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最新《战争与和平》读后感(模板8篇)

发表时间:2023-11-24

《战争与和平》读后感。

拥有一本优秀的著作,便能拥有一份欢乐;沉浸在经典之中,便能发现丰富多彩的人生。当我们阅读作家的作品时,常常能在其中领悟到一些道理。然而,什么样的读后感才算别具一格呢?接下来,将为您详细介绍关于“《战争与和平》读后感”的相关内容。

《战争与和平》读后感(篇1)

《战争与和平》读后感

帝王——是历史的奴隶。就像这江水,一去不复返。

轻轻合上书,呼吸有些困倦的空气。托起一天都盯着书本的双眼,找一个合适的位置,写下这篇日记。刺眼的白织灯下,淡淡的尘埃朦胧了笔尖,在空气中发出恶臭,却跳跃着,映出他们早已成为定局的命运。

——题记

老人,你从厚重的木藤椅里躬起身,眼睛上蒙起的水雾挡不住有神双眼里藏匿的光芒。宽阔的额前爬满了岁月抚摸的赠礼,发亮的银白胡须里写着一种特殊的智慧,从你轻抚书页的手里我听见文字窸窸窣窣交谈的声音。

擎起手边的烛台,任火焰灼伤你的梦想,任它与那些文字将你伤的体无完肤。你盯着爬满丑陋文字的牛皮纸,又在发黄的书卷上落下了笔。

娜塔莎笑着从歌声里走出来,她青春的、愉悦的气息就像在黑暗中绽开的罂粟花,散发出鬼魅、馨香的气息,她对你来说就像黑暗中唯一的亮光吧。她温暖地开心大笑着,回护着她的愁绪,像女神一样把每个人感化,带到他们的净土上去。

但是,请原谅我的无理吧,老人。在那样的时代,这样一个爱唱歌的女人又能做什么呢?她无法打破黑暗统治,无法拯救那些农奴,她甚至曾背叛过许多人的爱。

允许我这样说吧,老人,她是一个爱唱歌的,生活在黑暗中的,废物。

彼埃尔穿着紧身的俄罗斯军官服,掀开黑色的帘帐,微笑着走出来。帘帐里,是他刚刚砸死的,他的妻子,海伦。他肥胖健硕的身躯挪动着。他爱娜塔莎的清澈的眼睛里,有一种称作无私的感情,缓缓的,吹散了愁绪,吹散了娜塔莎脸上晶莹的泪滴。

一个男人,一个无私的男人,一个无私的懂得生活的男人。仅此而已。

老人听我说着,微笑着,一双灰色的眼睛蒙上了灰尘却更为有神。

知道吗?老人,安德烈公爵是我最欣赏的人。欣赏他第一次面临死亡使恐惧的眼泪,欣赏他对娜塔莎离开后的伤心,欣赏他对自己厌恶的人的冷漠,欣赏他在战场上的英勇杀敌。的确,我爱上了那种性格。但你让他死了不是吗……我看见他笑着,灵魂化为透明,在娜塔莎与妹妹玛西里小姐的泪水中,在昏暗的烛光中,他合上了眼睛。永久地,享受了那种安乐。

我把对他的爱收藏起来,这是对一个真正的“人”的爱。

老人笑着站起来,把手中的笔放在那发黄的纸上。被囚禁的灵魂挣扎着,有些无奈的咆哮,在书里跳跃着,却无法摆脱书的束缚。许久,老人的眼泪顺着长长的睫毛滑下来。

他的身体无力地倒在了木藤椅上,在灯光下深深地叹息,沉重的暮霭爬上了苍老的脸颊。

呼出叹息千百年后化为雾气,碾过了黑暗的岁月地平线。

我看见了你的叹息。

《战争与和平》 读后感

这几天,我重读了列夫。托尔斯泰的《战争与和平》。这部古典文学名著,描写战争笔触雄伟,描写日常家庭生活细腻感人。

什么是战争?德国的卡尔。冯。克劳塞维茨指出,战争就是一场大规模的决斗;它是一种暴力行为,意在强迫对手服从己方意志;它是严肃的手段,为达成严肃的结果。在我看来,很少有什么正义的战争。战争是残酷的,表现在一个方面就是会有大量的人员伤亡,包括士兵和平民。

安得烈公爵在第一次受伤后,幸运地活了下来;但是幸运没有光顾他第二次,他抛下七岁的独子,死去了。安德烈公爵的死很令人难过,他的儿子本已在出生时失去母亲,然后又失去父亲。虽然有姑姑照管他,但那姑姑在心底承认,对他没有对自己孩子那样的感情,虽然她也为此感到抱歉,并且想要做自己做不到的事。一个曾经那么依恋和爱戴哥哥的妹妹,在有了自己的家庭和孩子后,还是要把重心放在自己家里。这也许就是人之常情?

