红楼梦诗词曲赋鉴赏
发表时间：2025-08-22红楼梦诗词曲赋鉴赏14篇。
作为默默奉献的教育工作者，教学设计的编写至关重要，它能提升教学效率。我们应该如何撰写教学设计呢？以下是我整理的关于《红楼梦》中的诗词曲赋的鉴赏，希望大家能够喜欢并有所启发。
◍ 红楼梦诗词曲赋鉴赏 ◍
教学目标：
1、初步了解《红楼梦》的作者，了解这部名著的思想内容和艺术成就。
2、能结合故事情节理解主要人物形象特征。
3、激发学生阅读文学名著的兴趣，体验文学作品的魅力，逐步培养学生的阅读力。
教学重、难点：
1、激发学生阅读文学名著的兴趣。
2、初步了解《红楼梦》这部名著的思想内容和艺术成就。
3、能结合经典故事情节，分析主要人物的性格特征。
教学方法：
分组合作、探究
课时安排：
1课时
教学过程
一、创设情景，导入新课：
运用多媒体播放电脑连续剧《红楼梦》的主题曲。
师：著名的女作家张爱玲的人生有三恨：一恨鲋鱼有利；二是海棠无香；三恨红楼梦未完。真是开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然。
二、整体感知、全面了解
1、请把你了解的有关《红楼梦》及其作者的相关情况向大家介绍。
2、作家作品补充介绍：（多媒体显示）
三、精读经典情节，感受人物特点
1、多媒体显示：宝玉摔玉、共读西厢、黛玉葬花、晴雯撕扇、宝玉挨打、黛玉焚稿等6个经典故事情节的图片及文字内容的`相关介绍。
2、欣赏视频：宝玉摔玉、共读西厢、黛玉葬花、晴雯撕扇、宝玉挨打、黛玉焚稿等片段。
3、你说我说大家说：经典情节复述，要求简明扼要在小组内交流自己最喜欢或感动的故事情节，然后小组代表向同学汇报。
四、品读主要人物
结合刚才《红楼梦》经典情节的再现，你认为贾宝玉、林黛玉分别是个怎样的人？从哪些地方看出来的？
分组讨论：代表回答。（师引导学生主要从这个人物的言谈、举止对人物性格进行品评。）
师总结：贾宝玉是封建阶级的叛逆者，林黛玉是个貌美若仙、才智过人、体弱多病、品质高洁的人。（多媒体显示）
五、欣赏其他人物风采
1、多媒体显示：宝钗、凤姐、探春、湘云、迎春、晴雯、袭人的人物的图片及文字介绍。
2、学生欣赏美丽图片的同时，也可以让学生对人物作介绍，从而激起阅读文学名著的兴趣。
六、艺术成就。（多媒体显示）
七、课外延伸，布置作业
1、利用课余时间阅读《红楼梦》，就小说中的人物发表自己的看法，写两篇读书笔记。
2、完成《红楼梦》测试题。
◍ 红楼梦诗词曲赋鉴赏 ◍
教学目标
语言建构与运用通读《红楼梦》，选取较能体现主要人物性格的章节精读，欣赏作者对人物形象的细腻描写，提高语言的鉴赏和运用能力。
思维发展与提升品读小说中重要场景及描写，梳理贾宝玉的读书清单、拟出贾宝玉朋友圈成员名单并分别绘制成图表，体会人物性格的多样性和复杂性，培养学生对人物形象的理解和鉴赏能力。
审美鉴赏与创造引导学生正确认识人物性格的积极、消极方面，从不同角度客观公正地评价人物，培养审美意识，提升审美鉴赏能力。
文化传承与理解联系个人经验，深入理解作品，了解那个时代的社会环境、风土人情、文化精神，从作品中汲取营养，提高自己的文化修养、丰富自己的精神世界。
教学重点
理解人物性格的多样性和复杂性的特点。
教学难点
结合小说内容，以宝玉为中心，辐射其朋友圈，通过读全书、品细节，探究人物性格的多样性和复杂性。
教学方法
思维导读图示、讨论交流、展示。
教学课时
1课时。
情境阅读任务
怡红公子乖张痴狂少“志气”红楼姐妹秀外慧中多才情
第2回《贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府》中，七八岁的贾宝玉以他的通灵说出了“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我见了女儿，我便清爽，见了男子，便觉浊臭逼人”这般新异、这般骇俗惊世的奇谈怪论。第3回《西江月》二词说他“潦倒不通世务，愚顽怕读文章。”“天下无能第一，古今不肖无双。”让读者未见其人，脑海中就有了一个“纨绔叛逆少年”的印象。请研读相关章回，并联系全书内容，完成以下任务。
任务1略读第3回至第36回，试着梳理宝玉的读书清单，并合作探究:从宝玉的读书单中，你看到了他怎样的思想追求？
任务2通读全书，精读第2回、第36回、第59回中叙写贾宝玉“女儿观”和“男儿观”的细节，完成以下任务：
（1）书中人物众多，能得到宝玉青睐的却不多，请你帮贾宝玉拟出其微信朋友圈的成员。并说说你发现了宝玉朋友圈的成员有何特点？
（2）梳理宝玉对人、对物的态度，你觉得宝玉“情”痴在何处？你喜欢这样的“情痴情种”吗？
（3）宝玉追求自由平等、尊重不同阶层的人、同情弱小、向往自由，具有人性的阳光之美；但是他痴情于黛玉却仍与袭人关系亲密，做不到“一生一世一双人”，没有阶级之分的思想，却在丫鬟开门时怒气攀升，误给了袭人一个“窝心脚”，拜托不了贵族公子哥的习气。请通读全书，结合细节，尝试合作探究：宝玉复杂性格形成的原因是什么？（探究提示：可从当时的时代背景和贾宝玉家庭教育等方面探究，即“知人论世”。）
④贾宝玉不爱读书，离经叛道，不重视仕途经济，没有明确的人生目标，真真是“天下无能第一”“于国于家无望”。然而，贾宝玉和大观园的姐妹们组成了一个“美妆团队”进行创业，一年后居然成功了，令世人大跌眼镜。为此，天朝日报准备一个版面来报道他们的励志故事。请你以记者的身份写一篇采访稿。要求：600字以上。
任务3宝玉自搬进了大观园，“心满意足，再无别项可生贪求之心。每日只和姊妹、丫鬟们一处，或读书，或写字，或弹琴下棋，作画吟诗，以至描鸾刺凤，斗草簪花，低吟悄唱，拆字猜枚，无所不至，倒也十分快乐。”……有一天，刘姥姥又来了……精读第40回，第41回，第42回，结合全书，完成以下任务。
（1）刘姥姥进大观园，贾母招待。刘姥姥在宴会上的表现让众人捧腹大笑。请你选择一种风格，帮宝玉设计一条朋友圈发出来。
要求：带上圈内几条来自女性好友的留言评论，评论的语言要言简意赅，能体现人物的性格特点。
（2）紧贴文本细节，精心制作“金陵十二钗”手绘书签。
在你心中，十二金钗有着什么样的风姿？请紧贴文中有关十二金钗的细节描写，发挥想象，配上最令你心动的画面，题上你最喜欢的人物诗句，设计一套“金陵十二钗”的手绘书签吗。
（3）《红楼梦》一书对女性的情感描写最值得关注的是金陵十二钗，虽然作者把她们个个写得光彩照人，但结局都不好，令人惋惜，所以刘姥姥开了一家婚姻介绍所，准备帮他们重新找个意中人，请你帮忙配对。
要求:为金陵十二钗各找一个合适的伴侣，并简要说明理由.不必拘于她们原来的婚恋情况，优先从《红楼梦》中找，没有合适的，可以在四大名著的另三部中找。如果还没有合适的，可以从整个古代小说作品中找。找的时候要综合考虑他们的性格、爱好、气质等，匹配度要高。
教学过程
一、导读
