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橘猫的眼泪读后感

发表时间:2025-12-14

橘猫的眼泪读后感(模板10篇)。

✹ 橘猫的眼泪读后感 ✹

《橘颂》读后感范文

看完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。到底应如何写读后感呢?以下是小编精心整理的《橘颂》读后感范文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《橘颂》读后感1

《橘颂》是战国时期伟大爱国诗人屈原的著名诗篇之一:“后皇嘉树,橘来服兮。受命不迁,生南国兮。”著名学者、楚辞专家文怀沙先生对《橘颂》写下这样的译文:“在皇天之下,厚土之上,有一种美丽的树木生长着;那树上载负着能服习于我们水土的橘果。你,橘果,秉受这坚定的意志,繁生在绚丽的南国。根深蒂固,那不容易转变的素质,正表现出意志的不可消磨。青赤的颜色,洁白的内在,正暗示我们对人处事应该如何去做。你具有多种多样的美好的风姿,简直找不到任何小疵,多么完美!

《橘颂》实际上述说了一个爱国主义者对自己故土深沉的爱。屈原的很多作品都是通过物来表现的,他缘物寄情,用美人、芳草比喻君子,把恶草、丑草比作小人。因此,他总带着花环,歌颂花,歌颂生命。他不愿让花凋零。全诗正是寄托了这样的情感,通过对橘树的歌颂,说明自己的坚贞,洋溢着诗人热爱祖国的一片精诚。《橘颂》是对一个坚贞美丽性格的肯定,是对一个坚贞美丽灵魂的歌颂。不论在任何时候,都能激起人们强烈的爱国主义热情。

“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”文怀沙先生毕生研究屈原,“骚音铮铮”,为了美好的理想和信念,一生经历了巨大的磨难,但爱国之却心始终不变。这正是我们为之讴歌的屈原精神的内涵。随着我国经济建设的迅速发展,古老的华夏再度腾飞,而蕴含在历史深处的民族精神是我们必须汲取的伟力之源。今天,我们重读《橘颂》,旨在从古老的诗篇中获得新的启示,进一步弘扬爱国主义精神,重铸民族之魂。

《橘颂》读后感2

“受命不迁,生南国兮,深固难徒,更壹志兮”,橘受命生长在南国,不能迁移,根深蒂固,难于移栽,它是坚定专一的|橘果有着华丽灿烂的外表,剥去橘皮,那是美丽洁白的果肉,其象征着,愿意为国尽忠的贤人异士。

现今社会,就应当有着这类似的感恩之情,说为国,有些大,但感恩不限于此,就像橘一样,给我土地,我自当以美果相报。

父母,给你我生命,给你我包办衣食住行,对于当代的我们,不应该报以浓厚回报吗?社会上,于父母闹上法庭追究财产,屡见不鲜,我不希望社会在变质,人是有感情的生物,对于情,人不是应该高于动物吗?乌鸦尚能反哺,何况自视甚高的人呢?

感恩是一种温柔的情感寄托,是人类最基本的感情表达方式,心怀感激之情,能够使得社会更加和谐,使人与人之间的相处更加的融洽。

如若感恩之情不存在,在这个竞争愈加激烈的社会下,将会彻底暴露噬血贪婪的一幕,人只会为了自己而活着,而奋斗,全然不顾别人感受,不顾国家与集体利益。

没有了感恩,就没了唐山的振兴,没有了汶川的振作。【dJZ525.com 励志的句子】

感恩必不可少,感恩于父母的.浓浓情意,感恩于朋友的默默相助,感恩于老师的深深教诲,一个美丽的词语,它代表着亿万人无法言说的情感。

感恩,一种美妙的情感,它传达了亿万人无法言表的感情。

感怀屈原变法的失落、放逐的忧伤、无法报效祖国的愤恨、沉落汨罗江的无奈,他是不满的,对于感恩祖国无以为报的不满。

橘,它是幸福的,感恩土地的幸福、驻留南国的幸福,得以为报的幸福。

人的情感是强烈的,对于正常有血性,有情感的人,对于恩惠,那是难以忘怀的,人可以沉沦,物质可以消逝,感恩于心,却是无法泯灭的。

《橘颂》读后感3

我成长在美丽的水电之都————宜昌,这里物产丰富,风景优美,更有流传千古的爱国诗人屈原。翻开《经典诵读》,细细品味,让我感触颇深的就是屈原的《橘颂》。

“后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。”

