿死了。
呕，是因为不饿死我，妈才另给我找个爸！”这句话是挺有深意的，妈妈说是为了女儿才不得不走这条路，而女儿却不相信，感觉是为了她自己。中国人的习惯性语言又出现了。
中国人常说对自己有利的话对别人有利，这不是欺骗对方，而是欺骗自己。因为她自己无法承受，也没有勇气承受，所以她拉了一个男人过来，替她扛着。嫁人的时候也很正常，妈在轿子里坐着，“我”在轿子外面跟着，就这样嫁了过去。
在“我”有新爸的日子里，生活还是不错的，因为这个家又有了柱子。女人有丈夫，女儿有父亲，家里有经济，所以家庭比较好。“我在三四年里似乎没再看见月牙。
”我们注意这句话，三四年没见到月牙，说明“我”在这三四年里生活的不错，没有悲怨哀让我抬头仰望月牙儿。这几句描写可以证明“我的被子也比从前的厚实暖和了。妈妈也渐渐胖了一点，脸已经红了，手上的一层鳞片也慢慢地掉了下来。
”“我”还上了学。所有这些都可以证明，在这三四年里，我不需要再去看新月了。还有一点就是这说是看到“月牙”而不是“月牙儿”这就在无形中淡薄了那种凄的感觉，让人感觉舒心一点。
这时候出现了第二个转变。（母亲的转变）
“新爸”走了，突然间走了。一切都回到了原来的状态，甚至比以前更糟。现在的“我”长大了，懂事了，所以也就更加的知耻了，但现实却不管你这些，只管往你身上肆意的加负一层又一层的污辱与屈服，它的目的只有一个，让你趴下，永远都不要再抬头。
“妈起初还在希望那个男人回来，可盼久了，这份希望也就破灭了，也就灰心了意冷了，也就当上“暗门子”了。这让“我”在同学面前抬不起头来，可“我”也只能忍着。因为要上学，要吃饭，不这样的话，“我”和妈都会被饿死，这是毫无疑问的结局。
“我”这个时候便有了自己的打算“妈有时候给我点钱，我不肯花，饿着肚子去上体操。”我得省着钱，万一妈妈叫我去。。。。我可以跑，假如我手中有钱。
”这时候的“我”，天真与幼稚真是可笑，要知道生活是无处不在，你跑道**，能逃得掉生活的压迫与残酷现实的逼迫呢？这时的我有开始看天上的“月牙儿”了，而这时的作者用了一个“找”字，“我也有时望一望天上，找我的月牙儿呢。”现在为什么要“找”呢？
以前不是抬头就有吗？现在也是啊。这就是“我”的一种特殊的心理，“月牙儿”不再是代表着种种伤感了。
而是“我”的一种感情寄托。“我心中的苦处假若可以用个形状比喻起来，必是月牙儿形的，它无倚无靠的在灰蓝的天上挂着，光儿微弱，不大会儿便被黑暗包住。”这样可以看出了“月牙儿”在“我”心中的份量。
**接下来写到“我”和妈在这种生活下是怎样的过活，“我”是提心吊胆的。生怕妈妈让“我”做，“我”恨妈妈，又可怜妈妈，又不敢原谅妈妈。因为原谅了妈妈，妈妈就有机会要求“我”做“我”不想做的事情。
“我”需要妈妈的安慰可又怕妈妈的安慰，“我”得躲着妈妈，防止她给“我”安慰，让“我”原谅了她那样的话“我”就危险了。但“我”的这种躲避始终没有躲过去，妈妈不要我了，原因是“我”不肯“帮”她。这时候人自私的一面出现了，一个人不想永远的养活一个人，那么只有抛弃或是提出条件，但如果对方不答应条件的话，那对不起，只能把对方抛掉，即使二者是最亲近的关系，也没有用。
因为首先，他们是人类。只要他们是人，他们就有这样自私的想法和规律的行为。妈妈不想要我。另一个原因是有人想要她。她认为这是一个机会，一个托付她余生的机会。但和女儿在一起，显然是行不通的，所以她只能抛弃女儿，一辈子追求口粮。
我是多么的无助啊！但凡有丁点的办法，我也不会去和校长说妈妈的那些见不得人的事情，但没办法，我长了一张嘴，我要吃饭，我这时候不如一条狗，狗有主人，我没有，狗有主人赐予剩饭.骨头，我没有，所以我只能卖掉妈妈见不得人的事情，赚取别人的同情来满足我这张嘴。
“我们娘俩，就像两个没人管的狗，为我们的嘴，得受着一切的苦处，好像我们身上没有别的，只有这一张嘴。我们得把其余一切的东西都卖了。”在这里我们可以看到人性，当人饥饿的时候，人就疯了，当人疯了的时候什么都能做得出来，现在的我只是卖掉了别人（对于自己来说，妈妈也是别人）的秘密而已，算不得什么的。
