孔子的名言名句大全(示例)。
笃信好学，守死善道。
日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
温故而知新。
子曰：君子周而不比，小人比而不周。
巧言令色，鲜矣仁。
不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。
不迁怒，不贰过。
道不同，不相为谋。
文质彬彬，然后君子。
君子务本，本立而道生。
言必行，行必果。
君子一言，驷马难追。
人之过也，各于其党，观过，斯知仁矣。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何。
先行其言而后从之。
色难，有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎。
今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎。
学而时习之，不亦说乎。
未知生，焉知死。
四海之内皆兄弟也。
以直报怨，以德报德。
父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
见义不为，无勇也。
己所不欲，勿施于人。
知者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。
学而不厌，诲人不倦。
学如不及，犹恐失之。
举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
苟志于仁矣，无恶也。
君子和而不同，小人同而不和。
温故而知新，可以为师矣。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
不患人之不己知，患不知人也。
知者乐水，仁者乐山。
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
言必诚信，行必忠正。
移风易俗，莫善于乐。
有朋自远方来，不亦乐乎。
欲速则不达，见小利则大事不成。
玉不琢，不成器；人不学，不知道。
博学于文，约之以礼。
不学诗，无以言。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。
子曰：“三年学，不至于谷，不易得也，
民无信不立。
君子喻于义，小人喻于利。
人不知而不愠，不亦君子乎。
三人行，必有我师焉。
学而不思则罔，思而不学则殆。
不学礼，无以立。
不在其位，不谋其政。
世上本无事，庸人自扰之。
爱之欲其生，恶之欲其死。
事君尽礼，人以为谄也。
君使臣以礼，臣事君以忠。
言必信，行必果。
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。
成事不说，遂事不谏，既往不咎。
父母，唯其疾之忧。
工欲善其事，必先利其器。
学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎。
夫人不言，言必有中。
君子疾没世而名不称焉。
自行束修以上，吾未尝无诲焉。
敏而好学，不耻下问。
君子欲讷于言而敏于行。
德不孤，必有邻。
父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
士不可以不弘毅，任重而道远。
孔子曰：有教无类。
巧言乱德，小不忍则乱大谋。
事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
善歌者使人继其声，善教者使人继其志。
大德必得其寿。
独学而无友，则孤陋而寡闻。
父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
人而无信，不知其可也。
自古皆有死，民无信不立。
仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
良禽择木而栖。
不义而富且贵，于我如浮云。
温、良、恭、俭，让。
智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。
已矣乎！吾未见好德如好色者也。
后生可畏，焉知来者之不如今也。
人无远虑，必有近忧。
博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
逝者如斯夫，不舍昼夜。
父母在，不远游，游必有方。
君子周而不比，小人比而不周。
知耻近乎勇。
君子坦荡荡，小人长戚戚。
968OK.coM延伸阅读
孔子的经典名言(示例)
事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
后生可畏，焉知来者之不如今也。
巧言令色，鲜矣仁。
自古皆有死，民无信不立。
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
士不可以不弘毅，任重而道远。
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
君子欲讷于言而敏于行。
不学礼，无以立。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。
自行束修以上，吾未尝无诲焉。
孔子曰：有教无类。
敏而好学，不耻下问。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
见义不为，无勇也。
四海之内皆兄弟也。
良禽择木而栖。
知者乐水，仁者乐山。
君子一言，驷马难追。
先行其言而后从之。
不患人之不己知，患不知人也。
学而不思则罔，思而不学则殆。
学而不厌，诲人不倦。
温故而知新。
君子坦荡荡，小人长戚戚。
默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
大德必得其寿。
君子务本，本立而道生。
成事不说，遂事不谏，既往不咎。
未知生，焉知死。
言必诚信，行必忠正。
学如不及，犹恐失之。
父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
博学于文，约之以礼。
学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎。
父母在，不远游，游必有方。
欲速则不达，见小利则大事不成。
移风易俗，莫善于乐。
笃信好学，守死善道。
爱之欲其生，恶之欲其死。
君使臣以礼，臣事君以忠。
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
三人行，必有我师焉。
世上本无事，庸人自扰之。
人无远虑，必有近忧。
子曰：“三年学，不至于谷，不易得也，
子曰：君子周而不比，小人比而不周。
工欲善其事，必先利其器。
举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎。
君子周而不比，小人比而不周。
不在其位，不谋其政。
温故而知新，可以为师矣。
人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何。
人之过也，各于其党，观过，斯知仁矣。
