物质与精神的名言范文。
一切事无法追求完美，唯有追求尽力而为。在校园我们经常能看到很多名人名言句子，名人名言有利于引导青少年树立起正确的三观;你最喜欢的名言是哪一句呢？小编特地为大家精心收集和整理了“物质与精神的名言范文”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
爱情确实有一种高尚的品质，因为它不只停留在性欲上，而且显出一种本身丰富的高尚优秀的心灵，要求以生动活泼，勇敢和牺牲的精神和另一个人达到统一。
谚语可以体现一个民族的创造力，智慧和精神。
宽容精神是一切事物中最伟大的。
精神的浩瀚想像的活跃心灵的勤奋：就是天才。
衰老的只是物质，而不是精神。
忠实于崇高的理想，是个人道德发展的顶峰。这种高尚的情感，是从对人的忠诚开始的，也是从爱戴与忠实于为使我们社会里自由的人能得到诞生、幸福、物质与精神财富的那些人开始的。
科学是使人精神变得勇敢的最好途径。
人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
人类的精神与动物的本能区别在于，我们在繁衍后代的同时，在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。
婚姻的本质像是一种生长缓慢的植物，需要不断灌溉，加施肥料，修枝理叶，打杀害虫，才有持久的绿荫阅读是一种精神的按摩。
人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。
中国新一代的家庭教育和学校教育在一定程度上无疑是失败的，家长过于关注孩子是否拥有优厚的物质生活，老师严管学生分数的高低，孩子缺乏一种温情的人文关怀、素养培养和心灵陶冶。在中国的教育中难以找到众生悲悯情怀和宽容精神的踪迹，药加鑫事件可以说是中国缺乏良知的教育缩影。
假设灵魂仍能研究和学习，那末没有什么比老年的空闲更快乐了空闲存于善良的行动，人类藉着它才能在道德上、智能上与精神上取得成长。
精神的生命是肉体生命的终极，肉身开的花缺少精神，肉体就残缺不全，像流产的植物一样无法开花结果；一个无论如何完美的身体，必须有完美的灵魂才算完备。 ——(古希腊)亚里士多德，引自泰纳：
有时间充实自己的精神生活，这才是真正的休闲。
囫囵吞枣，食而不知其味；一目十行，虽看不知精神
一路追求物质，却忘了带上灵魂，在追求物质的过程中，我们的双脚总是走得太快，以至于把灵魂远远地落在了后面。
人越少则冰箱要越要大，精神空虚，食物(高蛋白，多纤维，低脂肪，少热量，少食多餐)填充，若打开冰箱没有食物可鼓励你努力工作
精神不是任何人的仆从，我们才是精神的仆从。
菲薄的纸页和人所共知的文字只是由于排列的不同，就使人的灵魂和它发生共振，为精神增添了新的钙质。
精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋：就是天才。
教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。
在平常的日子里，修建自己精神的粮仓，储蓄应付巨变的粮草。
创造一切非凡事物的那种神圣的爽朗精神，总是同青年时代的创造力联系在一起的。
爱情是股纯洁的泉水，它从长着水芹和花草，充满砂砾的河床出发，在每次泛滥中改变性质和外形，或成小溪或成大河，最后奔流到汪洋大海中，在那里，精神贫乏的人只看见它的单调，心灵高尚的人便沉溺于不断的默想中。
读书不独变人气质，且能养人精神，盖理义收摄故也。
友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。
精神的活动，在其他一切活动中间，是最灵敏，最富于变化的。正是在精神的活动中间，才有快乐的形式和实质。
科学给人自由，以反抗自然法则，它致力于把自然力量的魔杖交到人手中；它要使我们的精神摆脱万物的奴役。
精神的高雅在于思考那些善良和优美的事物。
精神如栖身于岩岸边的海鸟，在等候冲天而飞的时刻。
聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚忍不拔的精神，这些都是科学研究成功所需要的其他条件。
青年的敏感和独创精神，一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。
我们在人与人之间所见到的精神上的差异，是由于他们所处的不同环境，由于他们所受的不同教育所致
有现代化的物质，必须有现代化的精神；有现代化的环境，必须有现代化的教养。否则现代化的物资就贬了值，现代化的环境就被糟蹋。——《死不认错》
真正的生活品质，是回到自我，清楚衡量自己的能力与条件，在这有限的条件下追求最好的事物与生活。再进一步，生活品质是因长久培养了求好的精神，因而有自信、有丰富的心胸世界；在外，有敏感直觉找到生活中最好的东西；在内，，则能居陋而依然能创造愉悦多元的心灵空间 ；
心灵美就是精神的美与道德的美。
像母亲有时为她所分娩的亲爱生物而牺牲一样，我们就不应该爱惜自己，就应该准备为它的成功而捐弃我们的生命。[言者]左拉，法国作家。[提示]为了人类的伟大事业，应当去私心，以勤奋的精神为之奋斗到底。贡献没有够，也永远做不够。
物质上不受牵制，精神上才能独立。
教坏了的精神，就像是一个在外省惯坏了的戏子一样。
青年最要紧的精神，是要与命运奋斗。
劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。
诗是至上的幸福，至善的精神，至佳而且至高的瞬间幸福的记录。
精神生活与肉体生活一样，有呼也有吸；灵魂要吸收另一颗灵魂的感情来充实自己，然后以更丰富的感情送回给人家。
