孔子的经典励志名言100句集合。

,1.吾日三省吾身。,2.可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。,3.君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。,4.贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。,5.子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。,6.君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。,7.以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。,8.见贤思齐焉，见不贤而内省也。,9.学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。,10.法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。,11.玉不琢，不成器，人不学，不知道。,12.少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。,13.人之生也直，罔之生也幸而免。,14.举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。,15.人而无恒，不可以作巫医。,16.君子之仕也，行其义也。,17.父母在，不远游，游必有方。,18.学而不思则罔，思而不学则殆。,19.岁寒，然后知松柏之后凋也。,20.君子和而不同，小人同而不和。,21.学而时习之，不亦说乎?,22.不患人之不己知，患不知人也。,23.事君，敬其事而后其食。,24.子曰：温故而知新，可以为师矣。,25.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。,26.礼之用，和为贵。,27.知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。,28.岁寒，然后知松柏之后雕也。,29.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉?,30.学而不思则罔，思而不学则怠。,31.学而不厌，诲人不倦。,32.巧言令色，鲜矣仁!,33.发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至…,34.工欲善其事，必先利其器。,35.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。,36.君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。,37.以文会友，以友辅仁。,38.学而不思则罔，思而不学则殆。,39.君子坦荡荡，小人长戚戚。,40.富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。,41.盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。,42.三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。,43.居处恭，执事敬，与人忠。,44.三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。,45.孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。,46.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。,47.人能宏道，非道宏人。,48.诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。,49.言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。,50.夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。,51.己所不欲，勿施于人,52.不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。,53.君于不以言举人，不以人废言。,54.父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣,55.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。,56.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。,57.子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。,58.益者三友：友直友谅友多闻。,59.君子周而不比，小人比而不周。,60.益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。,

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和读书有关的孔子经典名言集合

在人类历史长河中，有许多的杰出人物，给我们留下了智慧的结晶和思想的精髓。孔子的名言值得我们都来读一读，阅读名言对我们大有益处，可以从中学习到为人处世的道理。孔子的名言哪句最经典最值得学习呢？为此OK语录网小编特意整理了“和读书有关的孔子经典名言”，敬请阅读，希望OK语录网小编的分享可以给您提供一些参考。

和读书有关的孔子经典名言(篇一)

1.子曰：己所不欲，勿施于人。——孔子　

2.益者三友，损者三友： 友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣； 友 便辟（ 性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。 ——孔子 《论语》　

3.孔子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”　

4.群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉

5.不在其位，不谋其政。 ——孔子 《论语》　

6.知者乐水，仁者乐山。

7.瞻之在前，忽焉在后。

8.君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫

9.乘肥马，衣轻裘。——《论语·雍也》　

10.瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——孔子　

11.　孔子 学而不厌，诲人不倦。　

12.恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 《论语》　

13.苛政猛于虎。——《礼记·檀弓下》

14.人之生也直，罔之生也幸而免。　

15.以约失之者鲜矣。 ——孔子 《论语》　

16.邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。 ——孔子 《论语》　

17.唯仁者能好人，能恶人。 ——孔子 《论语》　

18.子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——孔子

19.君子周而不比，小人比而不周。

20.朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？ ——孔子 《论语》　

21.不迁怒，不贰过。——《论语·雍也》　

和读书有关的孔子经典名言(篇二)

22.见得思义。

23.君子周急不继富。—— 《论语·雍也》　

24.刚毅、木讷，近仁。

25.信者，人君之大宝也 《论语》

26.以直报怨，以德报德。

27.善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。 ——孔子 《论语》

28.知者不失人，亦不失言。

29.割鸡焉用牛刀。——《论语·阳货》　

30.德不孤，必有邻。——《论语》

31.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》　

32.子以四教：文行忠信。——孔子　

33.父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——孔子 《论语》73、 不贰过。（犯过的'错误不再重犯。） ——孔子 《论语·雍也》　

34.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

35.敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。　

36.吾日三省吾身 ——曾子 《论语》

37.人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！ ——孔子 《论语》　

38.君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

39.饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子 《 论语》　

40."子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人、”子曰：“赐也，非尔所及也、” ——孔子 《论语》"

41.子曰：学如不及，犹恐失之。 ——孔子 《论语》　

孔子的经典名言(示例)

事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。

后生可畏，焉知来者之不如今也。

巧言令色，鲜矣仁。

自古皆有死，民无信不立。

士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

士不可以不弘毅，任重而道远。

君子泰而不骄，小人骄而不泰。

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

君子欲讷于言而敏于行。

不学礼，无以立。

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。

自行束修以上，吾未尝无诲焉。

孔子曰：有教无类。

敏而好学，不耻下问。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

见义不为，无勇也。

四海之内皆兄弟也。

良禽择木而栖。

知者乐水，仁者乐山。

君子一言，驷马难追。

先行其言而后从之。

不患人之不己知，患不知人也。

学而不思则罔，思而不学则殆。

学而不厌，诲人不倦。

温故而知新。

君子坦荡荡，小人长戚戚。

默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

大德必得其寿。

君子务本，本立而道生。

成事不说，遂事不谏，既往不咎。

未知生，焉知死。

言必诚信，行必忠正。

学如不及，犹恐失之。

父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

博学于文，约之以礼。

学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎。

父母在，不远游，游必有方。

欲速则不达，见小利则大事不成。

移风易俗，莫善于乐。

笃信好学，守死善道。

爱之欲其生，恶之欲其死。

君使臣以礼，臣事君以忠。

发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

三人行，必有我师焉。

世上本无事，庸人自扰之。

人无远虑，必有近忧。

子曰：“三年学，不至于谷，不易得也，

子曰：君子周而不比，小人比而不周。

工欲善其事，必先利其器。

举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。

君子坦荡荡，小人常戚戚。

今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎。

君子周而不比，小人比而不周。

不在其位，不谋其政。

温故而知新，可以为师矣。

人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何。

人之过也，各于其党，观过，斯知仁矣。

民无信不立。

温、良、恭、俭，让。

知耻近乎勇。

不义而富且贵，于我如浮云。

言必行，行必果。

言必信，行必果。

君子疾没世而名不称焉。

巧言乱德，小不忍则乱大谋。

独学而无友，则孤陋而寡闻。

善歌者使人继其声，善教者使人继其志。

夫人不言，言必有中。

不迁怒，不贰过。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

已矣乎！吾未见好德如好色者也。

学而时习之，不亦说乎。

己所不欲，勿施于人。

文质彬彬，然后君子。

智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。

人而无信，不知其可也。

事君尽礼，人以为谄也。

三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。

父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。

仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

色难，有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎。

有朋自远方来，不亦乐乎。

道不同，不相为谋。

不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。

君子喻于义，小人喻于利。

博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

玉不琢，不成器；人不学，不知道。

以直报怨，以德报德。

知者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。

日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

君子和而不同，小人同而不和。

人不知而不愠，不亦君子乎。

苟志于仁矣，无恶也。

父母，唯其疾之忧。

逝者如斯夫，不舍昼夜。

不学诗，无以言。

德不孤，必有邻。

孔子名言经典64句

今天是教师节，让我们重温孔子10句话，尊师道，敬师德，念师恩。OK语录网小编花时间整理了孔子名言，通过这些句子我们希望能够帮助您更好地理解相关概念的关键点。名人格言可以帮助我们探索更深层次的人生之路，名人格言可以让我们更深刻地认识自己从而更好地面对生活。

