《战争与和平》读后感。
阅读书籍时会为我们开启另一扇大门，因此阅读是一件相当快乐的事情。读作家们所写的作品能够赋予我们智慧。而在写读后感时，要注意其形式，如何才能写出一篇优秀的作品读后感呢？为了帮助朋友们，我们特地收集和编辑了“《战争与和平》读后感”，请务必留意本文中的注意事项和提醒！
《战争与和平》读后感 篇1
《战争与和平》是俄罗斯文学史上第一部长篇巨著。它生动地描述了19世纪前十五年俄罗斯社会的重大历史事件和生活的各个领域，展现了一幅幅广阔的生活图景。
名著的主要内容是：1805年，法俄关系恶化，战争一触即发。然而，在俄罗斯的上层社会，人们的生活依然平静悠闲，社交舞会照常举行。
年轻的安德烈公爵？决心有所作为，保尔孔斯基被任命为库图佐夫将军的副官，出发前往前线，期待这场战争能给他带来荣耀和荣耀。在奥斯特里，他在盟军和法国人的战斗中受伤。 Earl Stoff 的房子，他爱上了那座充满青春活力的塔楼。爱让他振作起来，让他重新回到自己的生活和事业中。法俄战争爆发时，安德烈奔赴战场，在波罗金塔之战中身负重伤。他恍然大悟，死亡就是生命的觉醒过程。从那一刻起，他的生命慢慢地退潮，平静地结束。
与安德烈的故事平行发展的另一位主角皮埃尔，是一个热情、善良、真诚的年轻人，继承了可观的遗产，成为了上流社会的杰出人物。势利的库拉金公爵娶了他放荡的女儿艾伦。意志薄弱但向往理想道德生活的皮埃尔，屡次被放荡的贵族所挫败。内战期间，皮埃尔组织了一支民兵，经受住了战争的考验。他后来被法国人逮捕。在战俘营中，他被士兵中宿命论和不可战胜的思想深深打动。在俄国人民的进攻下，法军大败。皮埃尔被游击队救出，重新过上了幸福的生活。婚后，他加入了十二月党人的秘密组织，娜塔莎则成为了贤妻良母。
这部杰作再现了当时史诗般壮丽的社会景象。
《战争与和平》读后感 篇2
有人说，托尔斯泰写《战争与和平》的契机是为了探寻**社会的出路，我却始终觉得这种观点过于片面。我认为一部真正伟大的小说应该是包罗万象的，而不仅仅局限于一个小目的。从《战争与和平》里面，我们可以学到很多东西，包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教学等等，这一切综合起来，就构成了一个庞大的思想体系。
这个体系既是主观的，同时又是客观的。说它主观，是因为他**于托尔斯泰的思考与总结，很多地方都打上了“托氏烙印”；说它客观，则是因为他并不强加于人，而是对人产生潜移默化的影响，使人在“托化”的同时又逐渐凸显出自己的个性来。
另一方面，我又认为，以托尔斯泰的眼界之高、目光之远，他未必会把人类的所谓政治放在眼里。从根本上说，托尔斯泰的关注应该是更广泛的精神和永恒。《战争与和平》里面，托尔斯泰曾不止一次地借皮埃尔、安德烈的大脑来探讨这个问题，探讨的最终结果，他没有告诉我们，这也正是其客观之处。
他似乎希望我们去独立思考，并找出答案来。然而，人的思想是不同的，每个人都有自己的观点与见解，所以，凡是读过《战争与和平》的人，都在心里构造了一部属于自己的《战争与和平》。
应该说，《战争与和平》这部书最大的成就在于其思想性，那是无与伦比的。但是，在其它方面，它的成就也同样不凡。
结构安排方面，要处理好这样一部浩瀚的作品原本是非常困难的，托尔斯泰却能够凭借自己的艺术天才，在战争与和平之间穿来插去，井然有序，分毫不乱。而且，托尔斯泰似乎特别擅长描绘那种高难度的大场面，战争、舞会、宴席，他可以用极简短的话把每个人的性格及心理和盘托出，却从无顾此失彼杂乱无章的感觉，这是其他任何作家都望尘莫及的。
语言方面，《战争与和平》始终保持一种质朴大气且与众不同的风格，它并不旗帜鲜明，但内蕴深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亚的雕章琢句来，要强出许多。
人物性格方面，《战争与和平》也有其高超过人之处。首先，书中几乎每一个人物，包括那些并不重要的配角，如伊波利特、莫特玛、小尼古拉等，都有他们自己的性格（要做到这一点是比较困难的，其它小说如《红楼梦》、《水浒传》也有类似成就）。其次，书中许多人物的性格，都在不断变化。
如皮埃尔，从单身到结婚、从私生子到继承人、从海伦到娜塔莎、从雅各宾派到共济会、从战争前到战中到战后、从贵族老爷到俘虏再到释放、从初出道时的年轻气盛到后来的好学深思，他的性格一直处于一种无法停止的状态，每经历一件事情，他都会产生一些新的想法，并在不知不觉中完成自身的转变。再如安德烈，他的一生经历过很多大的变故，从军、负伤、丧妻、对娜塔莎的爱情及娜塔莎的变心、还有死亡。与皮埃尔相比，他的性格变化更为突然，这与其所处的环境和自身特点有关。
娜塔莎的变化最大，尤其是与皮埃尔结婚后，她由原来那个活泼、快乐、爱唱爱跳的小姑娘变成了一位不修边幅、甚至有点吝啬的母亲，以至杰尼索夫再次见到她时，竟会大吃一惊。然而，无论这些人物的变化多么不可思议，我们都会觉得这是合理的，没有任何异议，好像一切都应该是这样。而且，无论他们如何变化，皮埃尔或皮埃尔、娜塔莎或娜塔莎、安德烈或安德烈，他们与生具来的基本特征永远不会改变。
这是托尔斯泰的才华。他总是能站在客观的高度，客观地描述和观察人物的性格，而不会因为任何主观因素而刻意创作。从表面上看，这种旁观者的白描似乎缺乏情感，过于冷淡，但如果你深入挖掘，你会发现托尔斯泰的性格中其实有很多东西，包括世界上最深的情感和同情心。正是这种最深的感受，让托尔斯泰与他一直爱的东西保持着一定的距离。他能客观地判断，但很难心满意足地投入。