美丽的江陵地带是橘树的故乡,这里出产的橘子汁儿甜个儿大,色泽鲜艳。每到秋天来临成片的橘子红灯笼似的挂满枝头,乐呵呵的向远方的客人打着招呼。偏偏这样可爱的橘子到了北面就变成又苦又涩的枳实了。这一点在深深热爱故国乡土的屈原看来,这种“受命不迁,生南国兮”的秉性,正可与自己矢志不渝的爱国情志相通。所以在他遭谗被疏、赋闲郢都期间,即以南国的橘树作为砥砺志节的榜样,深情地写下了这首咏物名作。“曾枝剡棘,圆果抟兮”。它的层层枝叶间虽也长有“剡棘”,但那只是为了防范外来的侵害,它所奉献给世人的是无数甘甜的果实。

橘树这种坚贞不渝的品质正是屈原所推崇和赞美的,“深固难徙,廓其无求”“苏世独立,横而不流”,这使得它能坚定自己的操守,保持公正无私的品格。屈原一生历经坎坷,被人陷害流放不得志,但他始终不愿放弃自己的治国理想,极力同情劳苦大众,揭露统治集团的腐朽,追求法制社会,赞同选拔贤德人才治理国家。可是他的理想为他带来的只有灾难,即便如此他仍像一树坚挺的绿橘,立在广袤的天地之间,它深深扎根于“南国”之土,任凭什么力量也无法使之迁徙。那凌空而立的意气,“受命不迁”的坚毅神采,顿令读者升起无限敬意!橘树是可敬的,同时又是俊美可亲的。

橘树的果实滋养着人们,在寒风霜雪中傲然挺立,它的高风亮节,冬日里的郁郁葱葱,决不肯向凛寒屈服的品德,就像诗人屈原在风刀霜剑时刻的风骨,他愿与橘树长相为友,面对严峻的岁月,这更使傲霜斗雪的橘树形象,与遭谗被废、不改操守的屈原自己叠印在了一起。

诗人用橘树歌颂着人世间的高尚品质,愿为劳苦大众战斗不息的决心和斗志,这都深深地感染着我。清晨,捧读经典,我仿佛就是一朵小而白的橘花,芬芳了青春,愿结出甜蜜的果实。愿我与经典同成长,愿我们都徜徉在国学精粹中,拥有一颗高尚的灵魂。

✹ 橘猫的眼泪读后感 ✹

秭归县郭家坝镇杨家龙小学校本课程《柑橘文化》

《橘颂》说课稿

龚发军

一、说校本课程

我校校本课程《柑橘文化》从2005年开始启动实施,制定了校本课程实施方案、课程纲要,开发了各年级校本课程教材,校本课程《柑橘文化》申报市级课题于2018年12月顺利结题。一直以来,我校高度重视校本课程,得到了县教研信息中心的精心指导,全体教师认真落实校本课程教学,全校学生在校本课程学习中提升了素养,也得到了家长和社会的高度肯定与赞扬。《橘颂》课时是校本课程《柑橘文化》“开发柑橘”中《柑橘栽培历史》单元的内容,适用于小学六年级学生学习。