说起《红楼梦》，浮现在我们脑海中的往往是一个又一个性格鲜明的红楼人物:弱不禁风、才华凄绝的潇湘妃子林黛玉；藏愚守拙、冷香在身的扑蝶女子薛宝钗；游乐于女子群中，“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂”的贾宝玉……《红楼梦》成为中国古典小说的一座巅峰，与小说中鲜活的人物密不可分。作者上至朝廷、下至平民百姓，写了900多个人物，称得上典型人物的.就有几十个。这么多的人物如“过江之鲫”，纷繁多姿，个性鲜明，绝无重复，囊括了世间各色人形，即便在同一个人的塑造上，也是一人千面，令人叫绝。
鲁迅评《红楼梦》也说：“敢于如实描写，并无违饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同。”如宝钗和袭人，既写她们满脑旧观念，又写她们身上有许多可爱之处；而称得上是个“奸险”人物的王熙风，身上也有聪明、能干、诙谐等优点；即便对宝玉、黛玉这样倾注了作者理想的人物，也没有落入“叙好人完全是好”的窠臼。
本专题在通读全书的基础上，精读第2回，第36回，第40回，第59回，略读第3回至第36回，围绕贾宝玉这一中心人物，完成阅读任务，体会人物性格的多样性和复杂性。
二、阅读活动
根据对学生阅读成果的检查、评价，教师确定两个重点分享成果，相机点拨，引导学生交流讨论。
1.任务1：梳理贾宝玉的读书清单绘制成图表，并合作探究:从宝玉的读书单中，你看到了他怎样的思想追求？
贾宝玉的读书单
从读书单看宝玉的思想追求：他的阅读包含了课内和课外两种书籍，有着非常明显的偏向，他肯定“四书”等儒家经典，却不喜欢读，更不愿意通过苦读儒家经典走上当时人人认为是正道的仕途之路。他喜欢读的是能表现人的真性情的诗词歌赋和市井文学类的课外书。他受传统的儒家教育，却向往道家的自然人性，并用佛家的出世哲学及道家哲学与儒家对抗，在人生道路的选择上与家长发生了不可调和的矛盾，彻底否定读书做官的传统道路。对日渐没落的家族而言，宝玉没有责任感，是“背父兄教育之恩，负师友规训之德”。因此，在现代人眼中，宝玉的阅读量很大，但是在当时仍会被说成“不喜读书”。
2.任务2：（1）拟出贾宝玉朋友圈成员名单并绘制成图表，分析宝玉朋友圈成员的特点。
◍ 红楼梦诗词曲赋鉴赏 ◍
学习目标：
拓展阅读视野；
建构阅读整本书的经验和方法；
提升鉴赏研究的能力和思维；
理解和传承中华优秀的传统文化；
促进生命感悟和精神成长。
阅读准备：
（一）阅读版本选择
《红楼梦》版本较多，高中生进行“整本书阅读与研讨”并不在于版本考证或甄别，而是为了学习前人的阅读经验，习得整本书阅读的方法，从而读懂文本，把握文本丰富的内涵和精髓，丰富自己的精神世界。为此，可以根据学生的阅读特点和需求，推荐学生准备人民文学出版社的《红楼梦》。其前八十回以曹雪芹创作的《石头记》庚辰本为底本，后四十回则认为是无名氏续写，由程伟元和高鹗整理。这个版本由中国艺术研究院红楼梦研究所校勘，聘请了吴世昌、吴组缃、周汝昌、启功等老红学家作为顾问，凝聚了冯其庸和众多工作人员的心血，已刊行36年；而且书页对疑难字词及文化常识都有详细注释，对学生读懂《红楼梦》，感受其丰厚的艺术魅力，有着不可小觑的作用和意义。
（二）阅读时间安排
引导学生进行“整本书阅读与研讨”，首先老师得读起来，才能有设计阅读活动的视野和格局，才能有阅读经验和方式的发现和积累。
其次，整本书阅读与研讨的主体终归是学生，要让学生读起来。要充分尊重学生对《红楼梦》进行原生态阅读的自由和权利，让学生在与文本的亲密接触与对话中探寻长篇章回体小说的阅读方法，围绕小说的主线梳理情节，了解复杂的人物形象，在贾府尤其是大观园这富有典型意义的环境中，感受其日常生活的细节中蕴含的人性、人情和社会内涵。
在高一学年第二学期开展《红楼梦》整本书阅读与研讨，可以充分利用了课内与课外相结合的方式，将每周的1-2课时的阅读课留给学生静心阅读，每周周末让学生阅读四至六个章回，通过写作读书心得、在公众号展示优秀笔记、填写阅读清单等方式，带动和督促学生阅读。在日常课间鼓励学生就自己的阅读困惑和老师交流探讨，以激发学生的阅读兴趣。
（三）阅读方法指导
学生在日常学习中，接触的多是单篇文章，缺乏长篇小说、学术著作的学习方法，也就难以准确把握《红楼梦》的写作特点和阅读方法。多元的教学方法虽可显著提高学生对《红楼梦》的学习兴趣，但学生作为学习的主体，是整本书阅读的执行者，有效的阅读方法才能帮助学生更清晰完整地理解《红楼梦》的内涵。
1.有计划地开展阅读
《红楼梦》对于高中生来说趣味性不强，缺乏教师正确的引导，学生难以选择此类型的书进行整本书阅读。语文学习是一个循序渐进的过程，整本书阅读更需要学生持之以恒。因此，教师应引导学生制定切实可行且具体细化到每天的阅读计划。阅读时间可充分利用午饭、晚饭后等休息时间，而不需要占用大量的主体时间段。语文课中可采用上述多元现代化教学方法进一步提高学生的阅读兴趣，有效帮助学生理解《红楼梦》。
2.精读与略读相结合
精读节奏缓慢，与大脑处理信息的节奏不匹配，虽易于理解所读信息但不利于记忆。而略读是利用人脑的图像超强记忆能力摄入文字，能在短时间摄取大量文字信息，长期坚持，可锻炼优良超宽的视觉感知能力。基于《红楼梦》容量大的特点，可采用略读的方式进行快速阅读。快速阅读前要求学生先阅读有关专家点评、内容梗概，从而抓住重点再进行整本书阅读。而后，可从诗词的角度理解章回的主要内容。而精读，是针对教材中的重要篇章部分，进行全面、深入、精细地理解，掌握篇章结构、情节含义，将宏观的略读与微观的精读有效结合从而提高阅读效率。
3.质疑阅读
质疑状态下的学生通过思考、查阅资料，学习兴趣及效率更高，善于提出不同的见解从而加深对作品的理解程度。问题是思维的起点，引导学生发现问题、提出问题，并让学生懂得如何提问，这也是使学生终身受益的能力。教师要纠正教育观念，营造出让学生发挥主动性和积极性的学习氛围，培养学生敢于提问的能力。在鼓励学生质疑时，更要培养学生如何去提出质疑，正如叶圣陶先生所说“在该提出问题的地方提出问题”。在阅读《红楼梦》作品时，应引导学生带着批判的眼光去阅读，并将遇到的疑问拿到阅读课中分小组进行讨论，激发学生的积极性，使学生对《红楼梦》的理解更加深入。如在阅读课文《林黛玉进贾府》时，学生若是顺着课文思路阅读会发现林黛玉的处境一直是寄人篱下的。但若是从另外一个角度来看课文，有些学生可能会提出疑问，林黛玉的父亲好歹是地方官，林黛玉为何会身无分文、落魄至此？
（四）阅读参考资料推荐
高中生阅读《红楼梦》，会随着阅读的深入逐渐产生不满足的感觉，老师要及时给学生推荐阅读书目，让学生进行反复、深入地阅读。以下书目可以建议学有余力的学生自主阅读：作者传记类，如周汝昌著的《泣血红楼》，樊志斌著的《曹雪芹传》；《红楼梦》其他版本类，如周汝昌先生校订的《石头记》，广西师范大学出版社出版的《红楼梦》；文本细读类，如周汝昌著的《红楼梦小引》，王蒙著的《红楼梦启示录》，白先勇著的《细读红楼梦》，欧丽娟著的《大观红楼》，蒋勋著的《蒋勋说红楼梦》，蒋和森著的《红楼梦论稿》，北京大学通识教材《红楼梦十五讲》。参读资料旨在了解时代背景，借鉴名家观点，最终要鼓励学生读出自我。
