有哪些老子遵循自然规律的名言(55条)。

在历史长河中，出现了许多著名的人，他们的事迹和思想对我们的影响是深远的。因时，让我们一起来阅读老子的名言吧，阅读名言可以愉悦身心，陶冶情操，可以开拓我们的思维。您知道老子的的名言都有哪些呢？OK语录网的编辑已为您准备好了《有哪些老子遵循自然规律的名言》，希望OK语录网的编辑收集的这些能对大家有所帮助。

有哪些老子遵循自然规律的名言(1--18条)

1.使民重死而不远徙。

2.天地不仁，以万物为刍*：圣人不仁，以百姓为刍*。

3.万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居 ----《道德经》

4.天之道，其犹张弓欤?高者抑之，下者举之：有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。

5.慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

6.是以圣人处无为之事，行不言之教。

7.甚爱必大费：多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

8.欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。

9.是以圣人之治，虚其心，实其复，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。

10.不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

11.智不自智，而后人莫与争智。

12.宠辱若惊，…贵以身为天下，若可寄天下：爱以身为天下，若可托天下。

13.人法地，地法天，天法道，道法自然。

14.天下皆知美之为美，斯恶矣：皆知善之为善，斯不善已。——《道德经》第二章

15.有物混成，先天地生。寂兮寥兮，*而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

16.是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

17.多言数穷，不如守中。

18.合抱之木，生於毫末：九层之台，起於累土：千里之行，始於足下。

有哪些老子遵循自然规律的名言(19--36条)

19.天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章

20.天下万物生於有，有生於无。

21.不自见，故明：不自是，故彰：不自伐，故有功：不自矜，故长。

22.最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。清静克服扰动，赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。 ----《道德经》

23.天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

24.譬道之在天下，犹川谷之于江海。

25.大道废，有仁义：智慧出，有大伪：六亲不和，有孝慈：国家昏乱，有忠臣。

26.祸兮，福之所倚：福兮，锅之所伏。

27.知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

28.为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。

29.道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

30.甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

31.上德不德，是以有德：下德不失德，是以无德。上德无为而无以为：下德无为而有以为。上仁为之而无以为：上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

32.天地不仁，以万物为刍狗：圣人不仁，以百姓为刍狗。

33.吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

34.知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。

35.天下难事，必作于易：天下大事，必作于细。

36.俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。——老子

有哪些老子遵循自然规律的名言(37--54条)

37.执古之道，以御今之有。

38.胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。

39.水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；

40.夫两者各得所欲，大者宜为下。

41.图难於其易，为大於其细：天下难事，必作於易，天下大事，必作於细。是以圣人终不为大，故能成其大。

42.大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

43.譬道之在天下，犹川谷之於江海。

44.见素抱朴，少私寡欲。

45.甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

46.上善若水，水善利万物而不争。

47.道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

48.名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？ ----《道德经》

49.天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——《道德经》第七章

50.图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

51.大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。

52.道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

53.绝圣弃智，民利百倍：绝仁弃义，民复孝慈：绝巧弃利，盗贼无有。

54.大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。

55."自伐者无功，自矜者不长。——老子《老子》"

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有哪些体现人生真谛的老子名言通用

波澜壮阔的历史长河中有着许多的名人，对于后辈来说，一定不能忘记他们的精神和思想。此刻，让我们一起来欣赏老子的名言吧，名言是是富有生命力的文化精髓，阅读名言可以丰富我们的文化知识。那么您知道老子的的名言哪句值得珍藏呢？根据大家的需求，OK语录网小编特意准备了“有哪些体现人生真谛的老子名言”，供大家参考，希望能为大家提供些许帮助。

1.绝圣弃智，民利百倍：绝仁弃义，民复孝慈：绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

2.谷神不死，是谓玄牝。

3.勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故?