民无信不立。
温、良、恭、俭，让。
知耻近乎勇。
不义而富且贵，于我如浮云。
言必行，行必果。
言必信，行必果。
君子疾没世而名不称焉。
巧言乱德，小不忍则乱大谋。
独学而无友，则孤陋而寡闻。
善歌者使人继其声，善教者使人继其志。
夫人不言，言必有中。
不迁怒，不贰过。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
已矣乎！吾未见好德如好色者也。
学而时习之，不亦说乎。
己所不欲，勿施于人。
文质彬彬，然后君子。
智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。
人而无信，不知其可也。
事君尽礼，人以为谄也。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。
父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
色难，有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎。
有朋自远方来，不亦乐乎。
道不同，不相为谋。
不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。
君子喻于义，小人喻于利。
博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
玉不琢，不成器；人不学，不知道。
以直报怨，以德报德。
知者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。
日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
君子和而不同，小人同而不和。
人不知而不愠，不亦君子乎。
苟志于仁矣，无恶也。
父母，唯其疾之忧。
逝者如斯夫，不舍昼夜。
不学诗，无以言。
德不孤，必有邻。
孔子名言名句
“真正的友谊不是在顺利时才显现，而是在困难时才能坚持。”- 亚伯拉罕·林肯
“成功的秘诀就是坚持到底。即使再困难，再失败，只要不放弃，成功就在眼前。”- 爱迪生
“人生最大的痛苦并不是失败，而是从未经历过挣扎与奋斗。”- 尼采
“成功不是终点，而是一个不断追求卓越的过程。”- 迈克尔·乔丹
“人生最重要的不是所站的位置，而是朝着自己梦想前进的勇气。”- 歌德
“每一次的失败都是一个全新的起点，只要你愿意重新开始。”- 爱因斯坦
“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。”- 李白
“只要坚持努力不放弃，成功的时刻一定会到来。”- 郭德纲
孔子名言名句(1--20条)
1、不要说，这样事情就不能劝诫人，过去的就让它过去吧。
2、事情都不一样了，就像我一开始说我喜欢你一样，只是寂寞变成了爱，回不去了过去。
3、救黥医劓世无方，断简陈编付药房。
4、赴戍登程口占示家人（其二）力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。林则徐《赴戍登程口占示家人》
5、至于国家，则由船长负责管理。祈祷？用它吗？子贡说：“夫子，要温文尔雅，恭敬节约。”老师问也，它的各种不同寻常的人问用。
6、其实只要认真读《论语》就不难发现出还有很多的章节提到了孔子的谦虚好学。
7、13．子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——《季氏》
8、译文：即使有美味的菜肴，不吃，不会知道它的味道鲜美；即使有最好的道理，不学，不会知道它的高妙。因此，通过学习然后知道自己有不足的地方，通过教然后知道自己有困惑不解的地方。知道自己有不足的地方，然后才能够督促自己进一步学习。
9、孔子说：君子应有九：看，我将考虑是否看看，听考虑是否听清楚，治疗人们考虑是否应该温柔的脸，应该考虑是否尊重外观的态度，应该考虑是否诚实来说，办事认真考虑，遇到问题考虑如何问别人，要考虑发病前的愤怒会导致的后果，看到名利考虑如果是道德。
10、孔子语录：见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。——摘孔子《论语》
11、只说说他的教育观点吧。
12、”评论(37)|260
13、万化同于尽，鼓铿空厖眉。
14、文，比我还多？练得像个绅士，我还没有。
15、Hewasofanactivenatureandyetfondoflearning,andhewasnotashamedtoaskandlearnofhisinferiors.
16、三人行，必有成师。知之为知之，不知为不知，是知也。
17、侍于君子有三个罪恶：言未及之，言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见色而言谓之虚。
18、我懂得这句话，我善于培养自己的高尚精神。
19、他说：“没想到好音乐这样迷人。”29、叶公问孔子于子路，子路不对。
20、孔子幼年丧父，家中贫困，青年时曾为委吏、乘田等官职。曾问礼于老聃，问官于苌弘，学琴于师襄，博闻强记，学识渊博。公元前500年，相定公，使齐国返还侵占鲁国的地域。公元前499年，任中都宰，后升大司寇，摄行相事，诛佞臣少正卯。公元前496年至公元前484年，周游列国。公元前484年(周敬王三十六年)归鲁，一边在杏林设坛教徒，一边从事于著作，经他所删定的书，有《诗》、《书》、《礼》《乐》《易》《春秋》。
孔子名言名句(21--40条)
21、君子与之不和，小人与之不和。
22、民事和军事政策已经到位。人在存在时才行动；人民的死亡，政治利益…因此，是人民当家作主。王子们以礼相待。大臣们忠心侍奉。
23、背诵（诗）三百首，交给政府，不要到；使它们不能向任何方向对齐；虽然很多，还以为。
24、释句：蚕吐丝以供我们做衣料，蜜蜂可以酿制蜂蜜，供人们食用。而人要是不懂得学习，以自己的知识、技能来实现自己的价值，真不如小动物。
25、“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
26、君子泰而不骄、小人骄而不泰;不可无傲骨、不可有傲气;君子之骄，骄傲的是内心的风骨。
27、我十有五，志于学习，三十而立，四十而不迷茫，五十而知命运，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
28、不抱怨的人，就不会抱怨。
29、不耻下问;学海无涯苦作舟;坚持容易变通难。
30、讵知不一霜，季兮先露晞。
31、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。9、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。
32、在《论语》中还有一个被人们忽视的理念，就是孔子对人格培养的重视。孔子不但希望每一个人能够生存，还希望人们都能够好好地幸福生活。因为人之所以异于禽兽在于人有道德的或人的向善的精神生活。而禽兽只有生物的兽性需求。要发展人性，政治家们不但要使人民丰衣足食，还要引导教育和培养人们的人格，使人们都能修身立德。像《大学》中所说:自天子以至庶人，一是皆以修身为本。二是以忠信为使。这是孔子一个最基本的主张。