二、说教学目标

1学习目标

(1)能朗诵《橘颂》,初步了解诗词大意。

(2)从诗词中了解中国古代柑橘栽培历史。

(3)浅析爱国诗人屈原的《橘颂》,体会柑橘的优秀品质,从中感悟屈原精神

2、学习重点

通过浅析《橘颂》,从诗词中感受中国悠久的柑橘栽培历史,从中感悟屈原精神。

3学习难点

理解楚辞《橘颂》的大意

三、说教学过程

(一)激趣导入

通过展示学校教学楼主楼梯墙上的《橘颂》图片导入新课。

(二)浅析《橘颂》

1、通过试读、听媒体读、自由读、点名读等达到有感情朗读的要求。

2、学生对照手中学习单中诗词注释初步掌握诗词大意,教师适当点拨。

3、出示课堂交流(一),先小组内同学交流,再小组选派代表班上交流,了解中国古代柑橘栽培历史,进一步理解诗词大意

(三)认识屈原

1、出示屈原铜像和屈原祠山门图片,引出《橘颂》作者屈原。出示屈原生平简介,让学生初步了解屈原。

2、出示课堂交流(一),先小组内同学交流,再小组选派代表班上交流,深入感悟屈原精神。

(四)课堂小结

通过课堂小结和课后实践,深化对屈原精神的感悟

四、说板书设计

1、附板书设计

屈原

秭归人

矢志不渝

荣辱分明

为国为民

上下求索

2、板书设计说明

板书内容有课题,“屈原,秭归人”,以及屈原精神的关键词。力求简明扼要,抓住重点。

五、说教学反思

本节课通过浅析《橘颂》诗篇和感悟屈原精神,不仅让学生了解柑橘栽培历史,还让学生初步学习《橘颂》,感悟屈原精神,受到屈原文化熏陶。小学六年级学生知识储备不足,对古文楚辞《橘颂》理解有较大难度,另外,对于屈原,时空跨度大,感悟屈原精神既是难点也是重点。因此,布置学生课前搜集屈原资料,课后阅读屈原诗词,能更深入的了解屈原。毕竟是小学生,只能让学生初步了解,不能有过高要求。

✹ 橘猫的眼泪读后感 ✹

依偎在暖暖的炉灰边,吃带血的鲜肉,睡在羽绒褥垫和三层毯子上。然而受到如此优厚待逢的猫却空想能够在充满阳光的屋底上、在这平稳的屋宇外享受自由,寻找所谓的实正的幸福。但在外渡过曲折的一天后,它却山盟海誓地以为,炉火、鲜肉,充裕的生活,才是它想要的幸福,它本源的天堂。

穷贫易使人自坐,富裕易使人堕落。这只在富裕中堕涨的肥猫,在外界的击磨下,没有变得更添刚强,而是君服于现名的淫威之下,情愿过充实清淡的生活也不愿再离家冒险。标应在墙砖之间爬行,在屋脊上跳跃的猫却成为鱼肉吃食的囚徒,情愿初终受此待遇而不供长进,追求这种欲望概思上的天堂,这何尝不是一种悲痛呢?

老雄猫说,“享蒙自由带来的充斥艰苦的欢喜”。自由不是幸福,自由地生存才是幸福。肥猫正果淌连屋中的食宿温鼓,举步却难以遁没这张温顺的网,迟疑在自由与禁锢之间,有了比拟,才会讨厌伏外点流离失所的生活。

这只沃猫是幸福的吗?它有一个美妙的野,一个宠溺它的姑妈,永远不必担忧饥寒,天天按时都有带血的鲜肉吃。它的生活,惬意而舒服,无愁且无虑。

它是可怜福的吗?它失往了猫的天性,失去了家性跟自在,末日约束在屋内,无所作为;难尝世间凉热,也阅历不到生替猫应经历的挑衅。变化无常的生涯,褪去名义的浮华后只剩下空泛和无看。

“猫的天堂”究竟是怎么的天堂?是浸泡在食欲中缓缓糜烂,还是为了生存而不瞅所有地与恶劣的事实奋斗?是在冷冬有暖和的炉灰包裹胸膛,还是在丰衣足食时感触到投射到后腹的一缕曙光?是终日躺在毛毯上鸿鹄之志,沉积脂肪,还是快活地迎交一个又一个簇新的挑战,空虚本人的毕生?

“猫的天堂”毕竟是谁的天堂?是属于安于现状者的,还是发明生活者的?是属于不食世间烟火者的还是识绝人之常情者的?是衣来伸手饭去弛心者的,还是劳息不起白手起家者的?

不同的猫有不共的想望,如不同的人有不同的寻求。一些人步上天堂连续大家的信奉与幻想,一些人绕功天堂追觅额定的幸福与自由;一些我的天堂是虚夸而精巧华丽的,一些人的天堂是充满佳奇与未知的;天堂属于所有人,所有人却不属于天堂。人们从口理意思上所认可的天堂,是心坎抱负的隐射,躯体地方的升华。富裕的人,习惯了天堂的娇艳与美恶,被限度在繁荣中,只不过尝到愿望满意的欢快。应他堕降到凡间时,即无奈蒙受讫精神上的贫乏与扑面而来的种种危险;贫困的人,生于危机患难之中,早未临写了自破自强的座左铭,斗争与命运共生,精力与躯壳互存。如斯,凡间也是他们的天堂,他们在自己的天堂里享授自己的性命,自彼的自由,自己的欢乐,自人的幸福。

生于富饶中的己们,请废弃对天堂的执著畅想吧,地狱取凡间不外只隔一扇铁门的间隔,该有一地你腐化凡间天堂面的幸福齐然离你遥去你领会到的是物资清零的苦楚,仍是从由生存的幸福?