我又没有卖掉自己，所以在这以后的日子里，我就想妈妈了，为什么呢？因为我的心里有一种负罪感。我出卖了妈妈，尽管是迫不得已，而且是早已有的事实。
但还是一种“出卖”。
我开始自力更生了，
在学校，我帮助别人编织东西。虽然我的薪水很低，但我还是有一些。这也是一种希望。那时，我以为我找到了自力的方法。所以我很乐意这么做，但后来我发现不是。这为以后的希望埋下了伏笔。同时写到在一次偶然的机会上看到了妈妈，记住了小胡同的名儿，也为日后寻母埋下伏笔。
在这里我们可以看到女人的命运是怎样的了，“专心的拉他的风箱”，这也许就是她生活的付出，在这个妇人眼里，我只要好好的工作，努力干活，就会有生活或者说有活着的权利。现在这个女人正努力活下去。她从不想为什么，因为生活的欲望压迫着她。
我想妈妈了，矛盾也就产生了。我想我妈妈是因为我活不下去，或者我的生活不好，但是现在来看我妈妈，我妈妈不会带我进去，我去看我妈妈是没有意义的。我得为她想，她是我的妈妈，又不是我的妈妈，我们母女之间隔着一层用穷做成的障碍“。
这时候我有感觉到自己像一条狗了，这时是没有睡的地方，上次是因为我没有吃的东西。“在这个春天，我只看见花儿开了，叶儿绿了，而感觉不到一丝暖气”。这是作者感受到外界的变化，而这些变化对我一点影响都没有。即使是我的温情问题也无法解决。那些绿色的花和我无关，因为我还冻僵着
饿了，没心情去欣赏所谓的风景，我只想到生存的问题。
找不到工作，我想自己挣钱吃饭，但不能。我现在理解了妈妈所走的路的唯一性，这是一条唯一的路，学校里教给我的本事与道德都是笑话，都是吃饱了没事时的玩意“。我没有生存保障的时候，就不会再顾及道德的事，也不知道学校里学来的本事怎样运用，而我天生的知道一种生存方法，而这条路太难走，妈妈走过，我——她的女儿还要走，这只能说是一种悲哀，在世袭一种可耻（别人认为）的职业，然而贫穷告诉他们这与可耻和荣耀无关，现在需要的就是生存。
没有生存就不会有道德。
在乞求别人的帮助而得不到的情况下，我只能决定做最不想做得事情了，“我年轻，我好看，我要活着”我有资本活着，这是我的本钱，这是我的生意和劳力，虽然这时的我是在不太懂得的情况下失去了自己，成为我和妈妈一样的人了，奇怪的是这时的我没有抱怨，后悔，只是有些害怕这唯一心理上的东西。事实上，在这个时候，我只是不知道如何做好人。我只道我还活着，还活着。吃的、用的、住的都不错，甚至有人陪我玩。
虽然我在这个时候玩，我喜欢，我矛盾，我哭，我笑，我空虚，我生活在**，我交换，我给他所需要的，他给我所缺乏的，也许我喜牲更多，但我真的不在乎。因为至少我还活着。
这种日子也过不长久，我不把自己当人的活着，我就是哪一条摇着尾巴在主人面前讨食物的狗，但这种狗的日子也没有人给了，因为她（那个男人的妻子）来了。我可以卖给男人，可以伤害男人，但我受不了女人的泪水，我无法无情的去与这个很会哭的女人争东西，何况只是一个臭男人。这时我能感觉到男人是靠不住的。
我必须自力更生，找工作.挣钱.吃饭.
穿衣.住宿，都要我自己来完成，来供给。这是因为我曾受过那一点点教育而萌生的想法。
我找到工作了。虽然我只是这家酒店的第二位服务员，不是第一位，但我很满意。我终于自力更生了，我有工作了。可以不再去想妈妈的那条路了。
我现在是一条猎犬，为主人干活，主人才给我吃的。而在也不是那只摇尾乞怜的哈巴狗，不再是主人的玩物。尽管这样更累但我的心情舒畅，我不会让别人看不起，准确的说是不被别人那么超级的看不起，我不是暗门子，我有工作，我不是卖身的，只是卖色。
这对一个徘徊在生存边缘的漂亮女人来说是一种难得的职业了我也只能这么努力了，努力的做好这条狗，一面在成为一条流浪狗。那时的饿冻我早已了解，所以我在努力的不再去做那样的狗。
《月牙儿》读后感 篇5
前几天，去书店借了本著名作家老舍的**《月牙儿》，《月牙儿》读后感--杨晓荣。
**运用倒叙手法，故事发生在军阀纷乱的背景下。开篇运用对比的写法。一个是生活底层的妓女张小月，另一个是罗家的大小姐罗灿阳。
两个地位悬殊的女人同样被抓，让我们顺着这两个主人翁的回忆。给我们讲述了一个对生活充满了幻想，却一次一次被生活逼迫至出卖肉体的底层女人张小月；一个成了父亲升官发财，官场勾心斗角的牺牲品，但又不屈从于命运安排的罗家大小姐。