33、人在上面，也会说话；人在下面，也不会说话。
34、子：先生，指孔子。吾:人称代词，我。
35、（爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。）10、孔子语录：凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》（任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。）
36、孔子说：“活着而不改变就是活着。”
37、孔子·论语·诚信·道德修养
38、四十五、施诸已而不愿，亦勿施于人。
39、一个晶莹的月亮，慢慢地露出了脸，就像一个姗姗动了动的仙女。
40、道理本身是什么不重要，但表达方式很重要;最近的人最伤不得。
孔子名言名句(41--60条)
41、孔子说，三十而立。这主要是他在长期的积累中，已经很深刻的体会到了各个年龄阶段的特性。同时明白每个人生阶段需要做的的事情，对人自生到死的年龄段所能干的事情，人的生命是有限的，给后人总结、提示。三十而立，这句话对于现在的人来说依然是非常适用的。多人在五、六岁时就开始上学，直到二十五、六岁时才能够学业有成，这个年龄阶段是属于学习，补充自身的知识，完善自己。
42、努力必须有结果，但不一定是一个好的结果选择努力。
43、但愿在奔向三十路上的自己，精神独立财富自由，永远做自己，努力成为更好的自己。
44、如果你不能侍奉一个人，你就不能侍奉一个鬼。
45、孔子语录：里仁为美，择不处仁，焉得知？——摘孔子《论语》
46、君子矜而不争，群而不党。——孔子释义：君子庄重又谨慎，而不与别人争执，虽然合群而不结党营私。
47、很难说什么是正确的，做什么是明智的。
48、学而时习之，不亦说乎？5、不患人之不己知，患不知人也。6、吾日三省吾身。
49、自己的心厚道了，对别人的责怪就少了。
50、“二十而立，三十不惑”出自《论语·为政》，完整句为：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩二十不惑和三十而已什么关系。”
51、为什么要杀掌权的儿子？6、子欲善，民欲善。君子之德风，小人之德草，草上风，必须弯。
52、《论语》中记载孔子关于富贵问题的内容不止一处，其中最明确的一段话是，“不义而富且贵，于我如浮云”。
53、牺牲那不是他的鬼魂，抹掉。当正义失败时，勇气也会失败。
54、《论语·卫灵公》本篇包括42章，本篇内容涉及到孔子的“君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行。
55、没有改变就已经过去了。
56、法语是什么语言呢？使它昂贵。拿着把手说话的人什么话也说不出来。
57、祝我寿龄君好语，毗耶一夜满城香。
58、如果你不能，你会学习。
59、修之至极，何谤不息。唐代开元尚书丞相,诗人 张九龄 《上姚令公书》
60、一个国家几千里，崇拜和信仰，拯救和爱，让人受时间。
孔子名言名句(61--80条)
61、三、致30岁的自己简短版
62、三十岁的时候，我立场坚定；四十岁的时候，我毫无疑问；五十岁的时候，我知道自己的命运；六十岁的时候，我倾听自己的心声；七十岁的时候，我追随自己内心的渴望。
63、”18.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！”19子曰：“岁寒，然后知松柏之后调也。
64、没有恐惧，就没有愤怒。
65、岁寒，然后知道松柏后凋谢。
66、先评价自己，再评价别人。
67、文学就是学习。学习如何提高知名度，二是学习、规范人们的行为，使人们的言行有规律可循。三、忠诚学习，就是对学习的培养。它是训练人们自愿去做他们应该做的事情。第四，字母学习，是认人识事的学习，是培养人的判断力的知识。
68、君子可以骗你，但骗不了你。
69、教育中的人文不一定是要像政治课那样说教的，于“文”中渗透，方是正法。
70、说得近，说得远，说得好。
71、孔子说：光一国千，但一字信仰。
72、虎凤何，死而无憾，万无一失。他必惧怕。筹划好谋略的，必然亨通。与我共事过的人，是那些赤手空拳斗虎的人，是那些没有船涉水过河的人，是那些对自己的死亡从不后悔的人。同事必须是一个谨慎的人，喜欢想办法把事情做好。
73、可以说，就是象孔子这样的人把官府的学问传到民间，才有中国历史上诸子百家的“百家争鸣，百花齐放”。再到齐国的稷下学宫可以说“百家争鸣，百花齐放”达到了高潮，孟子在这里和众人辩论，荀子是稷下学宫的祭酒。应当说，荀子在稷下学宫的经历为后来的儒法合流奠定了历史基础。
74、付出艰辛和努力，收获丰硕的果实。
75、所谓诚其意，不自欺，如恶恶臭，如善色，这是自谦，所以君子必须提防其独立性。
76、孔子语录：不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》
77、这不是孔子的话，而是源于英语：Ourgreatestgloryconsistsnotinneverfalling,butinrisingeverytimewefall.---OliverGoldsmith（奥立佛·高德史密斯（OliverGoldsmith，1730－1774），是爱尔兰诗人、作家、医生。）如果说文言文有近似的，那就是：人非圣贤，孰能无过！过而能改，善莫大焉。但这句文言不是孔子的话，而是出现在《左传·宣公二年》。
78、宁无子，国无路是愚。他既聪明又愚蠢。
孔子名言名句摘抄大全26条
OK语录网精选专题推荐：“孔子名言名句”。
“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣;学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。——孔子。”在很多的作文里，都需要用到名人格言这个素材，优秀的名人格言能够帮助我们坚定自己的选择，你印象中最深刻的名人格言是什么？由此，有请你读一下以下的“孔子名言名句摘抄大全”， 相信能对大家有所帮助。
1、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语》--战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被迫改变的。
2、不患寡而患不均，不患贫而患不安。……既来之，则安之。《论语》--不必担忧财富不多，只须担忧财富不平均，不必担忧人口稀少，只须担忧境内不安宁。……既来了，要使他们安家乐业。
3、不患人之不已知，患不知人也。《论语》--不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。
4、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。《中庸》--君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。
5、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎《论语》--我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?