索菲娅是另一个令我同情的人物。她是一个孤女,自幼寄养在姑妈家。她爱她的表哥尼古拉,爱得坚定不移、毫不动摇。然而她没有财产,不能挽救已现颓势的贵族家庭,因此她的姑妈始终坚决反对。尼古拉的感情变化莫测,从来不能给她一个承诺,而她还是不计后果地拒绝了另一个追求者。索菲娅美丽、坚韧、通情达理,她为这个家庭做了很多牺牲,这是她的优点还是她的弱点?她知恩图报,阻拦了想要和人私奔的娜塔莎,保护和挽救了那个险些自毁一生的丫头。这个轻浮的娜塔莎不断地陷入恋爱,她为了一个面孔漂亮、头脑愚蠢的家伙放弃了和安德烈公爵的婚约,前者根本没有打算对她负责,后者为她再受打击。安德烈公爵在妻子难产死后一直心情冰冷抑郁,他因为娜塔莎而再次萌生的柔情和对生活的希望又破灭了。

娜塔莎最后嫁给了安德烈的朋友皮埃尔,一个性情温和宽厚的富翁,生了一堆孩子。尼古拉娶了安德烈的妹妹,一个有钱的伯爵小姐。索菲娅一直未嫁,她尽自己所能为家里每一个人出力,却从得不到感谢。而娜塔莎对嫂子说,索菲娅是一朵谎花,不会结果。她忘了和索菲娅从童年时代开始的情谊,对她的陪伴和好处,显得无情无意。这很令我伤感。

一部《战争与和平》写尽众多人物的悲欢离合,托尔斯泰作为一名文学巨匠,对人物的描写十分细腻准确,使人宛如亲见。我认为是托尔斯泰的作品使他伟大,而非他的人品。他曾和女农奴生下一名私生子,还把他的私密日记拿给妻子看,使妻子想要“烧了他的日记和过去”。他曾经嫉妒陀思妥耶夫斯基娶了一个好妻子,因为后者的妻子对后者的写作事业帮助巨大;他令妻子不断生孩子,却拿这事来责怪她“只会生孩子”。和这样的男人相处,一定很不容易。

《战争与和平》读后感(篇2)

《战争与和平》是**著名作家列夫·托尔斯泰的作品,即使是平凡的人物也能写的让我们对其充满了敬佩。战争是残酷的,但在战争时期它会使我们更加渴望和平。在一个和平的时代,我们应该珍惜现在温暖的生活吗?

你不必等到失去的时后才后悔吗?不,我们应该从现在开始!

我向来是不喜欢看历史题材的书籍,但是,《战争与和平》是我第一本喜欢的历史题材的**。读这本书时,一方面融入了书中的情节,体验书中主人公的思想变化,另一方面也不禁深刻地思考了和平的重要性。

《战争与和平》被称为“世界上最伟大的**”,是一部人民战争的英雄史诗。**主要情节围绕波尔孔斯基、霍夫、罗斯托夫和华西里四个贵族家庭的生活展开。场面壮丽,结构清晰,人物形象鲜明,具有一种大海般的瑰丽和开阔之美;同时,*时代感强,虽然是一个历史题材,*它反映了**的未来和农奴制后人民的作用。

因此,《战争与和平》当之无愧地是一部“了不起的巨著”!书中包括俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵**、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等。它描写了历史上拿破仑、库图佐夫和沙皇亚历山大一世的真实人物,战士了战士们的爱国主义和英雄主义,赞扬了**人民的抗敌精神和震惊世界的伟大胜利。

书中刻画了许多个性鲜明的人物,如:性格内向、意志坚定的安德烈,有较强的社会活动能力;心直口快、易动感情的彼埃尔,缺少实际活动的能力,侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富,生机勃勃,热爱大自然,接近人民,具有民族精神的女人。他们是在保卫祖国的战争中锻炼和成长起来的。

以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落也被描绘成赤裸裸的、无情的鞭打。

我们反对战争,但是,我们绝不惧怕战争。当战争来临时,我们也将拿起**保卫祖国!为了保卫我们平静和平的生活!