4.合抱之木，生于毫末；九层之合，起于垒土；千里之行，始于足下。

5.知人者智，自知者明：胜人者有力，自胜者强。

6.挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

7.是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

8.慎始如终，则无败事。 ----《道德经》

9.勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。 ----《道德经》

10.吉事尚左，凶事尚右。偏将*居左，上将*居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

11.去去去中知，行行行里觉 ----《道德经》

12.道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

13.以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”

14.慈故能勇：俭故能广：不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇：舍俭且广：舍後且先：死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

15.万物之始，大道至简，衍化至繁 ----《道德经》

16.大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷

17.不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

18.以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌讳，而民弥贫：人多利器，国家滋昏：人多伎巧，奇物滋起：法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化：我好静，而民自正：我无事，而民自富：我无欲，而民自朴。”

19.修之於身，其德乃真：修之於家，其德乃余：修之於乡，其德乃长：修之於邦，其德乃丰：修之於天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。

20.道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之：长之育之：成之熟之：养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

21.大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形。

22.五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

23.邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

24.天下神器，不可为也。为者败之，执者失之

25.大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。

26.善者，吾善之：不善者，吾亦善之：德善。信者，吾信之：不信者，吾亦信之：德信。

27.上善若水。

28.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

29.为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。

30.名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

31.天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章

32.昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

33.宠辱若惊，贵大患若身。

34.上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

35.物壮则老，是谓不道，不道早已。

36.企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

37.见素抱朴，少私寡欲。（清修之人，守真朴之道，心无杂念，无欲无求，持一守中而能有所悟） ----《道德经》

38.小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。

39.人法地，地法天，天法道，道法自然。

40.故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

41.不出户，知天下：不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

42.玄之又玄，众妙之门。

43.其政闷闷，其民淳淳：其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

44.善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。

45.我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

46.天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

47.善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老

48.天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

49.以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌讳，而民弥贫：人多利器，国家滋昏：人多伎巧，奇物滋起：法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：我无为，而民自化：我好静，而民自正：我无事，而民自富：我无欲，而民自朴。

50.民不畏死，奈何以死惧之?若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢?

51.祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

52.大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

53.以其无私，故能成其私。

54.其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

55.天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。——老子《道德经》

有哪些有深意有含义的老子名言汇总五十二句

在人类历史上曾出现非常多的杰出人物，他们留下了自己智慧的结晶。让我们安静的欣赏老子的名言吧，阅读名言可以愉悦身心，陶冶情操，可以开拓我们的思维。老子的的名言哪句让您无法忘怀呢？一起来看看编辑为大家整理的“有哪些有深意有含义的老子名言”，仅供大家参考，如果喜欢可以收藏！

有哪些有深意有含义的老子名言(篇1)

1、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

2、圣人自知不自见：自爱不自贵。——《道德经》第七十二章

3、小国寡民。使有什伯之器而不用：使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

4、以智治国，国之贼：不以智治国，国之福

5、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

6、持而盈之，不如其已：揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守：富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

7、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

8、智不自智，而后人莫与争智。

9、为无为，事无事，味无味。 ----《道德经》

10、善为士者，不武：善战者，不怒：善胜敌者，不与：善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

11、大道废，有仁义：智慧出，有大伪：六亲不和，有孝慈：国家昏乱，有忠臣。

12、物壮则老，是谓不道，不道早已。

13、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。

14、吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。

15、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

16、见素抱朴，少私寡欲。

17、天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章

有哪些有深意有含义的老子名言(篇2)

18、轻诺必寡信，多易必多难——老子

19、谷神不死，是谓玄牝。

20、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

21、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

22、图难於其易，为大於其细：天下难事，必作於易，天下大事，必作於细。是以圣人终不为大，故能成其大。

23、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

24、企者不立：跨者不行：自见者不明：自是者不彰：自伐者无功：自矜者不长。

25、万物之始，大道至简，衍化至繁 ----《道德经》

26、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。解读：我有三件法宝，执守而且保全它：第一件叫做慈爱，第二件叫做节俭，第三件是不敢居天下人的前面。有了慈爱所以能勇武；有了节俭，所以能大方；不敢居天下人的前面，反而能得到天下人的爱戴。——老子

27、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

28、征服别人的人是强人，征服自己的人是伟人。——老子

29、知其雄，守其雌：知其白，守其黑：知其荣，守其辱

30、祸莫大於不知足：咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。

31、知其雄，守其雌，为天下溪。 ----《道德经》

32、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌讳，而民弥贫：人多利器，国家滋昏：人多伎巧，奇物滋起：法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化 ：我好静，而民自正：我无事，而民自富：我无欲，而民自朴。”

33、知足不辱，知止不殆。

34、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

有哪些有深意有含义的老子名言(篇3)

35、知不知，尚矣：不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

36、出生入死。生之徒，十有三：死之徒，十有三：人之生，动之於死地，亦十有三。

37、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始：有名万物之母。

38、慎始如终，则无败事。 ----《道德经》

39、不出户，知天下：不窥牖，见天道

40、道可道，非常道。名可名，非常名。

41、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。

42、勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故?