6、温故而知新，可以为师矣。《论语》--如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。
7、礼之用，和为贵。《论语》--运用礼法时，要特别注重和睦相处。
8、知之为知之，不知为不知，是知也。盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。学如不及，犹恐失之。
9、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?《论语》--如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?
10、君子喻于义，小人喻于利。《论语》--君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。
11、君子和而不同，小人同而不和。《论语》--君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。
12、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。《论语》--《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。
13、君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣;学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。——孔子
14、人无远虑，必有近忧。《论语》--一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。
15、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语》---一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。
16、温故而知新，可以为师矣。日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。不学诗，无以言。诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
17、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。《论语》--生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。
18、小不忍，则乱大谋。《论语》--忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。
19、大德不逾闲，小德出入可也。《论语》--在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。
20、施诸已而不愿，亦勿施于人。《中庸》--不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。
21、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。《论语》--在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记平生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。
22、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语》--对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。
23、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事其亲。——孔子
24、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语》--只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。
25、慎终，追远，民德归厚矣。不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
26、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。《大学》--财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。
辛弃疾的名言名句大全(示例)
• 非鬼亦非仙，一曲桃花水。
• 老去逢春如病酒，唯有，茶瓯香篆小帘栊。
• 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉，稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
• 故人书报，莫因循、忘却莼鲈。
• 醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
• 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
• 胸中书传有余香。
• 诗酒社，水云乡。
• 君看檐外江水，滚滚自东流。
• 但伤心，冷落黄昏，数声画角。
• 昨日春如，十三女儿学绣。
• 少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。
• 更无花态度，全是雪精神。
• 味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。
• 想含香弄粉，艳妆难学。
• 精选列举，学问勤中得，萤窗万卷书，三冬今足用，谁笑腹空虚。
• 若得长圆如此夜，人情未必看承别。
• 更觉桃源，人去隔仙凡。
• 肠已断，泪难收。
• 病绕梅花酒不空。
• 笑旧家桃李，东涂西抹，有多少、凄凉恨。
• 目断秋霄落雁，醉来时响空弦。
• 醉里挑灯看剑，梦会吹角连营，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
• 可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪。
• 桃李风前多妩媚，杨柳更温柔。
• 一杯酒，问何似，身后名？人间万事，毫发常重泰山轻。
• 落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，阑干拍遍，无人会，登临意。
• 一丘一壑也风流。
• 雪里温柔，水边明秀，不借春工力。
• 了却君王天下事，嬴得生前身后名。
• 七八个星天外，两三点雨山前。
• 春来未有不阴时。
• 少日犹堪话别离，老来怕作送行诗。