《战争与和平》读后感(篇3)

好不容易在学校的图书馆借到《战争与和平》全套读本,却发现足足有四大本,本打算就此放弃,可是想起老师对这部巨著的推崇,还是耐着性子把书通读了一遍,读过之后,觉得自己真的是受益匪浅。

因为自己可能因为不喜欢战争的缘故,每次看到有关战争的情节都会跳过去,这样大概的看了一遍,虽然基本上看完了,但并不细致,尤其是最后关于历史的推动力部分。但是总会有自己的体验和感知。英国作家毛姆和诺贝尔文学奖得主罗曼·罗兰称赞《战争与和平》是“有史以来最伟大的小说”,“是我们时代最伟大的史诗,是近代的《伊利亚特》”。

我想我不能同意他们的看法。在我看来,这是我见过的所有文学作品中最宏伟、最具思想性和艺术性的作品。

名著的魅力不在于它能让人说出有那些好处,而是让人看完之后久久不能忘怀,仿佛有种声音始终萦绕在耳畔,挥之不去。

在这部小说中,我最喜欢的便是安德烈公爵。他有睿智的头脑,有深沉的思想,时常会思考人生。比如其对爱情与婚姻的思考,与皮埃尔对宗教、人生的追讨,其深刻的哲理总是叫人佩服。

他认为人应该为自己而活,不应该被束缚,这反映了他与当时宗教思想的对立。他还有冷静与理智的情感。总之,在我看来他一直是这部巨著中的第一男主角。

小说中的另一个的主人公,皮埃尔,从单身到结婚、从私生子到继承人、从海伦到娜塔莎、从雅各宾派到共济会、从战争前、战争中到战争后、从贵族老爷到俘虏再到被释放、从刚出道时的年轻气盛到后来的好学深思,他的性格变化一直处于一种无法停止的状态。每当他经历一些事情,他都会想出一些新的想法,并在不知不觉中完成自己的转变。

娜塔莎,早年的她活泼灵动,能歌善舞,热爱自然,却因不甘于寂寞而导致盲目去爱,后来在种种磨砺中成长起来,渐趋于端庄忧郁。婚后淘洗掉早年的爱好与虚荣,成为不修边幅、安于平淡的贤妻良母。

从这本书中,我感觉作者表达了自然和人类精神的永恒。安德烈公爵和皮埃尔是书中的主要人物。他们身上有作者的影子。在书中,作者多次描绘了美丽的自然,而这一切又是多么和谐地和书中人物的内心世界相呼应。

自然是永恒的存在。它有自己的运行规则,不会因人员变动而发生任何变化。大自然的美丽和不愉快只在于观看它的人的内心感受。人是充满感情的,感受着世界的纷扰,感受着名利的分割,爱与恨。如何超越尘世的平凡生活,让心灵达到一定的高度,让精神达到永恒?书中的主人公可以从大自然的力量中感受生命的精髓,放眼浩瀚的天空,那棵历经雷击仍有生命力的橡树,从而将自然与精神融为一体。

有时当我们在早晨奔跑,当我看到夏天绚烂的夕阳时,我也能感受到自然的美和生命的美,但我的心却感觉不到自由。我们的人生之路才刚刚开始,没有尽头。但是,我们应该努力进步,超越平凡,看看我们的生活能达到什么样的高度。

不禁想起孙中山先生提倡博爱、爱民。作为一个个体,爱自己、爱亲友是容易的,但爱别人却不容易。当祖国需要我们的时候,我们能为祖国牺牲一切包括生命吗?

因此,我也想到了无数为民族独立繁荣、人民幸福安康而献身的英雄,为汶川地震无私奉献的志愿者,为中国的未来,为我们肩负的责任。历史公正地记录了每一代人的足迹,也将发展的主题忠实地留给了后人。

《战争与和平》这部书带给我们的不仅是“世界上最伟大的小说”那种震撼不可言喻,这部卷帙浩的巨著以史诗般广阔与雄浑的气势,表现了战士们的爱国精神和英雄主义精神,歌颂了俄国人的胜利。所以著名作家屠格涅夫称这部小说为“更加直接和更加准确地了解俄罗斯人民的性格和气质以及整个俄国生活”,读它“胜过读几百部有关民族学和历史学的著作”。

品读《战争与和平》,感受托尔斯泰,感受那份永恒。

《战争与和平》读后感(篇4)

和平的可贵

——我读《战争与和平》

夏日午后的阳光下,手捧《战争与和平》,仿佛置身于那个硝烟弥漫的时代。本书以卫国战争为核心,以四大贵族的兴衰为线索,以安德烈、皮埃尔、娜塔莎为主要人物,将边疆战争与首都和平交织,生动地描绘了19世纪初的一系列事件。伟大的无产阶级先驱列宁曾说:

“《战争与和平》当之无愧的是一部了不起的巨著!”