孔子名言【篇1】

1、三、“和”是宽容主义精神的表现，是理论理性的体现。和睦的人际关系，和谐的社会环境，对于人的生存和发展，至关重要。人类自古至今，因国界、宗教、种族、主权、经济利益的歧异，思想、语言的差别，乃至因家庭、财产、感情等诸多问题，所引起的冲突不胜枚举，以至常常上演“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”的惨剧。和为贵的观念，对匡正今日社会所发生的种种弊病，不无裨益。

2、孔子的“德治”思想：

3、所以说，“生死有命，富贵在天”不是孔子说的，是子夏说的。要注意“有”字到“由”字的变化。

4、清刘宝楠《论语正义》：“礼，有质有文。

5、德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我，子贡。政事：冉有，季路。文学：子游，子夏。

6、“和为贵”的理念，对于当下统一人们思想、完善处世方式、匡正社会弊病、建设和谐社会，仍不无裨益，值得继承和发扬。

7、今天是教师节，让我们重温孔子10句话，尊师道，敬师德，念师恩。

8、孔子提倡的“仁治”、“德治”、“礼治”、“人治”思想，在历经古代、近代血脉承继和修改完善后，已对中国的政治、伦理道德、思想文化产生了巨大的影响，在时隔2500年后的当代，仍保留着其它文化无法替代的作用，这是不容置疑的客观事实。

9、“慎敬而尚宽、强毅以与人，博学以知服”，表示这样的人有一种很强毅的性格，但是他又很慎重，很博学。这样人的就是一种比较清高的状态。就是有一种儒士，在政治上是很清高的。上不臣天子，下不事诸侯。

10、孟子：行有不得，反求诸己。

11、从颜回与孔子的故事中我们可以知道，两个人的师生情谊是非常难得的，彼此互相信赖互相推崇，可以说已经达到了师生情谊的最高境界。

12、远居深山的鬼谷子，卧山不出可治天下万事万物，这些都是中国文化，我们应该努力把中国文化发扬光大，以至全国全球各个国家。

13、孔子的政治思想经过后世继承和发扬，成了中国封建社会的正统思想，深刻地影响了中国封建社会的政治、经济、文化以及中华民族的政治观念，并对东亚、东南亚、欧洲产生了影响。

14、第十四也很有意思，就是讲“傲毅清廉”。这个“廉”不仅仅是廉洁，廉也是一种特别的倾向。毅是刚毅，那廉是很有原则性。这条是说，这样的儒是“上不臣天子，下不事诸侯”。他不做官，不侍奉各级君主。

15、孔子主张“行有余力，则以学文”，首先要求做一个品行符合道德标准的社会成员，其次才是学习以提高文化知识。所以在他的整个教育中，道德教育居于首要地位。但道德教育并没有专设学科，而是报道德教育要求贯穿到文化知识学科中，通过文化知识的传授，灌输道德观念，所以文化知识学科的基本任务在于为道德教育服务。

16、孔子对子路说：「你有什么喜好？」子路回答说：「我喜欢长剑。」孔子说：「我不是问这方面。以你的天赋，再加上学习，应该能有好的才能。」子路说：「学习能够增长我们的能力吗？」孔子说：「好比君王如果没有敢进谏的大臣，政事就会有错失；读书人如果没有能够指正自己缺点的朋友，品德就容易有缺失。对性情狂放的马不能放下鞭子，操弓射箭则不能随便更换辅正的檠。树木如果以墨绳来牵引就能长得笔直，人能接受善言规劝就能品格高尚。接受教导认真多问，没有什么学不成的。违背仁德专行恶事的人，随时要接受国法的制裁。所以说君子不能不学习。」子路说：「南山有一种竹子，不须揉烤加工就很笔直，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮，所以有些东西天赋异秉又何必经过学习的过程呢？」孔子说：「如果在箭尾安上羽毛，箭头磨得锐利，箭不是能射得更深更远吗？」子路听后拜谢说：「真是受益良多。」

17、颜回是一个不与孔子争辩的人，只好摘下帽子给了买买布的人接过帽子后买布的人兴高采烈的走了。对孔子的评判，颜回虽然服从，但仍想不通缘由。于是颜回认为孔子年纪大老糊涂了，决定不再跟随孔子。

18、在这章经文中，孔子阐明了对待学习的态度，反映了孔子实事求是的求知态度，他认为，知道的就说知道，不能不懂装懂，自欺欺人。

19、人人皆有趋利避害之心，谁也免不了，但若要去贫贱，求富贵，就必须走正道，在符合“义”的前提下，“不以其道得之，不处也；不以其道得之，不去也”。

20、第三是讲“居处修身、言行中正”。这个居处就是表示他现在还没有做官，他只是平时生活里面，没有工作。在平居的时候很注意修身，言行是很中正的。这个也是讲儒士还没有从政时候的行为状态。

21、子贡自井望观之，不悦，以为窃也。入问孔子曰:“仁人廉士穷改节乎?”

孔子名言【篇2】

22、司马牛因为家人的原因出逃，家人参加了一场叛乱，为了活命，他只能选择逃跑。在这之后一直都是过着孤身一人的生活，某天他和子夏聊天，看见别人家的兄弟都和和睦睦。不经悲从心生，顿时有了感慨，说到“每个人都有自己的兄弟，可是我只有自己一个人”。

23、孔子十大弟子被称为孔门十哲

24、朱熹注：“专用力于人道之所宜，而不惑于鬼神之不可知，知者之事也。

25、孔子是中国古代伟大的思想家、教育家、政治家，他的学说被誉为“儒家学派”，而他的修身经典语录对于我们今天仍然有很大的启示意义。其中著名的语录包括：“己所不欲，勿施于人。”

26、“和为贵”一词出自《论语》。中国传统文化十分重视人与人和睦相处,待人诚恳宽厚,互相关心理解,与人为善、推己及人,团结、互助、友爱、求同存异,以达到人际关系的和谐.“和为贵”一词出自《论语》：“礼之用,和为贵.”礼之运用,贵在能和,就是主张借礼的作用来保持人与人之间的和谐关系.