记得高尔基在致契可夫的一封信中说：“您可知道，在您的戏中，我觉得您处理人物比魔鬼还要冷酷，您对待他们像雪，像风雪一样的冷。”可就是《万尼亚舅舅》这部戏却使高尔基感动得哭了。
读《战争与和平》也让我有类似的感受。
《战争与和平》给了我许多东西，包括宇宙万物运行的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。一直以来，我非常喜欢皮埃尔，把他当作精神上的好朋友。他随和，善良，不羁，贪婪但不高贵。他经常沉浸在精神世界里，似乎神志不清。这些特点让我感到亲切。
娜塔莎很可爱，但有点轻浮，所以阿纳托里一死，她就放弃了对安德烈的爱。经历了战火洗礼后的娜塔莎沉稳多了，成熟多了，但同时她又失去了以往的活泼与快乐。安德烈是另一种性格。他冷酷、聪明、善良、敏感，但他常常缺乏皮埃尔的宽容，所以他常常后悔。
安德烈的死时个遗憾，但除此之外，我们找不到更好的结局来安排他，毕竟他是在临死前完全意识到的。
《战争与和平》里面有很多精彩的片段，值得我们咀嚼回味，如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告别的场景。娜塔莎从车窗里探出头来，看到穿着邋遢匆匆走过的皮埃尔，就向他打招呼。他们简短地谈了谈。皮埃尔很粗心，因为他迷恋娜塔莎，考虑到他的处境。最后，他向娜塔莎挥手告别：
“明天，不！再见，再见了。”随即停下脚步落在了马车后面。
娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外，对渐渐远去的皮埃尔露出亲切、快乐的微笑。
这一段特别使我感动，虽然他们之间的谈话非常平淡，几乎没有什么出奇的地方，但我仍然可以感觉到战争阴影下人与人之间的依依真情。尤其是皮埃尔那句：“明天，不！
再见，再见了。”更加可贵。他似乎觉得这一分别，与娜塔莎将永无再见之日，战争逐渐临近，明天风雨不定，所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来。
有人说，托尔斯泰的僧侣不抵抗使他看起来像一个可笑的懦夫；也有人说，托尔斯泰属于农民阶级，他对农民法制的看法有很大的局限性。在这方面，我想说，我们这个世界上缺乏的是托尔斯泰的不抵抗。因为人类太好胜了，他们不但要超过自己的同胞，还想进一步征服那生养自己的大自然。
显然，人类征服自然是不可能的。他们将为胜利付出代价。这不就是一系列事实的解释吗，比如酸雨、臭氧空洞和大气变暖？至于所谓农民阶级的局限性，则不值一提。如果按阶级划分托尔斯泰是一个伟大而先进的人物，那就像用米尺测量地球一样，这是荒谬的。
无论如何，托尔斯泰是一个伟大的人。他的想法很多人都无法理解。因此，我们没有资格站在这样一个伟人面前。虽然他没有反抗，更喜欢农民，但毕竟是他自己的个性。像许多其他人的个性一样，我们没有理由不尊重他们。而且，我认为正是因为这种独特的个性，托尔斯泰才成为托尔斯泰，否则他只是一个平庸的人。
《战争与和平》究竟是一部什么样的作品呢？托尔斯泰曾经说过：“它不是传奇，不是长诗，尤其不是历史记事。
《战争与和平》只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达内容的那种形式。”他说的是实话。孟子也曾有过类似的言语：
“吾辞达而已矣。”辞能达意，就这么简单。托尔斯泰认为，文学只是一种思想表达形式，作为一种形式，它远不如心灵重要。
后人读《战争与和平》，往往呼为史诗，那样其实正好违背了托翁的意愿。真正读懂《战争与和平》的人，最终会发现，这是一部思想的结晶，却非文学。小说的作者托尔斯泰是一位伟大的思想家。
《战争与和平》读后感 篇3
有人说托尔斯泰画了一只大象，有几个人看到了鼻子，更多的人什么也没看到。《战争与和平》就是这样一部伟大的**，而托尔斯泰也是个伟大而充满魅力的人物。随着年龄的增长，我每次读这本书，总觉得能读到新的东西，这也是名著的魅力所在。
在《战争与和平》中，作者展示了十九世纪初叶，在欧洲所向无敌的拿破仑，开始把他征服的目标指向**，以此背景引发的历史事件和社会生活。
书中，博尔孔斯基、贝佐霍夫、罗斯托夫和库拉金四个家族的兴衰，都被投射到战争与和平的背景中。托尔斯泰不仅描写了人物复杂的命运和历史场景，而且详细描述了人物内心世界的精神追求。这些人物的喜怒哀乐和琐事，丰富了**的骨架，编织成生动的历史画面。
他将战争与和平、军队与社会、上层结级与下层结级融为一体，呈现出一种波澜壮阔的时代风格。人的本性和灵魂在内外环境的双重因素下不断变化。托尔斯泰在他的人物身上体现了许多东西，包括世界上最深的情感和同情，从而表达了更广阔的精神和永恒。
他对自己这部作品的评价是：“它不是传奇，不是长诗，尤其不是历史记事。《战争与和平》只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达内容的那种形式。
”文字只是表现思想的一种形式，作为形式，它远不如内在的灵魂重要。它带给人的，往往包括万物遵循的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。