社会为生产小麦，家畜等等所需要的时间越少，它对其它生产，不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。
一个精神生活很充实的人，一定是颐和园很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。
友谊是精神的默契，心灵的相通，美德的结合。
不要在计划节日送礼物的名单上，独独遗下自己的名字。女人在物质需要满足之后，精神中枢必将更加敏感饥渴，这是确定无疑的真理。
一条弹簧如久受外物的压迫，会失去弹性，我们的精神也是一样。如常受别人的思想的压力，也会失去其弹性。
我们的行动是唯一能够反映出我们精神面貌的镜子。
劳动教学里……还能培养这样一些宝贵的个性品质，如学会体工作、热爱劳动、克服困难的坚毅精神等。
俭朴的生活，不但可使精神愉快，而且可以培养革命品质。
雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。
群氓接受了精神价值，就会破坏它
一个具有深远和高贵思想的人不应该允许自己的精神思想完全被私人琐事和低级烦恼所占据，以致无法进行深远、高贵的思考，因为这样做确实是“为了生活而毁坏了生活的目的”， ·我们关心的只是如何使一个人以本性的内容和特质所允许的方式发挥他的本性，既不应该希望改变、也不可以干脆谴责别人的本性， ·真正伟大的思想者，就像雄鹰一样，把自己的巢穴建筑在孤独的高处。
唯有对真理服从之时，精神才显得既有益又高贵。
精神象乳汁一样是可以养育的，智慧便是一只乳房。
人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味彼岸的成立。走到，岂非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。因而天堂不是一处空间，不是一种物质性存在，而是道路，是精神的恒途。
一个人生活在世界上，最可怕的是精神上的空虚。
数学是一种精神，一种理性的精神。正是这种精神，激发、促进、鼓舞并驱使人类的思维得以运用到最完善的程度，亦正是这种精神，试图决定性地影响人类的物质、道德和社会生活；试图回答有关人类自身存在提出的问题；努力去理解和控制自然；尽力去探求和确立已经获得知识的最深刻的和最完美的内涵。
一个人只有物质生活没有精神生活是不行的；而有了充实的革命精神生活，就算物质生活差些，就算困难大些，也能忍受和克服。
闲散如酸醋，会软化精神的钙质；勤奋像火炬，能燃起智慧的火焰。
精神病和神经病的区别就在于，一个是精神上的问题，一个是气质上的问题！
才智和精神的增长的必要性决不亚于物质的改善。知识是人生旅途中的资粮；思想第一重要；真理是粮食，有如稻麦。
精神爽奋则百废俱兴，肢体怠弛则百兴俱废。
精神像乳汁一样可以养育人的，智慧便是一只乳房。
劳动要成为一种巨大的教育力量，就是必须成为我们的学生精神生活的需要：能给他们带来团结友爱的快乐；能促使钻研精神和求知欲的发展；能在克服困难之后，产生激动人心的欢乐；能在周围世界里不断发现新的美好事物；能唤起初步的公民义务感--人类生活必不可缺的物质财富和创造者的感情。劳动的乐趣是一种巨大的教育力量。每一个孩子都应当在童年时代深深体验这种崇高的情感。
一年只穿一双破鞋子、一件破衣服也是世界上最自信、最骄傲的人！千万不要因为物质贫困而自卑！精神贫困最可怕。
科学不但能给青年人以知识，给老年人以快乐，还能使人惯于劳动和追求真理，能为人民创造真正的精神财富和物质财富，能创造出没有它就不能获得的东西。
宋思明：不会的。精神要更强大一些。但通往精神的路很多，物质是其中的一部分。你知道为什么毒品会给人带来快乐吗？因为吸食毒品会直接刺激一些中枢神经。你这边一吸呢，大脑那边愉悦神经的图表上就会闪现火花。当然了，其他事情也会产生这种火花，但不如毒品来得直接。所以我们要拒绝毒品，因为一旦这种终极快乐能够这么简单就获得的话，你就不会再对其他各种通过努力获得的快感而产生兴趣。如果每个人的快乐这么简单就能得到，你还会去寻觅爱情吗？你还会努力工作吗？你还会因为失去而感到伤心吗？不会了。
精神为主人，形骸为屋舍。主人渐贫穷，屋舍亦颓谢。
理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
左右不平衡的载物，是骆驼的痛苦；冷热不正常的爱情，是精神上的痛苦。
所以我就有一种偏见，以为天下本无所谓闲事，只因为没有这许多遍管的精神和力量，于是便只好抓一点来管。
我们的精神围绕着真理运转，好像群星围绕着太阳。
在吃饭、睡觉、运动的时候，心中坦然，精神愉快，及是长寿的最好秘诀之一。
精神的力比过人的臂力更雄怖，更能征服人，征服人心。
从某种意义上讲，人生的坎坷是人的精神财富。
一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖。
左右不平衡的载物，是骆驼的痛苦；冷热不正常的爱情，是精神上的痛苦，爱情是生命长河中不断的绽放的美丽的浪花，但长河不能因欣赏美丽的浪花而回浪不前。
真正的生活品质，是回到自我，清楚衡量自己的能力与条件，在这有限的条件下追求最好的事物与生活。再进一步，生活品质是因长久培养了求好的精神，因而有自信、有丰富的心胸世界；在外，有敏感直觉找到生活中最好的东西；在内，，则能居陋而依然能创造愉悦多元的心灵空间 ；人生的路上，并不是你在哪里放一个门框，那里便是唯一的出口。你可以向左向右拐个弯去寻找生命的出口；
人的精神仿佛是一个在诗与科学这两个左右端点之间作来回波动的滴答“钟摆”。