• 最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
• 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
• 天香夜染衣犹湿，国色朝酣酒未苏。
• 而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。
• 楼空人去，旧游飞燕能说。
• 君如无我，问君怀抱向谁开。
• 尝记宝篽寒轻，琐窗人睡起，玉纤轻摘。
• 长安故人问我，道寻常、泥酒只依然。
• 少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。
• 一精一选列举，学问勤中得，萤窗万卷书，三冬今足用，谁笑腹空虚。
• 蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
• 落日塞尘起，胡骑猎清秋。
• 相思重上小红楼。
• 生子当如孙仲谋。
• 一枝先破玉溪春。
• 况有文章山斗。
• 向河梁、回头万里、故人长绝。
• 记少年、骏马走韩卢，掀东郭。
• 青山欲共高人语。
• 我看青山多妩媚，料青山看我应如是。
• 宝马雕车香满路。
• 人间正觅擎天柱，无奈风吹雨打何。
• 季子正年少，匹马黑貂裘。
• 青山遮不住，毕竟东流去。
• 三军甲马不和数，但见动地银山来。
• 却笑东风从此，便薰梅染柳，更没些闲。
• 春事到清明，十分花柳。
• 湘娥竹上泪痕浓。
• 舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
• 镜中已觉星星误，人不负春春自负，梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。
• 如今归棹如掤箭，不似来时上水船。
• 溪边照影行，天在清溪底。
• 青春元不老，君知否。
• 不尽长江滚滚流。
• 漂泊天涯空瘦损，犹有当年标格。
• 水满汀洲，何处寻芳草。
• 是他春带愁来，春归何处。
• 事无两样，心有别。
• 应是梅花发。
• 意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云 甚矣吾衰矣。
• 千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
• 雪后疏梅，时见两三花。
• 闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。
• 那人却在灯火阑珊处。
• 郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
• 被白发、欺人奈何。
• 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
• 待与青春斗长久。
• 旧恨春江流不尽，新恨云山千叠。
• 怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。
• 是别有人间，那边才见，光影东头。
• 要新诗准备，庐江山色。
• 红莲相倚浑如醉，白鸟无言定自愁。
• 春已归来，看美人头上，袅袅春幡。
• 倚东风，一笑嫣然，转盼万花羞落。
• 重重香腑脏，偏殢圣贤杯。
• 刬地东风欺客梦，一枕云屏寒怯。
• 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
• 家山何在，雪后园林，水边楼阁。
• 惜春长怕花开早，何况落红无数。
• 醉中浑不记，归路月黄昏。
• 君思我、回首处，正江涵秋影雁初飞。
• 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
• 更无花态度，全有雪 精神。
• 快上西楼，怕天放、浮云遮月。
• 天下英雄谁敌手？曹刘！生子当如孙仲谋。
孔子名言名句通用
“千里之行，通向一个国家，敬与信，拯救与爱，让人民活在时代。”敬请阅读OK语录网编辑推荐的《孔子名言名句》。名言警句是我们心灵成长的助推器，名人格言可以净化我们的思想。希望这对你的学习和工作产生一定的变化！
1、这句话表现出孔子自觉修养虚心向人学习的精神也是与人相处的一个重要原则。虚心学习十分可贵，更可贵的是他不仅以善者为师，而且还以不善者为师，这其中包含着深刻的哲理，充分体现了古代贤人的智慧。不仅是提高自己的最好途径，也是促进人际关系和谐的重要条件，对于指导我们待人处事修身养性都是有益的。
2、那么，孔子教育的最大特色是什么？
3、公元前479年左右，孔子逝世于鲁国，留下了许多经典名言，其中晚年三句名言为：“无欲速，无见小利，尚未明事不可谓知也。
4、所谓三人行必有我师。可以在如下两方面进行诠释
5、山上要离开宫楼楼上，楼前有宫楼的黄昏河。
6、我什么都可以放下，除了你。我可以忘记除了你的一切。
7、孔子的弟子跟着老师周游列国，所以前往列国的路便成了教学的课堂。即便孔子与弟子被困在陈国、蔡国的交界处，身上带的干粮都吃完了，随时都有可能饿死时，孔子仍不忘给学生们讲课：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”这样的讲课方式，放到现在来看就是“生活就是教育”，足足领先外国二十个世纪。
8、灾妖不胜善政，寤梦不胜善行。
9、当官就是做一个优秀的学者；成为一个优秀的学者就是成为一个官员。
10、其中，孔子任人唯贤的人才观，冲破了宗法制度任人唯亲的禁锢，从贵族以外的其他阶层中选拔任用德才兼备的贤才，使大批有能力的下层百姓有机会进入到参与社会管理的政治精英阶层，这是了不起的贡献。
11、颜渊长叹一声说：抬头望越高，钻越实，放眼望去，蓦然回首。主人善诱我，使我能以文学充实我，以礼仪约我；无法停下来，我用尽我的能力，如果我有什么要超越，尽管我努力去追随它，终点已经到了。
12、孔子见子贡进来，面有犯难进谏之色，便放下琴瑟，等他说话。子贡便将刚才曾参所说的话，如实禀告。
13、三、要有健康的学习心态。
14、孔子是中国古代伟大的思想家，他的教育方法对我们现在仍然有很强的指导意义：
15、因材施教。因材施教是教育的本质要求。孔子在这方面做出了典范。子路问他，听到了就去做吗？孔子回答，有父亲和兄长（可供咨询），怎么能听到就去做呢？冉有也问同样的问题，孔子却说，听到就去做吧。公西华不解，孔子解释，冉有平时做事退缩，我这样回答他，可以推进他一把，使他遇事能够放下包袱；而子路一向敢作敢为，常常不够慎重，我这样回答，可以让他遇事冷静些。同样是学习成绩不理想，有的学生是由于基础不牢，有的是由于答题技巧缺失，有的可能只是临场慌张心态不稳；同样是上课走思，有的学生是由于没有预习，有的是由于不够专心，有的却可能是由于思维过于活跃。教师只有了解并认清每个学生的特质，才能使一切德育与智育、大锅与小灶、谆谆教诲与耳提面命发挥实效。
16、（一）学、思、行结合
17、俯首责备于人的厚薄，是远怨。
18、一曲终了，只见曾参喃喃自语道：“咦!怎么会是这样呢?老师的琴声里，怎么会流露出，贪狠邪僻的情调呢?琴音中，趋利不仁的味道，怎么会这么严重呢?”