✹ 橘猫的眼泪读后感 ✹

小学作文频道小编[橙家菇凉]今天给大家整理了《《小橘灯》读后感》的优秀作文,这篇《小橘灯》读后感共有250字,是一篇优秀的原创作文,下面我就一起来阅读一下这篇《小橘灯》读后感吧。

今天,我看了本书,这本书里都是冰心奶奶的作品。冰心奶奶是中国的女作家、诗人。冰心是她的笔名,取“一片冰心在玉壶”之意。

书里第一篇文章是《小橘灯》。里面讲的是冰心奶奶和一个很善良的小女孩的故事。小女孩为她妈妈请医生看病;她给妈妈做年夜饭;她削了一个橘子,把橘瓣放在妈妈枕边。

她家里很穷,她爸爸不见了,妈妈又病了,但是,她没有失望,而是很勇敢地面对现实。

冰心奶奶要走的时候,小女孩做了一盏小橘灯送给冰心奶奶,为她照亮黑暗中的路。

小橘灯是光明和希望。像冰心奶奶说的,我们“大家”都“好”了。

    二年级:吴佳熹

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读了《母亲的眼泪》这篇催人泪下的故事后,我不得不承认母爱是最伟大的。

炎热的夏天过去了,天渐渐变凉了,许多燕子都已南飞,可对一只身残的雏燕来说,只有忧郁、苦闷、寒冷、伤心。这又有什么办法呢?

因为夏天时,她们的房子突然失火,母亲赶回来抢救,但回来已晚。小雏燕左翅膀已烧伤萎缩。等到秋天时,雏燕妈妈只能留下小雏燕,那眼泪便从妈妈眼里流了出来。

看看小雏燕,再看看我。我真是身在福中不知福。每天我一回到家,妈妈就拿出点心、端出牛奶一一让我品尝。我却挑三拣四,说这不好吃,那不好吃。可妈妈呢?她恨不得把肉割下来给我吃,把身上的血挤出来给我喝。平时,只要天气有点凉,妈妈就怕把我冻了,给我添上一层厚厚的衣服,我却嘴里不停地说她,嫌她多事,这真伤她的心呀!还记得上次我感冒了,妈妈连工作、身体都不顾,骑着摩托车冒着大雨连夜赶回家,急急忙忙地送我去医院,她那双温暖的手把我抱得严严实实,害怕我又冻坏了。我却心里不停地埋怨:抱得这么严实,想闷死我吗?坏妈妈!可等我好了,妈妈却病了。爸爸说:你自己感冒了,自己去打针。妈妈拖着沉重的步子一步步都到医院,打完针后,妈妈回到家,我正津津有味地吃着面包。雯雯,妈妈饿,给我点尝尝好吗?去,要吃自己买!我大声说了句。妈妈的心里被我一剑刺疼了。

哎,妈妈做的每件事都能让我温暖,我怎么感觉不到呢?妈妈,我爱您,以后我也会像雏燕那样爱着您!

✹ 橘猫的眼泪读后感 ✹

受命不迁,生南国兮,深固难徒,更壹志兮,橘受命生长在南国,不能迁移,根深蒂固,难于移栽,它是坚定专一的|橘果有着华丽灿烂的外表,剥去橘皮,那是美丽洁白的果肉,其象征着,愿意为国尽忠的贤人异士。

现今社会,就应当有着这类似的感恩之情,说为国,有些大,但感恩不限于此,就像橘一样,给我土地,我自当以美果相报。

父母,给你我生命,给你我包办衣食住行,对于当代的我们,不应该报以浓厚回报吗?社会上,于父母闹上法庭追究财产,屡见不鲜,我不希望社会在变质,人是有感情的生物,对于情,人不是应该高于动物吗?乌鸦尚能反哺,何况自视甚高的人呢?