43、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

44、浮生若梦，若梦非梦。浮生何如？如梦之梦。——庄子 《如梦之梦》

45、天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。——老子《老子》

46、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

47、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

48、古之善为士者，微妙玄通，深不可识

49、人之所畏，不可不畏。

50、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

51、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

52、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼：不以智治国，国之福。

写大自然的名言名句有哪些集合

• 明月出天山，苍茫云海间。

• 好雨知时节，当春乃发生。

• 当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。

• 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

• 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

• 谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。

• 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

• 落红不是无情物，化作春泥更护花。

• 只有那些无法把自己充分沉浸在美中的人们，才会鄙视美，把它看作一个感官的对象。

• 春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少。

• 野火烧不尽，春风吹又生。

• 是大地的泪点，使她的微笑保持着青春不谢。

• 白日依山尽，黄河入海流。

• 深林人不知，明月来相照。

• 人闲桂花落，夜静春山空。

• 我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。

• 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

• 采菊东篱下，悠然见南山。

• 农夫方夏耘，安坐吾敢食。

• 大自然从来不欺骗我们，欺骗我们的永远是我们自己。

• 不识庐山真面目，只缘身在此山中。

• 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

• 随风潜入夜，润物细无声。

• 力尽不知热，但惜夏日长。

• 造物无言却有情，每于寒尽觉春生，千红万紫安排着，只待新雷第一声。

• 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

• 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

• 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低，留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

• 花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人。

• 床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。

• 天门中断楚江开，碧水东流至此回。

• 天门中断楚江开，碧水东流至此回，两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

• 应该学会在无价值的事物中寻找美好的东西。

• 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

• 春来不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

• 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

• 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

• 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

• 自然是真正的法律。

• 美高于善，善胜过丑。

• 造化钟神秀，阴阳割昏晓。

• 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

• 相看两不厌，只有敬亭山。

• 空山不见人，但闻人语响。

• 自然与美德，受到社会、财产的产物学问和艺术的侵害。

• 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

• 山随平野尽，江入大荒流。

• 会当凌绝顶，清单众山小。

• 燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。

• 明月松间照，清泉石上流。

• 黄河之水天上来，奔流到海不复回。

• 春晚绿野秀，岩高白云屯。

• 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

• 从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。

• 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

• 芳草鲜美，落英缤纷。

• 一切艺术、宗教都不过是自然的附属物。

• 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

• 春风又绿江南岸，明月何时照我还。

• 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

• 却下水精帘，玲珑望秋月。

• 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

• 大漠孤烟直，长河落日圆。

• 小时不识月，呼作白玉盘。

• 月出惊山鸟，时鸣春涧中。

• 举头望明月，低头思故乡。

• 迟日江山丽，春风花草香，泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

• 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

• 芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。

• 美是一种善，其所以引起快感正因为它是善。

• 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

• 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

• 国破山河在，城春草木深。

• 大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。

• 海上生明月，天涯共此时。

• 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

• 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

• 千山鸟飞绝，万径人踪灭。

• 造化可能偏有意，故教明月玲珑地。

• 红豆生南国，春来发几枝。

• 清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。

• 天行有常，不为尧存，不为桀亡。

• 一切顺乎自然的东西都是美好的。

• 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

• 露从今夜白，月是故乡明。

• 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

• 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

• 日竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

• 绿树村边合，青山郭外斜。

• 我一向认为，只有把善付诸行动才称得上是美的。

• 人皆苦炎热，我爱夏日长。

• 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

• 锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。

• 只有顺从自然，才能驾驭自然。

• 空山新雨后，天气晚来秋。

• 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

• 七八个星天外，两三点雨山前。

• 只有从自然中了解自然。

• 谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花。

• 别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪，向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季，向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。