张小月，一个出身贫寒的女孩，很小的时候就去当铺当典当，以换取几包救命药。但还是没能挽救住父亲的生命。一贫如洗的家，借钱勉强把父亲安葬了。
让人看了不能不感到生活的沉重。母亲靠给罗家做仆人来维持这个风雨飘摇的家。随着小月上学，母亲在罗府复杂的人际关系中被迫辞职。
为了生存，母亲又结婚了。善良的继父给母女带来了生机和活力。虽然继父没多大的本领，但日子总能勉强支撑下去了。父母竭尽所能来供用小月上学，把希望寄托在女儿的身上，也许在他们的心中，知识是能改变他们穷苦的命运的唯一途径。
小月是个坚强的女孩。她每次考试都在班上名列前茅。然天有不测风云，人有旦夕祸福。在小月差一年就要考师范的时候，继父竟意外身亡，读后感《《月牙儿》读后感--杨晓荣》。
这样的打击对他们家来说是致命的。这个家庭的经济支柱再次崩溃。随着学费的**，钱罐里的钱越来越轻。母亲的心情一天一天的变得暗淡。
在旧社会里，女人几乎是没有出路的，更何况对于一个目不识丁的女人。为了掏空饭袋，为了给女儿交学费，母亲做了一个重大决定，做了一个暗门。然这最终还是被敏感的小月发现了。
学生的嘲笑和蔑视，家长对学校的**，让月儿把所有的耻辱都归咎于母亲。难道你不知道母亲为了女儿的美好未来而牺牲了自己！不谙世事艰难的月儿怎么能够理解的呢？
被迫辍学，改变命运的道路被阻断。坚强，追求上进的月儿想在生活中创一条生路。因为她的美丽，因为她的固执，不幸的是她卷入了官场的斗争。
最终又被命运逼迫到“以之为耻”的“暗娼”之路。
她也有过许多美好的梦想，追求上进，想通过知识来改变自己的命运。却因家境的贫穷而落空。美丽的容貌，满可以傍上谭局长过上好的生活，但因看不惯他的阴险，狡诈而不与之为伍。
出众的外表，出於泥而不染的高洁的品性，不仅没给她带来幸福，反而给招来许多祸事。她也曾有过一段美好的初恋，对未来充满了美好的憧憬，也因为生活中被迫做过**的经历，使她无法面对昔日的恋人而幻灭。。。追求幸福的结局是出卖肉体而生存，而那些阴险狡诈、心狠手辣、作恶作恶的人最终却过上了体面的生活。
这到底是为甚麽？
萧瑟的夜空，弯弯的月牙高挂，你能告诉命运更多舜的月亮吗？
《月牙儿》读后感 篇6
新月儿，似乎在生活中闪烁。新月，有时凉，有时有一点朦胧的宁静。但那一点漂亮，连阴影都看不见。
更多的时间像一片冰天雪地，蓝英盈的光，没有希望。这个新月就像一个主角，她的生活环境没有给人希望，但她称之为好朋友。生活中的每一次变化都让她不安，不总是伴随着物体，升起去看新月，只有它总是戳到那里。
在巨大的生存压力下，母亲和女儿们似乎在挣扎的时代依靠男人生存。没有人天崩溃。那个社会就是这样。
当我父亲去世时，新父亲离开这是这种情况，最后的母亲和女儿不得不等待**仍然由男人生存。在那个时代，女人出生就是男人的附属品，男人的玩物，没有男人也没有女人。对我现在生活的人来说，看到我的心是很不舒服的，尤其是英雄的心，但是，什么改变了，什么是黑暗的知识？
在一层生存的压力下，母爱变得如此之小。为了生活，我的母亲可以放弃她的女儿，即使它可能永远不会满足这个生活。为了生活，母女俩在哭，甚至还有一种安慰的哭。
其实，并不是妈妈的爱不坚强，生活太残酷。以前的母亲洗牛皮就像洗臭袜子一样。当她不让英雄介入新父亲的离别时间，也不坚持向英雄学习时——她想学着改变女儿的命运，但结果呢？生活和生活，所以即使是两个软弱的女人也不能放手。
没有办法，没有母爱，才是生活的唯一方式。
不是没有努力。在学校里，当你开始攒甜点钱逃走后，好心的校长住在学生家里，赚点钱，但那钱是可以做到的。后来也服务员，但不要来。
没有没有享受美好的时光。新爸没去过，有吃喝学校;甚至后来在春天着迷，可以认为相当潮湿 - 也许还应该感谢这个春天？因为反派的出现，英雄终于走进了逃避的阴影，走上了生存之路。
老先生的文笔总是干干净净的，但人们感到无尽的绝望。也许那个时间是如此绝望。可贵的是，老人和老人都在原地。他们把那一点点生命和生命写进环境创造的文字里。人们跟着主人公去看她看到的一切，感受她的感受。
揭露旧社会妇女的生活困难。