劳动使一个人的道德变得高尚，使他习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品，重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品，尊重任何一种职业的劳动者，仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。
从前的艺术家的风格，都是徐徐徐徐形成的，自然发育，有点受日月之精华的样子。地球大，人口少，光阴慢，物质和精神整个儿松松宽宽潇潇洒洒，所以：人格即风格。
聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神，这些都是科学研究成功所需的其他条件。
权力感是一种像喜爱享乐一样强烈的精神原则
要知道，这位仁兄几十年如一日，把有限的精力投入到无限的修道中去，并以大无畏的精神亲身品尝了据说吃了能长生不老的新型药品--金丹，据分析，其主要成分包括金（Au）、银（Ag）、汞（Hg）以及多种重金属，矿物质。嘉靖是个好同志，就这么些玩意，他一吃就是四十年，且毫无怨言，而他竟然还是坚强地活到了六十岁，奇迹，真是奇迹。
人类的精神会把它本身所具备的秩序与光，照在纷争不已的世界上。
身体的健康在很大程度上取决于精神的健康。
闲散如酸醋，会软化精神的钙质；勤奋如火酒，能燃烧起智慧的火焰。
如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心主义。
平庸的精神常常谴责所有超越它们智力范围的东西。
信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑，只有高尚的组织体，才能达到信仰。
文明是万里长城上的一块砖，文明是京杭大运河中的一滴水，文明是李白笔下的一句诗，文明是岳飞气壮山河的一声吼，文明是马克思的《共产党宣言》，文明是爱因斯坦的相对论，文明是莱特兄弟的试验飞机，文明是苏维埃的全国电气化，文明是抗日战争中的平型关大捷，文明是大庆荒原上的石油井架，文明是珠峰上飘扬的红旗，文明是奥运场上奏响的国歌，文明是社会发展的推动力，文明是文化修养的大标尺，文明是物质，是文化，也是精神，文明是人类一切美好事物的化身。
爱情是作为伟大的因素渗入他们的生活的，但是它并不把其他因素都吞噬吮吸掉。他们并不因为爱情而割弃公民精神、艺术、科学的普遍利益；相反，他们还要把爱情的一切鼓舞、爱情的一切火焰带到这些方面去，而反过来，这些世界的广阔与宏伟也渗透到了爱情里。
因循二事，误尽一生，鼓舞精神，方破此弊。
要使孩子意识到他是明天的成年人，他应当准备承担创造物质财富和精神财富的历史使命。这并不是一件轻而易举的事情。我认为最重要的是，教育者要善于有分寸地、细致地、不厌其烦地提示孩子，他在生活中将要干什么，将怎样劳动，将承担何种义务。（单行本
人体是神圣的精神庙宇，是人的精神与外界建立联系的唯一途径
人的精神，也和自然力一样，有无限的潜力。
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有关精神追求的名言范文
世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
天时不如地利，地利不如人和。
把安逸和欢乐看作生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。
人类要在竞争中求生存，更要奋斗。
鞠躬尽瘁，死而后已。
你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。
奋斗是万物之父。
吾生也有涯，而知也无涯。
如果能追随理想而生活，本着自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
每一个成功者都有一个开始，勇于开始，才能找到成功的路。
科学家精神的名言范文
生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。从名著当中我们会收集到很多名人名言，名人名言是向人们揭示一定道理的话。那么你知道有哪些名人名言吗？下面是小编精心为您整理的“科学家精神的名言范文”，但愿对您的学习工作带来帮助。
人的天职在勇于探索真理。
对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。
运动是一切生命的源泉。
要学会做科学中的粗活，要研究事实，对比事实，积聚事实。
青年的敏感和独创精神，一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。
科学是使人精神变得勇敢的最好途径。
科学的基础是健康的身体。
我不知道世上的人对我怎样评价，我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子，尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。
发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。
如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。
没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
与桃花有关的名言范文
溪上桃花无数，花上有黄鹂。
山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
深宫桃李无人问，旧爱玉颜今自恨。
鸭头春水浓如染，水面桃花弄春脸。
桃源望断无寻处。
桃李待日开，荣华照当年。