27、孟子提出“天时不如地利,地利不如人和”的思想,把“人和”置于天时地利之上,更集中表达了对人与人和谐关系的追求.追求人与人关系的和谐是所有民族和文化的共同理想,但中国传统和谐处世思想又有其独特之处.一方面,中国和谐处世观特别重视人与人关系的处理；另一方面,对人与人关系的和谐有着独特的理解.

28、中国文化，博大精深，文化领域无所不涉及，从一个点至一条线再到一个面，到方圆，到世界。

29、最后的一组讲了很多的立身处世和做官的行为，比如说第十一，叫“举贤援能”。

30、和谐共生的大自然，和和美美的生活，和气生财。

31、强调彼此的理解，包容，有容乃大

32、第八是讲“安贫守道”。这个我们大家都知道，即使没有人用你，你没有官做，你生活没有来源，非常贫穷，但是你能够守护你的价值理想，不随波逐流。

33、首先提出"和为贵"思想的是孔子。

34、礼之用，和为贵。出自《论语·学而》。原文：有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”译文：有子说：“礼的应用，以和谐为贵。古代君主的治国方法，可宝贵的地方就在这里，大小事情都由此出发。有行不通的时候，为和谐而和谐，不以礼来节制和谐，也是不可行的。”

35、在精神世界，中国人自古信奉“和为贵”。因此，“和为贵”可以称之为中华民族的精神谱系、精神图腾。

36、曾子16岁拜孔子为师，深受孔子教诲，一生讲求合乎礼制，谨守道德不逾矩。他在弥留之际，还命令儿子给他换掉只有大夫才能用的席子。他之所以能做到守礼法甚于生命，就是得益于长久的“三省吾身”习惯养成的严以律己、知错必改的精神，最终成为学识渊博、品德高尚的贤人。

37、子路见孔子，子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑．”孔子曰：“吾非此之问也，徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及乎．”子路曰：“学岂益哉也？”孔子曰：“夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听．御狂马不释策，御狂马者不得释棰策也操弓不反檠．弓不反于檠然后可持也木受绳则直，人受谏则圣，受学重问，孰不顺哉．毁仁恶仕，必近于刑．谤毁仁者憎怒士人必主于刑也君子不可不学．”子路曰：“南山有竹，不柔自直，斩而用之，达于犀革．以此言之，何学之有？”孔子曰：“括而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎．”子路再拜曰：“敬而受教．”

38、更说孔子头顶如反盂，中底而四周高，所以起名为“丘”。

39、“然而人君犹以无能处主位，人臣犹以鸿才为厮役。故贵贱在命，不在智愚；贫富在禄，不在顽慧。”

40、思想家：孔子开创了儒家思想体系，主张“仁者，爱人”、“克己复礼为仁”、“有杀身以成仁，无求生以害仁”（仁道精神），主张“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”（将心比心，推己及人）。

41、“生死有命，富贵在天”是出自《论语》，但不是孔子说的。

42、孔子道德修养方法思想：

孔子名言【篇3】

43、传统文化鼻祖老子的道德经更是爱到老学到老，道生一一生二，二生三，三生万物，这是对宇宙的奥妙探索。

44、因此，孔子是不折不扣的圣人。

45、《史记·孔子世家》：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。”

46、一次，颜回在路上见到卖布的商家门前有人争执。过去听到买布的人说：“三八二十三，你为何说二十四，是骗我的钱吗？”

47、这些思想至今仍然影响着我们的生活和思考方式。

48、至于“不在智愚”，则是东汉哲学家王充的观点。

49、出自《论衡·卷一·命禄篇第三》：

50、孔子愀然(3)变容，曰：“善哉，回之意！丘闻之：‘知足者，不以利自累也；审自得者(4)，失之而不惧；行修于内者，无位而不怍。’丘诵之久矣，今于回而后见之，是丘之得也。

51、二、和为贵，乃中国文化的优秀传统和重大特征。不仅儒家，构成中国传统文化有机部分的其它流派，如佛、道、墨诸家，也大都主张人与人之间、族群与族群之间的“和”。佛教反对杀生，主张与世无争；道家倡导“不争”，以“慈”、“俭”、“不敢为天下先”为“三宝”；墨家主张“兼相爱，交相利”，尤为反对战争。

52、孔子说:“当然不算!”

53、第六条是讲儒“刚毅有节”。其中有一段话，说“儒有可亲而不可劫也”。你可以亲近他，劫就是打劫，但是你想劫持他、想强迫他不可以。“可近而不可迫也”，迫就是强迫的意思。“可杀而不可辱也”，这就是士可杀不可辱。“其居处不淫、饮食不辱、其刚毅有如此者”。

54、·你是独一无二的：这是最大的赞美。还有谁可以说得更有力？──莎士比亚

55、这句话出自《论语》，意思是不义的手段得到富与贵，对于我，那些富与贵就如同天上的浮云。原文及解释子曰：“饭疏食(1)饮水，曲肱(2)而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》【注释】(1)饭疏食，饭，这里是“吃”的意思，作动词

56、曰：“回，来！家贫居卑(1)，胡不仕乎？”颜回对曰：“不愿仕。回有郭外之田五十亩，足以给飦粥；郭内之田十亩，足以为丝麻；鼓琴足以自娱；所学夫子之道者足以自乐也。回不愿仕。”

57、孔子的政治思想不仅对中国的历史、文化和政治产生了巨大的影响，就是在我们社会主义的今天，他的政治思想对当代的政治思想的提出和建设也具有重要的启发和指导意义。认真研究孔子的政治思想的现代意义，实现其思想的当代价值的转换，是现代政治建设的重要任务。