感恩是一种温柔的情感寄托,是人类最基本的感情表达方式,心怀感激之情,能够使得社会更加和谐,使人与人之间的相处更加的融洽。

如若感恩之情不存在,在这个竞争愈加激烈的社会下,将会彻底暴露噬血贪婪的一幕,人只会为了自己而活着,而奋斗,全然不顾别人感受,不顾国家与集体利益。没有了感恩,就没了唐山的振兴,没有了汶川的振作。

感恩必不可少,感恩于父母的浓浓情意,感恩于朋友的默默相助,感恩于老师的深深教诲,一个美丽的词语,它代表着亿万人无法言说的情感。感恩,一种美妙的情感,它传达了亿万人无法言表的感情。

感怀屈原变法的失落、放逐的忧伤、无法报效祖国的愤恨、沉落汨罗江的无奈,他是不满的,对于感恩祖国无以为报的不满。橘,它是幸福的,感恩土地的幸福、驻留南国的幸福,得以为报的幸福。

人的情感是强烈的,对于正常有血性,有情感的人,对于恩惠,那是难以忘怀的,人可以沉沦,物质可以消逝,感恩于心,却是无法泯灭的

✹ 橘猫的眼泪读后感 ✹

我家楼下守门的叔叔养了只猫,这猫真能生,年下来,只猫变成了十几只猫了。我的邻居们大多喜欢这些猫,像发了狂。成天给它们吃美味的肉骨头、火腿肠、剩鱼……让我看了也要直流口水。

养了这么多的猫,多了很多乱子:有些猫把大便拉在地上,又臭又粘真恶心;也有些猫老是在花盆里摔跤,抱着花枝荡秋千,所过之处枝折花落……

猫还给我们的生活增添了很多麻烦:我妈妈的摩托车坐垫上常常留下猫的脚印,气得妈妈经常向守门叔叔投诉。可猫还是“我行我素”,投诉多次没效果,妈妈很无奈,每次也就拿纸巾擦擦了事了。

有次,我正在楼下欣赏花朵,忽然从身后出现了个小黑影,我转过身子,“呀!”只猫在身后下子跳了出来,我丝毫没有防备,把我吓得把鼻涕把眼泪的。

有天早上上学时,发现昨晚汽车窗户没关好,车上多了几根白色的猫毛,我想:大事不好,我放车里的零食要遭殃了。我赶忙打开车门,“不……”所有的零食都四分五裂了,我恨死这些猫了。

楼下几乎成了猫的“天堂”。

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《芒果猫》中写了一个叫米雅的小女孩,米雅能看到的事物与我们有所不同,比如每个字母都象征着不同的色彩,听到声音的同时能够看到颜色和形状,米雅把这些告诉了她母亲,可她母亲认为米雅生病了,于是带她去看了医生、心理治疗师、神经科学家,最后被认为是“共感觉者”——米雅没有得病。

虽然已经知道自己没有得病,但是米雅还是生活在嘲讽之中,于是米雅每个月都去参加共感觉者会,这才让米雅情绪好了起来。

这本书让我明白了,在慢慢长大的过程中,我们需要了解这个世界多么不一样,接受自己与他人的不一样,包容他人与自己的不一样,让个性更加自由地生长。

很多时候没有绝对的真与假,对与错,“走自己的路,让别人说去吧!”我们没必要去取悦别人,做好自己,做不一样的自己。每个人都有不一样的人生风景,这是我读完《芒果猫》这本书最大的感受。(泰河学校李宁)

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文章讲述了一名叫雅各的男子,他原本是一个学兽医专业的学生,就在他快毕业的前几天,父母在一场车祸中去世了。父母什么也没给他留下,只有一座房子。而这个父母留给他唯一的财产也被银行给没收了。从一个愉悦的大学生瞬间就变成了无家可归、无依无靠之人。一个人漫无目的走到铁路边,绝望的他有了轻生的念头,这时刚好有辆火车缓缓驶过,他纵身一跳,跳上了火车,从此他的命运也改变了。结识了新的兄弟姐妹,遇到了自我的爱—玛丽娜。而那时的玛丽娜也已经有了丈夫,但是他的丈夫玛丽娜并不好,这一切都被雅各看在了眼里,大象萝西也常常被他打骂,因此留下了眼泪,在一次冲突中大象萝西杀死了玛丽娜的丈夫,保护了玛丽娜。而雅阁和玛丽娜的感情也是经历了一波三折。最后使得他们在了一齐。