19、答：恶小而为之，勿以善小而不为”思是不要因为是件较坏事就去不要因为是件较小的善事就不去做。
20、“学以致用”（学是手段，行是目的）
21、在这篇篇章中，子思问孔子：“夫大同者，诚为至道也，小同者，乃人心所生也。既至道也，何必恶得之？”孔子回答说：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。大同者，天下为公，选贤与能，讲信修睦。小同者，同恶相济。”
22、有钱又贵，是一个人的欲望；如果你不沿着正确的道路走，你将一事无成。困苦困苦人，也是祸患。
23、孔子说的三人行，并不是真正指的“三个人”，这里的三人行是泛指一个群里，或者一个组织，三在中国的传统意识里也有多的意思。
24、成功的路上，总会有挫折和困难，不要放弃。
25、自满只会使自己绊倒，只有低调做人，才能受益，品味人生的种种。
26、孔子为人师表，学识渊博，谦逊和蔼。他认为三人中总有自己的老师，证明他好学，谦虚的良好品格。
27、我终日不吃，终夜不睡。
28、儿子教导四件事：文学、行为、信实与信实。
29、河上儿子说：死如此福！在时钟。
30、子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的`人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
31、译文：只重学习而不注重思考，就有可能遭到蒙蔽而陷于迷惑；只重思考而不注重学习，就有可能因误入歧途而招致疲乏及危险。
32、玉不琢不成器，人不学不识。因此，古为今用，立国之民，教化为先。
33、子夏说：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”这些都是强调学习与思考相结合的重要性。
34、当我们预言的时候，一切都会繁荣，当我们不预言的时候，一切都会失败。
35、儒家在巜礼记.礼运》中提出的一种理想社会
36、好三个朋友，坏三个朋友，朋友直，朋友懂，朋友听，好；朋友然后皮皮，友好的软，朋友然后奉承，一个损失。
37、、“君子坦荡荡，小人长戚戚。”等等。这些语录告诉我们，要做一个有道德、有修养、有品位的人，要努力学习、提高自己，要做一些有益于社会的事情，要有正义感和责任感。
38、孔子说：“就象堆土成山，只差一筐土就完成，想停止，我就放弃了。就象平整土地，虽然只盖了一筐土，想继续，我会前往的。”
39、七、三人行，必有我师焉。
40、语言简单朴素，饱含丰富哲理思想，是做人的至理名言。
41、出于《论语·颜渊篇》,指的是：自己不想要的东西,切勿强加给别人.
42、这难道不是一个学习和练习的问题吗？有朋自远方来，不亦乐乎？不知道就不会生气，难道不是君子吗。
43、千里之行，通向一个国家，敬与信，拯救与爱，让人民活在时代。
44、你事先做的任何事都会站起来，而你没有做的事就会变得毫无意义。
45、一日，孔子闲居无事，在室内演琴自娱。弟子曾参、子贡，坐在外厅，侧耳细听。
46、人生路上，只有自己最懂得自己。
47、就是什么事都由着自己，自己来决定事情的处理方式。用孔子的一句话来说，那就是“随心所欲不逾矩”。随心所欲，就是自由的前提，而“不逾矩”则顺应了社会的大规律。
48、看到别人的缺点，善意提醒别人，并自行改正。以铜为镜，可以正衣冠。以人为镜，可以明得失。别人包括亲人或者同学、朋友，可以彼此当成一面镜子，互相照出彼此的错误、得失。
49、《论语》确实有相关的内容,《子路》篇记载,子夏为苣父宰,问政.子曰：“无欲速,无见小利,欲速则不达,见小利则大事不成.”“欲速则不达,见小利则大事不成”就是告诫人们不要急躁,要有长远目光.
50、而从解释中，我们也能发现这一句的重点其实就在于通过引导转变孩子看待失败的态度。
51、能做到五者，天下仁者。原谅我。“礼貌、慷慨、信念、敏感和善良。敬人不以辱，宽人以胜众，信人以严，敏人以有功，利足以使人。
52、只有把学习和思考结合起来，才能学到有用的真知。孔子说：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
53、首先要把为什么要学，要学什么，向谁学，这些问题弄清楚。事实上，社会上最不缺的是老师，最大的问题是你认别不出谁可师，不知道如何拜师尊师，如何有效地向老师学习。孔子在“三人行必有我师”这句话里，就是要告诉我们，识师尊师学师的方法及道理。更可贵的是，孔子把这个道理从简单的师生关系延伸到了广泛的社会生活，把学校学习延伸到了工作生活中的学习。
54、所听者信也，而听尤不可信，所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。
55、而一个接近亡国的世道，它的流行音乐，会弥漫着哀伤与忧思。它说明此时的人民，已陷入难以自拔的困苦，只能靠回忆往事，来慰籍自己。
56、天下为公：出自西汉·戴圣《礼记·礼运篇》，意思是天下是天下人的天下,为大家所共有,天子之位，传贤而不传子，只有实现天下为公,彻底铲除私天下带来的社会弊端,才能使社会充满光明,百姓得到幸福。后成为一种美好社会的政治理想.。
57、我们是来仗的，不是来斗气，打仗，先要学的是善败，败而不耻，败而不伤，才真的能笑到最后。
58、射礼。射不主皮。为力不同科，是孔子对射礼的解释。
59、以仁为准则，那么就可以断判善与不恶。如同老师在旁指导。
60、情牵眉梢，情牵你知；心事种心苗，爱我猜。
61、将军的首要条件是勇气。没有勇气，其他条件都是毫无价值的，因为没有勇气，其他条件都行不通。第二是智慧，要有智慧，足智多谋。第三是健康。萨克斯。
62、在动荡的乱世，流行的音乐，往往会充满着怨恨与愤怒。音乐也反映此时的国家政治，处于政令不畅，上下乖离的境地。
63、孔子是中国古代伟大的思想家、教育家、政治家，他的学说被誉为“儒家学派”，而他的修身经典语录对于我们今天仍然有很大的启示意义。其中著名的语录包括：“己所不欲，勿施于人。”
64、昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧，曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。
65、细心终，追逐远，人的美德要厚。
66、仁是二人相爱，二人不爱分开便了，无所谓从善改不善。但是多了个产物便不一样。二人相爱波及爱之结晶的是更多的爱，那么这个结晶就会感到善。二人不爱波及产物，那么这个产物就感到不善。而这个结晶或产物也会成为人之父母，那么对善与不善就有了选择的必要。
67、明确孔子晚年的三句名言为“无欲速，无见小利，尔康自重”。
68、《侍坐》一章里提到，曾子、冉有、子路、公西华四人坐在老师的身边，与老师谈论自己的人生目标。子路对治军感兴趣，冉有则志在治国，公西华想要成为祭祀方面的人才，而曾子却始终在弹琴。孔子点名让曾子说出自己的理想时，曾子说自己最喜欢与朋友们外出郊游。在学生们发表过自己的看法后，孔子给予逐一点评，随后赞扬了曾子的观点。
69、孔子在中国历史上的地位无需多言，在孔子被冠以诸多“家”的称号中，笔者最先认同的是孔夫子是一名优秀的教育家。孔子“有教无类”的思想，在教育发展史上具有划时代的意义。它主张无分贵贱不分国界，只要有心向学，都可以入学受教，自此开创了教育普及的先河。
70、己所不知，而不知者，亦吾所不知也。
71、子路向楚王问道。圣子日：不要欺骗自己，并承诺它。
72、知、仁、勇三者，天下之达德也。所以行之者一也：或生而知之，或学而知之，或困而知之；及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之；及其成功一也。
73、魏公孙超问于自公：“钟尼是怎么读书的？”子贡说：“文武还没有没落。在人中间，在有智慧的人中间，在知道大事的人中间，在不知道大事的人中间，在知道小事的人中间，都没有文武之道。”如果一个老师不学习，他将永远是一个老师。