百叶双桃晚更红，窥窗映竹见玲珑，应知侍史归天上，故伴仙郎宿禁中。
春过也，共惜艳阳年，犹有桃花流水上，无辞竹叶醉樽前，惟待见青天。
忆与君别年，种桃齐蛾眉。
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
门前洛阳道，门里桃花路，尘土与烟霞，其间十馀步。
黄师塔前江水东，春光懒困倚微风，桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。
侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。
偶作小红桃杏色，闲雅，尚馀孤瘦雪霜姿。
因君树桃李，此地忽芳菲。
买花载酒长安市，又争似、家山见桃李。
桃今百馀尺，花落成枯枝。
梨花似雪草如烟，春在秦淮两岸边，一带妆楼临水盖，家家粉影照婵娟。
玉不自言如桃李，鱼目笑之卞和耻。
凭君莫问：清泾浊渭，去马来牛。
莫听声声催去棹，桃溪浅处不胜舟。
秀眉霜雪颜桃花，骨青髓绿长美好。
醉折残梅一两枝，不妨桃李自逢时。
还见褪粉梅梢，试花桃树。
问余何意栖碧山，笑而不答心自闲，桃花流水窅然去，别有天地非人间。
桃花流水窅（yo）然去，别有天地非人间。
依旧桃花面，频低柳叶眉。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
山泼黛，水挼蓝，翠相搀。
五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃。
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
东风知多少？帝城三月暮，芳思都删。
桃花一簇开无主，可爱深红映浅红。
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开，长恨春归无觅处，不知转入此中来。
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
水作青龙盘石堤，桃花夹岸鲁门西，若教月下乘舟去，何啻风流到剡溪。
采菱渡头风急，策杖林西日斜，杏树坛边渔父，桃花源里人家。
为君沉醉又何妨。
子规啼月小楼西，玉钩罗幕，惆怅暮烟垂。
咸阳二三月，宫柳黄金枝。
小桃灼灼柳鬖鬖，春色满江南。
迟日江山丽，春风花草香，泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。
绿水接柴门，有如桃花源。
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山，春风又绿江南岸，明月何时照我还。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
徒言树桃李，此木岂无阴。
粉蝶儿只解，寻桃觅柳，开遍南枝未觉。
只怕酒醒时候、断人肠。
可惜一枝如画、为谁开。
早春：不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
非鬼亦非仙，一曲桃花水。
恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。
日日春光斗日光，山城斜路杏花香。
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
桃花春水生，白石今出没，摇#@6a6@#萝枝，半摇青天月。
种桃道士归何处？前度刘郎今又来。
村南无限桃花发，唯我多情独自来，日暮风吹红满地，无人解惜为谁开。
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
艳静如笼月，香寒未逐风，桃花徒照地，终被笑妖红。
春阴垂野草青青，时有幽花一树明。
其物如故，其人不存。
如梦，如梦，残月落花烟重。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
西蜀樱桃也自红，野人相赠满筠笼。
杏树坛边渔父，桃花源里人家。
浪花有意千里雪，桃花无言一队春。
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
早春：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
别来几春未还家，玉窗五见樱桃花。
桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞。
桃李出深井，花艳惊上春。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
更红鲜冷淡不成圆，樱桃颗。
冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
想东园、桃李自春，小唇秀靥今在否。
犬吠水声中，桃花带露浓。
别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间。
一树桃花，向人独笑。
洞门高阁霭馀辉，桃李阴阴柳絮飞。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
恩疏宠不及，桃李伤春风。
已闻蓬海浅，岂见三桃圆。
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
玄都观里桃千树，花落水空流。
蕙兰有恨枝尤绿，桃李无言花自红。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。