58、孔子的政治思想主张有“四治”，即“仁治”、“德治”、“礼治”、“人治”思想。

59、在政治上：孔子是一个希望被人用谋士，儒生。这也是他一生的追求，他希望自己的学说思想得到统治者的采纳。

60、于是,孔子开始推行“和为贵”说,旨在缓和当时社会各等级之间的矛盾,淡化各方之间的对立本质,使之前稳固的社会秩序不致于迅速分崩离析。

61、在人与自然的关系中，中国文化比较重视人与自然的和谐统一，而西方文化则强调人要征服自然，改造自然。

62、孔子启发式教育的特色，先是子贡主动向自己的老师汇报了自己修养的心得，子贡是孔子弟子中最有经商天赋的，在这个过程中他应该也经历过贫穷，但他经历过贫穷而不向富贵者谄媚。拥有富饶的财产而不骄傲。

63、这三组就是《儒行》篇里面讲的什么是儒行，什么是儒，儒的行为如何表现。这三组十六条，统括了儒者没有出仕的时候和出仕的时候，还有不仕的状态下，各个方面、各个情况下的德行。

64、所以说君子不能不学习。”子路说：“南山有一种竹子，不须揉烤加工就很笔直，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮，所以有些东西天赋异秉又何必经过学习的过程呢？”孔子说：“如果在箭尾安上羽毛，箭头磨得锐利，箭不是能射得更深更远吗？”子路听后拜谢说：“真是受益良多。

孔子名言名句集合101句

意思是，于贡说:“贫穷而不巴结奉承人，富裕而不骄傲自大，这种人如何?”孔子说:“可以，但还不如虽贫穷而仍然快快乐乐，富裕却谦虚好礼的人。”~~想必你也在寻找这种句子吧？OK语录网小编经过整理，为你编辑了孔子名言名句集合101句，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！

1、这条小溪一路轻轻地流着。它想看看更宽的河。

2、孔子语录：人无远虑，必有近忧。——摘孔子《论语》

3、孔子一生从政的时间不长，51岁为中都宰，然后任司空、大司寇兼行摄相事，55岁即辞官周游列国，虽然只有短短四年的从政经历，但是他的言论、行动都突出表现了他作为一个杰出的政治家所特有的品格和才略。

4、那么，孔子教育的最大特色是什么？

5、释义：治理一个千乘之国，就要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用，诚实无欺，节约财政开支而又爱护官吏臣僚，役使百姓要不误农时。

6、政府也是，子帅是对的，谁不敢？如果错误不能改正，人们就会服从。人民拒绝接受错误的错误。

7、七、三人行，必有我师焉。

8、释义：用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们，老百姓只求能免于犯罪受惩罚，却没有廉耻之心；用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之心，而且有归服之心。

9、而一个接近亡国的世道，它的流行音乐，会弥漫着哀伤与忧思。它说明此时的人民，已陷入难以自拔的困苦，只能靠回忆往事，来慰籍自己。

10、孔子语录：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？――摘孔子《论语》（如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方

11、首先要把为什么要学，要学什么，向谁学，这些问题弄清楚。事实上，社会上最不缺的是老师，最大的问题是你认别不出谁可师，不知道如何拜师尊师，如何有效地向老师学习。孔子在“三人行必有我师”这句话里，就是要告诉我们，识师尊师学师的方法及道理。更可贵的是，孔子把这个道理从简单的师生关系延伸到了广泛的社会生活，把学校学习延伸到了工作生活中的学习。

12、所谓三人行必有我师。可以在如下两方面进行诠释

13、同时，也提醒我们要修身养性，自我约束，时刻警惕自己的行为举止，不断完善自己。

14、这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则.孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人,从自己的内心出发,推及他人,去理解他人,对待他人.

15、笑到最后的赢家，都是不着急沉得住气的人。人生要懂得熬和忍，熬是积蓄能量，这是一种磨练，而忍是一种承受，

16、在动荡的乱世，流行的音乐，往往会充满着怨恨与愤怒。音乐也反映此时的国家政治，处于政令不畅，上下乖离的境地。

17、《侍坐》一章里提到，曾子、冉有、子路、公西华四人坐在老师的身边，与老师谈论自己的人生目标。子路对治军感兴趣，冉有则志在治国，公西华想要成为祭祀方面的人才，而曾子却始终在弹琴。孔子点名让曾子说出自己的理想时，曾子说自己最喜欢与朋友们外出郊游。在学生们发表过自己的看法后，孔子给予逐一点评，随后赞扬了曾子的观点。

18、【翻译】：孔子说：多个人走在一起,其中必定会有我的老师.拿他们的优点来自己学习,拿他们的缺点来自己改过.3【简析】：孔子的“三人行，必有我师焉”这句话，受到后代知识分子的极力赞赏。

19、就是什么事都由着自己，自己来决定事情的处理方式。用孔子的一句话来说，那就是“随心所欲不逾矩”。随心所欲，就是自由的前提，而“不逾矩”则顺应了社会的大规律。

20、四十五、施诸已而不愿，亦勿施于人。

21、孔子这三句名言可以引导我们正确面对人生，告诫我们要有远大的目标和坚定的信仰，不能盲目追求短暂的利益和满足身外的欲望。

22、一旦，就不要犹豫去改变。

23、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。63、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。

24、孔子语录：岁寒，然后知松柏之后雕也。——摘孔子《论语》

25、成语名称：三十而立(sānshíérlì)

26、他的知识是可以理解的，他的愚蠢也是。

27、’”译文孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’”7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

28、孔子说的三人行，并不是真正指的“三个人”，这里的三人行是泛指一个群里，或者一个组织，三在中国的传统意识里也有多的意思。

29、他虚心向别人学习的精神十分可贵，但更可贵的是，他不仅要以善者为师，而且以不善者为师，这其中包含有深刻的哲理。

30、某些美德就像感情一样，没有感情就看不见也理解不了。-拉罗什富科。

31、学习是如何起作用的？费斯是怎么得到它的。

32、一曲终了，只见曾参喃喃自语道：“咦!怎么会是这样呢?老师的琴声里，怎么会流露出，贪狠邪僻的情调呢?琴音中，趋利不仁的味道，怎么会这么严重呢?”