✹ 橘猫的眼泪读后感 ✹

总是不太想提那段日子所发生的事,我也说不上来为什么会这样。在几个马戏团工作了将近七年;我想没有比这个话题更可以增添聊天的丰富度了。

其实我知道原因:我始终没有把握,怕说溜嘴。我明白守密有多重要,而我也守住了,直到故事的主角永远地离开后,我仍继续保守秘密。

七十年来,我从不曾透露过只字片语。

1930年代随车巡回演出的马戏团,摇摇晃晃驶进美国偏远小镇,带来欢欣鼓舞的过节气氛,铁路支道上海报告示的是精彩的表演。台前,马戏团让梦想飞翔;台后,表演的畸形人,即使互相取暖,也是流离失所的开始。

雅各进入马戏团时是他最悲惨的时候,身无分文且父母双亡的他,直到搭上这辆列车才有转机。当时正值经济大萧条初期,二流马戏团的成员只能以团为家,工人们领不到薪饷是常有的事。马戏团明星玛莲娜的加入,是因为错爱外表英竣内心却极为残暴的马戏团经理;大象萝西的出现,是因为众所期待她能带来新表演,成为马戏团的救星。前途渺茫的两人一象互爱互信,情感真挚动人。

随著书页翻飞,旧时代的马戏团氛围跃然纸上。作者巧妙以马戏团轶史为轴,刻画不变的人性,虚实交叠,为马戏团写下新的传奇。

媒体赞誉

★两条叙事主轴的结局都圆满得令人略感难以置信……但故事的魔力和叙事的铺陈又完全消弭了那一份怀疑。《书讯》玛塔.席格

★马戏演出揭露了人类至愚的一面,也展现人类至美的一面。马戏团那光辉盛大的排尝无边的虚华、无穷的寓意潜力蛊惑了许多文人,其中不乏出人意料的作家。果不其然,作家们似乎得到解放,再怎天马行空的场面似乎永远不夸张,叙事再怎发展似乎都不牵强。不论是好是坏,格鲁恩也中了那个蛊。她如主持人一般精准地掌握时机,将精彩的揭秘留在卷末,把美国传奇的吉光片羽化为脱离现实的醉人童话故事。《纽约时报》依莉莎白.贾德

★尽管文字常常堕入窠臼,结局也在意料之中,但格鲁恩巧妙地写活了书中那许多的侏儒、酒鬼、乡巴佬、畸形人。《出版人周刊》

★故事老派而讨喜,叙事有趣而紧凑。《图书馆学刊》

★作者从容漂亮地重现马戏班子的日常作息,令人沉迷其间,纵然读者已经在小说和电影中领略过马戏世界,但通篇叙事却是缓缓堆砌成一部传奇。《克科斯评论》

★《大象的眼泪》的格局远远超越马戏团,迷人之处不但在于大帐篷下的点点滴滴,更在於书中人的心路历程。莎拉.格鲁恩以作家的'文才为读者写活了一个世界:每个字都让我闻到、尝到、感觉到那个天地的一切。这是小说读者梦寐以求的作品。《茱丽与罗密欧》作者珍妮.雷(Jeanne Ray)

★马戏团、大萧条、一头复杂的大象和同样复杂的爱情、一个看遍世情的老人以动听至极的语调追溯曲折、幽微的往事,这些都是令《大象的眼泪》魅力无法挡的要素。莎拉.格鲁恩写出了一部充满人生况味的小说,令人完全置身另一个世界。《奇山异香》作者罗伯特.奥仑.巴特勒(Robert Olen Butler)

★莎拉.格鲁恩以一九三○年代巡回马戏团为背景写出这部刺激、浪漫的小说。她创造了许多鲜活的角色,叙事讨喜,令我捧读一夜未眠。从坚定不移的小狗昆妮到迷人的大象萝西,这部杰作是关於人类能从动物身上学到的情感真谛。--苏珊.奇弗(Susan Cheever,《My Name is Bill》作者)

★《大象的眼泪》布局又好又棒又妙,让我一头栽入大萧条时代的马戏团世界,一读便无法自拔,直到看完最后一页。即使是现在,我想我仍然沉醉在那个世界里。莎拉.格鲁恩的笔力匹敌约翰.厄文。

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