战争,离我们的确很遥远。我们只能从电视、电影和其他艺术形式中了解战争。但战争,的确是残酷的。

“桥炸掉了吗?”军官发问。“当然。

”另一个军官洋洋得意地说。“代价是多少?”“不值一提,两伤一亡。

” 战争本就是丧失人性的最野蛮的行为,我们厌恶战争,但也正是战争,让我们觉得本著中美好的东西变得更美好。一将功成万骨枯,在上位者眼中,死去的士兵的生命不过是几个数字。战争是对彼此的集体和组织暴力行为。这是对立双方为实现一定的政治、经济、领土完整和其他目的而进行的武装斗争。

战争是统治者意志的体现。不管怎样,伤害的永远只是底层的百姓。今日,在战场上,士兵冲锋陷阵,明天的今时,他就有可能沉睡在这个洒满了鲜血的修罗场。

说到底,士兵是穿着军装的百姓啊。

在卫国战争中,**士兵用生命换取胜利,坚持保卫自己的土地。但正像托翁所说的,“帝王——是历史的奴隶”,拿破仑,一代大帝,战争的发动者,又何尝不是历史的选择,受到历史发展规律的支配?同样,当时亚历山大所到之处,人们都在欢呼,尼古拉和贝列雅罗斯托夫看到沙皇时非常激动,他们认为即使死了也值得战斗。

交战双方都是打着“效忠皇帝、振兴民族”的旗号的。孰是孰非,很难断定。

说起来现在的世界,也是不太平的。霸权主义和强权政治、信仰争端和政权更迭导致中东和北非战乱不断。即使是我们的眼前,也有邻国的领土争端。

和平与发展,是当今世界的一大主题。我们生活在和平的地方,或许也会不加珍惜这来之不易的和平,但《战争与和平》使我明白了战争的残酷,和平的美好,和平是最可贵的,当和平的土地上硝烟袅袅升起时,也就意味着战争的开始——人们纷纷背井离乡,妻离子散,孩子眼中也都流露出了惊恐的神色,人们断水断粮,食不果腹,一切都是那么的触目惊心,惨不忍睹,和平,多么神圣的名词!

《战争与和平》读后感(篇5)

以下是一篇的战争与和平书评导言。让我们看看的《战争与和平》书评。

战争与和平述评

最近,我读了《战争与和平》,它有一句经典的话深深吸引了我:“用人类的爱去爱,我们可以从爱变成恨。”但是神圣的爱是无法改变的。死亡和任何东西都不能摧毁它。这是心灵的本质。

我摔倒了吗?我只知道我不必再带着国旗跑了。我不必再担心战争了

安德烈公爵静静地躺在地上。这是一场战争,一场为了信仰的战争。如果皇帝认为这只是一场荣誉与耻辱的战争,就像扮演一个家庭,他可能是错的。

如果你只觉得自己被羞辱了,没有和拿破仑为和平而战,那就不是战争。其他人在战场上流血,而皇帝无耻地说,‘我会准备酒和肉。你在为战争做准备。

这是最令人遗憾的一点。皇帝-历史的奴隶。真的吗?

别人在牺牲,他可以说这样的话。

这座桥**了吗?警官问道。“当然,”另一名军官得意洋洋地说道。

**是多少?不值得一提,两人受伤,一人死亡。军官耸了耸肩。

看这里,忍不住捏了捏拳头,有没有像孩子一样的生活在玩耍?但转念一想,这场战争不是吗?死伤是肯定会发生的,但不仅仅是军官把生命当成笑话,对别人的生命漠不关心吗?