阅读任务：
任务一：初读理解：在要点导读下通读全书
鉴于《红楼梦》篇幅较长，通读可以放在假期完成，也可以贯穿在一个或半个学期之中，利用课上及课下时间。初读《红楼梦》，学生会遇到各种有形无形的困难，教师在初读课上主要起激趣、引领、疏通和监督的作用。
一方面，教师按章回考查学生对关键情节和人物的记忆与感知，如通过填写阅读清单或在网络平台上设置每天阅读后的任务。任务以考查识记和读取能力为主，检测学生对情节和人物等内容的关注，并鼓励学生整理自己的阅读感受和疑惑。阅读任务的检测要注意覆盖不同层次学生的学情。当然，也可以进行一些趣味活动，如《红楼梦》知识竞赛。（竞赛题附在文件夹）
另一方面，教师应在学生通读前和通读中穿插必要的导读课，清除知识背景、阅读心态和内容难点上的障碍。要点导读主要从以下方面入手：
背景导读。介绍作者“生于繁华，终于沦落”的人生际遇和创作动机。
语言导读。介绍小说口语与古典书面语结合的语言特点，描写不避琐细的写实主义特点。
内容结构导读。可以导读通常被视为小说总纲的前四回，也可以概述性地介绍红楼故事的主要内容线索，作好阅读铺垫。
手法导读。介绍小说呼应设伏、谐音象征、不写之写等重要的艺术构思与手法。
心态导读。告诉学生回到《红楼梦》所处的'封建贵族世家的传统中，去揣摩体认人物的心理、思想和言行，进而更合理地理解人物的行为和命运。
具体而言，初读导读重在交流阅读经验，探索阅读方法。比如，读回目，理清结构及主线。《红楼梦》是章回体作品，其回目犹如小说的“眼睛”，简练工整，精要地概括了各回的主要内容。在整本书阅读之前，可以引导学生掌握初读回目以梳理整本书内容及主线的方法。可以分别选择了含有贾府环境及运势变化和含有众女儿称呼及命运走向的回目，让学生品读关键词，从而把握小说的网状结构，理清其主线：一是家道中落的纵向主线，小说以贾府为中心，叙述了四大家族由鼎盛走向衰败的过程；二是人物聚散的横向主线，小说以宝黛爱情悲剧为中心，叙述了众多女性的不幸命运。这样引导，避免了老师的强行灌输，既让他们掌握了阅读章回体作品的方法，也让学生在紧咬文本的过程中自己去发现、获取信息。高一学生初读《红楼梦》，会有人产生读不下去的感觉，老师要适当地在尊重学生原生态阅读的自由上，“变着法儿地”带着学生读。“通读”，形象地说，即学生“连滚带爬”地读。《红楼梦》篇幅之长，章回之多，情节之密，人物之众，常常让初读者摸不着头绪，老师可带着学生编写章回提纲，以初知小说内容，梳理故事情节，感知书中人物。
任务二：赏读体验：精心设计活动，丰富阅读体验
《红楼梦》艺术地位独步古今，文化内涵博大丰厚，如何引导高中生在整本书阅读与研讨中，感受其艺术之美、文化之丰？这需要老师精心布置阅读任务，设计活动，既能整合《红楼梦》的内容和艺术，又能引发学生的阅读兴趣和欲望。
比如可以设计以下系列阅读任务和活动：
1.哭红悲艳处——《红楼梦》人物赏析
（1）活动一：我有我喜欢
小组合作，每一组自主讨论确定本组展示的最喜爱人物。可下载视频，可分享原文，可引证资料，可综述观点，可制作PPT……充分展示“我”心目中最喜爱的红楼人物。此活动旨在利用学生娴熟的多媒体技术，让学生在甄别、取舍的过程中关注原著、赏读原文，让学生在课堂上充分锻炼、展示自己，自然提升学生学习信心和参与热情。
（2）活动二：世界是个大观园
要求每位学生根据自己对周围同学、朋友、亲人等的观察了解，为其在大观园中找到最相对应的人物，并说明理由。例如：才情突出者，冠之黛玉；通古博今者，赞之宝钗；勤勉上进者，比之香菱；活跃能辩者，评之湘云；乖巧懂事者，谓之袭人……
此活动旨在通过趣味活动，引领学生重新审读文本、审视自我，实现对原著文本的二次探究解读目标。
（3）活动三：猜猜我是谁
学生每人准备一两段关于《红楼梦》人物描写的文字。文字可以是肖像描写、语言描写、心理描写等，也可以是人物的诗歌作品。将准备文字统一书写于小纸条上，纸条统一放置于指定的纸盒内。学生依次随机抽取，现场打开纸条进行答题，猜猜所写人物是谁。
要猜出人物，除了熟悉作品外，更要对人物的性格、心理等有所分析。所以，“猜”是回忆、联想、推断等多种思维活动的综合过程。
2.一场盛大的对话——《红楼梦》语言艺术赏析
（1）活动一：表演——笑骂皆是情
学生选择数个经典片段，进行角色扮演，体验文学语言背后的意蕴。
其中有说话巧妙的正面例子。如①指桑骂槐：探宝钗黛玉半含酸（《红楼梦》第八回）。②语意双关：宝钗借扇机带双敲（《红楼梦》第三十回）。③言必有据：秋爽斋偶结海棠社（《红楼梦》第三十七回）。
有说话出错的反面例子。如①错由情生：宝钗偶失误（《红楼梦》第二十五回）。②急不择言：鸳鸯骂嫂误伤人（《红楼梦》第四十六回）。学生在熟悉对白、模拟练习中，逐步体会《红楼梦》人物的说话艺术，感悟说话是一门艺术，出错也是人之常情。
活动结束后，可布置学生再次观看87版和2010版电视剧《红楼梦》相关片段，对照同学表演，结合原著文字，说说谁的表演最得我心、最得作者心。
（2）活动二：研读——冰山露一角
语言即心理。在“《红楼梦》人物赏析”活动三及“《红楼梦》语言艺术赏析”活动一基础上，教师可适当引导学生对《红楼梦》人物话语心理做一定的探究。
——袭人进言王夫人，袭人知道什么时候说事半功倍；
——贾芸求职王熙凤，贾芸知道什么方式说目标达成；
——探春劝说贾母，探春知道什么身份说更有效果。
不论是袭人的聪明、贾芸的乖巧，还是探春的懂事，他们都擅于抓住对方的心理罢了。
让学生试着以点评的方式写写，对话表现人物什么样的心理，课上分享后整理成文。
任务三：研读分析：整合取舍内容，借助资料专题研读
高中阶段开展整本书阅读比初中更进一层的地方在于，应基于审辩思维对人物、情节及主题进行理性分析。阅读不能全靠混沌模糊的感性理解，每一个是非判断或价值判断，都需要理性的、有理有据的分析论证。
《红楼梦》研读课就是通过通读之后的阅读学情调查，师生共同提出一系列不同层次的问题，使学生在细读研读中增进对作品的理解，在对丰富多彩的红楼人物的感知中，提升形象思维，培养科学分析、解读小说的理性思维。
专题研读的基本思路是从单篇精读到多篇整读。《红楼梦》呈网状交织的结构，但很多章回段落单独拿出来也能自成一个完整独立的艺术天地。如林黛玉进贾府、王熙凤协理宁国府、晴雯撕扇、黛玉葬花、龄官画蔷、刘姥姥进大观园等。故可先立足重要单篇，了解典型情节中的主要典型形象，再以多个相关单篇构成一组人物阅读专题，形成多篇整合的阅读模式，在更广阔的故事发展情节线上动态立体地理解主要人物形象。
事实上，学生可以也应该寻找最使自己感动的故事、人物、场景进行赏读。鉴于《红楼梦》篇幅太长，把握有难度，教师需要为其提供一个分析的切口和抓手。《红楼梦》作为一部体量巨大、意蕴丰赡的书，具有无穷尽的解读可能，可深可浅。那么，中学生应该读到什么层次？朝哪个方向读呢？这是需要考虑清楚的。也就是说，我们的专题研读设计首先必须基于我们对这部作品的意义定位。