所以，看完了这本书，不仅看到了战争和民族的历史，还看到了在战争与和平的转换中活生生的人和他们的心灵。它传达了人类探索生命的意义，甚至是一种可以带来哲学启示的精神活动。有了生命的本义，我们就要面对内心的现实，思考和感受生命。
《战争与和平》是**文学泰斗列夫托尔斯泰(1828-1910)的代表作，创作于1863-1869年间。
**以1805-1820年的欧洲大陆为背景，在战争与和平的交错中描述了博尔孔斯基、别祖霍夫、罗斯托夫和库拉金等四个贵族家庭的爱恨情仇。几个主人公在经历了一番轰轰烈烈的人生起伏之后，最终安德烈博尔孔斯基在战场上牺牲，皮埃尔别祖霍夫和娜塔莎罗斯托娃终成眷属，而尼古拉罗斯托夫和玛利亚博尔孔斯卡娅也组成了美满的家庭，**的叙事部分以两个家庭的幸福家常收尾，令人倍感温馨。
主人公在动荡时期生活在欧洲。拿破仑统治下的法国和亚历山大一世统治下的共产党是19世纪初决定欧洲命运的主要力量。托尔斯泰不仅以壮丽的场面描写了真实的历史事件，而且在文本中穿插了大量的评论。可以说，对历史的**是**的一大基干，其重要性甚至不亚于几位主人公的命运沉浮。
历史史如何描述的？历史的决定性因素是什么？这些问题贯穿于中国共产党的全过程。
托尔斯泰用非常逼真的手法还原了许多历史场景。1805年奥斯特里茨战役和1812年拿破仑攻占莫斯科是核心事件。尽管托尔斯泰站在**人的立场上描述历史，但如果你想从这部**里挖掘**的“爱国主义”，那恐怕就要略感失望了。在**中，我们看不到“智慧”的**军队，也看不到“英勇”的**人民。
尽管后人认为拿破仑进军莫斯科是**军民故意“诱敌深入”的结果，但托尔斯泰却认为法军得以长驱直入只不过是俄军的内部矛盾和指挥紊乱造成的，而所谓“诱敌深入”之战术只是后人的****而已。恰恰是俄军的作战失败在客观上导致了拿破仑孤军深入，并最终使他走向灭亡。历史就是这样，后人根据自己的利益和偏好删减了很多东西，同时也捏造了很多并不存在的“辉煌”和“丑恶”。
在感**彩上，我们看不到作为侵略者的法国人有多么“可恶”，也看不出抗击侵略的**人有多么“崇高”。托尔斯泰对整个战争过程的描述是中立和真实的。“侵略”和“反侵略”，“正义”与“非正义”之分不能说完全不存在，但这种区分更多时候只是“政治产物”，是人类为自己的可怕行为寻找正当理由的遮羞布罢了。
当这些事件的政治意义被剥夺，当普通人去战场杀戮同类人时，无论你是进攻方还是防守方，都是**的，也值得同情。
尼古拉在追击一个法**官的时候，因为他的“狼狈相”而心生怜悯。皮埃尔本来打算留在莫斯科刺杀拿破仑，却阴差阳错地救了一个法**官的命，他还怀着“负罪感”和那位法**官彻夜畅谈。**人是同胞是没有错的，但是种族和国家的区别毕竟是人为的和相对的。
一个天然且绝对的事实是，同样作为人类的一员，法国人更是他们的同胞。尽管人类总是给战争冠以“正义”、“反侵略”等名号，但这些政治意义难道能改变同类相残的悲剧本质吗?
时至今日，我们仍在纪念战争或战争中的事件。但是，我们要纪念战争里的什么呢?在中国，“”、“”、“南京大**”每年都要被纪念，可是大家除了“日本鬼子侵略过中国”之外又记住了什么呢?
战争对普通士兵意味着什么，对一个个普通民众又意味着什么(包括日本人)，这些基本上被我们忽略了，大家不去从人性的角度去反思每一个珍贵的人类个体在战争中的遭遇，而是都去关注政治意义了。于是，人们一边高呼南京大**的真相，却除了“30万”这个注了水的统计数字之外一无所知。
在历史书籍和历史教科书中，普通人只是政治浪潮中的一滴水，或者是一系列统计数据中的分子或分母。人性几乎消失了。正是在这方面，历史文学作品具有无可比拟的优势。它还原了被所谓的政治意义所失去的最简单的个体生命，也正是那些个体生命能够反映人类最真实的一面。托尔斯泰在评价拿破仑是否伟大时说到：
“哪儿没有纯朴、善良和真实，那儿就没有伟大。”是的，脱离了善恶标准的“伟大”不过是另一种“渺小”罢了。我们的史书和教材可能是为了“普及常识”，有意无意地夸大了那些渺小的“伟大”，却恰恰忽略了“伟大”的立足之本——人性与善恶。
最后，有必要谈一谈托尔斯泰历史观的另外一个重要方面——推动历史前进的决定性因素是什么?回想一下托尔斯泰那个年代的史学，“神的意志”决定历史的观点已被抛弃，伟人意志决定论还在大行其道，客观规律决定论(阶级斗争啦、经济基础决定上层建筑什么的)刚开始被大众接受。托尔斯泰用他的主要笔触驳斥了当时伟人的强烈决定论，否认历史的车轮掌握在拿破仑、亚历山大一世或库图佐夫手中。
一个社会就像一艘巨轮，作为统治者的首席执行官就像漂浮在它前面的小木船。长官们误以为是他们在小木舟上划桨才使巨轮前进，但事实上，真正让巨轮运动起来的是波浪。在惊涛骇浪来临之时，巨轮的抖动可以轻而易举地把小木舟掀翻。
在一个羊群里，总会有一两只羊被养得膘肥体壮，其他羊不明真相，于是把那一两只肥羊视作“天才”，它们就是拿破仑和库图佐夫们。但事实上，特意把它们养肥的是牧羊人，目的无非是最先屠宰。
每个人都按照自己的自由意志行事，但他们都是无意中充当历史工具的。19世纪初的欧洲貌似由拿破仑、亚历山大一世和库图佐夫主宰，但他们又何曾使历史的进程和自己的意志相吻合呢?人之外的要素构成了“必然性”，它和人的自由意志一起干预历史进程，世上没有绝对的自由，亦无绝对的必然。
托尔斯泰将两者间的互动称之为“法则”，至于这个法则如何理解，恐怕要见仁见智了。是黑格尔所说的“绝对精神”?是唯物史观中所说的客观规律?