今天,在战场上,你将带头。明天,今天,你可以睡在这个该死的修罗。

战争是最野蛮的非人化行为。为什么我们要把爱情、诗歌、哲学等看作是最文明的人呢?我认为这句话没有错。

为了信仰,已经形成了一场非战斗的战争。说到好事,就是冲突。但是,我认为在这个时候谈论这些美丽的事物没有什么不对的。

说实话,我非常钦佩皮埃尔。无论如何,温柔但不懦弱。他似乎是一个美丽的组合。

在最危险的时候,我想到的不是绝望,而是美丽的余晖。他把自己变成了比霍斯特公爵,他的生活充满了戏剧性。

这部散布在上层阶级中的**并不局限于某个角落。壮丽的景色是他成为经典的原因。书中的人物个性鲜明,令人难忘。

皮埃尔、安德烈、尼古拉斯等等,仿佛能够穿越时空,让鲜血、真正的悲伤和对未来的希望展现在人们面前。人们生来就有各种各样的欲望和丑陋。欲望,贪婪,更多。

库图拉夫还听说他是独眼巨人,并不在乎。在军事方面,他兢兢业业地工作,忠诚地为国家服务,尽力而为。但最后,由于其他人的不满,军队被调走了。

然而,它只说,“我的时间终于过去了……”。也许,正如列夫托尔斯泰在《战争与和平》中所说:每个人都有缺点,就像被上帝咬过的苹果一样。

有些人有更大的缺点,因为上帝非常喜欢他的香味。也许他是上帝咬得太多的苹果,所以他是上帝最爱的人。

和平的前奏总是需要鲜血和牺牲。没有人知道明天太阳是否会隐约升起。在这个小作坊里,娜塔莎和安德烈表现出人类的宽恕。

战争结束,拿破仑时代结束,奥地利军队获胜,大家都知道真正的曙光终于到来了。是的,它来了。经过战争的洗礼,当和平的旋律响起时,旋律格外欢快动人。

举行婚礼和生孩子是人类的天性。这是真正的和平时代。最后一句话让人们感觉好多了:

我所能做的就是让每个爱我的人都开心。小尼古拉斯就是这么想的,瘦小的15岁男孩说。是的,既然有了和平,我们所能做的就是让所有爱我的人幸福。

以上1000个关于战争与和平的单词。我希望这对每个人都有帮助。

《战争与和平》读后感(篇6)

有人说托尔斯泰画了一只大象,有几个人看到了鼻子,更多的人什么也没看到。《战争与和平》就是这样一部伟大的**,而托尔斯泰也是个伟大而充满魅力的人物。随着年龄的增长,我每次读这本书,总觉得能读到新的东西,这也是名著的魅力所在。

在《战争与和平》中,作者展示了十九世纪初叶,在欧洲所向无敌的拿破仑,开始把他征服的目标指向**,以此背景引发的历史事件和社会生活。

书中,博尔孔斯基、贝佐霍夫、罗斯托夫和库拉金四个家族的兴衰,都被投射到战争与和平的背景中。托尔斯泰不仅描写了人物复杂的命运和历史场景,而且详细描述了人物内心世界的精神追求。这些人物的喜怒哀乐和琐事,丰富了**的骨架,编织成生动的历史画面。

他将战争与和平、军队与社会、上层结级与下层结级融为一体,呈现出一种波澜壮阔的时代风格。人的本性和灵魂在内外环境的双重因素下不断变化。托尔斯泰在他的人物身上体现了许多东西,包括世界上最深的情感和同情,从而表达了更广阔的精神和永恒。

他对自己这部作品的评价是:“它不是传奇,不是长诗,尤其不是历史记事。《战争与和平》只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达内容的那种形式。

”文字只是表现思想的一种形式,作为形式,它远不如内在的灵魂重要。它带给人的,往往包括万物遵循的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。

所以,看完了这本书,不仅看到了战争和民族的历史,还看到了在战争与和平的转换中活生生的人和他们的心灵。它传达了人类探索生命的意义,甚至是一种可以带来哲学启示的精神活动。有了生命的本义,我们就要面对内心的现实,思考和感受生命。

《战争与和平》是**文学泰斗列夫托尔斯泰(1828-1910)的代表作,创作于1863-1869年间。

**以1805-1820年的欧洲大陆为背景,在战争与和平的交错中描述了博尔孔斯基、别祖霍夫、罗斯托夫和库拉金等四个贵族家庭的爱恨情仇。几个主人公在经历了一番轰轰烈烈的人生起伏之后,最终安德烈博尔孔斯基在战场上牺牲,皮埃尔别祖霍夫和娜塔莎罗斯托娃终成眷属,而尼古拉罗斯托夫和玛利亚博尔孔斯卡娅也组成了美满的家庭,**的叙事部分以两个家庭的幸福家常收尾,令人倍感温馨。

主人公在动荡时期生活在欧洲。拿破仑统治下的法国和亚历山大一世统治下的共产党是19世纪初决定欧洲命运的主要力量。托尔斯泰不仅以壮丽的场面描写了真实的历史事件,而且在文本中穿插了大量的评论。可以说,对历史的**是**的一大基干,其重要性甚至不亚于几位主人公的命运沉浮。

历史史如何描述的?历史的决定性因素是什么?这些问题贯穿于中国共产党的全过程。

托尔斯泰用非常逼真的手法还原了许多历史场景。1805年奥斯特里茨战役和1812年拿破仑攻占莫斯科是核心事件。尽管托尔斯泰站在**人的立场上描述历史,但如果你想从这部**里挖掘**的“爱国主义”,那恐怕就要略感失望了。在**中,我们看不到“智慧”的**军队,也看不到“英勇”的**人民。