教师应在充分尊重学生自主阅读和欣赏的基础上，划定他们可以达到和应该达到的欣赏解读边界。整本书阅读首先要考虑小说的“母题”，阅读不能漫无目的，没有方向的思维不可能走向确定；不能宽泛无边，没有边界的思维难以走向清晰；也不能没有焦点，没有聚焦的思维难以走向精确。
比如说将研读《红楼梦》的意义定位为：了解社会世情、感悟真善美爱。了解社会世情，即将《红楼梦》视为一部一定程度上反映或再现封建贵族世态人情、历史政治、文化民俗的作品，以社会的、历史的、文化的眼光去读这部小说。小说呈现的人间百态、众生群像，是我们走进、了解这部作品一个基础性、背景性的内容。感悟真善美爱，即将《红楼梦》的价值重心放在小说传递的真、善、美、爱之上。品评作者在宝黛爱情以及永恒的真善美的大观园中寄托的人格理想、社会理想、审美理想。根据这两点价值定位，可以确定三个专题研读方向及相关精读单篇：
专题1.宝黛钗故事：还泪神话、宝黛初见、黛玉半含酸、静日玉生香、宝玉论亲疏、比戏子事件、共读西厢、黛玉葬花、怒摔通灵、宝钗双敲、诉肺腑、互剖金兰语、黛玉之死
专题2.荣宁府大事：演说荣国府、林黛玉进贾府、王熙凤理家、元妃省亲、宝玉挨打、刘姥姥进大观园、荣国府元宵开夜宴、贾敬之死、王熙凤大闹宁国府、抄检大观园
专题3.大观园琐事：小红遗帕、晴雯撕扇、龄官画蔷、海棠结社、香菱学诗、芦雪广联诗、探春理家、紫鹃试玉、平儿行权、湘云醉卧、香菱学诗、绣春囊风波、晴雯之死
学生至少选择一个专题，重新细读相关章回，以小组合作的形式进行理解性、探究性阅读。教师的任务则是通过提供进阶式任务，在关键处设问，激发学生探究兴趣。
阶梯1：单篇故事概述，增进对情节和细节的把握。学生用自己的语言简述每一单篇的情节概要，进一步厘清人物关系和事件发展的脉络，熟悉并加强对重要细节的记忆，为进一步探究问题做好准备。
阶梯2：模仿红学评点派，根据自己的体会进行批注式细读。教师展示脂砚斋以及晚清名家评点《红楼梦》的案例，要求学生从言行、心理、文法、语言、个性化感悟等角度对某几回进行点评式阅读。
阶梯3：在篇章关键细节处设问，激发学生思考。例如，在人物细微的心理活动处设问。再如，在理解人物的关键点处设问。
阶梯4：设置探究性和开放性话题，在多篇整读、统观阅读下分析人物和情节。例如，在前后比较对照中分析人物。读“黛玉半含酸”和“静日玉生香”两片段。可设问：比较这两个片段中宝黛钗的故事，说说宝玉与黛、钗不同的相处方式，以及黛钗在这两个片段中表现出的不同的性格特点。再如，整体把握人物的宏观探究题，我们可以设置这样一些开放性问题：
1.黛玉爱哭泣流泪，请梳理黛玉主要有过几次流泪？黛玉是因为什么而流泪？结合专题1相关情节片段分析。
2.以时间点为横坐标，以大概的情感温度值为纵坐标，给宝黛爱情发展画走势图。
3.王熙凤的笑与林黛玉的哭，都具有独特的艺术魅力，试从专题2中王熙凤的几处“笑”来分析其人物形象。
4.专题3涉及贾府贵族生活中衣食住行、省亲、丧葬、迎客、庆生、宴饮等诸多活动，以某一个或某几个片段为例，分析小说是如何表现贾府生活的。
5.结合专题3相关章回，探究为什么贾宝玉那么喜欢和女孩儿“厮混”在一起。
6.贾宝玉有哪些绰号（外号/别称），这些绰号分别反映了他怎样的特点？
以上任务要求学生根据实际情况，选定一两个问题进行深入阅读探究，形成结论，并在研讨课上分享。
任务四：精读深思，提交综合性读写成果
《红楼梦》中可供开发的活动元素很多，但一定不能为了活动而活动，目的应是以活动的形式激励和培养学生文本分析、文献阅读、问题探究的意识与能力。
高中阶段的整本书阅读评价应注重培养学生用成文的书面表达对整本书进行鉴赏与评价的能力。《红楼梦》整本书阅读课程的完结也应以每个学生提交一份综合性读写成果为宜。同样，这一点离不开教师的选题指引。可以提供了五大类写作方向供学生参考：
1.章回鉴赏类
赏析某一个经典章回，如《我看“黛玉葬花”》
《我读“香菱学诗”》《细读“王熙凤协理宁国府”》。
2.人物赏析类
全面地或选定某个具体角度来评价人物，如
《我看黛玉的“小性儿”》《大观园中的少女诗人——我看黛玉之才》《我把宝钗比花》《浅谈晴雯》
《我看凤姐之“辣”》。
3.问题探究类
把对小说中具体细节问题的探究整理成文，如
《贾宝玉为什么赠送给林黛玉旧帕子？》《为什么黛玉视宝玉为“知己”？》。
4.想象创作类
基于小说情节之上的想象类文学再创作，如
《假如我和xx生活一天》《我给xx当丫鬟/小厮》
（xx为《红楼梦》中的人物）。
5.跨文体媒介类
根据自身的兴趣或才能，学生可以将《红楼梦》某一章节改成话剧，或者将某一情节拍摄成微电影等。
综合读写成果是学生终结性评价的主要依据，教师在活动课中同样需要做好指导工作。学生读写完成后，教师应鼓励学生互相评价和自我评价，总结《红楼梦》的阅读经验，并公开展示优秀作品并及积集成册。
特别说明：
一、注意经验的总结和迁移。比如：1.师生应注意将阅读、探究过程中的所感所思重新整理成文字，小组同学相互评分，推举论文魁首。然后小组魁首参与班级论文魁首评比。教师作为特别嘉宾，友情加入推举活动，其文章可作为特别文章，供每位学生阅读。2.阅读经典的文学作品时，重要的文字需要反复读、简单的文字可以复杂读、单一的文字能够多元读。越是经典的作品越是需要反复阅读，这是此次《红楼梦》阅读活动所得的可迁移的阅读经验。
二、注意任务清单和评价量表的编制及使用指导。计划合理，指令清晰，评价指标科学明确对对于引导学生进行有效整本书阅读非常重要。教师可以和学生一起进行编制。
◍ 红楼梦诗词曲赋鉴赏 ◍
黛玉葬花可谓是《红楼梦》的一大经典，只葬花这一件小事就将她的的形象展现的淋漓尽致。
黛玉的一生是个悲剧，而他与宝玉两小无猜的情感也注定是一个悲剧，有许多人不喜黛玉多疑的性格，可竟不知她有她的苦衷。黛玉小小年纪，父母先后离开人世，过着寄人篱下的孤单生活，这就使本就多愁善感的黛玉，变得更加敏感多疑，从而铸就了她孤傲清高的性格。也正因他的个性并非贾母所喜欢的，注定黛玉无人可以依赖，于是她怀着一颗纯真的心和对世俗的怨愤离开了人世间，实现了她“至本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”的誓言。
“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”这是红楼梦中对林黛玉和薛宝钗的判词。薛宝钗作为一个封建社会女子的典范，深受贾府上下人等的喜爱。正如脂砚斋评价说：“在任职务不清不输，不远不近，可恶之人未见冷淡之态，形诸声色;可喜之人亦未见醴密之情，形诸声色。”
正是这样一个端庄得体，落落大方的特点，使贾母王夫人对他青睐有加，而薛宝钗“事不关己不开口，一问摇头三不知”的态度，完全是遵循封建主义的明哲保身的`哲学。宝钗头脑里浸透着封建主义思想，她是一个忠实信奉封建道德和封建理教的淑女，但即使这样，她也是一个悲剧角色。嫁给宝玉后，明知宝玉心心念念想着他的林妹妹，却还要苦心经营这段夫妻关系，年纪轻轻就要接受宝玉出家，自己支撑家业的惨痛事实。不得不说，这样一个贤妻良母的形象，当真叫人可悲可叹!