还是“上帝的计划”与人的意志之间擦出火花?这是一个有待思考的问题。
《战争与和平》读后感 篇4
当我们想到战争，我们都会想到死亡、灾难和失败。如果你想到和平，每个人都会想到稳定、幸福和美丽！
有一天晚上，我睡觉做了一个战争的梦。一天，在一个小村庄里，水是清澈的，天是蓝的，草是绿的。直到有一天，天上突然来了一个战斗机，只见一个手榴弹从天而降“呼呼”的几声，那草地干枯了，那个河水里鲜血流得到处都是。
我真希望只有和平。
有一天，我又做了一个和平甜蜜的梦，世界充满了阳光。天空蔚蓝，影响深远。野生动物和小动物住在山上。人们在山上野餐，山上没有叹息。这就是我希望的和平！
我真希望世界没有战争只有和平，总有一天，我会长出一双彩色的翅膀，在雨过天晴，飞上美丽的彩虹，在想外婆的时候，飞到外婆怀抱里!
战争与和平心得体会
今天，我向大家介绍**的列夫·托尔斯泰《战争与和平》这本书。
这本书的主要情节是围绕四个贵族家庭的生活：波尔孔斯基，贝佐霍夫，罗斯托夫和华西里。它生动地描述了1805年至1820年**社会的重大历史事件。列宁曾说：“《战争与和平》当之无愧的是一部了不起的巨著!
”读了这本书，我的感触很深，以前，我曾很天真的想，战争多好呀!战争既可以掠夺国土，又可以增加威名，真是一举两得!《战争与和平》使我明白了战争的残酷，和平的美好，和平是最可贵的，当和平的土地上硝烟袅袅升起时，也就意味着战争的开始——人们纷纷背井离乡，妻离子散，孩子眼中也都流露出了惊恐的神色，人们断水断粮，食不裹腹，一切都是那么的触目惊心，惨不忍睹，和平，多么神圣的名词!
我愿做一名和平使者，在各国之间建立友谊和信任；我愿做一只和平的白鸽，带着和平的使命，飞向四面八方！
战争，一直伴随着人类的历史，是人类对人类的杀戮。无论是非正义战争还是正义战争，都免不了死亡，而作为个体的“人”，在世上活着的时间毕竟很有限，从这个意义上讲，“人”应该好好活着，享受生命的恩赐，而不该去做炮灰。有人说“战争是一场发昏的游戏”，很有道理，为了发昏者的利益，成千上万无辜者丧失家园乃至生命。
尽管说战争有正义与非正义之分，但善良的人们提到战争，总会将它与血腥、残酷、痛苦、灾难连在一起。正因为如此，反对战争、倡导和平已成为我们这个时代大多数人的共识。
本单元作文训练的目的是引导学生回顾历史，了解战争，思考人类的前途命运。战争，对于生活在二十一世纪，和平时代的中学生来说，读书笔记.是陌生的，他们所理解的战争，以及战争带来的危害，只能从电视上接触一些，通过反映战争的电视剧，以及报道国外战争硝烟的新闻报道来了解一些。
因此，对于重大而深远的战争话题，学生们要注意不要让它空泛和争论不休。
防止空洞化，议论化，就必须描写具体的故事情节，只有依赖具体的故事情节，你的所感所想才不会显得空洞无力，才会觉得你的所感所想真实可信，有说服力，就是常说的“化大为斜，以小映大。
要写一篇好的作文，收集材料和使用材料是写作过程中最重要的环节。只有你的材料真实、具体、感人，才能有可靠的保证写出好的作文。
理论指导不多，说也没用。老办法是和范文一起带路，边走边聊。
《战争与和平》读后感 篇5
《战争与和平》是俄罗斯作家列夫。托尔斯泰的诸多著作中的一部很优秀的作品，列夫。托尔斯泰的作品被誉为19世纪俄罗斯社会生活的全书，象一面镜子真实地反映了那个时期俄罗斯社会生活的一切矛盾和巨大的社会变动。1805年7月，拿破仑率兵征服了欧洲，法俄之间正酝酿着激烈的战争。然而在彼得堡上层的人们依旧过着恬静悠闲的生活，达官贵人们都汇聚在皇后的女官兼宠臣安娜·巴甫洛夫娜举办家宴招待会上。以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感。
读完之后比较喜欢的是博尔孔斯基一家人、皮埃尔、多洛霍夫。博尔孔斯基公爵是个固执暴躁的老头，个人读罢却感觉此角色却有点可爱，临死才表现出温存之处让人嘘唏;安德烈一直给人冷酷的印象，一直很果敢，凡是当机立断，表现出似乎是那种清楚自己想要什么的人，但实则不然，在皮埃尔影响下进行过农奴改革，而后却又彻底地放弃了改革，被娜塔莎背叛后虽表现出一副决然的样子，但在战场上负重伤偶遇娜塔莎时，对娜塔莎的往日情感又表现出来;玛利亚在文中首先表现出来的是懦弱，但当父亲死去之后却又挑起家族的梁子，管起家里大大小小的事情，颇显坚韧;至于皮埃尔，木讷不懂得上流社会的游戏规则，被瓦西里伯爵设计与海伦结了婚显示出这个人物的些许不幸，但他却真真切切地是善良的，虽然他的这一善良并不总是带来好结果，但最终和娜塔莎结婚幸福生活也算有了一个好结局。多洛霍夫似乎不是小说的主要人物，但我却喜欢得不得了，颇有昆汀。塔伦蒂诺的片子《ingloriousbastard》里布拉德皮特饰演的小队队长，痞气十足却有那么点武侠小说中江湖中人的味道，和皮埃尔的决斗如此，卫国战争中作为游击队一员行动时亦是如此。