74、人生的意义在于幸福快乐，而幸福快乐是一种美妙的体验，这种体验必须通过学习来得来。比如，各种生活本领，比如各种人际交往本领，比如创造艺术与享受艺术的本领。因此，要热衷于学习，要善于学习。
75、士而怀居,不足为士矣还有更多,【孔子名言关于锲而不舍】
76、积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海，骑骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
77、孔子一生从政的时间不长，51岁为中都宰，然后任司空、大司寇兼行摄相事，55岁即辞官周游列国，虽然只有短短四年的从政经历，但是他的言论、行动都突出表现了他作为一个杰出的政治家所特有的品格和才略。
孔子名言名句热门
[三盈三虚]盈：满。虚：空。指孔子的满门弟子，被少正卯讲学所吸引，多次离开孔子之门。形容讲学效果好，影响大。~~网上还有哪些相关的句子呢？OK语录网编辑现在向你推荐孔子名言名句热门，希望对你的工作和生活有所帮助。
孔子名言名句(1--19条)
1、如何为政治杀死一个儿子？儿子是好人，人民是好人。君子的德风，小人的德草，草上的风，都会弯曲。
2、孔子语录：道不同，不相为谋。——摘孔子《论语》
3、巧言令色，鲜矣仁！33、发愤忘食，（）乐以忘忧、不知老之将至…34、工欲善其事，必先利其器。35、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
4、[先圣先师]旧时尊称孔子；也称周公和孔子或孔子和颜渊。
5、译文孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。”8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
6、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
7、[不愤不启]愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
8、译文孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所的。”11、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
9、当我们预言的时候，一切都会繁荣，当我们不预言的时候，一切都会失败。
10、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”译文孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。”
11、聪明的人爱水，慈悲的人爱山。聪明的人是活跃的，善良的人是安静的；智者快乐，善人长寿。
12、[周情孔思]周公、孔子的思想感情。封建社会奉之为思想情操的楷模、典范。
13、点赞23.3万｜收藏2597
14、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”译文孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。”
15、孔子语录：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。。——摘孔子《论语》
16、一切被征服，一切被征服。（齐策（战争国家政策））。
17、孔子语录：吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》
18、乐而不*，哀而不伤。
19、回也不改其乐。10、子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
孔子名言名句(20--38条)
20、我认为孔子最霸气的语句是：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩！”这是，孔夫子对自己一生的总结！实际上也是我们每一个人应该走的人生之路！学习传统文化，践行先贤的宝贵文化遗产！我认为如果每一个人都能如此，和谐社会应运而生！
21、学而不思则罔，思而不学则殆。39、君子坦荡荡，小人长戚戚。
22、宁可退而结网。（淮南子，森林训练）。
23、岁寒，然后知松柏之后凋也。（孔子？3、君子和而不同，小人同而不和。
24、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”译文孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”
25、孔子语录：是可忍也，孰不可忍也？——摘孔子《论语》（如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？）
26、君子尊重君子，包容众生，贾山却不能怜悯。
27、俯首责备于人的厚薄，是远怨。
28、孔子语录：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》
29、孔子语录：不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》
30、孔子语录：子曰：“赐也，女以予多学而知之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”——摘孔子《论语》
31、孔子曰：“吾十有五而志于学”，说明他在少年时期就立志向学，胸怀远大抱负和理想，并终身为之奋斗和努力。
32、不义而富且贵，于我如浮云。78、不迁怒，不贰过。
33、孔子语录：默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》
34、孔子语录：政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——摘孔子《论语》
35、背诵（诗）三百首，交给政府，不要到；使它们不能向任何方向对齐；虽然很多，还以为。
36、孔子语录：大德不逾闲，小德出入可也。——摘孔子《论语》
37、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。63、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
38、民是最宝贵的，国家是其次的，国王是最小的。（孟子全心全意）。
孔子名言名句(39--57条)
39、将军的首要条件是勇气。没有勇气，其他条件都是毫无价值的，因为没有勇气，其他条件都行不通。第二是智慧，要有智慧，足智多谋。第三是健康。萨克斯。
40、孔子语录：知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》
41、天怜草，人间重迟晴。（唐尚殷李万清）。
42、[配享从汜]旧时以孔子门徒及某些所谓“名儒”附属于孔子者一并受祭，称配享从汜。
43、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。20、人而无恒，不可以作巫医。
44、译文孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。
45、智者不会像雷雨过后的蘑菇那样从山土中冒出来。一群门徒或一小撮人也不能在短时间内把它举起来。即使是圣人，也有超凡的人格，杰出的天才，勤奋刻苦的修养，广博的古今知识，一种不能被财富腐蚀，不能由贫穷变为贫穷，不能被武力征服的道德和精神。它还需要一些志同道合的信徒的帮助和传承。
46、孔子语录：君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》
47、他三日不读书，觉得自己的面貌可憎，说话也无味。