大观园，是一个梦，一个极尽人间财富堆切堆砌出来的美梦，是神仙在人世的宅邸，是文人墨客心之所向。这里生活的女孩儿，哪个不是集天地之灵气，吸日月之精华的存在，她们结识社，赏菊花，猜灯谜，评戏文，吟诗作对……真真如神仙般的日子。然而愈美好愈不真实，愈不真实，愈易一朝毁之。
终于，桃源逝去，美梦破碎。“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”红楼终究让人们怀念与向往，可是这边桃花落地时，终究只是一捧镜花水月。到头来这只是一场梦……
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红楼十二金钗，黛玉温柔多情，宝钗知书识礼，探春大气稳重，湘云潇洒可亲她们确实各有各的风采，让人无限着迷，让人为之倾倒。但是于我来说，她们多了脂粉气，只是宝玉口中的如水一般的弱女子，最令我钦佩的却是熙凤。
妈妈说：“女孩子，就应该像林黛玉一样，小鸟依人，弱柳扶风。”爸爸说：“女孩子，就应该像薛宝钗一样，相夫教子，安分守己。”我说：“女孩子，就应该像王熙凤一样，独当一面，不让须眉。”凭着一张利口，熙凤上得贾母、王夫人之宠信，下获宝玉及众小姐的依赖，而嬷嬷、丫环更是对她敬畏万分。她年纪轻轻，只是些许认得了几个字，偌大的荣国府，却被她上下打理得周到得体。虽然她也有贪财弄权、狡猾善妒的一面，但是瑕不掩瑜。她的才干将贾府的男性完全比了下去，没有她贾府会更早地没落。所以说我们应当学王熙凤，做一个独立、自强的女孩。
然而可悲的是，我们总喜欢说“每一个成功男人的背后都有一个默默支持他的.女人”，仿佛“成功”两个字只属于男人，却不知女人也渴望事业有成。在世人的眼里，少年应该远游，去闯荡，去追求，仿佛女子就应该在家中好好侍奉公婆，照顾孩子，洗衣、做饭，日日守候他的归来，最好是化做望夫石，在崖壁上久久伫立。殊不知女孩也有自己的可贵的梦想想要去实现。
我想起那旧社会的女子为博得男子的欣赏，痛苦地将自己的脚裹成三寸金莲。我想起那一块块高大巍峨的贞节牌坊埋葬了多少女子的青春。我想起那善良、勤劳的祥林嫂，孤苦而死，连自己真正的姓名都没有留下。封建社会，女性总是被压迫得最深。她们无心更无力去反抗这样一个男性主导的社会。
但是在当下男女平等的社会里，女子完全可以自强，可以独立。我们不能只顾涂脂抹粉，而应为已、为家、为国，去拼博，去奋斗，去实现自己的价值。因为颜值、美貌只能一时取悦别人，实力、才华才是硬道理。
君不见《红海行动》中蛟龙突击队女队员佟莉，她在枪林弹雨中与敌人贴身肉搏，毫无惧色;君不见科学研究者屠呦呦，她带领团队克难攻坚，研制出了新型抗疟药青蒿素;君不见华文作家龙应台，她出书、演讲、入仕，一度刮起“龙卷风”;君不见相声演员贾玲，她敢闯敢拼，成为喜剧舞台上的最有才华的女汉子。她们都是女中豪杰，在自己的领域，闯出了一番天地，赢得了大家的尊重。
红颜当自强，我们绝不能看轻自己。
◍ 红楼梦诗词曲赋鉴赏 ◍
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
注释
黄鹤楼：中国著名的名胜古迹，故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，传说三国时期的费祎在此登仙乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。原楼已毁，最新一次修葺黄鹤楼，峻工于1985年。孟浩然：李白的好朋友。之：到达。广陵：即扬州。
故人：老朋友，这里指孟浩然。其年龄比李白大，在诗坛上享有盛名。李白对他很敬佩，彼此感情深厚，因此称之为“故人”。
烟花： 形容柳絮如烟，鲜花似锦的春天景物。下：顺流向下而行。
碧空尽：在碧蓝的天际消失。尽：没了，消失了。
碧空：一作“碧山”。陆游的《 入蜀记》云：“八月二十八日访黄鹤楼故址，太白登此楼送孟浩然诗云：‘孤帆远映碧山尽，惟见长江天际流。’盖帆樯映远，山尤可观，非江行久不能知也。”
唯见：只看见。天际流：流向天边。天际：天边。
辞：辞别。
译文
老朋友在黄鹤楼与我辞别，在鲜花烂漫的三月去往扬州。孤帆的影子远去，在碧空中消逝，只看见浩浩荡荡的长江向天边流去。
赏析
这首送别诗有它特殊的情味。它不同于王勃《送杜少府之任蜀州》那种少年刚肠的离别，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗，表现的是一种充满诗意的离别。其所以如此，是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别，还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，这就使得这次离别有着无比的诗意。
李白与孟浩然的交往，是在他刚出四川不久，正当年轻快意的时候，他眼里的世界，还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的'孟浩然，这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间，自由而愉快，所以李白在《赠孟浩然》诗中说：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”这次离别正是开元盛世，太平而又繁荣，季节是烟花三月、春意最浓的时候，从黄鹤楼到扬州，这一路都是繁花似锦。而扬州，更是当时整个东南地区最繁华的都会。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人，所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快，相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很，他向往扬州，又向往孟浩然，所以一边送别，一边心也就跟着飞翔，胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送别友人，真是别有一番滋味在心头，美景令人悦目，送别却令人伤怀，以景见情，含蓄深厚，有如弦外之音，达到使人神往，低徊遐想的艺术效果。
“故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼是天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身，又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去扬州，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。
“烟花三月下扬州” ，在“三月”上加“烟花”二字，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花，指烟雾迷蒙，繁花似锦。给读者的感觉绝不是一片地、一朵花，而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月是烟花之时，而开元时代繁华的长江下游，又正是烟花之地。“烟花三月”，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。此句意境优美，文字绮丽，清人孙洙誉为“千古丽句”。
总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，将放舟长江的宽阔画面，将目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来了。
◍ 红楼梦诗词曲赋鉴赏 ◍
黄鹤楼
唐代：崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
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黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
译文及注释
译文
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，只留下空荡荡的黄鹤楼。
黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见白云悠悠。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。
暮色渐渐漫起，哪里是我的家乡？江面烟波渺渺让人更生烦愁。
注释
黄鹤楼：故址在湖北省武汉市武昌区，民国初年被火焚毁，1985年重建，传说古代有一位名叫费祎的仙人，在此乘鹤登仙。
昔人：指传说中的仙人子安。因其曾驾鹤过黄鹤山〔又名蛇山〕，遂建楼。
乘：驾。
去：离开。
空：只。
返：通返，返回。
空悠悠：深，大的意思
悠悠：飘荡的样子。
晴川：晴日里的原野。
川：平原。
历历：清楚可数。
汉阳：地名，现在湖北省武汉市汉阳区，与黄鹤楼隔江相望。
萋萋：形容草木长得茂盛。
鹦鹉洲：在湖北省武汉市武昌区西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。唐朝时在汉阳西南长江中，后逐渐被水冲没。
乡关：故乡。
分联详析
首联
诗人满怀对黄鹤楼的美好憧憬慕名前来，可仙人驾鹤杳无踪迹，鹤去楼空，眼前就是一座寻常可见的江楼。“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”美好憧憬与寻常江楼的落差，在诗人心中布上了一层怅然若失的底色，为乡愁情结的抒发作了潜在的铺垫。
颔联
“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，是诗中颔联。江天相接的自然画面因白云的衬托愈显宏丽阔大，受此景象的感染，诗人的心境渐渐开朗，胸中的情思也随之插上了纵横驰骋的翅膀：黄鹤楼久远的历史和美丽的传说一幕幕在眼前回放，但终归物是人非、鹤去楼空。人们留下什么才能经得起岁月的考验？她不是别的，她是任地老天荒、海枯石烂也割舍不断的绵绵乡恋、悠悠乡情。 本句具有一种普遍包举的意味，抒发了诗人岁月难再、世事茫然的空幻感，也为下文写乡关难归的无限愁思铺垫，因而成为深值关注和反复品味的名句。
诗中“黄鹤”所指甚明，除了实体“仙鹤”之外，它的指向应该是即“一切”之意。“不复返”，更是涵覆了生不逢时、岁不待人的无尽感伤。“白云”变幻难测，寓托着作者世事难料的吁嗟叹喟。如果说这个词和“空悠悠”使人看到空间的广袤，那么“千载”则使人看到了时间的无限性。时间和空间的组合产生了历史的纵深感和空间的开阔感，更加催生了乡愁。
颈联
“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”两句笔锋一转，由写传说中的仙人、黄鹤及黄鹤楼，转而写诗人眼前登黄鹤楼所见，由写虚幻的传说转为实写眼前的所见景物，晴空里，隔水相望的汉阳城清晰可见的树木，鹦鹉洲上长势茂盛的芳草，描绘了一个空明、悠远的画面，为引发诗人的乡愁设置了铺垫。
尾联
“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”太阳落山，黑夜来临，鸟要归巢，船要归航，游子要归乡，然而天下游子的故乡又在何处呢？江上的雾蔼一片迷蒙，眼底也生出的浓浓迷雾，那是一种隐隐的泪花和心系天下苍生的广义乡愁，问乡乡不语，思乡不见乡。面对此情此景，谁人不生乡愁也无由。诗作以一“愁”收篇，准确地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情，同时又和开篇的暗喻相照应，以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁，做到了言外传情，情内展画，画外余音。