体会最深的是，这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。他集中描写有本能智慧的人——以“耐心”为座右铭的库图佐夫;快快活活上战场、穿上干净的衫赴死、只求投奔造物主的农夫们;在污浊和饥饿中为自己的憧憬而满面笑容的法军俘瞄。而主人公安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力;彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。
《战争与和平》读后感 篇6
在我看来，《战争与和平》无疑是整个 19 世纪最伟大的史诗。正是现代的《伊利亚特》，全世界无数的人物和激情在其中翩翩起舞，在动荡的世界中，矗立着一个至高无上的灵魂，静静地搅动着惊涛骇浪。他思想的自然运动使他从个人命运的小说，到军队和人民的小说，以及千千万万众生的意志交融的庞大人群。他在塞巴斯蒂安堡围攻中的悲惨经历使他了解了俄罗斯的灵魂及其古老的生活。
原本是一片寂静的海洋，战争前夕俄罗斯社会所享有的平静，开篇的篇章，以极高的精准度和绝妙的讽刺，折射出浮华灵魂的虚无幻灭。直到活死人中最惨的白乐王子，才发出一声怪叫：
“我们犯罪，我们作弊，但为了什么？我五十多岁了，我的朋友…… ……死，一切都结束了……死，多么可怕！”
在这些昏暗、诡诈、闲散、堕落、罪孽深重的灵魂中，也流露出一些比较纯洁的灵魂。天性自然的人——在真诚的人中，如天真单纯的Rierre Besoukhoo，独立奔放的性格和古老的俄罗斯情结的Marie Dmitriwna，以及充满青春气息的Rostove；在善良和宽容的灵魂里，比如玛丽公主； ——还有一些不善良但自豪并因这种不健康的生活而受苦的人，比如安德烈王子。
但波涛汹涌，首先是“行动”。俄罗斯军队在奥地利。无法逃避的命运主宰了战争，在这个所有兽性都发泄的场合，命运无法主宰一切。真正的领导者不会试图指挥和调度，而是像 Koutouzoo 或 Bagnation 一样，“无论是真正的环境影响，下属意志的结果，或偶然的现象，他们都必须相信自己的意志与这些力量完美融合。”这就是任凭命运摆布的好处！纯粹行动的快乐是健康的正常状态，而困惑的头脑的重复找到了平衡。安德烈王子终于可以呼吸了，开始过着真正的生活……至于他的故乡，这个生命气息和神圣风暴飘散的地方，就像两个最优越的灵魂，迪尔公主和玛丽一样，被水流感染，沉迷于爱情的安德烈在奥斯汀丽兹受伤，动作顿时让他失去了陶醉，顿时得到了无限清晰的启示，仰面躺着，“他只看到了自己的头，极其高远的地方，是一望无际的蓝天，几朵薄薄的灰云，虚弱地飘着。”
《战争与和平》读后感 篇7
《战争与和平》是一部描写19世纪初**人民反对拿破仑入侵的卫国战争的**。《战争与和平》是**作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰的代表作品。
文本以极为简练的文字，出色而惊人的心理分析，生动生动地刻画了俄罗斯文学史上最令人激动的一批人物。整部作品构思宏大，气势恢宏，有力地展示了俄罗斯历史上最壮丽的一页——1812年的保卫国家战争，展现了战后俄罗斯壮丽的社会生活图景。
有人说战争是不可避免的。为什么不说战争是可以避免的呢？你能否避免它取决于人们的信仰或你有什么样的底线。
遇到国际争端，如果抱着最后实在不行就诉诸武力的态度，我想最后80%战争不可避免。
什么叫实在不行？什么叫不得已？都是借口！
一个非常主观的东西最终成为判断战争是否进行的标准，这是可怕和可悲的。如果世界各国都抱有这样一个信念即要和平，永远抵制战争，我想会少很多不必要的冲突。有人说这是不可能的。这个想法是乌托邦式的。
但我认为，不管能否实现，有这样的信念是好的。永恒的和平是可能的。人人为信念，那么仗就打不起来。
就像道德和法律一样，它们不能让人绝对约束自己，但它们不能被忽视和取代。
我们人类应热爱和平追求和平的生活。
《战争与和平》读后感 篇8
《战争与和平》读书心得
这个假期我读完了长篇巨著《战争与和平》，给我感触很深。
《战争与和平》出自于俄国现实主义文学大师列夫·托尔斯泰之手， 写于1863 至1869 年。他是19世纪俄罗斯文学写实主义的代表作家，公认的最伟大的俄罗斯文学家， 《西方正典》作者、美国著名文学教授兼批评家哈洛·卜伦甚至称之为“从文艺复兴以来，惟一能挑战荷马、但丁与莎士比亚的伟大作家”。托尔斯泰是俄罗斯文学史上创作时间最长、作品最多、影响最深远、地位最高的作家。
长篇巨著《战争与和平》、 《安娜·卡列尼娜》 和《复活》是托尔斯泰文学艺术上的三个里程碑。
《战争与和平》主要内容是反映1805……1912年间俄国在国外和本土同拿破仑法国之间的几次战争以及和平时期的生活。全书重点是歌颂俄国人民保家卫国的爱国主义精神。托尔斯泰肯定人民是历史发展的原动力，宣扬一切历史事件都是命中注定的宿命论观点。
主人公安德烈和彼埃尔是精神探索型的人物。前者意志坚强，果断理性，后者容易冲动，缺乏意志力，但简单善良。娜达莎是俄罗斯文学中最有艺术魅力的妇女形象之一。