48、小不忍则乱大谋80、过，则匆惮改。81、敏而好学，不耻下问。
49、所谓诚其意，不自欺，如恶恶臭，如善色，这是自谦，所以君子必须提防其独立性。
50、见李思义，见危险，长不忘人生之言，还能想到成人。
51、民事和军事政策已经到位。人在存在时才行动；人民的死亡，政治利益…因此，是人民当家作主。王子们以礼相待。大臣们忠心侍奉。
52、一旦过去，你就敢于改变。
53、统治国家，使用奇怪的军队，没有任何东西可以统治世界。我怎么知道？这样：世界上的禁忌多了，穷人多了；武器多了，国晕；人多聪明，事怪自奇；法律比贼言更响亮。所以圣人云：我什么都不做，但人自我改变；我很安静，人民是对的；我是自由的，但人民是富有的；我没有欲望，但人是简单的。
54、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”译文孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”
55、[三盈三虚]盈：满。虚：空。指孔子的满门弟子，被少正卯讲学所吸引，多次离开孔子之门。形容讲学效果好，影响大。
56、说几个自己喜欢的吧。
孔子哲理名言名句
孔子哲理名言名句
孔子哲理名言名句之人生态度:
饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
有朋自远方来，不亦乐乎？
见利思义，见危授命。
修己以敬修己以安人修己以安百姓。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
君于疾没世而名不称焉。
夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。君子泰而不骄，小人骄而不泰。
君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。
君子之仕也，行其义也。
子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
君子和而不同，小人同而不和。
君子矜而不争，群而不党。
君子周而不比，小人比而不周。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
放于利而行，多怨。
求仁而得仁，又何怨。
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。见善无不及，见不善如探汤。
君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
士而怀居，不足为士矣！
孔子哲理名言名句之做人格言:
不学礼，无以立。
己所不欲，匆施于人。
己欲立而立人，己欲达而达人。
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
居处恭，执事敬，与人忠。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
孔子曰：能行五者于天下为仁矣。请问之。曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
过而不改，是谓过矣！
过，则匆惮改。
孔子名言名句（荐）
1、匹夫不可夺志也。
2、知之为知之，不知为不知，是知也。
3、子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
4、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
5、子曰：温故而知新，可以为师矣。
6、学而不思则罔，思而不学则殆。
7、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
8、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
9、子曰：巧言令色，鲜矣仁。
10、子曰：不患人之不己知，患不知人也。
11、慎终，追远，民德归厚矣。
12、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
13、敏而好学，不耻下问。
14、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
15、小不忍则乱大谋。
16、不义而富且贵，于我如浮云。
17、道不同，不相为谋。
18、慎终，追远，民德归厚矣。
19、己所不欲，勿施于人。
20、子曰：君子周而不比，小人比而不周。
21、子曰：《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。
22、子曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。
23、子曰：朝闻道，夕死可矣。
24、子曰：君子喻于义，小人喻于利。
25、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
26、子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？
27、季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。
28、子曰：宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。
29、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
30、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。译文孔子说：知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。
31、子曰：智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。（经典语录）译文孔子说：明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。
32、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？
33、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
34、子以四教：文、行、忠、信。
35、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。译文孔子说：君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。
36、子曰：不在其位，不谋其政。
37、子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也？
38、子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
39、子曰：智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
40、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。
41、子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
42、颜渊问仁。子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？颜渊曰：请问其目。子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：回虽不敏，请事斯语矣！