再游巫峡知何日，总是秦人说向谁，长忆小楼风月夜，红栏干上两三枝。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
宝钗分，桃叶渡。
苍茫秦川尽，日落桃林塞。
开花必早落，桃李不如松。
桃杏风香帘幕闲，谢家门户约花关，画梁幽语燕初还。
山侵溟渤，叠障东还。
学生与老师的名言范文
人生十字路口是一道选择题，谨慎选择才能确保正确方向，糊涂选择就易步入歧途，放弃选择就会迷失方向。在学生写作时经常会引用一些名人名言，名人名言具有引导、激励、推动点拨、启发等作用。你知道名人名言有哪些呢？下面是小编帮大家编辑的《学生与老师的名言范文》，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
桃李不言，下自成蹊。
先相信你自己，然后别人才会相信你。
天生我才必有用。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
业精于勤，荒于嬉。
无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
「不想给别人看不起，就先不要看不起别人。」
冰冻三尺，非一日之寒。
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
仰之弥高，钻之弥坚。
毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
明天的希望，让我们忘了今天的痛苦。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。君生我未生，我生君已老。恨不生同时，日日与君好。他是她的老师，他才华横溢。她是他的学生，他大她五岁。他们单纯的恋爱着。无论做什么她都是自己去做。他从未给她徇过私。为了避免有些不怀好意的中伤。他们小心翼翼的恋爱着。大学的校园很美丽，可是。他们不可以像普通情侣一样牵手在校园。他们不可以像其他恋人一样花前月下。甚至在有别人在他们身边时他们不可以有任何恋爱的痕迹。六月底她就要去实习了。不知他们的爱恋该何去何从？
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
十年树木，百年树人。
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
过去属于死神，未来属于你自己。
人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。
人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
假如生活是一条河流，愿你是一叶执著向前的小舟；假如生活是一叶小舟，愿你是个风雨无阻的水手。
我们唯一不会改正的缺点是软弱。
兼听则明，偏信则暗。
学而不思则罔，思而不学则殆。
贫不足羞，可羞是贫而无志。
读万卷书，行万里路。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
行为不礼貌。老师在给同学们上道德教育课时，发现学生小毛伏在桌上打盹儿，就叫道：。“小毛同学！”。小毛被惊醒了，应道：“到！”。老师：“什么叫行为不礼貌。”。小毛大声说：“打扰别人休息的行为不礼貌！”
学命题时，一个学生问老师：“如果原命题和逆否命题的真假性一样，那 我爱你 不就等于 你不爱我 吗？”老师笑着摇摇头，说：“命题应该这样说：原命题为"如果我爱一个人，那么这个人就是你。逆否命题为”如果有一个人不爱你，那么这个人不是我。”
你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
「他剪掉你的翅膀然后要你飞，最可悲。你走自己的路途努力没放弃，了不起。」
故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
随风潜入夜，润物细无声。
明天是世上增值最快的一块土地，因它充满了希望。
一个小学生拿着寒假作业本对他妈妈说：“妈妈我寒假作业太多了！” 他妈妈拿过来翻了几页，然后直接把作业本撕了，扔出窗外。 一车人以及小学生都看得目瞪口呆。 他妈妈潇洒地说道：“老师问，你就说爸爸妈妈打架，妈妈撕了作业本！” 有这样老妈，是多少学生的梦想！
当教育和金钱挂钩的时候，老师变成了老板，学生变成了学徒，而家长就变成了ATM提款机。
人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
千里之行，始于足下。
把活着的每一天看作生命的最后一天。
“孩子，当年老师提出这个小游戏，十几个学生中我是唯一一个肯花二十年时间去研究的傻子，太多比我更聪明的人误入歧途，深渊身陷傲慢者，墓地深埋贪婪者，炼狱充斥嫉妒者，孩子，你的聪明在于你找对了窄门。”
你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。
我们决不能一见成绩就自满自足起来，我们应该抑制自满，时时批评自己的缺点，好象我们为了清洁，为了去掉灰尘，天天要洗脸，天天要扫地一样。
哦，你看上去是那种学生很喜欢的老师。
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
老师与学生，我们用三年时间来相处，你们用半年时间来遗忘
社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
一个好学生能够发现自己老师的错误，但能恭恭敬敬地保持沉默，因为正是这些错误对他有所裨益，使他走上大道。