33、良好学习心态：一是谦虚，二是宽容，三是客观。谦虚，就是放低姿态，你以高高在上的姿态求学，是没人愿教你的。如果你不能容忍别人的缺点，你是找不到可师之人。如果你带有有色眼睛学习，永远学不到真学问。即便你碰到不良老师，你也可以对照着发现并克服自身的不良陋习。

34、一日，孔子闲居无事，在室内演琴自娱。弟子曾参、子贡，坐在外厅，侧耳细听。

35、释句：读历史的人应该更进一步地去翻阅历史资料，了解古往今来事情的前因后果，就好像是自己亲眼所见一样。

36、君子之仕也，行其义也。22、父母在，不远游，游必有方。

37、明确孔子晚年的三句名言为“无欲速，无见小利，尔康自重”。

38、这三句话是孔子晚年对人生的总结和教诲。

39、禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以着其义，以考其信，着有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在埶者去，众以为殃，是谓小康。”

40、第一，在教育对象方面，孔子倡导有教无类。他的弟子们来自不同的阶级，这是学术下移，庶人议政历史趋势的必然结果。

41、孔子与弟子谈志向的原文《颜渊季路侍》：

42、成功的路上，总会有挫折和困难，不要放弃。

43、接着，孔子继续对子贡解释事情的原由。他说：“刚才，我正在几案边弹琴，有一只老鼠在室内游动，被一只猫发现了。那只猫，便循着房梁，悄悄地向老鼠接近。然后，选好地点，眯缝着眼睛、躬曲着身子，等待时机，扑住老鼠。后来，猫的如意算盘，终究没有得逞。因当时那只猫的心态，反映在我的心里，我便很自然地通过琴瑟，将它表露出来。所以，曾参说我的琴音里，有贪狠邪僻的情调，是很恰当的。”

44、锲而不舍不是孔子说的。是荀子说的。

45、君子矜而不争，群而不党。——孔子释义：君子庄重又谨慎，而不与别人争执，虽然合群而不结党营私。

46、出自：先秦孔子《论语为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”近义词有：而立之年，三十而立是中性成语，复句式成语；作分句；指三十岁。

47、仁由人、二组成。人是我、二代表天地。我与天地同行。那么这个仁字便是三人行的写照。

48、——罗夫·华多·爱默生

49、[至圣先师]至：最。旧时特指孔子。

50、三人行，必有我师焉。是出自于《论语·述而》。是孔子说过的一句话。意思是，别人在有些方面值得我们去学习。

51、”这些名言表达了孔子晚年的思想和教诲，强调了追求真理、谦虚谨慎、刻苦学习等重要品质。

52、译文孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。”9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

53、孔子听完子贡的话，对曾参赞叹不已。他说道：“曾参真是天下一位大贤人呀!他已经通晓音律的奥秘。”

54、孔子语录：日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》

55、知识是快乐的水，仁爱是乐山；知道的人行动，仁慈的人安静；知道的人是幸福的，善良的人是长寿的。

56、尺有所长、寸有所短。每个人都有自己的优缺点，我们要善于学习别人的优点，见贤思齐。

57、君子尊重贤人，也容纳普通的人；嘉奖好人，也同情能力差的人。

58、这样的课堂气氛，岂不就是许多人梦寐以求的“国外课堂氛围”？

59、答：恶小而为之，勿以善小而不为”思是不要因为是件较坏事就去不要因为是件较小的善事就不去做。

60、这是可以忍受的不可忍？

61、孔子语录：君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——摘孔子《论语》

62、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。26、礼之用，和为贵。

63、释义：君主使用臣子时要以礼相待；臣子侍奉君主时应该忠诚勤勉。

64、虽然“三人行，必有我师焉”可以说是家喻户晓，可是人们并不是经常能够做到。人们常犯的一个毛病——就是往往看自己的优点，找他人的缺点；或者只看自己的优点和他人的缺点，看不到自己的缺点和他人的优点；爱拿自己的长处与他人的短处相比。在与人相处中，就表现为对优于己、强于己者不服气；对有缺点错误者鄙视、嫌弃；严于责人而宽于责己；拿正确的道理当作手电筒，只照别人，却不照自己。这样，既堵塞了向他人学习提高自己的道路（择其善者而从之），也难免造成人际间的不和谐，以至发生冲突。

65、不谈体育而空谈道德，空谈知识，说者是暗的，听者是心倦的，道理是什么。

66、三、要有健康的学习心态。

67、孔子语录：当仁，不让于师。——摘孔子《论语》

68、你们不以言辞评判他人，也不以言辞否定他人。

69、从政的意义是什么？如果你不能成为那个对的人，那个对的人是什么。

70、锲而不舍，出自荀子的劝学，全文如下

71、孔子上课时，绝不像现在的老师上课一样，一个人在讲台上讲，一群学生在下面听。孔子传授知识的方式，主要是靠交流与沟通，而不是填鸭式的灌输。在很多时候，孔子的学生讲得比老师都多。大家凑在一块，其乐融融，每个人都能自由地发表自己的观点和看法，孔子则对弟子的认知提出指正和引导。

72、孔子的弟子跟着老师周游列国，所以前往列国的路便成了教学的课堂。即便孔子与弟子被困在陈国、蔡国的交界处，身上带的干粮都吃完了，随时都有可能饿死时，孔子仍不忘给学生们讲课：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”这样的讲课方式，放到现在来看就是“生活就是教育”，足足领先外国二十个世纪。

73、语言简单朴素，饱含丰富哲理思想，是做人的至理名言。

74、孔子的教学之道，有两个要点，一是因材施教，二是重视启发。

75、[先圣先师]旧时尊称孔子；也称周公和孔子或孔子和颜渊。

76、昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧，曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。

77、这句话从字面上就很好理解，简单解释一下就是指让孩子摆正心态，冷静面对失败。失败并不可耻，能够战胜失败，并且能够将失败的经验化作前进的动力的人才能够在最后关头仍旧立于不败之地。

78、孔子语录：或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”——摘孔子《论语》

79、花开了，一群蜜蜂在辛勤的采蜜，脸上挂着可爱的微笑。

80、天下为公：出自西汉·戴圣《礼记·礼运篇》，意思是天下是天下人的天下,为大家所共有,天子之位，传贤而不传子，只有实现天下为公,彻底铲除私天下带来的社会弊端,才能使社会充满光明,百姓得到幸福。后成为一种美好社会的政治理想.。

81、孔子语录：君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》

82、释句：梁灏这么大年纪，尚能获得成功，不能不使大家感到惊异，钦佩他的好学不倦。而我们应该趁着年轻的时候，立定志向，努力用功就一定前途无量。

83、因材施教。因材施教是教育的本质要求。孔子在这方面做出了典范。子路问他，听到了就去做吗？孔子回答，有父亲和兄长（可供咨询），怎么能听到就去做呢？冉有也问同样的问题，孔子却说，听到就去做吧。公西华不解，孔子解释，冉有平时做事退缩，我这样回答他，可以推进他一把，使他遇事能够放下包袱；而子路一向敢作敢为，常常不够慎重，我这样回答，可以让他遇事冷静些。同样是学习成绩不理想，有的学生是由于基础不牢，有的是由于答题技巧缺失，有的可能只是临场慌张心态不稳；同样是上课走思，有的学生是由于没有预习，有的是由于不够专心，有的却可能是由于思维过于活跃。教师只有了解并认清每个学生的特质，才能使一切德育与智育、大锅与小灶、谆谆教诲与耳提面命发挥实效。