尽管后人认为拿破仑进军莫斯科是**军民故意“诱敌深入”的结果,但托尔斯泰却认为法军得以长驱直入只不过是俄军的内部矛盾和指挥紊乱造成的,而所谓“诱敌深入”之战术只是后人的****而已。恰恰是俄军的作战失败在客观上导致了拿破仑孤军深入,并最终使他走向灭亡。历史就是这样,后人根据自己的利益和偏好删减了很多东西,同时也捏造了很多并不存在的“辉煌”和“丑恶”。

在感**彩上,我们看不到作为侵略者的法国人有多么“可恶”,也看不出抗击侵略的**人有多么“崇高”。托尔斯泰对整个战争过程的描述是中立和真实的。“侵略”和“反侵略”,“正义”与“非正义”之分不能说完全不存在,但这种区分更多时候只是“政治产物”,是人类为自己的可怕行为寻找正当理由的遮羞布罢了。

当这些事件的政治意义被剥夺,当普通人去战场杀戮同类人时,无论你是进攻方还是防守方,都是**的,也值得同情。

尼古拉在追击一个法**官的时候,因为他的“狼狈相”而心生怜悯。皮埃尔本来打算留在莫斯科刺杀拿破仑,却阴差阳错地救了一个法**官的命,他还怀着“负罪感”和那位法**官彻夜畅谈。**人是同胞是没有错的,但是种族和国家的区别毕竟是人为的和相对的。

一个天然且绝对的事实是,同样作为人类的一员,法国人更是他们的同胞。尽管人类总是给战争冠以“正义”、“反侵略”等名号,但这些政治意义难道能改变同类相残的悲剧本质吗?

时至今日,我们仍在纪念战争或战争中的事件。但是,我们要纪念战争里的什么呢?在中国,“”、“”、“南京大**”每年都要被纪念,可是大家除了“日本鬼子侵略过中国”之外又记住了什么呢?

战争对普通士兵意味着什么,对一个个普通民众又意味着什么(包括日本人),这些基本上被我们忽略了,大家不去从人性的角度去反思每一个珍贵的人类个体在战争中的遭遇,而是都去关注政治意义了。于是,人们一边高呼南京大**的真相,却除了“30万”这个注了水的统计数字之外一无所知。

在历史书籍和历史教科书中,普通人只是政治浪潮中的一滴水,或者是一系列统计数据中的分子或分母。人性几乎消失了。正是在这方面,历史文学作品具有无可比拟的优势。它还原了被所谓的政治意义所失去的最简单的个体生命,也正是那些个体生命能够反映人类最真实的一面。托尔斯泰在评价拿破仑是否伟大时说到:

“哪儿没有纯朴、善良和真实,那儿就没有伟大。”是的,脱离了善恶标准的“伟大”不过是另一种“渺小”罢了。我们的史书和教材可能是为了“普及常识”,有意无意地夸大了那些渺小的“伟大”,却恰恰忽略了“伟大”的立足之本——人性与善恶。

最后,有必要谈一谈托尔斯泰历史观的另外一个重要方面——推动历史前进的决定性因素是什么?回想一下托尔斯泰那个年代的史学,“神的意志”决定历史的观点已被抛弃,伟人意志决定论还在大行其道,客观规律决定论(阶级斗争啦、经济基础决定上层建筑什么的)刚开始被大众接受。托尔斯泰用他的主要笔触驳斥了当时伟人的强烈决定论,否认历史的车轮掌握在拿破仑、亚历山大一世或库图佐夫手中。

一个社会就像一艘巨轮,作为统治者的首席执行官就像漂浮在它前面的小木船。长官们误以为是他们在小木舟上划桨才使巨轮前进,但事实上,真正让巨轮运动起来的是波浪。在惊涛骇浪来临之时,巨轮的抖动可以轻而易举地把小木舟掀翻。

在一个羊群里,总会有一两只羊被养得膘肥体壮,其他羊不明真相,于是把那一两只肥羊视作“天才”,它们就是拿破仑和库图佐夫们。但事实上,特意把它们养肥的是牧羊人,目的无非是最先屠宰。

每个人都按照自己的自由意志行事,但他们都是无意中充当历史工具的。19世纪初的欧洲貌似由拿破仑、亚历山大一世和库图佐夫主宰,但他们又何曾使历史的进程和自己的意志相吻合呢?人之外的要素构成了“必然性”,它和人的自由意志一起干预历史进程,世上没有绝对的自由,亦无绝对的必然。

托尔斯泰将两者间的互动称之为“法则”,至于这个法则如何理解,恐怕要见仁见智了。是黑格尔所说的“绝对精神”?是唯物史观中所说的客观规律?