老师所做的决定可以毁了学生的一辈子，也可以让学生终身受益。
人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪，向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季，向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
大学四年，如果没能交上几个可以拼命的朋友，没有一段值得一生回忆的爱情，没有感知青春的灿烂，而是只为了那区区奖学金、助学金、学生干部、荣誉证书、入党名额而变得小心翼翼、谄媚老师、与同窗明争暗斗，只为了那几千元的人民币，学会勾心斗角、趋炎附势，你的大学还有什么意思？
有些记忆被焚烧掉，有些记忆被埋在心底，纯真年代如流水划过金色年代。
牵着我的手，闭着眼睛走你也不会迷路。
如果把上课不睡觉当做一种锻炼并且你做到了，那么，你很强，而且记住，其实你应该是这样的，老师再差，也比学生强，因为他们是老师。
把安逸和欢乐看作生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
有志者事竟成也。
你有涌泉一样的智慧和一双辛勤的手，不管你身在何处，幸运与快乐时刻陪伴着你。
与奉献精神有关的名言(参考)
一个人无论禀有着什么奇才异能，倘然不把那种才能传达到别人的身上，他就等于一无所有。
贝壳虽然死了，却把它的美丽留给了整个世界。
点燃蜡烛照亮他人者，也不会给自己带来黑暗。
有取有舍的人多么幸福，寡情的守财奴才是不幸。
当被误解伤害的时候，无论如何，请坚持你善良的初衷。人们生活在公里的世界里，因此，难免会怀疑你的奉献背后别有用心。避开世俗的眼光，我们的好坏将有自己的心和上帝评价，所以，不管遭受多少白眼，还是要奉献。因为
人生价值的大小是按人们对社会贡献的大小来衡量的。
我们必须奉献于生命，才能获得生命。
那个使他奉献自己，以促使其早日实现的主义，将不受所有法律的订立和法律的破坏所左右，而日渐茁壮成熟——就像土里的种子，不管冬日的寒冻，夏日的干旱，仍然将它饱满的谷粒献给人类那样。
我以我血荐轩辕。
生命赐给了我们，我们必须奉献于生命，才能获得生命。
凡可以献上我的全身的事，决不献上一只手。
我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。
没有奉献精神，创业很难实现。
奉献乃生活的真正意义。
一个只顾自己的人不足以成大器。
月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给它自我。
死者的光荣不在于受世人之赞美，而在于为后人所效法。
人民的愉快就是我的报酬。
勇者发怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，即抽刃向更弱者。
有所作为是生活中的最高境界。
要重返生活就须有所奉献。
人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
青山埋白骨，绿水吊忠魂。
当你往前走的时候，要一路撒下花朵，因为同样的道路你绝不会再走第二回。
像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大事业贡献自己的力量。
人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费，上天生上我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是普照世界；因为我们的德行尚不能推及他人，那就等于没有一样。
像母亲有时为她所分娩的亲爱生物而牺牲一样，我们就不应该爱惜自己，就应该准备为它的成功而捐弃我们的生命。[言者]左拉，法国作家。[提示]为了人类的伟大事业，应当去私心，以勤奋的精神为之奋斗到底。贡献没有够，也永远做不够。
在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。
春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休，一息尚存须努力，留作青年为范畴。
社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
只要你曾经尽可能地贡献出来，就已经值得感激了。
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为著名的学者，伟大的智者，卓越的诗人，但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。
一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
我们应该不虚度平生，应该能够说：我已经做了我能做的事。
科学决不是一种自私自利的享乐，有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者。
共产党员应该在群众最困难的时候，出现在群众的面前，在群众最需要帮助的时候，去关心群众，帮助群众。
我所能奉献的，只有热血辛劳汗水与眼泪。
鞠躬尽瘁，死而后已。
如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
有的人觉得能够舍身，能够用牺牲来对人类表示深切而毫无私心的同情，是一种快乐。
在政治中我们需要能有所奉献的人，而不是想有所收获的人。