赏析一
这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里。既自然宏丽，又饶有风骨。诗虽不协律，但音节浏亮而不拗口。真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。传说李白登此楼，目睹此诗，大为折服。说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”严沧浪也说唐人七言律诗，当以此为第一。足见诗贵自然，纵使格律诗也无不如此。历代就写黄鹤楼的诗很多，但崔颢的`一首七律，人称最佳，请看他是怎样写的：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
《黄鹤楼》之所以成为千古传颂的名篇佳作，主要还在于诗歌本身具有的美学意蕴。
一是意中有象、虚实结合的意境美。诗从楼的命名之由来着想，借传说落笔，然后生发开去。仙人跨鹤，本属虚无，现以无作有，说它“一去不复返”，就有岁月不再、古人不可见之憾；仙去楼空，唯余天际白云，悠悠千载，正能表现世事茫茫之慨。诗人这几笔写出了那个时代登黄鹤楼的人们常有的感受，气概苍莽，感情真挚。
二是气象恢宏、色彩缤纷的绘画美。诗中有画，历来被认为是山水写景诗的一种艺术标准，《黄鹤楼》也达到了这个高妙的境界。首联在融入仙人乘鹤的传说中，描绘了黄鹤楼的近景，隐含着此楼枕山临江，峥嵘缥缈之形势。颔联在感叹“黄鹤一去不复返”的抒情中，描绘了黄鹤楼的远景，表现了此楼耸入天际、白云缭绕的壮观。颈联游目骋怀，直接勾勒出黄鹤楼外江上明朗的日景。尾联徘徊低吟，间接呈现出黄鹤楼下江上朦胧的晚景。诗篇所展现的整幅画面上，交替出现的有黄鹤楼的近景、远景、日景、晚景，变化奇妙，气象恢宏；相互映衬的则有仙人黄鹤、名楼胜地、蓝天白云、晴川沙洲、绿树芳草、落日暮江，形象鲜明，色彩缤纷。全诗在诗情之中充满了画意，富于绘画美。
前人有“文以气为主”之说，此诗前四句看似随口说出，一气旋转，顺势而下，绝无半点滞碍。“黄鹤”二字再三出现，却因其气势奔腾直下，使读者“手挥五弦，目送飞鸿”，急忙读下去，无暇觉察到它的重叠出现，而这是律诗格律上之大忌，诗人好像忘记了是在写“前有浮声，后须切响”、字字皆有定声的七律。试看：首联的五、六字同出“黄鹤”；第三句几乎全用仄声；第四句又用“空悠悠”这样的三平调煞尾；亦不顾什么对仗，用的全是古体诗的句法。诗人未必是有意在写拗律，但他跟后来杜甫的律诗有意自创别调的情况也不同，是知之而不顾，如《红楼梦》中林黛玉教人做诗时所说的，“若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的”。在这里，崔颢是依据诗以立意为要和“不以词害意”的原则去进行实践的，所以才写出这样七律中罕见的高唱入云的诗句。此外，双声、叠韵和叠音词或词组的多次运用，如“黄鹤”、“复返”等双声词，双声词组，“此地”，“江上”等叠韵词组，以及“悠悠”、“历历”、“萋萋”等叠音词，造成了此诗声音铿锵，清朗和谐，富于音乐美。
此诗写得意境开阔、气魄宏大，风景如画，情真意切。且淳朴生动，一如口语，不能不令人叹为观止。这一首诗不仅是崔颢的成名之作、传世之作，也为他奠定了一世诗名的基础。下这样的结论绝不是哪一个人，更不是我硬要往开封人脸上贴金。《唐诗三百首》是后人对唐诗的选集，就把崔颢这首诗列为七律诗中的第一首。可见对此诗的器重。元人辛文房《唐才子传》记李白登黄鹤楼本欲赋诗，因见崔颢此作，为之敛手说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”有人说此说或出于后人附会，未必真有其事。但我以为也决非全部子虚乌有，李白写的有关黄鹤楼的诗，我手头就有两首：一为《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽。唯见长江天际流。”另一首为《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》：“一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。”虽都与黄鹤楼有关，然皆另有所托，并非完全写景。同时他的《鹦鹉洲》前四句“鹦鹉东过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青”与崔诗句法何其相似。其《登金陵凤凰台》诗亦如此，都有明显仿崔诗格调的痕迹。因此，既如“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”两句非李白之言，承认崔诗绝好，对于李白来说还是可以认定的。《沧浪诗话》（严羽）说：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”虽然有争议，如胡应麟称杜甫的《登高》为古今七律之冠，但也确是代表大家意见的中肯之语。这样一来，崔颢的《黄鹤楼》名气就更大了。
以丰富的想象力将读者引入远古，又回到现实种种情思和自然景色交融在一起，有谁能不感到它的凄婉苍凉。这首诗历来为人们所推崇，被列为唐人七律之首。
传说李白壮年时到处游山玩水，在各处都留下了诗作。当他登上黄鹤楼时，被楼上楼下的美景引得诗兴大发，正想题诗留念时，忽然抬头看见楼上崔颢的题诗。
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【原文】
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 (唯 通：惟)
【译文】
老朋友孟浩然向我频频挥手，一起在那告别了黄鹤楼，他在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月将去扬州远游。
友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见长江浩浩荡荡地向着天边奔流。
【注释】
⑴黄鹤楼：中国著名的名胜古迹，故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，属于长江下游地带，传说三国时期的费祎于此登仙乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。原楼已毁，现存楼为1985年修葺。孟浩然：李白的朋友。之：往、到达。广陵：即扬州。
⑵故人：老朋友，这里指孟浩然。其年龄比李白大，在诗坛上享有盛名。李白对他很敬佩，彼此感情深厚，因此称之为“故人”。辞：辞别。
⑶烟花：形容柳絮如烟、鲜花似锦的春天景物，指艳丽的春景。下：顺流向下而行。
⑷碧空尽：消失在碧蓝的天际。尽：尽头，消失了。碧空：一座“碧山”。
⑸唯见：只看见。天际流：流向天边 天际：天边，天边的尽头。
【创作背景】
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是李白出蜀壮游期间的作品。李白是一位热爱自然、喜欢交友的诗人，他“一生好入名山游”，在漫游和飘泊中走完了自己的一生，足迹遍布中原内外，留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。 公元727年(唐玄宗开元十五年)，李白东游归来，至湖北安陆，年已二十七岁。他在安陆住了有十年之久，不过很多时候都是以诗酒会友，在外游历，用他自己的话说就是“酒隐安陆，蹉跎十年”。也就是寓居安陆期间，李白结识了长他十二岁的孟浩然。孟浩然对李白非常赞赏，两人很快成了挚友。公元730年(开元十八年)阳春三月，李白得知孟浩然要去广陵(今江苏扬州)，便托人带信，约孟浩然在江夏(今武汉市武昌区)相会。几天后，孟浩然乘船东下，李白亲自送到江边。送别时写下了这首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。
【赏析一】
这首送别诗有它特殊的感情色调。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗，表现的是一种充满诗意的离别。其之所以如此，是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别，还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，这就使得这次离别有着无比的诗意。
李白与孟浩然的交往，是在他刚出四川不久，正当年轻快意的时候，他眼里的世界，还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然，这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间，自由而愉快，所以李白在《赠孟浩然》诗中说：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”这次离别正是开元盛世，太平而又繁荣，季节是烟花三月、春意最浓的时候，从黄鹤楼顺着长江而下，这一路都是繁花似锦。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人，所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快，相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很，他向往扬州地区，又向往孟浩然，所以一边送别，一边心也就跟着飞翔，胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送别友人，真是别有一番滋味在心头，美景令人悦目，送别却令人伤怀，以景见情，含蓄深厚，有如弦外之音，达到使人神往，低徊遐想的艺术效果。
“故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼是天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身，又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。
“烟花三月下扬州”，在“三月”上加“烟花”二字，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花，指烟雾迷蒙，繁花似锦。给读者的感觉绝不是一片地、一朵花，而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月是烟花之时，而开元时代繁华的长江下游，又正是烟花之地。“烟花三月”，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。此句意境优美，文字绮丽，清人孙洙誉为“千古丽句”。 李白渴望去扬州之情溢于言表。
“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。