还是“上帝的计划”与人的意志之间擦出火花?这是一个有待思考的问题。

《战争与和平》读后感(篇7)

对《战争与和平》的评论

以下是对每个人的总结.读完《战争与和平》后,让我们看看它.我希望我能帮助你.《战争与和平》范文:点评

高智的翻译也看过董秋思的翻译.下面的一些评论是我现在添加的.1984年10月30日星期二,今天阳光明媚,我又读完了老托尔斯泰的《战争与和平》第一卷,我被安德莱公爵的“死亡”深深打动了.

如果每个人都只为自己的信仰而战,就不会有战争.(安德莱,第36页)当罗斯托夫伯爵夫人给安娜米哈伊洛夫娜钱时(我的解释):安娜米哈伊洛夫娜已经拥抱过她并哭了.

伯爵夫人也哭了。他们哭是因为他们是朋友,是因为他们心地善良。因为他们年轻时是朋友,但他们担心金钱等庸俗的东西

也是因为他们的青春已经逝去.但是他们的眼泪是快乐的.(第85页)**教的爱、对他人的爱和对敌人的爱,比一个年轻人美丽的眼睛在像你这样富有诗意和多愁善感的女孩心中所能产生的情感更有价值、更甜蜜和更美丽.

(这是安德烈公爵的妹妹玛丽亚给她的朋友尤利的信)(134页)以上段落只表达了一个词:“爱”.然而,它也明确地分为两种类型,这是陀的思想核心.

一种是情感上的爱,比如两位女士的爱,以及我们一直在推广的那种类型.另一种在我们的生活中很少被考虑,可以肯定的说,绝大多数人,尤其是非常实际的中国人,不承认这种类型的爱的存在.也就是玛丽亚小姐表达的那种爱.

这种类型的爱是高尚的,那些相信它的人也是高尚的,比如困惑的火炬、富有同情心的雨果和充满激情的罗曼罗兰.尼古拉罗斯托夫转过身来,好像在寻找什么.他看着远方,多瑙河的水,天空和太阳.

多么美丽,多么蔚蓝,多么宁静,多么遥远的天空!落日是多么明亮壮丽啊!远处多瑙河的水是多么温暖和灿烂啊!

更美丽的是多瑙河上遥远的蓝山、修道院、神圣的山谷和烟雾弥漫的松林.它安静而快乐.“只要我能在那里,我什么都不需要,什么都不需要,”罗斯托夫想.

只有在我的心里,在这阳光里,才会有如此多的幸福.呻吟,痛苦,恐惧,这种不可知,这种匆忙.他们又在这里大喊大叫,全都跑回来,我想和他们一起跑一会儿,它,死亡,就在这里,在我头上,在我周围.

有一段时间我永远看不到太阳、河流和峡谷!(注:这是罗斯托夫骑马冲锋前看到伤员后的感觉)(87bd210-211)只有在这个时候,生活和生活才能被视为美丽,平时常常被忽视.

其实,生活的真正意义在于享受阳光、森林、山川、草原和河流的自由,以及普遍的满足。其余的都无关紧要

在他的头上,除了天空什么也没有,高高的天空,虽然不确定,但不可**,灰色的云静静地移动着.“它是多么安静、平静和严肃,一点也不像我一样奔跑,”安德莱公爵想它不像我们一样跑,喊,打.争夺扫帚云在这高高无限的天空中移动,一点也不像我们的天空.

为什么我从来没有见过这崇高的一天?我终于发现我有多幸福了。是的,除了这无限的一天,一切都是空的,一切都是骗人的

只有天堂。但即使天空是空的。只有沉默与和平

谢天谢地.以上内容(399页)我认为是这本书最感人的内容.这种经历不仅是为了看透红尘,也是为了一种永恒的赞美.

静谧、祥和、遥望是幸福的终极定义

对《战争与和平》的评论

这段话对我的影响如此之大,以至于从现在起我改变了狭隘的民族主义意识,升华为人类的良知来感受世界.庄严、蔚蓝、宁静和遥远的天空,永恒和和平超越了人类所有的痛苦和欢乐,只有它才是我心中真正的精神寄托.1984年11月13日星期二,我今天完成了第二卷《战争与和平》.

多么伟大的托尔斯泰啊!虽然我在某些方面强烈反对你,但你的作品给我留下了深刻的印象。啊,玛丽亚公主!