84、关于这个问题，1.成功源于不懈的努力。

85、在这篇篇章中，子思问孔子：“夫大同者，诚为至道也，小同者，乃人心所生也。既至道也，何必恶得之？”孔子回答说：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。大同者，天下为公，选贤与能，讲信修睦。小同者，同恶相济。”

86、三是一个泛指的数字，比如一生二二生三三生万物描述的就是这个意思。这里的三也是泛指（一个大/多的概念）

87、人生的意义在于幸福快乐，而幸福快乐是一种美妙的体验，这种体验必须通过学习来得来。比如，各种生活本领，比如各种人际交往本领，比如创造艺术与享受艺术的本领。因此，要热衷于学习，要善于学习。

88、对朋友守信用。与朋友交往时，应该诚实守信。

89、我怎么学习？费斯是怎么得到它的。

90、孔子语录：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》

91、第三，孔子还擅长因材施教，对不同的人采取不同的教育。

92、出于《论语·颜渊篇》,指的是：自己不想要的东西,切勿强加给别人.

93、智慧乐水，仁爱乐山；智者行动，仁者静默；智者长寿，圣人长寿。

94、道是不同的，没有共同的目标，没有共同的事业去合作。（论语）：观点不同，不商量商量。

95、其次，是自由的教学氛围。

96、孔子语录：默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》

97、天地仁爱有了人，父母仁爱有了我，我与我的外在仁爱我将拥有一个属于我的世界。

98、《论语》这部作品，就是孔夫子的教学总结。在这本教学总结里，我们可以看到一位为人师表的先生，而不单单是后人敬仰的圣贤。因此，今天我们主要聊聊孔子的教育思想。

99、“不愤不启，不悱不发”：首先让学生认真思考，无结果再去启发他。

100、能做到五者，天下仁者。原谅我。“礼貌、慷慨、信念、敏感和善良。敬人不以辱，宽人以胜众，信人以严，敏人以有功，利足以使人。

101、意思是，于贡说:“贫穷而不巴结奉承人，富裕而不骄傲自大，这种人如何?”孔子说:“可以，但还不如虽贫穷而仍然快快乐乐，富裕却谦虚好礼的人。”

孔子的名言金句集合(60句)

古今中外历史上出现过无数伟大的先辈，他们的思想是人类智慧的精华。让我们静下心来读一读孔子的名言吧，名言都具有一定的道理，并得了广泛的认可，可以启示人生。那么您所熟知的孔子的名言有哪些呢？下面是OK语录网小编为大家悉心准备的“孔子的名言金句”，欢迎阅读，希望能给大家提供一些思路！

孔子的名言金句(篇一)

1.　孔子 敏而好学，不耻下问。　

2.子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？——孔子　

3.大德必得其寿。—— 《礼记·中庸》　

4.择其善者而从之，其不善者而改之。

5.诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为

6.芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。 ——孔丘

7.相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！ ——孔子 《论语》21、 “君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。” ——孔子 《论语》　

8.与朋友交，严而有信。 ——孔丘　

9.与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。 ——孔子 《论 语》

10.君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔子 《论语》　

11.不学礼，无以立。　

12.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 《论语》　

13.不学礼，无以立。—— 《论语·季氏》　

14.子曰：己所不欲，勿施于人。——孔子　

15.道之以德，齐之以礼，有耻且格。　

16.子曰：学如不及，犹恐失之。 ——孔子 《论语》　

17.子曰：与朋友交，言而有信。——孔子

18.众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

19.君子矜而不争[28]，群而不党。

20.君于不以言举人，不以人废言。　

孔子的名言金句(篇二)

21.后生可畏，焉知来者之不如今也

22.岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》　

23.“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔， 禄在 其中矣 。 ——孔子 《论语》　

24.君子病无能焉，不病人之不己知也。

25.士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎死而后已，不亦远乎

26.贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。” 《论语》　

27.孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。”

28.君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》

29.二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。 ——孔子 《论语》　

30.人之生也直，罔之生也幸而免。　

31.小不忍，则乱大谋。——《论语·卫灵公》　

32.君子不忧不惧。

33.孔子曰：“不学礼，无以立。”　

34.达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。” 《论语》　

35.善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。 ——孔子 《论语》

36.过而不改，是谓过也。 ——孔子

37.孔子曰：“因材施教。”　

38.有教无类。

39.孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆！”　

40.当仁，不让于师。——《论语·卫灵公》　

孔子的名言金句(篇三)

41.瞻之在前，忽焉在后。

42.子张问：“十世可知也？”子曰：殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。” 《论语》

43.“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。” ——孔子 《论语》　

44.过犹不及。——《论语·先进》　

45.德不孤，必有邻。——《论语》

46.必也临事而惧，好谋而成者也。

47.益者三友：友直、友谅、友多闻。　

48.子曰：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——孔子　

49.发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…　

50.我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。 ——孔子 《论语》　

51.有朋友自远方来，不亦乐乎？

52.孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

53.视其所以，观其所由，察其所安。

54.不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘 《论语》

55.子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——孔子

56.里仁为美，择不处仁，焉得知？

57.知者不失人，亦不失言。

58.君使臣以礼，臣事君以忠。 ——孔子 《论语》

59.吾未见好德如好色者也。

60.生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。

人生励志名言100句

为了满足大家的需求OK语录网的编辑精选了“人生励志名言”相关的文章，我希望这些句子能够解决你们的一些疑虑。要想帮助别人从低谷中走出来，我们总是会在自己的本子上写一些鼓励人的话。一句句简单的励志话语可以激发出我们不一样的动力。