马克思为了人类的解放事业宁可选择清贫的生活；居里夫人发现了镭，却毅然放弃了镭的专利权，宣布镭属于全人类，奥斯特鲁夫斯基把全身心投入到革命事业中，在受伤致残后坚持写成《钢铁是是怎么炼成的》。他们都把名利视无物，为整个人类社会的进步和发展奉献出智慧青春和热血，他们的灵魂也在这种无私的奉献行为中得到了升华。
我惟一的希望是能够多做贡献。
以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。
人们赞美流星，是因为它燃烧着走完自己的全部路程。
我是世界的公民，应为人类而生。
随风潜入夜，润物细无声。
不管好不好，这是我的祖国。
竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。
我应当生活得仿佛我的生命完全是为了别人的利益而存在似的。
为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。
有一分热，发一分光。
点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人。
我们的报酬取决于我们所做出的贡献。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。
你若要为你的意义而欢喜，就必须给这个世界以意义。
人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人；经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。
假如我是小鸟，我会记住那出生时的巢穴；假如我是树苗，我无法遗忘那滋养我的土地；假如我是江河，那雪域高原便成为我记忆中的烙印；假如……无论是什么，无论我以什么方式存在，我可以忘记周围的一切，甚至可以抛弃自己，但有一样东西是不可泯灭的
匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗此不足为勇也。
一个获得成功的人，前苏联作家高尔基从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。
人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
你自己和你所有的一切，倘不拿出来贡献于人世，仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。
贤者不悲其身之死，而忧其国之衰。
为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。
绿叶丝毫不嫉妒花朵，而且为花朵的美丽勤垦地工作着。
人需要有一颗牺牲自己私利的心。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。
只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。
要像灯塔一样，为一切夜里不能航行的人，用火光把道路照明。
但愿苍生皆饱暖，不辞辛苦出山林。
生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。
人能尽其才则百事兴。
给予的最需要的方面不在物质财富范围内，它存在于人性特有的领域。
趁我还年轻，可以毫无保留地为爱付出；趁我还无知，可以完完全全地奉献自己；趁我还天真，可以相信爱你是一辈子的事。
我不会半心半意，我要么把整个心都献出来，要么就什么也不给。
卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？
恨不抗日死，留作今日羞，国破尚如此，我何惜此头。
我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。
有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。
快乐是一种香水，无法倒在别人身上，而自己却不沾上一些。
生使一切的人站在一条水平线上，死使卓越的人露出头角来。
壮心欲填海，苦胆为忧天。
对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。
理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
埋在地下的树根使树枝产生了果实，却并不要求什么回报。
当我们为了公众的幸福而蔑视辛劳、危险和死亡时，当我们为了国家的利益献出生命从而使生命变得崇高时，辛劳、危险，还有死亡本身，便都会显得美好而动人。
夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
祖国陆沉人有责，天涯漂泊我无家。
只有人类精神能够蔑视一切限制，想信它的最后成功，将它的探照灯照向黑暗的远方。
我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了。
年轻时，我的生命有如一朵花——当春天的轻风来到她的门前乞求时，从她的丰盛中飘落一两片花瓣，她你从未感到这是损失。现在，韶华已逝，我的生命有如一个果子，已经没有什么东西可以分让，只等待着将她和丰满甜美的全部负担一起奉献出发。
与权利有关的名言范文
我不能同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。
即使是最穷的人，在他的小屋里也敢于对抗国王的权威。房子可能很破旧，房顶可能摇摇欲坠，风可以吹进这个房子，雨可以打进这个房子，但是国王不能踏进这个房子，他的千军万马也不敢跨过这间房子的门槛。