突然,他不自然地说,扔掉了凿子.玛丽亚公爵小姐很久以后才想起这个逐渐消失的轮盘赌声音,这和她后来记忆中发生的事情相混淆.(这就是安德雷公爵的父亲在错误地听说他的儿子死于奥斯特里茨战役时极度悲伤的原因.

公爵夫人是他的女儿.(457页)只有思想深刻而敏感的人才会有同样的共鸣体验.太棒了,只能理解而不能解释的东西是用老虎的魔笔写出来的.

你会死的-一切都结束了.如果你死了,你会什么都知道,或者不再问问题.(这是皮埃尔责备自己因决斗而逃跑时的精神斗争)(495页)最高智慧只有一门科学整个科学,它解释了整个宇宙和人类在宇宙中的地位.

为了获得这门科学,人们必须净化和改造自己的心灵。因此,在理解之前,必须相信并完善自己。为了达到这些目标,上帝的光被放进我们的心,这叫做良心

(这是共济会会员离开酒店时对皮埃尔说的话.(503页)安德勒公爵看着皮埃尔给他看的天空.奥斯特里茨战役后,他第一次看到了躺在奥斯特里茨田野上的高耸而永恒的天空.

他心中最美好的事情,已经沉睡了很长时间,突然在他的脑海中醒来,这让他感到幸福和年轻.这种情绪一回到他***生活环境就消失了,但是他知道他无法继续下去的情绪就在他心里.(555页)“是的,那是橡树,”安德雷公爵想,他突然感觉到一种春天特有的幸福和新鲜,不知道它从**来.

他突然想起了一生中所有美好的时光.奥斯特里茨和高高的天空,死去的妻子被定罪的脸,渡船上的皮埃尔,被夜晚、夜晚和月亮的美丽所激动的女孩所有这些都突然浮现在他的脑海里.“不,生命不会在31岁结束,”安德莱公爵突然做出了最后的决定性决定.

“仅仅知道我心中的一切是不够的.我们都必须知道:皮埃尔和飞上天空的女孩也包括在内.

我们都必须理解我。我们不仅要我自己的生活,更要他们的生活不要那么与我的生活毫不相干。我们要让我的生活反省每一个人,让他们和我一起生活!

”这篇文章深深打动了我.从现在开始,我觉得我的想法和感觉和我周围的人有很大的不同,所以不合适.我想让他们分享我深刻的崇高感.

但是,我发现我们中国人不会被你所表达的崇高思想所感动,除了微笑。他们只会被普通的家庭关系和咀嚼的爱所感动和谈论。他们更受金钱的鼓舞和感动

他们更受李嘉诚和盖茨的崇拜.(我刚刚补充了这个个人评论)我们中国人***崇拜大人物或名人,而不是思考.他们认为,即使是一个伟人或名人的日常表达也是一个用优美的词语表达的绝妙想法,就像书中描述的那位造成贝佐斯悲剧的伟大美女一样:

一个迷人而聪明的女人的名声牢牢地固定在庞雅文费斯利贝佐斯身上,这样她就可以说出最粗俗、最愚蠢的话,而每个人仍然赞美她的每一句话,并在她的话语中寻找她没有想到的深刻含义.

以上是,读完《战争与和平》,你明白范文了吗?

《战争与和平》读后感(篇8)

《战争与和平》是一部描写19世纪初**人民反对拿破仑入侵的卫国战争的**。《战争与和平》是**作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰的代表作品。

文本以极为简练的文字,出色而惊人的心理分析,生动生动地刻画了俄罗斯文学史上最令人激动的一批人物。整部作品构思宏大,气势恢宏,有力地展示了俄罗斯历史上最壮丽的一页——1812年的保卫国家战争,展现了战后俄罗斯壮丽的社会生活图景。

有人说战争是不可避免的。为什么不说战争是可以避免的呢?你能否避免它取决于人们的信仰或你有什么样的底线。

遇到国际争端,如果抱着最后实在不行就诉诸武力的态度,我想最后80%战争不可避免。

什么叫实在不行?什么叫不得已?都是借口!

一个非常主观的东西最终成为判断战争是否进行的标准,这是可怕和可悲的。如果世界各国都抱有这样一个信念即要和平,永远抵制战争,我想会少很多不必要的冲突。有人说这是不可能的。这个想法是乌托邦式的。

但我认为,不管能否实现,有这样的信念是好的。永恒的和平是可能的。人人为信念,那么仗就打不起来。

就像道德和法律一样,它们不能让人绝对约束自己,但它们不能被忽视和取代。

我们人类应热爱和平追求和平的生活。