为了写好这部作品，托尔斯泰研究并引用了大量的历史文献资料，甚至是哲学著作。这是一部结构宏大、人物众多、具有历史意义和现实意义的大型作品。俄国作家屠格涅夫说：
“这样的作品全欧洲除了托尔斯泰以外没有人写得出来。”英国作家高尔斯华绥说：“这是自古以来所写成的作品中最最伟大的一部。
”这部作品有两条互相交错的情节线索。这便是1812 年的卫国战争和贵族家庭纪事。这两部分又用来说明两个中心——“战争”与“和平”。
从《战争与和平》里面，我们可以学到很多东西，包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教学等等，这一切综合起来，就构成了一个庞大的思想体系。这个体系既是主观的，同时又是客观的。主观原因是他来源于托尔斯泰的思考和总结；客观原因是他不强加于人，而是对他人有着潜移默化的影响，同时使他人逐渐显显出自己的个性。
托尔斯泰关心的是更广阔的精神与永恒。《战争与和平》里面，托尔斯泰曾不止一次地借皮埃尔、安德烈的大脑来探讨这个问题。他似乎希望我们去独立思考，并找出答案来。
然而，人们的想法是不同的。每个人都有自己的观点和看法。
《战争与和平》这部书最大的成就在于其思想性，那是无与伦比的。但是，在其它方面，它的成就也同样不凡。
结构安排方面，要处理好这样一部浩瀚的作品原本是非常困难的，托尔斯泰却能够凭借自己的艺术天才，在战争与和平之间穿来插去，井然有序，分毫不乱。并且托尔斯泰用极简短的话把每个人的性格及心理和盘托出，却从无顾此失彼的感觉，这是其他作家很难做到的。
语言方面，《战争与和平》始终保持一种质朴大气且与众不同的风格，它并不旗帜鲜明，但内蕴深邃，使人一看便知是托氏文字。
人物性格方面，《战争与和平》也有其高超过人之处。首先，书中几乎每个角色，包括那些不重要的配角，如伊波利特、莫塔、小尼古拉斯，都有自己的角色。其次，书中许多人物的性格，都在不断变化。
如皮埃尔，从单身到结婚、从私生子到继承人、从海伦到娜塔莎、从雅各宾派到共济会、从战争前到战中到战后、从贵族老爷到俘虏再到释放、从初出道时的年轻气盛到后来的好学深思，他的性格一直处于一种无法停止的状态，每经历一件事情，他都会产生一些新的想法，并在不知不觉中完成自身的转变。再如安德烈，他的一生经历过很多大的变故，从军、负伤、丧妻、对娜塔莎的爱情及娜塔莎的变心、还有死亡。与皮埃尔相比，他的性格变化更为突然，这与其所处的环境和自身特点有关。
娜塔莎的变化最大，尤其是与皮埃尔结婚后，她由原来那个活泼、快乐、爱唱爱跳的小姑娘变成了一位不修边幅、甚至有点吝啬的母亲，以至杰尼索夫再次见到她时，竟会大吃一惊。然而，无论这些人物的变化多么不可思议，我们都会觉得这是合理的，没有任何异议，好像一切都应该是这样。无论他们如何变化，他们与生具来的基本特征永远不会改变。
这是托尔斯泰的才华。他总是能站在客观的高度，客观地描述和观察人物的性格，而不会因为任何主观因素而刻意创作。从表面上看，这种旁观者的白描似乎缺乏情感，过于冷淡，但如果你深入挖掘，你会发现托尔斯泰的性格中其实有很多东西，包括世界上最深的情感和同情心。正是这种最深的感受，让托尔斯泰与他一直爱的东西保持着一定的距离。他能客观地判断，但很难心满意足地投入。
《战争与和平》给了我许多东西，包括宇宙万物运行的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。一直以来，我非常喜欢皮埃尔，把他当作精神上的好朋友。他随和，善良，不羁，贪婪但不高贵。他经常沉浸在精神世界里，似乎神志不清。这些特点让我感到亲切。
娜塔莎很可爱，但有点轻浮，所以一旦受到阿纳托里的诱惑，她就放弃了对安德烈的爱。经历了战火洗礼后的娜塔莎沉稳多了，成熟多了，但同时她又失去了以往的活泼与快乐。安德烈是另一种性格。他冷酷、聪明、善良、敏感，但他常常缺乏皮埃尔的宽容，所以他常常后悔。
安德烈的死时个遗憾，但除此之外，我们找不到更好的结局来安排他，毕竟他是在临死前完全意识到的。
《战争与和平》里面有很多精彩的片段，值得我们咀嚼回味，如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告别的场景特别使我感动，虽然他们之间的谈话非常平淡，几乎没有什么出奇的地方，但我仍然可以感觉到战争阴影下人与人之间的依依真情。尤其是皮埃尔那句：“明天，不！
再见，再见了。”更加可贵。他似乎觉得这一分别，与娜塔莎将永无再见之日，战争逐渐临近，明天风雨不定，所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来。
有人说，托尔斯泰的僧侣不抵抗使他看起来像一个可笑的懦夫；也有人说，托尔斯泰属于农民阶级，他对农民法制的看法有很大的局限性。在这方面，我想说，我们这个世界上缺乏的是托尔斯泰的不抵抗。因为人类太好胜了，他们不但要超过自己的同胞，还想进一步征服那生养自己的大自然。