权利好比珠穆朗马峰，一步步往上爬，既感觉到了成就与优越，又尝受到了孤寂与寒冷。
世界是我的，我就不属于这世界了。我属于世界，那世界我就改不了什么。我就剩废物一个。
何为领袖？凡成大事者，皆为直入真理。当你放弃了对自己真实的理解，就放弃了对未来选择的权利！
平庸的人也有权利快乐
权利在手，谁不想称霸。
武器在手，任何人都有征服的欲望。更何况这是天下第一的武器！
再没有比失去母亲更痛苦的事情了！失去母亲，意味着失去一份做孩子的权利，我此刻必须允许你放生大哭！孩子，这是你最后一次做孩子！
个性与规则的名言范文
秩序是自由的第一条件。
没有信仰的人是空虚的废物，没有原则的人是无用的小人。
无道德则不能存在。
重复是学习之母。
坚定的前进者尽管也有停歇的时候，却勇往直前。
伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
在今天的科学中，只有集体的努力才会有真正的成就。
人们厌烦了寂静，就希望来一场暴风雨；厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着，就希望闹出点乱子来。
恋爱中的女人要求她的情人是英雄、巨人，一个半神的人，又要求自己不全属于他，所以只有完全占有了他，她才会快乐。
不要过分的醉心放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。
在意志面前，决无办不到的事。
天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。
悬衡而知平，没规而知圆。
由俭入奢易，由奢入俭难。
人无忠信，不可立于世。
每个女人内心里都向往着爱情，渴望获得受人钟爱的快乐，希望得到保护、提高、同情，这是女人的一种特性，再加上多愁善感和情不自禁，往往使女人很难拒绝对方，这使她们认为自己是在恋爱。
纪律是达到一切雄图的阶级。
不要去欺骗别人，因为你能骗到的人，都是相信你的人。
在危险关头，要拯救大家的生命，所有的人就得立即绝对服从一个人的意志。
欲速则不达。
以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
摧残爱情的方式很多，不过连根拔起的狂风暴雨，却是借钱。
我们所谓原则问题也就是按照事物的一般发展法则作为我们观察问题处理问题的方法问题。
党的原则性，是灵活性的标准和尺度。
善不由外来兮，名不可以虚作。
常制不可以待变化，一涂不可以应万方。
邪恶的法律是一种最坏的暴政。
打破常规的道路指向智慧之宫。
我们党必须有原则上的严肃性，但在实施原则的具体工作中又必须有高度的灵活性。
当你意识到自己错了，你还是对的。
马克思主义是有框子的，我们有的是大框子，并不一般一反对框子，我们要改造整个社会，使之无产阶级化，这个框子该有多么大！我们还要改造自然，这又是多么大的框子。
对于一个艺术爱来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。
婚姻是键盘，太多秩序和规则；爱情是鼠标，一点就通，男人自比主机，内存最重要；女人好似显示器，一切都看得出来。
要有必要的清规戒律。
真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣，而万物莫不有规矩，议言之士，计会规矩也。
我们之所以能够打败蒋介石，就是不讲老规矩，不按老路子打，一切看情况，打赢算数。
结婚是爱情的坟墓，但是如果不结婚，爱情就死无葬身之地。
矩不正，不可为方；规不正，不可为圆。
爱情没有规则，也不应该有条件。
人生不是完全按照舞台上的原则来办事的。
没有纪律，就既不会有平心静气的信念，也不能有服从，也不会有保护健康和 预防危险的方法了。
地狱是一个炉灶，上面放着僧侣的热锅，它是教士的专用灶，天父教士的大厨师，很关心改善僧侣的营养，他把自己的那些不规规矩矩地注意僧侣的诫命的孩子放在烤锅上。
最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。
我的生活原则是把工作变成乐趣，把乐趣变成工作。
一言既出，驷马难追。
法则可以避免错误，却决不会赋予美。
体无常规，言无常宗，物无常用，景无常取。
欲审曲直，莫如引绳，欲审是非，莫如引名。
获得爱情你可以随便用什么办法，而保持爱情却需要智慧。
世界上没有原则，只有世故，没有法律，只有时势，高明的人同世故跟时事打成一片，任意支配。
欲知平直，则必准绳；欲知方则圆，则必规矩。
言者无罪，闻者足戒。
人民的安全是最高的法律。
目失镜，则无以正须眉；身失道，则无以知迷惑。
让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。
天时不如地利，地利不如人和。
怕吃斋莫当和尚。
凡事都有规矩。
人背信则名不达。
志不强者智不达，言不信者行不果。
任何一个新的社会制度都要求人与人之间有新的关系，新的纪律。
欺人只能一时，而诚实却是长久之策。
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
仲景诸方，实万世医门之规矩准绳也，后之欲为方圆平直者，必于是取则焉。
坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。
不以规矩不能成为方圆。
学而不厌，诲人不倦。
多虚不如少实。
这个伟大的世界永远旋转，不断地改变陈规。
有志者立长志，无志者常立志。
一个没有原则和没有意志的人就像一艘没有舵和罗盘的船一般，他会随着风的变化而随时改变自己的方向。