“唯见长江天际流”，是眼前景象，又不单纯是写景。李白对朋友的一片深情，李白的向往，正体现在这富有诗意的神驰目注之中。诗人的心潮起伏，正像滚滚东去的一江春水。总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，将放舟长江的宽阔画面，将目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来。
【赏析二】
李白是一位热爱自然、喜欢交游的诗人，他“一生好入名山游”，足迹几乎遍及整个中国，留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是历来传颂的名篇，这首诗是李白出蜀壮游期间的作品，写诗人送别友人时无限依恋的感情，也写出祖国河山的壮丽美好。
诗的起句“故人西辞黄鹤楼”紧扣题旨，点明送行的地点及自己与被送者的关系。“故人”一词说明了两位诗人的深厚情谊。“黄鹤楼”是天下名胜，是诗人墨客流连聚会之所，又是传说中仙人乘鹤升天之处。而今两位潇洒飘逸的诗人在此道别，更带有诗意和浪漫色彩。第二句“烟花三月下扬州”，紧承首句，写送行的时令与被送者要去的地方。“扬州”是东南都会，自古繁华，而“三月”又正是春光明媚，百花争艳的季节。诗人用“烟花”修饰“三月”，不仅传神地写出烟雾迷蒙、繁花似锦的阳春特色，也使人联想到处在开元盛世的扬州，那花团锦簇、绣户珠帘，繁荣而又太平的景象。孟浩然要去的地方真是好地方，时间也选择得恰当。李白对友人的这次旅游自然十分欣羡。“烟花三月下扬州”这清丽明快的诗句，正表达了诗人内心的愉快与向往。但李白又是富于感情的诗人，当友人扬帆远去的时候，惜别之情油然而生。从《李太白集》里，我们可以看到李白、孟浩然之间有着不少赠答诗。在《赠孟浩然》中，李白写道：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”可见李白对孟浩然是多么敬佩，两人的情谊是多么深厚。
诗的第三、四句正是写李白送别诗友时的惜别深情。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”表面看来这两句诗全是写景，其实却有着诗人鲜明的形象。“孤帆”绝不是说浩瀚的长江上只有一只帆船，而是写诗人的全部注意力和感情只集中在友人乘坐的那一只帆船上。诗人在黄鹤楼边送行，看着友人乘坐的船挂起风帆，渐去渐远，越去越小，越去越模糊了，只剩下一点影子了，最后终于消失在水天相接之处，而诗人仍然久久伫立，目送流向天际的江水，似乎要把自己的一片情意托付江水，陪随行舟，将友人送到目的地。这两句诗表达了多么深挚的友情，然而在诗句中却找不到“友情”这个字眼。诗人巧妙地将依依惜别的深情寄托在对自然景物的动态描写之中，将情与景完全交融在一起了，真正做到了含吐不露而余味无穷。968ok.cOM
另外在诗歌的用韵上，诗人也颇具匠心地选择了“楼”“州”“流”三个声调悠扬的韵脚，吟诵起来余音袅袅。这与孤帆远去、江流天际的景象以及诗人目送神驰、情意绵绵的.神态十分吻合。再加上语言清丽自然，意境雄浑开阔，这首诗真是令人越读越爱，百读不厌，无怪乎千古传颂。
清人沈德潜在《唐诗别裁》中品评李太白七绝的艺术特色时说：“七言绝句以语近情遥，含吐不露为贵。只眼前景，口头语而有弦外音，使人神远，太白有焉。”李太白的七绝在诗坛上的确是独步了。
这首送别诗有它自己特殊的情味。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗，可以说是表现一种充满诗意的离别。其所以如此，是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别。还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，这就使得这次离别有着无比的诗意。
李白与孟浩然的交往，是在他刚出四川不久，正当年轻快意的时候，他眼里的世界，还几乎象黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然，这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间，自由而愉快，所以李白在《赠孟浩然》诗中说：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”再说这次离别正是开元盛世，太平而又繁荣，季节是烟花三月、春意最浓的时候，从黄鹤楼到扬州，这一路都是繁花似锦。而扬州呢?更是当时整个东南地区最繁华的都会。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人，所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快，相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很，他向往扬州，又向往孟浩然，所以一边送别，一边心也就跟着飞翔，胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。
“故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼乃天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身呢?又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去扬州，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。
“烟花三月下扬州”，在“三月”上加“烟花”二字，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花者，烟雾迷蒙，繁花似锦也。给人的感觉决不是一片地、一朵花，而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月，固然是烟花之时，而开元时代繁华的长江下游，又何尝不是烟花之地呢?“烟花三月”，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。此句意境优美，文字绮丽，清人孙洙誉为“千古丽句”。
“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。“唯见长江天际流”，是眼前景象，可是谁又能说是单纯写景呢?李白对朋友的一片深情，李白的向往，不正体现在这富有诗意的神驰目注之中吗?诗人的心潮起伏，不正象浩浩东去的一江春水吗?
总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，用放舟长江的宽阔画面，用目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来。
◍ 红楼梦诗词曲赋鉴赏 ◍
《红楼梦》是我最爱的一部小说，它伴我度过了我的小学和初中，潜移默化间成了我的文学初恋。
《红楼梦》这部作品，我是在小学五年级认识的，当时我们学了它里面的一篇短文后，我就情定《红楼梦》了。起初是因为在-处简介上得知曹雪芹是个大人物，而且把他介绍得很伟大，我才被吸引住的，不过当我慢慢投身《红楼梦》的内容时，我才发现我已恋上阅读，恋上了这部影响我未来的惊世之作。作家曹雪芹呕心沥血，用了十年时间，写成了这部长篇小说。
书中以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，展现了封建大家族由盛而衰的历史，刻画了众多性格鲜明的人物。 由于那时真的很喜欢这部小说，我每天几乎都会疯地阅读，如饥似渴地感受里边的每一处精彩，有时为了知道里边人物的命运走向，工课都给丟一旁，有几次都给老师抓去问话了，之前的好形象都大打折扣，好像已经脱离了之前的学习状态，回想那时，觉得自己真的很有个人主义思想，就犹如书中的王熙凤一样，充满着不被束缚的信念和个性。
尤其是林黛玉初进贾府，与众人相见时的情景，先是一开始的'打扮与众姑娘不同：“头上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着绿豆官绦双鱼比目玫瑰佩，身穿着缕金百蝶穿花红洋缎窄”王熙凤那口齿伶俐的嘴巴真的让我直呼叫好，还有那善于阿谀奉承、见风使舵的本领更让我佩服得五体投地，正是因为这样的原因才触使它能在贾府中鹤立鸡群，在贾府中得宠。
◍ 红楼梦诗词曲赋鉴赏 ◍
《红楼梦》是我国的一部经典名著（四大名著之一），这部小说有好多资深文学家都对它有过很高的评论。而我呢，还没有读过这本书的原著，只读过它改版过了的儿童版的。不过大致也了解了，作者曹雪芹写了贾家这户皇亲国戚的大人家的兴衰史。
看了《红楼梦》这部小说让我了解一下古代的有钱人。他们并不是靠自己的'本事生存下来的，而是靠祖上传下来的家产过日子，并且过着极其奢华的日子。而普通的老百姓们幸亏地拼命苦干，却只可以艰难的维持生活。在贾家，所有的成员都有着成全的仆人伺候着，饭来张口，衣来伸手。真是可笑啊，自己有手有脚的，却连最基本的自理能力都没有，都需要别人来照顾。尤其是那个“贾宝玉”，从小就被贾母宠坏了。只顾吃喝玩乐，一会儿和这个表妹好，一会儿又和那个表姐好。这个大家庭从上到下，每个人都只顾着享受生活，最终垮掉了。
其实，能过上好日子是每个人的梦想，但是，这个梦想必须靠自己的。只有通过自己的不懈努力，用自己的双手才能争取而来。学好本领，踏踏实实的做人，用自己的劳动来换取物质上的报酬。但也绝对不可以太奢侈浪费，那也是一种不道德的行为。
如果我将来有了一定的能力，我也会为爸爸妈妈请上保姆，但是我会尊重她们，因为她们也是在用自己的劳动来获得报酬。如果我有更大的能力，获得更多的财富，那么我将用我的财富来做一些更有意义的事。我认为这样的人生最有意义！
◍ 红楼梦诗词曲赋鉴赏 ◍
虽说这本书字里行间显露路出的的社会的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰天长叹，然而其中也有美丽的，善良的一面，如大观园中的一家人一同饮酒对诗，一同喜接春联的热闹，开心，亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩，一家人在一起的温馨，也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍。其实，这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的'真实写照，然而越如此，结局变越显得沧桑凄凉，越觉得不舍，若不是如此，作者那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处，如此伤感。
读完《红楼梦》，从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来，长吁了一口气，环顾四周，自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间，而当时的人们呢?身不由己，思想倍受禁锢，他们的心情又是如何呢?所以，每当读完一遍《红楼梦》，那在读之前的紧张，压抑，似乎都烟消云散了，内心对苦难，艰苦的理解也多了一份深刻，对梦想的追逐也越发执着。我们也理当为了这而庆幸，我们生活在一个民主时代，在生活中，有艰苦，有困难，但那是人生历程中不可避免的，和环境，观念无关，但是，比起封建社会的人，我们至少有权利去战胜他，我们有能力起战胜他，我们有资格去战胜他，这，难道不值得庆幸吗?