显然，人类征服自然是不可能的。他们将为胜利付出代价。这不就是一系列事实的解释吗，比如酸雨、臭氧空洞和大气变暖？至于所谓农民阶级的局限性，则不值一提。如果我们把托尔斯泰按阶级划分为一个伟大而先进的人物，那就像用米尺测量地球一样。
不管怎么说，托尔斯泰都是一位伟大的人物，他的思想是很多人无法理解的，所以，我们没有资格站在这么一个伟人面前指手画脚。尽管他不抵抗，偏向农民，但这毕竟是他自己的个性，像很多其他人的个性一样，我们没有理由不尊重。而且，我更认为，正是因为这种独特的个性，托尔斯泰才成其为托尔斯泰，否则他只是一介庸夫罢了。
托尔斯泰曾经说过：“《战争与和平》不是传奇，不是长诗，尤其不是历史记事。它只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达内容的那种形式。
”他说的是实话。托尔斯泰认为，文学只是表现思想的一种形式，作为形式，它远不如内在的灵魂重要。真正读懂《战争与和平》的人，最终会发现，这是一部思想的结晶。
而小说的作者托尔斯泰，则是一位伟大的思想家。
《战争与和平》读后感 篇9
《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵**、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了**人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感。最深刻的体会是，这部电影的人物形象非常鲜明，富有个性。
如安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力；彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族气质的女人。他们是在保卫祖国的战争中训炼和成长起来的。这些主要人物具有较高的认知价值和审美价值。以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落也被描绘成赤裸裸的、无情的鞭打。
我觉得，《战争与和平》这样的**，对我来说，虽然有点深奥而新鲜，但通过这次学习，我对这样的世界名着有了初步的认识和学***。
《战争与和平》读后感 篇10
以下是一篇的战争与和平书评导言。让我们看看的《战争与和平》书评。
战争与和平述评
最近，我读了《战争与和平》，它有一句经典的话深深吸引了我:“用人类的爱去爱，我们可以从爱变成恨。”但是神圣的爱是无法改变的。死亡和任何东西都不能摧毁它。这是心灵的本质。
我摔倒了吗？我只知道我不必再带着国旗跑了。我不必再担心战争了
安德烈公爵静静地躺在地上。这是一场战争，一场为了信仰的战争。如果皇帝认为这只是一场荣誉与耻辱的战争，就像扮演一个家庭，他可能是错的。
如果你只觉得自己被羞辱了，没有和拿破仑为和平而战，那就不是战争。其他人在战场上流血，而皇帝无耻地说，‘我会准备酒和肉。你在为战争做准备。
这是最令人遗憾的一点。皇帝-历史的奴隶。真的吗？
别人在牺牲，他可以说这样的话。
这座桥**了吗？警官问道。“当然，”另一名军官得意洋洋地说道。
**是多少？不值得一提，两人受伤，一人死亡。军官耸了耸肩。
看这里，忍不住捏了捏拳头，有没有像孩子一样的生活在玩耍？但转念一想，这场战争不是吗？死伤是肯定会发生的，但不仅仅是军官把生命当成笑话，对别人的生命漠不关心吗？
今天，在战场上，你将带头。明天，今天，你可以睡在这个该死的修罗。
战争是最野蛮的非人化行为。为什么我们要把爱情、诗歌、哲学等看作是最文明的人呢？我认为这句话没有错。
为了信仰，已经形成了一场非战斗的战争。说到好事，就是冲突。但是，我认为在这个时候谈论这些美丽的事物没有什么不对的。
说实话，我非常钦佩皮埃尔。无论如何，温柔但不懦弱。他似乎是一个美丽的组合。
在最危险的时候，我想到的不是绝望，而是美丽的余晖。他把自己变成了比霍斯特公爵，他的生活充满了戏剧性。
这部散布在上层阶级中的**并不局限于某个角落。壮丽的景色是他成为经典的原因。书中的人物个性鲜明，令人难忘。
皮埃尔、安德烈、尼古拉斯等等，仿佛能够穿越时空，让鲜血、真正的悲伤和对未来的希望展现在人们面前。人们生来就有各种各样的欲望和丑陋。欲望，贪婪，更多。
库图拉夫还听说他是独眼巨人，并不在乎。在军事方面，他兢兢业业地工作，忠诚地为国家服务，尽力而为。但最后，由于其他人的不满，军队被调走了。
然而，它只说，“我的时间终于过去了……”。也许，正如列夫托尔斯泰在《战争与和平》中所说:每个人都有缺点，就像被上帝咬过的苹果一样。
有些人有更大的缺点，因为上帝非常喜欢他的香味。也许他是上帝咬得太多的苹果，所以他是上帝最爱的人。
和平的前奏总是需要鲜血和牺牲。没有人知道明天太阳是否会隐约升起。在这个小作坊里，娜塔莎和安德烈表现出人类的宽恕。