1、行动不真个人，他所结交的友人也不可能正派，心中爱计较的人引导不可能接收心无城府的下属。

2、今后还会不断栽跟头。但同时你也拥有了每次重新站起来的坚强。

3、“想结婚的就去结婚，想单身的就单身，反正到最后你们都会后悔。”这句话的杀伤力在于，看似自由的选择，最终总迫于无奈。

4、是的，你只是别人的'备选，对方既不想放手，也不会努力争取，貌似将选择的主动权交到了你手里。而你之所以纠缠其间，亦是不愿绝然转身，从此离去。

5、机会对每个人都是平等的，你可以没有开枪的机会，但机会来时，你不可以没有子弹（干事业就是要这样）

6、谈话常常不取信用，办事不能始终如一，为了寻求私利，能够无所不为，这种人堪称十足的君子。

7、见怪非怪，其怪自害。

8、而在于心里装着多少事情。

9、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。选自：读书名言

10、●乐观处世三不比：不与同乡比，不与同窗比，不与同事比。盛衰各有时，荣辱各有机，松柏不改冰霜操，兰在幽林亦自芳。

11、信心缘于明确的目标及积极的态度。

12、没有行动的承诺，不过是一席空话。

13、雷锋，原名雷正兴，是一位伟大而平凡的共产主义战士，是中国人民解放军全心全意为人民服务的楷模。在他短暂的一生中助人无数。他的名字家喻户晓，是一名普通的解放军战士，而就是这样一名普通的解放军战士，毛泽东主席于1963年3月5日亲笔为他题词“向雷锋同志学习”，并把3月5日定为雷锋纪念日，“雷锋精神”激励着一代又一代人学习。

14、心上的伤，有时，只能一个人养。

15、是男人，输了也不要紧，只要有战斗的勇气。

16、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。——毛泽东

17、1要读好书，熏陶情操，进步品位。

18、14这世界上没有不合适学习的人，只是有人没有找到合适本人的学习办法而已。

19、沒有走不同的路，仅有不敢走的人！

20、马鞍不离马，盔甲不离身。

21、有着坎坷的命运，却将自己的命运变得更辉煌的人——雷锋，他将会在中国的历史上留下永恒的印记，让世人广为传颂。

22、让我们从基本的角度尝试着进行分析，人为什么会发怒呢？也许是对事情的进展不满意，也许是被人欺骗，也许是埋怨生活对他的残忍，等等。这些繁杂的琐事就是引发愤怒的原因，当令人沮丧的事累积到一定程度时，我们便忍无可忍了，我们的感情就会如同火山一样喷发出来。愤怒是自我发展一大障碍，它会使我们的视野狭隘。当心灵充斥着愤怒着傲慢的情绪时，便没有逻辑性和公正性可言。

23、我们要像雷锋说的一句名言中一样，“我活着，只有一个目的`，就是做一个对人民有用的人，我要在一切实际行动中贯彻”。我们生活中也有许多“活雷锋”，如创造绿洲的杨善洲，为子孙留下一片绿荫。孝女孟佩杰，“希望之翼”张平宜，最好妈妈吴菊萍等都是我们学习的榜样。

24、命是懦夫的托词，运数强者的谦词。

25、人生就像文具盒，我们每天都在装笔。

26、hang in there! / stick to it! the victory will go to you in theend.

27、心清似水，志坚如磐。

28、当老人摔倒在地，好心路人热心扶起却遭讹诈时，雷锋啊，这个时代人民的哭声，你没听见吗？你是不是沉睡了，惊天的哭声只在你的梦中。这个时代人的道德被狗吃了吗？如果是你，你肯定会失起那位老人，你总是那么为别人着想，一个素不相识的路人，你也会帮助他，可如今的社会，已不是当年解放时的社会了。

29、若能相随，静享一生。

30、簸之扬之，糠秕在前。

31、社会的发展呼唤雷锋精神，人民的生活需要雷锋精神，新世纪更需要雷锋精神。雷锋精神在祖国的社会主义现代化建设中显示出强大的生命力。

32、不必由于沒有欢呼声而舍弃你的梦想。

33、②菠菜富含叶酸消除倦怠；

34、99次理论不如一次行动实用。

35、3银行卡的密码不要用男友的华诞。

36、有独到见解的言论，高尚的人，不愿舍弃，庸俗的人不喜欢，迷惑众人的书，愚蠢的人喜欢，贤能的人离它远去。

37、7能够淘廉价的衣服，但记得本人的品位比这个价位高。

38、人生奋斗的诀窍就是经营自己的长处。经营自己的长处能给你的人生增值，经营自己的短处必然使你的人生贬值。

39、理论是一码事，实际又是一码事。2、用鞭子抽着，陀螺才会旋转。

40、出身低微的人，不妨碍他的聪明才智，家境贫困的人，不妨碍他有好的德行。

41、不要让庸人的想法动摇你。你有梦想，他们以为你疯了；你成功了，他们觉得你幸运；你追求财富，他们认为你贪婪。不要去理会，他们只是不理解。

42、嫁一个你愿意跟他说话的男人。

43、我始终坚信：每一个孩子都是一粒种子。我愿意把自己的热情和爱化作一缕阳光，不断提高自己人格的魅力，丰盈自己生命的底色，为孩子们成长提供甘甜的雨露和肥沃的土壤，使每一粒种子都能充满勃勃的生机。

44、这个世界需要能努力让它前进的人，但是它更希望拥有能冷静思考的人。

45、个性会变，但平庸是一样的。

46、人生，大不了就是一生一死，

47、有一场战争你永远不会赢，那就是和过去的战争；有一种纠缠注定不会有结果，那就是和过去的纠缠。过去的就让它过去，不要去悔恨，也不要去痛惜。把那些不堪回首的往事连同心中的泪水，一起葬在岁月深处，然后忘掉那个地方。只有放过曾经的自己，才能享受眼前的快乐。

48、我本楚狂人，凤歌笑孔丘。

49、你那么有钱为什么不让鬼来推磨？

50、凡天下人死亡，非小事也。壹死，终古不得复见天地日月也，脉骨成涂土。死命，重事也。人居天地之间，人人得壹生，不得重生也。——《太平经》

51、人生并不全都是坏事。认真努力的话，总有一天，黑暗会变为光明。漫长的冬天过去后就是春天了。

52、现在，我们已跨进了21世纪的门槛，我们拥有七八点钟太阳的.活力，我们拥有着比四十年前更好的生活环境，我们也拥有更好的学习雷锋的条件。不要习惯性的拿雷锋“做好事”的标准来衡量，来要求所有的人。不要以为雷锋送老大娘回家，帮战友补袜子才是好事。一千个人的眼中有一千个哈姆雷特，一千个人的心中有一千个人的雷锋形象，新时代的雷锋精神被赋予了新的内涵，学习雷锋精神也可以有多种形式。生活中，你不随地吐痰，不乱扔垃圾，你能在周围的人需要帮助时伸出援助之手，你能把握珍惜一份时光等一些很平常的小事也是在学习雷锋精神。或者像青年志愿者在自觉、自愿、奉献的基础上提倡友爱，互助、进步精神，更有机制化、长期化的学习雷锋，也更适应了市场经济的新条件；或者见义勇为，在突发事件时挺身而出，向雷锋一样“该出手时就出手”，救人于水火，我为人人，人人为我。甚至可以向雪村一样调侃似的唱起“俺们这旮都是东北人……俺们这旮都是活雷锋。”从朴素的歌词和有趣的幽默调里我们确感到助人为乐的快乐与温馨。