靠在书架上的《红楼梦》，静静地散发着淡淡的清香，是喜，是忧，是聚，是散。它，孕育着狂热的内涵；它，传承着深刻的思想；它，透散着醉人的感伤……
◍ 红楼梦诗词曲赋鉴赏 ◍
《红楼梦》讲述的是四大家族一荣俱荣，一损俱损的故事，贾王史薛的命运环环相扣，其中也不乏一些我很欣赏的人物。
薛宝钗在许多人看来是一个工于心计的女子，但在我看来却不是如此，她只是封建社会的一个牺牲品，她被封建思想所禁锢，她这样一位女子，其实在现代应该算是贤妻良母的典范了，举手投足间都体现出一种大气、端庄。而当宝玉夸宝钗像杨贵妃的时候，宝钗面带怒色地说：“可惜我没有一个像杨国忠的哥哥。”宝钗素来都不都不怒形于色，对人总是恭敬大度，此话一出，耐人寻味，她的哥哥薛蟠不能像杨国忠一样能光宗耀祖，使自己的家族发扬光大，反而还使自己的家族蒙羞，想来薛宝衩是恨铁不成钢，可处于那样一个重男轻女的社会，薛宝钗无权教育自己的哥哥，她自己也是无可奈何。
林黛玉是一个多愁善感的美人儿，她有着细腻和敏感的心思，因为林黛玉的身世，她所表现的是一个贵族阶级的小姐。林黛玉有着她自己独有的清高，她认为自己与那些身份低贱的人不一样，自己与他们那些人相比，就是对自己的一种侮辱。而另一方面她的性格也是有叛逆的因素，当宝玉挨打的时候，王夫人，老太太，宝钗都去看望宝玉，都是劝解宝玉考取功名，而黛玉却与他们不用，黛玉只说：“你可都改了吧。”可见黛玉与宝玉有着相同的思想，他们的思想里封建思想和新潮思想并存，都有叛逆的一面，黛玉是任性的，小心眼的，多疑的，而在我看来，她正是以这种独特的方式在对封建思想进行控诉。黛玉先是失去了母亲，继而又失去了父亲，她寄人篱下，难免性格会敏感多疑，但是她的才华是无可否认的，她对诗词有着独特的研究，是一位才女。
宝钗和黛玉是两位风格不同的女子，薛宝钗品行端正，容貌美丽，对人又豁达随和，丫环们都喜欢和她亲近，而黛玉气质非凡，十分清高，她给人的感觉是不食人间烟火，有些冷漠，可是宝玉对她的情有独钟，使她不再那么的孤独了。
最后我非常欣赏的人是王熙凤，我想大家最熟悉的就是她的开场，未见其人先闻其声！她在老太太眼里是一位能干嘴甜的丫头。黛玉第一次进贾府的时候，拜见后，经贾母介绍，认识了王熙凤，知道她在贾府权势很高。还不及多想，凤姐就拉着黛玉的手，上上下下打量了一回说了一番赞美黛玉的话后，又哀怨姑妈的逝世，最后又拉着黛玉问长问短，把贾母哄得团团转。而我们对她最熟悉的一面就是她十分的心狠手辣，在“弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂，逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。在对于自己婚姻的小三尤二姐以及她腹中的孩子她更是不放过，而且使尤二姐吞进自杀，连带着腹中的孩子一起死去了，尤二姐死后，她还假装流了两滴眼泪，可见她是如此的虚伪。当然也只有她才能把持贾府的财政大权，她做事干练并且样样事情条理清楚，从不拖延，治家有方，从某种程度上来讲，她在我们这个社会上也能称得上是一个事业型的女强人了。
《红楼梦》是四大名著之一，我想它其中的精妙之处是无穷无尽的，难以用三言两语就能说清，曹雪芹塑造的人物个个有血有肉，十分鲜活，我敬佩万分。
◍ 红楼梦诗词曲赋鉴赏 ◍
提起《红楼梦》，无人不知，无人不晓，可它却是我童年时代最为厌恶的一本书。你肯定会奇怪为什么呢？这可要从头说起。小时候望女成凤的妈妈为了丰富我的文学涵养，便给我买了这本书。当时年幼的我沉浸在芭比娃娃和蜡笔小新的世界里，对女儿国里的贾宝玉和整天以泪洗面的林黛玉嗤之以鼻：怎么他们那么无聊，整天无所事事呢？
回想起我第二次读《红楼梦》，应该是在小学五年级的时候。记得那年夏天，可能是由于天气的炎热，不免使我心中产生了浮躁。无聊的我正想找一些事做时，突然发现了被束之高阁的《红楼梦》，心想反正现在闲着也是无聊，不如再看看这本书。这次看后，它又给了我不同的感受：我原本浮躁的心由于作者的生花妙笔而沉静下来了，不由自主的随着作者走进“大观园”的世界。但由于知识的局限，对于书中的了解只是浅尝辄止，并不了解书中的深刻含义。
步入初中后，这一经典名著又被我重新品味了一次。“一个是良缘奇葩，一个是美玉无瑕”，书中对贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧描写得震撼人心。这里面有封建婚姻制度的悲剧，有封建婢妾制度的悲剧，有赤裸裸的封建暴力女性的悲剧……曹雪芹用她们的泪水酿成了芳醇甘洌的艺术之酒，这就叫做“千红一窟（哭），万艳同杯（悲）”。“少年哀乐过于人，歌泣无端字字真。既壮周旋杂痴黠，童心来复梦中身”。从这本书中我得知作者是用阅尽沧桑的炯炯双眸来看这个世界的深处，作者批阅十载，经历了几十年的世路周旋，心中夹杂着童心未泯的“痴”和洞明世事的“黠”。我补习的陈老师曾问过我，“你知道曹雪芹是怎样死的吗？”我摇摇头，满眼迷惑的望着老师，老师告诉我曹雪芹是生于名门，但由于后来家族落魄，他写完这本书就饿死了，他写《红楼梦》一书用了十年的时间。听完后我对他的人生际遇十分同情，同时被他的顽强意志所折服，他把人物描写的如此生动形象，对社会现象看得如此深刻。此后，我便深深迷恋上这本书。
红学大师丁汝昌曾说过，《红楼梦》不读三次以上都没有发言权，它太深奥了。这本古典名著的登峰造极之作深刻的影响了我，并将影响我一生……
◍ 红楼梦诗词曲赋鉴赏 ◍
《红楼梦》，说它是中国文学小说史的巅峰，都一点不为过。而作为一部巅峰之作，它的作者，就更是了不得了。
我们都知道英国文坛有一位巨匠，莎士比亚，他一生啊，写了37个剧本。作为一位全世界公认的大文豪，在这些剧本中，他一共塑造了400多个人物。而曹雪芹的一部《红楼梦》里，就包括了600多个人物形象。所以说，曹雪芹因为一部《红楼梦》确立了他在中国文坛的地位，我想这是没有人可以质疑的。
也许可能很多人都想过，曹雪芹到底是个什么样的人？他为什么会有这样的才思呢？
其实啊，曹雪芹，原名沾，字梦阮，号雪芹。就是说，雪芹这个号，是他自己想出来的。他本人是生于南京，13岁的时候迁回北京，他们家其实非常非常地厉害，出身清代内务府的正白旗世家，这在当时，是十分受皇上的信任的。所以曹雪芹在自己前边的很长一段时间，过得都是十分富庶的生活，以至于我们都能明白了，曹雪芹能写出这样一部创世奇书，其实与他自己的生活经历是分不开的。大家想想看，曹雪芹如果没有这样足够的物质条件以及写作的资本，他是写不出这样一本颇为后世追捧的好书的。
曹雪芹他不仅仅是一个伟大的作家，还是诗人，还是厨师，还是画家……我们来看，诗人，在《红楼梦》中有出现所有的诗句，那其实全都出自曹雪芹的手笔。画家，说到画家，就不得不来说一说大观园，好个大观园，我们现在的大观园之所以能够被复原，就是因为曹雪芹在书中把大观园整个的架构的细致内容描绘地如临其境。还有很多值得一说的，就总结成一句，说《红楼梦》就是一本百科全书，一点都不为过。
回过头来想想，曹雪芹真的特别伟大，一部《红楼梦》在真正意义上更成了一种文化，以至于可以养活许多人靠从事研究《红楼梦》来生存，这本身，就是很有价值意义的事情，不是吗？
这也许就是《红楼梦》的地位会了不起的原因，它的作者，本身就很了不起，懂写作，懂画画，懂作诗，懂厨艺，细心，善谈，善发现……这样的一个人，写出来的故事，怎么可能会不好看？
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