战争结束，拿破仑时代结束，奥地利军队获胜，大家都知道真正的曙光终于到来了。是的，它来了。经过战争的洗礼，当和平的旋律响起时，旋律格外欢快动人。
举行婚礼和生孩子是人类的天性。这是真正的和平时代。最后一句话让人们感觉好多了:
我所能做的就是让每个爱我的人都开心。小尼古拉斯就是这么想的，瘦小的15岁男孩说。是的，既然有了和平，我们所能做的就是让所有爱我的人幸福。
以上1000个关于战争与和平的单词。我希望这对每个人都有帮助。
《战争与和平》读后感 篇11
评《战争与和平》
在高中，读完《战争与和平》后，我和一个好朋友谈论了书中的人物。他是个男孩，娜塔莎是他最喜欢的角色。我当然爱安德烈公爵。
安德烈公爵不可爱。他说。
公爵不是一个真正可爱的人。他太完美，太理性，太深刻，太高尚，太冷漠。事实上，他根本不需要成为一个可爱的人。
他甚至不是个人。他是托尔斯泰创作的**知识分子的思想、问题、象征和代表。
但这并不妨碍我爱他。爱一个人，一个不存在的虚幻的人，往往与现实生活无关。它只显示了一种身份，或者从他身上看到了他所追求的某种理想人格的影子。
想到这件事，因为前几天写完了这本书，又看了《战争与和平》、两部，81年高智翻译的上海译文出版社版和89年刘辽译的人民文学出版社版。这都是20年前的事了，但现在很难做到，不是吗？仅仅看了一遍，我就进入了这本书的痴迷和震惊之中。
我真的很想再看一遍，但我觉得太费时了，所以我就想到了偷懒看电影的方法。我从迅雷那里得到这部电影，但它是1956年版的赫本和亨利方达。我看了。
男女主角都美丽动人。但是我总觉得这部电影缺少了一些东西。然后他用电驴拍了1968年的邦德查克电影。
看看这部著名的1969年奥斯卡最佳外语片吧。
**前苏联的电影既费时又费力。我还记得上大学的时候，我在大学礼堂里看了前苏联的战争电影，看了五六个小时的电影让我肚子咕噜咕噜的。这部bondarchuk 《战争与和平》也很长，有四集六个多小时。
这是上海翻译公司的经典作品。
将两者进行比较，将会判断高低。
从人物造型的角度来看，也许美国版的亨利·方达更帅，赫本的娜塔莎也足够漂亮，但美国人太爱明星了，以至于给了赫本太多的时间把一部宏伟的杰作改编成爱情故事。这个爱情故事，没有太多的历史背景，太多深刻的思想和太多的战争场面，使得几个关键人物的性格发展，特别是prince andrey和娜塔莎，没有基础，这有点令人费解。一方面，除了影片时间短、容量有限外，我总觉得乐观的美国人在理解深刻、敏感、理性、感性的俄罗斯性格方面有一些障碍。
安德烈公爵的精神发展就是一个明显的例子。他起初雄心勃勃，注重名声，非常理性。他甚至认为人们不需要为自己的信仰而战。
然而，当他去战场目睹死亡时，奥斯特里宁静而广阔的天空给了他一个非理性的“天启”，让他感到生活的空虚，像顿悟一样改变了主意。后来，那棵大橡树枯萎的光辉也给了他类似的启示。这一反映安德烈灵魂转变的重要情节在邦德丘克(bondarchuk)中全面上演，在美国版本中找不到。
娜塔莎和安德烈公爵在他们离开一年后失踪，两人感到空虚和无聊，这也是她被安纳托利亚吸引的一个重要原因。没有这个原因，娜塔莎的私奔似乎有点突然。当然，“活泼的生活不会出错”，娜塔莎的天真并没有因为私奔而变得丑陋。
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皮埃尔是另一个英雄。他和安德烈有着不同的性格和不同的生活经历，但和安德烈一样，他也对生活和社会有很多想法。所以看起来与众不同的人可以成为真正的朋友。
因为它们本质上是一样的。但是皮埃尔更世俗，更有活力。
除了主要人物之外，这两部电影还有非常不同的人物，安德烈的父亲老保罗坎斯基(paul kansky)。这是许多人不喜欢的角色。他是一个典型的大男子主义者，对妇女有着严重的蔑视。
他认为女人生来就不讲道理，软弱无知，没有思想。吸引男人的只是外表。他和安德烈谈到了丽莎，这很有趣:
很难相处，不是吗？没办法，女人就是这样.谁叫她这么漂亮？
这两部电影中的人物形象完全不同。在美国版本中，这是一个肥胖的俄罗斯农民的形象。然而，在邦德丘克，这是一个瘦削的贵族，戴着时髦的假发。
很容易想到，18、19世纪了解俄罗斯历史的法国贵族肯定会认同这一形象。
据说没有理由喜欢这样的人，但奇怪的是我喜欢他们。我不明白为什么。另外，我认为安德烈在某种程度上和他父亲很相似。
喜欢这个人物，也有库图佐夫。这两部电影中这个角色的形象相似。表面上，总是一片模糊，昏昏沉沉的样子。
甚至在战争之前，其他人都忙于跑步和侦察，但他甚至在军事会议上也睡着了。他似乎没有采取任何行动，但事实上，他对一切都漠不关心，对目前的局势，对我们和敌人之间的局势，甚至对未来的可能性都漠不关心。因此，他在关键时刻做出了正确的决定，成为民族英雄。
这个字让我想起老子的话：大智慧像傻瓜，大智慧像傻瓜。
拿破仑的数十万军队，就在这样一个智者的面前，翻滚着倒下了。托尔斯泰是在用战争来表达西方文明在俄罗斯的命运吗？