53、不求活的完美，但求活的实在。

54、在现实生活中，绝大多数人如你我一样，都是没有伞却刚好碰到大雨的孩子，我们都很平凡，一如我们的父母一样，平凡到这个世界简直感觉不到我们的存在，那不是我们低调，而是我们没有高调的资本。

55、与其在这里烦恼，还不如用烦恼的时间多少做点事情。

56、有人说：“雷锋精神就是助人为乐精神”。其实这只是片面的一种说法。“雷锋精神”指的是爱岗敬业，助人为乐，勤俭节约，积极进取等精神。

57、张弛要的尊严，我熟悉。

58、人生售的是单程票，上了车你还能因为前方的路很坎坷而停下?人生是一次旅途，一次单程的旅途，所走过的每一步，都注定回不了头。有的路，是用脚去走。有的路，要用心去走。

59、把你的老年过得如童年，童年过得如老年，也就是说，不要在你的智慧之中掺混傲慢，也不要在你的谦卑之中没有智慧。 ——（印度）泰戈尔

60、理想的现实化 这便是即将到来的时代的任务。不是从一堆从属于人生和盲目

61、骑骥一跃不能十步，驽马十驾亦能不舍。忍一时风平浪静，退一步海阔天空！正能量的青春励志座右铭，有志者，事竞成；苦心人，天不负。人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。

62、有虚荣心的人在不幸中建立功绩，在耻辱中取得胜利 赫兹里特

63、力成文学：人生最重是精神，精神日新德日新。——廖仲恺

64、短期：30天到6个月

65、钱不能通神，通人足矣。（向上爬的人的攻关经验）男人不愿意与女人吵架，他永远也不知道吵架的原因是什么？（男人的悲哀）

66、喜剧片，我却看得热泪盈眶。

67、每一年，我都更加生命的浪费是在于：我们没有献出爱，我们没有使用力量，我们表现出自私的谨慎，不去冒险，避开痛苦，也失去了快微笑，昂首阔步，作深呼吸，嘴里哼着歌儿。倘使你不会唱歌，吹吹口哨或用鼻子哼一哼也可。如此一来，你想让自己烦恼都不可能。

68、你是的，你是非常独特的，你就是你生命中的第一名。

69、经典励志人生名言精选

70、你做人不成功，你以为做鬼就会成功吗？

71、确定了人生目标的人，比那些厢迨Т氲娜耍起步时便已几十步。有目标的生活，远比厢宓纳活幸福。没有人生目标的人，人生本身就是乏味无聊的。姚乐丝卡内基

72、3月学习雷锋月，3月5日是学习雷锋日。全国上下的人都开展起“向雷锋同志”学习的主题活动，向雷锋学习的劲头推向了热潮。我校开展了“学习雷锋好榜样”的主题活动，要求每班开展“学习雷锋好榜样”的主题班会，出“学习雷锋好棒的样”的主题黑板报。每班都要做好人好事。我们班开展了生动有趣的班会，班会上讲诉了雷锋的事迹和雷锋的日记，最后我班组织了环保小卫队，准备打扫学校的卫生死角。班长给我们分配好活，在班长的带领下，我们拿着卫生工具，清扫卫生死角。我们每一个死角都不放过。我们个个都打扫的筋疲力尽，但看着被我们打扫过的卫生死角，我们欣慰地笑了。

73、总以为得不到的才是的，殊不知握在手里的才是最应该珍惜的。

74、经常告诉你我多爱你，

75、有所尝试，就有所作为。

76、不错，具体事件中的等待，和人们所说的“某个阶段”的状态并不相同。可当这样的“等”让你委屈愤怒时，就足以说明你的境遇。

77、●生命中三种人：一是已经或者将要错过的人；二是以前或现在正在等待你的人；三是注定要与你相守余生的人。错过的已经无可挽留，等待的不容疏忽，惟有相守的更应该好好珍惜！

78、目标的特征：大；目标的准确及预定；时间的限制。

79、骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实。 ——弘一大师

80、机会只留给有准备的人。

81、教育无小事；教师无小节。

82、一个人的临死遗言，就像深沉的音乐一般，有一种自然吸引注意的力量；到了奄奄一息的时候，他的话决不会白费，因为真理往往是在痛苦呻吟中说出来的。

83、这个世界上没有比自己更强大的敌人，他门拥有和你一样的才华一样的头脑一样的身材，但是我相信他门比你更了解你自己，战胜自己才是我门最后的目标。

84、●人生三多：多想、多说、多干。多想可以少犯错误，多说可以培养口才，多干可以取得成功。只有做到三多，人生才叫完整。

85、加倍努力，出人头地。改变自己，开天辟地。――申宝峰

86、考虑，始终是最有意思的事，去做便是了。

87、5出门之前，依据步行的时间和强度思索要穿的鞋子。

88、不自满者受益，不自是者博闻。

89、●人生可使用的三种钱：第一个是现金或资产，这些东西是物化的可以看得到，靠积累；第二个是信用，决定着别人口袋里的钱你能支配多少，靠诚信；第三个是心理，同样一种花钱方法，在不同情境，不同心态下，你对钱多钱少的感觉不一样的，靠智慧。

90、生命是宝贵的，生命对我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。这样——在临死的时候，他就可以说：“我整个的生命和全部精力都已献给世界上最壮丽的事业——为人类解放而斗争。”

91、无需说什么华丽的言词，但我相信，雷锋精神将永远伴随人们一起走过春夏秋冬，走过流光溢彩的美好时光，永远都不会消失。

92、不要自己跟自己过不去。

93、今日全部的悲剧，就是我荒芜時间的恶报。

94、科学无非是对于生命的好奇心，宗教是对于生命的崇敬心，文学是对于生命的叹赏，艺术是对于生命的欣赏……

95、千万别迷恋网络游戏，沉溺网络的危害太大了!要玩就玩好人生这场大游戏。

96、不要为尚在水中的鱼讨价还价。

97、我坚信只需安安稳稳的走，总是会摆脱我的天哪。

98、奢侈浪费到了极点，就会招来祸患与灾难。

99、一个人胸中没有学问，就像手中没有钱。

100、所有伟大的奇迹都只是信心的力量。